2023年史铁生故事读后感(实用21篇)

时间:2025-09-25 作者:翰墨

读后感是对作者用词、叙事方式以及情感表达的品味和评价。接下来是一些优秀的读后感范文供大家参考,希望能够对大家写作有所帮助。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇一

第一次都史铁生的散文是他的《我的梦想》。在此之前,我一直觉得散文总是十分晦涩,好似雾里看花,叫人读不懂,对散文实在是没有好感。但是《我的梦想》却带给我另一种感受,没有虚情假意,没有矫情做作,朴实的语言直达心灵。从此,我记住了史铁生。

开学伊始,作业不算多,闲来无聊,便在此捧起了这本《史铁生散文》。可能是在青年时突如其来的下肢瘫痪让他对人生产生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一个问题连着下一个问题。这些问题串起了文章,虽然这些问题并不都能够得到解答,有时甚至会发现自己又回到了原点,但这并不妨碍你在跟随文章一起思考的过程中得到自己的收获。

不可否认的是,他的许多文章我还是读不懂(王文洁同学说《我与地坛》很感人,我还真没这种感觉……差距啊差距),但在阅读的过程中,我难得地感觉到了放松与平静。一味地读小说,那些或惊险、或离奇、或喜或悲的故事已经让我们的心灵过于冲动,过于敏感。不如暂时放缓脚步,静下心来读一篇这样的文章,放松一下,也为下一次启程做好准备。

关于史铁生的散文,最喜欢的应该是《好运设计》了。如果我拥有一个完美的人生该多好啊。这样的梦想想必每个人都做过,但像作者这样规划得如此详细的却是不多见。然而,当你顺利地拥有一切时,生命似乎就失去了它的意义。于是,之前的“好运设计”一项项地被推翻,“设计”了半天,到头来却发现:享受现在、热爱生命、注重过程,这才是完美的人生。这个结尾可以算是俗了,但之前的铺垫却让这一切显得顺理成章,而且富有内涵。

这本书我读的很慢,也不需要读得快,慢慢地读,细细地思考,才会有所收获。

后记:其实这本来是一篇作业,当时周记没什么可写的,就打算写篇读后感交上,没想到越写越有感。虽然写完以后才发现,写得实在很传统……不过,谁让我就是这么想的呢。各位板砖啥的随便扔。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇二

作者通过这次写作回顾了自己以往的生活,尤其是残废之后那段艰难的日子。史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再没有站起来。当时的情景很容易想象,二十出头的年轻人,就那么被夺去了行动的自由。但这还不是最令他难过的,他内心的愤慨与失落是我们无法体会的。

但作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心暴-动,烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。

在经历了一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他决定把自己的心变成一片沃土,母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林,作者在这里找到了生命的意义,坚强地走了过来。

然而,面对挫折和苦难,有些人却选择了亲手结束自己的生命:法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;当代诗人海子在留下一句“面朝大海,春暖花开”后,卧轨自杀……事实让人触目惊心,追其根源是对生命的不负责,对生命的不重视,其留给世人的只有感叹和惋惜。

生命对于我们每个人来说,都只有一次,我们都应该好好把握。人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨,怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体味到人生的乐趣,找到人生的价值。

史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇三

散文。

充满着爱,对生命的悟。读者读了之后,有何启示?来看看本站小编精心为你整理史铁生散文读后感,希望你有所收获。

第一次都史铁生的散文是他的《我的梦想》。在此之前,我一直觉得散文总是十分晦涩,好似雾里看花,叫人读不懂,对散文实在是没有好感。但是《我的梦想》却带给我另一种感受,没有虚情假意,没有矫情做作,朴实的语言直达心灵。从此,我记住了史铁生。

开学伊始,作业不算多,闲来无聊,便在此捧起了这本《史铁生散文》。可能是在青年时突如其来的下肢瘫痪让他对人生产生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一个问题连着下一个问题。这些问题串起了文章,虽然这些问题并不都能够得到解答,有时甚至会发现自己又回到了原点,但这并不妨碍你在跟随文章一起思考的过程中得到自己的收获。

不可否认的是,他的许多文章我还是读不懂(王文洁同学说《我与地坛》很感人,我还真没这种感觉……差距啊差距),但在阅读的过程中,我难得地感觉到了放松与平静。一味地读小说,那些或惊险、或离奇、或喜或悲的故事已经让我们的心灵过于冲动,过于敏感。不如暂时放缓脚步,静下心来读一篇这样的文章,放松一下,也为下一次启程做好准备。

关于史铁生的散文,最喜欢的应该是《好运设计》了。如果我拥有一个完美的人生该多好啊。这样的梦想想必每个人都做过,但像作者这样规划得如此详细的却是不多见。然而,当你顺利地拥有一切时,生命似乎就失去了它的意义。于是,之前的“好运设计”一项项地被推翻,“设计”了半天,到头来却发现:享受现在、热爱生命、注重过程,这才是完美的人生。这个结尾可以算是俗了,但之前的铺垫却让这一切显得顺理成章,而且富有内涵。

这本书我读的很慢,也不需要读得快,慢慢地读,细细地思考,才会有所收获。

后记:其实这本来是一篇作业,当时周记没什么可写的,就打算写篇读后感交上,没想到越写越有感。虽然写完以后才发现,写得实在很传统……不过,谁让我就是这么想的呢。各位板砖啥的随便扔。

前几天去旧书店淘书,买了一本《史铁生散文》。于我,一个从小就对语文不感冒的人来说,买散文倒是件稀罕事。说到从理科转文科,好象是大学之后的事。其实,高三的时候,就对散文之类的挺感兴趣了。那个时候在准备高考,几乎每天都要做阅读训练。读的文章要么是大家的作品,朴实无华却含义隽永;要么是不出名的人写的,辞藻华丽而形式精美。我渐渐的能从文中体会点儿什么、参悟点儿什么,语文成绩也越来越好了。其实,一直以来,语文课本上的文章都是经典之作;其实,按道理说,我应该很早之前就爱上阅读。也许是课文后面的“背诵全文”让我心生抵触,也许是归纳中心思想的教育让我只感到枯燥,总之,相比于对趣味数学的热爱,语文确实受到了我的冷落。也因此,我一直都是个偏科的学生。语文和数学,两大最最基础的学科,少了其中任何一科,都只能是个瘸子。如果说数学带给人的是缜密和智力,那么语文带给人的则是细腻和智慧。好的文章,应该抛却杂念,用心来读。

家家有本难念的经,人人都有自己的不幸。在史铁生看来,刘易斯应该是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。这不是站着说话不腰疼,也不是身在福中不知福,围城,确确实实是每个人都会有的感觉。什么是幸福?幸福不是像别人那样,而是不断的超越自己。有多少人能如史铁生一般的达观,难怪人们都说,虽然史铁生的身体是残疾的,但是却没有人比他的精神更加健全。

“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”

“人真正的名字叫作:欲望。”

“只是因为你还想活下去,你才不得不写作。”

--《我与地坛》。

这些话,怎么看都像是出自马克斯·韦伯之口。你不用急着死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望当作目的,而不是手段。你想活着,就别为自己找那些个冠冕堂皇的理由,否则你就是活着的奴隶。你活着是为了什么吗?不,是为了活着而必须做点什么。活着不是为了写作,活着不是为了功名,活着不是手段,活着本身就是目的。如果你真想写作,那就把写作业当作目的吧,它也不应该是活着的手段。把目的本身当作手段,人才能自由。

“苦尽甜来,对,这才是最为关键的好运道。”

“过程!对,生命的意义就在于你能创造者过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动的欣赏这过程的美丽与悲壮。”

--《设计好运》。

其实,痛苦与快乐,其实都是挺好的。快乐的好,在于曾经拥有;痛苦的好,在于即将得到。痛苦到了极端,也就只是剩下快乐了。我喜欢自虐,是因为自虐过后才能达到更上一层的快乐。纯粹的快乐是没有的,即使有也是无聊的。令人惊叹的是,史铁生居然可以如此有条理有逻辑的将这样一个道理讲清楚。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇四

前几天去旧书店淘书,买了一本《史铁生散文》。于我,一个从小就对语文不感冒的人来说,买散文倒是件稀罕事。说到从理科转文科,好象是大学之后的事。其实,高三的时候,就对散文之类的挺感兴趣了。那个时候在准备高考,几乎每天都要做阅读训练。读的文章要么是大家的作品,朴实无华却含义隽永;要么是不出名的人写的,辞藻华丽而形式精美。我渐渐的能从文中体会点儿什么、参悟点儿什么,语文成绩也越来越好了。其实,一直以来,语文课本上的文章都是经典之作;其实,按道理说,我应该很早之前就爱上阅读。也许是课文后面的“背诵全文”让我心生抵触,也许是归纳中心思想的教育让我只感到枯燥,总之,相比于对趣味数学的热爱,语文确实受到了我的冷落。也因此,我一直都是个偏科的学生。语文和数学,两大最最基础的学科,少了其中任何一科,都只能是个瘸子。如果说数学带给人的是缜密和智力,那么语文带给人的则是细腻和智慧。好的文章,应该抛却杂念,用心来读。

“她出去了,就再也没回来。”

——《秋天的怀念》。

文章很短,但是却把母亲的形象刻画得入木三分。对于史铁生来说,应该没有一个人比母亲更重要了吧。但是,直到失去了,他才后悔,怎么以前一直都没发现。

“上帝从来不对任何人施舍‘最幸福’三个字,他在所有人的欲望面前设下永恒的距离,公平地给每一个人以局限。如果不能再超越自我局限的无尽路途上去理解幸福,那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同,都是沮丧与痛苦的根源。”

——《我的梦想》。

家家有本难念的经,人人都有自己的不幸。在史铁生看来,刘易斯应该是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。这不是站着说话不腰疼,也不是身在福中不知福,围城,确确实实是每个人都会有的感觉。什么是幸福?幸福不是像别人那样,而是不断的超越自己。有多少人能如史铁生一般的达观,难怪人们都说,虽然史铁生的身体是残疾的,但是却没有人比他的精神更加健全。

“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”

“人真正的名字叫作:欲望。”

“只是因为你还想活下去,你才不得不写作。”

——《我与地坛》。

这些话,怎么看都像是出自马克斯·韦伯之口。你不用急着死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望当作目的,而不是手段。你想活着,就别为自己找那些个冠冕堂皇的理由,否则你就是活着的奴隶。你活着是为了什么吗?不,是为了活着而必须做点什么。活着不是为了写作,活着不是为了功名,活着不是手段,活着本身就是目的。如果你真想写作,那就把写作业当作目的吧,它也不应该是活着的手段。把目的本身当作手段,人才能自由。

“苦尽甜来,对,这才是最为关键的好运道。”

“过程!对,生命的意义就在于你能创造者过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动的欣赏这过程的美丽与悲壮。”

——《设计好运》。

其实,痛苦与快乐,其实都是挺好的。快乐的好,在于曾经拥有;痛苦的好,在于即将得到。痛苦到了极端,也就只是剩下快乐了。我喜欢自虐,是因为自虐过后才能达到更上一层的快乐。纯粹的快乐是没有的,即使有也是无聊的。令人惊叹的是,史铁生居然可以如此有条理有逻辑的将这样一个道理讲清楚。

生命在于过程。生命的起点是不能选择的,生命的终点是无法改变的。我们所能决定的,唯有生命的过程。生活的全部意义,也在于过程。能够有多少体验,能够有多少收获,都在于过程。每多一份体验,每多一份收获,都是生命过程的成就。所以我喜欢让心灵有各种体验,酸甜苦辣,都尝一遍。所以我愿意去尝试任何新鲜事物,无论容易、困难、舒适、艰苦,都试一下。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇五

史铁生的作品好似一把利刃,揭露人性善;史铁生的作品犹如一缕阳光,照亮心底的黑暗;史铁生的作品可比为一丝清风,驱散内心的燥热。

是对史铁生的性格起了影响,让他的作品更加接地气。

我十分欣赏他的文章《命若琴弦》,他以两位盲人入手,讲述了他们赖以谋生的职业——说书。它有两条线索,主线是一个药方,能让盲人康复。而老盲人就是凭借这张药方给他的动力才走到了今天,辅线是兰秀尔,小瞎子正是因为她才觉得生活有了意义。(.)。

这两条线索构成了这一个完整的小说。这篇小说的末尾,老瞎子像他的师父一样,给小瞎子一张“药方“,并继续增大难度,似乎这个故事可以无休止的延续下去。

这篇小说给我们以人生的启示:当一个人有目标并为之奋斗的时候,他就会得到一些意想不到的东西,例如两位盲艺人得到谋生的手段,让他们生存了下来。

我们在日常生活中,制定的目标或许遥远,但我们却可以获得许多目标之外的事物,取得意想不到的成就,有一个更精彩的人生。

史铁生虽然出身于地主世家,成份让他失去了许多机会,但是他晚年却名扬四海,可谓生于忧患,死于安乐。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇六

每天都会有人经历生离死别:过去已经历;现在正在发生;或者说将来即将面对……这是每个人一生必定会经历的事情。逝去一位可敬的长者,在他的家人看来,也许只会在那几个月里有难过、伤心的情绪,但在今后的扫墓过程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死这一周期性的变化。试问这些当事人,你们可曾有思考过人为什么生而人又为什么死呢?可能有人会这样说:这不就是正常的生理周期现象吗,我们怎么可能知道为什么,不必再去费脑筋思考了。

这时候就会有一个人站出来抨击你:人生下来就是赎罪的,他要来洗清他上辈子所犯下的罪孽,他是有任务并且有欲望而生的。这个说活的人就是史铁生。关于生与死的问题,他已经思考过无数多个了,他是这方面的行家。他会每天问自己为什么要活下来,还有为什么会转移死的话题来让自己继续拥有着生命。

有可能是因为他是个残疾人,在成年之际经历过人生的大劫难就是失去了行走能力,他所经历过的困苦,比我们正常人要多得多,所以才会对生与死的问题有自己独到的一番见解。在他的作品的字里行间里,处处流露出他对生的希望以及死的哀鸣。他是一个渴求拥有美好的生命,却同时又不畏惧死亡的恐怖的人,他是一位坐在轮椅上思考的伟大作家。

也可以这样说,是轮椅造就了今天的史铁生,他的创作灵感大部分都是轮椅“赐予”的。只有经历过劫难的人,才能真正领悟到劫难所带给他的不行与机遇,是值得去思考和捕捉的。

生命,在史铁生的眼中,那可是极为宝贵的东西。也许在无法直立行走甚至在坐上轮椅的那一刹那,史铁生仍然是无法摆脱失去双腿带给他的痛苦与磨难,但是在他触动写作灵感的那一瞬间里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并随之忘却了。这对于他来说,是个多大的槛啊,但他最终还是跨过去了,并且在写作领域里有卓越的成就,他就凭靠着自己的力量,成功了。在这成功的背后,是需要经历过多少个夜晚冥思,经历过多少次的重写及修改,才能换取一个“作家”名号的。或许他并不在乎这些名利,他只专注于塑造强大的内心世界,只沉溺于他广阔无垠的对生命的思考中。

在《宿命的写作》一文中,他这样写道:“我自己呢,为什么写作?先是为谋生,其次为价值实现,然后才有了更多的为什么。”还有“至于写作是什么,我先以为那是一种职业,又以为它是一种光荣,再以为是一种信仰,现在则更相信写作是一种命运。”是的,写作是史铁生自己为自己选择的命运。正是因为他选择了写作,所以才没有再去考虑且纠结于自杀,是写作带给他无限的思考和轻松的生活,他热爱写作,并且视它为自己生命的希望。

在他的作品中,各个地方都流露出他对生命的渴望。因为他在生与死的抉择中,他选择了精彩的活着,所以他才会对生命抱以由衷的敬意。他不愿意无精打采地活着,这才利用写作来充实他的世界,一个属于他和生命对话的世界里。他比任何一个人都渴望拥有生命,所以他格外珍惜与生命沟通的机会,他才会将好的作品以及他对生命的思考与我们众人分享。

他每天都在不断地思考、对话和写作间流连穿梭着,可能是因为极少有人去关照他、爱护她,他的作品中才会透露出一丝丝的空虚以及苍凉的感觉。我在品读他的作品时,时常会尝到他的内心既强大却又脆弱得不堪一击。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼着有人能听听他的诉说,能替他分担一丝苦楚,能理解他内心的恐慌。

《对话四则》中的一问一答的方式,完美地对史铁生的内心做了个诠释,是他自己心里真正的内心独白。对话中,史铁生有说过是卓别林大师的幽默感拯救了他想死的心,他很感激卓别林的乐观和豁达。“要是你正正经经地陷入了绝望,你不妨听听幽默大师的话。当然,使我没去自杀的原因很多,但是我第一次平心静气地放弃自杀的念头却是因为听了卓别林的劝,以后很多次都是这样。幸好有一天我去看了那场电影,什么名字我忘了。一个女人想自杀,但被卓别林扮演的那个角色发现了。女人很埋怨他,发了疯死地喊:‘你为什么不让我死?为什么不让我死!’卓别林慢悠悠不动声色地说:‘着什么急?早晚会死的。’”

就像史铁生在《答自己问》里写的那样,“纯文学是面对着人本的困境。譬如对死亡的默想、对生命的沉思,譬如人的欲望和人实现欲望的能力之间的永恒差距,譬如宇宙终归要毁灭,那么人的挣扎风斗意义何在等等,这些都是与生俱来的问题,不依靠社会制度的异同而有无。”这种文学就是史铁生毕生的追求所在,他就像是上帝派来的天使使者,他是上帝的宠儿,他能够给予人们更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝对生命的诠释。

史铁生在他的作品中有多次提及到他的母亲,可能就是他的母亲也同样带给他生的希望,亲手种下了一棵小树苗,是棵合欢树。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇七

“夜晚,我们仰望满天繁星,当流星在天空划过一道美丽的弧线,我们不会想到,有一个只能用头脑工作的人,正在为揭开宇宙的奥秘而沉思。阳光明媚的日子,当我们泛舟湖上,在碧波清风中流连的时候,我们也不会想到,在幽深的湖底探寻的是一个身体截瘫的人??残疾人甘愿忍受痛苦,展示自己生命力量的欲望,或许是健全人所难以想象的。活着就要创造,就要探索,即使肢体已经残疾,思想的火花也决不停止迸发。”

——题记。

一零年的钟声敲响最后一个尾音时,所有的生命都雀跃着迎接新的开始,但中国文坛上却有一颗流星悄然陨落,在最壮丽的年华里。

曾几何时,他像一只受惊的狮子仇视着周遭一切;曾几何时,他爱独坐在玉砌雕阑已坍圮褪色的地坛里,听雨燕寂寞高歌,思考死亡;曾几何时,他会因病痛的一连串打击泪丧绝望,感叹人生悲哀。

繁华褪尽的地坛里花草虫鸟顽强的生命力振颤了他的内心,他不再把病痛当作光明前途中的桎梏,而把它放在同台竞技的对手位置上,看病痛阴影更大,还是自己毅志更强。他无法像刘翔那样跃过鲜红的终点线,甚至连个孩子也赛不过,但他的思想不停,像雄鹰一样轻盈坚定,想夸父一样执着前行。他用细腻的笔展触坚毅的心,在文坛里打造出一片落在玉壶里的冰心。

从《务虚笔记》、《我与地坛》到《病隙碎笔》。他到古园里去了,我们也随他到那古园里去,去他的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。

他的苦难是显而易见的,不仅因为他有一具残疾的身体,更因为他有一个丰富的精神世界。一个原本健全的人,活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,那种痛苦和煎熬,那种绝望和惊恐,足以让人崩溃。

在活蹦乱跳生机正蓬勃的20岁上遭遇截瘫,经历过求死而不得的炼狱之后才动笔写作。他,有着比目前任何一个名熟脸熟的作家更多的冥思。

他几乎无时不在思索,而思索的内容就是上帝是神灵是命运,因而也就是关于死关于天堂关于地狱关于生命关于人生的伟大话题。“我向往这样的写作——当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要我用另一种眼睛看这世界。”他的文字于是苍凉悲怆,在这种苦苦的思索中孕育出他那些震慑人心魂的句子。

庄子说:“人莫鉴于流水,而鉴于止水。”铁生算得上经历过绝境的人了,绝境从来是这样:要么把人彻底击垮,要么使人归于宁静。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。”宁静中,淡泊间,他依旧在地坛思考。

“十年前我搬了家,离地坛远了,加之行动不便,现在很少去了。偶尔请朋友开车特意送我去看它,发现它已面目全非;这正是日新月异的布景和道具之所为吧。惟园中那些老柏树依然令我感动——历无数春秋寒暑依然镇定自若,散发着浓厚而悠远的气息,不被流光掠影所迷。”

读史铁生那些苍凉的文字,那些文字来自他的内心深处。没有经历过痛苦的人是写不出那样凝重悲壮的文字来的,也永远感受不到在那苍茫的底色下而汩汩滚落的热流。

我多想,多想守候在他生命的端口,多想在那儿望着远去的他,在心底默默的祝福:一路走好。

史铁生,当我写下这个名字的时候,心里真的会泛起隐隐的痛。心疼他残缺的身体,心疼他那么年轻就没有了母亲。可是,可是他却用残缺的身体诉说了最丰满的思想,他却依然会守望在合欢树下,寻找着那点点的关于母亲的记忆。他并不孤单,因为心存希望。

北海的菊花正绚丽的开着,像是小时候他的笑脸。是啊,他总爱笑,总是那么的乐观。“死是一件无论怎么耽搁都不会错过的事,一个必然会降临的节日。”我不敢想是要有多大的勇气才说出这样参透生死的话,但我却一直知道,那希望的火光,就是他生命的光亮。史铁生啊,命运总是为他设下重重阻碍。可是他却一直在行走。用一个残缺的身体和一直秃笔完成者最坚定的行走。于是我看见,看见地坛上他对生命的思考,走不出也不必走出。我看见那清明的淡水河畔被抚摸过的老黑牛和红犍牛。看见衣衫褴褛的穷吹手。我不知道要需要有多大的毅力才会赴得这场文学的盛宴,但我是那么清楚的听见,他那命若琴弦的探索的脚步是那样的坚定,没有一丝犹豫。是啊,他用他的坚定和毅力告诉了活着的人应该更坚定的活下去。

史铁生,像他的名字一样,一个铁一般的生命,是这样的值得我们敬畏与沉思。若莫言所说:“他不仅是一位杰出的作家,他更是一个伟大的人."。

车辙,文字,秋天的公园,还有那母亲的脚印,他那对梦想的追求和那秋天的怀念,是那么的让我心疼。

20xx年最后一个深冬日。那天,是他的节日。他带着一个人的落寞,急急地奔赴了一场远方的约会。那里,他可找到了他的梦想,他可见到了他朝思暮想的母亲。

生命一行,他匆匆来过,却留下了超出生命的消息——精神生命终有一天会离开这个世界,拥有灵魂的文字却是永生的。

先生永不孤独!

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇八

《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的'事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。

街上人们行色匆匆,快步的赶往自己的方向。没时间注意两旁的风景,忽略了许多美丽的事物。想象一个面色苍白,满目疮痍的人摇着轮椅缓缓的经过。在快速的年代,充满了更多的冷漠,似乎人与人之间的距离更加遥远。

秋季不知不觉地已经走远,只留下枯黄的树叶徐徐飘落,散落在城市的各个地方,像樱花般一夜间掉落一地。直到只剩下枯树杈,看起来那么荒凉,寒冷肃杀的空气忽的袭来,让内心也变得阴冷潮湿。

这样的季节,重读史铁生先生的《我与地坛》又有种不同的感受。全文共分为7个部分,行文细腻真挚,感情自然流露,不急不慢的带出自己的回忆,述说饱经沧桑的经历,同时进行对人生的探寻。使读者对人生也会有新的思考,这都缘于作者真实的感情流露。

作者拖着残缺的身体,在这样的城市中生活,的确需要更大的勇气与能力。从最初的不适应,关闭了受伤的心灵,性情转为暴躁、孤僻。每日都要去离家不远的地坛舒缓情绪,进行对生存的思考,和自己未来的方向。在一个充满朝气的年龄面临双腿的残疾,的确不是任何人都可以承受,需要时间去面对现实,上帝在为人关上一道门的时候也会为人打开一扇窗。而地坛就像那道充满灿烂阳光的窗,直射进作者心中,使作者看到了不同的风景,加上其本身的领悟力,感受到了前所未有的东西。看到了希望。心灵也变得晶莹剔透,对周遭事物的理解,使人称道。大概也正因为这样的条件,才使作者有机会进行细致入微的观察,对花、草、树木、人等一切进行细致的刻画。尤其是对生活的理解。

命运是公平的,作者能够发挥专长,认真执著的进行创作,思考,才是最大的幸运。尽管对母亲有诸多的亏欠,但能够对生命有如此深刻的理解,也并非谁都能做到。

这篇文章描写了很多的人事百态,透过作者的观察与深入地描写,感受到了生活的无奈。

那对始终坚持来园中散步的老人,互相搀扶依靠,使人感动。同时感叹自己的人生不知能否有如此真挚的感情。那个对唱歌执著热爱的小伙子,为自己的爱好奋斗坚持的精神,让人感动。那个饮者,那名姿态优雅的女人,还有那位运气欠佳的长跑家,,命运是如此滑稽,而又时刻充满诱惑,正是由于对前路的不可知,使我们总是充满了希望与期待,尽管容易破灭,但认真执著的精神最为可贵。

羡慕那些才华横溢的人,还有那些不怕失败敢于追求的人,有些人为了自己的理想不怕挫折,始终执著向前,而我总是以为能够成功的人总是有3分天资,7分努力。自己的争取最为重要。

修炼自己,用心感受美妙人生。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇九

这周是我们在家学习的第六周,我在这周里一直坚持着看《三国演义》。

在学习了课文《那个星期天》之后,我从家中翻出来了一本《史铁生散文》,现在每天晚上都看。看了之后我有一些感想,下面就是我的感想。

史铁生是一个乐观的人,从他的作品中可以看出来。但他在双腿残疾之后,也有过一段时间的沮丧。从《秋天的怀念》中可以看出来,他那一段时间喜怒无常。

那么我为什么说他是一个乐观的人呢?从《好运设计》一文中可以看出,毕竟不是每个人都能在受到那种打击之后有心情去幻想来生。

在《好运设计》一文中,还有一些让我有感想的地方。比如在描写他的来世的母亲时,有这样一段话:

“她只有一个愿望,就是你能常常回来,你有时候回来一下。”

这让我想到《我与地坛》中对史铁生的母亲来地坛找他的描写。这一段描写是对史铁生母亲的怀念及赞美。

《好运设计》中我还看出来史铁生对正常生活的渴望,因为在文章中,“我”得了病,一场大病,但好了,恢复得和原来一样了。这一段中说了“我”能跑能跳。因此我知道了现实中的史铁生想跑想跳。

我不禁感叹史铁生真是身残志坚。我也要发愤图强。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十

宽大的镜框架在你的鼻梁上,略微翘起的嘴角,温暖如阳光般的微笑,这就是你留给我的印象。那就让我静静地阅读你的书《命若琴弦》,走进你的世界,去看一看吧。

开篇的小说《命若琴弦》就让我颇感震惊。你描述了一对瞎子师徒坚持弹琴说唱挣钱。老瞎子的信念“弹断一千根琴弦,就能去抓药治好眼病了。”贯穿全篇。那药方被老瞎子师父塞在他的琴槽中,但当他弹断一千根后去抓药时,别人告诉他那药方只是一张白纸。他这才明白这张白纸是无用的,而琴才是支撑他活到如今七十多岁的信念。或许正因你本身也是残疾的,所以你才能写出与你同病相连的人的故事,又或许这故事本身也涵盖了你对生命的理解。这个短小精悍的故事让我更加想进一步地了解你了。

于是,我随着你伤感、沮丧甚至绝望的身影走进了地坛。走进了地坛,我就走进了你磅礴而豁达、寂寥而丰富的内心。你对母亲的愧疚,你在合欢树所在的过去的旧居里,在地坛公园碾过的车辙印里窥见了母亲寻找你的身影,于是你躲开了,但躲开的是一时的焦灼,遗留的却是永世的忏悔,在往事的纷繁迷茫的记忆中你说:母亲的苦难与伟大在我心中渗透得深彻。是啊,史铁生,你是一部书,在外人看来你用坚强和毅力铸就了辉煌,在我的眼里你的生命和灵魂中永远留下了母亲的肖像,在合欢树的祈愿中我看到了你的渴望,你希望母亲能看到你从思想的救赎中获得的新生,希望这一切结果能给她苦厄的人生带来哪怕是片刻欢欣。

读着你的文字,我一点点地走近你的灵魂,一颗倔强的顽强的柔软的平静的心。史铁生,你的名字就像你的人生,用铁一般的意志走完的人生,在实用主义和功利主义的洪流中,你就像一位精神骑士带走了世界幸存的宁静与安详。

走进史铁生,合上书让我的内心非常平静,让我的内心似乎更为敞亮了。命若琴弦,或许生命的信念本在自身的真正期望。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十一

《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片段碎笔,篇幅很长,但语言通俗易懂,仿佛在和我们面对面的交流,用长者的身份教导我们怎样面对人生、苦难、命运、爱情、金钱、信仰、道义、字字珠玑,平易又精辟,朴实又鲜活跳动,充满智慧与哲理。史铁生有严重的残疾,但他坚持写作,在三天一次透析的痛苦煎熬中,他完成了著作。

“人生就像一杯茶,不会苦一辈子”史铁生在开始就谈到了命运,命运就是说,这一出人间戏剧需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可随意调换,要让一出戏剧吸引人,必要有矛盾,有人物间的'冲突,矛盾和冲突的前提,是人物的性格、境遇各异,乃至天壤之异。他将生命比作一场戏剧,而我们都是其中的演员,每一个人的角色都不一样,命运不一样。

在书中,史铁生认为当人无法被改变时,我们应该寻求爱,爱是一个神圣的`词。爱之永恒的能量,在于人之间永恒的隔膜。爱之永恒在于激越,在于每一个“我都是孤独”。爱也许只是某一刻莫名的思念,也许只是远远观望,默默陪伴。

带着病体,史铁生看到了世间的痛苦凶险,并不因为自己虔诚而减少,对别人不尊重,只是乐观的活下去,勇敢的面对这世界。他说,我的职业是生病,业余写点东西。能够看出他对生的意志力很强,体验到的是人生的苦难而表现出的却是欢乐与充实;他用理性的文笔,显现出对生活的热爱,对命运的抗战,对生的意志,对死的无畏。

这部书是对人的灵魂洗礼,改变了生命的追求,《病隙碎笔》这部著作是史老先生在病痛中写作,写出的却是欢乐与充实,品《病隙碎笔》,解人生迷津!

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十二

导语:《史铁生精选集》里共有小说十来篇,散文两篇,每一篇文章都能显示他极好的艺术感觉与文字功力。下面小编为您推荐其读后感,欢迎阅读!

第一次听到“史铁生”这个名字,或许已是多年以前,然而,第一次接触到他的文章,已经才是七年级第二学期语文课本上的一篇文章《秋天的怀念》。这篇散文怀念母亲坚韧的性格,博大无私的爱以及表达了对母亲的感谢,处处令人动容。这才令我坚定了决心,在暑假读这本《史铁生精选集》。

《史铁生精选集》里共有小说十来篇,散文两篇,每一篇文章都能显示他极好的艺术感觉与文字功力。每一篇小说,都有独特的结构,绝无重复。史铁生将其朴素的人物与故事,容纳在看似随意的结构中,完成各种思想的表达。

小说《插队的故事》令我印象颇深,文中的“我”在陕北清平湾插队,清平湾那时十分贫穷,那儿的人民没见过半导体,没看过假牙,对知识青年的东西都感到好奇、惊叹。但是清平湾的人们朴实、能干,待人热情,你可以听见破老汉抑扬顿挫的歌声;你可以看见明娃妈的心灵手巧,看不出在她手里有什么东西需要买;你可以听见疤子帮“我”扛装满厚重的书籍箱子的沉重脚步声;你可以看见老婆儿时常用围裙十几颗鸡蛋,小脚翘翘地走来问知识青年要不要……一切的一切,无不透露着清平湾人的美好品德,虽然条件艰苦,但是或许快乐,可当清平湾下起了暴雨,清平湾就不再那么安详,平静,取而代之的是不安、可怕,人们很无助,好不容易得到的碎柴,偶尔有的圆木、麦子等等,都会跟着这洪水而去,谁能把急流中的东西捞起来,谁就是他的.新主人。栓儿十分精壮,有一次,他被圆木拖进洪流,让浪头挟裹、摔打,可他始终没松开那圆木,漂了几十里,没死,连人和圆木被清平河扔上了岸。在这里面,我们看得出栓儿的坚韧与不易,为了得到圆木整整漂了几十里,在湍急的洪水中活命的幸运。可又从另一个角度上看,栓儿明明可以放手,不被卷入这将要吞噬一切的洪水中,可他并没有放弃。这又是为了什么?栓儿为了钱,为了能通过得到圆木来换取粮食,他这么做仿佛又是不得不,这也正体现了清平湾人民是十分十分困难和贫穷的……我当然没有插过队,然而这篇小说让我看见了小人物们的不幸与他们坚韧执着的生命意志。当然,最令我可喜的是:最后陕北变得越来越好!

《我与地坛》也让我感受到很多,地坛其实就是一座废弃的古园,散文以地坛为线索讲述着我与地坛之间的故事。地坛是“我”瘫痪后的去处,“我”用轮椅走遍它的每一米草地,所以“我”十分熟悉这园子,甚至用园子的东西来描绘四季,“我”离不开地坛,地坛是“我”对母亲的怀念,瘫痪后“我”的脾气很坏,直至母亲去世后,“我”恍然理解母亲的不易、痛苦,“我”猛然意识到,这园中不单是处处有“我”的车辙,更有母亲寻“我”到处遍布的脚印,我深深地体会的到:史铁生母亲伟大而无私的母爱,他对母亲的愧疚、怀念、以及感激,地坛与史铁生之间的关系密切,他对于地坛的深厚复杂的感情。

史铁生双腿瘫痪,而仍旧是中国当代著名作家。他说,“活着不是为了写作,而写作是为了活着。”或许真如同他说的那样,但毫无疑问的是,他付出了比常人更大的努力,身上闪烁着一种叫坚强的星光!

说实话,在读这本书之前,我对史铁生的文字了解甚少,只是对几篇太过有名的小说和散文略有接触。但在这个寒假,我被他深深出动了,不仅是因为他的文笔,还有一个残疾人从黑暗中走出时携带的一切。

《兄弟》是这本书的第一篇,接着是《午餐半小时》,这两篇文章一度令我陷入了一个误区:史铁生是个悲观主义者。因为他的文章是如此压抑以至于空气都仿佛被挤在一起,让人无法呼吸。但这种阴暗文学和我印象中那个激励了无数人的乐观作家并不相符,于是我继续看着,看着。突然,像过了迷宫中的一个拐角,我看到了另一个史铁生,那个在大山里耕地、喂牛,天天盼着下雨,时刻活跃着的年轻人。这是黑暗中的第一道光:他抛弃了对命运的探索,暂时忘却世界的不公,去回味最原始最朴实的灵魂。

静,他用自己亲历的体验赋予文章生命,让它们始终带着静谧的温情和哀缓的悲伤,但也有着对“荒诞”和“宿命”的抗争。不,这不是抗争,是再一次思索和诠释,是一颗活泼的心在跃动时所迸发出的力量。“这是自天地返璞归真,不是顽固不化循环倒退,不是看破红尘灰心丧气,而是赴死之途上的真诚歌舞。”

我合上书,重新审视着封面上史铁生的黑白照片:一副粗框方眼镜,上扬的嘴中露出整齐的牙齿,一双眼淡淡地注视之前方,毫无波澜,只是淡淡地看着云雪雾花,淡淡地看着四季更迭,淡淡地看着人生百态。不论面对什么,史铁生都只是微笑着,没有嘲讽,没有轻视,只有对生的仰望,对死的从容。

这便是我读出的史铁生,一个从黑暗中带出光明的人。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十三

有活儿的时候,便工作;没有活儿的时候,便看书、上网听课。每天都让自己在忙忙碌碌中度过,似乎只有这样才能填补那些莫名的焦虑。忘了有多久没有停下脚步,与自己的灵魂促膝长谈。

《命若琴弦》的结局有些悲凉……行将入土的老瞎子真的弹断了1000根弦,可是当他欢天地喜的想要点亮那盏灯,拿到那张复明的药方时,才发现灯并不存在,药方是假的。我难以想象他是如何怀着绝望的心情一步步走回去的,支撑他走过无数艰辛日子,让自己对生活充满憧憬的灯,根本就不存在。希望破灭了,真相虽然残酷,但他却懂得了师父当年留下“药方”的良苦用心。他如法炮制,为小瞎子也留下了“药方”,在他心里种下一份希望。

合上书,我仿佛看到了那盏在无数个黑夜里被点亮的灯。正是这盏灯,让老瞎子怀着希望度过一生。我相信,小瞎子也会因为这盏灯过好一生。

老瞎子的灯没有被点亮,但我坚信,自己的这盏灯或早或晚,一定会被点亮。随着无障碍设施的日渐完善,社会对残障群体认知的提升以及在国家一系列优惠政策的支持下,残障不再是制约我们实现梦想的障碍,“弱势群体”不再是我们的标签。在习近平主席确定的决胜全面建成小康社会、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的道路上,我们决不缺席。(文字|王婷婷)。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十四

“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆匆忙忙,像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来,也无所谓到哪儿去,每人带一把三弦琴,说书为生”。

昨天,在同学创办的邮箱里看到了一篇文章,一位同学向大家讲述了四十年前的一个不为人知的故事,该同学隐去了真名叙述时人物都用了代号,说是四十年前毕业前夕,一位d男同学和一位x女同学相爱,然而x女同学是高干子女,当时该身份是大大优越于一般同学的,她在早一年就穿上军装,当上了人人羡慕的海军女战士了,而他却是普通人家的孩子毫无选择地要下农村接受贫下中农的再教育,于是在第二年的春天d同学打起背包坐火车奔赴黑龙江插队,令人诧异的一幕出现了,在北方中途的一个小站上,漂亮的海军女战士与d男生相会了,这不是巧合,因为x同学的目标十分明确,当她的期待,她的目标在那个不知名的小站时,她便用心打听,坚忍地等待,为的只是看一眼她爱的人,所以在当时通讯不发达,列车不准时,人山人海的下乡同学中x同学能准确地找到d同学应该说是缘份所致,虽说后来,因为种种原因,最终有情人没成眷属,但是我觉得x女同学不愧是个情种,情,让无数飞蛾扑火,伤了、痛了、残了、死了,却前有仆者,后有继者,这不是谁能学明白、想明白的事,所以听说最后她还是为情所困,不能自拔地结束了自己的生命,失去了爱的目标,她选择离开这个世界,没有爱,毋宁死,这就是她的命,心里的希望毁灭了,琴弦也就断了。

人的生活必须要有目标,即使是在毫无希望特别时期,想当年知青刚到农村时,劳其筋骨,饿其体肤地接受再教育,城里的孩子忽然天天要脸对黄土背朝天,风吹日晒地干自身不能承受的重活,身体的伤痛心中思念和孤寂无法诉说,于是“回到城市去”成了千千万万知青的生活目标与精神支柱,即使那个目标在当时看来是多么遥远,多么难以实现,人们还是去积极生活,卖命地劳动争取好的表现,无论多么辛苦只有一个信念:希望有朝一日离开农村。

人生,真是一幕大戏,曲曲流传,唱的不过是同一曲,同一幕,人生的精彩,人生的奋斗,人生的跌宕起伏,是谁比谁更执着?谁比谁更不开悟?不过是有些人勇于承担,有些人善于逃避。承担,总有承担的原因,逃避,总有逃避的理由,不管怎样,人总需要给自己希望和期待,因为活着,所以活着,既然活着,那就一定要活着!

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十五

21)我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。——史铁生《务虚笔记》。

24)人真正的名字叫作:欲望。——史铁生《我与地坛》。

32)此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。——史铁生《我与地坛》。

35)人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》。

36)人可能舍弃一切,却无法舍弃被理解的渴望。——史铁生《爱情问题》。

40)无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。——史铁生《命若琴弦》。

41)忘记和不曾察觉的事,等于从未发生。——史铁生《务虚笔记》。

45)彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。——史铁生《病隙碎笔》。

49)可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?——史铁生《我与地坛》。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十六

关于史铁生的故事最为人知的是他的经历,史铁生1951年1月出生于中国首都北京,他的原籍是河北涿县,1961年史铁生从清华大学附属中学毕业。史铁生的一生有着多重的职位和身份,他是中国当代著名作家,北京作家协会副主席、驻会作家,他也曾担任中国作家协会第五届、第六届、第七届的全国委员会委员,与此同时,他也是中国残疾人作家协会副主席。

史铁生的故事中最著名的是他的写作故事:他的每一部作品都是对生命的特殊感悟,1969年史铁生去延安插队,可是却因为双腿瘫痪在1972年回到北京,之后史铁生的身体状况就每况愈下,病情也更加严重,先是肾病,之后发展到尿毒症并且只能依靠住院透析来维持自我的生命。在他生病治疗之余,史铁生曾一度要放弃自我生存的期望,可是最终在家人的鼓励与帮忙下,他战胜了自我,开始采用另一种方式给予自我生活的力量,那就是写作,在这个阶段,他的作品也因为传达出生命的含义而鼓舞了更多的残疾人重拾生活的勇气,努力的活下去。

史铁生用自我残缺的身体,叙述了最为健全而充满生命里的思想,尽管自我饱受病痛的折磨,可是他没有自怨自艾,而是选择用文字表达自我的情感,向世人传达着自我的明媚和阳光。他的作品也因为带给人们无穷的力量而获得鲁迅文学奖、茅盾文学奖、老舍文学奖等多个著名奖项。他始终将写作和自我的生命深刻的联系在一齐,至今影响着一代又一代的中国人。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十七

读过很多散文,但最喜欢的仍是史铁生的《我与地坛》。那是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”,在经历了一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他决定把自己的心变成一片沃土,母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林,作者在这里找到了生命的意义,坚强地走了过来。生命对于我们每个人来说,都只有一次,对于这仅有的一次,我想我们应该好好把握。诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命,重视生活的.磨练,体验友爱、负责、学会珍惜自己,省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”,谓之“父母所赐”,我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一个生命最起码的责任;尊重生命,是一个生命对他的母亲的敬重。

史铁生没有放弃自己的生命,顽强地走了过来,文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但母亲没有留下过什么隽永的誓言,或要恪守的教诲,只是让他活下去,简简单单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很遗憾的是,他的母亲再也不知道了,已经永远在天涯守护着他。

我们的生活又何尝不是如此呢?在很多东西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍贵,但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”(引自《韩诗外传》),何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢?还是父母在身边的时候,对他们好一点,狼且有反哺之事,何况人呢?且父母在乎的也不是你对他们多好,而是希望你过得好。文中作者多次问到:“我为什么要活着?”我在自己内心深处回答的是:为了母亲,为了亲人,为了自己的梦想,为了自己未尽的责任。

其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱,还有老夫妻间的恩爱,兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等,这些丰富的感情足以升华人的心灵,拉近人的距离,温暖社会关系,这些都是生命的意义,都是让人坚强的理由。文中充满了对生命意义的思索,对生命目标的探寻,鼓励人们善待生命,善待生活。

文档为doc格式。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十八

史铁生作为中国当代著名作家,散文家,但他却在最好的年纪双腿瘫痪,从此更是患上了严重的疾病,一度想要丧失生活的勇气。在他最不幸的时光里,史铁生的母亲对儿子产生了进取的力量支持。在史铁生小的时候,一次因为自我获奖而使母亲感到十分的自豪和骄傲,虽然当时自我没有表现出来,可是对于母亲的敬爱和依恋就是从那时开始产生的。之后在他到延安插队双腿瘫痪的时候,他甚至想要放弃自我的生命,这时史铁生的母亲却不愿意看到儿子向命运投降,她花很多很多钱为自我的儿子买药求医,只是期望自我的孩子能够早日康复。

在史铁生的母亲明白儿子的病已经严重到无法治愈的时候,她还是满怀着期望,因为她明白自我不能倒下,儿子还需要自我的照顾。慢慢的,她开始支持儿子写作,期望看到自我的孩子抛却身体的创伤去理解心灵的治疗,她跑了很多地方为儿子借书,她带儿子去看电影,她做了很多事都是为了让儿子鼓起生活的信心。

史铁生的母亲是一位伟大的母亲,她拥有所有母亲身上的品格和属性,她用自我的生命支撑着儿子的生命,让自我的孩子重新树立起生活的自信,她帮忙儿子塑造了成功的性格,使得史铁生取得了巨大的成功,成为了著作等身的作家。史铁生的母亲教会了他用自我的信念去对抗生活中的不幸,正是因为母亲给予史铁生的支持,史铁生更多的是用自我的生命在写作,他也用自我顽强的意志帮忙了那些陷入困境中的无助的人。

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇十九

史铁生是在21岁时双腿瘫痪的。就像文章中所写的那样,他那时心境无比地蹩脚和失望。

比起邰丽华、姜馨田来,史铁生得以多享受了健全的生命,这是一件幸事。但同时,残疾对史铁生的打击又是那么从天而降,不像邰丽华她们,在不谙世事时就成为了残疾人,有一个缓缓接收的时间。在一个年少轻狂、风华正茂的年纪,陡然遭遇了如此重大的打击,无异从天堂坠入地狱,无数幻想、无限的雄心壮志,都化为泡影,那种痛苦绝望可想而知。

在史铁生双腿瘫痪之初,总有人劝他“要乐观些,你看生活如许美妙呀”诸如此类的话语。可是这种话对史铁生几乎起不到任何鼓励的作用。史铁生心里说:“开玩笑,你们说的简便,病又没得在你们身上。”尤其是在双腿刚瘫痪的时候,生命对于史铁生几乎已经失去了任何吸引力。他想:“要是不能再站起来跑,就算是能磨磨蹭蹭地走,我也不想再活了。”

史铁生的病根是在18岁时落下的。那时他到陕西延川县插队,一次在山里放牛,遭受暴雨和冰雹,高烧之后呈现腰腿疼痛的症状。21岁时,史铁生因为腿疾而住进了医院,那一天是他的诞辰,从此,他再也没有站起来。这件事好像再一次证实了生命的懦弱。只是一次淋雨,就无故瘫痪了双腿,让一个原先鲜活年轻的生命,无比地濒临枯败死亡。

可是,生命却又总是在软弱的同时展示出它的韧性。就犹如在地球上的高纬度地域生长着的地衣,在极其恶劣的天然前提下,依然能够存活。只管它的成长速度慢得惊人,几百年也长不到一个平方厘米,但它却实切实在地生存着,它生存的目标就是不要死去,这是最基础的生命特质。

人的生命同样如斯。余华写过两部有名的小说——《许三观卖血记》跟《活着》。在《许三观卖血记》里,生涯在社会底层的许三观,从年青到苍老历尽艰苦;每逢家庭变故,他就以卖血来抢救危机,甚至差点为此送命。一次次卖血后,唯一的弥补就是到饭馆里吃一盘炒猪肝,喝二两黄酒。在《活着》里,地主少爷福贵的终生中,败家,中年丧母、丧儿、丧妻,丧女婿,到最终,连独一的孙子也死了,只剩下老了的富贵随同着一头老牛在阳光下回想。无论是许三观还是富贵,他们都没有明白的生存目的,只因为生命的惯性才活着。无论是辱没仍是景色,不论是甜美还是酸楚,生命都在悄悄地活着。生命不是必需蒙受苦难,但性命确切有足够的韧性承受苦难,“世间的灾害,无论落到谁头上,仅有不死,谁都得受着,并且都受得了”。

对史铁生而言,固然在瘫痪之初,逝世亡对于他那么存在引诱,甚至于他天天凌晨醒来,都由于本人依然活着而懊丧;然而,他仍然活着。瘫痪后的最初多少年,史铁生找不到工作,找不到去路,突然间简直什么都找不到了。就像他文章里写的那样,火暴易怒。为了回避事实的世界,在正凡人上班之时,他老是摇着轮椅,到那时还人烟稀疏的地坛公园里去。自旦至暮,年龄往复,耗在这园子里。他去过了地坛的每一棵树下,无论是什么节令,什么气象,什么时光,他都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家,有时候就呆到满地上都亮起月光。

我们能够想见史铁生那时的孤单苦闷,可是,不管活得多么艰巨,多么痛苦,生命却始终默默地承受了这所有,死亡依然被一再耽搁。

每一回她都忠诚地抱着生机,然而终极,却总是有多少回期望,就有多少回扫兴。

最终母亲最终也绝望了。于是,每次史铁生要出发出门,母亲便无言地帮他上轮椅,看着他摇车拐出小路。每一次她都是鹄立在门前沉默无语地看着儿子走远。有一次,他想起一件事又返身回来,看见母亲依然站在原地,还是那样一动不动地站着,好像在看儿子的轮椅摇到哪里了,对儿子的回来居然一时没有反映。她一天又一天送儿子摇着轮椅出门去,站在阳光下,站在冷风里。之后,她猝然逝世了,因为儿子的疼痛,她活不下去了。这是她唯一的儿子,她期望儿子能有一条路走向自我的幸福,而她没有可能辅助儿子走向这条路。她疼爱得最终熬不住了,她促分开儿子时仅有49岁。

史铁生在一篇题为《合欢树》的文章中写道:“我坐在小公园宁静的树林里,闭上眼睛,想,上帝为什么早早地召母亲回去呢很久良久,模模糊糊的我闻声了答复:‘她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去。’我仿佛得了一点抚慰,睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。”史铁生说,恰是这样的爱,耽误了他的死亡。

无论如何,既然活着,就不免就进入了另一些事件。就像小河里的水渐渐丰盈了,你未免就顺水漂流,漂进大河里去了,四处的景致恍然大悟,心境不由得也就变了。最终有一天,当史铁生又想到死的时候,心里说:“算了吧,再尝尝,何苦半途而废呢凭什么我非得输给你不可呢”这时候,他已经开始对死亡有一种风趣的立场了。

于是,左右苍莽、四顾无路之际,史铁生想到了写作,想到用笔杆代替自我的双腿,来持续人生之路:“写作,在我的盼望中只是猜忌者的疑惑,寻觅者的寻找……写作不外是为心魂寻一条生路,要在汪洋中找到一条船。”

当时友情病院有位老大夫对他说:“你毕生都未必能有这样闲在的时候,你何不必这样的时间来读点书,收拾整顿自我的思路”史铁生说,这话对他来说毕生受益。他初中二年级时遇上“文革”,不好好读过什么书,良多世界名著等等都是在双腿残疾之后读的。他每一天摇着轮椅去地坛,不是读书,就是思考。作家邵燕华在读史铁生的作品时曾不禁感叹:“史铁生的随笔也让我拷问起自我的浏览。说来愧疚,他书中提到的诸多国外的思维家、作家有不少是我不晓得的。”

1974年,史铁生为了生计,在北新桥街道工厂找到了一份常设工作。在那里上班既没有公费医疗,也没有任何劳保,所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟,有时还画彩蛋,如出满勤每月30元工钱,但他为了看书和尝试写作,每一天只干半天,一月下来只能领到15元,这活儿他一干就是7年。可是第二年史铁生又患上了重大的肾病,这次医生只给他留下了一个受损的左肾。因为膂力的起因,他不得不辞去了街道工厂的暂时工作,呆在家中一门心理地写作。

就是在这样的环境中,1980年,他创作出的小说《咱们的角落》被田壮壮改编成了电视剧,在当时的影视圈引起了不小的惊动;1983年,他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”;1984年,他的作品《奶奶的星星》又获该年度“作家文学奖”和“全国优良短篇小说奖”;他的小说《命若琴弦》还被改编成片子《边走边唱》,经由陈凯歌的精心导演,引起了强烈反应。

苦难好像还在继承试探史铁生生命的韧度。,下肢瘫痪的史铁生,由慢性肾伤害演化为尿毒症。从那时起,史铁生就只能靠血液透析来坚持生命。透析的病人须要做手术,把肾部的动脉和静脉引到表层。透析时需要在三个点轮流针刺。长达9年,1000屡次的针刺,使得史铁生的动脉和静脉点隆起成蚯蚓状。体内渗毒的血液从隆起的动脉出来,经过透析器过滤掉毒素,再由隆起的静脉回到体内。一个礼拜3次,在每次4个半小时的透析进程中,把全身的血液过滤几十遍——这就是史铁生日常的生活。

史铁生把自我的身体比方成一架飞机:要是两条腿(起落架)和两个肾(发念头)一齐失灵,这故障不能算小,料必机长会走出来,请大家留些遗嘱。躺在透析室的病床上,看鲜红的血在透析器里汨汨地走,从我的身材里出来,再回到我的身体里去。那时,我恍如听见飞机在天上挣扎的声音。

对于史铁生乃至其他许许多多作家而言,正是所经受过的灾难,锻造出了他们超然世间的精神。也正是在这种精神哲学的指引下,他们的文章能够褪去浮华,震撼读者心灵,正如史铁生获华语文学传媒大奖杰出成就奖时,授奖词所说:“他的写作与他的生命完全同构在了一齐,在自我的写作之夜,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心……当多数作家在消费主义时代里放弃应对人的基本状况时,史铁生却居住在自我的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定的向存在的荒凉地带进发,坚定的与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深的唤起了我们对自身境遇的警醒和关怀。”

2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇二十

寒假看了看史铁生的书,感觉很好,和大家分享一下。拙笔之见,希望能给大家带来些思考。

“文学就是宗教精神的文字体现”史铁生如是说。他赐予了文字宗教的神圣。“职业是生病,业余是写作”是史铁生对自己的评价,年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪,他经历了多少生与死的挣扎,受过多少命运不公的折磨,扛过多少从恶梦中入睡从美梦中惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡,相反,他对宿命和理想的思考对生死的深思,以及带有北京口语贴切的语言帮我拨开眼前的乌云,对人生有了新的认识。

《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。小瞎子年轻好奇,对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。师父不让他养狗,怕受村子里的狗欺负,也怕欺负了别人家的狗,误了生意。当小瞎子听出师父的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些玩意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?”(注:小瞎子有个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想的就是弹三弦琴,因为他的师父小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上,我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。老瞎子当然相信师父的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了,五十年中翻了多少架山,走了多少里路啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!一老一小到野羊坳说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在一起听电匣子(收音机),谈天说地,都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:“听我一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我知道她不坏,可你离她远点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后的分离和心痛让他生出保护小瞎子的心。终于老瞎子弹断了一千根弦,带上药方启程拿药了。可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。

难道这就是命运的轮回?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:“记住,得弹断一千二百根,我没弹够,记成了一千。”说到这,估计老瞎子明白师爷对他师父的话:“记住,得弹一千根,我没弹够,记成了八百。”

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2023年史铁生故事读后感(实用21篇)篇二十一

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他这十五年来坚持摇着轮椅在地坛思索感悟的成果。xx中好像流露出一种他活到最狂妄时失去双腿的悲愤与痛苦,但是,这种情感也随着地坛的那一幕幕悄然发生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的则是对人生的感慨,对母爱亲情伟大的赞美,字里行间中流露的朴实无华洋溢出作者心灵最深处的情感。

作者围绕着那座“心灵园林”,用一种缓慢平和而又坦然的叙述语气,诉说着地坛的人和事。那些古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,那一段段坍记了的高墙与散落了的玉砌雕栏都是史铁生十五年的`朋友,也是他心灵上的慰藉。

对于那个漂亮而令人怜惜的低智力姑娘以及她的哥哥,对于那对由年轻人变成相濡以沫的老夫妻,作者如同一个路人般,静静地在旁凝望着这些好像冻结了的事。好像史铁生就是地坛的另一个化身,见证着园子里的历史。

如果你读过史铁生其他的xx,不难发现,他的笔触以及浸泡过他思想的文字,都是那么细腻与生动,还有他那种轻柔而又像讲故事的娓娓道来的口气,平淡如水,可品尝起来却又甘甜如蜜,让人回味悠长。

双腿残废的痛苦让他抓狂过,绝望过,煎熬过,可到头来又平静了,接受了。也许是因为这句话:“上帝给你关上了门,那必定会为你打开一扇窗。”他振作起来了;他以前被痛苦绝望的沼泽攫住过,越挣扎陷得越深,可因为那个爱他的母亲,他坚持下来了。仿佛在黑暗中看到一丝光。那样的坦然,渗透在文笔中。那些文字中,时而洋溢着希望,时而洋溢着睿智。人生不会一帆风顺,必会经历坎坷。他经历了那么多挫折,已经没有什么可以打败他了。

我很好奇,地坛对于史铁生来说是个怎样的存在呢?是他的另一个家吗?是他的庇护所吗?xx开头似乎就有了答案…。古园仿佛就是与史铁生的前世立下了契约,要在四百年后再度相遇。也许正因为那个若有若无的神秘契约,地坛才会在那等待而又守候了四百多年,只为四百年后的相遇。

你们可能会问:地坛是不是如同仙境一样梦幻?我的回答是:不!童话里的故事都是骗人的,现实中没有魔法与精灵,没有独角兽和飞马。童话里的城堡会坍塌,惟有那饱含真挚情感的“地坛”才会永存。

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