教学工作计划是指教师在一段时间内对教学活动进行规划的书面材料。教学工作计划的编写并非一成不变的，教师们可以参考范文，根据自身实际情况进行适当的修改和调整。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇一
《水调歌头》，是词牌名之一，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《水调歌》，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。唐朝大曲有“水调歌”，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。
名篇有宋代苏轼的'《水调歌头·明月几时有》，宋代陈亮的《水调歌头·送章德茂大卿使虏》，毛泽东的《水调歌头·游泳》《水调歌头·重上井冈山》等。
词牌出处。
《隋唐嘉话》：“隋炀帝凿汴河，自制《水调歌》。”
《脞说》：“《水调》、《河传》，炀帝将幸江都时所制。”
《明皇杂录》：“禄山犯阙，议欲迁幸，帝置酒楼上，命作乐，有进《水调歌》者，上问谁为此曲，曰李峤，上曰，真才子也。”
《南唐近事》：“元宗尝命乐工杨花飞奏(水调词)进酒，花飞惟唱‘南朝天子好风流’一句。”白乐天听(水调)词云：“五言一遍最殷勤，调少情多但有因。”
《碧鸡漫志》：“《水调歌》，《理道要诀》所载唐乐曲，南吕宫，时号《水调》;世以今《水调歌》为炀帝自制，今曲乃宫中吕调。”
综观以上诸说，本调创始隋唐间，为五言曲调。嬗至五代，乃有七字句。入宋，始演变新腔，而成今调。当时最为通行，词人填者极多。吴梦窗名曰《江南好》，姜白石名曰《花犯念奴》，后遂句为本调异名。至所谓“歌头”者，乃首章之一解也。
词牌格律：
定格。
潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。
中仄中平仄，中仄仄平平。
鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。
中平中仄平仄中仄仄平平。(上六下五或上四下七)。
方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。
中仄中平中仄，中仄中平中仄，中仄仄平平。
落日暴风雨，归路绕汀湾。
中仄中平仄，中仄仄平平。
丈夫志，当景盛，耻疏闲。
中平仄，平中仄，仄平平。
壮年何事憔悴?华发改朱颜。
中平中仄平仄仄仄仄平平(上六下五或上四下七，又或作仄仄平平仄仄，仄仄仄平平)。
拟借寒潭垂钓，又恐相猜鸥鸟，不肯傍青纶。
中仄中平中仄，中仄中平中仄，中仄仄平平。
刺棹穿芦荻，无语看波澜。
中仄中平仄，中仄仄平平。
例一。
(夹叶仄韵)。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
附注：“去”与“宇”，“合”与“缺”，夹叶仄韵。
例二。
(平仄韵通叶)。
南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺能赋属宫娃。云观登临清夏，璧月留连长夜，吟醉送年华。回首飞鸳瓦，却羡井中蛙。
访乌衣，成白社，不容车。旧时王谢，堂前双燕过谁家?楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙。商女篷窗罅，犹唱《后庭花》!
——贺铸《水调歌头·台城游》。
例三。
潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴?华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐相猜鸥鸟，不肯傍青纶。刺棹穿芦荻，无语看波澜。
例四。
带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处?尝试与偕来。破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀?东岸绿阴少，杨柳更须栽。
——辛弃疾《水调歌头·盟鸥》。
词牌名篇：
1、(北宋)·苏轼《水调歌头·安石在东海》。
安石在东海，从事鬓惊秋。中年亲友难别，丝竹缓离愁。一旦功成名遂，准拟东还海道，扶病入西州。雅志困轩冕，遗恨寄沧洲。
岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。
2、(北宋)·苏轼《水调歌头·明月几时有》。
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
3、(北宋)·苏轼《水调歌头·落日绣帘卷》。
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
4、(北宋)·苏轼《水调歌头·昵昵儿女语》。
昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。
众禽里，真彩凤，独不鸣。跻攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。
黄庭坚。
5、(北宋)·黄庭坚《水调歌头·瑶草一何碧》。
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂，我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，欹玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为!醉舞下山去，明月逐人归。
米芾。
6、(北宋)·米芾《水调歌头·中秋》。
砧声送风急，蟋蟀思高秋。我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。
怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。可爱一天风物，遍倚栏干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。
辛弃疾。
7、(南宋)·辛弃疾《水调歌头·白日射金阙》。
汤朝美司谏见和，用韵为谢。
白日射金阙，虎豹九关开。见君谏疏频上，谈笑挽天回。千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。政恐不免耳，消息日边来。
笑吾庐，门掩草，径封苔。未应两手无用，要把蟹螯杯。说剑论诗余事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。白发宁有种?一一醒时栽!
8、(南宋)·辛弃疾《水调歌头·落日塞尘起》。
落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。
今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种桔千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋：莫射南山虎，直觅富民侯。
9、(南宋)·辛弃疾《水调歌头·长恨复长恨》。
壬子三山被召，陈端仁给事饮饯席上作。长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声?余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。
门外沧浪水，可以濯吾缨。一杯酒，问何似，身后名?人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。
10、(南宋)·辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》。
日月如磨蚁，万事且浮休。君看檐外江水，滚滚自东流。风雨飘泉夜半，花草雪楼春到，老子已菟裘。岁晚问无恙，归计橘千头。
梦连环，歌弹铗，赋登楼。黄鸡白酒，君去村舍一番秋。长剑倚天谁问?夷甫诸人堪笑，西北有神州!此事君自了，千古一扁舟。
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水调歌头教案设计范文（18篇）篇二
此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”
丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。
公元1071年(熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。
这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。
对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的.精、气、神贯注在里面。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，起得突兀、问得离奇。
苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷，这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。
词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。
这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说：“明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?”
此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。
从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚;下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。
最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
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水调歌头教案设计范文（18篇）篇三
教学重点：
一：背诵这首词。
二：联想力和想象力的训练。
教学难点：
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
教学过程：
一、导入新课。
1、导语：
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
2、作者介绍和写作背景：
――主要是让学生看，教师点拔一下重点即可。
二、预习检查。
1、给红色的字注音。
宫阙（que4）玉宇（yu3）。
朱阁（ge2）绮户（qi3）。
无眠（mian2）婵娟（chan2juan1）。
2、范读（点击答案）。
3、学生齐读。
三、朗读训练。
下面让我们进入“朗读训练”部分，通过听、看朗读，全心身地感受这首词的优美之处。
1、播放“配乐朗读”一遍。
2、学生齐读。
四、诗词赏析。
(一)根据注解，疏通文句。
请大家看屏幕，并对照课本的注解，弄清这首词的字面意思。
1、归去：回到天上去。
2、琼楼玉宇：美玉做成的楼宇，这是想象的仙宫。
3、弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
4、转朱阁，低绮户，照无眠：月儿转过朱红色的阁子，低低地挂在雕花的窗户上，照着不能安眠的人（指作者）。
5、不应有恨，何事长向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事，为什么。
6、但愿人长久千里共婵娟：只希望人人年年平安，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。这两句是对子由说的。婵娟，即嫦娥，这里指月光。
(二)词的上下两阕主要写什么?两者的联系何在?
提示:中国古代的诗词,大都先写景,后抒情,我们来看看这首词是否也具有此特点。
1、上阕主要写什么？写了什么景？
明确：上片望月，既怀逸兴。开头四句接连问月问年，起得奇逸。苏轼自已也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。但天上、人间，幻想、现实，两方面同时吸引着他。相比之下，他还是立足现实，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似广寒清虚的天上宫阙。虽在尘凡而胸怀旷达，一片光明。
板书：上阕----望月（写景）。
2、下阕呢？抒发了什么感情？
明确：下片怀人。人生并非没有憾事，悲欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙已有六年不见了。但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，“离别”这个人生憾事就从亲人之间的.感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月与共，未尝不是一个美好的境界。
板书：下阕----怀人（抒情）。
3、上、下两者的联系何在？
不假雕琢，卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。
板书：借景抒情、情景交融。
（三）作者对人生的感悟体现在哪些词句上？
明确：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
（四）哪些地方用到了联想和想象？
板书：联想：明月（月圆）――团圆(人圆)。
想象：明月――宫阙――琼楼玉宇。
明确：联想和想象是我们这节课的重点之一,下面,让我们通过训练来加深对它们的理解。
五、能力训练。
1、在这首词里面，作者大胆地运用了联想和想象的手法，在讨论之前，先了解何为联想和想象。
（1）讲解“联想”的定义。
（2）放映“明星”和“街灯”图。
明确：明亮。
（3）讲解“想象”的定义。
（4）放映"天河现水牛”和”牛郎织女”图。
明确：通过想象来实现。它的特点是：由此及彼。
2、现在，老师已经把要重点掌握的内容化成了两道思考题，同学们互相讨论，等会儿老师请同学们回答。
――放映思考题。
（1）看了图一，你联想到什么？（学生自由回答）。
明确：珍珠、玛瑙、鱼目、地球、圆月、各种球类等等．．．。
（2）看图二，发挥你的想象力。（学生自。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇四
教学目标。
1.了解作者的生活经历及作品的写作背景。
2.理解词的大意，感受词中富有想象力的语言；品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。
3.体会作者豁达的心境，让学生结合生活实际树立正确且积极的人生观；体会词中的爱国热情，激发学生的爱国情感。
教学重点。
理解词的大意，背诵并默写整首词；品味词的语言意境，感悟作品的思想内涵。
教学难点。
感受词中富有想象力的语言。体会词中慷慨激昂的爱国热情，激发学生的爱国情感。
课时安排。
2课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入新课。
“不以物喜，不以己悲”传达的是不为任何纷扰所动的旷达胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则抒发的是以天下为己任的政治抱负。这两句千古名句皆出自范仲淹所作的《岳阳楼记》，由此我们看到了一个拥有崇高理想和博大胸怀之人。今天我们要学习他的一首词《渔家傲》，让我们再一次走近这位伟大的词人。
二、作者及写作背景简介。
作者于宋仁宗康定元年（1040）任陕西经略副使兼知延州，抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久，对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解，治军也颇有成效。当地民谣说道：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”这首词就作于此时。
三、复习有关词的基本常识。
词是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合燕乐乐曲而填写的歌诗。诗和词都属于韵文的范围，但诗只供吟咏，词则入乐歌唱。
每首词都有一个调名，称词调或词牌，每个词调都有限定的句数、字数、句式、声律；词的篇幅长短不一，可分为小令、中调和长调三种；词的段落也有数种，一段的`称为单调，两段的称为双调，三段或四段的称为三叠或四叠，其中以双调者为多，通常把双调词的第一段称为上片、前阕或上阕，第二段称为下片、后阕或下阕；词的句式或整齐，如《浣溪沙》，或参差，如《渔家傲》，但绝大多数词调的句式长短不齐，短者仅一字，长者达十一字，因此，词又名长短句。
四、落实字词。
五、朗读词。
1.教师范读，纠正字音。
2.学生自读，感悟文义。
3.学生齐读，加强理解。
六、理解词。
1.范仲淹所作的《渔家傲》描写的是哪里的景致？从哪句词体现出来的？
描写的是边塞之景，“塞下秋来风景异”中的“塞下”交代了写作的地点，“秋来”写了时间。“风景异”概括了这里景致的特点。
2.词分为上阕和下阕，本词的上阕以“异”字统领全文，词中从哪些方面体现出来的？
“衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。”这里着重表现塞下这一地域性的特点，与中原大不相同。
（1）雁无留意。以南归大雁的径去不留，反衬出边塞之地的荒凉。
（2）号角凄厉。“四面边声连角起”，“边声”指一切带有边地特色的声响。这种声音随着军中的号角声而起，夹杂着风吼、马嘶的声音，形成了浓厚的悲凉气氛。
（3）重山叠嶂。交代了他们所在的地理位置，坐落于群山之中，处于偏远之地。
（4）孤城紧闭。“孤”不仅仅交代所在城池的环境，也是自身心境的写照。“闭”写出“孤城”的冷落、警戒气氛，呈现出一幅充满肃杀之气的战地风光。
3.下阕则围绕一个“情”字展开，结合语句体会词人当时的情感。
（1）思乡之情急切。“浊酒一杯家万里”，“浊酒一杯”，举杯消愁，消思乡之愁苦；“家万里”，可是家却在万里之外，形成强烈的对比，更突显急切的归家之情。
（2）建功之心强烈。“燕然未勒归无计”，燕然，山名，即杭爱山，今蒙古国境内。汉和帝永元元年（89），窦宪大破北匈奴，穷追北单于，曾登此山，“刻石勒功而还”（《后汉书和帝纪》）。词意是说，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的，然而要取得胜利，更为不易。由此可以体会出作者的爱国之情。
在这双重情感的积聚下，使人夜不能寐。“羌管悠悠霜满地”，于是听到羌笛悠扬的声音，看到寒霜满地的景致。“将军白发征夫泪”也体现出将士们长期驻守边塞的劳苦和感伤之情。
4.小结。
本首词着力渲染边塞的悲壮气氛，抒写了思念家乡的情绪和抗击侵扰、巩固边防的意志。此词首开边塞词之作，其格调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词派柔靡无骨、嘲风弄月的词风，它标志着北宋词风转变的开端，成为后来苏轼、辛弃疾豪放派的先声。
七、布置作业。
背诵《渔家傲》。
板书设计。
渔家傲。
范仲淹。
第二课时。
一、导入新课。
古往今来，不知有多少文人墨客以明月为主题吟诗作赋，大量的咏月诗词不断涌现，请回顾我们曾接触过的有关月亮的诗词。
“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）。
“海上生明月，天涯共此时。”（张九龄《望月怀远》）。
“明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋暝》）。
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）。
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（李煜《相见欢》）。
“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”（张若虚《春江花月夜》）。
在中秋佳节，遥望明月，词人苏轼感慨良多，遂写下千古名篇《水调歌头》。清朝词评家胡仔在《苕溪渔隐丛话》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
今天我们就来学习这首词，体会作者是如何借月抒怀的。
二、作者及写作背景简介。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名文学家、书画家，开创了豪放派词的先河，并精通棋琴书画，与父亲苏洵、弟弟苏辙（字子由）被世人称为“三苏”，同列“唐宋八大家”。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
《水调歌头》作于丙辰（1076）年中秋节，当时苏轼为密州太守，政治上很不得意，遭受贬谪，经历十分坎坷，与此同时与他弟弟已六七年不见，心情抑郁不欢。
三、朗读词。
1.教师范读，纠正字音。
2.教师领读，落实读音。
3.学生自读，感悟文义。
4.学生齐读，加强理解。
5.指名朗读，强化记忆。
四、理解词。
1.请在本首词中找出你最喜欢的句子进行赏析。
“但愿人长久，千里共婵娟”一句为众人知晓，并流传甚广。根据写作背景我们知道，当时苏轼与弟弟已六七年未见，他们饱受离别之苦，这句应饱含作者一种美好的祝愿，希望兄弟二人的情谊天长地久，借此抒发自己对弟弟的思念之情。
2.此句除传达一种美好的祝愿之外，你还读出哪些内涵？让我们结合前文词句详加赏析。
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”诗人问月问天，表达了对天上宫阙的向往。之所以向往是由于作者在现实生活中政治失意，故寄希望于天宫，并充满了无限的期待。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”诗人要乘风归去是想离开现实直奔天宫而去，幻想借此忘掉一切。但“又恐”，说明他又有所顾虑，未能忘情于现实。月下起舞令词人陶醉，这里没有天上的高寒，却有人间生活的美好。此时，天上和人间，理想和现实，使他产生一种矛盾的心理，欲登琼楼玉宇，却又留恋美好人间。
“转朱阁，低绮户，照无眠。”此句写景表现出作者因为思念而心绪不宁、辗转难眠的情景。
“不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”表现作者对月亮的埋怨，另一方面也反映出对与弟弟天各一方的遗憾和无奈。所以作者用人的悲欢离合、月的阴晴圆缺这一自然的普遍规律来自我安慰，自我释怀。在安慰的同时也传达了自己的真挚感情：既然人世间有许多离别、不圆满的事情，就希望天下所有与他境遇相同的人都能平安，虽远隔千里，亦能感受到彼此的真情，享有美好的月色。
3.小结。
此时作者的情感并未拘泥于兄弟之情，而是延展开来，以此祝愿天下人，更加突显其博大、豁达的胸襟。
五、拓展延伸。
积累以下苏轼的两首诗词，可选取感兴趣的一首加以赏析。
念奴娇赤壁怀古。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
题西林壁。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
六、布置作业。
背诵《水调歌头》。
板书设计。
水调歌头。
苏轼。
王云。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇五
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
译文。
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
赏析。
这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙宁九年）。当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但是他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年（熙宁四年），他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年（熙宁七年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的诗人来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
这首词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼这首词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼这首词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。
苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但是那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。
但是苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非诗人不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说：“明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？”相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。”这三句从人到月、从古到今做了高度的`概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了，这两句并非一般的自我安慰和共勉，而是表现了诗人处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了诗人的祝福和对亲人的思念，表现了诗人旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但是并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
这篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。这首词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
诗人既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为这首词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，能给人们以健康的美学享受。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇六
水调歌头(词牌名)《水调歌头》，是词牌名之一，又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》、《水调歌》，双调九十五字，上片九句四平韵、下片十句四平韵。唐朝大曲有“水调歌”，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。这首词表现了作者对兄弟的思念，对世事的豁达，全词心情从伤心抑郁，心有郁结到乐观豁达。“起舞弄清影，何似在人间”为一个过渡句。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
《但愿人长久》以故事的形式介绍了北宋文学家苏轼词中的名篇《水调歌头》。
(明月几时有)的创作经过，抒发了苏轼对弟弟的无比思念之情，以及他对世间所有离别的亲人的诚挚祝愿。本课有一些重要的四字词语需要学生能够理解，掌握。在理解词语时，重在理解词语方法的指导。如：看图片理解“皓月当空”、抓住关键词理解“手足情深”、做动作理解“屈指算来”、用课文中的句子理解“形影不离”、拆字法理解“心绪不宁”。这样，学生在今后理解词语时，不妨也可以用一用这些方法。
在教学第二、三自然段时，重点学习表达方式，感受对比手法的表达效果。先通过对文中相关句子的解读，感受苏轼因思念弟弟而心绪不宁，指导好朗读。读出读出团圆的热闹喜庆，读出苏轼的孤独愁闷;小时候兄弟俩形影不离的欢快与现在的分离之苦。接着通过对比阅读(将写人们欢度中秋的.情景，小时候兄弟俩生活情景删去)，学生从中体会对比手法的妙处。回忆以前课文中的对比手法，感受对比的表达效果。本课也为我们提供了从文中找寻、提取相关信息提供了范例。让学生找找与诗句相对应的句子，并且说说理由。从平时的阅读题来看，有的题目答案就在文中，可是很多孩子并不能够根据问题从文中找到答案或者是相关的语句。他们的这种能力还是欠缺的。在此基础上，带着孩子一起做了阅读练习，锻炼找寻、提取信息的能力。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇七
上阕:饮酒问月----------------追求美好生活.
下阕:难眠怀弟----------------探求人生哲理.
情景交融。
主题。
这首词表达了词人旷达的胸襟和对亲人的思念。
（以上教学过程是初步构想，上课时可灵活处理。）。
20xx年11月5日。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇八
1、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
2、背诵全词；积累咏月名句。
3、了解阅读对话的三条基本途径。
词人借咏月表达的人生感触。
阅读对话的基本途径及方法。
组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
一课时。
（课前欣赏邓丽君歌曲《但愿人长久》）。
师：大家觉得刚才欣赏的歌曲优美吗？
生：优美。
师：就让我们在这首歌曲的引领下解读宋词《水调歌头》，走近文学大师苏东坡。
（板书课题、作者）。
师：同学们在初一时学过苏东坡的《浣溪沙》，还能记得词中的一些句子吗？
生：谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
师：苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。
（出示学习目标）。
（音乐声中，师范读全词一遍，然后生自由朗读全词一遍。）。
师：有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
1、与文本对话。
师：初读课文后，我们了解了词的大致内容。现在开展小组讨论，请大家将自己觉得难以理解的词句提出来，看看同学能不能帮你解决疑难。小组讨论仍不能解决的，交由全班讨论。
（学生以四人小组为单位展开讨论。）。
生1：起舞弄清影，何似在人间。应该怎样理解？
生2：在清冷的月宫中起舞，赏玩自己孤单的影子，哪里比得上在人间啊！
生3：我是这样理解的：我在清澈的月光下起舞，赏玩着自己的影子，清冷的月宫哪里比得上人间呢！
师：两位的理解都有道理。
生4：不应有恨，何事长向别时圆。也不太好理解。
师：这句话是在责问月亮：你对人不应该有怨恨呀，但你为什么偏偏在人们离别的时候又亮又圆呢？词人借此来表达对弟弟子由的深切思念。
师：解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容――上阕：望月－思归；下阕：责月－怀人。
师：诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。
生1：我喜欢转朱阁，低绮户，照无眠。这三个短句很有节奏地描绘了月亮的行踪，表达了作者思念弟弟难以入眠。
生2：我欣赏人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。因为它由月亮的圆和缺推想到了人的悲欢离合，而且悟出了人生难以十全十美的道理。
师：对。由月到人，是由自然到人事；而由今至古，则使得这人生感触更为深刻。
生3：我欣赏但愿人长久，千里共婵娟。作者由思念自己的弟弟推想到天下所有的离别之人，并祝愿他们幸福美满。
师：是啊！长久是时间，千里是空间，这两句的境界是多么的开阔！
师：让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。
（师读小序，女生齐读上阕，男生齐读下阕。）。
2、与作者对话。
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是对你的人格，我最欣赏的是）。
生1：我能理解我欲乘风归去，又恐一句的情感，你政治上不得意，感到非常孤独郁闷，酒醉后幻想超脱人世间，但心中又十分的矛盾。
生2：我最欣赏你但愿人长久，千里共婵娟一句中表现出来的人格。你和弟弟多年不见，饱受离别之苦，但你还能想到天下更多的离别之人，并祝愿他们，你有一种旷达的胸怀。
师：你的提问很有深度。实际上涉及作者在政治生活中的进与退的问题。从词中来看，东坡对此是很矛盾的。但从他为官的事实看，他没有学渊明的退，他选择了进！在杭州、密州、徐州等地，他虽然只做地方官，但都是勤政爱民，多为百姓办实事，做好事，深受当地百姓的爱戴。百姓们尊称他为苏公。所以，东坡的可贵就在于，他孤寂过，愁苦过，矛盾过，但他最终选择的是奋发！我们都应该学习他乐观的、积极向上的生活态度。
师：让我们第三次来朗读这首词，注意领会词人情感的变化过程。
（生齐读全词。）。
3、与环境对话。
师：这首词的想象与抒情都是围绕着什么来进行的？
生1：海上生明月，天涯共此时。由海上升起的明月想到了远在天涯的亲人，表达了对亲人的思念。
师：这句和课文中哪两句异曲同工？
生：但愿人长久，千里共婵娟。
生2：举头望明月，低头思故乡。遥望一轮明月，想起了自己的家乡。写得很平实。
师：真实的情感往往不需要任何的粉饰。
生3：星汉灿烂，若出其中；日月之行，若出其里。用夸张的手法描写沧海的壮美，表现了曹操收复中原的雄心壮志。写得气势宏大，气魄雄伟。
生4：无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。以月下登楼所见表达了词人亡国的忧愁和对故国的思念。
生5：
生1：我失败时，大多是靠老师和父母帮我从苦闷中解脱出来，我自己一般做不到。
师：相信今天的学习以后，你自己拯救自己的成份会逐渐多起来的。
生2：我以后遇到挫折，我会有苦闷，但不会消沉。因为人生很难一帆风顺，十全十美是不可能的。我会认真分析原因，吸取教训，从头再来，努力去争取成功。
生3：
生：同意！
师：让我们集体将这首词朗诵一遍。
（生齐背全词。）。
师：现在我们一起回顾一下开展阅读对话的途径和方式：
1、与文本对话：感知内容，品味语言。
2、与作者对话：展开想象，领会情感。
3、与环境对话：拓宽视野，加深体验。
大家对此有没有一个基本的了解？
生：有。
师：好。这节课的作业是：尝试通过阅读对话的三条途径解读苏辙词《水调歌头·徐州中秋》。
生：会的。
师：是啊！优秀的作品值得我们用一生去解读。阅读优秀的文学作品，如同畅饮陈年美酒，总让人口齿留香，久而弥笃。东坡的这首词，从千年以前的宋代向我们飘来，它的芳香，还将向遥远的未来飘荡，飘荡以后，无论在何时何地，只要能再一次与它相逢，我们都会从心底迸发出一个声音：我爱东坡！
水调歌头教案设计范文（18篇）篇九
1、教学目标：
知识目标：识记词中的字词。
能力目标：1、能当堂背诵全词；积累咏月名句。。
2、了解阅读对话的三条基本途径。
德育目标：理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
2、教学重点、难点：
（1）词人借咏月表达的人生感触。。
（2）阅读对话的基本途径及方法。
3、课型：新授
4、教法：组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
5、教具：多媒体
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
1、放录音泛读，学生在听的同时画出停顿，揣摩语气、语调。
2、学生有感情的自由朗读全词，进一步了解全词的内容。
3、找同学泛读，其他同学认真听，并画出词中的生字词。
4、全班齐读，记忆好的同学可以背诵。
今天我们的学习采取一种新的方式，希望同学们积极参与。
开展阅读对话。有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
1、与文本对话
（1）学生对照课下注释解释全词，理解全词大意（小组讨论）。
重点几句话的理解：
“起舞弄清影，何似在人间。”
“不应有恨，何事长向别时圆。”
其他同学还有疑难句子请提出来，大家讨论。
（2）解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容
上阕：望月－思归（写景）借景抒情情景交融
下阕：责月－怀人。（抒情）
（3）诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。
让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。
2、与作者对话
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十
第一课时时间：
一、
1、教学目标：
知识目标：识记词中的字词。
能力目标：1、能当堂背诵全词；积累咏月名句。。
2、了解阅读对话的三条基本途径。
德育目标：理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
2、教学重点、难点：
（1）词人借咏月表达的人生感触。。
（2）阅读对话的基本途径及方法。
3、课型：新授。
4、教法：组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
5、教具：多媒体。
二、教学过程。
（一）导入。
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
（二）诵读欣赏。
1、放录音泛读，学生在听的同时画出停顿，揣摩语气、语调。
2、学生有感情的自由朗读全词，进一步了解全词的内容。
3、找同学泛读，其他同学认真听，并画出词中的生字词。
4、全班齐读，记忆好的同学可以背诵。
（三）文章分析、理解。
今天我们的学习采取一种新的方式，希望同学们积极参与。
开展阅读对话。有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
1、与文本对话。
（1）学生对照课下注释解释全词，理解全词大意（小组讨论）。
重点几句话的理解：
“起舞弄清影，何似在人间。”
“不应有恨，何事长向别时圆。”
其他同学还有疑难句子请提出来，大家讨论。
（2）解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容。
上阕：望月－思归（写景）借景抒情情景交融。
下阕：责月－怀人。（抒情）。
（3）诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。
让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。
2、与作者对话。
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十一
一、读懂、背诵这首词。
二、联想力和想象力的训练。
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
一、导入新课：
同学们，在我们传统意识中，每年农历八月十五的月亮是最圆最亮的。不知道同学们在往年看中秋圆月时有何感受？今天，我们不妨来欣赏宋朝著名诗人苏轼的咏月名篇《水调歌头》。看看他的感受如何。
1、对照小序部分简介词作背景，让学生了解创作时间及创作原因。
2、初读全诗，感知内容。
（1）学生读书下注释。
（2）由学生迅速自读课文。
（3）点一生朗读（学生点评后，教师总结点评）。
（4）全班齐读。
3、疏通全文。
（1）学生对照全文，自主疏通全文，并记下读不懂、有问题的地方。
（2）小小组交流问题。
（能小组内解决的自主解决，不能解决的有组长整理提出）。
（3）全班交流、解决问题。
（4）打出全文注释，学生自主整理在课本上。
（5）问：对照注释你认为词的上下阕主要写了什么？两者联系何在？
（上阕——望月写景；下阕——怀人抒情。两者借景抒情，情景交融）。
问：词中哪些是实景？哪些是虚景？
（6）作者对人生的感悟体现在哪些词句上？你如何理解？
4、能力训练。
（1）什么是联想？什么是想象？
（2）文中哪处是联想？哪处是想象？
（3）看图一，发挥联想，你能联想到什么？
（4）看图二，发挥想象，你能想象到什么？
5、问：比较《十五夜望月》，你喜欢哪一篇？讲讲理由。
6、音乐欣赏。
（2）第二遍播放，学生轻声跟唱。
7、学生总结。
（1）一生总结本课教学思路。
（2）由学生总结学习本课的收获。
三、布置作业。
1、背诵这首词。
2、小作文：根据下文开头，发挥丰富想象和联想，续写文章。
一、作者简介。
苏轼（1037～1101），字子瞻，自号东坡居士，四川眉山人。宋代文学家，与父苏洵、弟弟苏辙同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文坛领袖，在散文、诗、词、书、画等方面成就都很高。其词开创了一个新的流派，表现为题材新、形式新、风格新，具有豪壮、雄浑的风格，使宋代词风发生了很大的变化。后南宋辛弃疾等人继承并发展其词风，形成豪放词派。有《东坡全集》等。
二、故事背景。
“水调歌头”是词牌名。本词无题目，为了与其他同词牌的词区分开来，常用词的第一句来充当题目。《水调歌头》作于丙辰年，即宋神宗熙宁九年（1076）。当时作者在密州（今山东诸城）太守任上，政治上失意，与弟苏辙也已多年不见，中秋对月，心情抑郁惆怅，遂作此词。
三、课文翻译。
1、原文：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
注释：
丙辰：即宋神宗熙宁九年（1076）。
子由：即苏轼的弟弟苏辙。
译文：宋神宗熙宁九年的八月十五，（我）欢畅饮酒直至天亮，醉醺醺的，写下这首词，同时（借此）表达对弟弟子由的思念。
2、原文：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
注释：
把酒：举起酒杯。
阙：皇宫大门前两边供瞭望的楼。
归去：回到天上去。
琼楼玉宇：美玉做成的楼宇。这是想象中的仙宫。宇，屋檐，引申为房屋。
不胜：不能承受。
随人，清冷的月宫怎比得上人间。
3、原文：转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
注释：
朱阁：朱红色的楼阁。
绮户：雕花的窗户。
恨：怨恨。
何事：为什么。
共：一起。
婵娟：姿态美好，这里指月亮。
译文：月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低地透进雕花窗户，照着不眠之人。月亮对人不该有什么怨恨，为什么它老是在人们离别时圆呢？人间有离别的痛苦、团聚的欢乐，月亮也会阴藏晴出，时圆时缺，这些事自古以来难得圆全。只希望人人年年平安，虽然相隔千里，也能共享美好的月光。
四、问题归纳。
1、“高处不胜寒”有怎样深刻的含义？
这句词不仅指禁不住高处的寒冷，还包括不愿回朝廷做官，厌恶朝中的党派相争、钩心斗角；没有志同道合的朋友的孤单冷清；禁不住人世间的人情冷暖，世态炎凉等含义。
把上天说成是“归去”，是因为在作者看来，也许那美好皎洁的月亮，才是自己的精神家园。然而真要弃绝人世，飘然仙去时，作者又犹豫了，通过“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地表现了出来。
3、赏析词中的“转”“低”“无眠”。
“转”和“低”都是指月亮的移动，暗示夜已深；“无眠”泛指因遭受分离之苦而难以入眠的人，表现了作者对亲人的思念之深。
4、你是如何理解“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的？
从个人的悲欢离合引出月的盈亏变化，对月表示原谅，包含了深刻的人生哲理。月亮的阴晴圆缺，犹如人的悲欢离合，是必然的规律。既如此，就不必慨叹和悲伤了，表现了词人心胸开阔、情怀旷达的一面。
五、课文主题。
《水调歌头》词的上片写词人在“天上”“人间”的徘徊、矛盾，下片写对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结。表达了词人由心有郁结到心胸开阔的乐观旷达之情，以及对美好生活的向往。
若论苏轼的词作，不能不提他的《水调歌头》，这是一首在文学史上负有盛名的词。
词前的小序，叙作词原因，领起一篇。中秋节本是团圆节，但苏轼写此词时，自己在密州太守任上，弟弟子由则在济南，两地相隔虽不大远，两人却有很长时间没有见面了。所以东坡月夜抒怀，特地交待了产“兼怀子由”。
词的上片，写词人月下欢饮时的联想和想像。
词一开篇接连两个发问，其一，天上的明月是从什么时候开始有的？其二，不知月亮上，“今夕是何年”？这样的问题李白也曾问过：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”相比之下，苏轼这一问，问得更痴迷。很明显，词人因思亲情切而生寂寞之感，不由把酒问月，并想像着月宫今夕的情景；当他想到月宫的清寒，又不免迟疑起来，于是词人转而安慰自己：在天上起舞，只有清冷的影子相随，怎么比得上留在温暖的人间呢？词中隐约透露出在现实中苦闷难遣，欲求解脱的情绪。
词的下片，写词人月下“无眠”的情状及对人生的深思、探求。
下片除开头写月移光转而外，以下全属内心独白。第一句就把月光拟人化，写出了月光流动的感觉，同时也带出因离愁别苦而“无眠”的月下人。月圆了人却不能团圆，词人不禁埋怨起一轮圆月了：“不应有恨，何事长向别时圆？”意思是，月亮你不应有什么憾事，为什么偏偏在人们别离的时候显得格外的圆？此设想甚奇，但词人又调转笔锋，作了一番宽慰：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这是人生和自然的规律，自古以来就是这样，所以实在用不着特别地悲伤。这样层层推进，愈进愈深，释却离怨，于是最后使两句表达了诗人不为离愁别苦所束缚的乐观思想：“但愿人长久，千里共婵娟。”只愿别离的人们各自珍重，远隔千里，共浴月光，一同欣赏中秋月明之夜美好的景色。
这首词虽有感伤情调，但并不使人感到难堪的压抑，词人的豁达胸襟仍处处可见。他把“天”和“月”都人格化了，上片问天，下片问月，创造了一个神话般美丽的境界。应当指出，词人的问天、问月，归根结底是问人生。在经过一番认真探求之后，他终于得到了人生哲理的启迪。可见，寓哲理于抒情之中，是这篇词的一个显著特点。
这首词几乎句句写月，词意优美，令人玩味不尽。全词既充溢浪漫情怀，又抒发现实感受，字里行间都流露出词人乐观旷达的情绪。这首词写得实在好，后世许多中秋节不能团圆的人都愿意从这首词中寻得安慰，称誉它为最好的一首中秋词，并不为过。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十二
识记词中的字词。
1、能当堂背诵全词；积累咏月名句。
2、了解阅读对话的三条基本途径。
德育目标：理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
（1）词人借咏月表达的人生感触。。
（2）阅读对话的基本途径及方法。
新授。
组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
多媒体。
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
1、放录音泛读，学生在听的同时画出停顿，揣摩语气、语调。
2、学生有感情的自由朗读全词，进一步了解全词的内容。
3、找同学泛读，其他同学认真听，并画出词中的生字词。
4、全班齐读，记忆好的同学可以背诵。
今天我们的学习采取一种新的方式，希望同学们积极参与。
开展阅读对话。有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
（1）学生对照课下注释解释全词，理解全词大意（小组讨论）。
重点几句话的理解：
“起舞弄清影，何似在人间。”
“不应有恨，何事长向别时圆。”
其他同学还有疑难句子请提出来，大家讨论。
（2）解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容。
上阕：望月－思归（写景）借景抒情情景交融。
下阕：责月－怀人。（抒情）。
（3）诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。
让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十三
1能独立认识本课生字“轼、廷、皓、辙、婵、娟”；积累词语“朝廷、皓月当空、手足情深、埋怨、十全十美、吟诵、婵娟”。理解“婵娟、皓月”的意思。
2 能正确流利地朗读课文。读《水调歌头明月几时有》。
3 能借助课文中的故事内容，通过联想和想象读懂诗词的意思，了解苏轼创作《水调歌头明月几时有》的经过，感受苏轼思念亲人的情感。
4 通过学习，体会中国人每逢佳节倍思亲的思想感情，了解中秋这个传统节日所蕴含的深意。
1 能借助课文中的故事内容，通过联想和想象读懂诗词的意思，了解苏轼创作《水调歌头明月几时有》的经过，感受苏轼思念亲人的情感。
2 通过学习，体会中国人每逢佳节倍思亲的思想感情，了解中秋这个传统节日所蕴含的深意。
1 师：每年的八月十五是中秋节，你知道哪些关于中秋的习俗或故事呢？
说明：从学生已有知识、经验入手，便于教师了解学情，更好地进行接下去的教学。
2 学生交流。
3 师：中秋是团圆的象征，远在他乡的游子，望着天空的那一轮明月，常常涌起对故乡和亲人的思念之情。因此，中秋又称“团圆节”。
4 出示课题：*39、但愿人长久 齐读课题
1 自由读课文，读准字音，读通句子。
2 学生自由读课文。
3 交流
（1）学习生字
轼 辙：读准字音（翘舌音）
偏 扁：辨别读音
廷：复习笔顺
说明：三年级的学生，对于字词的教学依然不能放松，对于一些容易读错、写错或混淆的词语要帮助学生加以辨析。
（2）开火车读课文，思考：这篇文章写了一件什么事情？
出示：古时候，___________，______思念_______，写下了《水调歌头明月几时有》。
（什么时间） （谁） （谁）
个别说
1 默读课文，思考：课文主要讲了苏轼在中秋节的夜晚对弟弟的思念之情，文中哪些地方写出了思念之情？用“——”划出有关句子。
2 自读体会、交流。
3 出示句子：一年一度的中秋节到了。这天夜晚，皓月当空，万里无云。人们都在欢欢喜喜地品尝着瓜果，只有苏轼却在为思念弟弟而心绪不宁。
（1）“皓月”是什么意思？
（2）师：在这样美丽的月夜，苏轼却思念着自己的弟弟，心绪不宁，他想起了什么呢？
（3）齐读2——5小节。
出示：在这皓月当空，万里无云的中秋之夜，苏轼在深深地思念着弟弟，他_________________。
师：你可以联系上下文，也可以发挥你的想象力，用书上或自己的语言来说一说。
学生思考、交流
说明：在教学时，老师以一个填空来帮助学生概括文章的主要内容，并以这个填空作为主线贯穿整篇课文的学习。先从填空中的“思念”出发，请学生找出能反映苏轼对弟弟思念之情的句子。通过联系上下文朗读、理解，来思考一下当时苏轼的心理活动，让学生学会把书本上的语言内化为自己的语言，在课堂上充分利用文本和现有资源培养学生的语言表达能力。
4 师：于是，苏轼写下了一首小诗，它成了流传千古之作。让我们好好地来诵读一番。
（1）以各种形式吟诵
（2）思考：这首诗是什么意思？
“古” 查字典理解意思
“婵娟” 通过课文后的注释来理解
我们在学习古诗时，对于不理解的字词和句子，既可以联系上下文，也可以借助工具书来帮助我们理解。
说明：文中《水调歌头明月几时有》片段的意思，文本中有现成的解释，学生只要找到相对应的小节朗读一下就能自己理解，这里完全可以放手让学生自己学习。但是其中，有两个词的含义，学生理解起来有一些困难，一个是“古”、一个是“婵娟”。理解这两个词的解释并不难，但是，老师完全可以利用这样一个机会，帮助学生掌握一些学习古文的方法。例如：“古”可以通过查字典、“婵娟”通过看课文后的注释就可以理解。“授之以鱼，不如授之以渔。”学生掌握了一些学习的方法，今后学习起来，就有法可循了。
（3）对照解释背诵
1 出示完整的《水调歌头明月几时有》，学生诵读，配乐演唱。
2 师介绍苏轼以及苏轼的其它作品供学生课后阅读。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十四
1、知识与技能：了解有关词的文学常识，理解词句的含义，背诵全文。
2、过程与方法：读——悟——赏。
3、情感与价值观：理解词人超然达观的思想，及对人间生活的热爱。
1、理解语句，了解词意，体会思想感情。
2、品味精妙的诗歌语言。
一课时。
1、说话训练
2、欣赏音乐《但愿人长久》
3、介绍有关词的知识
4、简介作者及写作背景
1、自由朗读，注意画出你认为比较重要的词语，或不太熟悉的词语。
2、指名朗读，齐读。
3、本词的上片和下片都写了什么？又有什么不同？
1、找出你最感兴趣的词句读一读，并说一说其中所蕴涵的感情。（你最喜欢文中哪些语句，为什么？你感触最深的句子是哪一句，为什么？最能激发你联想的句子是哪一句？）
2、思考：作者咏诵的仅仅是天上的明月吗？
1、体会语气、语调，背诵。
2、分组比赛。
积累有关“咏月”的古诗名句。
由学生小结学到什么，悟到什么，教师补充。
写一篇诗词鉴赏。谈谈自己的理解，能写多少算多少。
苏轼
上片
借明月 自喻清高
下片 用圆月 衬托离别
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十五
知识目标：识记词中的字词。
能力目标：
1、能当堂背诵全词；积累咏月名句。。
2、了解阅读对话的三条基本途径。
德育目标：理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
教学重点、难点：
（1）词人借咏月表达的人生感触。。
（2）阅读对话的基本途径及方法。
3、课型：新授。
4、教法：组织阅读对话，引导诵读感悟、合作探究。
5、教具：多媒体。
古往今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。苏东坡的词，境界开阔，想像奇特，在宋词中有着特殊的地位。今天要学习的这首《水调歌头》，更是不同寻常。请看清代评论家胡仔对它的评价：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
1、放录音泛读，学生在听的同时画出停顿，揣摩语气、语调。
2、学生有感情的自由朗读全词，进一步了解全词的内容。
3、找同学泛读，其他同学认真听，并画出词中的生字词。
4、全班齐读，记忆好的.同学可以背诵。
今天我们的学习采取一种新的方式，希望同学们积极参与。
开展阅读对话。有一句话说得好：阅读优秀的文学作品，就是在和文学大师进行意味深长的对话。阅读的过程，应该成为对话的过程。如何开展阅读对话呢？我们可以尝试从这三条途径入手：与文本对话；与作者对话；与环境对话。
1、与文本对话。
（1）学生对照课下注释解释全词，理解全词大意（小组讨论）。
重点几句话的理解：
“起舞弄清影，何似在人间。”
“不应有恨，何事长向别时圆。”
其他同学还有疑难句子请提出来，大家讨论。
（2）解决了文句的疑难，让我们整体把握一下词的上下两阕的主要内容。
上阕：望月－思归（写景）借景抒情情景交融。
下阕：责月－怀人。（抒情）。
（3）诗词总是以最精炼的语言表达最丰富的内容，因此对其中精美的词句要会赏析品味。你最欣赏词中的哪一句，请说说你的理由。
让我们再来朗读这首词，整体感知词的内容，仔细品味精美的语言。
2、与作者对话。
（出示话题：读你的词，其实是在读你。对你的情感，我能理解的是……对你的人格，我最欣赏的是……）。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十六
教学目标：
知识能力目标：
1、了解这首诗的作者生平及相关的背景知识。
2、了解这首诗的思想内容，体会诗人思想感情。
3、背诵这首诗。
过程与方法目标：
1、配乐范读、打拍朗诵、足踏朗诵，让学生在反复诵读中充分体会作品的节奏、韵律，感受其声韵美。
2、利用“主题”来建构以中秋月亮为题材的诗词从而学会对诗词的对比、区分与整合。
3、古诗四步教学法：知诗-诵诗-析诗-品诗。引导学生知内容、想意境、悟情感、品特色，最终背诵。
情感、态度、价值观目标：
通过再现诗的意境达到感染学生的目的，利用多媒体辅助教学，提高学生学习兴趣，并以次激发学生的想象进行创造，沟通课内外，提高语文素养，培养审美情趣，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情。
教学重点：领会诗意，体会诗意，并积累名句。
重点突破：多形式反复诵读，情景教学，名句赏析。
教学难点：借助想象，感悟意境，深刻体味作品所蕴涵的情思，理解诗人的豁达乐观情怀。
难点突破：利用多媒体辅助手段、名句赏析、讨论合作，帮助学生了解情感，引起共鸣。
教学方法：
1、诵读法。
2、情景教学法。
3、讨论点拨法。
4、古诗四步教学法。
学习方法：
1、朗读理解。
2、小组合作。
3、发挥想象教学用具：
《春江花月夜》磁带、多媒体课件、《明月几时有》歌曲磁带、《水调歌头》书法作品。
教学过程：
(1、)教师范读全词(配以《春江花月夜》)，学生听读，初步感知诗意。
提示重点字读音(多媒体出字)。
阙(que)琼(qiong)绮(qi)胜(sheng)。
(3、)抽生读，配乐。
要求：字正腔圆，正确断句。
(4、)分男女生分上下阙读要求：抑扬顿挫，略带感情。
(1、)学生借助注释，理解诗意。
教师提供背景，学生参考助读资料。
d、上下阙的联系何在?
学生以小组为单位讨论交流，教师根据学生回答，板书并作补充讲解。
我欲何似。
上阙：饮酒问月――幻想上天――――——热爱人间身世之感又恐。
无眠但愿。
下阙：月圆人离――难眠怀弟――――——美好祝愿思弟之情难全。
(1、)学生发挥想象，描绘意境。
教师利用音乐烘托，多媒体画面激发兴趣，散文描述来激发学生想象，并带领学生进入意境。
(2、)(学生活动)诗中有画，画中有诗，让学生自述眼前画面，师生互相补充完整。
2、名句互通，踏雪寻踪、联系课堂内外。
青天有月来几时，我今停杯一问之李白《把酒问月》。
我歌月徘徊，我舞影零乱李白《月下独酌》。
海内存知己，天涯若比邻王勃《送杜少俯之任蜀州》。
海上升明月，天涯共此时张九龄《望月怀远》。
六、总结：这首词虽饱含人生哲学，但它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们感觉到那中秋之夜美好的月色，体会作者丰富的情感，而不是枯燥的说教。词中虽有出世与入世的矛盾，情与理的矛盾，但最后还是以理遣情，不脱离现实，无悲观消极情绪，却是豁达乐观的祝福。怪不得人们说：“中秋词自苏东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
七、齐诵本词。要求：沉浸词中，饱含感情，读出感情的起伏变化，读出全诗高潮。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十七
《水调歌头 明月几时有》选自初中语文第四册第五单元。本单元教学重点是诵读古代诗文，在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣，本课的重点是训练学生朗读诗词的能力，借助联想和想象在古代诗词中的运用训练学生合理、大胆、独特的联想和想象能力；领会诗词所表达的强烈的真挚的情感，培养积极、乐观、健康的生活态度。
依据：根据《语文课程标准》中的基本理念、课程总目标以及第四学段（7-9年级）阅读目标的相关内容阐述和初中语文第四册教学参考书中对此课的教学重点提示。
二、教法
情景创设法、设疑导思法、讨论法
依据：教育学、心理学理论中兴趣学习观、主体性学习观以及启发性学习原则。
三、学法
自主、合作、探究
依据：《语文课程标准》中所倡导的自主、合作、探究的新型的学习方式。
四、教学设想
（一）教学目标
1、知识目标
通过联想和想象感悟古代诗词的意境，训练学生的联想和想象能力。
2、能力目标
培养学生朗读能力和联想、想象能力。通过培养学生的语言表达能力，引导学生培养运用所学的知识，解决实际问题的能力。
3、情感目标
培养学生积极、健康、乐观的人生态度。
依据：根据语文课程的性质、特点和课程目标要求。
（二）教学重难点
依据：根据科学性与思想性相结合的原则以及理论联系实际的原则和人本主义学习观。
（三）课堂结构
趣味导入——诵读感知——深入理解——品味感悟——拓展延伸——熟读背诵，合作配图
（四）教具
收录机、朗读带、多媒体（在有条件下）
（五）课时安排
一课时
五、教学内容及步骤
（一）趣味导入
老师在黑板上画一个月牙，边画边要求学生回忆与月亮有关的故事、传说和诗句，如果有困难也可与同学小声相互启发、相互讨论，然后找学生起来回答，同学补充。
接下来老师再启发学生根据自己的知识储备想想古代诗人们常常借月亮表达怎样的思想感情，最后老师给学生明确本堂课的学习任务，并请同学们猜想作者在这首词中借月亮表达了怎样的思想感情。
依据：根据启发性原则和兴趣学习观。
（二）诵读感知
1、自由朗读，要求读得流畅，读准字音和节奏。
2、听录音朗读。
3、抽读、齐读，初步体会词中流露出的思想感情。
4、讨论：用简洁的语言概括这首词的主要内容。
5、教师小结同学们的发言后再齐读全首词。
依据：根据诗词学习规律和注重整体阅读的要求。
（三）深入理解
1、先独立思考下面问题，然后与小组同学讨论交流后发表自己的看法。
（3）、从哪些诗句可以看出他的心情非常矛盾？
（4）、“高处不胜寒”仅仅是指禁不住高处的寒冷吗？联系写作背景，还有无其他含义？
2、小结：“高处不胜寒”内涵非常丰富，确实表达出了作者禁不住朝廷党派相争，互相排挤的打击，害怕回去没有自己的立身之处。在人间也不错，做个地方官，逍遥自在，同样可以为国家出力，为百姓造福。想通了，于是苏轼化解了心中的苦闷、抑郁之情，翩翩起舞。想象一下此时的苏轼的得意之状。
4、全班同学再齐读全首词，归纳总结出作者的心理变化历程。
依据：根据循序渐进原则和建构主义学习观。
（四）品味
1、通过学习这首词，你最喜欢哪一句？请说明理由。
2、配乐朗读，品味意境。
依据：根据诗词学习特点和课程目标的有关要求。
（五）拓展延伸，畅谈感受。
1、回忆自己曾经遭遇过的不如意的事情，用简洁的语言把事情的经过以及自己当时真实的想法说给大家听听。
2、今后我们在人生的旅途中将会遇到许许多多的不顺心、不如意的事，学习了这首词后，从中受到了哪些启发呢？谈谈自己的看法。
3、教师小结：
我们每个人的人生不可能是一帆风顺的，时常会遇到很多的不如意的事情，那我们怎么去迎接生活的挑战呢？我们应该是：失意时，莫伤悲；苦闷时，莫彷徨；失败时，莫气馁。正视失败，迎接挑战，我们的人生，定会成功。
依据：根据语文课程的性质和理论联系实际以及激励性原则。
（六）在合唱歌曲《真心英雄》的音乐中结束上课。
（七）作业布置
1、熟读背诵
2、根据对词的意境的理解，给这首词配一幅插图（可与同学合作）。
水调歌头教案设计范文（18篇）篇十八
[教学重点]：
1、背诵这首词。
2、诗歌鉴赏和咏月名句的收集。
[教学难点]：
作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。
[教学目标]：
1、反复诵读，体会作者凝练而又极富表现力的语言。
2、深入探究，体会“月”在作品中寄托的情感。
[教学方法]：
采用诵读法、讨论法、比较法、质疑法等来激活学生的思想，开拓他们的思维。
[教学过程]：
(一)赏“月”
1、播放王菲的歌曲《但愿人长久》。
(媒体播放歌曲《但愿人长久》，这样为营造课堂气氛作了准备，使学生可以快速的进入课堂的氛围中)。
2、古往今来，明月牵动了多少文人雅客的情思，我们信口就可以拈来几句。下面请大家背诵几句吧，让我们共同欣赏文人骚客钟爱的“月亮”。
学生自由回答。
(月亮在我国古代诗文中有许多有趣的美称：多媒体)。
3、解题：水调歌头：词牌名，相传隋炀帝开汴河时曾经制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词。故而得名。
4、简介作者。
(二)品“月”
思考问题：在中国众多文人中，苏轼是比较喜欢写月亮的，而且也写下许多和月亮有关的名篇。下面，我们就走进苏轼笔下的月亮，学习他的《水调歌头?明月几时有》。看看在这里，苏轼借助月亮抒发了什么情感。
1、体会苏轼借月表达了对弟弟的思念。
(1)听课文录音及学生读课文。
(2)学习小序，了解作者写作的时间与目的。
学生齐读小序。
明确：小序交代了写作时间是中秋，目的是“兼怀子由”。
非常频繁的。苏轼写给苏辙的诗歌多达104首，而苏辙给苏轼的诗歌更多，有130首。
(4)品读词句，体会苏轼借月表达对弟弟的思念。
思考问题：你能不能从词中找到表现苏轼怀念子由，渴望和他团聚的句子呢?
学生自由朗读，并勾画表达思念的语句，自由回答，发表观点。教师点拔追问。
(5)小结：通过对词的'解读，发现苏轼在这首词中紧紧围绕月亮，借助月亮抒发了对弟弟的怀念。虽然，苏轼不能和弟弟团聚，但他并没有因此而悲观，最后还为天下不能相聚的人们发出美好的祝愿。苏轼这种乐观豁达的胸襟，积极乐观的人生态度值得我们学习。
2、体会苏轼借月表达了政治的失意。
明确：从“兼怀子由”中的“兼”字看出苏轼写这首词还有其他目的。
(2)苏轼还有什么目的呢?月亮在词中还代表什么呢?让我们先来了解苏轼写这首词的背景材料。(多媒体显示背景资料)。
神宗元丰二年(公元1079年)，在苏轼移任湖州的第三个月的一天，一位朝廷钦差为了要讨好王安石，把苏轼捉拿进京，指称他作诗讽刺新法，请皇上下令判他的罪。不久，苏轼就被送入狱中，这就是著名的“乌台诗案”。苏轼被定为“讥讽政事”之罪。后受皇帝恩赐，判他流放黄州，免于一死。
明确：从背景材料中我们可以得知，虽然苏轼一心报国，最后还是被贬黄州。政治上的失意让他心情十分悲痛。所以说本词除了表达他怀念子由，更传达了他政治上的失意。
(3)朗读上片，找出描写月亮的句子。
思考问题：联系背景材料，思考文中月亮代指什么?可以先结合注释翻译上片再思考。
明确：“明月几时有”、“天上宫阙”、“琼楼玉宇”、“高处”等都是在写月亮。月亮在这里还有另外一个更深的含义，代指朝廷。
(4)让学生把“朝廷”代进上片，重新说说这段的意思。
明确：不知道朝廷现在的情况是什么时候?我想乘风回到朝廷，又害怕朝廷太高太寒冷。
明确：苏轼借助月亮表达了分充满矛盾的心情：既渴望回到朝廷却又害怕朝廷中尔虞我诈的政治斗争。所以说苏轼这首词中月亮代表了两种情感：怀念和失意。(本文主旨句或千古名句或祝福离人的佳句)。
(5)师生共唱《明月几时月》，在欣赏优美旋律的同时注意体会其中优美的句子。(多媒体播放歌曲《但愿人长久》)。
3、你欣赏词中的哪些句子?请说出理由。
4、这首词抒发了作者怎样的思想感情?抒发了词人旷达的胸怀和乐观的情致。
刚才我们品读了苏轼《水调歌头?明月几时有》中的月亮。其实，中国有许多咏月诗词，诗人在月亮上寄托的情感也是各不相同的。中国人对月亮的情感到底有哪几种?月亮在中国文人笔下代表什么?现在要求四人小组合作，共同探讨。探讨时注意每个小组围绕一个观点进行探究，推选一名发言代表，发言时请阐述观点，再引用诗名论述。(多媒体显示选集的咏月诗句)。
举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》。
陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。——王维《陇头吟》。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞》。
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》。
海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》。
今看花月浑相似，安得情怀似往时。——李清照《偶成》。
落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》提示：可以从代表思念，友情，忧愁等方面去探究。
(四)、作业：
由“云”“星”你都想到些什么?请把它说出来或写出来!