心得体会是我们在经历一段时间后对所学、所感、所悟的总结和归纳。以下是一位优秀学生的心得体会，通过他的经验和总结，我们可以学到很多。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇一
《西游记》是中国四大名著之一，是中国古代小说的巅峰之作。它以取经为主线，描绘了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人西天取经的艰辛历程，也让读者在每一回中收获深刻的体会和心得。在阅读《西游记》的过程中，我受到了人物形象、人生哲理以及作品结构的启发与感悟。
《西游记》中每一回都有着鲜明的人物形象，各具特点。例如，孙悟空的机智勇敢和不屈不挠的精神给予了我对追求自由的勇气和毅力的体会；而猪八戒的懒散愚笨和幽默性格，则让我懂得了坚持品质和善待身边的人的重要性；沙僧的忍耐与沉默，让我思考到了自我修养和修身养性的重要性；唐僧的慈悲和智慧，更是给予了我成为一个更好的领导者的启示。通过这些精彩的人物形象，我深刻体会到了人物性格的多样性和人性的复杂性。
第三段：每一回传递的深入人心的人生哲理。
《西游记》中融入了大量的人生哲理，每一回都让人深思。例如，所谓“多行善事，莫倚靠亲情”、“井底之蛙”等，这些成语和谚语嵌入了贯穿整个故事情节，让我明白到要有独立思考的能力，不能盲目听从他人；另外，作者通过描述唐僧师徒四人的种种磨难和考验，告诉我们困难和痛苦可以炼就人的意志，锻炼人的品格。这些人生哲理让我对生活有了更加深入的思考，让我更加明白了做人的道理。
第四段：每一回的故事结构对读者的启示。
《西游记》的每一回都有紧凑的故事结构，吸引着读者的眼球。作者通过编排故事情节，让读者笑中带泪，悲中带喜。例如，作者在第一回中巧妙地描写了孙悟空前来捣乱的情节，以及唐僧与孙悟空相遇的场面，让读者充满了期待和好奇。同时，在后续的每一回故事中，作者通过跌宕起伏的情节和悬念的设置，让读者振奋和入迷。这样的故事结构对我也有所启示，让我了解了故事的包装与安排的重要性。
第五段：西游记带给我的人生启发与反思。
西游记是一部以取经为主题、围绕着师徒四人的西天之行的小说，它反映了人性中的善恶、欲望与信仰的较量。读完这部小说，我深深感受到道路上的艰辛与困难，以及对心中信念的坚守。《西游记》中的旅途充满了坎坷和波折，无数的妖魔鬼怪阻挡着师徒四人的前进。唐僧带领着众多徒弟，在艰险的旅程中迎接了一个个恶魔，但他们从未放弃。通过这一系列的困境和磨难，我深刻体会到只有坚持信仰，持之以恒地追求目标，才能克服困难，实现成功。
总结：通过对《西游记》的每一回的深入理解和阅读，我获得了关于人物形象、人生哲理以及故事结构的启示与感悟。这些心得体会使我受益匪浅，也让我更加珍视人物形象的塑造、人生哲理的传达以及故事结构的安排，在自己的写作和人生中加以借鉴和运用。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇二
《西游记》是中国古代文学的经典之作，全书共有一百回，讲述了孙悟空等四位主要角色的西天取经之旅。每一回都揭示了不同的故事情节和主题，给读者留下深刻的印象。通过对《西游记》每一回的阅读，我对其主题和情节有了更加深刻的理解和体会。
首先，第一到第七回讲述了孙悟空的成长故事。在这段篇章中，孙悟空由一个偷桃吃的猴子逐渐修炼成了一位大力神。这一段故事告诉我们，只有经历过磨砺和困难的人，才能真正成长和成为更好的人。孙悟空一路逆天而行，克服了各种困难，最终能够成神，正是因为他拥有坚定的意志和不屈的毅力。
其次，第八到第二十五回讲述了孙悟空与唐僧师徒四人的相识和一起西天取经的旅程。在这段篇章中，我们看到了师徒四人陷入了种种困境中。例如，八戒喜欢吃肉，沙僧不善交际。但我们也看到了他们相互包容和互相帮助的品质。这段故事告诉我们，众人拾柴火焰高，只有团结合作，互相支持，才能够克服困难，达到目标。
第二十六到第六十七回是《西游记》中的战斗篇章，讲述了师徒四人与各种妖魔鬼怪的战斗。这一段故事显示了主要角色的勇气和智慧，同时也暗示了战斗本身无法解决问题，需要通过沟通和理解才能够取得最终的和解。战斗并不是目的，解决问题才是真正的目标。
接下来，第六十八到第八十九回是《西游记》中的桥段篇章。在这一段中，我们看到了师徒四人与菩萨、观音等神仙的相遇和交谈。菩萨和观音以智慧和慈悲的形象出现，教导师徒四人正确的修行方法和道路。这一段故事告诉我们，只有通过正道和正确的信仰，我们才能够获得真正的力量和智慧。
最后，第九十到第一百回是《西游记》中的大结局。师徒四人成功完成了西天取经的任务，取得了真经，并获得了菩提神通。这一段故事表达了努力和坚持的重要性，同时也展示了正义必定战胜邪恶的道理。通过师徒四人的艰苦奋斗和团结努力，他们成功地实现了自己的目标。
通过阅读《西游记》，我深刻地理解到了其中蕴含的主题和道理。这部作品通过丰富多样的故事情节和人物形象，生动地诠释了正义与邪恶、困难与成长、合作与包容等重要主题。同时，对于读者来说，这些故事也给予了我们重要的启示和鼓励，使我们在面对困难和挫折时，能够保持坚定的信念和积极的态度，去追求自己的梦想和目标。
总之，《西游记》的每一回都是一个精彩的故事，每一个主题都有其独特的价值和意义。通过对这部作品的阅读和思考，我们能够更好地理解并应用其中蕴含的智慧，培养正确的价值观和人生态度。希望更多的人能够通过阅读《西游记》，感受其中的魅力，从中受益，并将其中的智慧应用到自己的生活中。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇三
水浒传是中国古代四大名著之一，也是我个人非常喜欢的一本传世之作。通过读书，我学到了许多人生的智慧和道理。在每一节的阅读中，我都有不同的感悟和体会。下面我将对水浒传每一节的读书心得进行总结和分享。
在第一节中，作者开始向读者介绍了梁山泊的历史背景和众多好汉的形象。给我印象最深的是宋江作为一个叛逆军阀的转变。他在面对生活的逆境和压力时，勇敢地去拯救自己的众多朋友，最终成为梁山泊的主帅。这个转变给了我很大的启示，即无论面临什么样的困难和挑战，只要勇往直前，努力去改变自己，就一定能成功。
第二节中，我被晁盖和李逵这两个角色吸引了。晁盖是一个精明能干的人，他有着过人的组织和领导能力，能够很好地管理梁山泊的资源和人才。而李逵则是一个豪爽的人，他对朋友的忠诚和义气给我留下了深刻的印象。通过他们的故事，我明白了团队的重要性。只有团队中的每个成员都能充分发挥自己的优势，才能够共同达成目标。
在第三节中，我读到了武松的故事。武松的勇敢和正义感给我留下了深刻的印象。他不畏强暴，勇敢地对抗那些欺压弱小的人。通过他，我明白了正义和勇气的重要性。无论面对什么样的困难和压力，只有坚持正义和勇敢地去面对，才能够战胜一切困难。
在第四节中，我读到了林冲的故事。林冲是一个卓越的战术家，他善于分析问题和制定合理的战略。通过他，我明白了解决问题的重要性。在面对问题时，只有冷静地思考和分析，才能够找到最佳的解决办法。
在最后一节中，我读到了宋江的讨伐方腊的故事。方腊是一个懦弱和残忍的人，他专门欺压老百姓。宋江带领梁山泊的好汉成功地讨伐了方腊。通过这个故事，我明白了正义的力量。只要舍小家顾大家，为正义而奋斗，就一定能够取得胜利。
通过读水浒传，我收获了许多宝贵的东西。不仅从中学到了勇敢、正义、团队合作和解决问题的能力，还提高了自己的思考能力和人际交往能力。水浒传中每一节都给了我深刻的启迪和感悟，让我对人生有了更深层次的理解。作为一本古代文学名著，水浒传不仅具有很高的艺术价值，更能够给人以启示和思考。我会一直珍视这本书，不断从中汲取智慧，努力成长。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇四
水浒传是中国古代文学的一部瑰宝，也是世界文学史上独一无二的作品。其中九十一回，不仅是整部小说的高潮部分，也是作者对于人性的深刻思考和对社会现象的发人深省的揭示。通过阅读这一回的内容，我深深地感受到了人性的复杂与无奈、忠诚与背叛的冲突，以及对于人性的探索和对社会秩序的思考。本文将从九十一回的内容入手，以五段式的结构，对我的心得体会进行阐述。
首先，九十一回中的主要内容围绕着李逵和石秀两位降贼投明的将领展开。他们原本是朝廷军队的成员，却受不了朝廷的欺辱和压迫，最终背叛了军队，变成了盗贼。在与宋江的相遇后，他们重新归顺了朝廷，并成为了好汉的一份子。这个情节引发了我对于人性的思考。人的忠诚与背叛不是一成不变的，而是受到环境和利益的影响。当他们在朝廷得不到公正对待时，选择背离原本的忠诚，是出于对自己利益的保护与追求。然而，当他们在宋江身上看到了行动中的正义与公平，并认识到自己的错误时，又选择回归。这说明人性是复杂而多变的，在不同的环境下，人的行为和选择也会有所改变。
其次，李逵和石秀的复杂性也引发了我对于社会现象的思考。他们背叛朝廷，成为山贼，实则是对朝廷不公对待的一种回应。在中国古代，由于朝廷的统治方式不善，造成了社会不公的现象屡见不鲜。像李逵和石秀这样的人物，是被迫走上犯罪道路的受害者。然而，在宋江领导的好汉团队中，他们找到了改变自己命运的机会。宋江展示了自己的正义和正直的一面，给了李逵和石秀投靠的理由。这表明，在一个和谐、公正的社会环境中，人们的犯罪行为可以得到纠正和改变。对于社会而言，正义与公平是维护社会秩序和减少犯罪行为的根本。
再次，九十一回中的故事也引发了我对于人性的探索。在故事的最后，李逵和石秀对于宋江的忠诚和真诚感到非常感动，主动选取了赎罪的道路。他们主动提供了宝贝和财富，作为他们的忏悔和补偿。这是他们内心真诚和善良的表现，也是对于人性善恶两面性的思索。人性是复杂的，既有贪婪和自私的一面，也有善良和仁爱的一面。在李逵和石秀身上，我看到了他们对于过去行为的反省和对于未来的向善之心。他们愿意用自己的行动来弥补过错，这是人性中善良一面的展现，也给了我对人性的探索以启示。
最后，九十一回给了我对于正义与公平的深刻思考。宋江在领导好汉团队过程中，展示了自己的正义和公正，成为众人的楷模和榜样。在与李逵和石秀的相处过程中，他没有追究他们的过错，而是帮助他们进行改过自新，并给予他们展示自己的机会。这表明，在一个社会中，正义和公正是维护社会和谐与稳定的重要因素。只有所有人都能得到公平的对待，才能有效地减少犯罪行为和社会的不稳定因素。
综上所述，水浒传九十一回通过对于李逵和石秀复杂人性的描写和对于社会现象的思考，引发了我对于人性、社会和正义的深刻思考。它给予了我对于人性的复杂与多变、对社会的改变与发展以及对于正义和公平的重要性的体验和认识。作为一部中国古代文学的经典之作，水浒传九十一回不仅给予了我知识的丰富和阅读的快感，更是让我对于人性和社会问题有了更深入的思考和了解。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇五
《水浒传》是中国古代四大名著之一，是中国文学宝库中的一颗明珠。我读这本书的时候，深受其中所传递的思想和情感的感染，也有了一些自己的思考和体会。下面我将分五个段落来谈谈我阅读《水浒传》的心得体会。
首先，我对《水浒传》中的英雄形象有了更深刻的认识。每一个水浒英雄都有着自己的故事和人物性格。他们或忠诚正直，或机智狡猾，或仗义疏财，或毅然放下江湖之事。作为主人公，宋江是一个勇猛无敌，心系百姓的英雄形象。他为报效国家，聚义成义，带领水浒英雄抗击了腐败无能的官员，为民除害。通过阅读《水浒传》，我深深地被这些英雄们的豪迈气概和忠义情怀所感动，也使我明白了英雄并不是神仙，而是通过自己的努力和奋斗而成就的。
其次，通过《水浒传》我了解了封建社会中的民众苦难和贫富悬殊。在《水浒传》这本书中，我们可以看到当时封建社会的黑暗与悲惨。很多人生活在水深火热之中，贫穷潦倒，饥寒交迫。而贪官污吏则肆意搜刮百姓的财物，欺压百姓。这种民众苦难和贫富悬殊的现实引起了我不少的思考。如果每个人都能像水浒英雄一样勇敢地反抗不公和邪恶，又或者是社会能给予每个人更多的机会和公平的待遇，忍受贫苦和寒冷的人将会减少很多，社会也许可以更加美好。
再者，《水浒传》给我呈现了一个错综复杂的人性世界。在这部小说中，人物形象描写十分立体，个性各异。有勇者，有奸诈之徒，有善良纯洁者，也有自私自利之人。尤其是林冲和武松这两个角色给我留下了深刻的印象。林冲勇武过人，正直坦荡，对待长官忠心耿耿；而武松刚烈豪爽，敢作敢为，却又倔强单纯。通过这些形象的刻画，我深刻体会到人性的复杂性，每个人都有善良和恶意的一面，也许是环境和机遇决定了一个人的选择和走向。
还有，《水浒传》给我带来了对友情和义气的深度思考。在这本书中，水浒英雄们通过义字分庙结义，共同剿灭贪官污吏，展示了浓厚的义气精神。他们相互扶持，相互救助，团结一致，克服了各种困难和挫折。他们之间的深厚友谊和牺牲精神令我感动。我思考着，是什么样的力量使得他们能够在困境中坚持不懈，相互支持呢？是友情和义气的力量。友情和义气是人们在生活中建立起的一种情感纽带，它们的力量是无法估量的。
最后，在读完《水浒传》后，我更加理解了“创作思想通过人物形象得以艺术再现”的道理。无论是好人还是坏人，在这部小说中都有着鲜活的形象。作者通过对角色性格的塑造和描写，展示了人物内心世界的复杂性。作者还通过精心布局，让我们在阅读中感受到了小说的张力和趣味。正是因为作者的巧妙构思和对人物形象的生动描绘，让我们对《水浒传》产生了浓厚的兴趣并体验到了其中的艺术魅力。
通过阅读《水浒传》这本书，我对其中的英雄形象、封建社会中的苦难和贫富悬殊、人性世界的复杂性、友情和义气以及创作思想在人物形象中的再现等方面有了更深刻的认识和理解。这本书让我们不仅能够了解封建社会的风云，也体味到了人性的复杂。它不仅是一部华丽绚烂的英雄史诗，更是对人性、社会和人们之间关系的深刻思考和探索。《水浒传》读书心得使我受益匪浅，希望将来能有机会再次读这本经典之作。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇六
水浒传作为中国古代四大名著之一，深受广大读者喜爱。其中的《水浒传九十一回》作为整个故事的高潮部分，展现了英雄荡寇、大义灭亲的场面，给人留下了深刻的印象。通过阅读《水浒传九十一回》，我深深地感受到了勇气和牺牲精神的重要性，也对人性的复杂性和种种社会问题有了更加深刻的认识。
首先，《水浒传九十一回》让我深感勇气的重要性。在这一部分中，宋江带领水浒好汉们勇往直前，立志荡平四方恶势力。他们面对困厄的局面时，没有退缩，而是挺身而出，众志成城。这种坚定的勇气和信念，令人敬佩和感慨。正是因为有了这样的勇气，他们才能战胜敌人，保护了自己的生命和利益。同时，勇气也是我们在现实生活中应该具备的品质。无论是面对困难和挑战，还是面对不公和不义，都需要我们勇气地站出来，为自己和他人争取利益。
其次，《水浒传九十一回》揭示了牺牲精神的伟大价值。在这一部分中，史进和石秀为保住梁山泊，义无反顾地抛弃了自己的家庭。史进选择了和妻子离婚，与自己深爱的人分离，以牺牲个人幸福和家庭的完整换取整个梁山泊的安全。石秀也选择了冒死接引敌军，将自己当作诱饵，为大家争取逃脱的机会。这种牺牲精神令人动容，也深深地触动了我的心。我们在面对困境时，往往会为自己的个人利益和幸福考虑，而忽略了整个团体或社会的需要。而史进和石秀的牺牲精神提醒着我们，为了更大的利益和更广大的幸福，有时我们需要作出牺牲。
第三，《水浒传九十一回》也展现了人性的复杂性。在这一部分中，黑旋风李逵和晁盖在战斗中深受负伤，但他们却各有不同的反应。李逵一路奔袭，威武无敌，展现出了无畏无惧的英勇，而晁盖却在枪尖下屈服，向对方投降，并主动服务于对方。从中我们可以看到，人性的复杂性无处不在。同样的情况下，不同的人会有不同的反应。这提醒着我们，要理解和宽容他人的选择和行为，不能简单地用黑白来区分他们的善恶和价值。
第四，《水浒传九十一回》引发了我对儒家思想的深思。在这一部分中，宋江选择了牺牲自己的兄弟，来满足自己的政治目标。他违背了兄弟义和亲情道义的精神，以权力之欲蒙蔽了自己的良知。这使我不禁想起儒家思想中对于“兄弟义”和“仁爱”的强调。儒家思想强调个人与社会、人与人之间的和谐与互助。而在《水浒传九十一回》中，宋江因权势蒙蔽了自己的良知，犯下了丧心病狂的罪行。这引发了我更深入地思考儒家思想在现实生活中的重要性。
最后，《水浒传九十一回》令我对于社会问题有了更深刻的认识。在这一部分中，我们看到了贪官污吏、官场腐败等社会问题的揭示。官府的迫害、地主的剥削以及江湖黑恶势力的存在，让人不胜唏嘘。这让我更加意识到，人性的复杂性以及社会问题在任何时代都无法避免。只有通过不断改革和进步，才能够朝着更加公正和伦理的社会迈进。
总之，《水浒传九十一回》让我深刻地体会到了勇气和牺牲精神的重要性，也引发了我对人性和社会问题的更深入思考。通过阅读这一部分，我也更加明白了古代文学作品对于我们的启示和教益。希望在今后的阅读中，我能够保持对于文化经典的敬畏与热爱，继续发现更多的智慧和思考。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇七
水浒传第一回心得体会要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的水浒传第一回心得体会样本能让你事半功倍，下面分享【水浒传第一回心得体会优秀7篇】，供你选择借鉴。
中国及全世界的华人中可谓家喻户晓，《水浒传》一部流传甚广的通俗小说。书中讲述了宋徽宗时皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，许多正直善良的人被逼为草寇，一百零八条好汉聚义梁山泊上打着“替天行道”之旗号，不随意伤害客商，不随意扰民，只对付贪赃枉法、无恶不作的官僚、土豪大户。所描绘的人物个个身怀神技，各有所长，有文有武，如马上使箭、潜水行走、腾跳自如、腾云驾雾、日行八百里等。有人戏称“水浒”英文名字是105个男人和3个女人的故事》也可谓贴切。水浒”就是一部写人的巨著!
还有鲁智深大闹桃花村、武松在景阳岗打虎…宋江的忠义双全、吴用的足智多谋、林冲的艺高胆大雪夜上梁山、李逵的卤莽急躁。
一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，说说天真烂漫的李逵。动不动就发火，总是一说二骂三打架”结果不是吃亏”就是后悔”但却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”大丈夫气概，为兄弟两肋插刀的仗义。
曾是八十万禁军教头，再讲林冲。有很高的社会地位，一直安分守已，循规蹈矩，但由于高太尉义子高衙内看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同谋合计策，要置林冲于死地。亏得鲁智深出手相救，才得以保全性命。万般无奈，忍无可忍的情况下被迫逼上梁山，上层人物被迫的典型人物。
个侠义之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄长被嫂子和西门庆联合起来杀死，心中恼怒，于是杀死了西门庆，开始他反抗道路的第一步。接着他醉打蒋门神，大闹飞去浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步被逼上梁山，下层人物中最富有血性的传奇人物。
最突出地表现在英雄人物的塑造上。《水浒传》中，水浒传》艺术成就。至少出现了一二十个个性鲜明的典型形象，这些形象有血有肉，栩栩如生，跃然纸上。人物塑造方面，最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中，扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他性格。这部著作共塑造了一百零八位梁山好汉的形象，每一位好汉都拥有自己的浑名，比如吴用的浑名是智多星。对于一个人物很感兴趣，就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步军头领中排第六位。燕青是卢俊义的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。从小死了父母，被卢俊义收养，吹箫唱曲样样能行，又射一手好箭，有百步穿杨之功，人称“浪子燕青”出场可谓姗姗来迟，第六十一回才现身，似乎是有意的安排。水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物，就是燕青。
出场词沁园春一首如此介绍燕青：唇若涂朱，施耐庵对这个人物似乎十分钟爱。睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。这首词夸燕青无非三层意思：其一，英俊潇洒;其二，武功高强;其三，多才多艺。
很有技术含量。燕青的功夫并不适合疆场作战，燕青的武功有两个特点：很个性化。只适合一对一的单挑。看家本领是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。自幼跟卢员外学得这身本领，江湖上不曾逢着对手”黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。李逵若不随他燕青小厮扑，手到一交。李逵多次与他手脚，以次怕他只得随顺。擎天柱任原身长一丈，貌若金刚，有千百斤力气，泰安摆擂两年未遇对手，结果被燕青“头在下，脚在上，直撺下献台来”不带兵器的单打独斗，燕青只怕会打遍天下无敌手。
只用三枝短箭，燕青还有一手绝活：拿着一张川弩。百步穿杨，箭到物落。林子里救卢俊义，一箭一个，结束了董超、薛霸的性命。后来学弓，向空中射雁，箭箭不空，须臾之间，射下十几只鸿雁。这功夫，梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。
武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青却是个雅人，吹拉弹唱，样样精通。扮个山东货郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出货郎太平歌，与山东人不差分毫来去”
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平，大多数好汉却已不在。
宋江等人的命运固是悲惨，可这一百零八人中也有少数人，比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后，没有做官，未奸臣迫害，让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死，如果他们没有做官，也许命运大不同。
他们能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
这个寒假，我在家读了一本叫《水浒传》的书，我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一开头就讲武松和宋江在柴进家中住了十多天，等武松病好了以后决定去清河看望家兄，柴进和宋江留不住他，便送了他些银两，并摆酒为他饯行。
武松走了几天，来到阳谷县地面，他的肚子也饿了，见前面有一家酒店，上面插着一面旗帜，上面写道：三碗不过冈。就走了进去，坐了下来，将哨棒放了下来，叫道：“店主，快拿就来。”店主拿了三个碗，一双筷子，一盘菜，倒满了三碗酒。武松一口气就喝完了，并说道：“好酒，再拿一些下酒的菜来吃。”店主拿来了牛肉，又倒了两碗酒，店主就不倒了，只管切肉。武松敲着桌子说：“倒酒!”但没有人帮他倒，武松叫久了，变吼道：“为什么不倒酒了?”酒家过来并指着酒旗上面的字说：“三碗不过冈!”武松问道：“为什么叫三碗不过冈!”酒家说道:“俺家的酒后劲大，喝了三碗就倒下，因此叫三碗不过冈。”店主拗不过他，便又倒了三碗……最后，一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他说;“这山上有一只老虎，经常伤人，你千万不要一个人前行!”武松对酒家大吼，上山去了。到了半山腰，武松心里想也没什么老虎吗?就躺到大青石上睡了下来。突然一只老虎跳了过来，这时武松被惊醒了，但他没有被吓跑，而是和那张牙舞爪的凶猛的老虎打了起来。他就用拳头把老虎打的七窍流血，动弹不得。我想到了我，平时看到一只老鼠就吓的躲得远远地。
自从看了这篇文章之后，每遇到危险困难我都不害怕了。我就会想到武松打虎的情景。让我们一起做一个勇敢的小学生吧!
读完《水浒传》中的“武松打虎”，实在是一篇关于英雄描写的经典之作。作者对于武松打虎全过程惟妙惟肖的描绘，读来犹如亲历一半。我们既为武松醉醺醺迈步景阳岗突遇猛虎而捏一把汗，也为武松的临危不惧的英勇豪情而油然起敬。
武松在景阳岗下的一家酒店，一口气喝下了十八碗“出门倒“，把一个大块吃肉、大口喝酒的英雄豪杰，活脱脱的展示在我们面前。尽管有店家“三碗不过岗”的规劝，尽管有官府关于景阳岗大虫的警示，可英雄武松却是“艺高人胆大”，“明知山有虎，偏向虎山行”。当他突遭与猛虎相遇时，尽管也“酒都作冷汗出了”，甚至慌乱应付对之际，手中唯一的武器——一根哨棒由于击打在树上而折断了，可英雄就是英雄，正所谓“狭路相逢勇者胜”，武松凭着平时苦练的一身好武艺，灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”，硬是用一双“铁”拳，生生把猛虎击毙。
书中另一位水浒英雄黑旋风李逵，也在沂岭一人独杀大小四只猛虎，由于描绘的不如武松徒手打虎这样的淋漓尽致，使武松打虎的英雄壮举，千古留名。
古人说的好：“书到用时方恨少”，从武松敢于徒手打死老虎，一方面显示了他的过人胆识，另一方面还是他平时刻苦努力操练“十八般”武艺的必然结果。从中我们可以领悟到，只有平时刻苦努力地学习，掌握足够丰富的知识，才能在面对诸如考试、突发事件等，也像武松遇到老虎一样，沉着应对，并最后取胜。
施耐庵的《水浒传》与曹雪芹的《红楼梦》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的《三国演义》并称“四大名著”。由于《水浒传》用的是古白话，在寒假里我用了九牛二虎之力才把整本书读完一遍，但意思我也仅仅只了解了个大概。读完整本书，“路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇……”刘欢的“好汉歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人们眼中看来是大逆不道的，“造反”者在人们心中也都是杀人放火的坏蛋。但施耐庵笔下的《水浒传》却反其道而行之，为那些“造反”者树碑立传，渲染他们行侠仗义、除暴安良的英雄壮举，使他们在读者心中成为高大无比的英雄人物。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇回体小说，生动的描写了梁山好汉们起义过程，从起义——盛—失败。通过描写众多草莽英雄不同的反抗道路，深深刻画了“官逼民反”的主题。好汉们大多是被逼无奈才铤而走险、犯上作乱的，鲜明的表现了当时社会的封建专制，体现了一个深刻的真理：哪里有压迫，哪里就有反抗。小说还将好汉们聚居的梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”不分贵贱、互爱平等的理想社会。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好汉就有一百零八将，再加其他陪衬人物，共有几百人之多。然而每一个人都形象鲜明，各有各的性格。其中我最喜欢的是下层侠义之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠义。“有仇报仇，有恩报恩”是他的一贯的作风。从为兄报仇开始，武松斗杀西门庆——醉打蒋门神——大闹飞云浦——血溅鸳鸯楼——除恶蜈蚣岭，步步走向反抗道路，是下层英雄好汉最富有血性和传奇色彩的人物。
整本书主要体现忠、义二字。对祖国的忠心，对朋友的义气是我们应该学习的。整本书蕴含着丰富的文学艺术，但由于时代的局限，书中不免有一些滥杀无辜、歧视妇女的封建思想。所以，在阅读时我们应该注意“其精华，去其糟粕”，这样我们能够学到更多!
在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过读过一本好书，像交了一个益友当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的义。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!
近日，我读了中国古典四大名著之一《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深他们是多么让人神往啊!他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了。
话说武松离了三碗不过冈后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭!
水浒传每一回心得（专业17篇）篇八
说到水浒传就定会说到宋江，宋江是梁山伯众好汉的头儿，带着起义军数次击败朝廷。可实际上他却是一个一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。
在我看来宋江是深受儒家儒家文化影响的，他自幼受父亲教诲，一心报国，渴望建功立业，平天下。但他在郓县做了几十年的小吏，始终没有建功立业的机会,他心里充满了对建功立业的渴望和对现实的不满，这正是他题反诗的原因，但这并不意味宋江就要造--。结合他言行中“全仗忠义，辅国安民”“光宗耀祖”，那所谓的“凌云志”也无非是建功立业，留名青史罢了。敢笑黄巢不丈夫，则是不赞同黄巢的行为，认为这不是大丈夫所为。
那么宋江为何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他对“仁”有着较深的理解，无论是上梁山前还是上梁山后，宋江总是愿意帮助有难之人。来投奔他的人，不管身份贵贱，他总是好酒好饭招待，临走前还给些路费，因此他被称为及时雨。宋江扶危济贫，是因为他同情并理解下层百姓，也是他辅国安民的zz目标的体现。这是他做事的动机，但一旦超越这个动机便又是另一回事了。对晁盖的态度变化便可体现这一点。晁盖劫“生辰纲”，夺贪官污吏的不义之财时，宋江毫不犹豫地“担着血海干系”替晁盖通风报信。但后来晁盖造--的时候，宋江见到文书后，道：“晁盖等人不想做下这般大事，犯下大罪。”“于法度上却饶不得。”这便与晁盖在zz思想上划清了界限。所以宋江的造--，是不得已而为之的，是事实所逼。
所以宋江是并不想造--的，即便是后来宋江已在凉山上站住了脚，心中依旧也依旧不愿当一个落草头目。面对朝廷钦差宿元景太尉时，他下了四拜，表达了对于效忠朝廷的渴望。宋江不厌其烦的向官员表明自己效忠朝廷的愿望，表达了他内心深处依然想报效祖国，落草是不得已的。
起义的头目骨子里却讨厌起义，起义的命运便已注定了。起义兴于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了业，算是报国了。可是他真的完成了他心中所想吗?应该没有吧?他并没能阻止北宋这栋大楼的倒下，奸臣依旧为所欲为，朝廷依旧昏庸，百姓依旧生活在水深火热之中，甚至依旧受少数民族势力威胁。这定不是他预期的样子。问题出在哪呢?宋江的才能绝对没问题，尤其是军事方面，应算得上是当世无双。思想上宋江绝对是皇帝的孝子忠臣，无论何时，何地他心中排在第一的绝对是报国。这样的人在封建帝制时代确是无可挑剔，问题出在了社会。
北宋的腐朽黑暗在书中不少体现，小混混高俅的发迹，便是北宋真实状况的反映。昏庸的皇帝，无能的奸臣，少数民族的威胁，北宋内忧外患。这种关头国家需要像宋江这样的能人改变局面，前提是他得有机会。没有天空，雄鹰也无法展翅高飞。宋江迟迟没有意识到国家需要他，但朝廷并不想要他，面对能人奸臣自然想方设法排挤，北宋朝廷是没有他的用武之地的。报效祖国没错!天下兴亡匹夫有责。宋江并没有清楚的理解“祖国”的含义，在他看来皇帝便是祖国，报效祖国无外乎辅佐帝王，治国，平天下。即便他被逼上梁山见识了朝廷的面目后仍固执的说出“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞……因此只愿早早招安，别无他意。”这种话。他并没有意识到“国家”的真正意义是那无数百姓，是有了人民才有了国家，他们才是一国之本。在死前他依然“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”宋江的忠心着实可贵，到头来那一片忠心没有给人民百姓却给了腐朽的朝廷。他这一份放错的忠义，害死了自己也害了兄弟。可怜那一众英雄好汉，最后只能悲惨落幕。
让这么一个孝子忠臣做起义军头目本身就是一出悲剧。宋江若是能更早明白这一切相信也就不会酿成这样一出悲剧，可悲，可叹。
面对奸臣昏君，抗争才是更好的选择。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇九
西游记是一部中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。作为一部网络智能，在其中探讨每一回的心得与体会，对于理解和品味这部经典著作具有重要意义。通过深入探讨每一回的情节、人物塑造和主题展开，我们能够更好地认识到西游记的独特魅力和深刻内涵。
第一段：《西游记》的第一回，描述了孙悟空的诞生以及他在花果山立下的武功，展示了他的狂傲和勇猛。我的第一次感觉是对孙悟空的个性和机智的赞赏。他的生命力和勇气非常令人敬佩。通过实际行动，指引了孙悟空成为了一个令人敬佩的英雄角色。
第二段：第三、四回描述了孙悟空与八戒及司马懿和尚合作的经历。在这些回中，我被描绘出来的三位角色深深吸引。孙悟空勇猛无畏，但容易冲动和乱来。八戒虽然有点愚蠢，却善良朴实，不畏艰难。司马懿则是个值得信赖的人，有威严而且正直。他们三个人的搭档关系，以及他们共同对抗困难的决心和力量，给我留下了深刻的印象。
第三段：第五回道出了孙悟空的过去和他为何被压在五行山下的原因。通过对孙悟空的过去的揭示，作者向读者揭示了孙悟空的勇敢和聪明，同时也体现出了他内心深处的悲伤和孤独。这个揭示让我深感西游记不仅是一部冒险故事，更是一部揭示人性和情感的小说。
第四段：第二十一、二十二回讲述了师徒四人与红孩儿之间的对抗。在这里，我领略到了作者在西游记中拼命传达的对善恶、对正邪的定义。红孩儿的邪恶与孙悟空等人的正义之间的斗争，引发了我对道德和正直的思考。我开始认识到，西游记中的每一回，都传递了一种思考人性和道德困境的信息。
第五段：最后，第四十八到五十回描述了师徒四人战胜妖魔后获得了真正的觉悟。通过遭遇困难和挫折，他们每个人在旅途中都发生了巨大的变化。他们更加谦卑、有智慧，更善于与人沟通和处理困难。我体会到了西游记中塑造出来的真正的英雄形象，他们不仅拥有超凡的力量，更有内心的坚定和智慧。
综上所述，每一回的《西游记》都有其独特的主题和情节，通过对每一回的深入理解和探讨，我们能够更好地理解这部古代名著的魅力。从孙悟空诞生到战胜妖魔，这个经典故事从始至终充满了智慧和人性的探索。只有通过阅读和品味，我们才能真正体会到《西游记》给我们带来的深刻思考和心灵的震撼。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇十
《水浒传》是中国古代四大名著之一，而第一回则是引领整个故事的开端。这一回中，作者将我们带入了一个世界充满英雄豪杰、群雄逐鹿的江湖。通过细腻的描写和生动的画面，我深深地感受到了这个故事所蕴含的深意，也对其中的人物形象、情节发展以及价值观念有了更深入的理解。
首先，第一回中的人物形象给我留下了深刻的印象。故事中，宋江被描绘为一个具有忠厚善良、正直坚强的人物，他的痛苦和忍辱负重的个性让人打动。吴用则是一个精明能干、机智过人的人物，他的战略眼光让我敬佩。而高俅、韩世忠这两个官员，则是被描写为虚情假意、见利忘义的角色。通过对人物特点的展现，我对不同人物的善恶、勇敢与胆怯有了更为清晰的认识。
其次，第一回中的情节发展紧凑有序，使我更加投入其中。故事从宋江与高俅发生争执的一幕开始，通过高俅的诬陷和宦官的威胁，使宋江逐渐走向绝境。然而，正是在这种逆境中，宋江展现出了他的智慧和胆识。他和吴用、武松一起，策划了一场精心的计谋，成功地逃脱了官兵的围捕。这样的剧情设定让我看得如痴如醉，心情随着故事的发展而跌宕起伏。
再次，第一回中的价值观念引发了我对人性与社会现实的深刻思考。《水浒传》以人性为核心议题，通过揭示人的善恶、荣辱与勇敢，提出了许多深刻的哲理。其中，宋江、吴用等人的英勇义气和对忠诚的坚守令我钦佩，同时也令我感慨人世间的善恶之间永远的斗争。同时，高俅、韩世忠等人的虚情假意更加让我深思人世间的现实与利益。这些价值观观念的交织与碰撞，使我在阅读的同时不由自主地反思了自己的行为和处世之道。
最后，第一回中的描写让我仿佛亲临现场，感受到了其中的动人情境。作者运用生动的文字，描绘了江湖义士的英勇表现，让我仿佛看到他们奋勇杀敌的身影；他们与官兵的激烈厮杀、智谋较量，让我真切地感受到了紧张刺激的氛围。这样的描写方式，让我如同亲历其境，情感与故事紧密相连，使我更加容易沉浸其中。
综上所述，通过阅读《水浒传》第一回，我对其中的人物形象、情节发展、价值观念以及描写手法有了更深入的理解。通过这些元素的交织，整个故事呈现出了一幅瑰丽多彩的江湖图景，展现了人性的善恶与斗争。这种深刻的内涵和动人的故事情节，使我被完全吸引，让我更加期待着后续的故事发展。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇十一
鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”
水浒传每一回心得（专业17篇）篇十二
上个世纪70年代以来,随着认知科学的发展与推动,隐喻研究更多地从修辞学视角转向了认知语言学的探讨.这种认知转向不仅使隐喻研究迅速成长为一门显学,也使隐喻翻译研究成为隐喻应用研究领域不可或缺的重要课题.
由于隐喻修辞观的影响,翻译研究领域过去一直把隐喻单纯作为语言现象来处理,局限于形式与语义等语言层面的细读比较,很少触及隐喻翻译策略的取舍依据、翻译中的语境要素及其制约作用、翻译结果是等值还是差额等深层问题,这样的研究结论显得片面而缺乏说服力,所谓优劣得失也难以自圆其说.随着隐喻研究的认知转向,我们从认知语言学的概念隐喻理论和语言的认知观中充分认识了概念隐喻和隐喻表达之间的本质关系,隐喻翻译的研究方法和观念也随之改变.
本文尝试应用概念隐喻理论,通过定性与定量分析、实证调查与理论诠释相结合的研究方法,以《红楼梦》两个英语全译本(限于前80回)为语料,全面、系统地考察了文本六大隐喻系统的翻译基础、策略取舍、语境要素和评价依据,比较深入地论述了语境对策略的深层影响;明确提出并充分论证了翻译的差额观,突破了翻译“等值论”的局限性,并结合汉语传统翻译理论中的“似”和“幅度”标准,以及模糊数学中的“隶属度”概念,以翻译策略为基本评价依据,初步建立起隐喻翻译的模糊评价模式;从《红楼梦》这一典型文学文本的英译研究入手,明确提出并阐发了文学语境的观念,并充分论证了文学语境、上下文语境在隐喻翻译中的地位和作用,超越了以往对文化语境的笼统、泛化的讨论;通过实证调查,总结出“情节”补偿策略和“上下文”补偿策略.
第一章导论首先概述了《红楼梦》英译的研究现状,指出该领域存在的问题.综合评述隐喻研究的转向及其对隐喻翻译研究的影响,特别指出对《红楼梦》隐喻翻译研究的重要启示,说明本文研究的迫切性和现实意义;其次,对“概念隐喻”定义、“映射”机制及其系统性加以解说,概括出《红楼梦》六大隐喻系统,阐明本文研究理路;再次,确立论点,着重阐述了隐喻翻译的体验观、语境要素、翻译策略,以及翻译的差额观,并初步建立了模糊评价模式.
第二章至第七章分别进行六大隐喻系统的英译研究.第二章从五个“红”色隐喻的翻译实例,阐明文化认知体验差异对“红”色隐喻翻译的潜在影响;说明文化语境是霍译文选择归化策略的内在原因,并最终导致较高差额翻译.第三章分析霍译文的人名翻译实例,论证人名隐喻与文学语境的依存关系,阐明人名隐喻翻译中普遍的文化语境和特定的文学语境;着重分析奴仆群体人名、谐音人名、人物美谥的意译之“得”和音译之“失”,说明文学语境对人名隐喻的翻译有着更为显著的影响;同时从霍译文的人物美谥翻译中总结了“情节”补偿策略;以“紫鹃”和“霍启”的英译为例,说明以上两种语境发生冲突时应加注补偿的观点;通过差额分析,说明音译导致高差额,意译有助于实现低差额.第四章对比分析霍、杨译文,探讨不同译者的情境体验差异对“冷笑”隐喻翻译的影响;然后对比分析八位主要人物的“冷笑道”译文,说明上下文语境对“冷笑”隐喻翻译的广泛制约,并总结了两译文的“上下文”补偿策略;通过差额分析,说明上下文语境从根本上导致了“冷笑”隐喻的差额翻译.另外,归纳了“冷笑”隐喻翻译中12种新的拓展意义.第五章对比分析霍、杨译文,探讨译者的文化、情感心理体验差异对爱情隐喻意象的转换以及差额翻译的潜在影响,说明文化语境与文学语境共同制约着“水”、“月”、“窗”爱情隐喻的翻译策略及翻译结果.第六章分析霍译文,探讨“上-下”空间方位的文化认知体验差异对“上-下”空间隐喻翻译的深层影响,阐明“优先概念化”是“上-下”空间隐喻移植到英语的根本条件;通过对七个“上-下”空间隐喻的差额分析,说明意译导致了较高差额.第七章首先在诗歌隐喻视角下,论述了诗歌主题即概念隐喻的观点;其次通过对“咏菊”、“螃蟹咏”、“好了歌”三首诗歌的两译文对比分析,说明异化策略有利于传达主题思想,减少翻译差额.
结语部分简要总结各章研究结论：隐喻翻译主要以译者的文化认知体验为基础;文化语境、文学语境和上下文语境不同程度地影响着隐喻翻译,具体表现为策略取舍的依据;体验差异和语境制约是策略取舍的内在根据,并从根本上导致了隐喻的差额翻译.之后以本文为起点,对今后要进一步研究的问题进行展望.
本文研究是对概念隐喻理论的科学性与可操作性的检验,并为隐喻翻译的认知研究摸索出一条可行路径,将“红楼译学”研究引入了一个崭新的领域.
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水浒传每一回心得（专业17篇）篇十三
那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。
大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。
第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界最高处!”
水浒传每一回心得（专业17篇）篇十四
《水浒传》是中国古代四大名著之一，全书以宋代末年为背景，讲述了108个好汉经历了各种离奇事件最终被招安的故事。其中《水浒传》第一回是整个故事的开端，它以一个惨烈的悲剧为引子，描绘了梁山泊的出现和好汉们的崛起。本文将从角色形象、情节设置、氛围描写、社会背景和作品主题五个方面，谈谈我对《水浒传》第一回的心得体会。
首先，通过第一回一些角色形象的描写，我们能够感受到小说作品的独特魅力。其中，林冲的形象给我留下了深刻的印象。他是一个正直勇敢、乐于助人的好汉，他的无畏和义愤勃发令人敬佩。另一个给我留下深刻印象的角色是花和尚，他虽然是个和尚，但却醉心于欢色之事。通过对这些角色丰富的描写，给予了读者直观的、生动的形象，让我们能够更好地理解和感受到他们的思想、情感和行为。
其次，小说的情节设置也让我深感好奇和期待。第一回的情节上延续了宋江在传记中的基本设定，也揭示了他和梁山泊的命运。故事以林冲的出场为引子，通过他的决斗和悲剧的结局，让人们对梁山泊的崛起感到震惊和兴奋。小说的情节紧凑，幅度适中，读起来吸引人。每一个情节都有其独特的意义，能够让读者更好地把握故事的主题和思想内核。
第三，小说中的氛围描写也极具魅力。通过对悬疑和刺激的描写，营造出紧张和激动的氛围，增强了小说的吸引力。尤其是对林冲的人物描写，从他的言谈举止、仪态风采到他的心理变化，都鲜活地展现出来。这样的描写使得读者更加容易产生共鸣和情感共振。
第四，作者巧妙地将故事背景融入到当时的社会环境中。宋代末年是一个政治腐败、社会动荡的时代，而小说中的好汉们的命运和故事也正是在这样一个背景下展开。小说描绘了当时人民的艰辛生活和社会的不公现象，并通过好汉们的反叛和拼搏展现出对不公平对抗的精神。这使得小说不仅具有了政治和历史的意义，同时也更能引起读者的共鸣。
最后，我认为《水浒传》第一回的主题是正义与反抗。整个故事中，好汉们反抗了当时的社会不公，展现出了正直和义愤的力量。他们代表了人民的利益，通过组织起来对抗贪官污吏，表达出了对政治黑暗之深刻抗议。这种主题虽然发生在古代，但是对当今社会仍有重要意义，唤起了人们对于正义和公平的追求。
综上所述，通过对《水浒传》第一回的心得体会，我深刻感受到了小说的魅力和吸引力。这仅仅是我对第一回的感受，整个《水浒传》则是一个更加庞大、更加精彩的作品。希望通过阅读这部作品，我们能够更加深入地理解和体会到其中的思想和情感，感受到中华文化的博大精深。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇十五
林冲被捆至柴进庄暂祝官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇十六
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼饮酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么讲他，本集也没有什么精彩的环节。只是能把宋江写到让读者看了讲不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够讲宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的`情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。确实，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你讲不出什么，二还能够把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
水浒传每一回心得（专业17篇）篇十七
这些天阅读了《水浒传》这部长篇小说，书中有血有肉、栩栩如生的农民英雄形象，浓厚的生活气息深深折服了我。给我印象最深的是梁山好汉互帮互助，仗义疏财的精神品质。在他们身上我看到了一个又一个的君子形象，一对又一对君子之交。
这在《梁山好汉劫法场》一文中就足以体现：在江洲，宋江、戴宗即将被知府蔡九开刀问斩，梁山泊众好汉以“义”字当先，舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷枪棒卖药的，一些人扮成挑担的脚夫，其他人扮成客商推着两辆车子过来，将法场的东西南北四面全部包围起来。在黑大汉李逵的带领下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多亏张顺等人的救助才使众好汉化险为夷。为什么宋江能逃过此劫？我想，不仅仅是因为他“孝义黑三郎”、“呼宝义”、“及时雨”等广为流传的美誉，更因为救他的好汉们是君子，宋江与他们是君子之交，这也是梁山泊英雄如雨、好汉如云的重要原因之一。
在我们的生活中，朋友有很多。然而，我们给他们许多好处和欢乐，当我们真正遇到困难时，那些所谓的朋友有几个能出手相帮？甚至还落井下石。
梁山泊好汉聚在一齐，全凭忠、义二字，无论是名动天下的英雄豪杰还是鸡鸣狗盗的泼皮无赖，在宋江的眼里都是人才。
这让我想起了“管鲍之交”。千百年来，鲍叔牙和管仲真诚相待结成的友谊一向被人们传颂着。他们同《水浒传》里好汉一样震撼着我。
庄子有云：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴。”的确，在生活中，我们要学习水浒人，常怀一颗君子之心，交一个能帮忙自我的真正朋友，同时，也要以真诚的心对待别人。