在学校、企事业单位等场合，演讲稿被广泛用于演讲比赛、会议发言等重要场合。以下是一些备受赞誉和好评的演讲稿范文，其中融入了深度思考和积极正能量。
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇一
渺空烟四远，是何年青天坠长星?幻苍崖云树，名娃金屋，残霸宫城。
箭径酸风射眼，腻水染花腥。时靸双鸳响，廊叶秋声。宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。
问苍天无语，华发奈山青。水涵空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀。连呼酒，上琴台去，秋与云平。
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇二
木头是天然生命产品，并且家具会呼吸以适应空气的变化，会在温度作用下迅速和极具的波动，潮湿或直接的阳光照射会引起裂纹，或翘裂甚至扭曲。家具的理想环境最好是空气稳定相关的湿度最好在40–70%之间，温度在15–25℃之间。使用一台加湿器或者放一杯水在家具里面或下面以帮助保持湿度的正常水准要求。木材是一种含水分结构的植物，经过加工制作的过程，把木材的水分清除使之较稳定。木材遇到空气中湿度的变化还有膨胀和收缩的习性。除非木材经过了专门的化学处理。
资料。
这是中国家具很正常的习性。对于家具来说最理想的是在一个稳定的环境里湿度在40–70%之间，温度在60–80h之间。使用加湿器或者放杯水，就能保持一定的湿度。
强阳光照射能引起家具退色和其它的变化。如果您将物品永久的摆放在家具上，不均匀的退色也会出现。避免将家具摆放在取暖器，有热气孔，空调或门窗打开的地方。不要将热容器直接摆放在家具上。粗心地操作也会引起家具的损坏。
木材是一种有机物质，而且每一种类木材都有其独特的特性像什么颜色，木纹理以及木质的味道等。我们要留心木材的这些特性使用适当的抛光和光亮方式。因此抛光和光亮家具对于每一件家具的设计都是相得益彰的。要使用干布，软毛刷或者吸尘器的刷子清洁家具的灰尘，如果需要的话，可用干的或潮湿的布擦去家具上的污垢或污点。这是可用的方法去除您所需要清洁的家具，千万别用太多的水清洗家具。
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇三
惆怅时节晚，两情千里同。
离忧不散处，庭树正秋风。
燕影动归翼，蕙香销故丛。
佳期与芳岁，牢落两成空。
年代:唐作者:苏颋。
平明敞帝居，霰雪下凌虚。写月含珠缀，从风薄绮疏。
年惊花絮早，春夜管弦初。已属云天外，欣承霈泽馀。
年代:唐作者:张九龄。
云雨俱行罢，江天已洞开。炎氛霁后灭，边绪望中来。
作骥君垂耳，为鱼我曝鳃。更怜湘水赋，还是洛阳才。
年代:唐作者:刘长卿。
千秋万古葬平原，素业清风及子孙。
旅榇归程伤道路，举家行哭向田园。
空山寂寂开新垄，乔木苍苍掩旧门。
儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。
年代:元作者:卢挚。
雨晴云散，满江明月。
风微浪息，扁舟一叶。
半夜心，三更梦，万里别。
闷倚篷窗睡些。
年代:唐作者:杜牧。
诗韵一逢君，平生称所闻。
粉毫唯画月，琼尺只裁云。
鲸阵人人慑，秋星历历分。
数篇留别我，羞杀李将军。
年代:唐作者:王绩。
别有青溪道，斜亘碧岩隈。崩榛横古蔓，荒石拥寒苔。
野心长寂寞，山径本幽回。步步攀藤上，朝朝负药来。
几看松叶秀，频值菊花开。无人堪作伴，岁晚独悠哉。
年代:唐作者:崔颢。
西掖黄枢近，东曹紫禁连。
地因才子拜，人用省郎迁。
夜直千门静，河明万象悬。
建章宵漏急，阊阖晓钟传。
宠列貂蝉位，恩深侍从年。
九重初起草，五夜即成篇。
顾己无官次，循涯但自怜。
远陪兰署作，空此仰神仙。
年代:唐作者:刘长卿。
扁舟傍归路，日暮潇湘深。湘水清见底，楚云淡无心。
片帆落桂渚，独夜依枫林。枫林月出猿声苦，
桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁，江客相看泪如雨。
圃旱忧葵堇，农旱忧禾菽。
人各有所私，我旱忧松竹。
松干竹焦死，眷眷在心目。
洒叶溉其根，汲水劳僮仆。
油云忽东起，凉雨凄相续。
似面洗垢尘，如头得膏沐。
千柯习习润，万叶欣欣绿。
十日浇灌功，不如一霡霂。
方知宰生灵，何异活草木。
所以圣与贤，同心调玉烛。
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇四
1988年，全世界75位诺贝尔奖获得者会集法国，并在发表的《巴黎宣言》中称：“如果果人类要在21世纪生存下去，就必须回首2500多年前，去汲取孔子的智慧。”1993年，世世界各国的宗教学家、哲学家、教育学家聚会美国芝加哥发表了《走向全球伦理宣言言》，一致推崇孔子“己所不欲，勿施于人”的名言，认为这是全人类都应遵守的基本道德法则，并赫然悬挂在联合国大厅。有语云：“半部《论语》治天下”，《论语》中表现出来的孔子思想，对中国传统文化的形成和发展产生了巨大的影响。《论语》在中国，犹如如《圣经》在西方，孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则，时至今日仍具有有极强的生命力。孔子思想的核心就是“仁”，仁者——爱人也，讲究仁爱，在当今所强调的和谐社会里里显得尤为重要。孔学之道，千古流传，名扬四海。
下面请听学生所诵读的我国文学史上的第一部语录体著作《论语》的精彩语段——。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”
3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
6、子曰：“由，诲女知之乎知之为知之，不知为不知，是知也。”
7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
8子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
9、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12、子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”
13、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
14、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
15、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
中国诗歌的历史源远流长，我国第一部诗歌总集《诗经》汇集了自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇，共分为“风”、“雅”、“颂”三部分，基本形式是四言体兼有杂言，章法上重章迭句，反复吟咏，意味深长。
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇五
今天，我为大家演讲的题目是“诗词中国”。
人们常说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。也许,在我们每个人的心底，都藏着那个繁盛的唐朝，都充满了对古诗的赞叹。
古诗词，是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。
站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒;唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士一去不还的悲壮，还是深闺佳人春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。
品味诗词，我品出了词人的无奈，南唐后主李煜，被终身囚禁：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”愁思是何等的.纷繁难解，词人的心境可想而知。
从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我变得明智，明白“当局者迷，旁观者清”的道理。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，我品出了诗人的豪气。读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂;读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。
我爱诗词，不但因为它生动传神，清秀隽永，更重要的是它能够净化我们的心灵，激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志，同学们，让我们走近诗词，品味诗词真是中国文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊!
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇六
各位老师、各位同学：
大家好!今天我演讲的题目是《我爱你，中国》。
当灿烂的太阳跳出了东海的碧波，你的帕米尔高原上依然是群星闪烁;当北国还是银装素裹的世界，你的南疆早已洋溢着盎然春色。这就是你啊，我伟大的母亲，中国!
祖国啊!你五千年的文明灿若星河;四大发明，享誉世界;唐诗宋词，彪炳史册;万里长城，创造了建筑史上的奇迹!
祖国啊!你是莫高窟上飞天的壁画;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵马俑里一匹奔驰的骏马;你是北海九龙壁上腾飞的巨龙!
祖国啊，你是张衡手中的地动仪;你是祖冲之笔下的圆周率;你是毕?脑中智慧的结晶;你是蔡伦纸上书写的神奇!
祖国啊，你是东海冉冉升起的红日;你是一只正在展翅的雄鹰;你是夜空中满天的星斗;你是东方正在腾飞的巨龙!
祖国啊，阳光给你色彩，雨露给你芬芳，长城给你脊梁，黄河给你力量。你的今天如此精彩，你的明天将更加灿烂辉煌!
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇七
各位领导、老师、同学：
为弘扬中华传统文化，全面提升我校学生的道德境界和人文素质，增强学生的社会责任感和历史使命感。凯里学院第四届校园文化活动——“传统文化校园风”系列活动之一，即“中华古诗文朗诵比赛”拉开了帷幕。
古诗文是中华民族优秀传统文化的瑰宝，它承载着深厚的人文精神，也蕴涵着古代文人对待人生的积极态度。我们欣赏古代优秀文人的诗文，就能受到古人高尚人格精神的感染。如屈原的“独立不迁”和“上下求索”的精神，孟子“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界和坚强乐观的态度，就能激励着我们奋进不辍。从范仲淹文中所体现的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚品格。我们还可以看到：古代文人不管穷达，都能始终如一地忧国忧民，尽自己应尽的社会责任，这为我们增强历史责任感树立了榜样。同时，古典诗文还可以陶冶我们的情操，它可以使我们以诗的眼光去观察生活并体味生活的多姿多彩，引导我们与大自然沟通，使我们热爱祖国大好河山。即使是描写日常生活的古诗文，也可以增加我们的生活情趣，充实和丰富我们的精神生活。古代传统文化中的诗教、乐教，就是在潜移默化中陶冶人的情操，帮助人们树立崇高的人生理想的。这种潜移默化的作用能跟随人的一生，并随时随地表现出来。因此，在我校的德育教育中，正确引导我们大学生诵读古典诗文、传承中国传统文化，这对于提升我们的.境界，丰富我们的内涵、开阔我们的胸襟、净化我们的灵魂、启迪我们的智慧、树立正确的人生观有着极其重要的作用。也有利于消解市场经济某些经济原则给我们带来的负面效应。加强古诗文的朗诵与鉴赏，就是传承中华优秀文化，培养学生高尚道德情操的重要举措。也将为新时期大学生教育工作提供精神动力和思想保证。
我们希望通过这样的活动，让学生能够更多地了解中国的经典传统文化，提高品赏古诗文的兴趣和能力，更好地传承中华民族的传统道德、积淀深厚的美学思想和民族情感。使我们的校园变得诗意、灵动、和谐、文明；使我们的学生变得更富有理想、灵气、睿智。
最后，祝这次中华古诗文朗读比赛圆满完成！
祝各位参赛者取得优异成绩！
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇八
各位同学们，老师们，大家好！
宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。学习宋词是走进中华文化，培养人的情趣，增强自身的一条有效途径，也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神。
当我读宋词的时候，我会有感情的全身心投入的诵读，词是语言的艺术，它讲究音韵的和谐，追求美的旋律，因为美，所以我们学习欣赏。反复的诵读，能够对词由浅入深的进行体味和理解，进而形成语言的感觉，而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的，经历了人生，方能更深的理解，体味其中真谛，形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的,如,有表现儿女情长的,如,等等，比如说东坡这位大词人，不说他的诗，那个诗就更没法讲了，就是他有名的几首词，大家给他起了个名字叫做豪放派，说这个人好像是太豁达，心胸广博天地宽广，没仇没恨，什么事都看得开，那里是怎么回事，他是表达方式，，你怎么感受这个，他一生写这个词，这个最悲伤、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一种掩盖不想多说，人生如梦，算了吧，这是假象。真那个样他会做词，他闲着没事逛逛不就完了，欣赏古人的诗词不要看表面，不要看字面的意义，，他是挽吊他的结发之妻。因和意见不合，那是因为当时要变法，那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些，因为咱们今天不涉及那个，但是他们，的意思说，你这个变法听起来好，底下一奉行一实行，弊端百出，比没改革以前人民还苦，他是说这个，结果就把得罪了，一下子就把他贬到南方去，而且是一步一步地贬，他这个夫人姓王，他做词的时候，已经十年了，他根本没有写篇文章，专门怀念我的结发妻，他不敢这样，可是忽然这一下子，他也不知怎么一个背景机会，忽然写了这么一首词，是他平生全部词集里，最沉痛悲痛的一首，最感动人，可是你看看这个词，平平淡淡、朴朴素素、自然至极，没有任何什么修辞，什么修饰一点也没有，那是真情流露，活的和死的谁都说不清，是怎么回事，“茫茫”没法形容，“不思量自难忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。诸如此类就写下去，他最后他说，我和我那个妻子，“纵使相逢应不识”，不要说我们已经十年两茫茫了，我们就是在对面相逢，不认得，为什么呢？尘满面，风尘扑扑，他被贬到那里去，尘满面那头发鬓如霜，十年以前不这样。他现在看到的是什么呢，明月夜短松岗，想着明月照着，低下外乡随便找一个地方，埋葬人的地方，有点新载的.小松树，就指那个坟地所在，明月夜短松岗，他看到这个景象，哎呀他还豪放，那么你问我这首词的背景是什么，我只的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，""等的恬静与思念；“登临送目”的流畅；“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，读来一种生活中没有的体会与感悟。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华，对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想，用精练优美的语言表达出来。其实现代人也会和古人一样，产生各种各样的想法和感情，读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。并且，如果在与朋友郊游的过程中，你能吟出一首优雅的古诗，必然能为自己的谈吐增色不少。
谢谢大家，我的演讲结束了！
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇九
尊敬的各位领导、各位同事、同志们：
大家好，我是来自，今天我演讲的题目是《学会感恩》。
那是花儿对哺育它的春泥的颂扬。
麦穗在蓝天下灌满麦浆，谦逊地俯瞰大地。
那是麦穗对阳光寸心的报偿。
放眼自然，感恩无处不在。
感恩我的父母，您给予我宝贵的生命，哺育我健康的成长。
有人说——善良的本质就是拥有一颗感恩的心。
也有人说——感恩是人世间的美德，它至高无上是的。
常怀感恩之心的人是最幸福的。
常怀感激之情的生活是最甜美的。
学会感恩，就会虔诚的面对生活的挑战。
学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航。
曾今无数个夜晚。
带着幸福的感觉进入梦乡。
曾今无数个瞬间满含着感动的泪花把未来畅想曾今无数次回想。
上苍给予我们太多的坎坷与沧桑命运中也有太多的曲折和跌宕然而我始终坚信。
去战胜死亡的年轻。
去托起永恒的希望。
去谱写我人生中新的篇章。
我的演讲完毕，谢谢大家!
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十
在中国国家博物馆“复兴之路”展览现场时告诉所有人实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这就是“中国梦”!
面对这么大的一个梦想，我可以做些什么呢?《少年中国梦》提到：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年是一个国家的基石，少年承载了国家希望的力量。我有一个“中国梦”，我希望能造出大型空间站，能送许许多多的人生活在那里。每当新闻上说到关于航天的内容时，我都会认真去听，当有航天飞船发射时，我都会准时坐在电视机前，看发射的全过程，心中也油然而生出自豪感。平时我也会让妈妈帮我买一些关于航天的书本，当我在看书本时我得到了课堂上得不到的内容，也会让我对宇宙更加好奇，更加充满兴趣。
我们每个人都有自己的梦想，没有梦想的人就像在茫茫大海中一样，迷失了方向，无法找到正确的路，梦想就犹如一座指南针，它让你有了方向，指引你向前迈进;梦想就像一座灯塔，点亮了你前进的道路，并通过自己的刻苦努力，来完成这个美丽又快乐的梦想。所以我要多读书，增加自己的学问知识，打开知识的大门，让它永远对我敞开;让知识的营养灌输进我的大脑;让知识去补充五彩斑斓的梦想。
有许多人在最初也许没有豪情壮志，没有侠肝义胆，有的只是一个小小的梦想，他们为了梦想而不断努力才，我也要为自己的梦想坚持，完成自己的梦想。
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十一
大家好!今天我演讲的题目是《我爱你，中国》。
当灿烂的太阳跳出了东海的碧波，你的帕米尔高原上依然是群星闪烁;当北国还是银装素裹的世界，你的南疆早已洋溢着盎然春色。这就是你啊，我伟大的母亲，中国!
祖国啊!你五千年的文明灿若星河;四大发明，享誉世界;唐诗宋词，彪炳史册;万里长城，创造了建筑史上的奇迹!
祖国啊!你是莫高窟上飞天的壁画;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵马俑里一匹奔驰的骏马;你是北海九龙壁上腾飞的巨龙!
祖国啊，你是张衡手中的地动仪;你是祖冲之笔下的圆周率;你是毕?脑中智慧的`结晶;你是蔡伦纸上书写的神奇!
祖国啊，你是东海冉冉升起的红日;你是一只正在展翅的雄鹰;你是夜空中满天的星斗;你是东方正在腾飞的巨龙!
祖国啊，阳光给你色彩，雨露给你芬芳，长城给你脊梁，黄河给你力量。你的今天如此精彩，你的明天将更加灿烂辉煌!
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十二
试想，那是另一个时空雨打芭蕉的夜晚。
那雨淅淅沥沥，似与芭蕉叶必行唱和，时而急雨嘈嘈，时而私语切切。
于是，有感而发，提手执笔而作，赋下此首《临江仙》。
词曰：点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，尤记手生疏。倦。
眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？爱妻已逝去多年，而此词正是纳兰性德内心真实的写照。“芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎，还是纳兰心碎。
“忆当初”短短三字便如一把利剑，讲纳兰与爱妻阴阳两隔！恐怕，在爱人逝去的日子。
里，纳兰唯有旧忆聊以回味吧！所幸的`是，过往甜蜜的日子并未消逝于流年，在那伊人留下的微微泛黄旧时书的“鸳鸯小字”上仍可略窥一二。
看尽旧时书，洒尽今生泪！当年的娇俏语长似乎仍萦绕耳畔，鸳鸯小字里，浓浓情意一目了然！
而那旧时书，页页翻过，旧日的一幕幕轮番涌上心头，。“倦眼乍低缃帙乱”再看时，已。
泪眼婆娑，自然满目模糊。
笃定今生情尽，只盼来世再续这为了之缘??一首词终，留给我们的不仅是纳兰那婉丽隽永、感人肺腑的文字和那极为真挚的情感，也让我们看见了一位站在历史之畔用情至深的男子——华美至极、深沉至极、孤独至极！
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十三
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这是唐宋八大家之首的韩愈。用书堆积起来的大山中，要想攀登遥远的高峰，勤奋就是那登顶的唯一路程。无边无际的海洋里，苦难将是一艘前行的船，能够载你走向成功。在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶，只要汲取更多更广的知识，也能走向成功。学习上哪怕不聪明，但勤奋的人，才会达到一定的高度。
这首诗是我深切的感受到只要勤奋学习，就没有学不会的知识。于是，我带着一泻千里的狂潮，一股脑儿地扎进了古诗词里，就像书虫一样咬文嚼字。经过几年古诗词的学习，使我明白了学习古诗词是培养我写作能力，感受世间万物的“老师”。每当翻阅古诗词，我都犹如遨游在一个神奇的世界中，如鱼得水一般畅快淋漓。那一位慷慨激昂的是人的雄心壮志;如火如荼的劳动场景透露着劳动人民的勤劳和善良;如诗如画的美景蕴含作者对大自然的喜爱与赞美之情。这一切是我进入无声的陶醉之中，使我痴迷。
我爱古诗词。一首首深情的诗词，一片片波澜壮阔的大海，使我陷入一望无际的美好边崖。“本自同根生，相煎何太急?”这句古诗词是出自于汉朝魏国的曹植写的，诗题是《七步诗》，我之所以把它放在第一位，是因为这首是对我的感受和影响最深刻。诗句中体现了三国时期哥哥曹丕，为了当国王，不惜要杀弟弟曹植，曹植无奈之下写的一篇诗集，诗中流露出了弟弟曹植的哀伤哥哥做出的冲动。让我知道了对待自己的亲人要比对待自己还要好。读起这诗，一切仿佛沉浸在悲痛之中。以及“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”。这句诗是明朝作家于谦写的，作者用普通的石头比喻一个人即使化做了骨灰，做人也要刚正不阿。让我明白了做人要清清白白，实事求是的道理。“人闲桂花落，夜静春山空”这句诗是唐代山水田园诗人王维写的，刚读到“静字的时候，我仿佛进入了寂静的森林，落入耳旁的只有桂花飘落的声音，闻到了桂花的阵阵清香.......还有唐代著名诗圣杜甫写的《闻官军收河南河北》，诗中写出了杜甫在剑门关收到官军收复蓟北的消息之后的开心，写出了杜甫对故乡和家人的思念之情。读完这首诗之后，就犹如一股缓缓的清泉从我的心里流过。时间久了，我的心情就会随着诗里的感情而变化，有时哀伤，有时开心，有时激昂，有时平静。
我爱古诗词，因为它时时刻刻感动着我，温暖着我，让我感受到祖国文化博大精深。我爱你--优美的古诗词，我爱你--伟大的祖国。我喜欢古诗，因为它博大精深，源远流长。我更喜欢读诗，因为它让我感动。
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十四
今天，我为大家演讲的题目是“诗词中国”。
人们常说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。也许,在我们每个人的心底，都藏着那个繁盛的唐朝，都充满了对古诗的赞叹。
古诗词，是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结。
站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒;唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士一去不还的悲壮，还是深闺佳人春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。
品味诗词，我品出了词人的无奈，南唐后主李煜，被终身囚禁：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”愁思是何等的.纷繁难解，词人的心境可想而知。
从“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我变得明智，明白“当局者迷，旁观者清”的道理。
从“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，我品出了诗人的豪气。读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂;读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。
我爱诗词，不但因为它生动传神，清秀隽永，更重要的是它能够净化我们的心灵，激发我们健康向上的奋斗热情和坚强意志，同学们，让我们走近诗词，品味诗词真是中国文化中一颗永不退色的美丽瑰宝啊!
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十五
大家好！
我是-班的--，我今天演讲的主题是：中华诗词的恒久魅力与时代价值。
中华福泽，绵延五千；华夏万鉴，普传恒天。中国是一个具有悠远历史的国家，在五千年的文化积淀与传承之中，中华民族拥有了独一无二的文化精髓。在众多的优秀传统文化之间，中华诗词无疑是最璀璨的一颗明珠，经过历史的积淀与打磨，在时间长河中默默闪耀。
有人说：读诗，可以让人感受到来自历史深处的一种温情、博爱与力量。
古人云：“海内存知己，天涯若比邻。”在交通不甚发达的古代，诗人将自己对即将远行的友人的不舍与宽慰融入了诗句之中。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”在众人都在为山中急雨而发愁的时候，诗人也能以这样积极的心态来对待，这是大多数人所做不到的。也正因为如此，诗人才能将自己对事物的看法，对生活的态度融入诗歌之中，才有了今天我们所能看到，能读出的诗情诗意。
中华诗词早在汉朝就已经出现，之后不断发展。无论是唐诗、宋词，还是元曲，都是顺势而成，因时而变的。
其中既有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的征战杀伐，也有“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，画船听雨眠”的江南美景。
这些诗作因其所描写的内容、作者的心境的不同，从而体现了不同的时代背景，彰显了不同的时代价值，是当之无愧的文化瑰宝。
中华诗词流传至今，依然对我们的生活有着深远的影响。
你是否还记得那一句“山川异域，风月同天”？与我们隔海相望的日本，将这句古诗词连同抗疫物资一同送来中国时，感动了千万国人。国与国有界，而人的感情无界。中国提出构建人类命运共同体的主张，号召世界各国携手并进，不正应了这句“山川异域，风月同天”吗？以诗会客，以真情对待世界，中国正以诗为媒，与世界搭建沟通的桥梁。
中华诗词浩如烟海，历经沧桑而显出它的独特魅力。这一诗一词，越过时间的鸿沟，紧紧拥抱着我们的新时代，这一字一句定当永久流传下去。
中华诗词，魅力永存，价值无限。
我的演讲到此结束，感谢大家聆听！
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十六
各位同学们，老师们:。
大家好！
宋词是中华艺术宝库中一颗璀璨的明珠，是文学史上一朵艳丽风雅的富贵之花。学习宋词是走进中华文化，培养人的情趣，增强自身的一条有效途径，也可以讲宋词使中国人拥有自我民族的情感和精神。
当我读宋词的时候，我会有感情的全身心投入的诵读，词是语言的艺术，它讲究音韵的和谐，追求美的旋律，因为美，所以我们学习欣赏。反复的诵读，能够对词由浅入深的进行体味和理解，进而形成语言的`感觉，而且许多的东西的理解是跟随一个人的成长的，经历了人生，方能更深的理解，体味其中真谛，形成情感的共鸣。
宋词中有表现爱国爱家的,如,有表现儿女情长的,如,等等，比如说东坡这位大词人，不说他的诗，那个诗就更没法讲了，就是他有名的几首词，大家给他起了个名字叫做豪放派，说这个人好像是太豁达，心胸广博天地宽广，没仇没恨，什么事都看得开，那里是怎么回事，他是表达方式，，你怎么感受这个，他一生写这个词，这个最悲伤、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一种掩盖不想多说，人生如梦，算了吧，这是假象。真那个样他会做词，他闲着没事逛逛不就完了，欣赏古人的诗词不要看表面，不要看字面的意义，，他是挽吊他的结发之妻。因和意见不合，那是因为当时要变法，那么这个问题就复杂了。我不急于评论这些，因为咱们今天不涉及那个，但是他们，的意思说，你这个变法听起来好，底下一奉行一实行，弊端百出，比没改革以前人民还苦，他是说这个，结果就把得罪了，一下子就把他贬到南方去，而且是一步一步地贬，他这个夫人姓王，他做词的时候，已经十年了，他根本没有写篇文章，专门怀念我的结发妻，他不敢这样，可是忽然这一下子，他也不知怎么一个背景机会，忽然写了这么一首词，是他平生全部词集里，最沉痛悲痛的一首，最感动人，可是你看看这个词，平平淡淡、朴朴素素、自然至极，没有任何什么修辞，什么修饰一点也没有，那是真情流露，活的和死的谁都说不清，是怎么回事，“茫茫”没法形容，“不思量自难忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。诸如此类就写下去，他最后他说，我和我那个妻子，“纵使相逢应不识”，不要说我们已经十年两茫茫了，我们就是在对面相逢，不认得，为什么呢？尘满面，风尘扑扑，他被贬到那里去，尘满面那头发鬓如霜，十年以前不这样。他现在看到的是什么呢，明月夜短松岗，想着明月照着，低下外乡随便找一个地方，埋葬人的地方，有点新载的小松树，就指那个坟地所在，明月夜短松岗，他看到这个景象，哎呀他还豪放，那么你问我这首词的背景是什么，我只的“十年生死两茫茫”给人一种凄苦，不忍促读；“老夫聊发少年狂”“大江东去”“山间兰牙短浸溪”等等的豪迈，""等的恬静与思念；“登临送目”的流畅；“醉里挑灯看剑”“绿树听鹈鴂”“更能消几番风雨”蕴含的悲愤；还有张孝祥“长淮望断”令人罢席，等等，读来一种生活中没有的体会与感悟。
宋词和唐诗一样是中国古代文化精华，对人的修养是一种升华。古人在平时生活中对万事万物产生了感想，用精练优美的语言表达出来。其实现代人也会和古人一样，产生各种各样的想法和感情，读古诗词会让你感觉与先辈的思想交流。并且，如果在与朋友郊游的过程中，你能吟出一首优雅的古诗，必然能为自己的谈吐增色不少。
谢谢大家，我的演讲结束了！
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十七
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲！
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十八
大家好，我是四年级五班的卜亚轩，我今天要和大家分享的古诗是《鹿柴》。
鹿柴。
作者：唐王维。
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
译文：空旷的山中不见人的身影，只偶尔听到人说话的声音。夕阳的一抹余晖照进山林深处，又映照在林中青青的苔藓上。王维（701-761），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
鹿柴，是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
据北宋词人秦观在《书辋川图后》中自叙，他在汝南做官时患病久不愈，看到朋友带来王维的《辋川集》画卷，其中绘有鹿柴等景，如身历其境，同时又读王维《鹿柴》等诗，久病竟然不治而愈，足见其非同寻常的美的感染力。
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
我非常喜欢《鹿柴》这首诗，我的演讲完毕，希望大家喜欢，请大家投我一票，谢谢大家！！
六月·夏之歌。
(柏)“六一”的太阳，为什么这样辉煌？
(婷)“六一”的花朵，为什么这样芬芳？
(玟)“六一”的红领巾，为什么这样鲜艳？
(勤)“六一”的孩子们，为什么这样欢畅？
四人合：你知道，他知道，大家全知道。
全班合：全世界少年们的节日，已经来到，
全世界最天真的节日，就在今朝。
-------(柏)弹去五月的风尘，我们迎来六月的朝阳,(婷)六月是愉快的。
(玟)校园里，我们沐浴着阳光，呼吸着新鲜空气。(勤)听！牧童正愉快地唱着歌儿呢！全班合：
牧童骑黄牛，
歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，
忽然闭口立。
-------(柏)六月是美丽的。
(婷)看！那露出尖尖角的小荷，不正像含苞待放的我们吗？男生合：
泉眼无声惜细流，
树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
全班合：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
四人合：六月把我们的生活装点得如诗如画。全班合：
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
-------(婷)六月像可爱的娃娃，充满朝气，它生长着。
(柏)六月像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
四人合：六月像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
女生合：上前去！
男生合：上前去！
全班合：上前去！
凌：它更是离乡之人浓浓的乡愁??它就是——全班合：明月！
婷：儿时的月亮是银河中飘荡的弯弯小船，是嫦娥仙子富丽的.亭台宫殿，更是被贪吃的天狗吞掉的洁白玉盘。勤：这条小船载满了幼年时对一切事物的好奇，这座宫殿充满了一个个美丽动人的传说，这个玉盘盛满的就是那健康快乐的童年。古朗月行：（全班合）小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
杰：明月依如故，物是人已非??或许岁月的流逝让人不再相信那些美丽的传说，但皎洁的明月依然在黑夜中为人指明方向。
凌：它照亮了漫漫长路，它寄托了人们的希望，它聆听了所有的忧伤，它承载了你我的梦想??暮江吟：
（全班合）一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
勤：满怀着九天揽月的志向，多少人离开了故土远赴他乡。
婷：离乡的人们也许还在为自己的梦想拼搏，也许已经实现了自己的理想，但是无论如何他们都不会忘记自己出发的地方。
凌：那里就是魂牵梦绕的故乡。静夜思：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
婷：明天就是中秋节了，预祝全校老师、同学：全班合:中秋节快乐！
专业中国古诗演讲稿（案例19篇）篇十九
中国是诗词王国。中国的诗词历史悠久，源远流长，从诗经、楚辞、汉乐府，到唐诗、宋词以及元人小令，已有近三千年的历史。三千年来，中国诗词，以其丰富的内涵，清丽的神韵，优美的语言和铿锵的音调，影响着一代又一代人。
古诗词，不仅可以陶冶人的性情，提高人的修养，而且可以提高人们的应辩才能。孔夫子曾教诲他的儿子“不学诗，无以言，”于是乎鲤退而学诗。当然这个言，绝非常人的泛泛之言，而是强调人们说话要像诗一样，语言要精粹，要饱含弹力，感染力要强，概括性要强，在特定的场合，或抒情、或达意，能以一当十，赢得对方。
中国的诗词，以其独特的魅力，充溢在人们生活的方方面面，象《诗经》的《关雎》篇中的“窈窕淑女，君子好逑”，成为古往今来人们咏叹爱情的诗句。屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，则成为人们追求真理，不断完善自我的格言。李白的《静夜思》经常在人们思念故乡时引起共鸣。王维的“身在异地为异客，每逢佳节倍思亲”，给历来的游子引发了无限深沉的怀念亲人之情。王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”和陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，已成为人们现实生活中的哲理，指导人们遇到困难，要充满信心，勇往直前，不断攀登。
回顾我们国家的领导人，以主席为首，大都是热爱古诗词的。他们不仅喜欢诵读，而且自己也以诗言志和抒情。如主席的《沁园春》、《长征》、《蝶恋花》，周总理的《东渡》，陈毅外长的《梅岭三章》，朱老总的《出太行》，无不是以诗词的形式抒发自己的豪迈壮志和爱国情怀的。
由于热爱诗词，所以他们往往把诗词的佳句巧妙地融入自己的日常工作中，象主席用“海内存知己，天涯若比邻”形容中阿友谊；周总理于上个世纪五十年代，用“黄土处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，鼓励大学毕业生，投身边疆，奉献祖国；陈毅外长，用“君住江之头，我住江之尾。同是一家人，共饮一江水”，来形容和东南亚国家的睦邻友好关系；乔冠华同志闻林彪叛逃，摔死在温都尔汗的消息后，立即将现实情况，化为旧诗：“月黑夜风高，林彪夜遁逃，不用轻骑逐，焚火自燃烧”，入情入理，发人遐思，可谓创新，令人赞叹！
最近以来，读报纸我发现我们新的一代领导人，像总理，在旧诗方面的造诣亦极深。他们在好多外事场合，即兴运用古诗词，博得了中外人士的好评和赞赏。宝同志任总理后，在2003年12月出访美国，在他的讲话中，不时强调中国传统文化的魅力，他列举了中华民族“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本，民贵君轻”的民本主义思想，“己所不欲，勿施于人”的做人之道，从而深深地打动了美国民众的心。在访美期间，有些场合，还遇到一些政治上敏感的问题，如涉及中美贸易的磨擦问题，总理引用杜甫的著名诗句“会当凌绝顶，一览众山小”，喻示人们在对待中美贸易应该具备高瞻远瞩的眼光。还有一次涉及中美的纺织品问题，总理说，我又要用中国的两句诗，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，和杜诗有异曲同工之妙。由于他的广览博识、引喻确当，所以美国媒体称其为“展示了中国领导人的自信、从容的东方神采。”
同志任总理后，勤政爱民，时时处处考虑人民的疾苦，他以清代书画家郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，形容自己担任总理以来忧国忧民的心情。他说：“作为中国总理，每念及我们还有3000万人民没有解决温饱，我忧心如焚，寝食难安。”
总理上任以来，到处考察访问，他心系人民，不辞辛苦，充分体现了立党为公，执政为民的领导风范。
我想，这都是和他们热爱中国传统文化、热爱古诗词分不开的。
中国古文化中的古诗词，魅力无穷，作为中华民族一分子的每一个人都应该学习它，了解它，只有这样，才能将中华文化发扬光大。