通过写心得体会，我们可以更深入地反思自己的学习或工作过程，发现其中的问题和不足。在阅读他人的心得体会时，可以思考他们的观点和思路是否值得借鉴和学习。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇一
电影《赤壁》描述了东海末年三国时期曹军率领几十万大军攻打刘备的蜀国，刘备因为人马不足，还要保护百姓安全转移，败给了曹操。
因为曹操欲攻下刘备的蜀国之后再攻下孙权的东吴，最终统治整个天下。
于是刘备派诸葛亮前去孙权统治的东吴，劝两国联合反抗曹操。
经过孙权的妹妹刘尚香用激将法激孙权与刘备联合反抗曹操，孙权同意了两国联合抗曹。
由善于指挥的周瑜担任都督，加上猛将甘将军、关羽、赵子龙和张飞，再加上诸葛亮惊人的智慧，一举攻败了曹操。
这部电影说明了做事不仅要加以思考，还要懂得团结，才能把事情做好。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇二
如果说，母爱是耀眼的太阳，带给我们生命最炽热的光芒，那父爱就是浩瀚的天空，将世间的一切都包容在内，深邃、宽广，默默的赐予我们无穷的力量。
假如在产房外，你正焦急的等着孩子的出生，但随之而来的事，却迎着你的面泼来了一盆冰冷的水，出生的男孩是智障，孩子的母亲也是因为难产而去了天堂，当时的你必须觉的命运不公，随之颓废。但有一位父亲，却忍受着丧偶之痛，用妻子的死作为动力，将孩子抚养长大。
这位父亲就是影片《海洋天堂》中的父亲。他从事于一家海洋馆，喜欢游泳，却因自我的四肢不便而放弃。但一向留在海洋馆工作。不知是不是遗传他的基因，儿子也喜欢游泳，所以经常带她的儿子来海洋馆游泳，儿子的智障也为自我和海洋馆带来了欢乐。
儿子不能生活自理，成为了他的心头痛，心想：“自我走后，留下这个孩子该怎样办?”在多次思考之下，他觉得应当教孩子做最基本的事情。从最先的如何穿衣服，到最终为自我煮鸡蛋，他在儿子的表现中得到这个决定是正确的。
父亲生前为儿子做的任何事，温暖着儿子的心灵，成为儿子一辈子最好的导师、良药。影片的最终一幕，儿子坐在海洋馆的游泳池旁边，用深邃的眼神望着游泳游泳池里的水，仿佛看到父亲为他戴上龟壳，滑稽的游泳动作，看到父亲对他那“信任”，你必须能活的很好的微笑。傻儿子的脸上泛起了笑容。
也许上天会给你一个不完美的孩子，但只要你用爱心、用真诚、用职责心，那这孩子必须会成为你的幸福，你的骄傲。要记住，虽然这个孩子不能与正常孩子相提并论，但总有一天，他会做出普通人做不出的成就!
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇三
今天，我看了电影《勇士》，那一幕感人的瞬间，深深地留在了我的心底。
看着那红军走过的泥泞的草地，好象化成了战士不倒的身躯。在这血雨腥风的岁月里，曾经从这里走过的足迹，沉淀成了一件永久的爱，使他们越过生死，坚定前进，为了祖国的人民，为了家中老母，我深知，这和平，来之不易。
看着银幕上战士们不屈不饶身影，望着他们用生命保卫起的美丽国土，看着一个一个前仆后继的战士，我看到了他们的精神，他们的心，这是敌人无论用什么高精尖的武器都打不倒的，一瞬间，我感动了，我为中国而骄傲。
都说战场上无生死，但是，如果你看到为死去战友默哀的战士，就会知道，当你看到望着死去的兄弟的尸体怒吼的战士，就会明白，他们也是有血有肉的人，他们也有自己的兄弟姐妹，让我们永远记住这感人的一瞬间吧!
一定要珍惜和平，热爱祖国，一起共创明天，不要再给侵略者一个可乘之机。
一、舍生忘死的精神。
人在生死关头表现出的大智大勇，置生死于度外的精神是最可敬的精神，是最难能可贵的精神。不怕困难，不怕牺牲，时刻准备，消灭敌人，写进了中国人民解放军《军歌》。军歌中总结的，正是《勇士》剧中人物所表现出来的英雄壮举。舍生忘死的精神，是勇士们的精神，也是值得我们深深思考、需要认真学习的精神。二、锲而不舍的精神。面临敌人四面围追堵截，不畏艰险，生死关头一往无前，勇士们一夜急行军240里，创造了世界军事史上徒步行军的世界之最。这种锲而不舍的精神，是世界的奇迹，也是我们应当学习、继承和发扬，应当永远传承的精神。
三、团结合作的精神。
团结就是力量。影片中，影片中小士兵在自己体力已经透支、没得吃的情况下，义无反顾的背起投降的敌方炮手，在体力严重透支时仍坚持，最后活活累死，场面感人至深，发人深省，最后炮手被生生打动，主动加入了红军队伍，为小士兵报仇。这种团结合作的精神，是大公无私的精神、为人民服务精神的写照。
勇士这个题材对我来说很亲切，因为我姥爷就是一名红军。如果他还活着，看到了会很欣慰吧。八十年前，在我们中国四川中西部发生了一个大事件。红四团冒雨昼行240里，并且靠22个勇士完成了飞夺泸定桥的胜利。这在中国战争史上是光辉的一笔，也是数十年来被绘画，评书，大鼓书等多个版本演绎的精彩故事。惨烈、奇迹、热血、悲壮，是这个故事带给人最直观的感受。而对于我们年轻一代80、90后来讲，《飞夺泸定桥》曾经在我们课本中出现过，也就成了我们既熟悉又陌生的大事件。如今，根据这个事件改编的电影《勇士》就要公映了，有幸可以提前观影，看片后决定写一下自己的观后感。经历过这场战役，但经历过无数大大小小的战役，小时候常听那些爷爷们讲长征时候没有吃的，如何把一条皮带切成小块含在嘴里，不舍得嚼，直到化掉。影片中不时出现1935年，我会不由得想那个时候，红小鬼的他会是在哪个战线上。
《勇士》确实如我们预想的那样，悲壮、惨烈、热血，没让人失望。一望无际的川西高原，丛林密布，江水绵延，一支叫红四团的队伍正在这里行军。一个腿伤伤到骨头里的团长(李东学饰)，几十个衣着褴褛的战士，一个女扮男装的藏族女孩，一个黄皮国军的炮手阿三，这些人出现在影片一开头，似乎预示着这必将是一个不可能完成的任务。
当他们接到命令，要赶过两百多里到泸定桥那个方位时，所有观众都沸腾了。接下来几十分钟里即将上演的就是那场惊天大战。只是，要把一个人人都熟悉的战役演绎好确实太难。故事是确定的，结局的都知道的，中间的过程做好看，做合理才是最重要的。果然，当红四团的勇士们成功夺下泸定桥时，众人(包括观众)的心里一块石头都落了地。不负盛名，不负众望。对得起“飞夺泸定桥”。
《勇士》以红军长征途中强渡大渡河，飞夺泸定桥的英雄史实为原型，展现了勇士们在敌人的围追堵截中大智大勇，挑战生死关口的非凡经历，剧情感人至深。影片中黄开湘团长率领22名突击队员，与战士们穿越枪林弹雨，突破天险飞夺泸定桥，以血肉之躯粉碎了敌人的阴谋，在中国革命史上谱写了不朽的篇章。观看《勇士》，我被剧中的人物深深打动，被他们的英雄事迹所感动，受到了启发并深有感触，将自己的感想总结为如下三句话:。
一、舍生忘死的精神。
人在生死关头表现出的大智大勇，置生死于度外的精神是最可敬的精神，是最难能可贵的精神。不怕困难，不怕牺牲，时刻准备，消灭敌人，写进了中国人民解放军《军歌》。军歌中总结的，正是《勇士》剧中人物所表现出来的英雄壮举。舍生忘死的精神，是勇士们的精神，也是值得我们深深思考、需要认真学习的精神。
二、锲而不舍的精神。
面临敌人四面围追堵截，不畏艰险，生死关头一往无前，勇士们一夜急行军240里，创造了世界军事史上徒步行军的世界之最。这种锲而不舍的精神，是世界的奇迹，也是我们应当学习、继承和发扬，应当永远传承的精神。
三、团结合作的精神。
团结就是力量。影片中，影片中小士兵在自己体力已经透支、没得吃的情况下，义无反顾的背起投降的敌方炮手，在体力严重透支时仍坚持，最后活活累死，场面感人至深，发人深省，最后炮手被生生打动，主动加入了红军队伍，为小士兵报仇。这种团结合作的精神，是大公无私的精神、为人民服务精神的写照。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇四
相信大多数人都旅行过。要么山花，或者水木，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。小鹏背包十年，足迹遍布大江南北，身影穿梭五湖四海。他追梦无悔，前行无惧，背上的背包背上了，心里的背包却已卸下。其实他同我们一样，普普通通，生来就受为名为利之束缚;其实我们跟他相似，心心念念，早前也有浪迹天下的幻想。但小鹏如你我，你我却不如小鹏。
《背包十年》以速写的方式简单记录了作者小鹏十年以来遍游世界各地的经历、感想。或许人人都有“一生好入名山游”的基因，读旅游书籍总会让人心潮澎湃、血脉喷张，恨不得马上加入作者进行那精神历练般的旅途，赏花赏酒，观人略物。一切都似乎完美，却也止于似乎。回忆和期待一样，是一种简化和剪辑现实的工具，它只选择长长胶卷中精彩的图片。我们往往乐于忘却生活中还有众多的我们期待以外的东西。比如，你计划去夏威夷旅行，去之前头脑中的景象是阳光、沙滩、海洋，但你忽略了旅途中的疲劳、生活中的繁琐、旅馆饭菜的不合胃口，甚至天热引起的烦躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩盖前者给你带来的欢欣。
其实，旅行关键在于改变心境。去到陌生的地方能让你开始关注你平时并不关注的东西，比如房屋(形状、材料、颜色)、人(衣饰、表情、行为)、花草树木等。而这些东西在一个熟悉的环境中你是看不到的，如果你开始细心去关注身边、观察周围，又何必要去远方才算是旅行呢?一位年轻的法国贵族军官，因为一场决斗被判禁足42天。军令、屋墙虽然可以禁锢身体的移动，却无法禁止心灵的旅行。他在房间内目之所及，心随之动，在文学、艺术、哲学、医学、生命意义等诸多领域广泛思索，让原本郁闷不堪的禁足，脱胎成一场热闹活泼、多彩轻盈又富哲学探索的随想——《在自己房间里的旅行》。
我推荐“公车旅行”，花几元钱坐上环游市区的公交车，一路观察窗外的人物，你会体会到前所未有的惊奇。
相信大多数人都旅行过。要么山花，或者水木，水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。小鹏背包十年，足迹遍布大江南北，身影穿梭五湖四海。他追梦无悔，前行无惧，背上的背包背上了，心里的背包却已卸下。其实他同我们一样，普普通通，生来就受为名为利之束缚;其实我们跟他相似，心心念念，早前也有浪迹天下的幻想。但小鹏如你我，你我却不如小鹏。
《背包十年》以速写的方式简单记录了作者小鹏十年以来遍游世界各地的经历、感想。或许人人都有“一生好入名山游”的基因，读旅游书籍总会让人心潮澎湃、血脉喷张，恨不得马上加入作者进行那精神历练般的旅途，赏花赏酒，观人略物。一切都似乎完美，却也止于似乎。回忆和期待一样，是一种简化和剪辑现实的工具，它只选择长长胶卷中精彩的图片。我们往往乐于忘却生活中还有众多的我们期待以外的东西。比如，你计划去夏威夷旅行，去之前头脑中的景象是阳光、沙滩、海洋，但你忽略了旅途中的疲劳、生活中的繁琐、旅馆饭菜的不合胃口，甚至天热引起的烦躁、水土不服等。而后者恰恰容易掩盖前者给你带来的欢欣。
其实，旅行关键在于改变心境。去到陌生的地方能让你开始关注你平时并不关注的东西，比如房屋(形状、材料、颜色)、人(衣饰、表情、行为)、花草树木等。而这些东西在一个熟悉的环境中你是看不到的，如果你开始细心去关注身边、观察周围，又何必要去远方才算是旅行呢?一位年轻的法国贵族军官，因为一场决斗被判禁足42天。军令、屋墙虽然可以禁锢身体的移动，却无法禁止心灵的旅行。他在房间内目之所及，心随之动，在文学、艺术、哲学、医学、生命意义等诸多领域广泛思索，让原本郁闷不堪的禁足，脱胎成一场热闹活泼、多彩轻盈又富哲学探索的随想——《在自己房间里的旅行》。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇五
通过自学课例研修，学习和分析网上的生物课例，让我对课堂教学的技能认识和理论认识有所提高，希望在未来五个月的顶岗实习中能够把这些认识和以往说课的经验运用上，以下是我对课例分析的感悟和总结。
首先，要注重理论联系实际。
课本上很多生物知识与我们的生活相关，但单凭课本的解述则略显抽象，很多学生选择背诵记忆，这样既不利于学生对知识的长久记忆，也不利于学生完成课后练习题。所以应该将课本知识与生活实例结合起来，减小知识的抽象化，增加趣味性，让学生直接易懂并能学以致用。例如在学习《葡萄糖是人体活动的主要能源物质》这一章节时，可以举出病人输液时输葡萄糖来提供营养这一实例。这样不仅有助于学生对知识的理解和记忆，提高学生学有所用的成就感，增加学习积极性，还可以帮助学生举一反三，拓展知识。
其次，要注重课本知识与实验的结合。
观察和实验不仅是高中生物的一部分必学知识，也是学习高中生物知识的途径之一，并且新课标已经开始注重学生实验探究能力的培养。所以在涉及到实验的章节，既要充分利用实验过程来解释生物知识，又要通过生物知识来锻炼学生动手实验的能力。要保证每个学生都亲自参与实验的全过程，让学生通过亲自动手实验来验证该知识，并加深印象地记住知识。这样学生对知识的理解、认识和记忆才更加深刻。
再者，要对每个章节的重点、难点、易错点有所侧重。
在教学过程中，教师不仅要把知识讲完，还要在讲的过程中，通过问答等方式，了解学生对知识理解的程度，然后对知识的讲解做出调整。对于知识重点应在备课时精心的布置并做出具体讲解，对于知识难点和易错点则应该具体讲解、举例说明或对比记忆，并且准备一些随堂练习，帮助学生们理解和记忆。
还要准备好课堂教具、教学课件等辅助教学工具。
适当的教具或影音工具可以使知识点的讲解事半功倍。形象生动的教具和影音工具可以引起学生的注意力，激发学生的学习积极性，也有助于学生对知识的理解。但是教具的准备一定要形象生动贴近生物知识，课件一定要具有严谨性和科学性，紧贴生物课本。否则也会起到反效果，所以我们也要精心学习和准备制作教具、课件。
除此以外，还要注重与学生的互动，尽量有一个轻松活跃的课堂氛围;及时了解学生的自己讲课方式的意见，反思不足并改进;借鉴学习其他教师的教学经验，多听不同老师的课，取长补短;严谨科学地备课，不断巩固教学技能。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇六
《海洋天堂》也许是一部煽情的片中，却勾起我悠悠的记忆，忍不住流泪。
不想对这部片子做什么评价，只是想写写勾起的那段回忆。
内蒙古的冬天很冷，而就在那一年父亲失去了做了多年的会计。一时没有工作，只好给一家沙发厂当小工，没有技术，只能做些没有技术含量的工作——钉钉子。记不得一个月的工资是多少了，反正除去寄给正在读大学的老姐数月的生活费后，勉强够我和老爸解决吃饭。
那段日子别说我没有了零花钱，有时班上收十块八块的杂七杂八的费用，老爸都得和邻居借钱。拮据的日子，我们都没有钱买取暖的煤炭，白天还好，中午吃完饭，老爸也不睡觉，就去厂子做工，我就睡在靠窗口的沙发上，暖暖的太阳晒着，很暖和。但是到了晚上，屋子里冷的就像冰窖，我和父亲简直快把家里能找到的被子和厚衣服都用上了，垫在下面三四床褥子，该在上面两三床被子，包裹的严严实实，可还是不行，一晚上脚上总感觉裹了一层冰，总有温不暖。后来感觉睡在炕上不行，我和老爸又移到了床上，依然冷得难受。那段时间，父亲有点咳嗽，还在晚上偷偷将盖在自己最外边的被子搭到我的身上，而我却常常背对着父亲，不出声，自私地享受着。
实在冷的不行了，我就不停地问父亲什么时候卖炭，父亲搪塞说过两天，我烦了就说，过两天是过几天啊?父亲没有言语什么。工厂的人知道了，就让父亲把那些废木料和锯末装回去烧，后来，我每天晚上放学第一件事就是和父亲拿着六七个个麻袋装废木料和锯末，这些东西不耐烧，不停地添，没到睡觉就烧完了，但至少家有点暖气了，持续不了多久，到了后半夜依然冷的要命。还在这样的日子没熬多久，父亲终于买煤炭了。
过了年，父亲找到了工作，继续干着他的老本行——会计，我们的生活终于出现了改观。但那年的岁月至今铭刻。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇七
就在昨天上海美影带着《勇士》来到北京，举办了媒体看片会。美影的副总和黑骏马乐队出席这次看片会。我也很荣幸的参与了这次机会难得的看片会。带着期待的心情，这部动画的确让我感觉到了一些惊喜。
总体来说，无论从动画制作到影片场景绘制，这部动画在国内确实代表了当前动画制作上的最高水平。虽然我还能看到影片的拍摄手法有模仿迪斯尼的痕迹，但事物的发展需要过程，一口气吃成个胖子是不可能的。日本、美国的动画产业发达依然是不可质疑的，但是大家能从这个片子里看到了国内动画的进步，这对我来说也是一种喜悦。
“苍狼代表勇气，白鹿代表善良”影片开始没多久，男主角巴特尔的母亲这样告诉他……。
关于苍狼和白鹿的传说历史非常久远，苍狼与白鹿是蒙古人的远古图腾。传说远古时期，蒙古族部落与其他突厥部落发生了猛烈的战争。最终由于蒙古部落势单力孤被他部落打败，仅剩下两男两女幸存下来，他们逃到额尔古涅昆山中隐居。
后来他们的子孙繁衍兴盛，于是他们迁至宽阔的草原居住。其中一个部落的首领名叫勃儿帖赤那(意为苍狼)，他的妻子名叫豁埃马阑勒(意为白鹿)，他们率领本部落的.人迁到斡难河源头不儿罕山定居下来。
虽然影片的介绍会让人感觉这个片子的剧情很像《王子复仇记》，但是影片一开始的对白，让我意识到“复仇”绝非这个动画的最重要主题。实际上影片的真正主题是“爱”。
父母之爱、男女之爱、姐弟之爱、影片中的角色对苍狼、白鹿传说都有各自不同演绎，这些都随着跌宕起伏的剧情一一展现在大家面前。巴特尔那被仇恨蒙蔽的心，在大家对他的爱当中清醒过来。最后宝音姐姐告诉他：“不要让别人指引他的方向”“苍狼驱逐了草原上的邪恶，而带给草原生命的却是白鹿。”
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇八
在近期的语文学习中，我进行了《乡土中国》整本书的阅读。在老师的指引下，我不仅懂得了如何构造思维导图，更对中国的乡土社会有了更为深刻的了解。
《乡土中国》是费孝通先生根据“乡村社会学”的讲义整理修订而成，它代表着中国的乡土社会，同时也是中国乡土生活的真实写照。
《乡土中国》是田野调查研究的产物，是一个实地研究者借文字来描摹中国基层社会结构的文稿。书中的每一个章节，每一个段落，每一个文字，都流露着作者最真挚的情感，也抒发了对理想中国乡土社会的热切盼望。换言之，中国社会学有今天之繁盛，是费孝通教授及其同事们艰苦创业、辛勤耕耘的成果。
在这本书中，作者根据自己对乡村社会学的理解，从不同角度对乡土社会进行了全面而又深刻地剖析与解答，深入乡土社会的权力结构与内在联系，将一个淳朴的中国社会展现于人们眼前。我们细细品味，不难读出费孝通老先生勇于为科学献身、不断付诸实践的高贵品质，这是他毕生的学术追求，将永远激励我们参与到中国现代化的宏伟事业中去。
“经验是实践的源泉”。费孝通先生虽然不是文学家，但是从他富于变化的语言中同样可以体会到中国社会变与不变的辩证，切实感受到乡土社会真正的存在价值，而这恰是《乡土中国》这本书的永恒魅力之所在。
当今时代，社会正处在不断地发展变化之中，中国在不断得到书写。有谁可以否认，数千年的农业文明所构筑的中国意识能够离开“乡土”这两个字去获得一种额外的理解呢?这又恰是《乡土中国》这本书的另一价值所在。
“我是你的一片绿叶，我的根在你的土地”——这不仅是费孝通老先生所固守的原则，更是每个乡土中国人的心声!
忆乡土，忆中国，忆文明之魂!让我们共同展望乡土中国更加美好的明天!
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇九
电影《勇士》讲述红军长征过大渡河与泸定桥的事情。此片在某些网友打分网站，评分极低。暂时抛开电影内容不谈，本片的拍摄水平，至少在《港囧》、《美人鱼》这样的闹剧之上，而于枪战一面，大约也可以致敬一下近期的《我的战争》和《湄公河行动》。
那么，还得回到内容本身去谈这部长征题材的电影。在战略战术层面上，这部电影略有长进，红军和国军形成对峙局面，一个奔袭，一个围堵，算是各自打牌，有来有去。战争戏的好看之处，就是我有“来言”，你有“去语”，排兵布阵打调度。
这是技法方面。情怀上呢?《勇士》继承的，是十七年文学时期(更早可追溯到延安文学时期)养成的一种对战争小说和战争电影的创作态度——革命的乐观主义。什么叫革命的乐观主义呢?就是，也展现死亡，展现正面战场，但不把死亡搞的那么悲观，相反，在战斗中，实现一种昂扬与积极向上，在牺牲中寻找快乐。我们以往的很多此类题材，都是革命的乐观主义。比如，《小兵张嘎》，当战争喜剧看，都行。
《勇士》，显然也是革命的乐观主义，对牺牲的痛苦尤其是个体的肉体与精神痛苦，不多着墨，相反，把这些痛苦变为一种对牺牲的乐观向往，成为一种革命精神。这种战争片的指导思想，一直充斥在中国此类电影的创作指导第一线。
同袍兄弟杀红眼，红军还是国军，几十年后再看，都没什么可骄傲的。内战，素来是各大民族都不愿意正面歌颂的。即使美帝这样的没文化的民族，在涉及南北战争题材的影片的时候，也不愿意过分歌颂胜利者，更不愿意贬低南方政权。韩国这边，在讲述内战的电影上，更是有很多例子。
《欢迎来到东莫村》，算是韩国内战电影中比较典型的。该片对朝鲜战争的讲述，不是韩国这边多威武，或者多无辜，更不是朝鲜那边多无耻，或者多蠢猪。相反，电影将韩国军人和朝鲜军人置于一个孤岛山村，这里世外桃源，如此美景与淳朴民风之下，竟然要被美帝飞机轰炸。朝鲜和韩国军人联合起来，对抗轰炸，保护平民。
这是韩国战争片对于内战的一种态度。大量的韩国战争电影，都致力于弥合南北关系，并且致力于构建一个民族之间的地缘血脉。基于此，这类电影很少有革命的乐观主义，更不会以战争为乐趣，甚至于不会把会打仗当做炫耀与歌颂的桥段。这类电影，已经从歌颂某类精神，发展成为对整个民族的人文关怀。
是革命的乐观主义更超前，还是弥合民族内部矛盾更超前?我受教育的程度低，想不通这个问题了。《勇士》里边，国军将领在是否炸毁泸定桥的问题上说，这是给老百姓修的，炸毁了，咱们就是千古罪人。这个桥段，在片中，只是给国军为何没有毁掉泸定桥以理由，但是，这个无心一语，却能带来不少感动——为百姓着想，才是最大的社会价值。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十
在这个暑假，我认识了一位名叫安妮的女孩，她乐观、善良、知恩图报、有自尊心，从她的身上我学习到了很多优秀的品质。她给我上了重要的人生一课，不过我猜你们一定不认识安妮，那就让我慢慢道来。
安妮是一个坚强乐观的孩子，是《绿山墙的安妮》里的主人公，自幼失去父母，是一个孤儿，后来的生活也很艰难，靠会带孩子的本领，几年时间换了两个被领养的家庭，后来又被送到孤儿院，最后被一对终身未婚的兄妹收养，哥哥叫马修、妹妹叫玛丽拉、他们想收养一个可以干活的男孩，可是阴差阳错之下，马修带来了一个女孩，虽然刚开始时玛丽拉并不喜欢她，但是在后来的渐渐相处下，玛丽拉就和马修一样打心底喜欢这个女孩并将她视为自己家庭一员。
只是安妮由于想象也闹出不少的笑话，为此她也没少挨玛丽拉的训，不过在这些层出不穷的闹剧中，安妮也在一点点的成长，她学会了宽容和体谅，懂得了友谊的可贵。
安妮还是一个非常孝顺的人，马修去世后，为了照顾玛瑞拉，放弃了大学继续深造的梦想，在乡村教书。从而可以看出安妮是一个知恩图报的人，正是应了中国的那句古话“滴水之恩，当涌泉相报”。
安妮的坚强乐观、安妮对生活的热爱、安妮的孝顺和努力实现梦想的精神深深地感动了我。安妮的梦想许许多多，似乎很难实现，但通过她的不断努力，一个个梦想纷纷实现了。从今以后，我要好好地向安妮学习，微笑地迎接每一次挑战，坚强不息，勇往直前。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十一
放假第一天我就知道，这将是我这辈子记忆最深的一个假期。
初恋男友在这一天跟我提了分手，理由是——他的成绩下滑了。这个理由实在太过滑稽，太过诚恳，太过让我无法拒绝。于是，我二话没说就同意了，我的初恋便葬送在了这只言片语的短信里。
我不知道该用什么词来形容当时我那愤慨又悲伤的表情，我只知道我翻出了所有催泪的剧情让自己的眼泪一刻不停的流，恍惚间我以为我已哭尽了毕生的泪水。
后来，我就在想，这个世界上会有几个人能够将成绩下滑作为借口堂而皇之地提分手?我不知道，反正我最终是知道了一件事——在未来的时间里，我的成绩肯定会下滑。我终于明白了为什么大人们总是唠叨早恋不利于儿童身心成长了，其实最可怕的不是早恋而是早恋后的分手，因为恋了你或许还会为了对方而努力，而这一分手，你就会难过就会伤心就会黑白颠倒就会无心关心其他，总而言之，你的学业大道上就会出现一个深不见底的深渊。
那几天的不正常很快就被我妈发觉了，因为我实在是太不正常了——平常不把作业做完是不可能先干其他事的我，居然一放假就天天抱着电脑傻哭。经过一番有深度的探讨后，我在我妈的一句话下彻底燃起了动力，我妈是这样说的：“宝贝，你可得更加好好学习了，不然等那男的赶上你之后就得嘲笑你了，就算为了你以后在学校里再见到他的时候有面子，你也得加把劲把他比下去，然后来嘲笑他!”那一瞬间，我觉得我妈妈说得真是太好了，所以立马斗志昂扬啃起课本来。
现在的自己终于冷静了下了，我知道妈妈只是为了不让我颓废才这样说的，其实真的没什么大不了的啊，分手不过是人生路途中的一个小插曲，我还得读书啊，这才是正道，不为别的，就为自己的未来，为父母的期望。
其实一开始自己就错了，其他的同学在学习的路途中就没有这样的小插曲，他们心如止水，稳中求进，而我在早恋中成绩忽然很好又突然降至极点，真是令人堪忧。在那红艳艳的灯笼中，我仿佛看到了未来那个心如止水的自己。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十二
电影《致青春》叙事经历了十多年的时间跨度：从学校生活一向到社会生活。而这前后两部分叙事却呈现出了两种截然不一样的影片基调。在前半部分的学校生活中，导演以较为简便活泼的笔触去描述青春期男女的感情、友情，充满了童话般的完美幻想。影片在开始部分运用了一些童话故事的拍摄手法描述女主角郑微(杨子珊饰)的完美想象，如同童话故事里灰姑娘穿上了心爱的水晶鞋那般完美。然而，在影片后半段，导演却打破了这种“乌托邦”式的美丽幻想，改以一种更为理性冷峻的笔触去摹写现实的种.种苍凉与无奈。梦幻破碎的这种前后反差刺穿了现实的种.种虚伪，更折射出了现实的残酷与无奈，冰冷刺骨。
或许，这是导演赵薇的个性使然。赵薇虽为女性导演，拥有着女性导演的细腻温婉，影片前半段的小清新风格能够为其证明。然而，在她身上却始终流淌着“小燕子”叛逆与不羁的血脉，这种血脉会促使她以一种更为冷峻与现实的角度去处理现实题材。“爱要狠狠爱，伤要狠狠伤”或许就是“小燕子”借赵薇之口最想表达的青春感情宣言吧。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十三
星期四下午，学校组织了一次看电影的活动。电影的题目是《念书的孩子》，让我颇有体会。
这部电影讲述了一个留守儿童路开的生活。他在故乡和爷爷相依为命，还收养了一只名叫“小胆儿”的小狗。不想世事难料，路开的爷爷因为一次事故去世了，爸爸妈妈要接他去城里生活，却不得不和宠物狗分离的一个悲伤故事。
看完之后，我的心里像打翻了五味瓶——不知是何滋味。我觉得路开是多么可怜啊!他，属于许许多多留守儿童无奈的缩影!和他相比，我们实在是太幸福了：我们吃穿不愁，还有父母陪在身边;可路开呢?家境并不富裕，连冬天使用一个煤气炉都要犹豫再三，舍不得花那在我们眼中不算什么的两百块钱。
还有结尾路开和小胆儿分别的情景品质，让我难以忘怀，小胆儿的忠贞，路开的美好心灵得到了充分的体现和升华。《念书的孩子》，用意是希望全社会关爱留守儿童。让我们努力学习，发奋读书，不要让下一代坐在窗前苦苦等待!路开热爱读书的精神更加值得我们学习!
作者：刘晓峰。
公众号：德星小记者。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十四
在地铁里，父子都很沮丧，第一次无家可归，爸爸把卖不出去的机器说成时间机器，对儿子说我们回到了恐龙时代，我们被恐龙袭击，啊，我们找到一个洞口……父亲是儿子的庇护，但父亲呢，唯一能做的只是在厕所里反锁大门，用所有的厕纸铺好地面，小心抱着儿子到天亮。父亲的怀里是天堂!可是越来越响的厕所打门声，生怕惊醒熟睡儿子的父亲，局促不安，他愤怒，继而悲怆，潸然泪落……小小的心愿都不能达成，强烈的自责使得父亲奋发图强!克里斯在忍受心灵持续的细节撕裂中仍能为了幸福而打拼，足以让所有的父亲为之而动容。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处!
克里斯纳经历了噩梦一般的穷困潦倒，花尽所有积蓄投资的“时光机器”滞销，妻子不堪生活重负离家，“时光机器”经常搞丢，跟证券经纪公司的领导套近乎搞到要逃出租车费，付不起房租被赶走去住汽车旅馆，交不起罚款被抓去坐班房，卖掉“时光机器”的钱又被政府征收税款掠夺殆尽，找到一份新工作又有几个月没有薪水的实习期，实习期要面对二十选一的残酷竞争还要被主管差来使去干杂活，被汽车旅馆赶走去抢收容所的床铺抢不着还得睡地铁站……所有的折磨与刺激累积到一起的时候，衰到了喝开水都塞牙缝的时刻，没有愤世嫉俗，仍能很冷静，没有怨天尤人，只是付诸行动，这便是幸福来敲门的前提。
你改变不了环境，但你可以改变自己;你改变不了事实，但你可以改变态度;你改变不了过去，但你可以改变现在;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以把握今天;你不可以样样顺利，但你可以事事尽心;你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能选择客貌，但你可以展现笑容。其实幸福离我们并不遥远，追寻幸福的过程虽然艰辛，但是一路有甘苦同乐的亲人相伴，这其实就是幸福的生活!“当幸福在我身边时候，我没有珍惜，直到失去的时候才追悔莫及。”的确，当我们筋疲力尽的搜寻幸福踪迹的时候，我们或许会发现，原来幸福是离我们如此之近，也是如此的简单，近得让你感受不到它的存在，简单的让你惊讶于它的普通!
面对纷繁复杂的人生世界，你的目光会集中在哪里?如果你把目光都集中在痛苦、烦恼上，生命就会黯然失色;如果你把目光都转移到快乐之中，你就会得到幸福。
最后借用影片主人公克里斯的一句话作为结束语：“yougotadream,yougottoprotectit!”，在漫漫人生路上努力追求属于自己的幸福!
影片主题围绕男主角如何征服逆境寻找幸福而展开的。八十年代的美国，7年前才刚刚结束长达之久的越南战争，战争的结果使国家经济萧条，百姓生活困苦不堪，再加上奴隶制、种族主义和种族歧视的长期影响，美国黑人作为一个整体与白人相比，显然他们无法获得社会资源的平等使用，在政治、经济、教育、健康等其他领域同样受到不平等的压迫，针对教育方面，在影片中从克里斯·加德纳儿子上的幼儿园便足以看出，这是一个连幸福都不会写的幼儿园。
28岁才见到自我父亲，要是自我有了儿子，必须要让儿子明白自我的名字。从小缺乏父爱的克里斯在影片中给观众留下了一个富有浓郁父爱的形象。影片开篇呈现给人们的便是这样一组镜头：透过熙熙攘攘的人群，他趴在儿子床边叫醒睡梦中的儿子，然后送儿子去幼儿园。
离开幼儿园，他开始了一天的忙碌，正如他自我陈述的，这是他生命中的一部分即“搭公车”。在车站旁，他遇见了一位神经病患者，不停地指着他手中沉重的仪器说是时光机，滑稽的动作与语言，让克里斯微微一笑。他向观众解释道：这台仪器名字叫做手提式骨质密度扫描仪。不久前，他与妻子花了所有积蓄买来这些仪器，准备销售出去，兴高采烈的他以为会大赚一笔，并与妻子在仪器前合影。但他在销售中发现，虽然这种仪器比_光仪器更能准确地测量数据，但因为价格昂贵，没有几家医院愿意买。没有了积蓄，仅凭妻子打工来维持一家人的生机，让这个以往和睦的家庭开始遭受种.种磨难。妻子在家里向克里斯抱怨自我已连续4个月打两份工，但还是欠下两个月的房租。
失落的他走在人群中，偶然遇见一位股票经纪人，从他那里，他获悉要做一名优秀的股票经纪人，不用上大学，只需精通数字，会为人处世就能够。看着周围行走的人群，他们一个个露出笑脸，他心中浮现一丝疑问：“为什么他们看起来很幸福，为什么我不能满脸幸福，”这是他第一次联想起“幸福”这个词。没错，长期挣扎在生命底线的日子让这位黑人早已失去幸福的感觉，留给他的除了悲伤便是痛苦。
但对幸福的渴望，让我们从克里斯的心底感受到一缕通往光明之路的曙光，我们也相信，只要心中怀有期望，克里斯终会如愿以偿找到属于自我的幸福。满怀期望，他进入公司经纪人实习培训室，拿到一张实习申请表。趣味的是，在他得到实习申请表时，透过窗户，看到自我的手提式骨质扫描仪被他视为其看护人的嘻哈女孩携带而去。
匆匆几句道别，他连忙追赶女孩，高挑的个头、黝黑的皮肤让他在人群中显得尤为突兀，可最终还是没有追回扫描仪。愤怒的他拍打着地铁的窗口，这一段经历被他以自嘲的口吻称作“冒傻气”。
然而他所作的一切努力在妻子眼里却是不务正业，并认为做股票经纪人犹如做一名宇航员一样痴人说梦。妻子的蔑视让他背上更重的心理负担，他依旧坚持不懈地追求自我的梦想。
为了得到实习机会，他不惜在维特公司门口等候一个多月，以各种方式为自我赢得出路。也许幸福是只能去追求，可是却永远也追求不到，这一次他对幸福的理解更为深刻，更为触动人心，但却带有一丝望尘莫及的悲凉。幸福自古以来被人们所追捧，不一样的人经历着不一样的人生，所以获得对幸福的思考也会因人而异。然而我个人认为，人的情感是在比较中体会出来的，当经历了别人没有过的痛苦，之后尝到的幸福要比别人多几倍。也许，克里斯此时的痛苦正是为了迎来更甜美的幸福。
妻子的离去，处于痛苦之中的他遭遇到了更严峻的考验，房东的刁难、汽车罚单引起的拘留等等。这是他人生的第三个阶段“追赶”亦或“疲于奔命”，也是他人生当中最为艰辛的一段时期。
由于他的真诚、妙语如珠的口才，以及在一个小小魔方的帮忙下，最终获得了面试机会。可是就在面试的前一天晚上，由于没付汽车罚单费而被拘留在警察所。得到实习机会后，他才明白，实习没有工资并且不保证6个月后给一个较正式的工作，也就是说，6个月后如果没有被雇佣，等于这半年所做的一切都是徒劳的，并且可能会一无所有。他没有放弃这难得的机会。他一边靠销售手提式骨质扫描仪作为生活来源，一边为实习做最大的努力。这6个月对他来说是异常艰辛的，由于付不起房租，被汽车旅馆房东赶出旅馆，曾带着儿子在地铁公厕里留宿一夜，然而他以幽默的方式给了儿子一个完美的夜晚。
尽管身边的一切多么困苦，但克里斯仍然心怀信念。一次与儿子打篮球时，他对儿子说：“别让别人告诉你，你成不了才，即使是我也不行。如果你有梦想，就要去捍卫它，如果你有梦想的话，就要努力实现。”正如他自我所说的那样，克里斯以自我的行动证明了一切，在实习的最终一天，他被告知，成为正式员工，在众多应聘者中脱颖而出。该影片没有视觉冲击，没有唯美的画面，仅有的只是一个意味深长的故事，朴实而自然。影片以第一人称的口吻自述了主人公经历的4个人生阶段，即“搭公交”、“冒傻气”、“疲于奔命”、“幸福”，由于故事贴近生活，使得观众感觉亲近，重要的是它激起了千千万万人们对梦想追逐的决心，鞭策着人们不断向前奋进。影评《当幸福来敲门》，生活不顺时，别放弃，幸福会来敲你的门!
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十五
最近，在看《大江大河》电视剧，主要是为了了解改革开放这段历史。这部电视剧是根据同名小说改编，讲述了宋运辉、雷东宝、杨巡这几个人物分别代表了不同人在改革开放的洪流中，各自披荆斩棘，砥砺奋进取得相应成就的故事。通过这个缩影向观众展示改革开放这段对中国具有深远意义的历史。
最近看到一篇文章中说到，如果一个人生活在中改革开放这40年中，是非常幸运的。
作为一名85后，我的童年是在90年代。印象较深刻的是小时候吃饱饭是没问题，但是吃肉的次数比较少，一周一次的样子。不像现在每天都可以吃肉，并且可以吃到各种山珍海味，甚至太胖了还要想着少吃肉。那个年代，见到过汽车，但是那绝对是奢侈品，没有想到自己也能拥有一辆。那个时候最主要的娱乐活动是看电视，在电视中见到过大哥大，没想到手机会成为深刻影响我们生活的东西。总之，40年来发生了很大的变化，下面这组数据来自于《改革开放40周年报告》的一部分：
——40年来，我们始终坚持在发展中保障和改善民生，全面推进幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，不断改善人民生活、增进人民福祉。全国居民人均可支配收入由171元增加到2.6万元，中等收入群体持续扩大。我国贫困人口累计减少7.4亿人，贫困发生率下降94.4个百分点，谱写了人类反贫困史上的辉煌篇章。教育事业全面发展，九年义务教育巩固率达93.8%。我国建成了包括养老、医疗、低保、住房在内的世界最大的社会保障体系，基本养老保险覆盖超过9亿人，医疗保险覆盖超过13亿人。常住人口城镇化率达到58.52%，上升40.6个百分点。居民预期寿命由1981年的67.8岁提高到20--年的76.7岁。我国社会大局保持长期稳定，成为世界上最有安全感的国家之一。粮票、布票、肉票、鱼票、油票、豆腐票、副食本、工业券等百姓生活曾经离不开的票证已经进入了历史博物馆，忍饥挨饿、缺吃少穿、生活困顿这些几千年来困扰我国人民的问题总体上一去不复返了!
改革开放为什么会取得这么大的成就?我想很多专家学者都已经做出了全面详细的研究。我想从网络化这个角度来分析。最近在学习香帅的文章中看到，网络化是人类文明进程的推动力之一。
网络化指的是连接越来越紧密，改革开放40年中国社会就是不断网络化的过程。网络化的本质是连接。首先是人们可以自由迁徙，自由连接，产生除了亲情网络和乡里网络之外的更多更复杂的网络，陌生人之间的协作更加便利。随着中国的改革开放，中国与国际市场的连接越来越紧密，中国成为世界经济重要的发动机，也自然而然的成为了世界经济网络的一部分。
再者，很多人朝着城市迁徙，城市是一个需要高度协作的综合体。形成了更加紧密的连接。我们每个人都能感觉到的是城市房价的飙升。
后来随着互联网技术的发展，人们的连接发生了颠覆性的改变，位于不同地点的人们可以一起办公。直到现在，这次的网络化还在继续深化，尤其是移动互联网的出现和普及。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十六
对于韩寒，我想向来都是佩服加崇拜的，虽然跟他基本算是同龄人，但不知为何，总觉得他的思想、理念以及阅历都总是很超前。高中看他写的小说，杂文，总是不相信，这怎么可能是跟我同龄的人写出来的?难不成小时候我喝粥的时候他真的喝的是墨汁?他写书很成功，后来去当赛车手，又是各种各样的冠军，再后来当导演，依旧很成功，用现在流行话说，韩寒就是名副其实的人生赢家。
但是人生赢家就没有遗憾么?当然有。所以我觉得邓超饰演的阿浪身上一定带着韩寒自己很多的个人色彩，也许他也对上一代人的青春故事充满好奇，或许他一直对于两代人之间存在的隔阂耿耿于怀。而这里所谓的两代人并不特指韩寒跟他的父亲，而是几乎所有中国乃至世界范围内的父子、父女之间都会存在这样那样的隔阂或者代沟。
那么你以为《乘风破浪》只是为了解决父子矛盾?那你太小瞧了韩寒。他向来是一个不按套路出牌的人，所以当你以为《乘风破浪》会延续《后会无期》那股文艺公路电影风格的时候，他却开场就以一场紧张刺激的赛车比赛告诉观众，这个可能是一部体育励志类电影哦。然而，当观众调整姿势准备以励志的心态看这部电影时，整体风格却再度全方位反转，原来赛车也不过是噱头，那些紧张刺激、荷尔蒙爆棚的外衣下包裹的是一颗跳动的温暖之心。
邓超跟彭于晏的电影质感是毋庸置疑的，两个人任何一个如今都是当之无愧的一线票房担当。关于两个人在电影里的关系，韩寒很早就说过，彭于晏演邓超的爸爸，很多观众以为是玩笑话，而我现在可以负责任的说，彭于晏确实演邓超的爸爸。而且这两个人在电影里的性格极具反差，彭于晏总是一副满不在乎吊儿郎当的样子，他重情重义却并无远见，而邓超饰演的阿浪却总是满腹心事忧心忡忡，可是两个人站在一起又莫名的气场特别合，也算是意外收获。
赵丽颖演电影不多，而且似乎总是很难遇到合适的角色，不过这次在《乘风破浪》里，我想说，这应该是赵丽颖从影以来最适合她的角色，温暖知性，一个爱自己的男人大过天的女人，一个一看就是大家闺秀但是最后的彩蛋却让人大跌眼镜的奇女子。一个演员遇到一个好角色当是人生一大幸事，显然赵丽颖这次很幸运。
本着不剧透的原则，我不能说董子健在《乘风破浪》里演的是谁，我只能说，这真的是个处处散发着韩寒式搞笑方式的梗。
说到笑点，之前好像有人在质疑《乘风破浪》放在春节上映是不是合适，看完电影，这样的疑虑完全打消了，这部电影尽管没有大红大绿的色彩冲击，但是论笑点之密集，这绝对是为春节档量身打造的合家欢电影。最关键是，这部电影不仅搞笑，笑完之后还让人深思，对爱情、亲情都会有全新的认识。相信我，看完这部电影你会想带着父母再看一遍的。
既温暖又燃情，《乘风破浪》就是这样一部不一样的合家欢电影。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十七
读了《钱学森》这篇文章后，我心中满是感动，同时对钱学森敬佩不已。
钱学森在美国时，享受着优厚的待遇、富裕的生活和优越的工作条件，却并不能让钱学森忘记自己的祖国，而是对祖国日日思念，他天天期盼着能早日回国，早日见到自己的祖国妈妈。1955年10月钱学森终于回到了自己挂念已久的祖国，并为祖国做出了巨大的贡献，被称为“中国导弹之父”。整篇课文字里行间流露出对祖国的无比热爱之情。
1934年，钱学森在美国留学，目的不是为了摆脱贫穷的中国，而是为了学习知识，好早点回国为祖国和人民多做一些事。当时的中国，十分贫穷要钱没钱、要设备没设备，跟美国根本无法比较。当然，中国的工作条件也比美国差好几倍!为了让自己的祖国早日富强起来，钱学森日夜不停的努力、认真的工作，终于，为祖国做出了卓越的贡献。
这一年的中秋之夜，钱学森和几十位中国留学生一边赏月，一边互相倾诉者思乡情怀。王维大诗人说过一句话：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”唉，谁说不是呢?在这中秋之夜，钱学森埋藏心底已久的愿望越发强烈起来。他告诉其他留学生们想要回国的强烈欲望，可留学生们却说：“祖国刚刚解放，腐败不堪，现在回国搞研究，只怕有困难。”然而，这并没有打消钱学森回国的念头，他并不贪图美国的荣华富贵，而是一心想早点回国，报效祖国。
我记得文中，有一段话：听说钱学森准备回国，美国海军的一位高级将领说：“钱学森无论走到哪里，都抵得上五个师，绝不能让他离开美国。”这一段话充分表达了，钱学森的才能，美国的高级将领都如此赏识他，想要留住他，由此可见，钱学森的能力多么强大。
我们身为祖国的接班人，就要像钱学森爷爷那样，不崇洋媚外，不贪图享受，为建设自己的祖国而奋斗!
今日看了《钱学森》这部电影，我心里面感触异常多，对钱学森的敬佩之情也油然而生。
在没看电影之前，我只明白他以往出此刻我们初中的课本里边，明白他是“两弹一星”之父，除此之外，我对他的了解可谓寥寥无几。在电影播放的开始，帅气的钱学森和漂亮的蒋英深深地吸引了我，让我对这对郎才女貌的夫妻产生爱慕之情，然而，出众的外表不是他们的重点，重点是，在电影中，我看到了一个有血有肉的钱学森，他的睿智，坦荡，儒雅，才能，坚持和执着都牵动着我的心，更重要的是，他用行动诠释了“爱国”两个字的深刻含义。
美国人给钱学森一切最好的待遇，想尽办法留住他，阻止他回国，但无论怎样也阻止不了他那颗归国的心!当他的朋友跟他说回到中国后中国没有任何条件让他施展才华时，钱学森却说“在我的祖国，我能够做任何事，只要我愿意，我甚至能够种苹果!”最终他的确做到了，他种下了中国第一棵不平凡的苹果——制造出属于中国的原子弹。而当时国力薄弱，经济发展落后，既没有完好的设备，也没有专业的人才，在这样艰巨的条件下，钱学森依然坚信中国能够制造出自我的导弹，当他的导弹第一次发射失败时，他镇定地说“不就是天上掉下来个东二吗?今日掉下来了，明天我们把它射上去!”钱学森的话，总是那么振奋人心，他在挫折面前没有屈服，没有失望，有的是信心，有的是期望!
最终在他的领导下，在大家的共同努力下，我们的导弹最终发射成功，在成功的那一刻，全国人民跳跃欢呼，看着胜利的一幕，我也情不自禁地流泪，我深深地被钱学森的爱国情怀和科学精神所感动!
影片《钱学森》带给我的最直接的感触是，家庭的和睦是事业的基础!
钱学森和蒋英真挚相爱、至诚相待，一同去美国，又一同选择回国奉献自己的青春年华。
5年在美的软禁生活并没有消磨掉钱学森和蒋英夫妇返回祖国的坚强意志。在这段灰暗的日子里，钱学森与蒋英共同演奏古典室内音乐，以排除寂寞与烦闷，走向钱学森夫妇情感的共鸣，它是一种力量，它代表了这对不屈的夫妇的一种意志，一种品格，他们从这音乐中领悟到的是一种发自心底的信心和动力。
40多年里，每当蒋英登台演出，或指挥学生毕业演出时，她总喜欢请钱学森去听、去看、去评论。钱学森也喜欢把所认识的科技人员请来欣赏，大家同乐。有时钱学森工作忙，蒋英就录制下来，放给他听。如果有好的交响乐队演奏会，蒋英也总是拉钱学森一起去听，把这位科学家、“火箭迷”带到音乐艺术的海洋里。他们的结婚“信物”——黑色三角钢琴，在蒋英的据理力争下，最终与他们一起回到了祖国。这架三角钢琴也因此成为钱学森和蒋英历经风雨、沐浴幸福的见证。
每当听到蒋英的歌声，钱学森总能感到一种美好的赐予。于是，他呼吁：让科学与艺术联姻吧，那将会创造奇迹!
受到官场一些不良习气的影响，当今中国一些原本做学问的人也向“裸官”们学习，将自己的亲属放在境外，这些人不可能有完满的家庭生活体验，也不可能有真诚的信仰，更不可能对国家和民族切实担当责任，这些因素共同的影响是“裸学者”是难以做好学问的。
因此，每个真诚献身人民幸福事业的人，先要保全一个幸福美满的家庭。
他，放弃了在美国的金钱、地位和名誉，只为回去建设贫穷的祖国;他，创造了两弹一星的不朽神话，令世人震撼于中国的崛起;他，一生贡献巨大，却拒绝了写传奇、名留千古的机会，视名利如粪土，淡泊处世……他，就是钱学森。
钱学森是我国杰出的科学家，他早年留学于美国，以优异的成绩获得了博士学位，成为航空工程和空气动力学专家。被美国麻省理工学院聘为终身教授。这在别人眼里，是多么让人可望而不可及的啊!然而，钱学森却把这一切看得很淡，当听到新中国成立的消息，钱学森便立即决定回国。他说：“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但不能放弃祖国，我应该早日回到祖国去，为建设新中国贡献自己的全部力量。”就是钱学森准备回国的时候，美国当局出来阻挠了，他们诬陷钱学森是间谍，并把他扣留在一个海岛的拘留所里。钱学森在那里受到了无何止的折磨。几个月下来，他的体重下降了十几公斤，美国人的迫害没有摧毁钱学森回国的决心，他坚持斗争了5年，终于在正义人士和中国政府的共国努力下，回到了祖国。回国后，钱学森立刻投身于祖国的建设，在短短的十年中，他成功地引爆了两颗核弹，并发射了“东方红”，为中国的航天事业作出了不可磨灭的贡献，被授予“导弹之父”和“航天之父”的称号，使当时落后的中国在这两个领域中突飞猛进，开创了崭新的局面!
钱学森的一生是无私奉献的一生，即使在晚年，他也没有休息，毅然在为祖国的科学事业作着贡献;他的一生，亦是辉煌的一生，“两弹一星”的成就是他杰出才华的写照。然而，在有人让他写传记，记下辉煌的一生时，他却拒绝了，他笑着说：“传记写的是过去的事，我不愿考虑过去，只想掌握未来。只要大家认为我曾为中华做过一点事，那便是对我的最高奖赏了!”
在钱学森的心中，国为重，家为轻，科学为重，免得为轻。他的事迹振奋人心，他的精神永不泯灭，他的品质永垂千古，他使我们感受到，爱国的力量是无穷的。他一路披荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留有余地给后面的攀登者。他是我们中国人民的骄傲!
钱学森的事迹让我想到了无数先行者，如鲁迅，俯首甘为孺子牛;岳飞，精忠报国，;邓世昌，为国捐躯，浩气长存;林则徐，虎门销烟，捍卫民族气节;文天祥，留取丹心照汗青……钱学森——“两弹之父”，更是把这种精神演绎得淋漓尽致!
有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着!钱学森爷爷把自己的一生都献给了他深爱着的祖国和人民，他虽然已逝世，但他的精神，激励着一代又一代的中国人!他的灵魂将与长存不朽!钱学森，永远活在人们心里!
“我一直相信：我一定能够回到祖国的，今天，我终于回来了!”这是钱学森从美国回来时，对接待他的人所说的一句话。
钱学森是全世界著名的火箭专家，是我国“原子弹之父”、“导弹之父”，中国科学院院士，中国工程院院士，是我国近代力学事业的奠基人。1935年赴美国留学，1938开始对火箭进行研究。1955年10月冲破种种阻力回到祖国后，用他所学的专业和知识为祖国服务。他为中国火箭导弹和航天事业的发展作出了重大的贡献。我国建国50周年前夕，党中央、国务院、中央军委决定为他颁发“两弹一星”功勋奖章。
钱学森回国的道路是艰难的，虽然他在美国有优厚的待遇，有富裕的生活和优越的工作条件，可一刻也没有忘记自己的祖国。他总是说，我是中国人，我现在所做的一切都是在做准备，为的是回到祖国后能为人名多做点事。当他在美国得知祖国于1949年10月1日第一面五星红旗飘扬在天安门广场上空时，他的心中萌发起一个强烈的愿望：早日回到祖国，用自己的专长为国家建设服务。于是他向美国海军次长金布尔说明，他准备立即动身回国。金布尔听后大为震惊。他认为：“钱学森无论放在哪里，都抵得上五个师。”还大声喊道：“我宁可把他枪毙了，也不让这个家伙离开美国!”钱学森只不过是要回国，美国人怎么会发那么大的火那么着急呢?因为他知道钱学森是个人才，他的知识和能力要是为中国服务，很可能对美国产生威胁。他有一个恶毒的想法就是：我们美国得不到的，也不能让其他国家得到。于是金布尔马上通知了移民局，不准让钱学森全家离开美国。美国海关果然禁止钱学森回国并扣留了他的所有行李。但后来更可怕的事情发生了，钱学森突然遭到联邦调查局的非法拘留，被送到移民局看守所关押起来。在看守所，钱学森像罪犯似的受到种种折磨。钱学森曾回忆说：“在被拘禁的15天内，体重就减轻30磅。晚上特务每隔1小时就来喊醒我一次，完全得不到休息，精神上陷入极度紧张的状态。”如果不是钱学森的老师和校友大力帮助，恐怕他是难以得到自由的。
但那以后，钱学森并没有得到真正的自由，他不断受到移民局的迫害，行动处处受到移民局的限制和特务的.监视，不许他离开洛杉矶，还定期查问他。钱学森就这样失去了5年的自由。然而，钱学森热爱祖国的赤子之心反而更加强烈了。他日夜思念着新中国，他坚持斗争，不断地向移民局提出回国的要求。1955年6月的一天，钱学森摆脱了特务的监视，在寄给在比利时亲威的信中，巧妙的在香烟纸上写了一封信，并顺利的转到了周总理的手里。1955年中美大使级会谈进行，中国大使按照周总理的要求，以钱学森要求回国的这封信为依据，迫使美国政府允许钱学森回国。
1955年9月17日，钱学森与他的夫人和两个孩子终于乘坐美国“克利夫兰总统号”邮船，离开了洛杉矶，终于回到了祖国的怀抱。
钱博士的爱国心使我惊叹，为了中国的进步，不顾美国政府的种种阻拦和威胁，不被富裕的生活和优越的工作条件动摇，一无反顾的回到了祖国，投身于中国导弹制造事业，成为了“中国导弹之父”，面对金钱的诱惑，而没有忘记祖**亲，说了这样一句话“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但决不能放弃我的祖国”，从这字里行间中我感受了您对祖国浓浓的爱，虽然您已与世常辞，但我们仍会深刻记住您说的：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果”。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十八
这次老师给我们放了一个名叫《活着》的电影，随即我就猜到我们必定要写影评或观后感了。话说，大学没有白看的电影。不过感到庆幸的是，老师让我们写的是观后感。山川说，真正的影评人是不会带着感情去看电影的，也就是用俯视的角度去看一部电影。去把握一部电影，就要用有如刀子般锐利的眼光去剖析和解释。这对于我们这样的普通观众可不就是有点难了，而是非常难。
“活着”，一看这电影名字我们也许会猜想，这影片究竟想要表达的是什么。毕竟影名是一个比较沉重的话题——那就是生命。究竟是活着，还是死去。
《活着》这部影片讲述的是一个名叫福贵的悲惨命运。影片背景是从内战到解放战争再到大跃进最后到，在这几个叫转的时期，福贵经历了命运加之在他身上的磨难和对他残忍的捉弄。尽管他的人生经历了如此多的波折，最悲的就是他那两次白发人送黑发人。可是这些磨难都没有把他击垮，他依然坚强的活着。其实福贵的命运也就是那个时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的都只有一个，那就是能好好的活着。是的，就算再卑微的活着，只要活着，那就比什么都好。富贵的一生虽然悲惨，我们看到这样的结局也定会表示震撼，表示惋惜。但是影片的结尾福贵依然是笑着的，因为他知道，只有活着才能看到生活的希望。只要自己还活着，就能有机会感受到生命的美好。
影片中的福贵在开始时是一个典型的富家纨绔子弟，他也像一些典型的富家公子哥一样喜爱赌博。他因为祖上留下的财富可以挥霍，每天就以赌场为家。他的妻子用他们的孩子劝说了他多次，但他没有一次听进去了，还是依然嗜赌。俗话说：坐吃空山，坐等其成，到头来换来的只会是一无所有。最后，福贵终究是把家产都输光了。从此，他走上了命运给他安排的轨道。加之后来发生的种.种波折，使福贵变成了一个全心为家庭而奋斗的男人，也让他慢慢懂得了幸福的真谛。
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时候呢?但无论如何，坚强的人都会努力克服艰难困苦而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得非常脆弱，但人只要有毅力和决心，就会发现只要活着就是幸福的。
福贵经历了由富贵到贫穷，从悲痛到欢喜再到悲痛……命运的苦水侵蚀着他的一生。个中心酸，各种悲痛，我想只有福贵自己的体会才更透彻。一群人的死去到最后却是一个人的留守。我们也许不会很清楚福贵活的到底是幸福还是不幸福，但经历了这么多次蜕变的福贵，也许活着，就算卑微，也一样是幸福的。
生活本身就不会都是尽如人意的，他就像是一条路，不会总是平坦而笔直的。但是，只要付出努力，只要拥有信心，希望就会在前方出现。活着不仅仅是一种证明，它更是一种历练。只要我们有勇气，有毅力，有信心去面对和克服命运给你插之下来的种.种困难、挫折与不幸，就会体会到幸福的甜蜜，体会到生活的美好。
以前看过余华的小说，很震撼。而且我总认为根据小说拍成的电影总不会比小说精彩。讨厌跟风。所以一直没看张艺谋拍的《活着》，虽然身边的朋友一直在推荐。前段时间因为选修电影文学而找来了看，我终于打消了对电影《活着》的误解，在我眼中，电影比小说又多了一种韵味。
小说给我的感觉是“活”，余华太残忍，福贵身边的亲人一个个而去，最后只剩下他守着一头老牛，我当时看小说的时候泪水不停的流，余华这样安排有他的道理，可是我觉得太沉重，但我绝不否认，它是一部很成功的中篇小说。而电影给我的感觉是“活着”，是进行时，带有一种生命的张力与韧性，表达的是人类延续生命的动力。福贵在不同的人生阶段，不断地适应着环境的变化，顽强的追求生命的延续。
福贵出生在地主富豪之家，有一定的艺术修养，皮影是他的特殊爱好。当他的文艺嗜好变成谋生的工具时，他却表现的“乐得其所”。这是一种“活着”的韧性在激励着他，带领着他，让他顽强地生活着。
片尾，福贵找出装皮影的旧箱子，让外孙养小鸡。外孙和小鸡都是新生命的象征，皮影虽然没有了，但生命依然延续。一家人开心的笑着，影片到这里戛然而止，给人一种“影片结束，而生活继续”的感觉，我非常喜欢。
生命总要绽放，不管经过多曲折的道路。看过余华的所有小说，深深钦佩这样写作很有独立思想，不夹带个人感情的叙述，在他的小说面前很多时候我自己都深深感受到了小说中所传达出的悲痛和那个时代的无奈和压抑。
冲此看了张艺谋的《活着》，在整个电影行进中我再一次被这样小人物在那个年代的命运的主线所深深吸引与牵动。
葛优的演技简直就是入了骨了，更别提巩俐的表演，将那样的一个中国传统女子的性格与情感演绎得淋漓尽致，特别是凤霞临死时她的哭戏，宛若我们身边的即将丧失儿女的可怜母亲;最痛苦的不是看着女儿受苦，最痛苦的是可以救但救不成的那种惋惜。其实这些在余华的小说中体现得更为透彻。
在改编上很多地方作了变动，但也不影响整个主线的发展，但是没有小说详尽，所以“活着”的这个主题在电影中的体现就需要观众仔细分析，而不像小说中文字中透出的都是血泪的辛酸和人生社会的无奈。
电影也确实不需要像小说中那样再刻画下去了，因为主题在于活着，这一切的经历以足够反映一切，而再说下去似乎就成了人生剪影了。主题与意蕴也在那一系列的事情中慢慢地向观众们传达着活着的信念。
再次感叹，葛优的戛纳影帝真是不是这么简单得到的，这样纯熟的演技也实在让人佩服。
颠沛流离的生活，感谢现在的安详与和平。
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。
这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!
还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_____让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。
《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种.种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。
因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。
相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。
福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。
“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。
作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。
自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。
怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——。
“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”
我相信，活着，是生命意义的最好归宿。
“活着就是一切”。这是我看完电影《活着》后所想说的第一句话。虽然对于作家余华的小说至今还未拜读，但是仅就看完电影我就深深的被故事的内涵所折服，由此而想小说肯定所包含的东西要远远大于电影，有机会一定要好好读一下小说，再次品味一下作家对于故事的叙述。
现在我只能说一说我看完电影之后的一些想法，或者说是一种感悟吧。
电影《活着》主要是围绕福贵的一生展开的，可以说福贵的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或许会说这样的一生在正常的人类生活中是很少发生的，但是我们需要知道的是这正是艺术所需要的一种效果，不管是小说还是电影，它都是将故事所需要的矛盾集中在一点上尽情的表现它所需要的题。只要是这个世界上可能发生的事它都可以运用，只要恰到好处，符合故事情节的需要就可以了。当然，《活着》正是恰到好处的将人生的不幸集中在了福贵的一生之中。
一个地主阔少在开始拥有人生的财富是没有好好的运用或是创造一翻，而是将其应用于赌博之中，直至将其所有输的一干二净的时候，他才慢慢的懂的了活着的些许意义。用唯物主义的观点说，就是实践给予了我们认识的一切，正是这大起大落的开端给了福贵认识的基础。
回家之后，富贵的母亲已死，女儿凤霞也成了哑巴，虽然这不是怎么好的情形，可是经历了许多事之后富贵已经满足了。之后富贵有开始了他那清贫但却快乐的生活。然而生活并不会让他就这样快乐下去，因为编导所要讲的不是这样一个简单的故事。
二十世纪五十年代，在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，福贵一家人伤痛欲绝，家珍更是不能原谅春生，她说：“你记着，你欠我们家一条命”时，春生遭到迫害，妻子自杀，一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵，说他也不想活了。这时家珍走出来对春生说“外面凉，屋里坐吧。”春生临走时，家珍嘱咐他，“春生，你还欠我们家一条命哪，你可得好好活着!”。在那样一中社会背景下，活着是多么艰难的意见事啊，可是无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人还是那么无声无息地继续活着。
初看完电影总觉的导演似乎过多的涉及那个时代的大背景，可是后来细细想来对于一部具有深刻主题的电影我们不能用静止的思维去思考，活着的意义是跨时代的，他是不以任何的年代为局限的，我想这才是导演所要告诉我们的。
电影在继续，福贵的不幸也在继续着，可怜的凤霞——富贵的女儿，生命就葬送在几个卫校护士革命小将的幼稚的手里。遭批斗的、三天没有吃到饭的“反动学术权威”王教授因七个馒头加水变成四十九个的典故晕在一边，说不清什么感觉，你可以后来拿这夸张细节作笑话，看时，却无论如何笑不出来。家珍报着了无声息的凤霞哭喊“我只有这一个女儿”的时候，还是无法忍住自己的眼泪。想想自己是否有些滥情，却觉得，这些眼泪是因为你还有新鲜的触觉，你还没有完全被生活折磨得麻木愚钝。
听同学说在余华的小说中富贵的妻子，外孙甚至女婿最终也难逃死亡的厄运。这不免让我对导演的改编表示赞同，因为导演在给我们讲述活着的深层含义时，在我们对于富贵的不幸深表悲痛时，导演给了我们些许安慰。影片结尾，福贵对馒头说：“你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。”
不管怎么说电影还是成功的，因为它已经将活着的意义表现出来了，它给予观众的除了震撼还有更多的思索。活着就是一切，只有活着我们才能真正领略到生的意义。
高中生勇士的观后心得（通用19篇）篇十九
因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。
相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。
福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。
“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。
作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。
自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。
怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——。
“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”
我相信，活着，是生命意义的最好归宿。