通过写读书心得，我们可以将理论知识与实际生活相结合，提升自己的综合素养。以下是一些读者针对某本书的思考和思维方式的读书心得分享。
父亲读书心得（模板12篇）篇一
《朝花夕拾》年，我读到鲁迅，一个年轻人，有一个隐藏的野心。
《父亲的病》年，鲁迅为了避开无聊的谣言，在父亲因庸医的无知而去世后，毅然前往一个陌生的地方读书，为母亲治病。我在日本留学时，为了救国救民，坚决拒绝藤野的强力挽留，放弃了专业，投身于艰难的文艺运动――。虽然这一切在文中只是轻描淡写，但隐藏在字里行间的无形爱国热情点燃了每一个读者的心，这是很多作家作品中找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“即使日本有1000个川端康成，也不如中国，因为中国有鲁迅。”
生活经验的密度和时代的随意氛围造就了不同时代不同人的思想。过多渲染“斗士”这个形象，让人太过感受鲁迅的“冷酷”，就像他最常见的半身像一样。
当我们忘记了鲁迅的光环，或者忘记了鲁迅，仔细阅读《朝花夕拾》，就会发现一个“冷酷”的鲁迅。从而发现鲁迅心中的净土。正是在这片净土上，鲁迅散发着大量的人文精神，使得他的文章充满了温情。
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父亲读书心得（模板12篇）篇二
读了鲁迅先生的《父亲的病》，深深感觉旧社会封建迷信害人的罪恶，弄虚作假坑蒙拐骗的庸医害人的可恨。
这篇故事是鲁迅先生的亲身经历，他的父亲患了水肿病，无长年法康复，在生活拮据百般无奈之下，用高价请来了一位“神医”，神医鼓吹自己医术高明，给他父亲开了不少奇特的药方，花很大一笔钱，结果父亲的病不但没好反而病故了，那位神医却生活的是潇洒自在，请来庸医反而加速了父亲的病故。
合上书本，我非常气愤，生气“神医”是骗取钱财草菅人命的骗子，他不但骗了钱，还把病人给害的早故，他说故作悬疑，吹捧自己医术高明，每次出诊都以高价索取，能巧妙抓住人的心理深处进行诱惑误导病人，使本来鲁迅家庭就生活拮据更是雪上加霜了。
然而当今社会，也有一些江湖骗子，以骗取钱财为生活，甚至也危害人的生命，如四大神医，刘红颖，王志金，高振忠宗，他们都称自已保治百病，用一些假药来骗取钱财。让病人吃了，不但没有效果反而病更重了，他们披着医者仁心的外皮骗取病人的财物，让是很多病人失去了最佳治疗时间，甚至失去了自己的宝贵生命。
所以，我们一定要警惕坑名拐骗的游医，要辨明是非，广泛宣传不封建迷信，让社会一个精神文明的社会，让鲁迅先生的《父亲的病》的故事永远不在发生。
父亲读书心得（模板12篇）篇三
通过三则有趣的故事我了解了炒股的精髓：一是不要怕，不要悔，既然进入了股市，就不要畏惧，输了也不要后悔;二是玩游戏之前，先搞清游戏的规则，面对人为操纵的赌局，一定要摸清对方的心理，特别是面对被机构严重操纵的中国股市，我们一定要清楚股市的游戏规则;三是小偷的本事不在偷，而在于危急的时候怎么逃，同样炒股的要点不在于怎样买股票，怎样挣钱，而在于懂得怎样在关键时刻卖出股票，保住本金。
作者提到人性讨厌风险，所以往往小挣就跑;人性中的吃不的小亏的心理，却使人小赔时却不忍割肉，最后却造成更大的损失。这种心态可以从文中两个实验的结论来解释：大多数人宁愿少些，也要确定的利润;大多数人宁愿冒风险，也不愿付出确定的损失。这使我认识到止损的重要性。在买入一支股票后，要预先设定止损位，在股价跌到止损位时就要坚决卖出，而不要用各种理由去说服自己股价会回升的。在股价上升后，止损位也应该不断上调，以保证可以盈利，止损位的设置应当在10%到20%之间。在模拟炒股中，我设定了10%的止损位，但大多数股票在还没跌到止损位时就被我卖出，有的股票在我卖出后又立即上涨，因此，通过阅读这本书，我认识到一定要设置好止损位，并不要随便就把没跌到止损位的股票卖出，要严格遵守自己的操作规则。
股票分析的基本知识不外乎于基本分析和技术分析，基本分析决定投资对象，比较适合于长期投资者，技术分析决定投资时机，比较适合于中短期投资者。作者提到基本分析只是一个重要却又粗糙的参考，因为就目前中国股票市场来说，还没有形成成熟的中长线投资环境，短线依旧是一般投资者的最佳选择。因此，技术分析就显得必不可少。我们一般掌握的技术分析方法有分时走势图、k线图、切线分析、形态分析和指标分析，各类方法都有一定优势和局限性，必须结合起来对股票进行综合研判。书中作者列举了4种常见图形并一一对其进行心理分析，从中我认识到不应该对无势的股票进行操作，应该买处于上涨势时的股票。压力的突破和支撑的跌破是买入与卖出的时机。但是双肩图和头肩图形成之前我们并不知道它的走势，这使我难以把握好的卖点。
作者提到成功的要诀是保本和不断盈利，这就要求我们要学会快速止损，而且不能一次下注太多，同时盈利时只要股票运动正常，就要按并不动，让利润奔跑。要保住本金，就需要注意危险信号，当有重大利空消息时要尽快离场，在股价异常波动时要密切关注成交量的变化，分析资金大户的动向，在有大户出货迹象时应尽快离场，比如滞涨量增，放量下跌等。要想在股市长期生存，就必须有一套适合自己的炒股模式，建立适合自己和适应市场的的入场出场准则，并要有耐力和自制力。我曾在模拟炒股中，看到华谊嘉信股价大涨，便重仓买入，结果第二天股价便大跌，我又立即卖出，结果第三天股价又大升，这便是没有自己的炒股模式，盲目跟风和缺乏自制力导致的后果。
关于何时买股票，从作者的论述中我认识到股价便宜不应是买入的理由，不要把“股票已经跌了很久了”作为买入理由。在买入股票之前，一定要参照股票的走势图，最好在升势或突破阻力线事买入。买入股票后要预先设置好止损点，并切记照办。而卖股票的时机把握有时比买股票更重要。要决定何时卖股票，一个简单的方法是问自己：我愿意此时买进这只股票吗?如果答案是否定的，你就可以卖出股票了。同时要注意危险信号，记住保本第一，设置好止损位，遇有暴利，拿了再说，用移动止损点来卖股票。
几百年来，炒股行的先辈们用他们的经验写下一条条的家训--想在这行生存和成功所必须遵循的原则。这些原则一百年前适用，今天适用，一百年后一样适用，因为人性不会改变。因此我们要学会:。
1、止损，止损，止损!
2、分散风险。
3、避免买太多股票。
4、有疑问的时候，离场!
5、忘掉你的入场价。
6、别频繁交易。
7、不要向下摊平。
8、别让利润变成亏损。
9、跟着股市走，别跟朋友走!
10、别将“股价很低了”当成买的理由，也别将“股价很高了”当成卖的理由!
11、定好计划，按既定方针办，不要自以为是，不要有虚荣心，按市场给你的信息来决定行动计划，一有不对即刻认错，这才是股市的长存之道。
并时刻牢记：市场从来不会错，而你的想法常常是错的。
有人说：高手临盘，观其形，辨其意，省其时，度其势，动于阴末，止于阳极，其心如山之不动，其性如水之无常。但真正座到这些却很困难。炒股成功有很多心理障碍比如贪婪，恐惧，冲动，希望，它们影响着我们所做的每一个决定，使我们常常做不到自己应该做的事。要成功，就要克服这些障碍，进行心理训练，首先要制定切实可行的炒股计划，并严格按照计划实行，其次要排正心态，诚实的面对自己，评价自己。不管何时买入或卖出股票，都要记下买入或卖出的理由，一旦交易以亏损结束，记下所认为亏损的原因，是因为贪婪，冲动，还是主观的希望，从中总结经验教训。
作者说学股有四个阶段，经过一个学期的金融投资技术分析课程的学习和模拟炒股的操作，我觉得自己正处于摸索阶段。我已经大概了解了各种技术分析的方法，了解了用基本面选股的方法，了解入场和出场时机，以及买卖点的把握，并知道要设定止损位。但心理建设仍有很长的路要走，操作起来容易失去理性，看到股票大涨就想买入，模拟炒股选股就喜欢从当日涨势大的股票中选择一些“优良股”，看到股票跌了就想卖出，结果出现涨势买入后股价便下跌，跌势卖出股票后不久股价又上涨。为解决这个心理障碍，作者在心理建设这一章提到克服恐惧和贪婪的人性，在两者之间寻求平衡，也许，正如作者所说，你对人生体会有多少，对炒股的认识就有多少。目前我的心理状态偏向于贪婪，应该再理性一些，不能盲目跟风，还有在下跌的时候应该克服恐惧的心理，不能过早的卖出股票，在上涨大势的反抽时就逃离。另外书中提到的心理训练也值得参考，要相信自己，诚实地面对自己，要有独立的判断能力，要自我督促，善于调整计划并且热爱这个行业，不是为赚钱而赚钱，而是为了享受其中的乐趣。
父亲读书心得（模板12篇）篇四
般若的真义：智慧可以称之为般若，却不能完全涵盖般若的的意思，。哲学家、科学家都有智慧，这种智慧是对外界事物的分析、分辨、解释。般若，就好像一面镜子，我们一照，就能照出事物的原来的样子。般若，其实就是我们每个人的心，是我们内心的宝藏。人有肉团心，有分别心，有私心等等。般若是平等心。就如太阳，哪里有空间它就照到哪里。就像大地，它平等的普载大众。就如空气，不论是任何的时间和空间，空气都存在。就像水，它永远存在，不会因为贫富贵贱、污浊清洁而消失。阳光、空气、水和大地都是人间最需要的，具有平等性，能和般若相比。圣人的心，具有平等心。就如孔子、孟子、老子、耶稣、释迦牟尼佛，他们爱世、爱人的心，永远处于平等。
般若最大的功用，不是哲学的知识辩论，它就存在我们生活里面，是我们最高的人生知识，它分为几个层次：
一。正见;人可以迷信，但不能邪信。迷信是不懂、愚昧，邪信却会成为害人的工具。正见，就是要正确理解人生的方向，知道什么可为，什么不可为。什么是善什么是恶。什么是公理。有正确的人生标准，凡事有正确的认识，不随镜流转。
二。因缘;就如一朵花，它要经过阳光、土壤、水分、肥料、人工等因缘才能成为一朵花。世界无论什么事物，都要有因缘才会存在，物物之间都是相互关联的。我之所以能在这个世界上生存，是因为父母养我、老师教我、朋友助我、社会接纳我。我接着这些因缘，在养活我的孩子、我的长辈。帮助我的朋友，做一些对社会有用的事。懂得因缘，就懂得感恩感谢、同体共生。
三。空;空不是没有，而是只有空了，才能有，茶杯只有空了，才能装如茶水。口袋空了，才能放东西。空即是色，色即是空。色是代表物质的东西，空是代表精神的意义。“凡所有像，皆是虚幻”。凳子，一颗种子种在土里，经过阳光雨露、肥料等长成大树，在经过工艺做成木材，最后做成凳子。这一切的过程，都是假象，因为它是空相。我们被假象给执着烦恼着，所以看不到真相。空是正见、是缘起，是可以见到真相的。
四。真理;真理，是要具有普遍性和必然性的。比如说，人的生死，花开花谢，都是具有普遍性的。人的出生，从一个婴儿变成一个姑娘，再成为妈妈，成为老太婆。这是必然性。这个人究竟是婴儿、姑娘、妈妈还是老太婆都是，也都不是。前面的都是假象，她的生命才是真相。世界上没有什么能恒久不变，世间法都有变化，无常的状态，是我们面对的常态。当我们明白了人生的无常，就不会恐惧!人生的无常，是普遍如此，必然如此。
“观自在菩萨。。。。。。照见五蕴皆空，度一切苦厄”。
观自在，谁是观自在?观世音，谁是观世音?
我们自己就是佛，我们自己才是观世音。自己不努力健全自我，只是妄想把自己托付给渺不可及的神明，这是错误的，我们要观照自己，才能自在。如果能把宇宙天地、虚空万物都视为自己的，你就能如爱自己般的去爱万物。用般若去分析世间的真相，你就能进入到观自在。
“照见五蕴皆空”。五蕴：色、受、想、行、识。第一个色是物质，最后一个识是精神。把物质和精神结合起来，就能找到受想行。
“四大皆空”。什么是四大?四大就是色，是物质的，包含地、水、火、风。好比我们坚硬的骨头，是地;我们的血液和大小便等液体，是水;温暖的体温，是火;气息流动的呼吸，是风;我们只有和阳光、水分、土壤、空气因缘和合，才能生长。
五蕴皆空和四大皆空，不是说我们要死了才能空，也不是字面意义上的抛弃。这两句话的意思是世间万物都不能单独存在，必须要和其他事物相互依存，要相互关系。
假如我们能用般若照见五蕴皆空，理解到万事万物都必须相互依存，相互关联，能把众生视为己，把万物视为己，世界就不会有分别心，不会有你我的争执，不会有占有与抛弃，我们倡导的和谐社会就能实现。
父亲读书心得（模板12篇）篇五
做了父母，才懂得自己父母的不容易；有了孩子，才会去学习育儿方法。其实，教育孩子这件事上，别人的方法，你用了不一定合适；可你不了解教育方法，当你教育孩子时候，大多会采用吵，骂，打吧？初为人母又是一个老师的我，希望了解到更多的教育孩子的方法，不论是为我的育儿还是教育教学做好铺垫工作。细细品读谭旭东老师的《做智慧父亲》，被谭老师的耐心和爱心感染着，里面满满的都是他和女儿的趣事。用几个词来概括我的读书心得：陪伴，尊重，家风，引导。
白天出门，晚上回家，没有和孩子交流的时间。家长认为，我这样辛苦工作，都是为了孩子。有些家长会给孩子一些钱，让孩子买东西，觉得是弥补了，而忽视了情感沟通。当孩子心理，学习上发生变化时，家长无从下手进行引导。因为他不了解孩子这段时间发生了什么，为什么会变成这样。请家长抽出时间陪孩子一起散步，看花开，看小鱼游。亲子之间的感情就是从点点小事上培养的。
作为老师的我们都知道，只要合理就行，我们需要研究一下孩子为什么这样想。平时的生活中，我们应该尊重孩子的想法，我们是平等的。家长都怕孩子输在起跑线上，给孩子报各种班，音乐，美术，舞蹈？我家亲戚也不例外，给他家宝贝公主报了一个钢琴班，想让培养孩子的气质。可是，每到上课的时候，小女孩就肚子疼，到医院看医生也没看出所以然。和小女孩聊天，问：喜欢弹钢琴吗？小女孩说：不喜欢！我不喜欢坐在那里那么长时间。你喜欢什么？画画。可是，画画也是坐在那里好长时间。我有我的想法啊，画出来的是我的想法啊！
父母的婚姻状况一定程度上影响着下一代的婚姻择偶观。要对父母孝顺，每一个人都会变老的，你是怎么对孩子的爷爷奶奶的，等你老了，孩子也是怎么对你的。有一个小男孩经常在班里打架，和他聊天，给出的理由是：爸爸经常打我，我就打小朋友。和他爸爸沟通了，有段时间他爸爸没打他，他也没打同学。可见，父母给孩子树立榜样的力量有多大。说一下明星，每次看到刘诗诗的照片，都觉得她那么有气质。当看到她大婚时，她妈妈的照片，一切都明了了。如此有气质的妈妈，怎能不培养出一个有气质的女儿？再说一下对孩子影响比较大的一个方面读书。母是否有读书的习惯，是否给孩子树立了一个良好榜样？如果孩子写作业时，你拿一本书在旁边看，孩子想：爸爸也在学习呢！比起孩子写作业时，爸爸在旁边看电视，心里感受是不同的，写作业的效果也是不同的。
比如说，爱撒谎的孩子最有出息。孩子偶尔撒谎，可能是一时的错误，如果家长不及时引导，树立正确的观念，爱撒谎就可能会影响到人格和精神的发展。家长都很重视成绩，而忽略了孩子的心理。孩子考的不好时，就不停地说，分析各种原因，更有甚者，对孩子打骂，没有考虑孩子内心感受，孩子也很失落呀！孩子本来就很难说，家长不停地说，无疑是雪上加霜，不知如何是好。要和大家说的是，学习成绩不是唯一标尺，我们应该培养出自信、勤奋、执着、有爱、敢于创造的人才。教育孩子这条路上会遇到种种问题，我们不能用某一种特定的方法来解决，让我们且教育且爱！
父亲读书心得（模板12篇）篇六
“药能治病，不能治病，对吗？自然，这可能是前世……”荒唐的话从神医陈联和的嘴里挤出来，小眼睛盯着鲁迅。奇怪的药方：三年磨砂的甘蔗，一对原创蟋蟀，十棵看不懂的扁树；奇怪的话：“病了没关系”，“因为舌头是心灵的灵苗……”“自然，这可能是前世……”，把药一句一句地引用，一句一句地“建议”，也许是这篇文章最大的讽刺。
名医？传说可以焕发青春，传说可以起死回生，仅仅因为一片梧桐叶，一个人就可以成为名医。破鼓皮丸吃了100多天没有效果。然而这个药方出自博学的陈联和老师，却让鲁迅深信了那么久，黑暗笼罩了整个社会。
黑白不分，嗅觉与嗅觉不分的陈联和，似乎已经用尽了他所有的“知识”:第一招是最扯淡的药介绍：蟋蟀，一定是原配，荒唐无用。二是水肿演变成破鼓皮，作为鲁迅父亲吃的药方。第三招，沈丹说“舌头是心灵的灵苗”，所以要和沈丹一起练。第四个尺度，前世的不公，是迷信的谗言，明目张胆的欺骗。“江郎尽力了”，他又要去骗别人了。
父亲读书心得（模板12篇）篇七
写这个题目不是希望爸爸生病，而是希望他有那么多坏习惯：抽旱烟，很厉害；每天不停的喝酒；吃相很重，他一碗饭要用两勺盐(一家人煮一次只放一勺)；我不喜欢吃蔬菜，吃点炒蔬菜只是象征性的。吃咸菜挺厉害的，但是我一直很健康，应该给我一些启示。
首先，这和我父亲热爱劳动有很大关系。说到劳动，我不禁要提到父亲的苦命：很小的时候，没有父母，被两个哥哥姐姐分开，一个人生活，没有上学等奢侈的东西。他从很小的时候就学会了抽烟喝酒。我小时候，他卧病在床好几年。他是一个地道的农民。除了默默干农活，他什么都不会，他不会算账，他不会做生意，他没有特长，他在这方面也做不出成绩。他只有劳动和再劳动。彭李科怀德在《一分试验田》，他没有一个大肿块在地上，而且非常平坦。庄稼生长后，很难在地里找到一棵草。他在这个领域有无穷的乐趣。很多次，我和他一起干农活。如果我在上午11点完成，他就带我回家，而且他经常在下午1点半左右回家，所以他赢得了妈妈很多唠叨。淡季，你在家，总要给自己找点事做，这边帮忙，那边摸索。他的坏习惯对身体的不良影响，大部分是靠他的劳动和劳动产生的汗水解决的。
也和他饮食方面的爱好有关。我爸喜欢喝小米或者玉米红薯粥，小米南瓜汤，喜欢吃一等一的`回忆苦味的米饭。他也喜欢生的大葱和大蒜，嫉妒的蔬菜和醋。这些食物只是书中或网上提到的软化血管、活化血液、排泄毒素的食物。他无意中受益匪浅，也是我们做孩子的福气。
我父亲仍然是一个思想开放、乐于助人、毫无戒心的人。就我记忆所及，父亲很少脸红，很少和别人闹。除了亲近土地和饮酒者，他很少亲近任何人，甚至是我们的姐妹，所以纠纷较少。
现在，他呆在医院里，像个孩子，一切都可以按照医生的安排。他也戒烟戒酒了。除了吃大葱和蒜瓣，他还摄入了一点蔬菜。他也想过出院后回到原来的工作岗位。他继续抽烟喝酒，但最后还是下定决心放弃了。
虽然我只和他在一起三天，但我已经为儿子尽了一点点孝心。我还有很多时间和父亲相处，和他相处的时间也很长，所以我会珍惜和把握。
父亲读书心得（模板12篇）篇八
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。鲁迅这本散文集记叙了鲁迅从小时到长大的历程中的事。里面最让我记忆犹深的是《父亲的病》。
《父亲的病》记叙了当时庸医害人的事情。当时医生医术不高，却都自作聪慧。在看到病人被自己治得快要离开人世了，才又交给别的医生看。
这篇文章举了几个例子，其中一例让我感到特殊的'愤慨。
一个“名医”出城看病，就要一百元钱，这可是一个大数目啊，但是，他却把病人看死了。就这样还索要了二百元钱才溜走。
这位名医就是为鲁迅父亲看病的人了。这里意指什么呢？想必大家也知道了，当然预示父亲的病由于这庸医而延误了。我心中不甚惋惜，也对庸医恨之入骨。而更令人生气的是那衍太太，在鲁迅父亲将要清静的离开人世时，唆使鲁迅去叫父亲，让鲁迅留下了终身圆满。
当今的社会中庸医也不少见哪！我们身边处处都是。
《父亲的病》各了我很深刻的印象，鲁迅以大量反语透出了对庸医的憎恨以及对不怀好意的衍太太的生气。
愿天下庸医别再误人了！
父亲读书心得（模板12篇）篇九
提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自我，警示自我从此不再迟。读了《亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早思想、技术、科技、国力，都应当争先于他人，社会才能提高，国家才能富强。也许治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医最终鲁父还难逃一死。表面上看，是当时医生水平的'低下，但实质上应归咎于医学的落后，导致鲁父病程拖延，最终撒手人寰，留下鲁迅“父亲！！！”“父亲！！！”一声悲哀的呼唤。不禁叫人潸然泪下。从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学，让西医诊治，虽然此刻中医是我们得以大国粹，但前提是它是由科学可依，就算科学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么神。
同时由此让我联想当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国难以走出落后的泥沼。再追溯鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华··我们中国人都扮演着被侵略的主角，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印但中国人不甘落后。于是，便有了”新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜对旧世界旧思想宣战；之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路经过不懈的努力，中国人民最终站起来了。
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒沉睡的人们，震惊了后人的我们。
父亲读书心得（模板12篇）篇十
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医看法、作风、开方等种.种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、_钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在家乡的生活片段，呈现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的贵重篇章。
在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，鲁迅毅然到生疏的他乡求学。在日本留学时，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入困难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写，但是隐藏在字里行间的那股无形的爱国热忱，把每一位读者的心都点燃了，这是在很多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，由于中国有位鲁迅。”
人生阅历的疏密、时代气氛的错落，造就了不同时代不同人的思想。过多的“斗士”形象的渲染，让人过多的`感受到鲁迅的“冷峻”，就像最常见的那尊他的胸像。当我们遗忘鲁迅身上的光环，或者遗忘鲁迅，细细品读《朝花夕拾》，就会发觉一个“冷峻”外的鲁迅。从而发觉鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上，散发着鲁迅很多人性的灵光，使他的文章洋溢出浓浓暖意。
父亲读书心得（模板12篇）篇十一
虽然鲁迅的童年之花在别人眼里已经凋零，但黄昏时依然可以被别人拾起。他的文章里有一朵美丽的童年之花。虽然不漂亮，但是让我觉得很亲切。
而这朵美丽的童年花是《父亲的病》，让我感慨万千。
文章叙述了这样一件事，鲁迅的父亲病了，但几个名医的态度、作风和处方却透露出这些医生故弄玄虚、敲诈勒索等行为令人愤怒。
在鲁迅老师那个年代，医疗没有现在发达，所以社会上出现了一些自称名医的庸医，骗取人们的信任和金钱。我们可以看到这些庸医对金钱和他人的信任是多么的贪婪，但是鲁迅最终还是认识到了自己对父亲的错误，这也体现了鲁迅对父亲的无限向往。
看完之后也暗暗佩服鲁迅的文笔。他虽然表面冷静地描述事情，但暗地里讽刺这些害人的庸医。看到他的老套事件，他严厉讽刺他们的工作作风，贪财等等，并深深骂了一顿。同时他也提醒我们，现在要好好学习，不断从这些事情中学习，提高防范，让我们的国家富强起来，勇敢起来，改掉那些不好的行为。
所以，我们现在报效国家的唯一途径，就是好好学习，成长，报效祖国，防止社会上再次出现腐败的人。
父亲读书心得（模板12篇）篇十二
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，所以最初发表时总题为“旧事重提”。这本集比较完整的记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历，同时也生动地描绘了一幅清末民初的生活画卷。鲁迅以闲适从容的笔调营造了自然亲切的氛围。但行文中还渗透着他浓郁的情感和深沉的思索。
其中《父亲的病》给我留下深刻的印象。也许，后来鲁迅去日本学医也有此原因吧。文章一开始讲述了一位名医的事迹，而后引入到少时鲁迅为父亲请医找药治病，与两位重金聘请的所谓的名医周旋数年的经历。文章以生动的语言描写出几位名医明知病无法治疗还骗取医费，治不好就开些奇怪的药引，故弄玄虚，或者推卸责任说一句“医能疫病，不能医命，对不对”。他们种种行为都是为了金钱。也表达了作者对庸医误人的深切的痛恨，对父亲的不舍与愧疚之情。
我想，周父的病在现在哪怕治不好，可那些神奇的药方一拿出来，也一定会成为人们的笑柄，两个“名医”也会被揭穿，被世人所唾弃。可在那个时代，那个社会背景下，这样的医生反而受人推崇，身价不菲，人们对其毫无质疑。反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知，封建落后的思想深入国人。这不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封。人们对中医盲目相信，而对西医却一无所知，甚至反对。那时的社会也就像周父一样病入膏肓，鲁迅通过讽刺那些庸医来对当时的封建腐朽的社会进行批判。到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，是父亲痛苦死去，遗留给作者的"最大的错处"与无尽的悔恨。这也是因为当时的人们腐朽封建的思想。在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
所以，我们如今更丢弃封建腐朽的思想，相信和努力发展科学。
父亲的病读后感篇在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后，我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣，被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的，就是这篇《父亲的病》。
文章主要讲述了父亲生病后，鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病，可治了没多久，这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇，治病的药引同样奇特，可是他们治病的的结果却同样失败。这不仅让先生对医生的情感从敬佩变为厌恶，也让先生的父亲经过几年的折腾后，还是离去了。读完文章后，我对医生的`看法也发生了改变。医生原本是救死扶伤的职业，可有些人就以医生为名，坑蒙拐骗。不仅治不了人，严重的，还让他人丢失了生命，就像文中的两位庸医一样。他们是没有职业道德的（或许这根本就不是他们的职业），也是没有思想道德的。他们不尊重生命，通过他人的生命获得财富，真算得上是“谋财害命”！之所以感触很深，是因为我的父亲最近也在生病，可我父亲受到的待遇与文章中，先生的父亲的遭遇完全不同。父亲的胃病已经是老毛病了，可那天痛得厉害就去了医院。医院立刻安排了床位，连夜把正在休假的专科医生联系来给父亲急诊。那位老中医老练地望、闻、问、切，不一会儿找到了原因，就下了医嘱。这这那那总共只用了半小时。当父亲躺到病床上时，脸上早已没了前些时候的痛苦，很快就沉沉的睡了过去。日后医院的照顾更是十分周到，早晨七点半准时查房，中午可口的佳肴端到床前，深夜无论几时医生护士都能随叫随到。这样贴心的服务让我们感动不已。
晚上陪父亲散步时，突然想到，若先生的父亲处在我们这个时代，如果那时就有这样好的惠民政策，和这样健全的医疗体系，这样成熟的党，说不定老人家还能多享几十年的天伦之乐呢！新时期的我们在党的阳光下茁壮成长着，不仅要把自己发展好，也要励志感谢社会，报效祖国，成为一名好公民，亲近社会，服务国家！