最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)

时间:2025-08-18 作者:字海

心得体会是对我们在某个过程中遇到的问题和困惑的思考和总结。我们为大家收集整理了一些优秀的心得体会,希望能够对大家的写作有所帮助。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇一

古筝是一种源远流长的中国传统乐器,具有独特的音色和韵味,因此广受学生和音乐爱好者的喜爱。作为一名古筝教师,多年的教学经验让我获得了很多宝贵的心得体会。在这篇文章中,我将分享我对古筝教学的一些总结,并希望能够帮助到其他老师和学生。

首先,我认为在古筝教学中,学生的兴趣至关重要。对于初学者来说,古筝是一种陌生的乐器,学习起来可能会有一定的困难。因此,我会通过让学生了解古筝的历史和文化,引导他们对古筝产生兴趣。同时,我会根据每个学生的个性特点和喜好,设计适合他们的教学内容。例如,如果学生喜欢流行音乐,我会尝试将一些流行曲目改编成古筝演奏版本,这样既能满足学生的兴趣,又能让他们在学习中得到乐趣。

其次,重视基础练习是古筝教学的关键。古筝的演奏技巧包括手指的协调、指法的灵活和音乐的表达等。为了培养学生的基本功,我会安排一定的练习时间,让学生每天练习固定的练习曲目。这些练习曲目既包括拇指滚动、弹奏双音等基本技巧,也包括一些经典古筝曲目中的难点部分。通过反复的练习,学生的技术水平会不断提高,从而为以后的学习打下坚实的基础。

第三,创造积极的学习氛围对于古筝教学非常重要。学习一种乐器需要耐心和毅力,但也不能忽视学生的情感体验。因此,在教学中,我会鼓励学生互相交流,分享自己的进展和困惑。有时候,我会组织学习小组,让学生一起合作演奏和探讨音乐理论。这样不仅能够增强学生的凝聚力和合作能力,还能够让他们相互鼓励和激励,共同进步。

第四,注重艺术表达是古筝教学的重要内容。古筝是一种能够表达情感和故事的乐器,因此对于学生来说,即使是基础的曲目也要注重艺术的表达。在教学中,我会引导学生更好地理解曲目的含义和情感,并通过勤奋的练习,让他们能够用自己的方式来演绎音乐。我还会给予学生自由发挥的空间,让他们根据自己的理解和感受来演奏。这样不仅能够培养学生的审美能力,还能够激发他们的创造力和艺术天赋。

最后,持续学习和提升是古筝教学的基石。作为一名古筝教师,我自己也要不断学习和提升自己的教学能力。我会参加各种专业培训和研讨会,了解最新的教学方法和理论,不断更新自己的知识和技能。同时,我也会鼓励学生参加比赛和演出,给予他们展示自己的机会。在学习的过程中,学生会面临各种挑战和困难,但只要持之以恒,并不断追求进步,就一定能够取得优异的成绩和艺术成就。

总之,古筝教学需要注重学生的兴趣、基础练习、良好的学习氛围、艺术表达和持续学习。只有通过全面的教学和培养,才能够培养出更多热爱古筝的学生,并使他们在古筝演奏中展示自己的才华和潜力。作为一名古筝教师,我会一直努力继续探索和实践,为古筝教学贡献自己的力量。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇二

古筝是一种中国传统乐器,拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。作为一名古筝爱好者,我有幸接受过古筝教学,并从中受益匪浅。下面我将分享一下我的古筝教学心得体会总结。

第一段:乐器选择与入门心得。

作为一种传统乐器,古筝音色优美,弹奏技巧独特。在选择学习古筝之前,我经过详细的了解和比较,最终选择了古筝这样一种富有文化内涵的乐器。在刚开始学习古筝的时候,我首先要掌握的是基本的演奏技法、调弦和正确的姿势等。在学习过程中,我发现练习基本功是非常重要的,只有牢固的基础,才能在后续的学习中取得更好的效果。此外,我还发现多听多练是非常有益的,通过倾听大师的演奏和不断练习,不仅能够提高自己的弹奏技巧,还能够更好地理解古筝音乐的内涵与韵味。

第二段:理解乐曲与演绎技巧。

学习古筝除了掌握基本的演奏技法,还要学会理解乐曲和演绎技巧。在学习乐曲过程中,我发现了几个重要的要素,包括曲式结构、音乐表达和情感的传递等。只有通过对乐曲的仔细研究和理解,我们才能更好地演绎出乐曲的思想和情感。在演奏技巧方面,我学会了如何运用指法、琴弦和音色切换等技巧,以表达出不同的音乐效果。除此之外,我还经常参与合奏和与其他乐器的联合演奏,通过与他人的互动,提高自己的演奏技艺,更好地感受音乐的魅力。

第三段:音乐欣赏与审美培养。

古筝是一种能够表达丰富情感的乐器,而音乐欣赏是培养审美素养的重要一环。通过听各类音乐作品,包括古典、现代以及民族等不同风格的古筝音乐,我逐渐培养出了对音乐的独特感受力和审美鉴赏力。我会经常去音乐厅或参加音乐会,亲身体验音乐的魅力。此外,我还尝试学习其他乐器,如琵琶、二胡等,以丰富视听感受,拓宽音乐领域。

第四段:坚持、付出与成就。

学习任何乐器都需要坚持和付出,古筝也不例外。在学习古筝的过程中,我遇到了各种困难和挑战,但是我始终坚持下来,从中获得了很多的成就。作为一种复杂的乐器,古筝的技巧要求非常高,需要不断地钻研和练习才能达到熟练的水平。我每天都会留出专门的时间练习古筝,保持对这个乐器的热爱和追求,同时也体验到了不断进步的喜悦。

通过古筝教学的体会,我懂得了坚持与付出的重要性。生活中的挫折和困难让我更加懂得了面对挑战时的勇气和决心。在古筝的乐声中,我感受到了心灵的慰藉和释放。学习古筝让我积累了许多关于中国传统文化和音乐的知识,也培养了我的耐心和细致的品质。通过古筝的学习,我也结识了许多志同道合的乐友,我们一起分享音乐的喜悦和成长的快乐。

通过古筝教学的体会和总结,我深深体会到学习一门乐器的过程充满艰辛和美好。古筝不仅仅是一种乐器,更是我生活中不可分割的一部分。我将继续保持对古筝的热爱,不断提升自己的技巧,用心和灵魂去演绎每一曲乐章。我相信,通过古筝的学习与演奏,我将会给自己带来更多的快乐和成就。古筝教学的心得体会将伴随我一生,成为我不断追求自我完善的动力。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇三

古筝作为一种传统乐器,曾经是我一直想学习的乐器之一。如今,我终于有机会学习古筝,并且在学习的过程中也收获了很多的心得体会。

第一段:初学阶段的挣扎。

在刚开始学习古筝的时候,我遇到了很多的困难和挣扎。由于之前没有接触过中华传统乐器,我对于古筝的音乐感知也非常有限。当我第一次碰到桥柱时,我的嘴角挂着一丝微笑,然而当我第二次按下手指时,我的手指却没有按在正确的位置上,音也出现了偏差。在学习的这个过程中,我还遇到了很多的坑,比如说不同的琴弦发出的声音非常相似,很容易让人分不清楚。但正中这种困难之中,我开始明白了一个道理:不要害怕挫折,勇敢面对它,总有一天你会克服它。

第二段:兴趣的培养。

在初学阶段刚刚克服一些困难的时候,我还迷茫于如何培养自己对古筝的兴趣。那时候学习的内容非常基础,琴弦的不同音,手指的按法等,很难让我感到兴趣。然而,我的老师时不时地给我推荐一些包含中外名曲的歌谱,这些歌谱让我感到了学习古筝的兴趣。通过这些歌谱,我开始尝试演奏更高层次的曲子。这种过程中每一个小小的成功都能够激发出我一点对古筝乐器的兴趣,让我对于未来的学习充满了信心和期待。

第三段:创作的启迪。

在学习的过程中,我逐渐意识到古筝可以不仅仅是一种演奏的乐器,它还可以是一种表达的方式。每一个音乐家在演奏乐器的过程中,都在某种程度上反映着自己对于生命和世界的看法。而在我的学习过程中,我也逐渐增长了一些创作的能力。即便我还是一个初学者,但我已经能够通过古筝来表达自己关于音乐和生命的感悟。

第四段:细节的重要性。

在学习古筝的过程中,一个非常重要的问题就是细节。虽然在刚开始的时候,我很容易忽略一些琐碎的细节,然而随着练琴的深入,我开始明白了这些琐碎的细节对于演奏的重要性。细节其实就是一些琐碎的举动,这些琐碎的举动会影响到整体的效果。更重要的是,当我们将这些琐碎的细节通过一些惊人的技巧和技巧进行转化时,它们就不再是琐碎的细节,而是一种力量和精髓。

第五段:感性的体验。

最后一个体会就是感性的体验。古筝是一种充满感性的乐器,每一次演奏都是一次新的旅程。在我个人的经验中,每次演奏也充满了不同的情感体验。有时候更加深入的感悟可以通过音乐传递给别人,有时候也许一张小小的古筝卡片就能带给别人一些快乐和力量。

总之,学习古筝是一件比较独特的事情,我也通过这个过程中获得了很多的经验和收获。这其中有一些困难,有一些机会和启发,有一些琐碎的细节以及丰富的情感体验。我相信这个过程会一直在我心中占据一个今后可能的位置。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇四

学习是人类获取知识、提高能力的重要途径,也是实现个人自我价值的重要途径。在我多年的学习生涯中,我深深地体会到了学习的重要性以及一些学习的心得和体会。下面我将从目标明确、持之以恒、方法得当、合理规划和善于反思这五个方面,总结一下我的学习心得体会。

首先,学习要有明确的目标。一个人在学习的时候,如果没有明确的目标,就会像无头苍蝇一样,迷失方向。明确的目标可以引导自己学习的重点和方向,并且具有明确的目标可以提高学习的效率。每当我开始学习一门新的课程或者一个新的知识点时,我都会先弄清楚自己的学习目标,并且设立一些合理的时间节点,以便给自己一个具体的学习任务。

其次,学习需要持之以恒。学习是一个漫长而艰苦的过程,没有持之以恒的态度,是很难取得好的学习效果的。在学习的过程中,我们不可避免地会遇到一些困难和挫折,但是只有坚持不懈地努力下去,才能最终获得成功。我在学习中始终秉持着持之以恒的态度,无论遇到什么困难和挫折,我都会不断地努力和学习,终有所获。

第三,学习要方法得当。学习方法的好坏直接影响到学习效果的好坏。每个人的学习方法都有所不同,要学会找到适合自己的学习方法,并在学习的过程中不断地改进和调整。对于我个人而言,我喜欢采取抓大放小的学习方法,先抓住重点知识点,然后再逐渐展开学习。同时,我也会善于利用各种学习资源,包括图书馆、网络上的学习平台等,以获得最大化的学习效果。

第四,学习要合理规划。很多时候,学习并不仅仅是一阶段的事情,而是要持续不断地进行。因此,我们要合理规划学习的时间和学习的内容。学习计划可以帮助我们合理安排时间,将精力和时间集中在最重要的学习任务上,而不是被琐事所困扰。经过多年的学习,我发现制定学习计划对于提高学习效率和减少压力都有很大的帮助。

最后,学习需要善于反思。学习并不仅仅是死记硬背,更重要的是学会思考和反思。通过反思,我们可以发现自己学习的不足和不足之处,并进一步完善自己的学习方式和方法。同时,反思也可以帮助我们总结和归纳所学的知识,提高对所学知识的理解和应用能力。我学习的过程中,经常会停下来进行反思,并用笔记录下来,以便日后的学习和改进。

总而言之,学习是一种能力,要想提高学习的效果和水平,我们需要有明确的目标,持之以恒,方法得当,合理规划和善于反思。只有不断地学习和努力,才能不断提高自己的学习能力和学习成果。希望我的学习心得和体会对您有所启发,让我们一起在学习的道路上不断前行,追求更加优秀的自我。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇五

学习是每个人成长的必经之路,通过不断地学习,我们能够获得知识、锻炼智力,提升自身的能力和素质。在我多年的学习过程中,我深切体会到学习的重要性,以及一些学习的心得体会。在这篇文章中,我将结合自身学习的经历,分享我对学习的心得体会总结。

第一段:明确学习目标,提高学习效果。

学习需要有明确的目标,只有明确了学习的目标,我们才能有目标地进行学习,增加学习的效果。我曾经在某个学期中,没有给自己设定明确的学习目标,导致学习的效果不尽如人意。后来我认识到这个问题,我开始给自己设定明确的学习目标,比如每周完成一定量的课程作业,每个月阅读一本专业书籍等等。通过设定明确的目标,我发现我的学习效果有了显著的提高。

第二段:合理安排学习时间,避免拖延。

在学习过程中,时间管理是至关重要的一环。如果我们不能合理安排学习时间,就容易出现拖延现象,导致学习效果不佳。我曾经陷入过拖延的困境中,经常在离作业截止日期只剩下几天时才开始着手完成作业,导致作业质量低下,分数也大打折扣。后来我意识到这个问题,我开始制定学习计划,并且每天都按计划进行学习。通过合理安排学习时间,我成功克服了拖延的习惯,提高了学习效果。

第三段:养成良好的学习习惯,培养自主学习能力。

良好的学习习惯对学生来说至关重要。通过养成良好的学习习惯,我们能够培养自己的自主学习能力,提高学习效果。在过去的学习中,我意识到自己在学习上存在依赖他人的问题,常常需要他人的帮助才能完成学习任务。为了改变这种状况,我开始尝试培养自己的自主学习能力。我利用零散的时间自主进行阅读、思考,提前预习课堂内容,并利用课后时间进行思考和巩固,这样不仅有助于加深对知识的理解,还能提高学习效果。

第四段:合理利用各种学习资源,拓宽学习视野。

学习资源是我们学习的利器,我们应该合理利用各种学习资源,拓宽自己的学习视野,提高学习效果。在我学习的过程中,我发现通过充分利用图书馆、网络等资源,我可以获得大量的学习资料,获得各种形式的学习体验。在阅读过程中,我不仅可以获取知识,还可以培养自己的阅读兴趣和批判思维能力。通过合理利用学习资源,我不仅丰富了自己的知识储备,还培养了自己的学习能力。

第五段:勇于面对挑战,持之以恒。

学习的过程中,我们难免会遇到各种挑战和困难,但是只有勇于面对挑战,持之以恒,我们才能成功地克服困难,取得学习的成果。在我的学习过程中,我也曾经遇到过各种困难和挑战,曾经感到苦恼和迷茫。但是我坚持不懈地勇敢地面对这些挑战,通过不断地努力和坚持,我成功地克服了这些困难,达到了我的学习目标。因此,我认为,在学习的过程中,我们要克服困难,勇敢面对挑战,持之以恒地学习。

总结:

通过多年的学习经历,我深切体会到学习的重要性以及对学习的心得体会。明确学习目标,合理安排学习时间,养成良好的学习习惯,合理利用学习资源,勇于面对挑战和持之以恒都是我在学习中获得的宝贵经验。我相信只有通过持续不断的学习,并结合自身实际情况进行总结和反思,我们才能真正提高学习效果,取得更好的成绩。因此,我将继续努力学习,成就更好的自己。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇六

第一段:引言(约200字)。

古筝社会实践是近年来大学生活中一项备受关注的活动,它不仅为我们提供了一个锻炼自己、展示才艺和交流学习的平台,更重要的是它能够让我们在实践中感受到古筝的魅力和文化的深远影响。通过参与古筝社会实践,我不仅提高了自己的演奏水平,还学到了许多与古筝相关的知识和技巧。以下是我从古筝社会实践中的一些心得和体会的总结。

第二段:风雨同舟,团队合作(约250字)。

在古筝社会实践中,我不仅锻炼了自己的才艺,更重要的是培养了团队合作的意识。在排练过程中,我们需要与队友紧密配合,共同演示一场完美的音乐会。只有每个人都明白自己的责任和角色,才能确保整个团队的表现出色。同时,我们还要在一起学习练习,分享心得体会,互相激励和批评,通过团队合作达到共同进步的目标。团队合作教会了我尊重他人、倾听意见和协作的重要性,这些都是我在以后的生活和工作中必备的素质。

第三段:翻过障碍,坚持不懈(约300字)。

古筝社会实践中,我遇到了许多困难和挫折。演奏技巧的提高需要大量的练习和耐心,而在排练中,我们还需要准备乐曲和谱子,并保证演奏的准确性和感染力。有时候,我会在一些难受的乐句和转音中卡住,但是正是这些困难让我更加努力地去克服它们。我通过多次尝试、不断学习和练习,最终克服了这些障碍,提高了自己的演奏水平。这个过程给了我一个重要的启示:只要坚持不懈,努力奋斗,就能够克服困难,实现自己的目标。

第四段:修身养性,陶冶情操(约250字)。

古筝社会实践的过程中,我不仅学到了音乐技巧,还感受到了古筝所蕴含的文化内涵。古筝是中国传统文化的一部分,它代表了中华民族悠久的历史和独特的审美观。通过学习古筝,我深刻理解到音乐对人们的情感和心灵的影响力。古筝的音色温柔悠扬,旋律独具特色,每一次演奏都让我陶醉其中。同时,通过弹奏古筝,我培养了自己的耐心、细心和坚持的品质。古筝社会实践让我不仅成为一个技艺娴熟的古筝演奏者,更重要的是,它培养了我对艺术的追求和对生活的热爱。

第五段:展望未来,不断前行(约200字)。

通过古筝社会实践,我不仅提高了自己的综合能力,还深化了对中国传统音乐和文化的理解。这对我的未来发展具有重要意义。我将继续保持对古筝的热爱和追求,并将其融入到我的人生中。无论是在个人发展还是在社会实践中,我都希望能够发挥古筝所培养的艺术修养和坚持不懈的品质。我相信,只要不断努力和付出,我一定能够在古筝这条路上走得更远。

总结:通过古筝社会实践,我不仅收获了音乐上的提高和文化上的充实,更重要的是,它培养了我坚持不懈、团队合作和修身养性的品质。我相信,这些经历和收获将成为我未来发展中的宝贵财富,为我所热爱和追求的事业奠定坚实的基础。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇七

学习雷锋心得体会又到了莺飞草长的三月了,一年一度的学雷锋日,当然这并不意味着,雷锋精神在此刻才有存在价值,他无时无刻都是一笔精神财富。通过更广泛地学习雷锋精神的精髓和实质,约束自己,更好地履行一个做党员的义务。

今年的3月5日是第50个“学习雷锋纪念日”,我院举行了“向雷锋学习”签字仪式。因此,我再一次学习了雷锋的事迹,再一次回顾雷锋的经历:1940年出生的雷锋,在20岁时参军,同年11月加入中国共产党,他每个月的津贴,除了买一些必备的生活用品和书外,其余的全部捐给了灾区,他热忱为人民服务,群众赞誉“雷锋出差一千里,好事做了一火车”,1962年8月15日因公殉职。1963年,毛泽东同志为他题词“向雷锋同志学习”,并说:“学雷锋不是学他一两件先进事迹,也不只是学他某方面的优点,而是要学他的好思想、好作风、好品德,学习他长期一贯地做好事,而不做坏事,学习他一切从人民利益出发,全心全意为人民服务的精神。”

这种高尚的品质精神,不仅仅是我们党在提倡,40多年来,雷锋的名字已经超越了国界和疆域,全世界的人民在不同国度用不同语言读着他的故事,美国人说:“雷锋属于世界”,巴西人说:“雷锋应是领袖精神”,日本人说:“要像雷锋那样生活”。美国人专门成立学习雷锋研究会,泰国政府专门翻印《雷锋》图书发给国民学习,美国西点军校的大厅里悬挂着五位“英雄”像,首位就是雷锋。

关于雷锋,有数不完的故事,他是一个平凡的士兵,他的事迹虽不惊天动地,但却无处不在。那些我们甚至在儿时就耳熟能详的先进事例:捡螺丝钉,接送小同学过河上学,他积攒牙膏皮为灾区捐款,他用的牙刷都是别人用过扔的,他的袜子是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”等等。他去卫生所看病的路上看到小学正在修楼,他也上去帮忙。他酷爱学习,每次看书都看到深夜,没有灯,他就借停车场的灯光看书。他为人民做了很多很多,但在雷锋的报告里,他总是这样说:“是伟大的党和___把我救出苦海,我的所作所为都是我应该做的,是为人民服务的,我还做的不够??”

新时代,我们需要赋予雷锋精神新的含义。任何时代的“好人好事”,都是有成本的。计划经济时代,“学雷锋”的成本可由国家承担;而市场经济时代,社会行为的成本多由个人承担。能够帮助他人解决困境的“好人好事”,最终都要落实为资金或购买服务的问题。所以,社会需要的“好人好事”,必然要被越来越完善的社会保障或民政事业所取代;“学雷锋”活动,也逐步进化为靠经济实力保障的慈善事业、捐赠救助,表现为常见的“义务劳动”、“志愿者”、“奉献日”等活动;“雷锋精神”也演变成一些基本的社会公德和人性化标准等。因此,那种认为只有花时间做几件免费服务的好人好事,才算“雷锋精神”的传统观念,是我们今天很少看到“雷锋精神”,并误以为其消失的原因所在。

我们没有必要把“学雷锋”这一话题抛大从而形式化。就我们目前周边种种,处处都需雷锋精神的驻扎。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇八

《圣经》被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值。下文是本站小编为你带来学习圣经。

心得体会。

总结,希望对你有帮助。

活到现在,越来越感觉到生命无常,命运多变,个人实在是太缈小了。凡人都会犯错误,只有伟大的神才不会犯错误,神是无所不能的,神说对就对,神说错就是错,规则是由神来定的,神创造万物,万物都是按照神的旨意存在发展。我对凡人所说的话都怀疑,只相信伟大的神。神所说的话,神所做的事,皆是我的指路明灯。神在这个凡人世界上流传有很多位,佛祖,上帝,玉皇大帝,盘古…..等等,以前我信佛,到后来感觉信佛的人没有好前途,不是亡国就是软弱无能,加上现在的佛教也完全变味,成了赚钱的教会,所以不信佛了。

研究过一断时间周易,周易都是关于天地大道,算是信过道教,但是道教太复杂,九宫八卦天干地支,太极二义四像,不是一般人能搞的明白。还是基督教好,上帝能力强,教徒遍布全世界,信基督教的都是强大的国家,信基督教发财的人也多,特别是以色列犹太人,做生意发财和当科学家的人超多;现在我们用的公元纪年,都是基督教规定下来的。我信基督教,以上帝的旨意作为自己的行事标准,神怎么说我就怎么做人。神的话就是正确,按神的话去做,我就不会犯错。

圣经就是神流传于世,用来教道世人的书籍,神不可能亲自来教道我一个普通的凡人,所以要看圣经。圣经都是一个个小故事和一些神的言语,从小故事中总结出做人的道理,每看完一个故事,我要作一翻结论写一些感悟,里面神的言语就直接当成教条。

2.蛇骗夏娃和亚当吃了禁果,他们全受到神的惩罚。违反神的旨意做事,就要受到惩罚。在现实生活中我们做了违法的事,或者做了错事,就应对所做的事负责,作出相应的处罚,不要指望做坏事不用承担后果,要是人惩罚不了你,神会来惩罚你。做事前要考虑好后果,承担不起不要做,承担的起再去做。千万别叫他人去做坏事,这比做坏事的人受的惩罚更重!

3.(亚当和夏娃生了两个儿子)牧羊的亚伯和种地的该隐,他们把自己出产的东西供奉给神,但神只看中了亚伯的羊油,该隐就心里不高兴嫉妒亚伯,有一天他们打起来,该隐就杀了亚伯,之后该隐也受到了神的诅咒。说明人都是有嫉妒心的,这个嫉妒心会害死人,我们在做好事情后,看看有没有引起他人的嫉妒心,如果引起了,就要分点好处给别人,不要把好处独自一人占有;要是别人做的比你好,你要克服自己的嫉妒心,不能做出坏事,做坏事是要付出代价的。做事情最好想个法子,不会引起人嫉妒心,比如你有很多钱,你可以把这钱说是借来的,或者说是贷款来的,不要让人知道你真的钱多。不要随意显摆自己的财富和才能,这样容易招人嫉恨,只为表现自己,让自己高人一等的显摆就是一种伤害别人感情的行为,显摆必须要有正确目的性。

4.(亚伯死后,亚当和夏姓又生了一个儿子叫塞特,塞特的子孙中有一个叫挪亚,挪亚造了一条很大的船,叫挪亚方舟).人在地上罪恶很大,终日所思想的尽是恶劣之事,神就后悔造人,要把地上的人,走兽,飞鸟和昆虫全部除灭,挪亚是一个思想清洁的人,受到神的蒙恩,神要他带领他的家人和洁净的畜类进方舟避难,之后神发洪水150天,把岸上不干净的生物全灭了。这故事说明,要是人变的很坏,只为满足自己的欲望,不择手断,为所欲为,毫无顾虑,死期差不多就到了。做人要懂得控制自己,不要想着邪恶的东西,不要做丧尽天良的事,为人要正直,思想要健康,万恶淫为首,人是神按照自己的形像造出来的,人要是做着不是人的事,就是损坏神的形像,定将受到惩罚。思想高尚的人,蒙受神恩。

易才会让人珍惜,容易成功的事都是小事情,成就越大困难越大,别指望会一帆风顺,磕磕碰碰才正常。第二,团结就是力量,大家在一起彼此交流,就能想出好办法,做成很多难事。人就是要通过语言和别人交往,才能得到帮助和支持,不懂得和别人相处,成就有限。语言相同,也可解少敌对,比如舟山要是和台州人口音相同,大家就不会有这么多隔阂,少数民族和汉族语言相同,大家就不会觉得他们是少数民族,中国人和美国人语言相同,两个国家就不会这么敌视。

6.亚伯兰住在那地,那地遭受饥荒,亚伯兰带着漂亮的妻子撒拉去埃及寻生活。亚伯兰对妻子说:“埃及人看见你容貌美,他们就要杀了我,霸占你。你要说成是我的妹妹,这样可保平安”。亚伯兰到了埃及,法老因想娶亚伯兰的“妹妹”,就对亚伯兰特别好,送了他好多贵重东西。从这个点故中,我明白,怀壁其罪的道理,在没有能力保护好贵重事物时,最好不要把贵重事物当成自己的,可以利用贵重事物为自己获取相应能承受的好处.生命是重要的,其它一切尊严可以暂时放下,过了难关,有能力时再找回尊严,尊严这东西可以暂时放一放,不要尊严受损,立马爆发,君子报仇十年不晚。忍,不是一味的忍下来,是好汉不吃眼前亏,来日有机会必将回报,有仇不报,非君子,要被人看不起。

7.(罗得是亚伯兰的侄子)亚伯兰与罗得同住那地,因为他们财物甚多,使他们不能同居,他们的牧人相互竞争资源。亚伯兰对罗得说:“你我不可相争,我们是兄弟骨肉,大地广阔,请你离开我,你向左,我向右”。此则故事得到启发,当资源有限时,是要靠竞争成王败寇,没有什么情义可讲。当资源很多时,不能为了一点点利益兄弟相残,要引导对方去得更容易得到的好处。无论什么时候,尽量不要遇到一山不容二虎的境遇,要做到互利互惠,相互补足或者为双方制造出不冲突的因素。比如两兄弟分家,在分家前就创造一份好的家产,就不会为了父母留下的财产斗死斗活,或者一个要家产,另一个向对方提出其他方面的要求,就是千万别造成双方都为财产同一目的。

8.亚伯兰被神更名为亚伯拉罕,他的妻子撒莱被神更名为撒拉,因为亚伯兰作为多国的父,后裔极其繁多,国度从他而立,君王从他而出,名字要神赐才显的突出。从这点看出,做人还是多生育后代为好,把后代教育好,培养成人才,当子女成为伟大人物后,肯定会加封或者优待父母。子女不多,就靠自己,闯出一番大事业,让名字流芳百世被众人颂扬,作为一个人,最光荣的事,莫过于于此。作为一个莫莫无名的人物,和草木无异,来世上只是传宗接代,制造大便,底层的基石,他人的工具,醉生梦死,贪图安逸。伟人的父母和师傅,其实比伟人更加伟大,没有他们就不会有伟人,人活着就为了成为伟人和制造伟人。

9.亚伯拉罕的妻子撒拉起初不会生育,就把她的侍女夏甲送给老公传宗接代用,当侍女夏甲怀孕后,就小看她的主母撒拉。撒拉对亚伯拉罕说:“我因你受屈,将侍女送入你怀,愿神在你我中间判断”。亚伯拉罕对妻子说:“侍女在你手下,你可以随意待她”。撒拉苦待夏甲,夏甲就逃走了。这件事中可以看出,做人不能功高震主,不能以下犯上,尊卑主次有别,那怕你的上司多么的无能,你都不可以轻视他辱骂他。无论你的能力有多强,都要服从上司尊重上司,顶撞上司辱骂上司就是大逆不道,没有人喜欢大逆不道者,尊重上司才会被众人认可。上司掌握着大义,有心的情况下,对不听话的下属有许多的办法玩他,不可跟上司对着干,绝没有好处。如果真的得罪了上司,要么逃走,去别的地方重新开始,要么就向上司赔礼道歉。上司不是一个好人,跟着上司感觉没前途,可以离开,良禽择木而栖,就是不能对上司不尊重。

明的延续。罪恶被容许是有条件限制的,要同时满足“不犯罪就活不下去或者说是被迫犯罪,犯罪确实有把握不被人所知或者不被人所恨”这几点才行。像唐太宗李世民,杀兄弟囚禁父亲,天下没有几个人说他坏,要是他不杀兄弟,他兄弟就要杀他,他杀了兄弟之后确实对天下作出贡献,世人也爱戴他,不计恨他的过错。今年发生在南京的杀人抢劫案,罪犯要是一直没被抓住,说明此人确实是被生活所迫不得不犯罪,身份保密确实有把握不被人所知,他的罪恶是被神所容许的。人不到山穷水尽走投无路时,尽量不要犯罪。

11.神见所多玛城的人们罪恶深重,要毁灭所多玛,亚伯拉罕对神说:“城里不完全是坏人,要是有50个好人,你还要毁灭吗”?,神说有50个好人,我就饶恕他们。亚伯拉罕说要是有40个人好人,你要毁灭吗?神说有40个好人,我也饶恕他们。亚伯拉罕又说,要是有30个好人,你饶恕吗?神说有30个,我还是饶恕他们。亚伯拉罕再说,有20个好人,你饶恕吗?神说有20个,我饶恕他们。亚伯拉罕紧接着说,有10个好人,你饶恕吗?神说:“为了这10个人的缘故,我也不毁灭此城”。神说完之后,就不等亚伯拉罕再开口,就离开了。这个故事说明,神也是可以讨价还价的,天下没有死板的要求,只要方法得当,都可以适当为自己挣取一些便宜。生活中遇到一些很为难的要求或者任务,可以和对方讨价还价的,但不能还到对方的底限,对方无利可图会不高兴。相反,作为提要求者,可以适当地把要求放高些,对方能全部完成那是超出了你的所料,有意外之喜,不能全部完成,也落入你的预期要求中,同时得了一个体谅人的好评。做买卖更应试如此,不能把物价定死,留有余地可供人“占点便宜”。

12.天使奉命毁灭所多玛,因罗得受神怜恤,天使对罗得说:“带着你的妻子女儿,逃命吧,不可回头看,不可在平原站住,要往山上跑,免得你们被剿灭”。在逃跑的过程中,罗得的妻子在后边回头看了一下,就变成了一根盐柱。这个故事告诉人们,不可对坏人同情,对坏人同情,就是对正义的玷污,罪同恶人。对待敌人,就是要凶狠,那怕他多么可怜,都要下杀手除掉,不杀敌人,等敌人逃跑后,他会叫人来杀你的战友,相当于你在间接杀害战友。在这个时代,我们看到坏人在做坏事,不可去看,不可站在原地,要跑的远远地,以免被坏人记恨上遭到报复或者被人误会是同谋。脱离一个很差的集体或公司,就不要再和依旧待在那个集体或公司的人保持联系,不要再对那个地方产生好奇心去关心他的未来,关心它没有一点好处,那里的人都是最差劲的最可恶的最没用的人,关心邪恶也是要遭天罚的。多关心善良正义高尚美妙的事,才是正确的做法。关心不等于关注,关心带有点爱心,我们可以关注恶事,提前预防它,制定计划消灭它。

13.(哈兰和迦南是人名也是地名,以先祖为地名)亚伯拉罕祖籍是哈兰,按神的旨意迁往迦南地,亚伯拉罕遣仆为子娶妻,要求儿子的老婆必须是本族的后裔,不允许儿子回到祖籍之地居住。结婚对于每一个人来说都是大事,按神的旨意选择配偶能得到赐福,如果你在他乡,神要求娶妻要取祖籍之地的女子,这样使得你不会忘祖,每年抽空都会回到祖宗的地方看看,拜祭祖先看望族人,忘祖的人是为不孝,不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家乡发展,那么妻子要娶的离你稍远一些,但不要超过本市,比如我是台州人,就取台州人为妻,老婆娶的太近,麻烦事也会多,家里一闹,双方亲戚立马就到,小事都要变成大事。好男儿志在四方,都在老家是发展不出多大能耐,能在外面混好就不要待在家里,在家里容易受到父母的影响,做事情展不开拳脚,只有老来才能落叶归根,人在外,老婆一定要娶家乡附近的人。女人嫁人,也要嫁和家乡有关的人,不要嫁给之前一点关系都没有的外乡人。每个人要根据自身的条件定一个择偶标准,这个校准要自己能正常实现,不要高的离谱,标准一旦定下来,不要轻意改变,一定要找标准和标准以上的人为配偶,宁缺勿烂,夫妻是一辈子的事,要找一个自己满意的人才行,不能凑合着找一个过日子。找了一个低于标准的配偶,今后容易会厌烦对方,离婚不是神所赞同的事。

14.神想试探亚伯拉罕对他的忠诚,就对亚伯拉罕说:“带着你的独生儿子以撒去摩利亚的一座山上,然后在山上的祭坛边上把你儿子杀死,作为燔祭”。亚伯拉罕清晨起来带着儿子和劈好的燔祭柴木,前往神指定的地方,就在亚伯拉罕要杀儿子作祭品时,神制止了他。

神相信了亚伯拉罕的忠诚,并赐大福给他及他的子孙后代。从这个故事中可以看出,人心隔肚皮,连神都看不到凡人的心里,只能通过对方的所作所为来判断。我们来判断一个人好坏,不是看他说的有多么动听或者多么难听,而是从他日常生活中所作所为来判断好坏,语言很容易会迷惑人,是不可取信的,不能听风就是雨,要眼见为实,凡是听到的东西,必须要亲自去调查才能相信。电视上的广告,新闻只能作参考,就算书本上的知识,都要通过实践才能确保它是可信的。有很多事情我们也无法去亲自调查亲眼所见,为了解少这样事的判断失误,我们只好相信公众的言论或公理,公论不是100%正确的,冤假错案还是很常见的。我们在工作中,会遇到上级对下级的信任的考核,作为下级一定要对上级忠诚,只有忠诚的下属才能得到上级的赏识,无论何时,都要在言语和行动上保持对上级的忠诚。假如上级真的有了过份的要求,要让你付出最珍贵的东西,但你真的不情愿付出,也要在口头上答应上级,在行动上也要做出愿意的样子,要沉住气,坚持到最后关头,等到了最后关头,上级可能只是试探你,会不要你最珍贵的东西,真的非要不可,无法避免时,只能背叛,这样的上司不值得你忠诚。

15.亚伯拉罕的妻子撒拉享寿127岁,死在希伯仑,亚伯拉罕对赫人说:“我在你们中间是外人,是寄居的,求你们给我一块地埋葬我的妻子”。赫人说:“你在我们中间是一位尊敬的王子,我们是你的仆人,只管在我们最好的坟地埋葬你的妻子”。赫人以弗仑准备送田头上麦比拉洞给亚伯拉罕作为坟地,但亚伯拉罕坚决付钱给以弗仑,买下了麦比拉洞及周围的田地。看完这段内容,我明白,送的东西不能作为永久性东西,送的东西只能作短期使用。收人礼物,就是欠人人情,永久性的东西,就永远欠着别人的人情,永久性或者长期性的东西,只能通过钱来买断,不能贪图便宜。送的东西不靠谱,送的东西一般不会有收据,都是口头上所说,口说无凭,立字才能为凭证,如果原主人后悔要回来,那将是很麻烦的一件事,要伤害双方感情的。中国古语说的好,无功不受禄,天下没有免费的午餐,得到就要有付出,没有付出就得到的东西,你迟早是要还的。我们在生活中,一般不要收人好处,收了好处一定要回报,普通人之间叫礼尚往来,如果当官的收人好处,替人办事就叫受贿,受贿很容易遭到报应。

16.亚伯拉罕遣仆人去给儿子以撒到祖籍之地找一位妻子,仆人找到了“利百加”,拿出金银宝物和华服送给她全家并说明来意,利百加及她的家人同意去作以撒的妻子,在利百加家里住了一夜,第二天清晨,仆人说:“请打发我回主人那里复命”,利百加家人却说:“让女子和我们同住至少十天,然后她才可以去”。仆人又说:“神赐给我通达的路,到你这里来找到利百加,你们不要耽误我,请打发我回主人那里去吧”,于是他们打发利百加跟从亚伯拉罕的仆人回去了。

都说计划赶不上变化快,拖延容易把事情办砸,好处在眼前,有能力得到就要立马得到,真的要是等个十天以上,利百家可能就不会跟着仆人走了。当我们完全占据主动时,就不能让对方拖延,对方不同意,逼也要逼得对方同意;当我们没有完全占据优势,就要想方法促使对方立即作出决择,比如表露自己的诚心,使对方相信你,或者许诺更大的好处,甚至威逼一下也可,威逼只能做合法之事,不能真的做出伤天害理之事去威逼,威逼利诱双管齐下,尽最大可能让对方不拖延。对方没有立马答应,都是有原因的,他可能不相信你,他可能有别的选择,当他把事情成功拖延之后,他会找人来比较和商量,如果被你的仇家知道,好事肯定会遭到破坏。实在没办法让对方立即作出决择,只能祈祷上帝,上帝看到你真的尽力的份上,会给你好运!

17.利百加骑着骆驼跟着亚伯拉罕的仆人到了迦南地,天将晚上,以撒到田间默想,举上一看,见到来了些骆驼。利百加举目也看到以撒,就急忙下了骆驼问清那人是谁,仆人回答说是主人,利百加就拿帕子蒙上脸。仆人将所办的事告诉以撒,以撒就带着利百加进了他母亲的帐蓬,娶了她为妻,并且爱她,自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤,这才得以安慰。

都要盖一个红头巾,要是一开始就让新郎知道对方美丑,即是妻子是美女,也没有什么惊喜感,要是丑女的话,这婚事可能还要黄掉。在不知情的情况下,揭开红头巾要是美女,新郎会认为自己运气好,这是上天的恩赐,会更加爱老婆,揭开红头巾是个丑女,都拜过天地,只能认命,这也算是保护了女性的权利。美丽的东西或者珍贵之物,容易引起别人的窥视,带个“面罩”是一种保护措施,防人之心不可无。丑恶的东西,带一个“面罩”,就可以和别人正常交往,不会受到岐视鄙视,不会被人厌恶,生的丑不是你的错,但是丑还出来吓人,就是你的错。人都要保有一定的秘密,未知才会让别人有所顾虑,当一个人被别人完全了解,他就没什么威胁了,国家与国家之间更应该保有秘密,底牌千万不能让别人知道,被人摸清了底,别人就会制定出对策将你击败。“娶了她为妻,并且爱她,自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤,这才得以安慰”,从这句话中可以看出,任何心灵上受的伤害,都有方法得到治愈,失去什么,可以用一个同样重要的东西弥补回去。当我们失去亲人时,就找一个爱人回来或者生一个出来,当我们失去爱情时,我们可以用亲情友情来代替,和爱情同样重要的东西很多,别想不开。那些因为感情上出现问题想不开自杀的人,全是弱夫,强者是会自己找回弥补的东西。

18亚伯拉罕生前和非利士人首领亚比米勒立约,”不要欺负我及我的子孙,我怎么样厚待你,你也要照样厚待我与所寄居这地的民”,立约的证据是挖一口井,井名叫“别是巴”。亚伯拉罕死后,他儿子以撒居住在非利士,以撒受到神的赐福,在非利士耕种一年有百倍的收成,拥有许多牛羊和仆人,非利士人就嫉妒他,把亚伯拉罕生前立约挖的井填满士塞住。亚比米勒对以撒说:“你离开我们这里吧,因为你比我们强盛得多”,以撒被逼迁到非利士的基拉耳,在基拉耳以撒挖了一口井,基拉耳的牧人与以撒的牧人相争这井,以撒为这井取名叫“相争”,以撒又叫仆人挖了一口井,但又和基拉耳当地人相争,以撒为第二口井取名“为敌”,以撒挖了第三口井,这次基拉耳人没有再相争,以撒为第三口井取名“利河伯”(宽心,宽阔的意思)。

大学选修这节课时,我觉得这是命运的邂逅。因为我的奶奶是一位基督教徒,小时候,听她讲述了很多关于圣经的故事。我一直都相信上帝爱世人,这种神圣的力量让我能够健康长大。我还记得每一次生病时,奶奶都会向上帝祷告,恳请他原谅我这只迷途的小羊羔。听着这些话,总觉得有一双温暖的手,抚平我身体的疼痛。每一次看宗教电影,看到里面,一张张虔诚的脸,似乎感觉到一股与众不同的气息„„触动心底最柔软的部分。

我们圣经选读主要讲述的是旧约部分。旧约的主要内容是耶稣和他的门徒在世间布道的故事。圣经总体来说就是上帝教导人们要行善的故事。其中写了许多勇敢、忠诚信徒,同时也写了一些背叛者。

作为一名大学生,我知道宗教是一相信并超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观,上完圣经选读,给我的感受是:死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类,那为什么又一次次只因为背叛他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下,善和恶都进行着,并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。

上完选修课,我看到我们有时候缺少那么一样东西--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝,在基督徒眼里他似乎又无所不在,无所不能。但是,在这本书里,我却看到了一个人性化的耶稣。现在的教育偶时候缺少了爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下,学生更自私和没有同情心了。许多同学对身边人的感情不深,反而更爱那些不可触及的明星,成为追星一族。他们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易。显而易见,激怒耶稣是不可能的,他从不对仇恨他的那些人表示反感,他从容地走出每一个陷阱,当他被逼到一个角落的时候,他就讲一个简单的小故事,使所听故事的人转到他这边来,这也是一种很好的教育教学方法。他希望人们爱自己的友邻,他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀,冤冤相报,耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人,生活对于他来说是快乐的,而不是负担。他爱父母,爱家庭,爱朋友,村子里的活动,他没有不参加的。他自己不是隐士,也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉,暴力和混乱。耶稣以他那淳朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作为“爱”。有这个字眼就是他所教导的核心内容,而这,也是我在选修课上学到的最大精华所在。

及人压迫的以色列人,找到一片可以快乐生活的富饶之地。虽然他最后并没有到达目的地,但在绝望和痛苦的折磨下,他没有放弃神的嘱咐,何其强大的精神力啊。

我读了这个故事,感想很深刻。我知道了,神会在远处看着我们。我们要遵守与神的约定,神不会纵容任何一个人。只有以这个为前提,神才会爱护我们。当然,在这里读《圣经故事》,并不是说我要去信奉上帝,只是让我觉得,在我们的社会发展中,某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是,我们必须学会审视,批判接受。

在构建社会主义和谐社会的今天,我们要遵循在弘扬主旋律基础上发展文化多样性的原则。无产阶级是无神论者,然而我们也应有博爱的精神。并不是说要去信教,但从另一个角度来看,我们也应当汲取宗教中适合社会和谐发展的精神,以不断提高自身素养。

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最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇九

古筝,是一种古老的中国乐器,自古以来便以其悠扬的音色和独特的韵味深受人们喜爱。作为一名弹古筝的爱好者,我深深被其独特魅力所吸引,而学习古筝的过程也给我带来了许多收获和体会。在这篇文章中,我想分享一些我学习古筝的心得体会,希望能够与大家共勉。

第一段:学习的初衷。

我初次接触古筝是在一次文化活动中,听到古筝的声音后,我被其柔和、干净而又饱满的音色所迷倒。当时,我内心充满了对这种乐器的无限渴望和向往,决定要尝试学习古筝,亲自弹奏那优美的旋律。从那时起,我的学习之旅开始了。

第二段:决心与努力。

学习古筝并不容易,筝上有十三个弦,一举一动都需要精确的技巧和细致的把握。刚开始的时候,我常常感到手指不协调、弹不准,又常常遇到一些麻烦。但我并没有放弃,相反,我倍加努力学习,在持之以恒的坚持下逐渐征服了种种困难。每一个技巧的突破都让我充满了成就感和喜悦,也激发了我学习古筝的更多动力。

第三段:专注与沉浸。

学习古筝需要高度的专注和沉浸,每次弹奏时都需要完全投入到音乐之中,与古筝充分融为一体。这种专注和沉浸的状态让我感觉仿佛置身于另一个世界,远离喧嚣和纷扰,享受着音乐带来的宁静和平和。这种体验让我逐渐明白了音乐的力量,它能够打动人的心灵,带来慰藉和激励。

第四段:培养细致和耐心。

学习古筝不仅需要技巧和感情的投入,还需要培养细致和耐心。弹奏古筝是一项需要不断重复的训练过程,需要我们细致地处理每一个细节。每次练习中,我都会专注于弦与指尖的接触感,细致地调节力度和音准。在这个过程中,我学会了耐心与细致,培养了对音乐的敏感度和洞察力。

第五段:提高与分享。

通过长时间的学习和不断的努力,我的古筝水平得到了提高。现在,我能够熟练地演奏一些经典的古筝曲目,并在演奏中加入自己的情感和理解。除了在个人弹奏中获得乐趣和满足外,我也与其他古筝爱好者进行交流,并积极参加古筝演出和比赛,与他们分享我的学习经验和心得。这种分享与交流的过程让我不断进步,同时也使我感到乐器艺术的魅力是无穷无尽的。

总结:

学习古筝的过程让我受益匪浅,它不仅让我领略到音乐的美妙与力量,还培养了我的细致和耐心。在学习古筝的道路上,我一直保持着对音乐的热爱和追求,坚持不懈地努力着。无论是面对困难还是取得进步,我都从中得到了成长和满足。我相信,只要我一直坚持下去,我将能够在古筝这条路上走得更远,收获更多的成就和快乐。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇十

个人奋斗目标:学以致用提升自我。

一、引言。

20__年是我进入公司的第四年,前三年光阴慢慢地将要变成回忆,我希望自己在公司迈过五年后无需频频回首,自信而坚定,双手捧满了收获的果实,因而,谨在此制定20__年学习计划,努力让青春的遗憾少一些、再少一些。

二、自我期许。

拥有持之以恒的毅力。

对自己有足够的自觉,善待他人。

能够学以致提升自我。

每天自我反省。

拥有健康的体魄和温柔、坚定的心。

事业与家庭同时兼顾。

三、计划书简介。

此计划书为期一年,主要分成两部分:一是政策法规、企业管理等方面的学习,二是技能学习,第一部分学习将贯穿整个一年的学习之中,第二部分的学习主要围绕考取注册安全工程师,对“安全生产管理知识”、“安全生产技术”、“安全生产事故案例分析”、“安全生产法及相关法律知识”等四本教材的学习。

四、主要学习内容。

政策法规的学习:我现在主要是负责安全生产、环保、项目监督管理、党群等工作,结合工作实际,安全环保相关法规有关知识的学习将成为我学习的侧重点:

以《安全生产法及相关法律知识》为读本,主要侧重于劳动法有关知识的掌握。全书242页,计划每个工作日阅读2页纸,将用121个工作日全部阅读完。

为充实自身,在工作之余将以《成功的项目管理》为学习读本,全书共分27章,每周阅读一章,7个月内全部学完。

技能学习:这部分学习侧重于以工作需要为主要方面的几项技能掌握,围绕考取注册安全工程师为目的,对《安全生产管理知识》、《安全生产技术》、《安全生产事故案例分析》等三本教材的学习。计划每本书平均每天学习5页,一年内学完。

五、常态话学习。

阅读:每天读报、每月读一份文学类杂志、每年至少读一本名著。体育:每周至少步行十五公里,参加篮球运动不少于两次,其他体育运动不定期参与。

随时加入其他学习。

六、目标。

20__年9月取得注册安全工程师证。

七、备注。

在学习的过程中要持之以恒,切忌偷懒,并随时修改不切实际之处,使计划得以完善。

八、结束语。

一年后,当我再次翻开这一计划书,希望我能自豪地说:“我的自学之路是永无止境的,虽然前面的目标已完成,但我将再次起航规划以后的道路。”

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇十一

学习月即将结束,回想这一个月来的学习和成长,让我深有感慨。在这一个月中,我经历了许多挑战和困难,但也取得了许多进步和收获。通过反思和总结,我认为有几个关键要素对于学习的成功至关重要。首先,明确学习目标和计划是成功学习的基石;其次,良好的学习方法和技巧可以提高学习效率;最后,坚持不懈和养成良好的学习习惯是持续进步的关键。

首先,要明确学习目标和计划。在学习月开始之前,我为自己设定了明确的学习目标。我知道我需要提高我的数学和英语成绩,因此我制定了一个详细的学习计划。我每天都会写下我要学习的内容和学习的时间,这样我就可以有一个清晰的指导来帮助我专注于学习。而且,如果我在学习中遇到了困难,我可以及时调整计划来适应我的需要。通过这种方式,我能够更好地管理我的时间和资源,并且能够更加有效地达到我的学习目标。

其次,良好的学习方法和技巧可以提高学习效率。在学习月中,我认识到了学习方法和技巧的重要性。在过去,我常常使用机械记忆的方法来学习知识,这使得我很难理解和应用所学的知识。但是通过学习月的训练,我学会了一些更有效的学习方法。比如在学习数学时,我尝试使用图表和图形来帮助我理解概念。在学习英语时,我开始积极参与口语练习,通过与同学互动来提高我的口语表达能力。这些方法的运用使得我的学习变得更加有趣和有效,我能够更快地掌握所学的知识。

最后,坚持不懈和养成良好的学习习惯是持续进步的关键。在学习月中,我面临了许多诱惑和困难。有时候我会感到厌倦和无助,想要放弃。但是我明白只有坚持不懈地努力才能取得持续的进步。因此,我决定养成良好的学习习惯,包括每天坚持学习一段时间,及时完成作业,复习和梳理所学的知识等。通过这种坚持不懈,我能够保持学习的动力和准备,不断地进步。

通过这一个月的学习,我真切地体会到了学习的重要性和价值。明确学习目标和计划,运用良好的学习方法和技巧,坚持不懈和养成良好的学习习惯,这几个关键要素对于学习的成功至关重要。我相信只要我继续努力,坚持学习,就能够取得更好的成绩和更大的进步。学习不仅是为了追求好成绩,更是为了为将来的发展打下坚实的基础。我会继续努力学习,不断进步,为自己的未来做好准备。

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇十二

近一个月来,我参与了学校举办的学习月活动,通过多种方式进行学习,参加了各种讲座、培训以及自主学习等活动。通过这一月的努力,我深刻体会到学习的重要性,并从中获得了许多收获。以下是我对学习月的总结心得体会。

首先,我意识到学习是一种持续不断的过程。在学习月的活动中,我了解到学习不仅仅是在课堂上听课,更是要通过各种途径不断积累和更新自己的知识。通过参加讲座和培训,我了解到了许多新知识和新技能,而通过自主学习,我更深入地探索了一些我感兴趣的领域。这一切都让我明白,学习是一个终身的过程,只有持续不断地学习,才能不断进步。

其次,我认识到学习需要付出努力。学习并不是轻松的事情,需要我们付出时间和精力。在学习月期间,我每天都抽出专门的时间进行自主学习。有时候,我感到有些困倦,也有时候感到一些难题很难解决。但是我深知,只有付出努力,才能取得好的成果。正如那句老话所说:“勤能补拙。”只有脚踏实地去学习,才能取得真正的进步。

第三,我体验到了学习带来的成就感。在学习月期间,我不仅仅只是学到了新知识,更重要的是通过不断学习,我逐渐掌握了新的技能和方法。当我能够熟练运用这些新的知识和技能来解决实际问题时,我感到非常兴奋和满足。这种成就感进一步激发了我不断学习的动力,让我更加坚定地相信,只要付出努力,就一定能够实现自己的目标。

第四,学习月让我明白了合理规划学习时间的重要性。在学习月期间,我通过时间管理和学习计划的制定,合理安排了自己的学习时间。我发现,只有将时间合理利用起来,才能事半功倍地进行学习。而且,通过学习计划的制定,我能够清楚地知道自己需要学习的内容和目标,使学习更加有针对性和有效性。因此,我决定在以后的学习中,继续保持良好的学习计划和时间管理习惯。

最后,学习月让我认识到学习是一种快乐的过程。在这一个月中,我虽然付出了一些努力,但是我收获到的远比付出多得多。在学习的过程中,我不仅仅增加了自己的知识储备,也发现了知识的魅力和无穷的可能性。我享受着学习的过程,感受到了思维的进步和智慧的升华。因此,我决定将学习作为生活中的乐趣和追求,不断探索、学习和成长。

通过这一个月的学习,我深切体会到了学习的重要性和价值,也明白了学习需要付出努力和时间,但又能带来成就感和快乐。我将把这些体会和收获带入以后的学习生活中,不断努力、不断学习,为自己的未来奠定坚实的基础。同时,我也希望每个人都能够意识到学习的重要性,并用心去学习,为自己的成长和未来做好准备。只要我们肯努力去学习,相信每个人都可以取得自己的成功。让我们一起努力,追求知识,追求进步!

最新学习古筝的心得体会总结(通用13篇)篇十三

开学伊始,怀着好奇的心理我选择了《旅游与文化》这门学科。因为我从小就喜欢自然地理与中国历史,喜欢我国辽阔土地上的大山大河,在这块土地上孕育了五千年的中华文明。中国,这个伟大而响亮的名字傲然屹立于世界之林,悠久的历史,灿烂的文化让中国在世界历史的长河上大放光彩!

文化是旅游的灵魂。有人认为旅游者进行旅游最终是对文化的消费。文化是形成旅游吸引力最核心的因素,也是最不易改变、不易模仿的因素。旅游者在旅游过程中享受文化,消费文化,体验文化,从而获取美好的回忆。文化是生活在一定地域内的人们的思想、信念、及生活与行为方式的总称。文化是一个大的范畴,包括人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和。文化具备特有的层次结构,包括表层的物质文化、核心层的精神文化、中间层的制度文化和中介层的教育文化。所以物态文化和心态文化互为表里地对立统一于整个旅游活动中。

山水似乎是自然的结晶,凝结着自然的智慧。山水以及他们所承载的,就是自然。人,是自然的产物。但是,人们渐渐远离了自然,在自己创造的近似自然的社会中停留下来。然而,人们毕竟还是有感情的,人们喜欢自然。所以我们又想回到自然里回味自然的味道。山水中便带着浓厚的自然的味道。

中国地大物博,物产丰富。东北从神奇的大兴安岭与肥美的黑土地到一望无际的华北平原,从柔情似水的江南小镇到大漠孤烟长河落日的塞北,从地势险峻风景秀丽的大西南到神秘的青藏高原,中国这块古老的大地上孕育了美丽的大好河山与灿烂的文化。目前已经有九寨沟、黄龙、武陵源、三江并流四处自然景观被列入世界文化与自然遗产,明清皇宫、长城、平遥古城、苏州古典园林、秦始皇陵及兵马俑坑、布达拉宫、青城山-都江堰等21处入选世界文化遗产,被列入世界文化与自然遗产的有泰山、黄山、峨眉山-乐山大佛、武夷山4处。如此丰富的旅游资源为广大旅游爱好者提供了良好的旅游机会,旅游是一种审美与身心愉悦的集中体现,而且可以锻炼身体,旅游的发展空间巨大,被现代人成为无烟工业。旅游是物资生活丰富后精神的另一种需要,远离城市的宣泄,感受身临其境与大自然的零接触,陶冶情操。许多时候,我一直向往祖国的大好河山,希望有一天能够游遍每一处旅游胜地。骑着骏马驰骋于辽阔的草原,累了到蒙古包里去喝完奶茶,岂不爽哉。向往骑着骆驼穿梭于西北大沙漠,沿着丝绸之路寻找历史的痕迹,探索楼兰古国的消失之谜,凭吊阳关故里。荡舟于漓江,独自欣赏甲天下的桂林山水,然后继续一路向东来到周庄,感受周庄的古典淳朴,再继续旅行来到姑苏城外寒山寺,再去富春江畔闲情垂钓。

中国传统美学讲究真、善、美一致的原则,这是古典美学的精髓,在旅游美学中亟应继承和发扬。真即符合客观规律,真实是美的基础,不真则不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美则是在真、善的基础上最佳的感性显现。追求真、善、美统一应该说是旅游美学重要特征之一。

中华文明发源于黄河流域,然后以辐射状不断向周围发展,经历数千年的历史沉淀才形成了伟大的中华文化圈。先秦时代属于青铜文明,进入铁器时代后,近两千年的封建时代铸就了伟大的中国古代农耕文化,然而正是这悠久的农耕文化创造了中国古代历史上最大放光彩的时代。尤其以汉唐文明最为值得骄傲,汉代张骞开辟了丝绸之路,极大地促进了东西文化的交流。唐代在当时是世界上最有影响力的强大帝国,无论是政治经济还是文化都为世界先进之最,以至于现在在世界各地有华人居住的地方都还保留着唐人街的称号。无论是先秦还是整个封建时代,伟大的中国劳动人民遗留下了丰富灿烂的文化,无论是唐诗宋词还是书法与艺术都都给后人留下了一笔宝贵的财富。从甲骨文、小篆到王羲之再到张旭、黄庭坚,无不说明了我国书法的发展历程;从顾恺之到吴道子再到八大山人,从屈原到李杜再到苏东坡,书法与诗歌文化都经历了不同的发展时代。中国的象征是万里长城与瓷器。长城从山海关到嘉峪关,蜿蜒盘旋于崇山峻岭之中,凝聚着劳动人民的智慧,在历史的长河中留下了浓重的一笔;瓷器是中华文明独有的伟大创造,瓷器一词在英语中第一个字母大写就是中国的意思,充分说明了瓷器在世界上的地位,唐代的唐三彩与元代的青花瓷是瓷器中的珍品,是中华文明的瑰宝。旅游与文化是自然与人文的和谐统一,山水、文化是旅游的载体。这学期的《旅游与文化》即将结束,故写些学习心得,以示学有所得。伟大中华的大好河山与灿烂文化等待着我们去探索与发现,爱我中华,爱我河山。最后以毛泽东的一首诗结尾:

沁园春·雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

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