傅雷家书的读后感（通用19篇）

读后感是读完一本书之后，对书中内容的思考和感触的总结。这些读后感范文涉及了不同的题材和风格，涵盖了小说、诗歌、散文等多个文学形式，有助于我们拓宽阅读的广度和深度。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇一

又到了每个星期妈妈发零花钱的日子，我照例回到房间拿出记账本，记好今天妈妈给的零花钱数目。闲来无事，对比了一下之前，与现在记账后所保留的“存款”，果然钱存的比之前多了不少。

于是我跟妈妈分享了这件事，妈妈听后不仅夸赞了我，还鼓励我继续保持这种好习惯。因为我之前一直大手大脚惯了，每次收到零花钱，不一会儿功夫，就换成了一堆没用的东西，所以妈妈非常好奇，问我怎么突然转性了，我不由回想起之前看的《傅雷家书》，作为一部以傅雷的亲身经历，来教导孩子的青年思想修养读物，阅读这本书籍后，我收获了一些理财方面的感悟和教益。

在傅雷看来，“衣、食、住、行的固定开支，每月要多少，零用要多少，以量人为出的原则全面做一个计划，然后严格执行。”这种合理规划非常适合不擅长理财的我，于是，我就按照这种方法给自己制定了一个计划：每次妈妈给我零花钱，我都会把一半先存起来，剩下的一半用来平时买东西，而且花费的每一笔钱都会记在本子上，如果到下一次发零花钱的日子，这些钱还能有剩余，就继续存起来。这样一段时间下来，我已经攒到了一笔可观的数目。

一直以来，妈妈都嫌弃我乱花钱，但我却没有这些概念，只要是想要的东西，不管怎么样就是要买，可是大部分时候，会发现冲动消费之后就是无尽的后悔。正如傅雷认为，“理财”，若作为“生财”解，固是一件难事，作为“不亏空而略有储蓄”却也容易做到。只要有意志，有决心，不跟自己妥协，有狠心压制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”，学会控制自己的私心，长此以往，在很多方面都可以做到不再随心所欲。

不知不觉间，在这本书的影响下，我在理财方面有了不少心得体会。与以前相比，现在的我学会了合理用钱，妈妈给的零花钱能剩下更多，还能知道自己的钱究竟都花到哪里去了，而花钱如流水的日子已经一去不复返了。

傅雷在《傅雷家书》中这样说：“既然生活在金钱的世界里，就不能不好好地控制金钱。”简而言之，理财不失为一种生财之道，只有学会了合理理财，财富才会源源不断。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇二

傅雷家书以将父子之间来往的书信编集成书的方式向我们揭示了做人的道理，对于国家的热爱以及父子之间的亲情。

在儿子傅聪遇到瓶颈的时候，父亲傅雷会教导他，鼓励他；在傅聪人际关系出现问题时，傅雷会给他传授为人处世的道理。

或许父爱不如母爱那般温柔甜蜜，但却总会在字里行间流露出炽热深沉的关切之情。无论傅聪身处何地，遇到了什么样的困难，傅雷永远都会与他在一起，用文字来支持他。

尽管如此，傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，可以看到一位父亲对儿子的深爱，也了解了傅雷不仅在艺术造诣高深，还在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展。

他如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。

我们的父母也如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，希望我们成人成才，也有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的关心，我们才会更努力学习、为了不负这份期望而成人成才！

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇三

傅雷是一位伟大的父亲。

在读《傅雷家书》这本书之前，我从网上了解到傅雷的一个儿子傅聪是钢琴大师，另一个儿子傅敏是英语特级教师。我不禁感叹：两个如此厉害的人那么他们的家长一定也很厉害。但是，厉害的家长不一定教育出厉害的儿子，而需要很多品质才行。例如要负责，有耐心，而且在教育的同时还要付出很多，比如说时间，体力，脑力等等，而傅雷就是这样一位伟大的父亲。

人生是我们自己的事，既然如此，他们为什么还要费时间费力的帮你管你教导你，你还不一定孝敬他，他也不能得到什么利益?他们为什么要做这种费力却不被你理解的事情?难道他们还不是为了我们自己吗?为了让我们的未来更美好，只要看着这些，就足够了。他们并不期望你长大后报答他，孝敬他，只要能在一个地方默默地看着你发展的更好就足够了，甚至他们都担心老了以后会成为你的累赘。如果说孩子是为父母活着，那说明孩子错了，如果说父母是为孩子活着，我想这句话一定是对的。

我们之所以存在，是父母的力量在支撑。就算你做了什么错事，世界上任何人都抛弃你，父母永远都会等着你，等你转身，等你回头。

所以，从今天开始，不要做了错事责怪父母，不要让父母为你做完一切你需要做的事，不要和父母顶嘴，不要大声对父母说话，父母的年纪大了，不要在他说话时提出他的错误，不要埋怨父母没有给你好的一切，因为父母给你的一切就已经是他们的一切。从今天开始，做一个好孩子。还不晚。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇四

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇五

每个人都体会过怙恃的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我彷佛找到了另外一种怙恃之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,埋头铭记取。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,端正的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚仁慈,又端庄贤淑的东方女性。

第一部门对读者来说是一个对当时文艺复兴时期汗青的一些了解和马基雅维里自己对政权分类的一些看法。

第二部门是作者对自己祖国意大利当时部队状况的担忧和否定。

第三部门,就我感觉,是整部书的最精彩也是最受争议的中央,我的一些感受和想法也大都来自于此。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的工具又是从小接受良好的家庭教育,终于发展为国际大师的儿子傅聪。他深刻明白,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终以为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论怎样高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

这一封封饱含着爱的书信，有许许多多细节足以让我感动，让我心暖。其中最使我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励：“人一辈子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。磨难确实能让我们的人生变得圆滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便会消沉而越跌越低。由此可见，勇于面对挫折，正视现实是十分重要的。

“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句话呐。它像暗谷里的指路灯，帮助我通向光明，让我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福！

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇六

说起信件，大伙应该都很熟悉吧!所谓古有《答谢中书书》，今有《傅雷家书》;那样大伙对后者有哪些知道呢?今天就让我给大伙说说关于我的念书心得吧!

这是一本呕心沥血的教子名作，一封封家书中透露着傅雷夫妇对儿子深深的爱意，傅雷先生是国内著名翻译家，作家，教育家。他与傅聪既是爸爸也是老师，更是朋友。其夫人朱梅馥是一个端庄贤淑的东方女人。

因为好奇，我还查了第一篇信件背后的故事：一九五三年正月，傅雷先生和傅聪争吵，后来在傅雷勃然大怒的状况下，傅聪离家出走，住在傅雷的好友家里一个月多。傅雷先生也因此事一直自责，可见他对儿子的爱之深!

其中，我最有兴趣的就是那篇《只须你能坚强，我就一辈子放了心》。里面写出了傅雷先生对儿子的鼓励，对儿子获得的收获感到自豪与欣慰，并且教会儿子不要由于胜利而冲昏头脑，与让儿子放宽心，生活没完美，这部分日常的细则，无处不体现了父爱的重量，一个作为爸爸的矛盾。

文中说“世界上最纯洁的欢乐，莫过于赏析艺术，更莫过于赏析我们的小孩的手和心传达出来的艺术!”这是一种爸爸对小孩的认同，也是小孩们所期待的!“收获的大小、高低，是不在大家学会之内的，一半靠人力，一半靠天分，但只须坚强，就不怕失败，不怕挫折”遇到事情沉稳，胜利而谦虚，不骄傲;这便是一种坚强，然而这部分全做到了虽是实属不容易，但就算孤军奋战也无碍，如若做到，便一辈子放了心。

家书中有如此一句话“赤子孤独了，会创造一个世界，创造很多心灵的朋友”。赤子之心是最为纯洁的，它不含私心杂念，没欲望纷争，年岁渐长就知晓孤独常常萦绕于心，与其在孤独中自怨自艾虚度光阴，不如在孤独中看向内心，进行自我的对话。这足以让他不惧身边的孤独，永远感觉不到精神的孤独!这句话，既是傅雷先生的墓志铭，也是他一生的缩影。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇七

第一次听到傅雷先生的名字，以为他是个外国人，后来了解到他是我国著名的文学翻译家，同时也是一个伟大的爱国者，我对他是十分敬佩的。

因为傅雷先生的关系，我买了《傅雷家书》来看，虽然只是简单的书信，可里面包含的却是浓浓的爱子之情。

因儿子离得较远，因此傅雷先生自能用比较独特的方式来教育孩子——写信。当然，在这些书信中也透露出傅雷先生对自己孩子的牵挂和爱。无论是做人还是做事，傅雷先生总是耐心在书信的指导孩子：把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情。或许有的人认为这是一种唠叨，这不是唠叨，这是爱，是无私的父爱，是不求会好的父爱。父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了，父爱在无形中教你如何坚强、自立。

在书信中，傅雷先生自责自己对儿子的管教严格，手段“残忍”，这是自己的错误。哎，其实这是爱子情深啊！“少时不努力，老大徒伤悲”！傅雷先生在儿子幼时，严加管教、一丝不苟，“残忍地虐待”了儿子傅聪。听来笑话，哪里有父亲虐待自己的亲生骨肉的呢？俗话说得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老师用的是严父底下出才子。

傅雷先生对儿子的教导方式，是中国父母的好榜样。但我不希望家长不要只学傅雷先生的一个“打”字，那样光打孩子只会给孩子带来无尽的痛苦，要是“打”会有乐观的结果，那么孩子们还有什么生活的余地。我只希望家长能用平和的口气和的口和自己的孩子好好谈谈。平时，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望啊！

父爱如山，他们虽然沉默，却用宽厚的肩膀承载起子女的每一次成长，母爱如海，她们用柔软的胸怀，包容我们一次次的任性。《傅雷家书》不仅父母需要读，孩子更需要读，这样，我们才能更好地理解父母，让所谓的“代沟”不再成为父母与子女之间的障碍。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇八

我在读《傅雷家书》时，读到了这样一句话，“孩子，一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是环境可贵的东西)不是知道珍惜，直到要失去的时候再去后悔！”这句话让我想到了自己。

傅雷这句话是对傅聪的教诲，为了让傅聪明白，有些东西需要我们珍惜。让我想到了这句话：“由于对眼前，对当下的珍惜用心，才能不怨恨过去，不怀幽未来。”这句话体现了，珍惜现在以后才不会后悔。这与傅雷的观点相同。让我想到了自己的生活。

我在放暑假的时候，非常放松自己。使得我得作业一天天的拖。拖到最后一天，才发现写不完作业。我十分后悔，还被老师批评了。通过这件事情，我知道了时间的宝贵，以后不会再浪费时间了。我知道了珍惜时间和珍惜时间的重要性。

平时，我觉得父母说话非常烦。可是，当我一个人在家时，却什么事情也不知道怎么做！这时，我明确地感到了我的无能。同时，我也知道珍惜父母的关爱，是他们的关爱才让我拥有幸福安康的生活。

还有一次，我的作文没有过关，老师认真地跟我说要怎么改。可是，我一心只想着去玩，我什么话都没有听进去。到家之后，我改作文时，根本就不知道应该怎么改，只能去找老师，让老师再给我讲一遍。很晚了，但老师仍然耐心为我指导。因为我的贪玩，导致老师有又了一遍，还这么晚了。不珍惜老师的教诲，给自己和老师添了这么多麻烦。珍惜老师的教诲是多么重要。

傅雷的那句话，让我知道了世间有许多东西值得我们珍惜，比如时间，比如父母的爱。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇九

从我记事以来，好似他们从未向我妥协过，而是我硬着头皮认了错：因为我实在是没有力气再去争辩了。

那是一个很冷很冷的春日：

“吴顺，来，快来！”我闻声寻去，看见是她，来了句：“哦，过会儿，马上就来。”我一个迅急的转身，小跑着到了她的身边“怎么了？”我连忙问道。她扯着嗓子说：“去，把剪刀给我找来！”唉，这种口吻的话我可不敢不从，便快步向厨房跑去。本以为可以喜得剪刀，来个耳朵之清静，可谁曾想：厄运，它还是向我袭来了！在若小的厨房中，我并没有发现剪刀的踪影，就向前面以迅雷不及的速度‘飞’进了客厅，东看西看，前忙后找，可怎么也找不到：“咦，奇了怪了，难道是自己长了腿了？”准备到别处去找，刚刚小跑几步，就听见了她破口大骂：“剪刀不是在这吗，你眼睛瞎掉了吗？这么大的东西都看不到。”“唉，又要开始了！”心中暗暗叹息。见她眉毛一皱，眼睛一蹬，牙齿咬着唇正小和尚念着经：“还有，每次人喊你都要等一下，等一下，你到底是在做什么呀？”我还在忍着，忍着，忍着，终于在她将我所有不好的事情正满腔热血地说一遍时，我反击了：“你烦不烦呀，老是说这些事情干什么，你不觉得厌烦，我嫌烦。“再之后，我们俩个闹的更是凶。可，之后，还是我妥协了：“对不起，我错了，你别再说了，好不好？”但她却像是个什么也听不进去的“傻子”，继续骂着她的。忍不下去了，一气之下，我疾步向外面跑去。

“夕阳，你落了吗？”

“落了。”

哦，落了就好，不然的话，在你面前我是不是会太微不足道了？小道上，没有人声，没有车鸣。只有一阵阵狂风，呼啸着。他疾了，骤了，飞了。树叶在颤抖，只有一道人影，她在路上循环着，口中嘀咕着：这么爱面子吗，就不能向我妥协一次吗？哪怕一次，对我来说也足以让我开心好一阵了！

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十

当看到这个书名时，我联想到了“烽火连三月，家书抵万金”，亦或者是“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。我们可以从古诗中明白，无论何时，一纸家书都永远是远离家乡的游子最深沉的牵挂。而一封封手写的纸质家书上承载着大爱与温情，庄重且满含诗意。

读到傅聪在机遇巧合下来到波兰深入学习钢琴时，那些波兰的教授听他弹一曲肖邦后不由得赞叹，认为他“富有肖邦的灵魂”。傅聪的一曲很有中国艺术的意境，我想这大抵与傅雷在教诲傅聪时字里行间都可以窥到中国的传统文化，深厚的艺术造诣和文化底蕴有关。因为傅雷的熏陶，教育，才使得傅聪，最终成才。

热情固然可贵，可做事不能只有满腔热血而忘记根本——坚持。我们看到了傅聪在音乐上取得的重大成就，也应该看到他衣裤尽湿，也不休息的坚持。傅雷也正是看到了儿子这一闪光点，去尽全力，用自己深沉的父爱来支持傅聪的梦想。这也凸显了良好的教育对孩子的巨大影响。

在这“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的语言中，我完成了这次旅行。旅途中我看到了父爱，也领略了中国传统文化的魅力。我们每个人好像一直都在跑，却总觉得自己把心和最后一点安全感落在了千里之遥的家乡。在前行的道路上，请别忘了，我们身后永远都有温柔的亲情在心底深藏。

再望着父母的白发，泪水霎时间充盈。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十一

我们今天所处的时代是一个经济爆炸的时代，且是一个信息爆炸的时代，知识增长大大超越了个人的接受速度，引发了学习方式的变革。

读书相信大家并不陌生，大家都读过书，各种各样的，励志的、梦想的……今天我想谈谈《傅雷家书》。

这本书是一位父亲——傅雷，写给他两个儿子的书信。傅雷是一个非常关爱儿子的父亲，并把自己的关爱写进了信中，这本书不仅仅是一本家书，更是一本教人育人的书。在书中，傅雷不仅是父亲，同时也是儿子的老师、好友，字里行间无不透露着父亲的关怀、老师的指导、朋友的勉励。

来往的书信中更多的内容是关于艺术与人生的讨论，傅雷是在教给儿子一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱，与个人的荣辱是息息相关的。他教导儿子做一个德艺双馨的艺术家，为此向儿子寄送大量中国文化资料，生怕儿子离开故土后淡忘。

傅雷作为父亲，也关心儿子的生活与成长，儿子在生活中可能遇到种种问题，比如如何劳逸结合，如何正确理财，以及如何处理恋爱婚姻等问题，他在信中多次谈及并提出意见和建议，爱子之情溢于言表。

透过文字，我们可以看出，傅雷严谨认真，一丝不苟，对祖国有无私的敬爱，对两个儿子有贴心的呵护，为了不让两个儿子走弯路，操碎了心，费劲了神。父爱流淌在朴实文字的背后，深沉而温暖！

在傅雷家书中，我们领悟到年轻一代人做事要有调理，不能激进，要谦虚做人，在学习上要狠下工夫。傅雷对儿子的期望，也正是天下父母对自己孩子的所盼所望，让我们斗志昂扬，迎接最美的时代！

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十二

“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为教育家。”这是傅雷先生对儿子道德修养提升的一个过程，可见这位父亲对儿子的品行、艺术上有一定的要求，并且帮助儿子一步步实现，这样的父亲是令人敬佩的。不过，虽然许多父亲并非都是如此学识渊博、教育有方，但他们也都有可敬之处。

不惜高额费用请家教，帮助孩子克服学业上的困难的父亲们；为了给孩子创造与同龄人一样有优质的生活条件，努力赚钱的父亲们；不苟言笑，严格要求，却时时在暗中心疼的父亲们……他们都是值得我们敬佩的。

是的，我的父亲同样是可敬的，特别是他的教育方式与我同学的家长大为不同。

大多数父母对孩子的学习都抓得很紧，每天询问孩子的在课堂上的收获，作业中的问题，表现如何等等。我的母亲亦是如此，然而我的父亲却迥然不同，他从不问我这些琐碎的事儿，他曾经说过“学习是靠自己的”，他似乎也很信任我可以处理好学业的事。于是我也便从小就这么认为：学习要靠自己。

现在的我，在学业上总是名列前茅。父亲总夸我静得下心来，比较乖巧，所以他比别的爸爸少操许多心。其实我知道，不论是学习还是生活，今天的我，有时还是需要父母的提醒，但父亲的那副“信任的表情”，时刻促动我告诉自己：我绝对不是慵懒之人。于是，我经常提醒自己“今日事今日毕”。

同学们总是羡慕父亲对我的“宽松”。他从来不检查我的作业，我也从不主动作业交给父亲。不是他不负责任，也不是我想逃避检查。那是因为我知道让父亲检查我的作业实在是非常痛苦。父亲离开课堂二三十年了，知识也忘得所剩无几了，检查作业时也看不懂啊。如果仅是随便翻看，如此不负责任，那就是多此一举。而父亲也百分之百相信我，明白我的为人“要么不做，一旦动起手来就一定做得好”。所以父亲大可放心。

所有的父母都望子成龙，望女成凤。因此他们就定了一个又一个的目标让孩子去实现。我的父亲对我也有着殷切的希望，虽然他没说，但我心里也明白。父亲不说的原因我也清楚，就是不想给我增加负担。因为他知道我的学习已经有很有紧张压迫感了，若再给我扣上个大砣，较内向的我就会压得动不了，也不想再前进了。这就是反作用了，不仅没有给我动力，还把我拖下去，这不适得其反吗？多亏我有个明智的父亲！

有一位信任孩子、理解孩子的父亲，对我来说是一种幸运，他在我的成长过程中总是起着积极的引导作用！

教育不像纸上谈兵那么简单，也是像跋山涉水那样困难，它的成功与否在于配合。一位优秀的引导者与一位自律的学习者配合，所表现出来的是真正意义上的教育。我想父亲和我的配合表现出来的也正是这样的成功教育！如同《博雷家书》的主人公一样。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十三

就在前几天，我参加了学校组织的读书活动。在网上找了好一会儿，最终选择了这本《傅雷家书》。

父亲傅雷是一个学者，他博学正直，富有文采，但年轻时似乎有些暴躁，作为父亲的他，是个严父，也有些残酷，但是他却尽到了一个父亲的义务。即使有再多的工作要完成，也未曾忘记他是一位父亲。他一丝不苟给孩子制定功课，亲自编制教材，就如同对待工作那样严谨，不曾有丝毫的懈怠，他时常以身作则;就这样，作为父亲，他很成功。然而，这样严于律己的父亲却说：“身外之名，只是为社会上一段人所追求、惊叹，对个人本身渺小与伟大都没有相干”。孔子说：富贵于我如浮云，现在的“乐“也属于精神上的 “富贵”之列，智者，自甘淡泊，因此我们不该受羁于贪念和欲望。

这就是我对这位严父的第一印象。然而，却不只为什么，他那伟大的父亲，却使我想到了党，想到了伟大的祖国。

在中国五千六百的文明史上，无数先辈为了祖国的强大，民族的繁荣昌盛，而努力奋斗着。他们坚持不懈，作出了可歌可泣的贡献，从汶川大地震一路走来的中国人民，悲伤的泪，感动的泪流了许多，大地震让我的心灵受到了一次强烈的震撼，受到了一次历史性的洗礼。中国gcd在大灾难面前的不俗表现，赢得了世界的最广泛的赞誉，赢得了中国民众的心，以人为本，让党旗增色，危难之中，党旗更加辉煌。

中华人民共和国的一路走来，坎坎坷坷，历经风雨，有多少为了告别苦难的昨天，戎马倥偬，浴血奋战，用自己鲜红的鲜血，炽热的心去描绘祖国明天那美丽的蓝图，又有多少人，为了迎接更加美好的明天，用双手去呼唤，使几代的梦想实现了。祖国曾以“愚公移山个“的精神，高举毛泽东思想的伟大旗帜，自力更生，艰苦奋斗。

祖国啊祖国，我们愿为您骄傲，为您自豪，为您快乐;我们坚信，伟大的祖国定会繁荣昌盛，让我们一起高举祖国的红旗，一起歌唱祖国。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十四

大多数的父爱，都以父亲的寡言少语，显得沉重如山。当傅雷用家书的方式与远在国外的儿子交流，将心底深深的父爱得以表达。让人感受到如山的父爱，竟是如此的真切、细腻，也不乏辛酸。

我觉得文字的交流要比语言的交流更加深刻、细致，也避开了面对面会有的难为情。在那个时代（1954年-1966年），网络不发达，电话、微信、qq、视频都不流行。因此，书信是相隔远方的亲人和朋友往来最多和最流行的联系方式。并且家书在那个时代也有着某种特别的意义，它承载着亲情和家风教诲。

通过傅雷给儿子的信，看到一个父亲倾其所有的教诲，教导儿子。这就是一个做父亲的根深蒂固的责任，恨不得将自己的人生感受和经验的教导，如血液一样注入到儿子身体里。

对于现在的父母对子女的教育，正确的说教是有必要的，但要掌握好方式方法，让子女接受并能听得进，是关键。当今时代渲染和倡导个性，独立，自立的环境下，父母如何把握分寸，与孩子做好沟通和交流，起到引导和教育的作用，是父母需要思考的。

傅雷在给儿子的信中，有时并没有直接表达对儿子在艺术道路上应追求什么样的品质，给以义正言辞的要求。而是借用对他人的评价，表达自己的看法，从而向儿子表达自己的观点和态度，委婉的教导和影响儿子。

傅雷在提醒儿子，取得大的成绩，不要忘乎所以，得意忘形时。表明自己的处事性格以告诫儿子。如“但我始终是中国儒家的门徒，在遇到极盛的事，必定要有“如临深渊，如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。”这也是国之家风的传承。

父母对子女的爱，是切身和推心置腹的，不流于形式和表面。父母都是以自己切身的感受，像钻进孩子的身体里一样去疼爱自己的孩子。比如傅雷在儿子参赛前期的信中，并不是让儿子加紧练琴，努力备战之类的言语。而是从身体、心理方面去关爱自己的孩子。傅雷通过自己的切身感受，传授儿子在大赛前应从身体、心理的细节上调整自己。透过现象看本质，由内而外的关爱。像有一句流行语：当别人关心你飞得高不高时，只有父母关心你飞得累不累。

读傅雷家书，傅雷父子的关系是接地气的。在1955.4.3信中，当从马先生来信得知儿子要从波兰转到苏联学琴时，儿子在之前并未和他这个父亲有过半字的透露，更谈不上征询意见，这让傅雷感到大大的挫败感。但傅雷在对此做了一番分析后，仍自我嘲解。“脸皮厚”的详尽的给儿子出主意，最后以“听不听在你，说不说由我”的口吻抛给儿子。在现实的家庭中，这是普遍常见的情形，父母总以自己的经验自居，谆谆教导孩子，而孩子却觉得自己的父母唠叨、愚朽、落后，而听不进，更有些事不跟父母交流。但做为父母，总觉一种根深蒂固的责任感，固执的必须得说出来。当看到，这么牛的父子之间，也有同样的境遇时，非常理解一位父亲的心里感受，不免同情起傅雷来。

读傅雷在写给儿子的1957.3.18信，傅雷对中国当时的状况、问题（自我改造、教条主义、官僚主义）的分析，对毛主席的肯定评价，完全是处于个人的真切感受而谈，是从人的特性出发去分析，让人觉得客观、切中要害，能正确的看待中国的动荡与发展。

傅雷身上体现了中国传统家庭的家长制作风，在子女的事情上都要发表自己的主张和意见，一脉相承的观念。比如对于傅聪的恋爱、结婚、生子，都给以意见。但好在傅雷并无专制跋扈，而是用老知识分子的自嘲与委婉，识大体顾大局，教导和影响儿子。

对大多数的家庭来说，子女都抵触家长的意见。但在我看来，聪明的子女应对父母的意见多些耐心，不能全盘抗拒，要加以借鉴采纳，会使自己的人生少走弯路。俗话说，“不吃老人言，吃亏在眼前。”而家长也要想开一些，学会放手，让子女多些主见，多实践，多感悟。俗话也说“不撞南墙不回头。”以及“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛”。

读傅雷家书。我觉得，父母永远不能放弃对子女的关爱和谆谆教诲，但要因材施教，摸索方法，适时适当，言传身教，以身作则。

在此书中，我们先不论傅雷的家书对他儿子起到的作用如何。但对于我们读者，作为旁观者而言，我们从中去体味傅雷的思想、经验、考虑问题的方法、对问题如何分析、对事物的观点、人生观念，都值得我们学习和借鉴。比如傅雷从东西方文化差异的根源、西方宗教、中国的历史文化等方面，分析东西方人性的差别，对我们了解他人与自己都有所启发。傅雷在信中也对为人处世、音乐、艺术、文学写作、爱情、婚姻等方面都发表了切实的见解，值得我们思考与借鉴。

傅雷承接了中国从旧时代向新时代的转变，成为在新中国下的老一派知识分子。在他身上蕴含着中华民族优秀底蕴的光芒。在如今错综复杂，缤纷多彩，物欲横流，追求互联互通的大时代，大背景下，我们很容易迷茫、迷失，人云亦云，不知所措。

当我们耐心倾读傅雷家书。了解傅雷，感受父亲对儿子虽有些唠叨，但推心置腹，没有套路与形式的教诲。会让我们在这个躁动的世界上，多一份豁然与淡定。避免成为“无源之水，无本之木”。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十五

在今年这个饱满的假期中我读了许多本课外书但我最喜欢的还是《傅雷家书》。

傅雷是我国若明文学翻译家文艺评论家他是一个博学睿智正直的学者，极富个性。

在我仔细读完这本书后受益匪浅。傅雷是一个尽职尽责的父亲，在儿子去出国留学期间坚持写信，小到吃饭穿衣花钱细之入微，无不关心、在书中看出傳雷是一位十分严格的父亲，对儿子要求很高。还让他这下三个原则：不说对不起祖国的话。不做对不起祖国的事不入他国籍、爱子教子的高尚精神令人感动。

同时，在书的字里行间中还透露了许多的哲理、过去的我做事拖拖拉拉没有款矩。现在我的生活有条不素不去因为琐事而放定对自己的要求。不会因为工作太多的影响自己的生活节奏。

《傅雷家书》不是一些简单的文字。他并不仅仅是父亲写给儿子的文字而是父亲对儿子的-种浑沉的发所以，对于这么一位在时代洪流中澄亮透彻的伟人。除了深深的追思还有深深的有敬佩。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十六

在暑假，读了一下《傅雷家书》，字里行间都充满着浓厚的爱，一点一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。

现今的很多家庭当中，可以达到傅雷家的教育质量的应该少之有少。从书信当中，可以体会到父母与孩子犹如朋友间一般，不是父母摆着高高在上的姿态去命令孩子，更不是孩子拿出天之骄子的傲气去敷衍父母。他们是在交流，是在讨论与探讨，将彼此的心灵互相交换，这就是他们家的成功所在。

话虽如此，实办却难。父母与孩子的责任都是家庭教育的主导因素。首先，家中的父母与长辈要带好头，才能好好去引导孩子。我认为最重要的是适度，不能说太重视事业而忽视孩子，就像一些留守儿童一样，一直与祖父母一起，缺少父母的爱，他们能像其他孩子一样健康成长吗？另一方面，不要太放纵孩子，该严厉时须严厉。在物质生活优越的今天，或许父母给孩子的太多，孩子没见多少风雨，在温室里成长，能在外承受风雨吗？正因如此，一青少年想买衣服而遭父亲拒绝，一怒之下杀父；还有富家子弟绑架父亲，过程中父亲死了。试问这一个个悲剧，父母不需负责吗？所以，适度去教育孩子是很合理的，把握好了“度”，才是真的好。

孩子也应成熟自己的思想与心理，不能认为自己是天之骄子，不能当父母如佣工一般看待，更不能伤害父母。我们首先要认识到自己是由父母所养所育才长大成人，我们要学会孝顺父母，体谅父母，这样才能为一个和谐家庭出一分力，在家里的生活才会快乐。

而我认为彼此之间的沟通是很重要的，像傅雷的家庭一样。沟通的重要在与联系心灵。我认为代沟是现在无法避免的，一代一代在社会的社会背景不同，自然造就不同的一代。像我的父母那样，文化水平都比较低，年少便到外打工而不是去上学读书。而有优越物质生活我们，90后文化与数十年前的文化能不有代沟吗？正因如此，多数的我们才会去找同龄倾诉而不是找父母。所以我们要做的便是打破这代沟，多与父母聊聊天，谈天说地，总有一座桥梁能让我们好好去交流的。

要做到像傅雷一样去培育孩子，引导他们去走艺术的道路可能是很困难的。但教育一好孩子、乖孩子，少不了父母的点滴心机，将家庭构建好，好好地构建生活，双方都有责任。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十七

《傅雷家书》是一本值得细看和咀的书。每个家庭都有不一样的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子经"过这些书信,不仅仅在两人间建立了劳固的纽带,使孩子与远离的祖国单牢地建立了感情。

傅雷家书充满着父亲对儿子的期望,关爱及严格要式求,洋溢着农浓的父子情深.它让我感觉像戏曲一样的以脱俗的氛围和回味。

傅联在异国漂流那么多年的生活中,从父亲的这些书信中及取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障、踏上自己正当的成长道路,傅聪这种热爱祖国、信赖祖国的精神。

傅雷在数万里原对他殷切的是不能分开的。

傅聪的母亲在信中也扮演着重要的作用,她也给她的儿女写了好几封信。信中充满了对好女的关心和怜爱。同样,她对于傅聪的音乐事业也非常在手,这也同样让傅聪十分的感动,她他也明白了母亲的爱对他有多重要。

书信仿佛是一座无形的桥梁,建立在傳聪与家人之间,让傅聪时刻刻在散亲的教育,永不忘怀祖国的深情。

家书是什么?是爱的传递,心的沟通,这些话语是儿子吐露的琐碎的爱。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十八

一封封朴实无华的纸信，日积月累，便铸就一本情意绵绵的——《傅雷家书》。

起初接触这本书时，心中生疑：作者为什么会写下这么多封信呢？这一切只谓“恒”。

傅雷的恒，在于他对儿子悉心指导，呕心沥血。

“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受！”傅雷的话语铿锵有力，他对儿子真诚的指导与赞许，给予了儿子前进的力量。傅雷夸奖儿子不要被成功冲昏头脑，冷静对待赞美和荣誉，也意在让儿子不仅要低调做人，更要有始终如一的恒心和意志，奋力前行。

父母是孩子最好的老师，傅雷虽不是儿子的音乐老师，但他在儿子面前树立了好的榜样。即使彼此相隔甚远，天各一方，傅雷也能使儿子的心灵有了温暖的归宿。日日夜夜，在父与子对音乐、艺术的探讨中，父子的心灵碰撞中，摩擦出思维的火花。“技巧与音乐的宾主关系，你我都是早已肯定了的……艺术是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然会忘记了他的目的。”“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人。要把一个人字尽量发展，没成为某某家之前，先要学做人……”傅雷与儿子的交流，犹如清泉滋润儿子的心田；犹如明灯，指引儿子前进的方向。

傅雷的恒，还在于他对儿子绵延不息的爱。在这一百多封信中，父爱是线，串起了一句句温暖人心的话语。傅雷以自己亲身的经历告诉儿子正确对待生活中的各种困难，可谓言传身教，毫无保留。傅雷挥洒他父爱的泉水，不吝啬，让傅聪沐浴着父爱的阳光。

信中一个个送给儿子的问号，便是父爱最好的见证。傅雷几乎在每封信中都会问一些生活琐事。这对父子被国界相隔，几年不见面，但心与心相连，永不分离。

即使傅雷年纪已大，身体不如以前，他仍不辍耕耘。他认为：只要还有力气，就要关心儿子，目送儿子在音乐的道路上越走越远。

傅雷对儿子的爱是细腻的，永恒的；儿子眼中的父亲，是严厉的，慈爱的。

而傅聪的恒，在于他舍得孤独。

“赤子孤独了，会创造一个世界。”

在我印象里的傅聪，话不多。做为一个游子，他将所有想说的话都积存在心底，却没有太多流露。傅聪选择音乐这一行，便用恒心将音乐钻研到底，他舍小我，想家时便用书信减轻思乡的念头。他孤身在外，心怀祖国，心知唯一能让父母欣慰的便是提高自己在音乐上的造诣，为祖国争光。于是，这位有着拳拳报国之心的赤子，凭借着“恒”创造了中国音乐界的奇迹。

严父变为慈父，亲父变为朋友，铸就了赤子之心；慈爱严父，孤独赤子终凝聚成一个“恒”字。

傅雷家书的读后感（通用19篇）篇十九

读罢《傅雷家书》，要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都让人觉得是在亵渎这部经典之作。我学识浅薄，没有什么深刻地见解，所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

相信所有读过《傅雷家书》的读者最深的印象就是傅雷先生的细致入微，无微不至，严谨认真……根据自己少的可怜的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

有人说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，但我并不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

我认为这本书最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。

除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！

所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。以上便是我读《傅雷家书》后的一些感想。但读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。