通过写心得体会可以反思自身的不足之处，进而激励自己更加努力地追求进步。在这里，小编为大家整理了一些有关心得体会的范文，供大家参考和学习，希望对大家有所帮助。
如是活法心得（汇总17篇）篇一
《活法4》，大体的内容还是稻盛和夫的企业哲学，并没有新的创新之处，但是，详细增加了京瓷的创业初期的实况。很多人，很容易把成功想得太理所当然，忘记了一个伟大的企业诞生，那是无数次的探索、失败、挫折与成功。《活法4》里面的内容非常不错，在这里，提炼其中几个观点来说说自己的浅显看法。
第一，父母是孩子成长的关键塑造者。
我的父母是典型的农村形象，父亲是一个高中生，本来应该是教师的，然而走上了电工这个行业。而我们的母亲，没有任何的教育背景，读完3年级小学，就在家里做农活。他们不算是有很高学问，甚至还有一些的小农意思，然而，他们是朴实的，至少对儿子的爱是纯朴的。我不敢说我的父母是最伟大的，但是，我可以说，我一直为我的父母而骄傲。
在我小学三年级的时候，有一天下午放学，因为我的作业老是做错，结果老是不让我放学，到了晚上8点多，我还没有回去，然而，我不想抄别人的作业，一定要自己做出来。结果，很晚才能回家，因为老师完全忘记了我还在教室做作业，也没有把我当做一回事。在回家的路上，我的碰见来接我的父亲，父亲并没有责骂，只是说：“快点回家吃饭吧，饭菜都凉了。”跟在父亲的背后，看在父亲的背影，那个时候，特别想哭，心中很是委屈。
我们农村有句话，叫做“人穷志不穷”，我一直都不说我家境有多么的不幸，因为，我们不希望把贫穷当做换取被人同情的资本，人应该有骨气，靠自己才是心安理得的。大学入学之前，我们完全可以申请贷款以及什么，然而，父亲说，把有限的名额给那些真正需要的人，目前我们能够靠自己支持一个大学生。到了大学才知道，领取资助的，并非一定是家境贫困的，因为，我知道，家境贫困的，很多很多，完全不应该是这样的。
第二，企业的价值在于服务社会。
企业追逐利润是天经地义的，但是，如果忽视了企业的社会责任，这个企业就很难发展下去。京瓷、第二电电以及京都赏，这都表明了稻盛和夫先生作为企业管理者对社会责任。“敬天爱人”，这不应该是一句空话，它应该是被践行的企业箴言。现在，我是一个人小言微的人，说话没有任何的分量，毕竟我的秀我在线还是一个刚刚起步的小网站，如果说我的秀我在线在践行“敬天爱人”成功了，那么我再说这样的话，底气就十足了。可是，人小，并不会妨碍对真理的认知与践行，有句话叫做“朝闻道，夕死可也”。
每个人对“敬天爱人”的解读有不同的侧面，有对外部的消费者，也有对内部的企业员工，也有对企业经营规律的探究，但都逃不出一个字——爱。“爱人者，人恒爱;敬人者，人恒敬。”企业不应该当做追逐利润的工具，应该是一个创造社会价值的地方，而这个价值的初衷就是服务社会。现在的秀我在线，正走在创业的路上，不管是内部结构，还是外部条件，都非常的脆弱，情况不容乐观。当我们把“敬天爱人”写入秀我在线运营纲领的时候，很多次的思考秀我在线到底是什么?为消费者提供什么?我们这样回复：为中国消费者提供优质的创意t恤diy个性定制服务，尊重个性化生活的实现。
第三，企业经营管理在于德。
“思想如哲学家般深远，心术如元禄武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身体，如此则必成实业社会之俊杰。”
作为世界上唯一一个创造两个世界500强企业的创始人，以及世界级奖项——京都赏的创办人，我在困惑就是稻盛和夫是怎么维持这三个庞然大物的运作?这需要一套强大的运作机制和监督机制，稻盛和夫先生一个人能够兼顾得了吗?现在，他又在拯救日航且初见成效，这又靠的是什么?如果去解读稻盛和夫的成功方程式，你会发现一点非常重要，那就是“德”。
京瓷集团、第二电电、京都赏、日航，无疑是四座大山，任何错误的人事任免都会造成其中一座大山的垮塌。稻盛和夫用“德”字撑起这个这四座大山，不得不让人肃然起敬。“德高者居高位，功绩者得奖励”这句话贯穿了《活法》系列，也是稻盛和夫先生的用人准则。企业需要优秀的领导者，那样企业才能得以长久发展，就如秀我在线，就我自己而言，学识以及品德都无法支撑秀我在线的长远发展，因此，我迫切需要一个能够带领秀我在线长久发展的人。或许我能够成为一个不错的创业者，然而，我明白我确实无法成为一个好的管理者。或许，哪一天秀我在线突然创业成功了，而我为秀我在线做的最后一件事情，那就是离开。
在现实生活中，我对那些品德高尚的人是抱着“敬畏”之情，因为他们的身上有一股力量威慑着我。牛根生说“小赢凭智，大赢靠德”，很讽刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件给牛根生狠狠扇了一巴掌。然而，不去管牛根生蒙牛究竟怎么样，但是，这句话是正确的。知之者，不如笃行之，牛根生或许就是一个知之者还不算一个真正笃行的人。我国目前有一种浮躁的现象，特别是对于创业这方面。很多的书籍都是讲怎么去创业，怎么去实现市场占有率，这就如“术”，完全忽略了“德”。使用小聪明的人，或许能够为企业短期带来高效的利润，甚至说是疯狂的增长，然而，这些企业很难逃出“昙花一现”的窘境。企业用德行高尚的人，那么这些德行高尚的人就会把企业具有高尚人格品德的法人。以德经营企业，那就好得到尊重，通俗的话来说就“金杯银杯，不如消费者的口碑”。
思想的高度决定未来的成就，稻盛和夫就是凭借其高深的企业经营哲学思想缔造了两个世界500强，并让濒临破产的日航集团重现希望。企业经营管理方法有很多，成功的方式也不尽相同，然而，可以这样说：稻盛和夫的企业哲学是成功的。
学习了稻盛和夫先生的企业哲学，对于秀我在线，我不知道我会不会成功，然而我知道我为什么会成功。知之而笃行，善之善者也。
如是活法心得（汇总17篇）篇二
《活法》读后感。
稻盛和夫，一个听起来并不响亮的名字，第一次听见这个名字是在公司召开的十届四次职代会上，集团公司的常务副总经理廖启迅在讲话时，把稻盛和夫的精神用一个简单的公式告诉了我们，“人生・工作成果=思维方式×热情×能力”。
在之前真是不知道稻盛夫是何许人也，近段时间公司下发了其主要着作《活法》，看了这本书对他的简单介绍，才知道他是京瓷公司和kddi这两家世界五百强企业的创始人，是日本的四大“经营之圣”之一。能创办世界五百强的企业当然了不起，在经营上被奉为“圣”，则更了不起，通过仔细研读，对稻盛和夫及其倡导的精神有了更深层次的认识。
读本书时，我在默默的问自己“人该怎样活着，该怎样工作”？仔细读完后，我从稻盛和夫给出的“人生方程式”中找到了些许答案，“人生・工作成果=思维方式×热情×能力”。
稻盛先生提出，人生和工作的成果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。热情和能力，可以从0分到100分幅度内打分，思维方式可以从负100分到100分幅度内打分。
思维方式是指人的心态，对待人生的态度，就是哲学、理念或者思想等。那么什么是正面的思维方式呢？“确立正确的思维方式，相当于儒家所说的”正心“和佛家讲的”存善念“。心相一旦不正，善念一旦不存，身就会悄悄地滑向泥潭而不能自拔。”总是积极向上，有建设性，有感恩心，有协调性、善于与人共事，乐性格开朗、对事物持肯定态度，充满善意、有同情心、关爱心，勤奋，知足，不自私、不贪欲等等，这些都是正面的思维方式。
无论对待生活也好，工作也罢，都要有正面的思维方式，即要有好的“人格”。要有好的人格，就要在日常生活、工作当中，“磨炼心志，提升心性”，稻盛先生给我们归纳出了“六项精进”的好方法：
一、付出不亚于任何人的`努力。
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。
二、谦虚戒骄。
“谦受益”是中国的古话，意思是谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂。
三、天天反省。
每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。
四、活着就要感谢。
活着就已经是幸福，培育感恩之心，()滴水之恩当涌泉相报。
五、积善行、思利他。
“积善之家有**”。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。
六、不要有感性的烦恼。
不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免懊悔。
所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度。稻盛先生特别肯定努力的作用，强调做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到神灵相助的那一刻。一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于做事人的态度。
要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。“打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力”。人人都渴望成功，但真正成功的人却很有限，很多人都是碌碌无为的度过一生。仔细想想，不难发现，热情和努力的错位是重要的原因。人在年轻的时候，往往心气很高，但常常由于眼高手低，不能脚踏实地做人做事，而与成功的机会擦肩而过；人到中年，虽然已经奠定了一定的成功基础，但往往又得过且过，由于缺乏继续向前的热情，放弃了努力，从而永远无法感受到成功的喜悦与满足。因此，快乐工作需要我们“非常迫切地期盼”，并且“非常努力地去做”。
人的习惯思维认为只有目标定得远大，将来可能取得的成就才会大。其实，宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心，稍遇挫折便否定了既定的目标。现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作，一毫米、一厘米的前进。问题的关键是“前进”。
因此，正确的思维方式，竭尽全力的去完成你的工作，热爱你的工作，成功的彼岸就不会离你太远。
如是活法心得（汇总17篇）篇三
稻盛和夫，一个听起来并不响亮的名字，第一次听见这个名字是在公司召开的十届四次职代会上，集团公司的常务副总经理廖启迅在讲话时，把稻盛和夫的精神用一个简单的公式告诉了我们，"人生·工作成果=思维方式×热情×能力"。
在之前真是不知道稻盛夫是何许人也，近段时间公司下发了其主要着作《活法》，看了这本书对他的简单介绍，才知道他是京瓷公司和kddi这两家世界五百强企业的创始人，是日本的四大"经营之圣"之一。能创办世界五百强的企业当然了不起，在经营上被奉为"圣"，则更了不起，通过仔细研读，对稻盛和夫及其倡导的精神有了更深层次的认识。
读本书时，我在默默的问自己"人该怎样活着，该怎样工作"？仔细读完后，我从稻盛和夫给出的"人生方程式"中找到了些许答案，"人生·工作成果=思维方式×热情×能力"。
稻盛先生提出，人生和工作的成果是由这三个要素用"乘法"算出的乘积，绝不是"加法"。热情和能力，可以从0分到100分幅度内打分，思维方式可以从负100分到100分幅度内打分。
思维方式是指人的心态，对待人生的态度，就是哲学、理念或者思想等。那么什么是正面的思维方式呢？"确立正确的思维方式，相当于儒家所说的"正心"和佛家讲的"存善念"。心相一旦不正，善念一旦不存，身就会悄悄地滑向泥潭而不能自拔。"总是积极向上，有建设性，有感恩心，有协调性、善于与人共事，乐性格开朗、对事物持肯定态度，充满善意、有同情心、关爱心，勤奋，知足，不自私、不贪欲等等，这些都是正面的思维方式。
无论对待生活也好，工作也罢，都要有正面的思维方式，即要有好的"人格"。要有好的人格，就要在日常生活、工作当中，"磨炼心志，提升心性"，稻盛先生给我们归纳出了"六项精进"的好方法：
一、付出不亚于任何人的努力
努力钻研，比谁都刻苦。而且锲而不舍，持续不断，精益求精。
二、谦虚戒骄
"谦受益"是中国的古话，意思是谦虚之心唤来幸福，还能净化灵魂。
三、天天反省
每天检点自己的思想和行为，是不是自私自利，有没有卑怯的举止，自我反省，有错即改。
四、活着就要感谢
活着就已经是幸福，培育感恩之心，滴水之恩当涌泉相报。
五、积善行、思利他
"积善之家有**"。行善利他，言行之间留意关爱别人。行善积德有好报。
六、不要有感性的烦恼
不要老是忿忿不平，不要让忧愁支配自己的情绪，不要烦恼焦躁。为此，要全力以赴、全神贯注投入工作，以免懊悔。
所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度。稻盛先生特别肯定努力的作用，强调做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到神灵相助的那一刻。一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于做事人的态度。
要使内心强烈的热情与脚踏实地的努力相结合。"打开智慧的宝库就是靠一股脑全心投入的热情，再加上处于至诚的不断努力"。人人都渴望成功，但真正成功的人却很有限，很多人都是碌碌无为的度过一生。仔细想想，不难发现，热情和努力的错位是重要的原因。人在年轻的时候，往往心气很高，但常常由于眼高手低，不能脚踏实地做人做事，而与成功的机会擦肩而过；人到中年，虽然已经奠定了一定的成功基础，但往往又得过且过，由于缺乏继续向前的热情，放弃了努力，从而永远无法感受到成功的喜悦与满足。因此，快乐工作需要我们"非常迫切地期盼"，并且"非常努力地去做"。
人的习惯思维认为只有目标定得远大，将来可能取得的成就才会大。其实，宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心，稍遇挫折便否定了既定的目标。现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作，一毫米、一厘米的前进。问题的关键是"前进"。
因此，正确的思维方式，竭尽全力的去完成你的工作，热爱你的工作，成功的彼岸就不会离你太远。
如是活法心得（汇总17篇）篇四
对于此书的体会，我认为，当下还不够深刻，还有颇多道理没有悟透，权且有什么说什么。
作为企业家也好，领导者也罢，无私才会公正，这是在我的日常工作中深有体会的，书上说舍私欲断私利才能行正道，往往在我以往的工作中没有遇到问题的时候思路和头脑都会判断，经常是一遇到问题的时候就开始自我保护自我防备，核心根本还是没有做到舍私利。以后在这方面也要有意注意。只有舍欲才能至诚，至诚才能利他，利他才能收获别人的信赖。
要求员工，不允许在办公室网购、邮包就慢慢的减少了，网购的狂潮也因此停了下来。
成功也是一种考验---考验的是你能否经得住荣誉和光环还有内心的虚荣与骄傲。我们部门成立至今有过失败有过荣誉，也曾面对考验没有经得住的时候，谦虚并不懈努力使我们最终走出了考验的大坑。
第三章利他中有几句话对我很有启发
求利之心于人力十一与生活部可或缺，但是这种欲望适可而止 寻觅德高望重、品行端正之人，将这种人放在真正重要的职位上 以爱己之心爱人，如希望己方获利，就要让生意伙伴、客户获利，让他们满意。
我理解的大义就是出发点，
企业经营需要大义，我们做企业也好做部门的领导也好，都必须以至诚之心依正道行事。领导者首先应该明确企业应有的目标，确立符合企业大义名分的企业目的，同时努力使这种目的为员工所共有，全体员工都乐于齐心协力为企业做贡献。只有领导者动机至善私心了无才能获得成功。
企业的大计就是要明确方针，从整体全局观、长远考虑。在企业里和
时时刻刻怀有感谢之心，感谢今日明日又能重新振作
如是活法心得（汇总17篇）篇五
近来我阅读了稻盛和夫先生的《活法》二则（心态决命运和人生的意义在于磨练灵魂）文中的字字句句，蕴含着引人深思的人生哲学，让我完善了做人的原则，让我树立了乐观向上、积极进取的生活态度，充满激情、拼搏奉献的工作作风，让我历经磨练、提升心智中成长。 通过深入学习与思索我感悟：“劳动有苦涩的根，甘甜的果实。喜悦是从艰辛和痛苦中一点一滴渗透出来的。工作的快乐就隐藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度过艰辛与痛苦之后，完成任务时的成就感，是无可取代的喜悦。”
首先是做人的原则，做人，做什么样的人，以什么样的心态做人。不同的心态将会影响并决定你的人生会是什么样的色彩。我体会做人要具有以下五颗心：“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”：
真心：认真的心。做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的心态去面对学习与工作，梦想就会实现。
些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，是走好人生路的最好保障。
虚心：谦虚、谦逊的心。作业党员干部的我应该处处谦虚为人，善于听取他人意见，时刻注意审度反省自身，不断修正人生道路中的偏差。那么善于听取他人意见并不只是简单的听，而关键在于谦虚的学，能够放下自满高傲的姿态、虚下心来听取别人的意见，谦虚学习他人长处弥补自身之短。
恒心：持之以恒、坚持的心。把平凡变为非凡的是“持续”、“要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时老师常说的“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股干劲去面对工作中的难题，相信就不会存在我们攻克不了的难关，没有完成不了的任务。
该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。
在工作前应调整好心态，要让自己热爱工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中要大胆思考、小心准备，拼尽全力去迎接困难与挑战。通过书中阐述的道理，结合自己的工作实际应该从以下二点出发：
（1）对于自身喜欢的事投入精力不会有问题，但是对于自身并不喜欢的事物投入精力，是我们大多数人所做不到的。这是一种普遍存在的错误心态，而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作，长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。那么如何从根本上解决问题，冲出这个恶性循环的怪圈呢，首先我们要认清问题所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱上本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好工作决心。
（2）就是寻求突破，乐观迎对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，专注于自己所做的事情，只有专注才能产生兴趣做出成绩；最后，要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是没办法，不得不为之的劳动，要把工作当作成长的必修课，通过工作感悟成长。
1、大胆思考、小心准备，“要成就事物、实现想法，必须做到‘构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观’”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。但我们往往在开展工作时，总是上来就悲观谨慎，使自己丧失了信心，而在处理工作中所遇到的问题时却又思考简单、行为草率，造成工作中的问题曾出不穷。读过本书后，我认识到要及时调整自己的工作方法，在工作中遇到问题时应该首先以乐观的态度去面对，然后用精心准备、细心策划、谨慎部署的态度去规划好工作的开展方法和步骤，最后就是要以饱满的热情、必胜的心态来完成工作。
2、善于积累，循序渐进，善于总结工作中的点点滴滴，善于学习积累成功经验，循序渐进开展工作。不要总是妄想在工作中找寻一步登天的捷径，也不要误会地认为所谓的提高工作效率就是要找捷径，应该清楚的认识到，合理的工作方法、优化的工作程序并不是捷径，而是平时善于总结、善于积累所得到的工作经验。把精力投入每一项工作，日复一日地积累，就会让梦想成真。
如是活法心得（汇总17篇）篇六
《活法》让我领悟到，做人做事就应遵守的原理原则：
简单原则：越是看起来复杂的事情，越是能够透过简单的方法得到解决。大多数状况下，我们所遇到的问题并不复杂，但由于我们的思维方式有着偏差、明白潜质上的差异或缺少沟通，使得明明简单的问题被人为的复杂化了，牢记稻盛和夫先生的简单处事原则，你会发现其实世界都很简单。
认真原则：认认真真做事，踏踏实实做人。以一颗认真的心对待每个人，以认真的态度应对你所做的每件事。认真地做出人生的每一次选取，认真地抓住人生中的每一次机遇，怀着一颗真心，朝着自己的目标迈进。
诚实守信原则：诚信不仅仅是稻盛和夫先生一贯坚持的原理原则，也是中国儒家思想中最核心的理念之一。孔子说：“人而无信，不知其可也”可见诚信对一个人多么的重要。世界在变化，社会在进步，但诚信却被视为人性中最具价值的宝贵品性保留下来，并世代传颂。诚信是一块试金石，验证着人品的高下，诚信也是人立足于社会的根本。以诚信为本，信守为原则，用诚恳之心做事做人，才能收到好的结果。
谦虚谨慎原则：有句话在我们很小的时候老师就常常说给我们听：“虚心使人进步，骄傲使人落后”，上帝给我们两只耳朵一张嘴，就是让我们学会多听、少说，既要谦虚的听取，还要善于反省自我。“谦受益，满招损”，时刻纠偏。尺有所短，寸有所长，三人行，必有我师，虚心的学习，方能进步。
坚持不懈原则：把平凡化为非凡的是“持续”、把失败转为成功的是“坚持”。坚持未必成功，但遇到困难就放下，是绝对不能成功的，这是一个很简单的道理，我们都知道，但做到需要我们的恒心。一分耕耘，一分收获，只要你肯付出就会有所得，持之以恒，坚持到底，你将收获丰硕的果实。
利他原则：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”;基督里是指“爱”。佛说：“心里有鬼，看见别人都是鬼;心里有佛，看见别人都是佛”。简单的道理，告诉人们，怀揣不一样的心，将产生截然不一样的结果。爱有大小，小到孝敬父母是爱，友爱家人是爱，帮忙朋友是爱，大道热爱国家是爱，奉献社会也是爱。予人玫瑰，手有余香，爱人即爱己，帮忙别人就是帮忙我们自己。用一颗博爱之心，拥抱世界，感到幸福的首先是自己。
如是活法心得（汇总17篇）篇七
说实话谈到日本，我还是带有不少民族情绪的，因此平时不太感冒日本的事物。然而稻盛和夫这个日本人，以及《活法》这本来自日本的书，却能让我由衷地敬佩。
稻盛在书的开头就进行了“活着的意义”的探索，“我们的社会为什么笼罩在如此令人窒息的低气压中？那是因为很多人茫然不知生存的意义与价值。人生的意义是什么？人生的目的是什么？对于这个极基本的问题，我依然要说，‘在于提升心性，锻炼灵魂’。如果你问我：‘这一生所为何求来？’我会毫不犹豫，且不带一点骄傲地回答：‘我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。’”读至此处，隐隐感到“大道至简”的力量。
可是，生活总有那么多隐隐的痛，否则为什么很多人想回到童年。的确总有些阻碍我们变得“更好”的事情，凭什么唯独我要承受这些苦难？因为人生不如意十有八九？书中稻盛和夫给了另一个视角作为解答，这是一个鼓励人们主动反思的积极视角，即有关“苦难现象”的因果分析——“这是因为你先认定了‘人生无法尽如人意，才会导致事情成真，不是吗？从这个角度说，无法尽如人意的人生，根本就是实现了自己原先的预期”。这个逻辑的深层次分析，他认为：“一个人的人生直接受到自己想法的牵引，自己遭遇到的事情，其实根本是内心所产生。”他甚至把疾病也归类于这些遭遇中。稻盛以自己年少时体弱多病为例，发现“人内心深处有一块吸引疾病的磁石，因为内心的软弱，疾病找上门来”。
人要想成功，必须内心有强烈的愿望。只是一般的愿望是不行的。不是漠然地想“如果能够那样就好了”，这是不够成熟的想法，而应该是抱有强烈的愿望，废寝忘食地渴望着、思考着。全身上下从头顶到脚尖都充溢着这个愿望，就好比是身上划破后流出来的是“愿望”而不是血。必须有强烈的愿望，坚定不移的信念。这是使事业成功的原动力。具备同等能力，做出相同程度的努力，有的能够成功，有的以失败告终。其差别是什么呢？人们往往容易把原因归结于命运、运气，其实主要是因为愿望的大小、高度、深度、热度的差别而造成的。也许有人会摇头认为这未免太乐观了。但是，废寝忘食地渴望、思考并不是那么简单的行为。你必须持续拥有强烈的愿望，并不知不觉地把它渗透到潜意识里去。
“一般人都把劳动看成获得生活所需粮食与报酬的手段，认为劳动的时间越短越好，工资则多多益善，其余的时间要用来从事休闲活动，这样的人生才算丰富。抱持这种人生观的人认为，劳动是人人都不愿意做而又必须做的事，”但稻盛认为，工作对人类而言，具有更崇高的意义。劳动可以帮助人们战胜欲望，磨练心性，培养人格，“换取生活所需只不过是劳动所附带的功能而已”。由此他提倡，每一天都要以诚恳到“异常”的方式度过，用一种看起来傻的可以的态度，哪怕站在一个不可能的起点，也要长期坚持下去，并“奋战到老天爷出手相助那一刻”。
书中除了通过个人经历传输个体奋斗心得，稻盛也十分提倡“以利他之心生活”。这里出现很多依旧道理至简的呼吁，读来有似曾相识、却久违了的味道。这些观点依然真诚和让人警醒：对待他人，“如果你有善心，地狱也会变成天堂”；除了利己，也要“让他人也有利可图”；利他不仅是个人信条，“‘利他也是企业经营的起点”，而上升到国家和历史层面，稻盛呼吁，“日本啊，要以‘富国有德期许自己”，“别让历史重演”。到这里，“活法”已包含个人，组织，国家，乃至文明，人类。
都说现在时代变了，观念变了，但是我个人感觉无论怎样变化，无论是男人女人都要有自己的活法，好好活着，离不开学习，离不开劳动，离不开家庭，离不开希望。那些在菜市场，在超市，在马路摆摊，在饭馆，在你不以为然或者从来不曾注意的地方凭借劳动，凭借双手凭借勤奋，认真活着的人，让我尊敬，虽然也许我从来不知道他们叫什么名字。
如是活法心得（汇总17篇）篇八
引言：
“如是说心得体会”这个主题，引发了我深思。在这个信息爆炸的时代，我们经常听到各种看法和观点，但如何正确地对待这些观点，如何运用自己的心得体会，成为了一个亟待解决的问题。通过思考和实践，我得出了以下几点心得体会。
段落一：保持审慎的态度。
在面对各种观点和看法时，我们应该保持审慎的态度。世界上没有绝对正确的观点，不同的观点可能都有着一定的道理。在做出判断时，我们应该尽量多听取不同的声音，不偏听一方之辞，避免被个别观点左右。只有保持审慎的态度，才能更好地理解和接受他人的观点，从而更好地运用自己的心得体会。
段落二：注重自我反思。
在实践中，我们应该注重自我反思。只有通过反思，我们才能更好地挖掘和总结自己的心得体会，不断提高自己的思考和分析能力。自我反思可以让我们看到自己的盲点和不足，帮助我们纠正错误，进一步完善自己的观点。此外，自我反思还可以让我们更好地与他人沟通和交流，从而获得更多的启发和帮助。通过不断地自我反思，我们可以不断提升自己的心得体会的质量和能力。
段落三：与他人分享。
我们应该乐于与他人分享自己的心得体会。通过与他人分享，我们可以得到更多的反馈和建议，进一步提高自己的心得体会。此外，分享心得体会还可以帮助他人解决问题，与他人形成更好的共鸣和连接。通过与他人分享，我们可以增加自己的人际关系，扩大自己的影响力，同时也可以为他人带来益处。因此，我们应该在适当的时机与他人分享自己的心得体会。
段落四：不断修正和调整。
我们应该保持开放的心态，不断修正和调整自己的心得体会。任何观点和看法，都有其相对性和局限性。因此，我们不能固守自己的观点不放，而是应该根据不同的情况和发展，灵活修正和调整自己的心得体会。通过不断修正和调整，我们可以更好地适应变化，更准确地把握事物的本质和规律，从而更好地应对来自各方面的挑战。
总结：
“如是说心得体会”这个主题，给了我许多启示和帮助。在面对各种观点和看法时，我们应该保持审慎的态度，注重自我反思，与他人分享，不断修正和调整自己的心得体会。只有这样，我们才能更好地应对复杂多变的现实情况，更好地理解和运用自己的心得体会。希望通过我的努力，能够在这方面取得更大的进步。
如是活法心得（汇总17篇）篇九
第一段：引言（150字）。
“如是说”是一个古老的修辞技巧，用来描述或引用他人的言论。在我们的日常生活中，我们常常听到各种各样的“如是说”。这些言论可能来自具有智慧的人物，也可能来自我们身边的普通人。无论是谁说的，这些言论都能给我们带来启发和思考。在我的人生中，我也经常遇到一些让我深思的“如是说”，并从中得到了一些宝贵的心得体会。
第二段：亲情篇（250字）。
有一次，我听到一个老人说：“忍耐是亲情的最美表达。”这句话深深触动了我。在现代社会中，人们很少去追求真正的亲情。我们往往忙于工作，忽略了对家人的陪伴和关心。然而，这句话告诉我，亲情并不仅仅是一个词汇，而是需要我们长时间的积累和经营。就像老人说的那样，忍耐是亲情的最美表达。只有在困难的时候，我们才能真正感受到亲人的关爱和支持。因此，我决定要更加珍惜我的亲人，并付出更多的努力去维系亲情。
第三段：友情篇（250字）。
还有一次，我听到一位朋友说：“友情是两个人用心去经营的花园。”这句话让我重新认识了友情的意义。友谊是需要耐心和付出的。正如花园需要用心的照料才能开出美丽的花朵一样，友情也需要我们投入时间和精力去经营。只有在困难的时候，我们才能真正看清谁是真正的朋友。因此，我决定要更加珍惜我的友情，并牢记朋友在我生活中的重要性。
第四段：人生篇（250字）。
有一次，我读到一本名著中的一句名言，“人生如梦，多情似水。”这句话让我对人生有了新的认识。确实，人生就像一场梦一样，转瞬即逝。我们无法预测未来，也无法改变过去。正如水流一样，情感也是变幻莫测的。这句话告诉我，我们应该珍惜当下，享受人生的每一刻。无论是快乐还是痛苦，都是人生中不可或缺的一部分。因此，我决定要更加积极地面对人生，把握每一个机会，做自己想要做的事情，过自己想要过的人生。
第五段：成长篇（300字）。
最后，我想分享一句我自己得出的心得：“知识是成长的根基，经验是成长的阶梯。”在我的成长过程中，我深刻地感受到了知识和经验对于我的影响。知识是成长的根基，它让我有了正确的思维方式和分析问题的能力。但仅有知识是不够的，经验是成长的阶梯。通过实践和体验，我才能真正将知识运用到实际生活中。因此，我努力学习并积累知识，同时也勇于尝试和面对新的挑战，通过实践来提升自己的能力。
总结（100字）。
“如是说心得体会”，这个主题让我回忆并总结了一些我在成长过程中遇到的一些让我深思的言论。亲情、友情、人生、成长，这些都是我们生活中不可或缺的部分。通过倾听和思考“如是说”，我意识到了珍惜亲情和友情的重要性，也对人生和成长有了更深的认识。这些心得让我更加珍摄生活，更加积极向前，成为一个更好的人。
如是活法心得（汇总17篇）篇十
——读《活法》 经常听说“一个人要活得明明白白”，可是在现实生活中又感觉许多事情糊里糊涂，得过且过，稻盛和夫先生这本书可是把这个问题讲的够透彻了。人有各种各样的活法，事情也有各种各样的处理方式，但是活的是否明白，事情处理的是否适宜，还要回到认识人生与事物的原点。“越接近真理，道理越简单”。但是在往往处理事情，认识人生的时候最后看越是简单的东西，我们把它处理的或理解的越是复杂，最后自己就糊涂了。
人生最淳朴的“真善美”我们人人基本都知道，小的时候就天天想着做一个好孩子，但是随着我们不断成长，觉得这些东西很多是非常理想的事情，因此在我们的日常行为中“自我”的东西逐渐多了，“自私与懒惰”经常要在心目中不断地强占空间，许多时候认识就偏离了正轨，而且自己还要给自己找出许多理由来证明自己的正确。稻盛和夫先生认为越是错综复杂的问题，就越要回到原点，根据单纯的原则进行判断。面对很棘手的问题，用朴实的思想、根据简单明快的原理，对事情的是非、善恶进行判定即可。
看书的过程中，就不断地想起我们自己的工作，天天在工作现场会遇到许多的问题，大家争争吵吵，许多时候也会闹到脸红脖子粗，但是问题最后没有实际解决，问题的原因还是因为每个人都站在自己的立场上，胸怀“自私懒惰”去解决问题，自己占点便宜，顺便教训一下别人，或者是不明白事理，又说不过别人，因此无原则地忍让，事情本来的面目没有人去思索，最后耽误了事情也破坏了风气。如果此时能够站在事情本来的原点去考虑衡量事情，大家客观地去分析探讨问题，许多事情会有更好的做法。在稻盛和夫先生看来，对一个合格的管理者来说，最重要的不是知道多少复杂的知识和理论（也是我们现在经常容易走入的误区），而是懂得珍视那些看似简单，但是能够引导人们采取正确生活态度的原理原则。这些就是“哲学”，它们不是晦涩难懂的书桌上的学问，而是从经验和实践中产生的生动的“哲学”，看上去“像小学教室里贴的伦理观或道德纪律方面的标语一样”。我们决不可轻视它，不仅要用头脑理解，还要用灵魂领悟，使其变成自己血肉的一部分。这些就是管理者的正道，我们每天应该有的修身养性，不是脱离工作而是就在每天的日常事务中感悟、体会、抉择、验证。
稻盛和夫先生由此还总结出了人生的方程式：“人生·工作的成果=思维方式×热情×能力”。其中思维方式最为重要，有正有负，范围从正100分到负100分。关于方程式在工作上的应用中，他结合自己的企业的实际有这么一段描述：“我之所以并不器重才子，是因为才子往往倾向于对今日等闲视之。才子自持才高可以预测未来，不由得厌恶像乌龟那样缓慢地度过一天，希望像脱兔似的走捷径。众多优秀且聪明的人才进入了京瓷公司，也正是这些人才认为京瓷没有前途而辞职。所以，留下来的都是不太聪明、平凡的、无跳槽才能的、愚钝的人才。但是，这些愚钝的人才在10年、20年后都晋升为各部门的干部或领导。那么究竟是什么使像他们这样平凡的人成了非凡的人才呢？是孜孜不倦、默默努力的力量，亦即脚踏实地度过每一天的力量，是坚持积累每一天的力量。”这种从不懈怠、坚持到底的态度，将终会让你与他人拉开巨大的差距。这不是聪明与否、以及能力的问题，如果没有基于人性的善良、没有从事物的本原上考虑问题，能力再强，南辕北辙，最后连事实都无法把握，思维方式错误，没有“高远视野”，一败涂地是必然结果。
佛家有云：“相由心生”。五官是父母给的，但是面貌表情却是自己给的，这两者就象作者指出的“命运”与“因果报应”一样。不过“因果报应”我还没有太深的理解，但是至少我认为“因果报应”可以由自己把握，因为“因”取决于自身，“种瓜得瓜，种豆得豆”，这是自然永恒不变的规律，因为有了崇高的目标，因此我们充满了热情，因为追求目标不断地实现，所以我们要不断地进步学习。但是“思维方式”是根本，“高尚的善心必将带来美好的人生。”高尚就是从最初的或简单的“真善美”做起。比如“创造、增值”而不是“损坏、浪费”，“认真、严谨”而不是“应付、糊涂”。成就一件事情，我们快乐溢于言表，喜逐颜开，而把好的物料或材料做成次品就无比沮丧，损公利己就无法掩饰内心的卑微与外观的猥琐，等等。稻盛和夫先生有这么一段总结：“如果要寻求我成功的理由，也许就是这一点。亦即，也许我的才能存在不足，但是，我坚持了一条单纯且强有力的指针——追求人间正道的做人准则。”
场亲近产品（在塌塌米上学游泳），没有在悉心地照料产品中听见“产品对我们的私语”。因此文章郑重地告诉我们：“工作的现场有神灵”。我们要听到现场的“神灵之声”，现场产品传来的喃喃细语告知我们解决问题的诀窍：“这样试试如何？”这就是倾听产品的声音。是在用也是在要求我们用良心、热心、责任心来倾听。这也是“有意注意”的人生，也就是在做人！
如是活法心得（汇总17篇）篇十一
读书于我而言是一种心灵的鸡汤，徜徉于书海之中，感受到那份恬淡的喜悦，与内心交流，与灵魂对话，感悟书中点滴，收藏于思想宝库。在一个初秋的午后，我静静的坐在阳台间，和几株绿色植物一起，沐浴着倾泻而入的阳光，轻轻的品饮着一壶清茶，翻开《活法》，我便开始了与这位智者心灵的交流。
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿儿岛，1955年(23岁)毕业于鹿儿岛大学工学部，1959年(27岁)创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司)历任总经理、董事长，1977年-----(45岁)从这年起任名誉董事长，1984年(52岁)创办第二电电株式会社(原名ddi，现名kddi，是日本仅次于ntt的第二大通信公司)。稻盛和夫先生主要作品：
三年前我第一次读《活法》时，就曾问过自己，先生究竟是个什么样的人?可以在事业上成就辉煌，又在生活中如此淡定。三年后再次与稻盛和夫先生内心的交流，感触颇深。先生首先是个极具影响力、成功的的企业家。他是日本四大“经营之圣”之一，以精进为跟，自强不息，成功的缔造了两个世界500强企业;其次先生是个哲学家，他运用了很多哲学思想于工作生活之中，并深究中国儒家道家哲学，以诚善为本，利他舍为，创造了事业的辉煌，体悟到生活的真谛;先生是位禅师，托钵、布道，秉承“六波罗蜜”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定及宇宙的智慧而修行;先生还是位70多岁伟大的老人，他的伟大之处不是他在日本界的崇高地位，而是将其一生悟到的企业经营的原理原则、安身立命的哲学，娓娓的说给世人，让人们修炼灵魂、崇尚美德。
现在的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，先生提出了“人活着到底是为了什么?”-----“在于提升心性、锻炼灵魂”;“是为了做一个比降临人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”-----先生给出了方程式：人生·工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：-100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：1~100分。先生把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。
与稻盛和夫先生的一次心灵交流，是一次心灵的洗涤。我看到的是一位70多岁的智者，徐徐的走来，告诉我的不是他享有的世界盛誉;不是他企业的辉煌成果;不是他获得的巨大财富;更没有炫耀他是如何的成功，我看到的是一位老人，抽丝剥茧，把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来。从根本去探讨生存与生命的意义，通过列举一些工作生活中的事例及他的处理方式方法，向我们传递了一种人生观、价值观、世界观。
《活法》让我领悟到，做人做事应该遵守的原理原则：
简单原则：越是看起来复杂的事情，越是可以通过简单的方法得到解决。大多数情况下，我们所遇到的问题并不复杂，但由于我们的思维方式有着偏差、理解能力上的差异或缺少沟通，使得明明简单的问题被人为的复杂化了，牢记稻盛和夫先生的简单处事原则，你会发现其实世界都很简单。
认真原则：认认真真做事，踏踏实实做人。以一颗认真的心对待每个人，以认真的态度面对你所做的每件事。认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，怀着一颗真心，朝着自己的目标迈进。
诚实守信原则：诚信不仅是稻盛和夫先生一贯坚持的原理原则，也是中国儒家思想中最核心的理念之一。孔子说：“人而无信，不知其可也”可见诚信对一个人多么的重要。世界在变化，社会在进步，但诚信却被视为人性中最具价值的宝贵品性保留下来，并世代传颂。诚信是一块试金石，验证着人品的高下，诚信也是人立足于社会的根本。以诚信为本，信守为原则，用诚恳之心做事做人，才能收到好的结果。
谦虚谨慎原则：有句话在我们很小的时候老师就常常说给我们听：“虚心使人进步，骄傲使人落后”，上帝给我们两只耳朵一张嘴，就是让我们学会多听、少说，既要谦虚的听取，还要善于反省自我。“谦受益，满招损”，时刻纠偏。尺有所短，寸有所长，三人行，必有我师，虚心的学习，方能进步。
坚持不懈原则：把平凡化为非凡的是“持续”、把失败转为成功的是“坚持”。坚持未必成功，但遇到困难就放弃，是绝对不能成功的，这是一个很简单的道理，我们都知道，但做到需要我们的恒心。一分耕耘，一分收获，只要你肯付出就会有所得，持之以恒，坚持到底，你将收获丰硕的果实。
利他原则：“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”;基督教里是指“爱”。佛说：“心里有鬼，看见别人都是鬼;心里有佛，看见别人都是佛”。简单的道理，告诉人们，怀揣不同的心，将产生截然不同的结果。爱有大小，小到孝敬父母是爱，友爱家人是爱，帮助朋友是爱，大道热爱国家是爱，奉献社会也是爱。予人玫瑰，手有余香，爱人即爱己，帮助别人就是帮助我们自己。用一颗博爱之心，拥抱世界，感到幸福的首先是自己。
《活法》让我重新认识，做人做事成功的几个决定因素：
目标因素：几乎每个人都有理想，都有奋斗的目标。设定目标并不难，但在实现目标的过程中贯穿始终的念头很关键。而用心渴望目标才有可能达成，有了这样持久的愿望，即使遇到艰难险阻，既使遇到很多在别人看来的不可能，都因为心中的愿望而克服、而变成可能。这就是我们常说的“信念”。
心态因素：我们常听到“心态决定命运”，也常听某人说我的心态可好了，特别想得开，其实，你的心态的好坏，不是你怎么说的，是你怎么做的，是别人从你处理事情的过程中解读到的。心态不好的人，怨天尤人，郁郁寡欢，不仅自己不快乐，使得一起工作的人也受到影响，这样一种心态，不可能把事情做好。心态是由人的思想决定的。心态几乎是人生方向的决定性因素，调整心态，会使一个人做事的结果迥异。虽然心态因人而异，但它并不是固有的，关键是我们要认识到心态是可以改变的，并且不利于自己成长的心态必须要有意识的改变。好的心态会引领自己走向成功。
学习因素：青少年时期我们学习，是为了获取知识;中年时期我们学习，是为了给自己充电;老年时期我们学习，是为了感悟人生。学习的层面很多，我们不能简单的理解是学习书本上的知识，更多的知识来源于生活和工作之中。“学而不思则惘，思而不学则殆”，学习也要讲究方式方法，才能收到好的效果。我们赶上了中国乃至世界飞速发展时期，世界变化很快，你只有不断学习才能跟上世界前进的步伐，所以，有意识的学习，才能让自己获取更多需要的知识。活到老，学到老，我们要意识到学习应该是我们一生要做的事。
悟性因素：没有人天生就有悟性，也没有人不去感知就能使自己的悟性越来越好。但我们都知道，无论生活还是工作，都需要悟性好的人。悟性好的人，对同样的工作安排理解的就清楚一些，处理方式上更简便一些，结果完成的更出色一些。稻盛和夫先生这样一位成功者，也是多年在一点一滴中反复琢磨、认真思考，才使得他不仅悟出了人的安身立命的哲学，也感悟到了天、地、人三者合一的宇宙法则。
合上书，已是灯火阑珊，晓月当帘。稻盛和夫先生的思想仍在我的脑海中。
萦绕。我们匆匆的奔走在路上，不停的赶路，甚至模糊了我们前进的方向，亦或忘记了我们赶路是为了什么?稻盛和夫先生提醒我们----正在赶路的人们，不妨且行且停，思考我们赶路为了什么?，我们活着为了什么?，我们怎么活才具意义。欣赏一下身边被我们略去的大自然的风光，享受一下生活的美好，抖抖精神，重新上路。读其书，品其行、观其语、悟其道，用禅师之道，塑平凡自己。
稻盛和夫先生的《活法》一书不单是以一种特殊的经营哲学帮忙无数企业家成功，更是传递出一种特殊的人生哲学。无论是京瓷跨越半个世纪的成功，还是曰航的600天扭亏为盈，都只是表面现象。背后的深刻本质是公司上下在稻盛和夫的引领之下，对“作为人，何为正确”这一命题的不断认知、思索和践行。简单说来，是敬天爱人、克己复礼、发奋奋斗、诚实良善。
人生和企业的方程式。
在这本书中，稻盛和夫先生给出了一个关于人生和工作结果的方程式，即“人生?工作的结果=思维方式x热情x潜质”。人们一般认为，人与人之间的差别取决于个人潜质的不一样，包括智商、体能等，这些与生俱来的潜质决定着人生和事业的成败。事实并非如此。潜质或许占了很大的比重，可所持的思维方式、哲学、思想，其实发挥着更重要的作用。
热情和潜质的乘积，还要与“思维方式”相乘。所谓“思维方式”就是哲学，也能够叫人生观、决定基准，人心中抱有的思想、所持有的价值观。持有的“思维方式”不一样，人生和工作的结果就会迥然不一样。也许有人会想，“有一丁点消极的想法没关联吧”。可事实是，哪怕只有一点负面的想法，结果就会全部变成负值。正因几个要素之间是相乘的关联，因此“思维方式”哪怕只是负的1分，结果都变成负值。并且越是热情足、潜质强，就越会造成大的负面结果。
以善恶，不以得失来做决定。
释迦牟尼教诲我们，“欲望”“愤怒”“愚痴”这三种本能，是人所有的烦恼中最难驾驭的，称之为“三毒”。如果对自己的思想放任不管，人心就会被这“三毒”占满。务必做出发奋，哪怕在心中根植一点善念、一点善心。
人是“思想”的主人，人格的创造者，自己环境和命运的设计者。在心里种下美丽的花草种子，精心照料，就能够结出丰硕的成果。反之，如果疏忽了照料，就会招致杂草丛生。因此，必须要把心灵打扫干净，把自己的思想变得纯洁。这不是为了别人，而是为了自己的人生。
人既有善良之心也有邪恶之心。所谓善良之心，就是把自己的事情搁在一旁，而祈愿周围人幸福的、充满着温情的利他之心。所谓邪恶之心，就是只要自己好就行的利己之心。因此尽量抑制只要自己好就行的这种利己的想法，而让善良的利他之心更多地占据我们的心灵。这就是做修行、修养，就是塑造人格。而且，这样做还能够帮忙我们对事情作出正确的决定。
在书中稻盛和夫先生告诉我们，发生了问题，需要对事情作出决定时，瞬间浮此刻脑海中的想法，几乎都出自于本能。因此，不能够用刚刚冒头的想法立即对事情作出决定。‘稍等一下!，先把这个决定暂时搁置，然后运用理性进行思考，或者用善恶来衡量。不是看对自己是否有利，也不从感情出发进行决定，而是动用理性，用善恶去决定。暂且放入一个‘缓冲器’，待思考好以后再下决断，这一点很重要。不知有多少次，我们意识到最初浮此刻脑中的决定是错误的，故而重新思考，从而避免了失败。
作为人，何为正确?
在稻盛和夫先生的哲学中，有“作为人，何为正确?正确的事物要正确地贯彻”这个条目。他时常将这样的问题抛给自己，为维持正确的决定基准而不懈发奋。因此说，他的哲学既作为企业经营的决定基准，同时也是自己生活的规范。
在多数时候，没有人会向自己提出“作为人，何为正确?”而书中思考的所谓“哲学”却正是针对这个问题的解答。同时，这也是孩童时代父母老师所教导的做人的最朴实的原则，例如“要正直，不好骗人，不能撒谎”等，或许有人感到惊奇。但是正正因不遵守上述理所当然的做人的原则，才产生了各种各样的企业丑闻。换句话说，没有将依据哲学的规范、规则和务必遵守的事项当作自己日常生活的指针、当作经营决定的基准。我认为，正正因缺乏这种朴实哲学的人成了大企业的领导者，才招致这天世界上许多大企业丑闻频发。
人生是磨炼心灵的道场。
在书中，稻盛和夫先生经常说：“如果你想把自己公司经营得很出色，那么提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你拥有了一颗完美的心灵，公司也会相应变得出色。如果作为经营者的你拥有完美的心性，那么公司员工也会效仿，心灵也会得到净化。如此心地完美的人们团结共事，公司就会取得令人难以置信的成功。”
人在年少时都有完美的理想，可能的话，都想成为出类拔萃的人物。我年轻时的理想是成为一个优秀的企业家，成为一个能打造中国第一个世界500强的民营企业家。
但是，人生的目的真的就是这些吗?稻盛和夫先生经过反复认真的思索，认为这些绝不是人生的目的。认真想一想就会明白，我们的人生并不是依据自身的意志发展的，往往与我们的愿望无关，它只是沿着由命运和因果法则交织成的人生之路而行走至今。其间，有灾难降临，也有幸运眷顾。在灾难和幸运的考验中，我们要磨炼自己的灵魂、塑造完美的心灵。我想，这才是神明赋予我们的人生的目的。
所谓磨炼心灵或者磨炼灵魂，换言之，就是提升人格，丰富人性，塑造完美的人性。也就是塑造一颗诚恳的、优雅的、充满关爱的心。我们与生俱来的灵魂，经过现世波涛的洗刷和磨炼，变得更加完美。我想这就是人生之因此存在的好处。在迎接死亡时，我们就应拥有比出生时略微完美的灵魂，拥有充满关爱之心的灵魂。否则，活在现世毫无价值。所谓人生，就是磨炼灵魂、磨炼心灵的“道场”。
《活法》不但告诉企业怎样活，更告诉我怎样活!
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如是活法心得（汇总17篇）篇十二
中庸是指一种齐全而成就完备的状态，即“正心合意，安贫乐道，诚然正己者，中庸之志也”。中庸之道是古代儒家思想的核心观念，也是中国古代哲学的重要组成部分。在现代社会中，中庸之道仍然具有极大的现实意义。我个人深入研究中庸学说，并结合自己的生活经验，体悟到了中庸之道的重要性和实际应用。下面将从中庸的意义、心态与情感、行为与思维、生活与品质以及传承与发展等五个方面，阐述我对于中庸心得的体会。
首先，中庸之道对于我们个人以及社会发展具有重要的意义。中庸强调“不可言善，弗与”、“无欲速”、“不疾，不徐而中，谓之中庸”。中庸要求我们不要过分追求个人利益，不要陷入极端的思维和行为方式，而是追求和谐与平衡。在一个日益竞争激烈的社会中，人们常常为了自身利益而忽视了他人的需要和整个社会的发展。中庸之道的核心思想是合理安排个人与社会的关系，以利于个人和社会的共同发展。只有这样，社会才能保持稳定和持续的繁荣。
其次，中庸之道对于个人的心态和情感有着深远的影响。在生活中我们往往会遇到各种各样的困难和挫折，如果我们过于激动或者过于消极，很容易陷入情绪的波动中，影响我们的判断力和决策能力。而中庸之道强调淡泊名利、自持自缓的情绪状态，能够帮助我们保持内心的平静和镇定。只有保持中庸的心态，我们才能够在逆境中保持冷静，同时也能够在顺境中保持谦虚和感恩之心。
第三，中庸之道对于我们的行为与思维方式有着重要的指导意义。在现代社会中，我们经常面临各种选择和决策，中庸之道告诉我们，我们在思考问题时，既不妄图一步达到完美，也不宜轻易放弃继续努力。我们应该坚持渐进的原则，正如《中庸》中所说：“任其淫而不戒，中庸”。这就要求我们在处理问题时，要以实际情况为基础，根据自己的实际情况合理规划行动，并且不断调整和改进。
第四，中庸之道对于生活品质的提升有着重要的影响。生活品质是指我们在日常生活中所追求的美好生活的境界和内涵。而中庸之道要求我们遵循天人合一、养生修身的原则，注重和谐的人际关系、健康的身体和高尚的品行。只有这样，我们才能够真正实现生活品质的提升，并且获得内心的满足与快乐。
最后，中庸之道的传承与发展是我们每个人的责任和使命。中庸之道是中国传统文化的重要组成部分，同时也是中华民族的精神财富。传承和发展中庸文化是我们每个人的责任和使命。只有通过不断学习研究，我们才能够更好地理解和传承中庸之道，同时也能够将其发展为适应现代社会需要的思想理论，为我们的社会发展提供更多的智慧和启示。
总之，中庸之道作为中国古代哲学的重要组成部分，在现代社会仍然具有重要的现实意义。中庸之道的思想理念可应用于个人生活以及社会发展的方方面面。只有我们能够真正理解、领悟和践行中庸之道，才能够真正实现个人和社会的全面发展。
如是活法心得（汇总17篇）篇十三
《中国文人的活法》的作者李国文，这是一位这是一位有着几十年坎坷人生阅历的文坛老人反思历史人物悲欢离合、大起大落的命运，洞悉当今现实善恶美丑人生百态所得出的肺腑之言。
这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体，充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析，生动的刻画，可谓入木三分，像一面镜子，不仅照出了文人、古人，读了本书也让我有了更加深刻的思考。
稻盛先生认为，人生的意义在于灵魂修炼，而努力工作，就是最好的磨练方式。人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局，人生则不同，结果往往掌控在我们自己手中。有些人相信，命运在我们出生时便以注定。稻盛先生还从能力、努力、态度、利润、野心、真诚、力量、创新、乐观等方面为我们分享了他多年来的企业成功之道。这不是说教或者布道，阅读的时候能感受到作者的真诚和用心。
态度能决定一切。正如《活法》所说，我们无法彻底免于痛苦和担忧，但是，即使是在人生最低潮时，也不要失去愉快的心情和对明天的希望。对于刚刚步入社会的我们来说，困难、压力无处不在，嘈杂的环境，复杂的社会，总是感觉与我们格格不入，现实与理想相差甚远，但只要坚定信念，保持一颗积极、乐观的心态，踏实肯干，那么，再大的困难也不会阻止我们前进的步伐！
我时常在想，人这种集天万物之灵气的生物，造物主在创造时一定煞费苦心。你我能成为人，机会实属不易，那么我们更应该珍惜这个机会，在有限的时间里，活出自己的价值，活出人的精彩。每个人都渴望成功，渴望实现自己理想和人生价值，只要我们少一些抱怨，努力把握现在，从小事做起，一步一步地来，成功也就离我们不远了。
在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。有人这样说过一句话“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲。正因此，人才会有激情的享受，包括生离死别。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中；在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。
我认为，坚忍不拔，勤勤恳恳是做事的起码原则。无论事情多么简单，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，认真地完成它。成功不是一蹴而就，是一点一滴地积累而成，当我们做小事时，给别人的是一种态度和信任。从身边的事做起，从小事做起，在此刻付出的努力，将来一定会有所回报的。
如是活法心得（汇总17篇）篇十四
《活法》一书融入了稻盛和夫先生一生的智慧和经验，读完活法一书之后，你有怎样的读书心得呢？下面是本站带来的活法的读书心得范文，欢迎查看。
我每次乘飞机习惯带本书以便无聊时打发时间，一天出差前向同事借书，他随手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感觉薄薄的一本小册子倒方便携带。阅读本书如身边一位长者语重心长的对我讲解人生的真谛。曾经我也为哲学老师讲人生观价值观如何重要而觉得可笑，可如今随着年龄的增长，遇到一些人遇到一些事，愈发觉得自己年幼的无知和人生观价值观的重要。而本书每一标题的内容都值得我们深思，反省。
稻盛和夫的哲学就是要我们懂得，人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养，磨练灵魂，要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会“知足”，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。
追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了，稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向，要求我们每个人都必须重新审视自己的“人生哲学”。我们有义务认识自己的责任，终其一生去努力磨练灵魂，使灵魂更高尚，一点点反复精进。努力勤奋地工作、心怀感恩之心。善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，努力做到这些看似理所当然的事情才是真正的人生意义，才是稻盛和夫哲学阐述的真实的“活法”
稻盛和夫提出“以原则思考，化繁就简是做人和做事的原则”，我非常赞同他的观点，我认为作为个体我们做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明确告诉自己不能做。
真理是一根线织成的布。所以，所有事情越单纯越接近它本来的状态，也就是说越接近真理。于是用简单的方法去对待复杂的事情，这种思维方式很重要。其实用最朴素的原理却能解决大问题，很多问题是我们想复杂了。人生的原则如此，工作的原则亦相通，很多看似复杂的问题认真分解，然后找到相互之间的联系，从整体—局部—整体的方式去思考问题，往往遇到的难题也能解决。
该书以稻盛和夫本人的成长历程来给予劝告，当我们用他的哲学观来看待事情时，所有的困难都会突然出现简单有效的解决之道。他认为：工作现场有“神灵之声”。当我们工作中遇到困难无论怎么想办法、反复试验不断摸索、处处碰壁，无计可施，认为自己无能为力时，此时事情才刚刚开始，此时，应该恢复冷静，然后面对现实对产品和现场，重新审视、体察、倾听，才能听到“产品对我们的私语”，找到解决问题的对策。
其实我工作亦经常遇到困难，面对困难百思不得其解，而此时我一贯的做法也是不“作为”，认真反省自己，把思路方法过滤一遍，如有可能尽量去现场，在现场中仔细观察、善于分析，以现场发生的现象及收集的数据来分析问题，难题往往也能解决。当我们遇到困难仅凭想象和经验往往不能解决问题，尤其当我们面对的“产品”有其独特性时，这种面对“产品”，亲临现场掌握该“产品”的特性变得尤为重要。20xx年，我负责太仓电厂600mw超临界机组锅炉燃烧调整试验，在提供试验大纲时心理很害怕，因为以前没有做过类似的试验且对该类型超临界机组不了解，但项目立了总要做吧，多方查资料并向前辈学习还是心理没底。在做试验前一个礼拜我去电厂熟悉情况，每天对着ip系统看，与运行人员交流机组运行情况，慢慢的了解了该机组的特性，到做试验时也就有信心了，项目可以顺利进展。
通过本书的阅读，感觉与智者进行了一番长谈，对此受益颇多。
我们生活在一个丰富复杂的世界。世界没有距离，汽车、火车、飞机......这些现代交通工具让世界失去距离感;人类不存在秘密，手机、互联网的存在让人类如同生活在露天广场中永远打开着的屏幕上，秘密，也许就在你将要产生想法前的一刹那。我们生活在一个单一简单的世界。人人可以写出论文，互联网的便捷让每个人都有写出需要的论文的可能;娱乐不用出门，足不出户就可从互联网或电视中知天下、“行”天下。
但，为什么人们却感觉快乐在逐步远离活着的意义越来越模糊。什么才是健康、积极地活法稻盛和夫在《活法》一书中，把自己的创业心得，更确切地说是健康、积极地一种生活态度一点一滴剖析出来，文字中透露出一位智者对当下人焦虑、盲目生活的殷殷劝告。
想起我国古代流传下来的两则小故事。
其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：‘吾欲之南海，何如’富者曰：‘子何恃而往’曰：‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰：‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”一件事的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于做事人的态度。稻盛和夫亦说“努力过好今天”、“把问题化繁就简”。如同到达南海的贫者，用脚步丈量去南海的路途，路途中的艰难困厄只是达到目标的过程。忘记曾在哪本书上看过一句话，至今印象深刻：“每天进步一点点。”人的习惯思维认为只有目标定得远大，将来可能取得的成就才会大。其实，宏大的目标很多时候会使人丧失努力实现的信心，稍遇挫折便否定了既定的目标。现实中的每一天都要竭尽全力踏实地重复简单的工作，一毫米、一厘米的前进。问题的关键是“前进”。
其二曰：“有幡被风吹动。因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。六祖慧能便插口说：不是风动，也不是幡动，是你们的心动!”这虽是佛教禅宗中的小故事，却清楚地阐明了心在对待万物中的绝对作用。心为物役，物便成为心的主宰。哲学上有著名的二元论，一切事物和现象都有两面性：物有美丑之分，人有善恶之别，事有好坏之称，情感有快乐和痛苦......我们的眼睛在繁杂的社会中看到最多的是什么我们的心在繁杂的社会中感受和体悟最多的是什么既然心灵有如此巨大的作用，那么，如果摒除过多的欲望，让心灵在繁杂中保持宁静，真正做到事忙而心不忙，那我们的眼睛看到更多的是世间的美，他人的善，心灵感受和体悟到的更多是一种享受。在踏踏实实努力工作的同时，以一颗宽厚仁慈之心生活，用双眼和人类独有的心灵更多关注社会中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海图书馆进行的演讲《思想的享受》中有一段话，对我触动颇大。他说：“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遥，享受主动，享受智慧以外，还需要享受大喜大悲。正因此，人才会有激-情的享受，包括生离死别。”《活法》一书在告诉人们锲而不舍、化繁为简工作的同时，也强调了“美丽心灵”的重要，指出了什么是正确的“活法”。正如以上两个小故事：认准目标后，脚踏实地努力工作，思维的想象力和创造性就在每天前进的一点点中;在认真工作的同时，尽量减少对外物的欲望，保持心灵的宁静，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落。
最后，用古人的一句话结尾：“风来疏竹,风过而竹不留声;雁过寒潭,雁去而潭不留影;故君子事来而心始现,事去而心随空。”这句话也许更多地强调了心灵的洒脱，但心灵的洒脱正是建立在对工作和生活得心应手的前提下。
题外话：单位发了《活法》一书，并要求写。
读后感。
读书是件很享受的事，但写读后感的压力让这种享受丧失了不少我想读后感的目的是：书一定要读，读一定要有感受，有感受一定要写成一篇。
作文。
于时，少了乐趣书看了一半便放弃了，《活法》的观点存在于我们中国传下来的许多古典书籍中，且阐述的比这本书更深刻，更透彻稻盛和夫在书中的许多例证都是引自中国古代近来正读着几本中国古典书籍，对这本书便实在看不下去了文笔和思想都比我们的文化差远了。
在这个暑假里，我阅读了稻盛和夫的《活法》后，我学到了很多的知识，而却有了很多的领悟和想法。让我看完一遍后还想再看一次。
稻盛和夫的这部书讲述了稻盛和夫对于人生、实现理想、提升心志方面的一些见解。稻盛和夫在讲述阳明哲学敬天爱人是思想源泉中讲到一句话，他说作为人，何谓正确?，他说这是良知的另一种说法。它将作为人就应做正确的事情，用正确的方式贯彻到底，将良知发挥到极致。每个人都要做社会所允许的事，遵循法律给予我的权利，做我们尽力所能做的事情，那样我们所处的社会将会变得更好，每个人都坦坦荡荡的做了一个人。我记得我以前的一个老师让我们在本子上写人这个字，要我们把人这个字写得端端正正的，此刻我才知道老师让我们写这个字的好处是什么了。就是为了让我们做一个一正确的方式做任何事情，从而做一个真正对社会有用的人才，不会辜负国家对于我们的培养。
我在这本书中看到了一个释迦的故事，讲述了他在生死关头还在沉迷于蜜汁之中无法自拔。在此刻这个社会当中也有很多人在面临困难时，还在享受着快乐，从而失去了更多的东西。很多人就应看过封神榜吧，这部电视剧是一部神魔小说，电视剧中的一个皇帝，不喜爱处理朝政，喜爱和他的嫔妃们欢乐，不顾百姓的死活和国家的衰败，大家就应都知道他是谁了吧。他就是商朝的最后一个皇帝叫做纣王，最后和妲己都死在了自己的皇宫中。
我们要学会在不一样的时期，都要始终持续从正面忠实地应对自己的人生，在这个过程中，逐步确立自己的人生观，或者说有一个属于自己的活法。
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如是活法心得（汇总17篇）篇十五
读于此让我特别有感!我出生在一个普通的家庭，虽然从小没有很优越的环境，但也从没受过一点点苦，小的时候很喜欢画小人，立志自己将来要当服装设计师，长大后做梦都没有想过自己会和冰冷的工业电器产品有着有如此深的联系，，虽然已经为人母的我却还如小孩一样没有很多想法，永远后知后觉，稀里糊涂的接下了这个小厂，当时员工只有4个，所有的事情都要自己做，从原材料的采购到冲压生产装配产品到仓库包装送货搬运再到财务结算都自己一条流水做完，工作很辛苦，常常忘了中午自己还没吃饭，虽然在哪段时间里有些小小波折，但是生活的还算很充实，20夏天，因为过度劳累再加其他原因，好无征兆的得上了肺结核，当时得知自己得此病内心非常恐惧，深深的体验到这种传染病病人的心情，那段时间不能和孩子家人在一起，那种失落真的无法言喻，觉得为什么老天对我开这样的玩笑，我用心付出努力，为什么把不幸发生在我的身上。当一切都回归原位后，我以为接下来我的生活一定会一帆风顺，2019年，我面临着再一次打击，因为没预算自己的承受能力，投资了一项事业，血本无归，以至影响到现在的公司，真的是辛辛苦苦十几年，一切都回到解放前，而我的家庭也在此时出现了危机，这种打击仿佛就在一夜之间，我的意志在那时被瓦解了，感觉天塌下来了!所幸这几年一直不间断在外学习，学会了自我修复，靠自己的执念，很快我就从这个阴影中走了出来，重新踏上这条旅程。
我曾经有很多次问自己，周冬夏你这一路走来，做错很多的事你后悔吗?我的回答是不后悔，至少我努力认真付出了。我生命中有位重要的老师曾说过：人生没有弯路，一切都是该走的路。我的办公室墙上永远挂着很久前的座右铭：“可以成功，可以失败，不可以放弃。”我要感恩这一切，感恩伤害过我的人，感恩帮助过我的人，他们让我成长，让我坚强，接下来的人生路还很长，它不一定很平坦，但经历这些以后应对任何事物更加淡定了也更坚强了，就如稻盛先生所说的：“我们决不可能完全摆脱痛苦和烦恼，但是既使处于最低潮，我们仍然可以努力，不失去对明日的希望。
人的一生究竟要以什么样的方式活着才会真正做到保尔柯察金所说的那样：当你回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨……之前我一直对这句话感到迷茫，直到现在读了《活法》才对这句话有了更为深刻的理解。通过看这本书对自己之前的人生观及生活方式深感惭愧，从而也坚定了自己以后的“活法”。
记得以前的自己是一个得过且过的人，生活中没有激情，没有目标……而这种日子也可谓是度日如年!看完《活法》后才恍然大悟原来之前的自己不仅仅是缺乏热情，更为重要的自己本身的态度有问题。稻盛和夫认为人生的成就等于努力，能力与态度三者相乘，而这三者中他认为最重要的就是态度。因为一个人的态度直接决定了他今后的成就，只有先端正了态度的人才会为自己的目标而努力，当然或许在努力的道路上会有风有雨，但是我们要坚信坚持下去风雨过后是彩虹。
或许你才智一般，但是通过自己的努力及坚持不懈的精神一样可以走向成功，又或许你才智过人，但是如果因此而骄傲自满导致整天高人一等飘飘然最终不求上进一样不会成功。我们要时刻对生活怀有感恩之心，因为一个只只索取而不知感恩的人最终会陷入欲望的深渊不能自拔，一个人只会追求个人私欲最终会什么也得不到，甚至严重的还会把自己逼入绝境，现实中的贪官污吏不就是活生生的例子么?人们通常会对别人的错误了如指掌，对于自己却往往是“当局者迷”。实际上我们应该不断反省自己，切不可只看到别人的缺点而看不到自己的，只有不断反省自己，才会不断完善自己。
通过阅读《活法》一书，感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语，这位日本的“经营之圣”以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言，详细阐述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的努力，奋发的激情，感恩的心态、简单的真谛。同时，书中佛学的思想贯穿始终，宣传利他与和谐，其宗旨在于告诉我们要真正的活出意义，活出品格。
稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的结果=思维方式×热情×能力，他认为思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。人生·工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积，绝不是“加法”。从中告诉我们作为刚步入社会的大学生，更应该有热情，积极主动地做事，提高自身的职业素养。
稻盛先生在书中肯定“努力、坚持”的意义，他强调一个人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爷相助的那一刻，其实就是让我们有坚持不懈的精神。这让我想到了一个故事:蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰:‘吾欲之南海，何如?’富者曰:‘子何恃而往?’曰:‘吾一瓶一钵足矣。’富者曰:‘吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!’越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”从这件事情可以看出心动不如行动，一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣，更多是取决于人的态度。而我们现在正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何，我们都应该积极主动，坚持不懈的努力工作。很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。其实是错误的，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
稻盛和夫崇尚“化繁就简”的禅意。书中也提到:“简单是人生和企业经营的原理原则。”其实就是告诉我们不要说谎话、不要贪心、不要给别人找麻烦、脚踏实地的去做事。我们每一个益海嘉里人的工作是平凡的，每天都在重复同样的工作，但我们不应该放弃学习，放弃挑战，我们应该从一点一滴做起，融入到我们这一个充满温馨的学习型企业中，尽最大可能来展示自己的价值，进而共同创造益海嘉里明天的辉煌。
如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话，它告诉我们无论在什么样的岗位上都要脚踏实地，发挥最大潜能，做出最大贡献。给你一张足够大的纸，你所要做的是重复这样的动作:对折，不停地对折。当你把这张纸对折了51次的时候，所达到的厚度不是一个冰箱那么厚或两层楼那么厚，也不是开原市到德国世界杯赛场的距离,这个厚度接近于地球到太阳之间的距离。没错，就是这样简简单单的动作，是不是让你感觉好似一个奇迹?为什么看是毫无分别的重复，会有这样惊人的结果呢?折纸不是为了一遍遍的重复，而是要达到从太阳到地球之间距离般的厚度。用简单的思维、脚踏实地的去工作，不仅是为了一步步的前进，更是为了不断地实现目标，进而创造目标。
稻盛和夫认为，在现实人生中我们应该实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都应该保持纯正的利他之心，抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种.种习气，全心全意地应对任何事情，不让一日空过，对任何的苦难，不屈服，不逃避，在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心，在生命的种.种努力中，体悟佛智。从他的实践历程可以看到，他是在努力如此要求自己。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。我们作为读者得到了什么呢?我的回答是:“无论在以后的生活中还是工作中，我都要以一颗永恒之心、坚持不懈的精神、奋发的激情、感恩的心、积极乐观的态度活着。”
利用业余时间全文通读了日本企业家、哲学家稻盛和夫所写的《活法》一书，此书是稻盛和夫先生利用70余年时间对人生“活法”意义进行一次思考的集大成之作。他用自己的人生经验和缜密的思维，阐述了自己的人生观，即做人最基本的论理观和道德观，告诉人们应该有的正确生活态度，给读者以启示和感悟。特别是最后一章的最后一小节《踏着人生的正道，走向光明的未来》，读后更加坚定了我此生一直信守的价值观——人间正道是沧桑。
对于这个问题，我曾不只一次的问过自己，也认真思考过。我认为，人的一生就像一场旅行，目的地很明确，但旅行的过程却很艰辛。除了一条世人都公认的正路外，还有很多的小叉路和捷径，由于每个人对活着的意义认识不一致，在世道昆迷，经不住诱惑时，就看不清前途，从而离开“正路”，步入了叉路或选择了捷径。
这些人里有些人由于走了叉路，越走离目的地越远，从而迷失了方向;另一部分人由于选择了捷径就会比选择正路的人要提前到达目的地。但由于这些人都没有选择正确的人生之路，走叉路的人要不停的询问路人要如何才能走回正路或者怎样才能尽快到达目的地，而选择捷径的人由于心境发生了变化，他们的心已经不在路上，而是想快些到达目的地，所以丢失了欣赏沿途风景的心情，失去了此次旅行的最终意义。当别人开心讲解此次旅行的感受和意义时，他们却无言以对，甚至对自己走捷径时付出的艰辛也不能公之于众，留给自己的只有可怜的自我安慰。
那到底人为什么活着?人活着的意义又到底是什么?稻盛和夫先生在序言中告诉我们，人生的意义在于提升心性，磨炼灵魂。人生在世，面对各种诱惑，为欲所迷，为欲所困，是人的本性，如果放任这种本性，无止境的追求财富、地位和名誉，就会沉湎于享乐。看过电视剧《士兵突击》的人都知道许三多经常挂在嘴边的一句话：“人活着就是做有意义的事，做有意义的事就是要好好活”，天生资历不如成才的他也靠着他的执着和真诚，或者是在别人看来笨拙的生存方式验证了这句话，做出了超凡的成绩，让自己的一生活得更有价值和意义。
大家都知道革命战争时期，中国面临着内忧外患，多股势力都想在这轮变革中承担起引领中国人民继续走下去的重任。但历史的车轮却看似戏剧性地发生了转折，包括当时代表孙中山“三民主义”的国民党都失败了，归根结底就是他们没有看清中国历史的正确走向，没有找到中国真正的出路，迷失了方向，从中国历史发展的正路走向了叉路，最终走向了失败的深渊。这里面毛泽东思想起到了很关键的作用，在某种程度上说，他的思想就像中国历史前进道路上的明灯，为中国人民走向光明指引了方向。
所以在这里我想引用毛泽东诗词《七律·人民解放军占领南京》结束我的读后感，也想再次表达我此生的“活法”，那就是坚持正确的人生轨迹，继续奋斗在自己的人生路上，为周围的人传递正能量。当到达我此生的目的地时我还能骄傲地说：我这一生活的是有意义的，因为我一直走的是正路，没有做违背自己内心的事，活得坦然。
稻盛和夫在《活法》这本书里阐述了很多工作、生活中做人做事的哲学原则原理，哪怕领会其中一条，也足够受用终生，季羡林先生说:“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角。有之自稻盛和夫先生始。”《活法》的确是一部人生和心灵修行的灵魂之书，是独白式的关于人生在世苦修行，升华灵魂的修行之道。在这里，我就其中的几条谈谈自己的感悟。
一、敬天爱人，人生的王道。
所谓“敬天”，就是按事物的本性做事，“天”是指客观规律，也就是事物的本性，也就是稻盛和夫一直强调的“作为人，何谓正确”的哲学原点，“做正确的人、事，正确的做人和事”，这与政府提倡的科学发展观也是一致的。稻盛和夫的理念是坚持将正确的事情以正确的方式贯彻始终。作为企业，其所生产的产品要顺应社会、市场、客户的需要，要承担起社会责任，作为企业里的质量管理部门，要保证产品符合法律法规，符合养殖动物对营养的科学合理的需要，加工质量指标符合养殖动物采食特点，以便生产出符合消费者各种需求的动物蛋白。所谓“爱人”就是“利他”。对于企业来说就是“利他经营”，这个“他”是指客户，广义的客户包括顾客、员工、社会和利益相关者。企业要从“企业本位”转向“客户本位”，一切从顾客的角度考虑问题，满足顾客的要求，特别是质量要求，这就是“原理原则”。
二、人生的意义和目的就是“提升心性，磨炼灵魂”
人生的意义和目的“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡”。今天比昨天做得好，明天又比今天做得好，每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道，在这样的过程中就体现了人生的目的和价值。现今社会，物欲、名欲、权欲充斥进我们的生活，人们感到累了，为名权财所累。但即使累了，却不甘心的想去获得更多的“欲”。殊不知“欲壑难填”，欲不会轻易的得以满足，日日生活在痛苦的挣扎中。我们如果按照稻盛和夫的哲学思想，抛弃物欲、名欲、权欲，去提升心性，磨炼灵魂，那么大到社会、企业，小到个人，就充满和谐，我们就会活得很轻松、满足、快乐。
有人曾问稻盛和夫，企业经营成功的秘诀，他说“经营首先是由人来经营的，因此经营者的人性、人格至关重要。经营者必须要有高尚品德，如果没有高尚品德，他就不可能展开很好的经营。经营者要有高尚的品德，就要提高自己的心性，提高心性，他的经营才能有所拓展。因此我经常说，经营的秘诀就是提高人性，这是非常重要的”。我想，作为一名部门主管，要想带领好一个小团队，同样需要提升心性，磨炼灵魂，提升自己的人格和品德，并把这些思想传播到下属那里，和他们一起去提升心性，磨炼灵魂，去为企业经营成功努力“修道”。
三、人生.工作的结果=思维方式(-100~+100)×热情(0~100)×能力(0~100)。
“稻盛成功方程式”是稻盛哲学的核心，它简练朴素而又精深博大，突出了人格、哲学、思想和理念对人生、对事业、对社会的作用，而且三要素中，只有思维方式可能是负数，即思维方式错了，工作激情与能力再强都只能加重损失与失败，“思维方式决定人生方向”。所以，我们要有正面的“思维方式”，我认为所谓正面的“思维方式”，就是坚持“敬天爱人”，“作为人，何谓正确”，“简单是做人和做事的最佳原则”，“以利他利公之心生活”这些最基本原则。人生如同登山，经营企业亦如此，首先要确定应该攀登什么样的山，是把自己的目标仅仅定为小企业还是想创立一个大企业，企业要有社会责任感，才有可能基业常青。落实到自己工作中，就是先做人，后做事，积极向上，有创新性，有建设性，有感恩心，有协调性，有爱心，勤奋、知足、不自私、不贪欲等，这就是人生成功的王道。我们要在工作中使下属树立正面的“思维方式”、正面的热情，进行必要的培训、激励，以激发他们的潜能，取得更大的工作成绩，一起为企业取得更大的发展努力。
四、考虑问题、解决问题的原理原则。
“单纯的原理原则就是不可动摇的人生指针”。“作为人，何谓正确”，做人准则是否正确，这是类似父母给子女言传身教的那些简单而朴素的教导，是人类自古培养起来的伦理、道德。如何在这个复杂的社会中，保持清醒的头脑，“不随波逐流，死守原理原则”，抵制住诱惑，守住“简单的原则”，其实就是不简单。
“思考至关重要”，“从努力工作中体味人生真谛”，若没有强烈的愿望，就“看不到”办法，成功也就不会向我们靠近。首先需要有强烈的愿望，这很重要。只有这样，愿望才能成为新的起点，最终一定能够成功。无论是谁，人生就如你内心描绘的一张蓝图，而愿望就是一粒种子，是在人生这个庭院里生根、发枝、开花、结果的。所以，如果自己没有成功，如果自己的工作没有被认可，永远不要去责怪他人，因为也许你本身就没有强烈的愿望，你的热情没有激发出来，你的潜力没有释放出来，我坚信“从人的头脑中挖掘出的黄金远比从地下挖掘出的要多得多”，应该自我反省、思考，从而作出改变，改变心态，改变精神状态，改变行为习惯，顺应企业发展需要。
“仅是知道不行，贯彻落实才有意义”，“每一天都极度认真”，“不在现场流汗什么也学不到”，这些道理告诉我们，制度、文件规定、任务计划，重在执行，重在我们这些中层主管去推动。“格物致知”，“知行合一”，不入虎穴焉得虎子，我们要沉下去，深入质量管理、生产管理现场，去发现问题，发现解决问题、提高管理水平的方法。
如是活法心得（汇总17篇）篇十六
师德如是，倾注了一代代教师的智慧与辛勤。作为教师，师德是衡量一个教师职业道德水平的重要标准。多年的从教生涯中，我逐渐领悟到师德的重要性，并从中获得了一些深刻的心得体会。在此，我愿意分享这些心得，与广大教师朋友共勉。
首先，做好自身职责，是师德的基础。作为一名教师，履行教育教学的职责是最基本的要求。我们要按照教学大纲，切实组织教学活动，做好教学准备，并严格要求自己的教学内容。同时，我们要敬业爱教，对教育事业充满热情。只有秉持着这样的职业态度，我们才能够真正做到对学生的责任尽善尽美。
其次，树立正面影响，是师德的追求。教师是学生的楷模和榜样，我们的一言一行都会对学生产生影响。因此，我们要自觉树立良好的品德和行为，注重自己的修养和言行举止。我们不能只注重教学的过程和结果，而忽略了对学生的言传身教。只有通过自身的正面影响，我们才能够对学生产生更加深远的影响。
再次，关心学生成长，是师德的要求。教师应该不仅关注学生的学习成绩，更应该注重学生的身心健康和全面发展。我们要耐心倾听学生的困惑和烦恼，给予他们积极的支持和帮助。我们要尊重每个学生的个性差异，注重培养学生的创造力和批判思维能力。只有这样，我们才能够培养出更多优秀的人才，真正实现教育的目标。
此外，与同行交流互动，是师德的提升。教师应该与同事建立良好的互助合作关系，共同进步。我们可以互相交流教学经验，分享教育教学资料，共同研究教育教学问题。通过与同行的互动，我们可以不断完善自己的教学方法和工作方式，提升自己的教学水平和专业素养。与同行的交流互动不仅有利于我们个人的成长，也有利于整个教育事业的发展。
最后，秉持高尚情操，是师德的境界。教师应该拥有高尚的情操和伟大的责任感。我们应该真心关爱学生，尊重他们的人格尊严，激发他们的潜能。我们要坚持追求真理和进取精神，不断提高自己的教学水平，为学生的成长和社会的进步贡献自己的力量。只有以高尚的情操来塑造自己的师德，我们才能够成为学生心目中的良师益友。
总之，师德如是，需要我们不断磨砺和提升。作为教师，我们要履行自己的职责，树立正面影响，关心学生成长，与同行交流互动，并秉持高尚情操。只有通过这些努力，我们才能够体现出师德的真正内涵，更好地为教育事业贡献自己的力量。让我们共同努力，为培养更多优秀的人才而不懈奋斗。
如是活法心得（汇总17篇）篇十七
这是一本内融民族历史、文化心理、人生哲理描绘于一体，充满人生智慧、给人带来莫大的阅读快感的佳作。作者对他们深刻的揭示、独到的剖析，生动的刻画，可谓入木三分，像一面镜子，不仅照出了文人、古人，读了本书也让我有了更加深刻的思考。
从自己内心中审视这些观点，带着如上的种种疑问，让我们从自己的内心来一一的剖析：
每个人都怀揣着一个梦想，将来一定要挣很多的钞票，住上富丽堂皇的别墅，开着拉风的跑车，别人那羡慕与嫉妒的眼神，令你飘飘然。那你是否已经达到了你的目标呢？。天将大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，恶其体肤，空乏其身，你是否能够忍受这些痛苦呢？如果您有这种斗志，那你就是，别人眼中的成功人士。
当你完全的把上面所有的东西都理解并运用，而至取得成绩。那就是“完美的人生”。但我认为，那仅仅是一个人选择的“活法”，并且令别人羡慕的活法而已。每个人都是独立的个体，具有独立的认知体系，独立的思维方式和世界观。对于同一个事件的不同的理解，就构成了人生的多彩性。