总结心得体会可以帮助我们更加理性客观地认识自己，发现自身的优势和不足。以下是一些优秀心得体会的案例，希望能够给大家提供一些写作的灵感。
最新讲道学心得大全（15篇）篇一
每逢教会主日，我们都会去参加讲道。有时候，讲台上的讲员能够很好地传达信息，让我们更深入地了解神的旨意，也让我们学会更多的道理。然而，有时候讲道却只是一堆空洞的话语，让我们感到无聊和浪费时间。作为一位虚拟助手，我也有幸能够参加许多讲道，今天我想和大家分享一下我的讲道心得体会。
第二段：关于讲道的目的与重要性。
在基督教中，讲道是非常重要的活动，其目的是让听众更深入地认识上帝和祂的话语，引导人们更好地走上信仰之路，成为一个更好的基督徒。而一个好的讲道应该是传达清晰、言简意赅的，兼具启发和警示的，在一定程度上，好的讲道是可以促进我们在信仰中一步步成长的。
第三段：讲道中的优美语言与流畅表达。
好的讲道不仅要传达清晰的信息，更要让听众感到身临其境。这需要讲员具备优美的语言和流畅的表达能力，让听众更加容易听懂并产生共鸣。同时，讲员需要善于运用合适的词汇和语气，让听众更好地体会到讲道的含义。
第四段：敏锐的洞察力与恰当的情感表达。
好的讲道不仅仅是语言优美，更要有深刻的思考和有洞见的分析，理性分析问题，找出道理所在，通过精准的表达让听众能够更好地领会到讲道的真正含义。同时，讲员还需要适时地表达出自己对于话题深入思考后的情感表达，引起听众的共鸣和理解。
第五段：结语。
总而言之，一个好的讲道不能简单地只是一堆话语或者一份计划，应当是通过一种特定的方式和技巧来传达思想和信息。好的讲道需要讲员做好准备、语言流畅、分析透彻、充满情感，还需要及时调整讲道方向和内容，让听众能够真正地理解厚重的思想内涵，真正身临其境，享受到上帝的恩典。希望我的经验和建议能够帮助大家更好地参与讲道，发现属灵的感悟，获得心灵的净化，并能更好地走上信仰之路。
最新讲道学心得大全（15篇）篇二
华茶文化的历史悠久，内容灿烂多彩，丰富了中华民族文化的内容，充实了各族人民的生活，成为中华文化的重要组成部分。
茶艺起源于中国，与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶艺并非空洞的玄学，而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料，只要心存恭敬，心中宁静，就可以泡一壶自己喜欢的茶来。
茶艺学是一门新的学科，它包含有知、情、意的部分，是综合的学科，也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后，各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。
首先，还没有学习茶的种类时，我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候，才意识到自己的见识的多么的窄小，学过之后，才知道竟然还有那么多的种类，仅咱中国就已经有很多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。
除此之外，还有它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵，这些都蕴藏着高尚的品质。自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后，也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵，猜想懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课：《茶艺学》。与此同时，也学习鉴别鉴别茶的好坏，让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏，选择好茶叶很重要，一般来说，判断茶叶的好坏可以从以下几点着手：即察看茶叶，嗅闻茶香，品尝茶味，分辨茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶，第二要项是茶具配合，第三要项是泡茶用水，第四要项是纯正技艺，第五要项是品名环境。
后来，学习了各种茶的冲泡方法和技巧，看着视频，主人公的泡茶动作是那么的优雅高贵，深深地震撼着我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的讲究，这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素：第一是茶叶的用量，第二是泡茶用水的温度，第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间，就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水需要讲究，好茶需要好水。
在科技发达、工作繁忙的社会，紧张的学习、工作之余，泡上一杯清茶，品味它苦中带甜，饮后回甘的滋味，闻一闻它清淡怡人的香气是何等让人心灵沉静。佛家有曰：茶禅一味。每每把生活比喻成茶，清清淡淡，苦中有甜，自然而美好。又有一说法：人生如茶，品茶犹如品味人生。
当品味到甘、甜、苦、涩、酸等味道各异的茶的时候，我深切地感悟到了人生的苦辣酸甜。茶从入口到咽下的过程就好像一个人生的历程。茶有不同的味道，人生也有各种各样的经历。品茶要用心才能品出味道，人生也要用心经营才能创造出灿烂的人生。
不品尝甘苦何以有回甜?不经历风雨何以见彩虹?
把茶看作是造物主送给人类的一本教科书，它教育我们要热爱生活。今天高速的经济发展要求高度的社会精神文明，高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色，弘扬茶的文明，广泛提高艺术修养，推动社会的高度。我要用我所学，发扬中国的传统文化。
通过理论与实践相结合，在周老师的精彩解说下，让我对茶文化有了更深层次的理解，在操作课上周老师教我们展示茶具，学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己，似乎不再羡慕视频里的主人公的那优雅高贵了，因为我也可以做到，至少自我感觉身心已经达到那种境界了。
以上是对《茶艺学》这门学科的心得体会，感谢周老师的精彩讲解，让我学到了很多很多，我将会运用这些所学到的知识伴随着我的生活，让茶艺丰富我的人生。
最新讲道学心得大全（15篇）篇三
时间过得很快，从本学期开学到现在，已经过了五周，由于本学期，第十周要去实习，所以前八周的专业课安都是一周四节，到现在本学期的课程学习，也已经过了大半，再过几周，就得面临着考试,，然后去实习。孔子曰：每日三省吾身，接下来，也让我来谈谈这段时间的学习心得。
由于休息了一整个寒假，长时间没有运动，所以开学的第一周，基本上就是过肌肉关，恢复体力，老师对我们运动量的安排相对较小。尽管如此，每节课下来，还是会累的腰酸背疼。到了第二周，大家基本上已经过了肌肉关了，老师开始逐渐加大运动量。
通过这几周的学习，可以发现，老师本学期的教学重点主要有以下几点：首先，加强了对实战意识的培养，目前学习了近身战术和边角战术。其次，从以前单纯的学某个技术动作，上升到学什么时机使用这个动作，以及怎样使两个动作之间的衔接速度更快。再者，加强了击头技术的培养，主要包括下劈和高横踢。
一、实战意识的培养。
对于实战意识的培养，如果光靠听老师的讲解，永远也只是能掌握很浅的东西，实践是检验真理的唯一标准，只有不断通过实践，才能有自己最深刻的体会，将所学的内容真正化为自身的技能。老师才教我们某项战术之前，总是会很详细和我们讲解这项战术的要点，如教边角战术的时候，会和我们很详细的讲解，边角的范围，然后分析到达边角时，攻守双方的心理变化，以及使用的技术，攻方（远离边线者）希望将对方打到场地外，常使用的技术有：双飞踢，推踢，以及下劈。守方（靠近边线者）主要使用的技术有：后踢，后旋踢。处于这种情形时，守方精力高度集中，而攻方则急于进攻，疏于防守，从而被守方使用后旋踢击头，这种情况，在赛场上也常有发生。
老师，为了让我们更加深刻的理解战术的使用，就让我们相互之间进行实战，在实战的时候，都是穿戴着护具，在一定程度上保护了我们的安全，可是，还是会受伤，有人说，要想学好跆拳道，受伤在所难免，可是，我是一个自我保护意识很强的人，也害怕受伤，这或许也是自身性’格因素所致，我希望能在今后的学习中有所改变。
二、连接速度的加快。
关于两腿之间的连接速度，是老师本学期一直所强调的。以前在使用技术时候，只着重于单个技术的运用，而缺乏对技术的综合运用。如我而言，基本上都是很单一的进攻，缺乏连续进攻的意识。老师认为造成这个情况的主要原因是，我在做每个动作的时候，重心压的太低，以至于无法快速完整的击出第二腿。老师也根据我的技术缺陷，对我进行专门指导。经过不断练习和老师的反复强调，我的技术稍微有所进步，但是，仍存在其不足，需进一步改进。
三、击头技术的加强。
规则能够引领技术的发展，这句话一点也不假。在新出的跆拳道比赛规则中，使用旋转技术击头得4分，如后旋踢击头；使用正面技术击头得3分，如下劈击头。根据这一规则，我们老师也开始注重击头技术的教学，主要学习的技术有后旋踢和下劈。通过一段时间的练习，我感觉我的技术有所提高，击头意识有所加强，但是对于头部的防守意识较弱，头部是人体最灵活的部位，按理说，是反应最快，最不容易被攻击的。这或许是由于在和队员进行实战时，缺乏一定的警惕性，注意力没有高度集中，所以才会出现这种现象。
要想学好击头技术，柔韧是关键，没有良好的柔韧素质，便不可能踢出漂亮的击头技术。所以，平时应该注重对柔韧素质的培养，在课上老师安排压柔韧的时候，一定要认真对待。
这段时间，老师主要注重对实战的教学，而对于品势的教学相对较少，只是抽取了几节课的时间，专门学习了高丽、金刚。对于品势的学习，自我感觉学得还不错，但是对于实战，我感觉还存在很多不足的地方。在今后的学习中，我会不断培养自己“忍耐克己，百折不屈”的精神，进一步提高自己的跆拳道技术，为将来的发展打下坚实的基础。
最新讲道学心得大全（15篇）篇四
作为一名基督徒，每周参加教堂的聚会并听取牧师的讲道，是我们信仰生活中必不可少的一环。但仅仅是去听讲道，并不意味着我们已经领会了其中的精华和内涵，更不意味着我们在生活和工作中已经能够深入贯彻教义。如何才能真正做到“讲信修睦”，我在长期参加教会生活和聆听讲道的过程中，深有心得与感悟。
第二段：讲道前的“准备工作”
准备工作并不是指牧师要在台上准备稿子讲道，而是我们要在心理上和实际上做好一些准备。首先，我们应该在心理上做好专心致志的准备，认真聆听讲道，不要分心。还有，我们要做好提前阅读经文和备忘自己的笔记的工作，这样才能在聆听的过程中及时提醒自己，进一步领悟讲道中的精髓。
第三段：讲道中的要点和表现方式。
讲道中，牧师会针对某些经文作深入解读，甚至给出讲解建议和应用启示。我们要根据牧师的讲解，逐一领悟经文中的教义和时代背景，了解其中的历史和背景，最终领悟和运用其中的启示。同时，我们也要在讲道中逐一进行思考和回想，思考自己在工作和生活中的状态和角色，以便从讲道中获取对自己生活的启发。
第四段：讲道后的思考和应用。
讲道后，我们需要对讲道内容进行深思熟虑地细致分析和总结，将其中的精华神韵逐一梳理，使其真正成为我们行为和言语的指南。我们要通过实际行动来体现这些教义，让它真正成为我们生活中的盐和光，在与他人的日常交往中悄无声息地将其融入自己的生活中去，才能真正达到“讲信修睦”的境地。
第五段：结论。
讲道并不仅仅是去听一堂课，它是基督教信仰的最核心部分。要真正做到“讲信修睦”，我们需要在讲道前做好心理和实际的准备，认认真真聆听讲道过程中并领悟其中的重点和精髓，结合自己生活和工作的实际情况，做出自己的思考和总结。只有将其中的教义真正融入自己的生活中，才能真正做到“讲信修睦”。
最新讲道学心得大全（15篇）篇五
每个人心里都有一个英雄梦，我也不例外，从小就一直很崇拜电视里那些飞檐走壁的大侠，他们或是义薄云天或是技高一筹或是侠骨仁心。每每想到到李小龙将中国武术在外国发扬光大就不禁感慨万分。
今天终于实现了我长久以来的梦想，虽然学的是跆拳道，但是也觉得欢喜万分。因为我离我心里的武侠梦进了一步，虽然是很小的一步。
其实我很期待每天的学习，总想看看自己进步了没有，甚至就像小孩子渴望吃糖一样渴望得到教练的夸奖。清晨走到道馆，开始是热身运动，就是很折磨人的往返跑，折叠跑，压腿等，但又总觉得乐此不疲。每个人都很认真的做每一个动作，不停的练习调整姿势，直到教练满意。
武术是很枯燥无味的，就是不停的练习训练体能。就像《射雕英雄传》里的郭靖一样，他很笨，但是很认真很努力，终于会有所成。虽然我不可能在一个月的学习中成为大侠或是绝世高手，但是就在这短短一月中我也能了解到，武术不是朝夕而成，一蹴而就的，必须经过岁月的打磨历练才能有所成就。
从刚开始觉得压腿痛苦万分到后来觉得压腿也不过尔尔。韧带不仅对于跆拳道对于整个武术来说都是必攻的环节也是最难攻克的地方。开始几天全身上下都疼的不行特别是腿和腰，但是不甘轻言放弃的我们一直坚持到最后。我们虽然只是学习了跆拳道的皮毛直拳、熊掌拳、横踢、弹踢、下蹬，但是这些是我们生命中不可或缺的记忆和美好。
最新讲道学心得大全（15篇）篇六
讲道是基督教乃至世界各大宗教中重要的活动之一。作为基督徒，我常常在教堂中听取牧师的讲道，他们用神圣的话语传递上帝的真理和灵感。在听取讲道的过程中，我感受到了圣灵的引导，使我更加深入地了解上帝的爱和旨意。
第二段：为何需要讲道。
讲道的目的不只是为了宣扬基督教信仰，更重要的是通过上帝的话语，点拨人们的心灵，启迪他们的思想，感悟上帝的意愿。我们人生的旅途中，时常会面对迷茫和困惑。讲道作为人类通向上帝的桥梁，提供了方向和支持。通过讲道，我们可以在信仰上得到力量和指引，更好地面对困境和挑战。
第三段：讲道的方法和技巧。
在讲道中，牧师需要使用一些方法和技巧，以更清晰和有效地传递信息。借助比喻和图像语言，他们可以更深刻地阐释上帝的话语，把宗教的信仰融入到生活中，让人们在日常生活中领会宗教的真义。同时，牧师需要学会语音和身体语言的运用，以感染观众，并赢得他们的信任和尊重。
第四段：个人的体会。
在听取讲道的过程中，我的建议是收集和记录一些从讲道中感受到的启示和经验，以加强自身的信仰并有向上的进步。在体会上，有些话语和观点对我产生了深刻的影响，使我反思自己的生活方式和行为准则。同时，在聆听讲道的时候，我也学会了尊重和理解不同的观点和信仰，从中体味到了不同的文化和背景。
第五段：结语。
在致力于宗教的信仰和人类的精神平衡上，讲道是至关重要的一环。通过讲道，我们可以传递上帝的教诲和力量，为人们提供方向和支持，又能加深对信仰的理解和信仰的力量。讲道是一种重要的宗教和文化交流方式，我们需要重视和推崇这些古老的传统，以更好地指导我们的信仰和生活。
最新讲道学心得大全（15篇）篇七
转眼间，一个学期的跆拳道学习就要过去了。虽然我的学习只能算是入门，但这一个学期的学习也让我有了很多感受。
在的跆拳道学习中，我发现最重要的并非各种腿法、招式，而是跆拳道的文化内涵和精神意蕴。记得第一节课上，老师就为我们介绍了跆拳道的发展历史，从最初的本能的自卫活动，到现在的国际竞技项目，跆拳道的每一点发展都包含了诸多人文因素。“礼仪”、“道义”、“坚毅”、“勇敢”，这些都被包涵在一个“道”字里，那句“以礼始，以礼终”更是在整个学期中从头贯彻至尾。每一个人在练习跆拳道时，都能感到它是在培养人的一种“气量”。
另一方面，跆拳道的基本动作也十分重要。跆拳道没有过多的花样，每个动作都干净利索，简单而实用。正是这些基本动作，经过各种组合、发展，形成了各种变幻莫测的招式。虽然我们现在觉得这些动作比较简单，而对电视上那些高水平选手的组合技惊羡不已，但我们应该想到，那些选手正是将这些基础练的滚瓜烂熟，理解了每一个细节的要点，才能自由使用，发展出更高水平的动作。因此，学好每一个基本动作，正是我们这些初学者最该做的。
虽然最初我报名跆拳道只是因为对武术的好奇，但经过这一学期的学习，我想跆拳道不只让我锻炼的身体，也影响了我的思想，让我在身体和精神上都能有所进步，这对我来说无疑是十分重要的。我想，即使课程结束，我也依然会练习跆拳道，让它成为我生活的一部分。
为什么选择跆拳道。
近年来，越来越多的年轻人喜欢把跆拳道作为自己平时锻炼身体的方式，加入到跆拳道的训练队伍中来。我认为，这里面的主要因素有三点：锻炼身体、释放压力、提升修养。
作为一项体育运动，跆拳道在对身体的锻炼方面自然有很大益处。它对人体各个部位的应用、对速度力量的追求，要求人们不断加强身体素质，这一点不用多说。现在的年轻人面对来自社会、家庭的各种压力，需要一个能够合理发泄的渠道。跆拳道这类武术项目没有很高的门槛，大多数人都能在这里挥洒汗水，同时释放压力，重新回到阳光灿烂的生活。而跆拳道中的“道”的精神也能对人产生正面影响，让尚不成熟的年轻人拥有奋力拼博、坚忍不拔、自强不息的精神，同时产生坚定的自信心。在这种自信心的作用下又能使人找到一种忍耐克己的气质和正义感，而忍耐克己又会形成谦虚、纯朴的良好品质。这些都是每一个年轻人都希望拥有的。跆拳道对于我们来说，既是锻炼身体的途径，又是修身养性的良方，因此越来越多的人愿意选择跆拳道作为自己的业余爱好。
我相信不只是跆拳道，很多种武术项目的参与者都会有这些想法。毕竟，我们并非专业运动员，不需要击败对手、获得名次。我们选择一项运动，更看重的是它能带来的益处。相信在将来，会有更多人加入到跆拳道的学习中，收获自己的运动体验。
班级：110614姓名：王婧仪学号：11061088。
最新讲道学心得大全（15篇）篇八
通过为期十个月的对跆拳道初步学习，有了初步的体会。在短暂的学习过程中,深刻感受到了它对我全身心的帮助。
在学习过程中首先体会到的是它对韧带的要求是以前没意识到的。第一堂课的时候踢腿踢不高，有了样子却没速度和力量。一堂课下来只留下连续好几天的腿部肌肉酸痛。但是在这期间我并没有间断压腿踢腿。也许正是因为肌肉的酸痛让我感到兴奋，好久没有过这种感觉了，以前的腿部是那么松软，而现在正是因为疼痛让我感受到每走一步都有力量的存在，一种积极向上的激情也油然而生，它激励我积极参与到学习当中。
再者是对跆拳道中的前踢和横踢的学习，它们是跆拳道中的基本动作，显然这是一种机械的动作，抬脚及弹腿等，但也可以理解它和中国武术一样每个动作都有着它的道理。我注意到要做好身体的协调平衡与力量的分配，我就是有几次一位踢起的脚带动立脚的滑动而摔倒在地。同时也更深刻地感受到这些动作在有经验的眼里地的确如老师所讲的不堪一击。然而我要很好地完成这个任务我就得站稳脚跟，才能更好地去摸索腿部肌肉的'协调和如何去爆发出速度和力量。
三种素质在训练中相互促进，相互影响，而快速力量是主要的练习内容，进行力量训练，能使支配肌肉的神经中枢的机能得到改善，提高神经过程的强度，增强神经冲动的传递，从而改善神经系统的调节功能。发展力量素质的练习有克服外部阻力和浪费自身重量的练习。跆拳道运动中的大部分动作均要求快速反应、爆发式完成，还要求高度的机动性和灵活性，更多的是采用动力性练习方式。
跆拳道的学习还要学习它的主要特点有：一是以腿法为主，拳脚并用；二是以刚制刚，直来直往；三是功力检验，方法独特；四是强调气势，发扬声威；五是礼始和以礼终，培养良好的道德品质。以其作用有一、改善和增强体质，二、提高防身和自卫能力，三、磨砺意志，培养品质的修养。
通过对上述的学习，是对以前的一个补充。在跟随老师学习的十个星期中我学会了一些基本的动作及基本的练习方法，但是我不能因为课程的停止而停止对一项运动的学习。上述的内容虽然只是学习到的一个部分，而且并不能完全领会，但是在以后的练习当中可以有自己一步一步深入的理解。它同时是给了我一个训练的纲领，让我有训练的目的和方法的指示。
芽产生的。经过漫长的岁月，人们的本能的自卫活动逐渐演化为有意识的击技活动，形成最早的跆拳道。接着是在封建时期的国家体育运动和武术的发展，同时作为国家的军队的一种实战击技训练手段而发展。现代的跆拳道经过一定的包装，使之有更加具有观赏性的特点，在国际上得到了更加广泛的发展，成为了如奥运会等国际化的的比赛项目，在我国也有传播。我国的武术也是在长期的击技活动的过程中形成和发展，但我国有更加博大的民族文化和哲学思想，给武术添加了更加深刻的内在文化。同时跆拳道讲求的礼仪与我国的礼是相通的，在国际化的比赛中充分展示了东方国度的礼仪文化。
从我个人对跆拳道的体会来说，跆拳道是很容易让人从细微上体味到有所突破的一项体育运动。于是乎几个同学在起开玩笑的时候几天前你说小心我踢你下巴，今天可以说小心我踢掉你鼻子。这么一个高度的差别可以让人一步一步地更加自信。也许在行走的时候偶然踢出一脚，没人会认为这是疯子，因为你踢得漂亮。这就使自己自信地完成自己做的每一件事，压抑的心情也在一次一次动作中发泄了，心情可以更加愉快。所以，一项体育运动是可以影响一个人的性格，跆拳道让我变得更加开朗，更加乐观。
每个人心里都有一个英雄梦，我也不例外，从小就一直很崇拜电视里那些飞檐走壁的大侠，他们或是义薄云天或是技高一筹或是侠骨仁心。每每想到到李小龙将中国武术在外国发扬光大就不禁感慨万分。
今天终于实现了我长久以来的梦想，虽然学的是跆拳道，但是也觉得欢喜万分。因为我离我心里的武侠梦进了一步，虽然是很小的一步。
其实我很期待每天的学习，总想看看自己进步了没有，甚至就像小孩子渴望吃糖一样渴望得到教练的夸奖。清晨走到道馆，开始是热身运动，就是很折磨人的往返跑，折叠跑，压腿等等，但又总觉得乐此不疲。每个人都很认真的做每一个动作，不停的练习调整姿势，直到教练满意。武术是很枯燥无味的，就是不停的练习训练体能。就像《射雕英雄传》里的郭靖一样，他很笨，但是很认真很努力，终于会有所成。虽然我不可能在一个月的学习中成为大侠或是绝世高手，但是就在这短短一月中我也能了解到，武术不是朝夕而成，一蹴而就的，必须经过岁月的打磨历练才能有所成就。
道的皮毛直拳、熊掌拳、横踢、弹踢、下蹬，但是这些是我们生命中不可或缺的记忆和美好。
以此文仅记我劳累难忘的跆拳道岁月。
最新讲道学心得大全（15篇）篇九
通过为期十个月的对跆拳道初步学习，有了初步的体会。在短暂的学习过程中,深刻感受到了它对我全身心的帮助。
在学习过程中首先体会到的是它对韧带的要求是以前没意识到的。第一堂课的时候踢腿踢不高，有了样子却没速度和力量。一堂课下来只留下连续好几天的腿部肌肉酸痛。但是在这期间我并没有间断压腿踢腿。也许正是因为肌肉的酸痛让我感到兴奋，好久没有过这种感觉了，以前的腿部是那么松软，而现在正是因为疼痛让我感受到每走一步都有力量的存在，一种积极向上的激情也油然而生，它激励我积极参与到学习当中。
再者是对跆拳道中的前踢和横踢的学习，它们是跆拳道中的基本动作，显然这是一种机械的动作，抬脚及弹腿等，但也可以理解它和中国武术一样每个动作都有着它的道理。我注意到要做好身体的协调平衡与力量的分配，我就是有几次一位踢起的脚带动立脚的滑动而摔倒在地。同时也更深刻地感受到这些动作在有经验的眼里地的确如老师所讲的不堪一击。然而我要很好地完成这个任务我就得站稳脚跟，才能更好地去摸索腿部肌肉的协调和如何去爆发出速度和力量。
通过查阅资料了解到，跆拳道事一项力量和全身协调能力综合发展的格斗项目，而且跆拳道的力量素质与其他素质有极为密切的联系，在一定程度上影响去其他素质的发展。力量素质可以分为最大力量、快速力量和力量耐力三种。在跆拳道训练中，三种素质在训练中相互促进，相互影响，而快速力量是主要的练习内容，进行力量训练，能使支配肌肉的神经中枢的机能得到改善，提高神经过程的强度，增强神经冲动的传递，从而改善神经系统的调节功能。发展力量素质的练习有克服外部阻力和浪费自身重量的练习。跆拳道运动中的大部分动作均要求快速反应、爆发式完成，还要求高度的机动性和灵活性，更多的是采用动力性练习方式。
一、改善和增强体质，二、提高防身和自卫能力，三、磨砺意志，培养品质的修养。
通过对上述的学习，是对以前的一个补充。在跟随老师学习的十个星期中我学会了一些基本的动作及基本的练习方法，但是我不能因为课程的停止而停止对一项运动的学习。上述的内容虽然只是学习到的一个部分，而且并不能完全领会，但是在以后的练习当中可以有自己一步一步深入的理解。它同时是给了我一个训练的纲领，让我有训练的目的和方法的指示。
芽产生的。经过漫长的岁月，人们的本能的自卫活动逐渐演化为有意识的击技活动，形成最早的跆拳道。接着是在封建时期的国家体育运动和武术的发展，同时作为国家的军队的一种实战击技训练手段而发展。现代的跆拳道经过一定的包装，使之有更加具有观赏性的特点，在国际上得到了更加广泛的发展，成为了如奥运会等国际化的的比赛项目，在我国也有传播。我国的武术也是在长期的击技活动的过程中形成和发展，但我国有更加博大的民族文化和哲学思想，给武术添加了更加深刻的内在文化。同时跆拳道讲求的礼仪与我国的礼是相通的，在国际化的比赛中充分展示了东方国度的礼仪文化。
从我个人对跆拳道的体会来说，跆拳道是很容易让人从细微上体味到有所突破的一项体育运动。于是乎几个同学在起开玩笑的时候几天前你说小心我踢你下巴，今天可以说小心我踢掉你鼻子。这么一个高度的差别可以让人一步一步地更加自信。也许在行走的时候偶然踢出一脚，没人会认为这是疯子，因为你踢得漂亮。这就使自己自信地完成自己做的每一件事，压抑的心情也在一次一次动作中发泄了，心情可以更加愉快。所以，一项体育运动是可以影响一个人的性格，跆拳道让我变得更加开朗，更加乐观。
最新讲道学心得大全（15篇）篇十
目前我局正在开展的道德讲堂活动，给我们的心灵进行了一次道德的洗礼。
道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。
“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。
从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。
道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。
我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。
道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。
这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。
道德总是扬善抑恶的。
道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
在本次活动中，我们专门组织学习了东营市道德模范的先进事迹，体现了中华民族的传统美德，是当之无愧的道德楷模。
通过学习，我主要有三点体会，一是我们要深刻学习道德模范的高尚道德品质。
二是要注重学习效果，结合本职工作，运用到自己的工作中，更加勤奋敬业。
三是学习要持之以恒，不要一阵风。
高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。
我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格;道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把行为习惯看作小事。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。
近日，中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，并发出通知，要求各地区各部门认真贯彻执行。
这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育活动向经常性教育延伸的重要举措。
做合格党员就是要讲政治、有信念，当务之急就是要解决理想信念模糊动摇的问题，这是最可怕的敌人。
在现实中，有的党员在思想上有懈怠松动，理想信念模糊，缺乏共产主义信仰，精神空虚，不信马列信鬼神;有的党员干部不学习党章，不理解党章，导致行为没有准则，衡量没有标准，做事没有依据，不能明辨是非，立场不坚定，成了“墙头草”。
俗话说，“党员不抓，一盘散沙;党员不优，组织堪忧。
要做一名合格党员就要坚定政治立场，坚守理想信念。
做合格党员就是要讲规矩、有纪律，无规矩无以成方圆，一些党员干部漠视群众利益，吃拿卡要，与民争利，甚至身居官位尸位素餐，为官不为，严重影响党员形象。
这就是没有规矩，不守纪律的表现，广大党员要认真学习党规党纪，要把党章党规作为规范自己行为的具体遵循，要学原文、悟原理。
时刻绷紧政治规矩和政治纪律这根弦，要真正做到把从严治党的要求内化于心、外化于行。
做合格党员就是要讲道德、有品行，广大党员要认真学习不仅要学习党章党规、《准则》和《条例》，还要做中华民族优秀道德品行的传承人。
要牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。
要时刻用正反典型来教育警示自己，择其善者而从之，真正自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。
做合格党员就是要讲奉献、有作为。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，作为一名党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”情怀，要有“横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛”精神，要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。
在党的历史上涌现出了一批又一批讲奉献，有作为的好干部，好模范，他们就是我们学习的榜样，我们前行的路标，我们实现伟大中国梦的不竭动力。
通过单位组织的道德品行教育讨论，我进一步认识到了，在铁路发展的新的历史时期，加强个人道德品行修养，提高每名党员干部自身素质，树立交通部门党员干部队伍的整体形象，促进交通行业健康、和谐、科学发展具有深远的历史意义和现实意义。
古人说的好：“吾日三省吾身。
“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽。
是宋朝的苏洵对君主的明鉴，同时也是其自身修身养性的经验之谈。
短短十五个字，简洁如《论语》，道理也如《论语》穿越历史的时空，千百年来指导着后来人如何做人，做一个怎样的人。
“做一个好人”，“做一个对社会有用的人”不是一句空洞乏味的口号。
人是社会的一份子，人与人组成了社会，不同的人，不同的性格，不同的生活方式组成了我们的百态人生。
社会的安定和谐基于大多数人素养的提升。
新时期，如何实现铁路科学发展，怎样更好的科学发展，其着眼点是一个大写的'“人”。
人素养的提升是实现社会科学发展的途径，也是实现交通事业持续发展的保障。
如何提升自身的素养，悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”这十五个字至今仍掷地有声。
悟则明，其实几年年前的孔子已经教导我们“学而不思则罔，思而不学则殆”，唯有学与思相结合才会有所悟，才会有所提升。
现代社会，发展的步伐过于匆匆，以至于我们忘记了停下脚步来回首走过的路，忘记了最初的生命意义。
学会反思，学会领悟，才会回到我们原本所向往的生命状态，才会明白自身的生命个体为什么要活在这个世上。
问一问自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么，收获了什么，是不是你想要的生命形态。
这样，生命才会有所超越。
“君子敬而无失，与人恭而有礼”，“惧”并不是对社会、对他人的“畏惧”，更多的是一种内心对外界的尊重。
尊重法律，遵守法律，才能享受遵纪守法带来的快乐自由;尊重他人，敬爱他人，才能享受他人对自己的关心与尊重;现代人，过于强调独立的人格，把自己的内心过于放大则忽略了对外界应有的尊敬。
把国家利益放在心上，把铁路规章放在心上，把群众利益放在心上，办事情也就少了些彷徨，明了些方向。
人生短短几十年，此时不搏待何时?如何让青春更精彩，勤奋当先。
“天道酬勤”，机会也垂青于随时准备着的头脑。
“坐观垂钓者，唯有羡鱼情”，钓鱼高手也是多年来丰富经验的积累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的浇灌。
只有真抓实干、尽职尽责，做好自己的本职工作，才能让领导放心，让单位满意。
人要有坚定地信念，对待事情要有自己的原则。
是信念理想的灯塔指引着人类向着美好的未来前进。
没有理想信念的灯塔，人生就像在黑暗中摸索，没有了方向。
人生有所立，也就有了前进的动力;人生有所立，生命也将更加有意义。
胸怀坦荡，立场坚定，原则问题不让步，抵制歪风邪气，人生也就更添真善美。
宽容是一种境界，宽容是一种美德。
子贡曾经问孔子：“有一言而可以终身行之者乎?”孔子选择的是“恕”。
宽恕他人就是善待自己，以宽厚仁慈之心待人处事，人生也就更加宽阔。
容人之过，谅人之短，敢于承认自身不足，取人之长，补己之短，不断提升自身的综合素养，促进自我价值的提升与超越。
人是社会的组成部分，重品行，讲道德，是各级干部的立身之本，为政之要，也是保障我们铁路事业健康发展的动力之源。
70年前，毛泽东同志在《纪念白求恩》中，也要求我们共产党人要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
做一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人，就得不断提升自身的修养，不断与时俱进。
“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”，这十五个字穿越历史的时空，指引着前进的方向。
当前我们交通行业正处于改革与发展的关键时期，如何在成就面前不自满、不自傲，如何在挑战面前不逃避、不退缩，如何选择行业正确的发展方向，如何实践交通局党组的重要部署，实现交通事业科学发展，人，在其中发挥了重要作用。
“悟则明，惧则恭，奋则勤，立则勇，容则宽”，要求我们正确的权力观、地位观、利益观，始终保持健康向上的精神境界和生活情趣，为保障交通事业的持续健康稳定发展尽到自己应尽的责任。
最新讲道学心得大全（15篇）篇十一
中央开展“两学一做”学习教育的方案提出，做合格党员，就是要着眼党和国家事业的新发展对党员的新要求，坚持以知促行，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。
其中，“讲道德、有品行”是做合格党员的重要标准之一。
俗话说，国无德不兴，人无德不立。
党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。
讲道德、有品行，就是做人要实，光明磊落。
对于党员来说，就是要忠诚老实、襟怀坦白、言行一致、表里如一，做老实人、说老实话、干老实事。
共产党人做老实人，就是要忠实地面对党、面对组织、面对人民、面对同志。
说老实话，就是成绩不夸大，缺点不缩小，错误不隐瞒，坚持真理、尊重事实，切实做到言行一致、知行统一。
广大党员要抱着对党和人民高度负责的态度，以大局为重、以发展为要、以民生为大，对工作尽力，对岗位尽责，对事业尽心，崇实干、用实劲、求实效，以求真务实的作风赢得群众的真心拥戴。
讲道德、有品行，要从慎初、慎小，从小事做起。
党员的作风养成，要从日常处着手，从点滴中做起，从小事上破题，从细节上加分。
每一名共产党员都应带头践行社会主义核心价值观，带头弘扬中华优秀传统美德，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。
要把加强道德修养作为十分重要的人生必修课，提升道德境界，追求高尚情操，自觉立德、修德、践德，明大德、守公德、严私德，守住做人、处事、交友的底线。
讲道德、有品行，说到底就在于能否正确处理公、私二字。
能不能做到严以用权，有没有正确的权力观，是不是真正处理好公与私的关系，十分重要。
党员领导干部要从思想源头上牢固树立正确权力观，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系，时刻要对手中的权力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到为民用权。
古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德”。
说的都是修养、品行对个人成长的重要性。
没有良好的人品做底子，是干不了大事的。
一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。
现实中这样的例子是很多的。
马克思曾经说过：“不可收买的是最高的政治品德”。
所以，有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。
对党员干部来讲，就是要做到品行端正。
“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，当领导一定要一身正气、两袖清风，这是党员干部所应具备的最起码的品质。
我们说党员干部要讲党性，按老百姓的话来说就是要讲良心，其实质就是做人要正直、说话要公道，做事要公平公正。
能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。
《礼记.中庸》上讲“在上位，不凌下;在下位，不援上。
正己而不求于人，则无怨。
上不怨天，下不尤人。”这是古人对“正直”这个概念的一个很恰当的.诠释，同时也应该是一个党员领导干部的修身之道、立身之本。
为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。
“格物、致知、诚意、正心”，然后才能谈的上“修身、齐家、治国、平天下”。
严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。
严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现;体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。
作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，做到严以修身、严以律己、严以用权，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。
如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。
有位作家曾经说过：“高于一切的忠诚是伟大的品德，是爱的外延。”关于忠诚，古人也有过很多精辟的论述。
东汉马融在《忠经》里谈到：“忠者也，一其心之谓也。
为国之本，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，动神明，而况于人乎?”从这个意义上讲，人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民;作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。
上，要无愧于国家;下，要对得起百姓，做到做人要实、谋事要实、创业要实，不让自己成为不忠、不孝、不义之人。
最新讲道学心得大全（15篇）篇十二
第一段：导入引言（200字）。
讲道是指在宗教仪式或其他集会中，宣讲、阐述宗教或道德教义的一种活动。作为一个讲道者，我有幸参与了多个讲道活动，并从中汲取到了许多宝贵的经验和启示。在讲道中，我深深地感受到了与听众之间的沟通和共鸣的力量，也体悟到了如何更好地传达信息和影响听众。在下面的几段中，我将分享我的一些心得体会。
第二段：培养与听众的共鸣（200字）。
在讲道中，与听众的共鸣是非常重要的。通过使用直观的语言和真实的例子，我能够与听众建立起情感和认知上的联系。例如，当我谈到人类的痛苦和挣扎时，我常常分享我自己的经历或引用一些真实的故事，以引起听众的共鸣。这样一来，听众能够更好地理解和接受我的观点，并对我所传达的信息产生更深的共鸣。与听众的共鸣不仅仅是传递知识，更是要与听众共同感受和体验，这将使讲道更加有力量和影响力。
第三段：言之有物，言之有据（200字）。
言之有物，言之有据是讲道的基本要求之一。作为一个讲道者，我深信只有通过深入研究和准备，才能让我的讲道内容更有价值和可信度。在进行准备时，我会仔细阅读和研究有关的文献，收集和整理相关材料，并选择最恰当的证据和引用来支持我的观点。通过言之有物，言之有据，我能够让听众对讲道的内容产生更大的信任和认同，并更有动力地跟从其中的指引和建议。
第四段：注重演讲技巧（200字）。
除了内容的准备外，演讲技巧也是成功的讲道的关键之一。我认为一个好的讲道者应该注重声音的变化、肢体语言的运用和节奏的掌握。通过合适的音调和语速，我能够增添一些情感和感染力，引起听众的注意和兴趣。同时，运用适当的肢体语言，如手势和身体动作，可以为观众提供更直观的信息，使他们更好地理解和接受我所传达的信息。此外，掌握节奏的转变和运用适当的停顿，可以营造出更好的气氛和引起听众更大的共鸣。
第五段：总结回顾（200字）。
通过多次的讲道活动，我逐渐认识到讲道不仅仅是传递知识和信息，更是对听众情感和思想的引导和启迪。通过与听众的共鸣、言之有物，言之有据、注重演讲技巧等方面的努力，我能更好地传达我的观点，影响和激发听众的心灵。讲道不仅仅是一种技术，更是一种艺术。只有通过不断的学习和实践，才能不断提升自己的讲道水平，更好地为听众带来心灵的滋养和启迪。
总结：以上是我在讲道活动中的一些心得体会。通过与听众的共鸣、言之有物，言之有据和注重演讲技巧等方面的努力，我能够更好地传达我的观点，影响和激发听众的心灵。我相信只有不断学习和实践，才能提升自己的讲道水平，并为听众带来心灵的滋养和启迪。
最新讲道学心得大全（15篇）篇十三
“我们是光荣的图书馆员，我们像红烛发热闪光，我们像绿叶清新平凡。用书刊垒成攀登阶梯，用智慧织出理想花环。”
当铿锵激昂的图书馆赞歌在耳边想起时，回看大屏幕画面上那些感人至深的镜头时，眼眶不禁湿润了，我内心久久不能平静!爱岗，是我们的职责，敬业，是我们的本分;青春，是我们的资本，奉献，是我们崇高的追求。
身为一名图书馆员，亲身经历了图书馆的历次搬迁和今年的升本评估工作，心中感慨颇深。忘不了挥汗如雨地在高温库房中清点图书的火热场面、忘不掉漆黑寒冷的凌晨集结在图书馆门前卸运书刊设备的感人场面，更无法忘却大家一起肩拉背扛战天斗地的拼搏场景，每当回忆起一段段峥嵘岁月的战斗生活时，图书馆每个人内心中都有很深的震动。我们更加深深体会到“肩拉背扛”这种脚踏实地的工作精神，全力以赴的工作作风，“沉下去”“走起来”“干起来”的工作品质，已经融入到了图书馆人的血液中。
图书馆是一个道德群体，讲述中的感人事迹只是其中一个缩影，还有许许多多的感人落泪的事迹……为学校升本夙愿在亲属离世时因工作无法尽孝，为迎接评委专家检查而无法在手术台前陪护妻子肩负丈夫的职责，为了紧张繁重的调库任务舍家为校的责任担当，为了档案材料的精准详实而披星戴月成为校园夜归人……这样默默付出无私奉献的馆员比比皆是。他们日复一日，年复一年坚守在自己平凡的岗位上而无悔无怨。这就是图书馆员平凡的事业，没有鲜花，没有掌声，在青春的征途中将一腔热血和赤诚全部抛洒在书山，将青春闪光的美好年华奉献给了光荣的图书馆事业。
行胜于言，路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。经历了屡次的搬迁与数次的升本的磨炼，图书馆这支年轻队伍锻造成了一支特别能吃苦、特别能战斗、特别能拼搏、特别能奉献的优秀集体，在这样的团队中我感到无比的欣慰与自豪。
道德讲堂虽然落幕了，但在我们灵魂深处是却是一种深层的触动。我们会继续把在搬迁升本期间的图书馆精神作为今后工作的源泉和动力，实践“行胜于言，脚踏实地，开拓进取”。同时作为教辅单位，我们更应该，敢于担当，敢于亮剑，把困难当成锤炼自己的机遇，完善自己、成就学校。
“空谈误国、实干兴邦”，在学校即将升格成为本科院校之际，图书馆全体职工更应该坚持一切以师生满意度为目标，踏踏实实服务学校教学与科研，与时俱进，不断提升图书馆的服务水平，满足师生对文献信息资源的需求，以苦干实干续写今天的成绩，用智慧和奉献托起学校更加美好的明天。
最新讲道学心得大全（15篇）篇十四
我是一名来自基层的中共党员，参加工作二十多年了，现在全党上下、全国上下都在持续深入学习贯彻总书记重要讲话精神，特别是江西全省人民正在认真学习领会总书记参加十二届全国人大三次会议江西代表团审议时的重要讲话精神内涵，切实做到学而信、学而用、学而行。
具体到江西交通运输部门，更要为我省交通运输事业主动适应经济发展新常态，全面深化改革，全面加快升级提速步伐凝聚强大正能量。
我结合自身的学习体会，谈谈怎样才能做好一名爱学习重品行做表率的合格党员。
我觉得要在领会精神实质上下功夫，在入脑入耳上下功夫，做到学而信、学而用、学而行。
学而信，就是要坚定理想信念，筑牢精神支柱;学而用，就是要坚持问题导向，用讲话精神指导解决实际问题;学而行，就是要内化于心、外化于行，形成推动事业发展的强大动力。
如何做一名爱学习重品行做表率的合格党员，我觉得要从三个方面入手：
学习无论对一个国家、或是一个政党，乃至一个人，都是极其重要的。
著名作家王蒙说：一个人的实力绝大部分来自学习。
本领需要学习，机智与灵活反应也需要学习，健康的身心同样是学习的结果，学习可以智、可以解惑、可以辩是非。
学习是把钥匙，学习是座灯塔，学习是面镜子。
在成长之路上，总会有许多困惑，许多选择，我们时常会迷惘，不知道下一步该如何。
作为一名新时代的高速公路联网管理人员，我要努力学习并精通相关业务知识，熟悉本职岗位工作知识，掌握本职岗位工作技能，特别是现代电脑办公及财务工作知识，谦虚好学，精益求精，把学习到的知识运用到实际工作当中去。
是人，就要重品行，党员干部更要注重培养高尚的道德和操守。
“品”是“品质”，“行”是“行为”。
虽然品行问题也有光荣和耻辱，崇高与庸俗之分，但在法律和纪律的范畴，却是一个“擦边球”。
也就是说，品行主要依靠个人道德的修养和锤炼，没有相应的法纪约束。
重品行的人之所以让人佩服和尊敬，也正是因为他们自觉地把自己放在了一个让人钦佩和折服的高度。
重品行的人，会“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”。
重品行的人，会一日三省吾身，把个人兴趣、爱好、欲望等一言一行，都严格控制在时代的道德范围之中。
一个人的品行，就像一个人的影子。
无论你走到哪里，它都会跟到哪里。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚。
党员干部只有“重品行”，才会牢记使命，牢记入党誓言，才会不辜负党和人民的重托，对得起手中的.“俸禄”，对得起良心，做到俯仰无愧，成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人;才会在重大关头、关键时刻的锻炼和考验中坚定信念，在处理各种复杂问题中经受考验，不断铸就政治品行;才会模范遵守各项规章制度，诚恳接受群众的监督;在“一日三省吾身”中升华思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以“日日弹尘，天天洗脸”的精神清理思想，以“如履薄冰、如临深渊”的心态去锻造自己，磨练自己;从而真正树立起共产党员高尚的从政品格。
人们常说：干部干部，先干一步，就是要在工作中“做表率”，处处以身作则。
欲胜人者，必先自胜;欲论人者，必先自论;欲知人者，必先自知。
党员要做群众的表率，干部要做党员的表率，领导干部要做一般干部的表率。
要求别人做到的，自己首先做到;要求别人不做的，自己首先不做。
如果连自己都做不到，又怎好张口要求别人去做。
表率作用，本身就是一个巨大的磁场，能够把周围的干部和群众紧密地团结在一起，产生一种巨大的凝聚力和创造力。
中国有句古话，叫做“上行下效”，说的是领导者的一言一行都被人们看在眼里，对社会风气产生这样或那样的影响。
现在人们常说“榜样的力量是巨大的”。
作为党员干部，不仅要在工作和学习中做表率，而且要在精神文明建设和日常社会生活中做表率，以自己的表率影响群众，带动群众，服务群众，把方方面面的力量动员起来，努力创造出经得起实践、经得起人民、经得起历史检验的业绩。
只有这样，我们党才有感召力和凝聚力，我们的交通运输事业才会蓬勃发展，我们的高速公路联网管理各项工作才会无往而不胜!
最新讲道学心得大全（15篇）篇十五
党的干部其自身的素质、作风和形象如何，直接关系到党在群众中的威信。作为一名党的干部，就要有把组织事业、把公道正派看得比生命还重的、崇高的精神境界，时刻牢记"对己清正、对人公正、对内严格、对外平等"的行为准则，时刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、爱岗敬业、公道正派的党员干部。
做"官"先做人。一个让党放心、让群众满意的干部，必然是一个明辨是非、严于律己、情趣健康的干部。由于身处的位置和具有的影响等因素，干部的言行举止对一个地方和部门的风气具有明显的示范引导作用。如果忽视了做人，不仅败坏社会风气，而且损害党的形象和威信。因此，一名党的干部必须切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象，以实际行动促进社会和谐。
古人云："德乃才之帅".德才兼备是选拔干部的主要标准，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更为关键。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周围群众却看得一清二楚，它不仅关系着干部的个人形象，而且关系着党在群众中的威信。重品行，就是要从公道正派、艰苦奋斗、家庭和睦等这些点点滴滴规范约束自己，严格要求自己，不断升华思想境界，完善自我品行。
古人说"君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远".作为党的干部身上一定要修炼具备甘为人梯的品格魅力。要淡泊名利，坚持事业第一，工作第一，不怕吃亏，不怕吃苦;要发扬甘为"人梯"、乐为"基石"、善为"伯乐"的精神，淡泊名利，无私奉献，为他人进步而高兴，为奉献自己而快乐;要甘当无名英雄，以平和的心态对待自己的得失，不争名、不揽功、不图利，时时刻刻服务党的事业和工作大局。