我们每个人都应该习惯性地总结自己的经验和体会,这有助于个人的成长和进步。小编为大家搜集了一些有关心得体会的实用资料,希望对大家有所帮助。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇一
来到大学,是一件需要做好心理准备的事情。离开家人,和陌生的环境、陌生的人打交道,对每个人来说都是一种考验。我深刻地认识到,这是一个自我挑战、自我改变的机会。在处理好日常生活,熟悉生活环境的同时,一定要认真面对学业。在迈向大学的道路上,学生们要准确把握一件事情:我的学习方式是否适合大学的学习,我是否有足够的时间投入到学业上。这是每个学生都需要面对的现实,我的建议是:认真对待,不能疏忽大意。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇二
大学,是一个充满新奇与挑战的地方。我还记得当我第一次踏进校门的时候,眼前的一切都让我感到兴奋与不适应。整个校园如此陌生,如此庞大,对于一个习惯了小学、初中、高中这些小学校园的学生而言,来到大学,所有东西都变得跟之前的不同。或许这就是成长带给我们的。
第二部分:逐渐适应大学的生活。
随着时间的推移,我渐渐地适应了大学的生活。每天紧凑的课程,丰富的课余活动,无一不令我感到饱满而充实。大学,教授我们的不仅仅是学习的知识,更为重要的是如何去思考和发现问题的方法。我们开始了解到自己的未来要走的道路,从中更加清晰地认识到自己的职业方向和人生价值。
第三部分:参与社团活动的极大收获。
在大学里,参加校内社团和社会组织活动是我最大的兴趣。通过社团活动,我结识了各式不同的人,每一个人都有其特别之处,他们的故事、梦想、生活方式,仿佛提示着我实现自己心中的人生理想与目标。社团活动不仅让我掌握了某些新的技能,更将我内心长存的想法慢慢地照亮,给我动力和信心去追寻自己的人生价值。
第四部分:面对挑战的激动与成长。
尽管在大学里,会遇到许多挑战,菜单选择、学习压力、社交圈变化等等,但我相信没有什么能打败过一个用心的人,因为这就是他们自信的源泉。在每一次挑战中,我发现我的能力也随着不断提高,每次所经历的成功或失败都是我成长的缩影。面对挑战,我初步认识到了自己的潜力,而潜力需要我们去探索与发挥,才能在未来的人生道路上时刻不断地向前发展。
第五部分:总结渐入佳境。
到了大学之后,我明白了自己关闭与拓展的巨大差别。在这里,我不仅是一个学子,也是一个感性与理性并存的青年。在这里,我不再被人逼迫迎合,而是根据自己的兴趣方向寻求突破。在这里,我不再依赖家人的支持,而是更加独立、自主地思考与行动。在这里,我找到了自己人生的方向。清晰的认识到自己的目标,勇敢投身过去并不断追求,这是大学给我的最美好的体验。
总之,到大学是我生命中最大的改变之一,这里填满了我所需要接受的挑战和成长体验。通过不断尝试、探索和改变,我觉得我完全理解了什么是我改变的关键,它就在于我们一直在努力。因此,在这个新页面处度过的时光,我对未来充满了希望和信心。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇三
前些日子单位组织我们开展传统文化学习活动,学习内容围绕古代经典典籍著作开展。《大学》是第一本我们集体学习的古代典籍,它是四书之首,全书仅有一千七百字的,却曾经在一千多年的时间里成为所有文人墨客的必读书目。
学习过程中,我多次通篇阅读,从中我了解到《大学》里所蕴含的人生哲理,尤其是关于如何注重自身修养,如何为人处事等。“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”这是给我留下最深刻印象的一段话。它所阐述的道理通俗易懂,很符合现代人的处事原则和自身修养。一个人要想有所作为,根本就是要致知在格物,即认识和研究万事万物。
如何端正自己的心态呢?这就引发我们思考:端正心态,面对任何人和事都要把心态摆正,不能有任何投机取巧,马虎对待的消极心理,面对好与坏的环境,都要把心态放平和,不要太纠结于好与坏的漩涡中。
《大学》这本书,告诉我们弘扬光明正大的品德,使人们弃旧图新,从而达到最完善的境界。这是一本很值得我们当代人学习的.良书,它对于后人如何修身养性,为人处事给了我们很多宝贵的建议。我们要认真学习《大学》,不辜负他们的良苦用心,积极吸取古代人的文化精华,从而为我们指明人生方向。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇四
来到大学,我首先体会到的是认识自我和规划未来的重要性。在高中时代,我们总是伴随着学业和考试痛苦的压力生活,没有时间去思考自己真正的兴趣爱好和职业规划。但是来到大学后,我们终于有了更多的自由和时间去寻找自己真正的兴趣和天赋。我开始思考自己未来的发展方向,明确自己的目标,制定个人成长计划,不断努力提高自己,为未来做好充分的准备。
第二段:多和人交流,拓展视野。
与此同时,大学也给了我一个与多种不同人文化交流的机会。来自各行各业、不同地域、不同背景的人们在大学里相遇,为自己的成长带来了无限的机会。通过跟他们的交流,我能够拓展自己的视野,了解到更多关于社会和世界的知识,增强自己的综合素质。此外,大学还提供了丰富多彩的文体活动,我可以参加各种兴趣小组,认识志同道合的朋友,共同追求和分享双方的兴趣。
第三段:掌握独立生活的技巧。
大学生活还教会了我如何独立生活。在这里,我们已经摆脱了父母的庇护,需要自立更生,学会独立的生活。无论是生活技能,如烹饪,购物和清洁,还是生活态度,如自我管理,时间管理和计划制定,都在现实中进行了慢慢认识和掌握。这样的能力不仅可以让我们更加自信和独立,也可以为我们的未来的生活和事业打下坚实的基础。
第四段:受到先进文化的熏陶。
大学还教会了我专业知识,让我受到了先进的文化和科技的熏陶。在大学中,我们可以接触到丰富的学科,不断深挖专业知识。此外,大学科研环境也很好,我们可以拥有先进的科技硬件,参加各种项目和实验,接触到最前沿的研究成果。这样的学习经历不仅可以让我们接收更多的知识和能力,也可以为将来的工作、职业道路打下基础。
第五段:感悟、总结与展望。
通过和同学们的交流,我体会到了大学的学习和成长是一个漫长而充实的过程。在这里,我们或许会临时落败,也会跌倒,但是却不会孤独。在困难面前,我们总会得到来自老师和同学的帮助,以及动力和激励。在这里,我们展望未来,一步一个脚印地走向更加美好的人生。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇五
经历了严酷,紧张的高考,我进入了曾经是想象中的“天堂”--大学,却并没有想像中的那样兴奋。
做着相同事情的人生活在相同的地方,所以有着绝佳的交友机会。但就现实情况看来,这样的机会并不被看好,尤其当熟悉校园生活后。其实真正说来,想在大学校园里找到真实的友谊远不是那么简单的,毕竟大家的思维都不再纯粹。或者说,上大学后,真正的友谊,就只能像爱情一样只能靠机遇来获取,花心力来维护,用时间来经营了。仅就认识的人而言,除去室友不说,想在班级里发展深入的友情关系也不是简单的事,还是顺其自然吧。
大学生活,并不像我之前的高中生活,因为前者侧重的是生活,当然,学习也是很重要的,而后者更多的是读书与考试。在这里,没有整天盯着你学习的老师,没有照料你生活的父母,因为你已经不再是小孩子了,你得开始自己为自己负责.你得学着如何去适应这个环境,接受它的规则,然后好好的定位自己,自己安排时间,找地点,努力.学习,充实自己。
大学像是个社会,所以这里并不是一个充满着无忧无虑的天堂,因为社会是现实的。这里也有很多让人头痛的烦恼,因为人的成长是伴随着烦恼的,但关键还是看你是如何去看待和为之付出你的努力。就像一年前的高考,三年寒窗苦读,就为了通过一次仅有三天的考试,你可能会说不公平,可那就是现实,再多的抱怨也不能为你带来什么更好的改变,你只有去适应,因为这样你才能有机会去改变。
大学生活没有给我很多,我也没有很大的改观,只是一味的觉得很无聊,很乏味。然而,既然是我选择的,我就得为此而付出,我得融入属于我的生活。我得学会独立。习惯寂寞。最难得的还是坚持自己最初的想法——做好自己。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇六
在平日里,心中难免会有一些新的想法,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,下面是小编为大家整理的大学的军训心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。
所以我们不要太多的祈祷舒适和安逸,这样的祈祷少有如愿。我们应当祈祷我们的根能往纵深处伸展,这样任凭冷风吹,大雨淋,我们依然坚韧挺拔。
军训的第一课就是站军姿,抬头、挺胸、十指夹紧贴于裤缝,真是难受,虽然有教官陪我们一起站,可我们还是坚持不住,头上顶着火热的阳光,我感觉到汗从我的额头滴到了地下。真是苦,这还不算苦的。联系正步的时候,教官让我们控腿,一控就是十分钟,当然有教官陪伴,十分钟不到,我们已经东倒西歪了。可教官却稳稳地站在那,还和我们聊天呢。我不禁佩服他们的毅力和耐力。后几天我们学了擒敌拳,有几个教官给我们表演了跳起来再摔下去的动作,真是太厉害了。我的手都快拍麻了,无限的敬佩涌上心头。
军训四天,我学到了很多,首先我真正地了解遵守纪律的重要性,不单单是以前的听话就好,而是要不啊纪律放在心上,要有责任感,对自己所做的事负责任;其次,在这十天里我感受到军人那良好的生活习惯,我会朝着那个标准努力,让自己拥有良好的习惯。回到学校后我会认真努力地学习,像军人一样吃苦耐劳,我不会忘记这第一次军营生活。
军训使我们以坚强为信念,努力成为生活的强者。四天谓之辛苦的军训后,我要大声说:军训,感谢你,感谢你!
来到大学的心得体会(专业13篇)篇七
《大学》开篇名义,大学之道,在明明德直接指出学习的目的是为了完善自身美好的品德。在亲(新)民,在止于至善是对明德的一个阐述,要完善自身的美好品德就要不断使自己的精神境界达到一个新的高度,最终达到一个至善的境界。物有本末,事有终始。首先要明确学习的目的,明白了事物什么事本,什么是末。而完善自己的品德就是学习之本。然后提出按步骤实施达到目的的八目格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之后逐层、逐步阐述了学习的目的、方法和要点。找准自己的位置,事抓住根本,获得知识的途径,不要自欺欺人,修身先正心,齐家先修身,治国先齐家,平天下先治国从古时起,人们就很注重品格修养的问题了,一个被世人念念不忘的人,不在于他的贡献有多大,而在于他的高尚的品格、德行。
古时的人为什么那样重视个人修养呢?为什么如今的人都很难做到呢?古时生产力低下,经济不够发达,社会诱惑相对较小。一个人生存所需要的条件就少。只要一箪食,一瓢饮,在陋巷就可以去做学问,去修养身心了。现如今科技进步、社会发展日新月异,人的`观念也在不断变化。一个人要生存下去,要生活的好,不拉人后,就得不停地学习,工作、挣钱。
所以生存压力就大,整天忙都忙不过来,谁还会顾得上修养身心?再加上外界诱惑太多,生存不仅仅是生下来,活下去。面对种种诱惑,有了还想要更好的,说到底不过是一种虚荣心作祟。不断的攀比,只能是自己累上加累,徒劳身心。说句题外话,这跟如今的自由市场经济,国家为了提高挤兑屁(gdp)也不是没有关系的。一个小孩从三四岁就开始为了自己以后的生存开始学习,有的从一两岁、甚至从未出生就开始学。学的啥?学的无非都是生存的技能。生存都成问题了,谁还去做那些没有的事!
物有本末,事有终始。其实是现代人们把问题弄反了。生存也就是所说的齐家、治国、平天下,而修身(也就是明德)是格物、致知、诚意、正心。明德是本,生存是末。现代人却把本末倒置,弃本逐末。无怪乎精神压力大,整天烦恼,痛苦不堪了。文中用孔子的话听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!阐述了抓事物要抓住事物的根本,要明确这样做的目的是什么。听诉是为了无诉,不久之后很多达官显贵就本末倒置了,他们不是为了减少案件,护佑人民的权益而办案,却是把此作为捞取利益、实惠的机会。因此才有了自古衙门朝南开,有理没钱别进来只说,一直延续到今天。今天似乎更是被演绎的淋漓尽致,并且被掩饰天衣无缝。
这里的译文注释里有一句话很是耐人寻味,但愿世间人无病,何愁架上药生尘。看看当今的社会,多少医院医生为了金钱利益,给病人开贵药,开没用的药,让病人浪费钱财,还身体,心理上倍受折磨。不用说那些满天飞的假药,虚假广告引得无数病人竞折腰。说到这里,似乎有点远了。如果把本和末弄反了,不但解决不了根本问题,达不到预期的目的,反而会适得其反。我想这就是当今社会,经济不断发展,生活水平日益提高,而人的幸福感日益减退的根本原因吧。也是政府对人民的态度和人民对政府态度重大反差的原因吧。
总之,做学问学习知识,首先要明确学习的目的,抓住问题的根本,在掌握好正确的方法,才能提高自己的修养和德行。只有每一位公民的素质提高了,社会风气,社会面貌才能有所改变。国家才能真正的永远强大。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
感觉有点试验田的做法,想要治理国家先把自己家族管好了,想要不让自己的家族出什么差错先要保证自己没有什么大的差错,那怎么不让自己有大的差错呢?就要修养自己的品德。
这点说的很有道理,道理是道理,怎么做还是要讨论的。听着很对,当然要从自己的自身出发,先把小的事情做成了,再考虑去做那些有水平的事情。但是没有规律的东西是最难把握的东西。
现实的社会往往是这样的:贪赃枉法者有人在做法官,见利忘义者有人是道德模范。奇怪了,为什么会这样,不是说一个人的心里所想就会在很长的时间里必然表露出来吗?不是说只有内心的提高才能去做更加好的事情吗?为什么有的人做到了第二点却没有做到第一点?而有的人做到了第一点却一辈子也不可能做到第二点?其实很简单,今之人面善而心恶,同时人心又有肚皮的保护,所以可以在保护下把好的一面充分的表露出来,而去治国平天下。我们要适应这种从书本《大学》到社会大学的变化,才能有生存的空间。格物在致知,致什么知才能格什么物,但是有的知要在心里致,有的物要在心里格,人活着就是这么累罢了。那个时候的人其实也应该知道这个道理了吧,朱熹也更加的明白,只是我们还是要在人群中间去传播好的思想,这种心里知道而做时又用另一套本身就是荒谬的。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇八
这本书的名字是《追风筝的人》,可能将可能因为这本书的桥段太坎坷,所以心我无法用一颗平静的心,一颗享受的心去品味四颗这本书真正的韵味,品茶或许不适合这本书真正的意境。而这本书或者说带给我们的是那种境界。让自己融入进了那个犹疑的故事。过来用心探求评价每一个人物带给自己的种种思考。我想,这本书不是的地方在于它不做作,让读者真正的感受到源自异域的不公。我带着万分的沉重,静静的融入到了那一个世界里,那是一个被菲律宾人遗忘,却容易受伤的世界。
这本书讲述的是一个富家公子阿米尔和的他仆人哈桑的故事。这两个人物也是这本书的多半人物。哈桑鄙视总是百依百顺的对待穆萨。可是阿米尔为了博得父亲全部的爱,甚至不惜不忠哈桑。最后哈桑在阿米尔的背叛下,和他的父亲离开了服务了很多年的。他们的付出,没有得到任何的奖赏。舍弃他们的只是无尽的遗憾。或许吧,遗憾还没有结束。甚至是知足的事情,谁也无法知晓他们的遭遇……在别人眼中,他们不仅是仆人,还是不同种族的人类,被别人歧视的族裔。
数年以后,阿米尔的父亲带着阿米尔从喀什布到了美国。开始了他们代莱生活。而阿里和他的儿子哈桑仍留在阿富汗。后来,阿米尔的父亲和阿里都到了另一个地方天国。穆萨阿米尔也有了他的家庭和事业。而哈桑也有侯赛因了自己安逸的生活。或许是出于良心的忧虑,哈桑又重新开始寻找哈桑。当寻找到哈桑的时候,没想到侯赛因却意外丧生,留下的只有不满1岁的孩子。阿米尔十分愧疚,故事还没有结束,从此以后他发现了一个惊天的秘密,让阿米尔原本愧疚的心变得无法原谅自己。或许吧,看护正是这个秘密让哈桑的孩子得到了好的照顾。
哈桑和阿米尔这种背叛与友爱纠缠的感情正是感动读者的线索吧!不想用自己的'感觉过多的去自己的想法。毕竟我没有经历过,是感慨无法体会作者写这篇文章此时的感慨。读后的感觉真的很压抑,看着窗外淅淅沥沥的雨水,洒满了背叛与友情,告诉我们的是珍惜与信任。
我只想说,在背叛的世界里,不管友情还是亲情全都都是不堪一击的。雨过之后,没有人能记得在背叛的面具下是怎样一张流着泪的脸颊。花开的世界里,尔虞我诈让我们受过伤,流过泪,骄傲过,虚伪过,或许,无法一种良药能让我们默默无闻付出一辈子。每个人都希望自己可以得到女孩子别人的肯定。可是这个世界本来就是公平不会公平的。太多的是非让我们的身心过度疲惫。还是得放下包袱,平静的来面对安稳一切的得与失。就算被谎言蒙在提倡,我们也要坚强的面对日常生活,这是我们最初所追求的,不是吗?花开,还是会枯萎。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇九
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟,此经开篇便挑明主题:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,完全围绕着发扬德性的原则,是为《大学》三纲,随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目,而八目却是以修身为中心,阐发修身方法与修身目的的全部内容,由此可见,修身,是儒家极为重要的一个核心理念,唯修身才可齐家治国平天下,在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想,才能成为真正的仁人。
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现,凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的“修身是为人之本”的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有“齐家、治国、平天下”的理想抱负,并想尽早实现自己的理想,认真学习和研读一下《大学》,并按照《大学》所说的原则修炼自己,定会起到事半功倍的作用。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇十
无论是大家作为学生还是老师,读《大学的》这本书都能够给我们带来很多的启示和感悟。这是一本以大学为背景的小说,通过生动的故事情节和深刻的人物形象,揭示出了大学生活中的许多真切的困惑和矛盾。读完这本书,我不禁思考起了人类社会对于大学教育的深度思考和反思,同时也对于大学生活中的重要价值提出了一些新的见解和认识。
段落二:对于大学教育的思考。
在小说中,我们可以看到很多大学生的烦恼和困惑。例如,人们对于大学生的标准化要求,使得许多大学生为了应付考试而苦苦挣扎;还有一些学生因为意见不合而被开除,导致了非常不公平的结果。这些情节让我反思:现实中的大学教育是否也存在类似的问题呢?是不是一味强调知识的输入而忽视了学生的创造力和独立思考能力呢?读完这本书后,我更加意识到大学教育的目标应该是培养学生的综合素质,而不仅仅是追求分数和荣誉。
段落三:大学生活的感悟。
《大学的》这本书通过生动的校园故事告诉我们,大学生活是多姿多彩的,但同时也存在着许多矛盾和困惑。比如,在书中,主人公面临着严格的学业压力、和教授之间的联系问题以及和同学之间的人际关系问题。这些情节引起了我对大学生活的思考:大学是一个培养全面素质的地方,我们应该怎样面对这些困扰呢?我通过这本书认识到,大学生活中我们要学会调整自己的心态,善于利用资源和机会,积极参与各种社团组织和社会活动,这样才能真正拓宽我们的视野、增长我们的见识。
段落四:对于大学生的教育方法的思考。
在《大学的》这本书中,作者着重描绘了大学生们相互之间的关系。书中有一个角色是一位非常负责任,对学生关怀备至的教授。通过这位教授的言行,我对于大学教育的方法有了新的思考。在现实中,一些教师可能过于关注自身的学术研究和成果,而忽视了对学生个体的关心和引导。《大学的》这本书让我明白,教师应该更多地投入到学生的教育和成长中,要注重培养学生的创新意识和实践能力,并且更多地给予学生指导和支持。
段落五:对大学生处世态度的思考。
读完《大学的》这本书,我最深刻的体会就是对大学生处世态度的思考。在小说中,主人公面临着许多选择和抉择的时刻,他们常常陷入困惑和犹豫。学园小说中的故事有时显得离我们很远,但却能在我们心中激起共鸣。大学生活中,我们也会面临很多抉择和挑战,但是我们不能因为困难而退缩,要勇敢面对并坚持到底。只有通过积极的态度和不懈的努力,我们才能够挖掘出属于自己的价值,实现自己的人生追求。
总结:
读完《大学的》这本书,我不仅对大学教育的目标和方法有了更深刻的认识,也让我对大学生活和大学生的处世态度有了更为清晰的理解。通过这本书的启示,我打算更加积极地投入到大学生活中,充分发挥自己的创造力和思考能力,同时通过与教师和同学的交流和学习,不断提升自己的综合素质和专业能力。相信只有这样,我才能够真正实现自己在大学时期的人生价值。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇十一
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……”是啊!《大学》的宗旨就是让人们显示自己天赋的美德,革新人们的思想观念。每次读到《大学》时,这种体会都让我感触良多,受益匪浅。
你听!“知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得……”这段话是我最喜欢的,它的意思是说一个人弄懂了自己的人生目标后就能安定自己的心,不会为外界所迷感,就能做到心静如平静的海面,在人生的道路上坚定地走自己的路。一个心静的人心态也会安稳,远离浮躁,思虑周全,从而收获最伟大的学问之道。
记得四年级时,我雄心勃勃地报了许多数学竞赛,可获奖的次数却寥寥无己,我一下子惊呆了!平日里在奥数班里的“鸡头”走出去却是如此的不堪一击!我变得烦躁不安起来,对奥数也起了排斥之心……在这关健时刻,全校要求背诵《大学》,我一遍又一遍地朗读,正是这段话让我顿时豁然开朗,它让我明白了人最重要的是自身的意志,如果你的决心动摇了,思绪混乱了,那你以前所作的努力都将会付诸东流,因为这样的人绝对不会成功,更加不能克服任何的困难。我忍不住对着墙大喊:“王子陌,从容镇定地面对所有的一切吧!”
你看!《大学》就像是我的一个益友,将数不清的道理塞满了我每一根血管,让我取之不尽,用之不竭,让我终身受用!
文档为doc格式。
来到大学的心得体会(专业13篇)篇十二
《大学》是古代人民的智慧结晶。它就像老前辈一样,讲述着人生的道理,让我们在阅读中成长。
在《大学》中有这样的一句话:“所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。”这句话的意思是:修身在于使自己的内心纯正,如果心中有怨恨,有恐惧,有喜好玩乐,有忧患,都不能使内心纯正。
读到这时,我想起了一件事。有一次,我去叔叔家烧烤。在烧烤前,叔叔把我们几个小孩叫到客厅上,我们一时莫名其妙,但还是来到了客厅。我们坐下后,叔叔就开始说了:“你们现在可要好好学习啊!不然长大会后悔的。”这时,叔叔停了停,望着天花板,勾起了回忆:“我以前就是不好好学习,长大后做生意也要和别人合伙。几年后便合不来了。然后,我们便拆伙了。记得刚开始时,没有那么多资金周转。既要入货,家里又遇上装修,差点连出工资的钱也没了。幸好坚持下来了,要不然现在我可要流落街头罗!”叔叔说完后,我百感交集,我想:如果换作是我的话,可能一天也熬不过来,更别说是熬到今时今日。这时,我仿佛瞬间体会到了人世间的酸甜苦辣。在每一次失败中,我们都给予自己一个微笑,给予自己继续前进的自信心,把失败看作是成功的垫脚石,这样我们便会走向成功。
当我们内心去掉一切的浮躁,去掉一切的喧闹,我们就会心如止水。每个人都是希望自己能从烦恼中走出来,但觉得烦恼总是会来,所以会抱怨命运的`不公平。这时我们只是心里太过执着而已,只要我们放开自己,享受生活带给我们的快乐,珍惜自己所拥有的,人生才会活得更有价值。就像《光明的心曲》中的盲女孩,虽然她眼前的世界是黑暗的,但因为她那不抱怨的精神,使那无忧无虑的歌声成为了照亮她心中的明灯。有一句话是这样说的:“人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。”
来到大学的心得体会(专业13篇)篇十三
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身,在正其心者”,意思是所强调说的:如要提高自身的品德修养,关键在于须先要端正自己的心思(思想)。“所谓齐其家,在修其身者”,意思是所讲的要治好家族,关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国,必先齐其家者”,意思是所说的要治理好国家,关键须先治理好家族。“所谓平天下,在治其国者”,意思是所说的。是要使天下太平,根本在于先要治理好国家。因此,把“修身”放在第一位,作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的.家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。如果一个人没有学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。所以说,一个人如果不知道怎样做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的:“官品即人品,做官先做人”。反过来讲,那些懂得做人,具有高尚的人格魅力的人,则永远被怀念、被学习。所以,古人说:“才智,德之资也;德者,才之师也”。
大学短短的两千来字,就深刻阐明了人生和社会的大学问,以及做学问的最高境界。学问不在于某一具体的技术,不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非,在于促进社会进步,为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则”。
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