冀教版六年级教案(实用17篇)

时间:2025-08-02 作者:MJ笔神

教案是教师教学活动的指南,它包括了教学目标、教学内容、教学方法、教学过程等。在以下是一些注重情感态度培养和个性化教学的六年级教案范文,帮助学生建立正确的学习态度和价值观。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇一

同学们,看看这是什么?(课件出示:北京奥运会金银铜牌图)。

还记得在我国举行的北京奥运会上,我国的运动健儿们一共获得了多少枚这样的奖牌?(100枚)运动健儿们取得了辉煌的成绩,让我们每一个中国人都感到——自豪、骄傲!

这些奖牌什么形状的?说说你在日常生活中还见过哪些圆形的事物?(学生列举生活中的圆形)看来,圆在我们生活中的应用非常广泛!

老师带来了一些生活中有关圆的图片,想看看吗?(课件展示)从这些事物中,我们同样找到了圆,有的是利用了圆的美观,有的是利用了圆的特性。今天这节课就让我们一起走进圆的世界,去探索和发现它的奥秘!

出示课题:认识圆。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇二

实例一:。

课件显示:。

淘气和笑笑分别从a,b处出发,沿半圆走到c,d。他们两人走过的路程一样长吗?

(1)笑笑所走路线的半径为10米,她走过的路程是()米。

(2)淘气所走的路线半径为()米,他走过的路程为()米。

(3)两人走过的路相差()米。

1、理解题意。

根据这幅情境图,你能获得哪些信息?指名回答。

2、小组讨论。

先让学生独立思考,待大多数学生基本解决上面3个小题后,在组织学生在小组内交流。

3、全班交流。

抽生汇报,教师板书。

实例2:。

课件显示:(一)了解跑道结构:出示完整跑道图(跑道最内圈为400米)。

1、观察跑道由哪几部分组成?

2、在跑道上跑一圈的长度可以看成是哪几部分的和?

(板书:跑道一圈长度=圆周长+2个直道长度)。

(二)简化研究问题:。

1、米是指哪部分的长度?一条直道吗?

2、讨论:运动员沿跑道跑一圈,各跑道之间的差距会在跑道的哪一部分呢?

3、小结:既然与直道无关,为了便于我们更好的观察,暂时将直道拿走看看差距在那里,好吗?(课件:直道消失,屏幕上只剩下左右两个弯道。)。

(三)寻求解决方法:。

1、左右两个半圆形的弯道合起来是一个什么?

2、讨论:你怎样找出相邻弯道的差距?相邻弯道差距其实就是谁的长度之差?

3、交流小结:只要计算出各圆的周长,算出相邻两圆相差多少米,就是相邻跑道的差距,也就是相邻起跑线相差多少米。

(四)、动手解决问题:。

1、计算圆的周长要知道什么?(直径)。

2、课件出示:第一道的直径为米,第二道是多少?第三道呢?

3、教师带领学生填写表格的前两道,注意计算第1道和第2道相差米数,应指导学生完成。

引导学生将换成进行计算。

汇报结论:相邻起跑线相差都是,也就是道宽2。说明起跑线的确定与道宽最有关系。

4、计算相邻起跑线相差的具体长度:=3.14=米。

师:同学们通过努力找到了起跑线的秘密,运动员们的比赛应该把起跑线依次提前米才公平。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇三

教学目标:

1、联系口语交际,学会用临别赠言表达美好的祝愿。

2、学写毛笔字。

教学重难点:口语交际。

教具准备:多媒体。

教学过程:

一、教学(口语交际)。

1、课前准备。

(1)让学生先摘抄一些赠言、名句。

(2)在黑板上写上“临别赠言”并加以美化。

2、谈话导入。

3、审题。

(1)指名读题。

(2)帮助学生弄清本题训练内容及要求。

1、何为“赠言”(即分别时说的或写的相互勉励的话,可以是自己的内心表白,也可以是自己喜欢的一句名言。

2、毕业赠言的对象可以是老师,也可以是同学,要根据赠言对象确定赠言内容,先写下来,再说说为什么要这样写。

3、本次活动每个人都要参与,看谁讲得最好。

4、教师“下水”示范。

5、学生准备。

6、练习。

(1)、自由说。

(2)、指名说。

作业设计:设计临别赠言。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇四

教学目标:

1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。

2、学习诗歌的艺术效果和思想内容。

教学重点、难点:

1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。

2、鉴赏叠字的艺术效果。

教学方法:

1、诵读法:反复诵读,逐步加深对诗意的理解。

2、点拨法:以点带面,抓住关键诗句进行点拨。

3、联系法:以题为纲,联系课内课外拓展延伸。

课时安排:

1课时。

教学内容:

一、导入:

(学生)讲述牛郎织女的故事。

补充资料:七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。(牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙)七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。它又被称为乞巧节,相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会,妇女于当晚陈列瓜果于庭中,在月下穿针,向织女乞求智巧。20__年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。

看,我们的祖先多浪漫啊,两颗不相关的星星,就能创造出这么一段凄美的爱情故事,其实,牛郎织女星起初只是自然界的星星,随着岁月的演变才有了一些情节,而今天我们要学习的《迢迢牵牛星》,对这个爱情故事的情节发展起了很大作用。

二、介绍《古诗十九首》。

《古诗十九首》都是五言诗,全篇由五字句构成。东汉末年社会动荡,男子从征服役,家庭破裂、夫妻分别,那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自己的理想。所以《古诗十九首》主要内容就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪(游子诗)以及离别相思之情(思妇诗),主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往爱情的忠贞,希望夫妻团聚,怨恨虚度青春。

《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统,吸取了乐府民歌的营养。《诗经》的赋、比、兴表现手法,在“古诗”中得到广泛运用。《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首,刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”,钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。”

那接下来我们就来看看,到底这首诗有什么特色,为什么能赢得如此高的评价,看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。”

三、诵读文本、整体感知。

1、请学生朗诵诗歌,感受诗歌音节之美。

2、结合注释,理解诗歌。(详见课文下注)。

诗歌翻译参考:

一边是遥远的牛郎,一边是隔着银河的灿烂织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手,札札地穿梭纺织。

整天都织不出布来,眼泪零落就像下雨。

清清的银河水浅浅,相隔距离又有多远?

隔着一条清清的银河,只能含情注视默默不语。

四、层层深入,鉴赏分析。

(一)基本内容。

明确:本诗以牛郎织女为话题,叙写了牛郎织女隔河相望,织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面,织布不成,他们含情相视而不得互诉衷肠。

(二)写作思路。

明确:一二句描写环境,中间四句描写织女,最后四句点明离别的根源和哀怨。诗中充满浓厚的浪漫气息,将神话和现实和谐地结合起来。

板书:两星的形状(景)——织女的相思(人)——分离的痛苦(情)。

(三)诗句鉴赏。

1、鉴赏诗歌叠词之美。

这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。

板书:迢迢——距离之美。

皎皎——星光之明亮。

纤纤——手之修美。

札札——织布之声。

盈盈——河水清浅之貌。

脉脉——相视之态。

答:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。

答:《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。

2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果。

同学们觉得此诗表达了相思之苦,全文哪里写相思了?我没有看到“相思”二字啊!

从“纤纤擢素手,札札弄机杼”中可以看出,这两句诗不仅写出了织女织布时动作的娴熟,织女的姿态之美,更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。“擢”举起,“弄”是摆弄。因为思念而不能认真工作,以工作来排遣心中的苦闷。从“终日不成章,泣涕零如雨”和“盈盈一水间,脉脉不得语”两句也可以看出,她因为思念,一整天也织不出一匹布来,而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态,后面“盈盈一水间,脉脉不得语”是说,他们两人一水之隔,却不能互诉衷肠,表达了那种相思之情。“河汉清且浅,相去复几件”也是!诗中揭示了现实与理想的矛盾,河汉“清”且“浅”,人近在咫尺却不得相见,更让人觉得悲怜。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”也可以看出,“迢迢”,遥远的样子。牛郎织女相隔天涯,这里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛,让人联想起男女相思之情。

这首诗,没有一句直写相思,却句句写相思!这就达到了无一句直写相思却句句含思的效果。(板书:环境渲染,情感刻画,动作描摹——无一句直写相思却句句含思)。

那么,诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗?

不,是人间离情的写照。“一曲天上悲歌,一绪人间离愁”(板书:天上悲歌,人间写照)。

五、拓展迁移:

(一)。

宋朝的苏门四学子之一,秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活:

鹊桥仙秦观。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

(二)。

世界上最遥远的距离。

世界上最遥远的距离,不是生与死。

而是我就站在你的面前,你却不知道我爱你。

世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你却不知道我爱你。

而是明明知道彼此相爱,却不能在一起。

世界上最遥远的距离,不是明明知道彼此相爱,却不能在一起。

而是明明无法抵挡这股思念,却还得故意装作丝毫没有把你放在心里。

而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。

梁祝双双化蝶,白娘子永镇雷峰塔,牛郎织女七夕鹊桥相会,孟姜女哭长城,这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的爱情,他们用这样一种方式成全了自己也成全着后人。这种心心相印的爱情是温暖、是希望、是人们永久的信仰。每当我们拾卷重读,闭目遐想,千年前的荡气回肠就会遥遥走来,久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。

六、课后作业。

背诵《迢迢牵牛星》,预习《短歌行》,完成习题。

补充资料:从前有一个牛郎,他有一头老牛,一天,老牛跟他说,仙女会下到凡间,到小河里洗澡,让牛郎悄悄拿走一个织女的衣服,这样她就会留下了给他做媳妇。于是,那天牛郎便跑到小河边,照着老牛的话做了。也可能是一见钟情吧,他们相爱了。后来,经历了一些小故事,他们两个人终于生活在了一起,还生了两个小孩,过着幸福美满的生活。可是,人仙不能结合,王母娘娘发现后将织女抓回天庭,织女被抓走后,老牛就告诉牛郎,自己死后用自己的牛皮做成筐,挑在肩上,就可以飞到天上找织女。牛郎照办,他挑着两个孩子,眼看就要追上织女了,王母却从头上拔下一根金簪,划了一道长长的天河,这样牛郎织女只能隔河相望。他们苦苦的相思感动了喜鹊,喜鹊就飞上天搭成鹊桥让他们相见,这样王母才允许他们每年的七月初七相见。后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇五

教学要求:

1.使学生进一步掌握含有百分数统计表的结构及能够准确熟练地进行数据计算与表格填写。

2.进一步培养学生观察、分析的能力。

3.通过制统计表,培养学生认真、仔细的良好习惯。

教学过程:

1.讲述练习内容。

上节课我们学习了制作含有百分数的统计表,这节课我们进行巩固练习。

2.复习。

让学生观察教材52页例1统计表提问:制一张合格的统计表的步骤是什么?(要求边看书边讨论,然后回答)。

制复式统计表的步骤:

(1)设计“表头”

(2)定纵横栏目各需几格。

(3)画表。

(4)填写数据(包括总计、合计)。

(5)写上名称、制表日期

3.巩固练习。

在学生掌握复式统计表制作方法的基础上,出示练习十七第3题。

方法:指导做题,让学生研究后再制表。

(1)提问:“各年级”和“全年级”各表示什么意思?

(2)教师巡视指导,然后让学生结合题目说一说制表的步骤。

4.综合练习。

(1)完成教材练习十一第5题。

方法:独立完成。然后让学生回答第二季度合计数填写的位置,全班齐练。

(2)完成教材练习十一第4题。

方法:要求学生认真审题,抓住关键词语,弄清数量关系,正确列出算式,准确计算。在做题时一定要注意差后,发现普通的问题要统一纠正。

5.深化练习。

练习十一第6题,不要求所有的学生都能完成,教师提示引导,学生试做。

教师引导,表中各班占总数的百分几中的总数指的是谁平均每人植树的棵数又是什么意思?学生试做后讲评。

6.全课总结。

有关统计部分的知识在我们的生活中应用很广,因此这部分知识很重要,同学们一定要牢牢记住。

7.作业(补充)。

(1)请把下面统计表填写完整。

双林衬衫厂去年各季度生产情况统计表1993年1月。

(2)填表。根据统计要求将下表填写完整。

东方小学男、女生人数统计表。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇六

教学目标:

1、认识本课“途、篷、蛮、叛”四个生字。

2、正确、流利地朗读课文,讲述课文故事。

3、了解鲁滨孙在荒岛战胜困难、木求生存的非凡经历,感悟要想生存,就得自己想办法创造条件的道理。

教学方法:自学法、讨论法。

教材分析:

《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福写的长篇小说,鲁滨孙是书中的主人公,本课是该书的缩写。鲁滨孙因乘船遭遇暴风失事,漂流到荒岛,一个人在荒无人烟的小岛上战胜了种.种困难,生活了二十多年。课文安鲁滨孙历险的时间顺序记叙,写了鲁滨孙“遇险上岛”“建房定居”“养牧种植”“救‘星期五’”“回到英国”。这些故事情节,处处紧扣“险”,塑造了一位不畏艰险、机制坚强、聪明能干的主人公。重点是鲁滨孙在岛上艰难、惊险的经历。

教学时间:1课时。

教学过程:

一、谈话激趣导入:

二、自读课文,把握课文内容。

1、读一读课文前“阅读提示”,给自己确定阅读目标。组织交流一下。(知道鲁滨孙漂流到荒岛以后,在严酷的生活面前,是怎样战胜重种.种困难生存下来的。)。

2、自己认真读课文。读准带注音的字的字音;边读边记内容,练习讲课文里的故事。读一遍记不下来,再读一两遍。

3、3、小组讲故事。一人讲,其他同学补充。

三、重点研读。

细读第2~8自然段,知道鲁滨孙战胜了那些困难。

1、自读自悟,思考:鲁滨孙战胜了那些困难?是怎样战胜的?画出有关句子。

2、小组交流,全班交流。教师帮助从“食物、住所、安全、孤独”几方面进行归纳。

四、谈体会,感悟谋求生存的道理。

从鲁滨孙战胜种.种困难的非凡经历中,你能悟出什么道理?学生交流,教师酌情点拨。(要有生存的勇气,积极想办法,改善生存环境。)。

五、推荐原作,拓展阅读。

英国作家笛福的《鲁滨孙漂流记》是世界的长篇小说,情节曲折,向来拥有众多可读者,有兴趣的话,可以找原作读一读,情节将比克文协的更具体、更有意思。

板书设计:

鲁滨孙漂流记。

不畏艰险。

险机智坚强。

聪明能干。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇七

1.用自己喜欢的方式独立学会本课生字词。

2.理清文章顺序,了解暴风雨来之前、来之时和去之后的景物特点。能通过一些重点句子体会文章里蕴含着的哲理。

3.能有感情地朗读课文,把自己喜欢的部分背诵下来。

教学设计。

一、揭题质疑,激发兴趣。

1谈话引入。你见过暴风雨吗?说说自己对暴风雨的印象。

二、初读课文,了解大意。

1学生自由读课文,读通读顺。

2课文是按什么顺序来写的?分别写了哪些内容?

引导学生知道课文按暴风雨“来之前”、“来之时”、“去之后”以及“暴风雨的启示”的叙述顺序,理清课文脉络。并初步了解各部分的内容。

3按课文顺序,用连接段意的方法归纳文章的主要内容。

4提出自己学习中遇到的问题。

三、自主学习,独立感悟。

1教师提示学生按自己的意愿再读课文,主要了解这一场暴风雨“来之前”、“来之时”、“去之后”的景物特点。读后交流:你读懂了什么?有什么收获?交流要点:让学生各抒己见,教师相机引导、梳理、归纳并板书要点。

2说说课文中你最喜欢的部分。

四、入境悟情,情景交融。

1指导学生学习暴风雨“去之后”的相关段落(第7~10段)。

(1)指名读这几个段。

(2)说说自己从文中看到的景象,并概括特点。有条件的可以配上有关阿尔卑斯山春天景色的图片或多媒体影像,帮助学生进入情境。

(3)抓住文中一些重点词句体会作者的感情,并指导感情朗读,进一步体会暴风雨之后的绚丽华美春色和作者的赞美之情。

(4)小结:抓住重点词句,了解景物的特点,体会作者的感情。

2质疑。

(1)读句子。“昨晚,狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭,而它带来的却是更加绚丽的早晨。”说说自己对句子的理解。

3读课文1~6段,勾画重点词句。

(1)通过文中描写暴风雨的词句,尤其是动词,说说暴风雨“来之前”、“来之时”景物的特点。

(2)通过文中“宛如天神”、“激动人心的乐章”、“优柔甜蜜的催眠曲”、“抚慰”等比喻、拟人手法,体会作者的思想情感。

(3)指导感情朗读。

4小结。在作者看来,美是表现在不同方面的。暴风雨去之后的黎明、碧空、朝阳,小鸟、花草、露珠,是一派绚丽多姿的美;而暴风雨来之前、来之时的闪电、霹雳、狂风、暴雨,是一种惊心动魄的美。

五、体会哲理,深化认识。

1读最后一段。

2结合课文内容说说自己的理解。

3联系生活实际,举例说说自己的理解。

六、总结。

1内容方面:看一种事物,不能受到种种局限,只看到事物的一个方面,而忽视了整体的和谐的美。我们无论是看待大自然,还是自己生活中的人和事,都应注意。

2学法方面:抓住重点词句,入境悟情。

3写法方面:情与景完美统一,水乳交融。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇八

教学目标:

1,理解诗歌深刻的内涵,了解诗歌中对比手法的运用。

2、学习鲁迅的伟大精神,引导学生树立正确的人生观。

3、指导学生有感情地朗诵这首诗。

课前准备:

1、搜集、阅读鲁迅资料;。

2、标出诗歌小节数;。

3、复习朗读本单元前几篇课文的关键句子。

教学关键词:活、死、俯、骑。

教学过程:

一、课前谈话导入。

上课前,老师想了解一下你们对鲁迅知道多少?(抽生说)。

是的,中国现代伟大的思想家、文学家和革命家,鲁迅被誉为我们的“民族魂”。要写一位如此伟大的人物,是很难的,而要通过一首诗去歌颂鲁迅更是难上加难。这节课我们就一起走近“初识鲁迅”的最后一篇课文,它恰恰就是通过一首诗去歌颂鲁迅的。这就是诗人臧克家写的《有的人》。大家齐读课题。

二、初读读通顺正确。

三分诗,七分读。请大家走进这7个小节28行诗中,把诗读正确读流利。(生读)。

汇报自读情况。(抽生读前6小节,最后一小节齐读)对于你们的朗读,老师不作任何评判,我请来了一位高人,(播放课件。听轻重,听情感,听节奏)是高手吧,说说哪个句子你现在可以读得更好了?我们跟着他一起进步吧,读这一句。

三、再读读构思。

自己再通读全诗,看一看7个小节之中藏有哪些写作技巧?(生汇报后,幻灯出示)大家看看是不是这样的?第一小节和后面的6个小节是总分关系,思路清晰;全诗都运用了对比写法,感情表达更加强烈;234小节分别和567小节照应,结构严谨。有了这个示意图,我们现在就像拧起了一根绳子,诗歌的每一句都在这根绳子上,这叫全局在握、胸有成竹。

四、品读第一小节。

既然第一小节总起全诗,那请问,是靠哪些字统领全诗的?读一读找一找。(板书:“死”、“活”)两个“活”,两个“死”,意思一样吗?(生答)那你就读出这种不一样来吧。

是的,有的人虽生如死,那是行尸走肉;有的人虽死犹生,那是因为他们的精神永存。来,读出这种醍醐灌顶的感受吧,读出我们的警告和呼吁。(齐读本小节)。

五、品读“虽生如死”。

抽生读。读出蔑视(那是痴心妄想)、咒骂(那是罪有应得)、痛恨(只要有良知的人都会怀有这种感情)、不屑一顾。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇九

教学目标:

1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.读懂课文,理解革命先烈对未来的憧憬和为此作出的牺牲,懂得今天的幸福生活来之不易。

教学重点:

通过对人物言行、神态等描写的分析,帮助学生体会郝副营长为了幸福的明天,宁愿牺牲自己生命的崇高品质。

教学难点:

帮助学生理解郝副营长所“憧憬”的内容与他的英雄壮举及课文中心之间的联系。

教具准备:

小黑板。

教学过程:

一、揭示课题,导入新课。

1.板书课题。

(学生联系实际,在说的过程中已经对“我”漫步天安门广场感到“光明”和“温暖”有了具体的认识。)。

二、理清课文脉络。

1.读课文,弄清人物间的关系。

(“我”与郝副营长,虽然工作性质不同,但目的是一个,即消灭国民党反动派,解放全中国。)。

2.读课文,通过填空弄清火光与的关系。

(1)战斗间隙,郝副营长划着______,借着______看一本书,书上的插图画的是______。他充满了对未来的______。

(2)守敌的围墙被炸开一个______,突击连马上______,后续部队在黑暗里______,在这______的时刻,郝副营长划着火柴,点燃了______,______为后续部队照亮了前进的道路。

(3)战斗胜利了,现在孩子们能够在______学习,可他却没有来得及见一见______。

(引导学生深入分析,使学生体会到微弱的火柴亮光使郝副营长对充满了无限的向往,为了实现自己的理想,他用点燃那本书的微弱火光照亮了通向胜利的道路,也照亮了他人生最光辉的时刻。)。

3.读课文,找出课文中三个“多好啊”的句子,加以体会。

(1)清明节前的一个晚上,我又漫步在广场上,忽然背后传来一声赞叹:“多好啊!”(对天安门广场“”的赞叹,引起“我”的回忆。)。

(2)“多好啊!”他在自言自语。(郝副营长看了书中插图后,对图上的孩子能在下看书深感羡慕)。

(3)课文第七自然段。(说这话的依然是郝副营长,他心中充满了对未来美好生活的向往和憧憬。)。

三、指导朗读(指读、组内读、齐读等形式)。

1.指导学生读回忆部分(3——11自然段)。

郝副营长的话要读出沉思、询问、回忆、憧憬的语气;。

激战部分要读出“猛烈”、“着急”;。

战斗结束部分,语速放慢,读出对战友无限崇敬之情。

2.指导朗读课文首尾段。

这部分总的基调是流畅,读出对战斗深沉的怀念。

3.感情朗读全文。

四、延伸拓展。

1.简介作者,鼓励课外阅读。

2.写出学习本文后的感想。

一、教材说明。

本课是一首新体诗,抒发了追寻延安精神的迫切心情。

诗的一、二两节写对于延安精神的追寻,三、四两节写实现现代化需要延安精神,五、六两节写追寻延安精神的重要意义。用形象说话,用一系列事物构成鲜明的意境,是本课主要表达特点。了解诗中所说的具体事物的意义和读出诗的节奏和韵律是教学重点。

选编这首诗,一是引导学生接受延安精神的陶冶,二是感性认识新体诗,接受语言美的熏陶。

二、学习目标。

1、有感情地朗读这首诗。

2、了解全诗内容,懂得发扬延安精神的重要。

三、教学建议。

1、课前学生搜集阅读有关延安的资料,对抗战时期的延安有更多的了解。教师准备课文挂图,或把课文挂图,课文重点语句制成投影片或多媒体课件。

2、先指导学生朗读课文,读出诗的节奏和韵律,再引导学生思考、讨论:作者到延安追寻什么?为什么追寻?把诗中含义深刻的句子找出来,在读中想象,体会它的意义,然后把自己的见解和同学交流。

3、指导学生感情朗读,可让学生自由朗读这首诗,边读边思考:为什么这首诗听起来这么悦耳,读起来琅琅上口?要让学生明确到这首诗隔句押韵,并用“·”把韵脚“ang”标出来。朗读时,把韵脚适当加以突出。第一节:光、阳,第二节:香、场,第三节:琅、炕,第四节:响、梁,第五节:煌、翔,第六节:想、阳。还要让学生明确到这首诗多用排比句,朗读起来节奏感很强。朗读时,要读出排比句的气势。

4、诗中含义深刻的句子的教学。

(1)第二节的四个“追寻”。

可用投影片或录像帮助学生了解“延河、枣园、南泥湾、杨家岭”,了解延安精神。放映录像或投影片时要加以简要的解说。“延河”,清晨、傍晚,人们常在延河边上漫步,讨论革命道理;“枣园”,曾是党中央的所在地;“南泥湾”,当年359旅曾在这里恳荒种粮开展大生产运动;“杨家岭”,那里有中央礼堂和党中央办公楼,许多重要会议在这里召开。追寻“延河”、“枣园”、“南泥湾”、“杨家岭”,就是追寻延安精神,追求全心全意为人民服务的精神,自力更生、艰苦奋斗的精神,力求上进、永不满足的精神,执着地追求理想并为之献身的精神。

(2)我们永远告别了破旧茅屋,却忘不了延安窑洞温热的土坑。

“告别破旧茅屋”就是告别落后,忘不了“温热的土坑”,就是忘不了密切的党群关系,干群关系,军民关系。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇十

1、将音乐融入语文课堂,借助音乐形象解决语言文字。抓重点词句,感受课文描绘的美好意境,触发学生的情感体验,进行美读训练。

2、尝试探究性、创造性阅读,激发学生自读自悟、自主学习的兴趣。

3、培养学生的想象、联想能力。

教学工具:课件。

教学过程。

一、引入课堂。

1、同学们,大家好!我很高兴能和大家一起共渡这短暂的四十分钟。今天,老师带来一件礼物送给你们,请同学们静静地欣赏。(播放:月光曲)。

2、听了这首曲子之后,你有什么样的感受?这首曲子叫作《月光曲》。点击课件传说它是贝多芬先生在一个偶然的机会即兴创作的。

3、今天,我们一起继续学习第26课《月光曲》。请同学们找出描写《月光曲》情景的段落。

二、直视课题,重点研读第9自然段。(读中悟,读中体会)。

1、学生自读,体会其中的意境。

2、指名学生读。

现在,老师请一名同学来读这一自然段,其他同学认真听。

3、教师范读,学生边听边悟。

(1)现在,请听老师朗读,大家一边听一边体味其中情景的变化。

(2)学生汇报:先是月亮升起,海面呈现一片微波粼粼的景象,再是月亮升高,穿过了微云,最后是月亮照耀在海面上,海面上风起浪涌。

(3)这些变化情景源于什么?(源于贝多芬所弹奏的曲子的曲调的变化。)。

(4)你能通过自己的理解谈谈曲调的变化吗?出示课件请同学们看屏幕,自己领悟曲调的变化。

3、教师指导朗读。

根据曲调的变化,在朗读的时候,前面的部分可以读得徐缓、抒情些,随着音乐逐渐增强,曲调出现了波折,节奏越来越快,这时语调就应该慢慢高昂起来。

4、学生朗读。

(1)请同学们根据你理解自由地练习朗读。(教师巡视并指导)。

(2)请同学们齐读该段。要求:读出情景的变化,意境的美。

5、你们读得真棒,听着你们的朗读我已经陶醉了。看来贝多芬先生弹的这首曲子真的很美妙。

难怪,皮鞋匠在听着贝多芬先生的琴声时,眼前会出现这样的画面(月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上,刹时间洒满了银光。月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花,一个连一个朝着岸边涌过来……)。

皮鞋匠的妹妹仿佛也看到了(看到了她从来没有看到过的景象,月光照耀下的波光汹涌的大海。)。

6、请同学们再听第9自然的朗读,思考.

三、回读全文,探究贝多芬的创作情感。

1.过渡:这么美妙的曲子,让人陶醉,学到这儿,我不禁产生了疑问:贝多芬为什么会弹出这么美妙的曲子,是什么原因促使他创作出这么美妙的乐曲呢?请大家再次把课文读读,从文中的重点语句中找出来。

2.创造性地阅读。(要求:先自读自悟,再前后桌4人一小组进行讨论。)。

3.小组派代表在全班交流。(根据学生的反馈信息随机调整,随机点拨。)。

四、作业布置。

1、背诵第9自然段,抄写课文中自己喜欢的语句。

2、收集并欣赏贝多芬的音乐作品。

3、有条件的,听一听《月光奏鸣曲》。

五、结束。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇十一

1.自主学会本课生字。联系上下文或利用工具书,理解文中的词语。

2.选取自己喜欢的方式正确、流利地朗读课文,理解课文内容,说出丝瓜的神奇之处。

3.能抓住重点词句,体会作者的思想感情,学习作者在观察细致,生动描写的过程中抒发感情的写作方法。

教学设计。

一、揭示课题,质疑激思。

1引入。大家见过丝瓜吗?说说自己见到过的丝瓜是什么样的?用一个词概括一下自己见到过的丝瓜。(平凡、普通等)。

2质疑。可在季羡林先生笔下,丝瓜却是“神奇”的。板书课题,简介作者季羡林。

学生读了课题可能就会产生疑问,应及时鼓励学生大胆质疑。如:丝瓜究竟有什么神奇之处?从而激起学生学习的欲望。

二、初读课文,了解大意。

1自由读文,读通读顺。

2说说文章主要内容。

三、理清脉络,理解“神奇”

1再读课文,说说丝瓜的生长过程。

2抓住主要事件,了解丝瓜的神奇。

丝瓜能让无法承担重量的瓜停止生长;能给处在有利地形的大瓜找到承担重量的地方,给这样的瓜特殊待遇,让它们疯狂地长;能让悬垂的瓜平身躺下。

3体会情感,体会丝瓜的神奇。

(1)勾画出作者对丝瓜认识变化的词句。读后说说自己从这些句子中体会到什么。

四、体会丝瓜品格,领悟人生态度。

1“这是一个沉默的奇迹”是什么意思?

2“而丝瓜则似乎心中有数,它怡然泰然悠然坦然,仿佛含笑面对秋阳。”

(1)“怡然泰然悠然坦然”指的是什么?“含笑面对秋阳”是什么意思?

(2)你从中悟出了作者怎样的一种人生态度?

(3)联系自己的生活体验,说说自己的认识。

五、拓展练习。

细致地观察你身边的某种植物或动物,发现它的“神奇”之处,然后写出来。在写出事物特点的同时,写出自己心里的感受,情感的变化,还可写一点你的感想。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇十二

把单位“1”平均分成若干份,表示这样的一份或者几份的数叫做分数。

在分数里,中间的横线叫做分数线;分数线下面的数,叫做分母,表示把单位“1”平均分成多少份;分数线下面的数叫做分子,表示有这样的多少份。

把单位“1”平均分成若干份,表示其中的一份的数,叫做分数单位。

2.分数的分类。

真分数:分子比分母小的分数叫做真分数。真分数小于1。

把一个分数化成同它相等但是分子、分母都比较小的分数,叫做约分。分子分母是互质数的分数,叫做最简分数。

把异分母分数分别化成和原来分数相等的同分母分数,叫做通分。

(四)百分数。

1.表示一个数是另一个数的百分之几的数叫做百分数,也叫做百分率或百分比。百分数通常用“%”来表示。百分号是表示百分数的符号。

根据比例的基本性质,如果已知比例中的任何三项,就可以求出这个比例中的另一个未知项。求比例中的未知项,叫做解比例。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇十三

教学内容:

教学目标:

1.通过学习,使学生初步认识扇形统计图的特点和作用,知道扇形统计图可以清楚地表示出各部分数量和总量之间的关系。

2.能看懂扇形统计图,并能从图中获取所需要的信息,进行简单的分析,进一步增强学生的统计意识,感受统计的价值。

教学重点:

看懂扇形统计图,知道扇形统计图的特征,并能从统计图中读出必要的信息。

教学难点:

根据统计图进行简单的数据分析。

教学准备:

课前统计本班学生喜欢的体育项目,课前统计学生自己一天的作息时间安排,课件。

教学过程:

一、创设情境,谈话激趣。

1.出示教材第96页情境图,说说同学们正在干什么?

2.在这些体育项目中,你喜欢什么活动?出示统计表,进行统计。(可在课前进行调查统计,利用excel自动生成扇形统计图)。

喜欢的项目。

乒乓球。

足球。

跳绳。

踢毽。

其他。

人数。

【设计意图】联系学生生活实际,统计自己喜欢的体育项目,为引出有关统计数据提供了现实背景。同时,采用真实的数据进行教学,可以引发学生学习的兴趣,也可以让他们经历数据收集、整理的全过程,进一步体会到统计的意义和价值。

二、整理数据,引入新课。

1.通过这张统计表,我们可以得到什么信息?

预设:数量的多少对比:如喜欢乒乓球人数最多,喜欢足球的比喜欢踢毽的多2人等;数量求和:如喜欢乒乓球的'和喜欢足球的一共有20人等。

2.如果要比较喜欢每种运动的人数占全班人数的多少,可以怎样比较?

3.如何计算喜欢各种运动项目的人数占全班人数的百分之多少呢?

4.学生进行口算或笔算,完成统计表,并进行校对。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇十四

1.知识技能:学生经历用切割拼合的方法推导出圆柱体积公式。

的过程,理解圆柱体积公式的推导过程,掌握圆柱体积的计算方法。

2.数学思考与问题解决:在自主探究的过程中,运用圆柱体的体积解决简单的实际问题,培养学生独立思考及解决问题的能力。

3.情感态度:通过圆柱体积计算公式的推导、运用的过程,体验数学问题的探索性和挑战性,感受数学思考过程的条理性和数学结论的确定性,获得成功的喜悦。

教学重难点。

学生经历并理解圆柱体积公式的推导过程。

教学难点:圆柱体积的计算公式的推导过程及其应用。

教学过程。

一.情景导入,激起兴趣。

同学们,我们的图形世界十分丰富多彩,让我们一起来欣赏吧。这些图形都有什么特点?如何计算出它们的体积呢?你觉得圆柱的体积和什么有关?这节课我们一起来探究圆柱的体积。(板书:圆柱的体积)。

二.巧妙转化,探究新知。

1.呈现长方体、正方体和圆柱的直观图,它们都是直柱体,我们回忆一下长方体的体积公式。

长方体的体积=长×宽×高,长方体和正方体的体积的体积统一公式“底面积×高”,用字母怎样表示?(板书)。

2.出示圆柱体,它的底面是一个圆形,在学习圆面积计算时,我们是把圆转化成哪种图形来计算的?回忆一下圆面积计算公式的推导过程。

学生:把一个圆,平均分成若干个扇形,拼成一个近似长方形,长方形的长相当于圆周长的一半,宽相当于圆的半径)根据学生的叙述,教师课件演示。(演示课件:圆转化成长方形,推导圆面积公式的过程。)。

3.现在老师给这个圆柱体变个魔术,仔细观察看看发生了什么变化?(动画演示)。

4.学生小组讨论、交流。

教师:同学们自己先在小组里讨论一下。

(1)圆柱体转化成什么立体图形?

(2)它是怎样转化成这个长方体的?

冀教版六年级教案(实用17篇)篇十五

教学内容:

教学目标:

1、认识圆锥,圆锥的高和侧面,掌握圆锥的特征,会看圆锥的平面图,会正确测量圆锥的高,能根据实验材料正确制作圆锥。

2、过动手制作圆锥和测量圆锥的高,培养学生的动手操作能力和一定的空间想象能力。

3、养学生的自主探索意识,激发学生强烈的求知欲望。

教学重点:

掌握圆锥的特征。

教学难点:

正确理解圆锥的组成。

教具准备:

每人一个圆锥,师准备一个大的圆锥模型。

教学过程:

一、复习。

1、圆柱体积的计算公式是什么?

2、圆柱的特征是什么?

二、新课。

1、圆锥的认识(直观感受观察讨论汇报)。

(1)让学生拿着圆锥模型观察和摆弄后,指定几名学生说出自己观察的结果,从而使学生认识到圆锥有一个曲面,一个顶点和一个面是圆的,等等。

(2)圆锥有一个顶点,它的底面是一个圆、(在图上标出顶点,底面及其圆心o)。

(3)圆锥有一个曲面,圆锥的这个曲面叫做侧面。(在图上标出侧面)。

(4)让学生看着教具,指出:从圆锥的顶点到底面圆心的距离叫做高。(沿着曲面上的线都不是圆锥的高,由于圆锥只有一个顶点,所以圆锥只有一条高)。

2、小结。

圆锥的特征(可以启发学生总结),强调底面和高的特点,使学生弄清圆锥的特征是:底面是圆,侧面是一个曲面,有一个顶点和一条高.

3、测量圆锥的高(组织学生分组进行测量)。

由于圆锥的高在它的内部,我们不能直接量出它的长度,这就需要借助一块平板来测量。

(1)先把圆锥的底面放平;。

(2)用一块平板水平地放在圆锥的顶点上面;。

(3)竖直地量出平板和底面之间的距离。

4、教学圆锥侧面的展开图。

(1)学生猜想圆锥的侧面展开后会是什么图形呢?

(2)实验来得出圆锥的侧面展开后是一个扇形。

三、课堂练习。

1、做第24页做一做的题目。

让学生拿出课前准备好的模型纸样,先做成圆锥,然后让学生试着独立量出它的底面直径.教师行间巡视,对有困难的学生及时辅导。

2、练习四的第1题。

(1)让学生自由地观察,只要是接近于圆柱、圆锥的都可以指出。

(2)让学生说说自己周围还有哪些物体是由圆柱、圆锥组成的。

3.完成练习四的第2题。

补充习题。

1出示一组图形,辨认指出哪些是圆锥。

2出示一组图形,指出哪个是圆锥的高。

3出示一组组合图形,指出是由哪些图形组成的。

四、总结。

关于圆锥你知道了些什么?你能向同学介绍你手中的圆锥吗?

教学反思:

观察、感知中认识并掌握圆锥的特点,经历探究测量圆锥高的方法的过程,加深了对圆锥高的认识。在旋转,对比圆柱和圆锥的过程中,加深对圆锥特点的认识,发展学生的思维。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇十六

1、熟读、背诵课文。

2、理清课文脉络,学习先分析后下结论的写作方法。

3、理解课文内涵,激发学生对中国传统文化的浓厚兴趣。

教学重点:熟读、背诵课文,理解课文的深刻内涵,学习用现实生活中的事例来说明课文阐述的道理,激励学生刻苦“修身”,身体力行,努力成为国家可用之才。

教学难点:理解荀子所述的“言”和“行”之间的关系,领悟先哲识“人”、用“人”的智慧。

中国传统文化历来重视“行”,强调“做”的重要性,且强调从我做起,身体力行。这方面从孔子开始就有许多名言,至今流传在老百姓的口头上,成为主流文化中的亮点。如,君子敏于事而慎于言;听其言而观其行;其身正,不令而行,其身不正,虽令不从;桃李不言,下自成蹊;踏实做事,从自己做起,是超越时间空间的“通行证”;能做之人永远是国宝、家宝、单位之宝等。本文阐述的道理也是如此。教学时,在引导扫除文字障碍,理清课文脉络的基础上,重点启发点拨学生围绕作者的四种态度,结合自己的阅读体验和生活实例,体会作者所述的“言”和“行”之间的关系,理解文章的深刻内涵。整个教学过程渗透大语文教学观,着力引领学生熟读精思,沟通文本与生活的联系,努力唤起体验和感受,逐步将先哲智慧化为自身的精神养料,同时,激励学生汲取中国传统文化的精华,刻苦“修身”,身体力行,努力成为国家可用之才。

激趣导入:

由言善行恶的大贪官成克杰说起,激发学生从文中找出晏子对言善行恶者的态度,让学生明白文本与我们的生活很切近。

速读,指出晏子对言善行恶者(国妖)的态度:“除”

用身边大贪官的事例导入,激发兴趣,并用课文中先贤的评价例证,拉近文本与生活的距离,为课文学习投入情感准备。

整体感知。

采取“整体—部分—整体”的活动过程,引导学生扫除文字障碍,理清文章脉络,整体把握文章。

默读、诵读,疏通课文,把握文章大致内容和脉络结构:课文先分析人的“言”和“行”的四种表现,再分别表明四种态度。

用读和交流的方式,让学生初步掌握课文的宏观语境,进而把握微观语境,这是阅读感悟的第一步。

研读探究。

针对“言”和“行”的四种表现引导学生体会晏子这样依次排列的原则。

中国传统文化历来重视“行”,强调“做”的重要性,从古至今,有许多名言阐述这个道理,请学生讨论补充。

针对晏子对“言”和“行”的四种表现所持的不同态度,要求学生结合自己的阅读体验和生活实例来说明课文阐述的道理,领悟先哲识“人”用“人”的智慧。

诵读,质疑,讨论。参考提示——。

对于“言”和“行”的四种表现的排列,晏子强调的原则:“行”是最重要,且强调从自我做起,身体力行,所以四种表现的依次排列是“等而下之”的。

晏子对于四种表现所持的态度可谓爱憎分明:“不能言”而“能行”的人和“能言”而“不能行”的人,虽然各有长短,但毕竟也是可用之才,都值得“爱”和“任”;最值得发自内心敬重的是既“能言”又“能行”,言行一致,说到做到的人;“言善”而“行恶”的人,如成克杰之流,欺骗性大,流毒之深,应该铲除。

此环节是课堂教学活动的主体,围绕关键词“表现”和“态度”,精心设计几个有坡度的问题,涵盖了整篇课文的内容,而且又紧扣教学目标,有利于学生思维能力的训练。经过研读、质疑、讨论、感悟等环节,学生当堂熟读成诵,文章阐述的道理也能逐步了然于心。

根据自己的阅读体验和生活实例,讨论、交流。

尊重学生个性化的阅读,既强化对课文内涵的理解,又是对其进行发散思维和迁移能力的培养。

课后作业:布置写一则短文,谈谈对“口能言之,身能行之,国宝也”这句名言的感受。

回家完成:以读促写,以写促读,激励学生刻苦“修身”,努力成为国家“可用之才”。

思路点拨:此文先分析人的“言”和“行”的四种情况:能言、能行(国宝);不能言、能行(国器);能言、不能行(国用);言善、行恶(国妖),再分别表明自己的敬、爱、任、除等四种态度,脉络清晰,文字障碍较少,学生借助注释和工具书,反复诵读,能够把握大致内容。但学生要真正理解其阐述的深刻道理,却不易。教学时,充分利用现实生活中的鲜活实例来辅以说明,能使抽象的道理形象化,生活化,通俗易懂。如,对“国器”、“国用”和“国妖”可以这样理解:“国器”往往是“君子讷于言而敏于行”的人,虽然他们不会头头是道、天衣无缝地长篇大论,然而却是以不善辞令、多做实事、身体力行、踏实苦干来处世立命的,他们是真正默默无闻的实干家;“国用”是有思想、有主见、有韬略,懂策略的士人,他们在总体上来看,是“谋士”角色;“国妖”则表现为口是心非,口蜜腹剑,言善行恶,伪善真恶,有时大奸似忠,道貌岸然,其实是一伙奸滑小人,无耻歹徒等。

冀教版六年级教案(实用17篇)篇十七

《我们爱你啊,中国》。

1.《我们爱你啊,中国》是一首诗歌,作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史、光辉的成就,抒发了对伟大祖国的无比热爱,全诗按总分总的结构写的。

2.全诗分为三部分,开头歌颂祖国的幅员辽阔,总写对祖国的热爱。第二部分从五个方面赞美了祖国,即:山河无比壮丽、物产闻名世界、民族风情迷人、文化古老灿烂、民族精神伟大,抒发了对祖国的无比热爱之情。学了课文,我想用这些成语来赞美祖国:地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、万里河山。

3.赞美祖国的成语:山清水秀、江山如画、人杰地灵、锦绣河山。

4.描绘山水的成语:连绵起伏、青山碧岭、水平如镜、水天一色。

5.描写祖国河山的名句:

长江:

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐·杜甫《登高》。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

黄河:

白日依山尽,黄河入海流。——唐·王之涣《登鹳雀楼》。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——唐·王之涣《凉州词》。

《郑成功》。

1.《郑成功》是一篇历史故事,记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的史实,歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。台湾是中国的第一大岛。

“民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业,是我们永远也不会忘记的。”这句话在全文中起总结全文、深化中心的作用。

载歌载舞:载,又、且。负隅顽抗:负,依仗、依靠;隅,角落。

2.与战争有关的成语:

刀光剑影、枪林弹雨、势如破竹、旗开得胜、荷枪实弹、冲锋陷阵、溃不成军、丢盔弃甲、人仰马翻。

式成语:

载歌载舞、十全十美、百发百中、绘声绘色、任劳任怨、人山人海、自言自语。

4.不同方式的看:

眺望、环视、仰望、俯视、瞻仰、浏览。

5.中国历的名族英雄及其主要事迹:

岳飞:精忠报国,抗击金兵;郑和:七下西洋,扬威异域;戚继光:抗击沿海倭寇;林则徐:虎门销烟。

6.爱国诗句:

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。

一片丹心图报国,两行清泪为忠家。——明·于谦。

一身报国有万死,双鬓向人无再青。——宋·陆游。

《把我的心脏带回祖国》。

1.《把我的心脏带回祖国》这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡,不忘亡国之恨,弥留之际请求把心脏带回祖国,表达了对祖国强烈的爱。

2.肖邦:波兰最伟大的作曲家、钢琴家,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,作品有《革命练习曲》《悲伤》。

3.中外爱国音乐家:

冼星海、聂耳、乔羽、贝多芬、莫扎特、舒伯特。

4.表现爱国情怀的成语:

赤胆忠心、忧国忧民、碧血丹心、精忠报国、以身许国。

5.表现忘我工作、学习的成语:

夜以继日、通宵达旦、废寝忘食、争分夺秒。

6.爱国名言:

天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武。

位卑未敢忘忧国——陆游。

古诗两首。

1.《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品,被前人称为“杜甫生平第一快诗”。这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情,反映了诗人渴望安定生活的思想。“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

杜甫被誉为“诗圣”,他的诗被誉为“诗史”。

全诗体现了一个“喜”字,从“初闻涕泪满衣裳”“漫卷诗书喜欲狂”“白日放歌须纵酒”“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。

2.《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔,诗中作者以遗嘱的口吻,表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

3.表现爱国情怀的古诗名句:

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐·王昌龄《出塞》。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》。

练习1。

1.《爱我中华》这首诗是词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的。

会歌,这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国。

的热爱和建设伟大祖国的豪情。

2.我国是统一的多民族国家,共56个民族,除汉族外,还有55个少数民族。

«第二单元»。

《负荆请罪》。

1.《负荆请罪》是历史小话剧,课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。剧本共分为两幕,第一幕侧重写的人物是蔺相如,第二部分侧重写的人物是廉颇。

剧本通过人物对话,讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱,却不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事,揭示了蔺相如为了国家利益而不计私怨、委曲求全的博大胸襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪,表示向人认错赔罪。

2.与之相关的成语故事:完璧归赵、渑池之会。

3.蔺相如:深明大义、宽容大度;廉颇:光明磊落、知错就改。

4.表示知错就改的成语:

迷途知返、改邪归正、痛改前非、翻然悔悟、悬崖勒马、浪子回头、洗心革面。

5.出自《史记》的成语(故事):

纸上谈兵:赵括指鹿为马:赵高鸡鸣狗盗:孟尝君。

四面楚歌:项羽围魏救赵:孙膑完璧归赵:蔺相如。

《最后的姿势》。

1.学了课文,我们认识了恪尽职守、大爱无疆的谭千秋老师。

2.“英雄不死,精神千秋”含义:谭老师虽然去世了,但他舍己救人的精神将千秋永存。

3.对“张开双臂,护住学生,成了他生命中最后的姿势。”的理解:这个姿势挽救了4个学生的生命,体现了在危难之际他把自己的生死置之度外,以学生的安危为重,恪尽职守、大爱无疆的高尚品质,这一姿势永远铭刻在人民心中,表达了人们对他深深的敬意。

4.最后的姿势,也是爱的姿势、责任的姿势、英雄的姿势、师德的姿势、千秋不朽的姿势。

5.5·12地震(2008年5月12日14时28分四川汶川8.0级大地震)中的不朽人物:袁文婷、向倩、张米亚、林浩等。

6.课题中的“姿势”是地震灾难来袭千钧一发之时,谭老师张开双臂护住四个学生的姿势。“最后”意味着这个姿势将永远地定格在人们的记忆中。文章以“最后的姿势”为题,饱含着对谭老师这种舍己救人的壮举的赞颂和敬佩之情。

《船长》。

1.《船长》是一篇短篇小说。这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时,镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险,自己却坚守在船长岗位上,随着客轮一起沉入深渊的故事,歌颂了哈尔威船长忠于船守、舍己救人的崇高精神。

2.课文作者是维克多·雨果,法国文学最伟大的作家之一,被称为“法兰西的莎士比亚”。代表作有《巴黎圣母院》《悲惨的世界》。

3.描写人物优秀品质的成语:忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、宽容大度。

4.表示时间短的词语:霎时、转眼间、刹那间、一瞬间、顷刻间、眨眼间。

5.表示情况危急的成语:千钧一发、燃眉之急、十万火急、兵临城下、危在旦夕、岌岌可危、一触即发。

6.形容秩序乱的词语:一窝蜂、一锅粥、一团糟、一拥而上、不可开交。

7.描写人物神态的成语:呆若木鸡、神采飞扬、神态自若、全神贯注、欣喜若狂、张口结舌、眉飞色舞、坐立不安。

8.赞美英雄献身精神的名言:

生的伟大,死的光荣。——毛泽东。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁。

生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照。

《爱之链》。

1.《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌,作者是美国作家杰尼·巴尼特罗依·李。课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬,老妇人帮助女店主,女店主关爱丈夫乔依的故事,生动展示了人与人之间的爱的链条,赞扬了人间的友爱互助,告诉人们:当别人需要帮助的时候,应该伸出援助的手。

2.课文为何用“爱之链”作题目:课文中写乔依帮助老妇人,老妇人帮助女店主,乔依帮助了别人,就是帮助了自己,只要你付出了关爱,也必定会得到别人的关爱。每个人的爱都在传递着延续,这就是一根爱的链条,这就是爱之链。

3.表示热心助人的成语:乐善好施、慷慨解囊、助人为乐、雪中送炭。

4.关于真诚关爱和无私帮助的名言:

爱是美德的种子。

人家帮忙,永世不忘;我帮人家,莫记心上。

“给”,永远比“拿”愉快。

5.呼吁“关爱他人”的公益用语:

只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

送出一份爱心,收获明媚阳光。

送人玫瑰,手留余香。

练习2。

1.《我不期望回报》作者汪国真,他的诗集和小说集,多次获得全国图书“金钥匙”奖。诗中表达的深刻哲理:尽量多地不求索取地为社会,为他人做一些事情,努力使自己的心灵变得充实、美丽。

2.学了课文《爱之链》,使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话:人,不一定能使人伟大,但一定可以使自己崇高。也使我们想到了一句歌词:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

3.采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。

采访的注意点:

(1)要有一定的目的性,要明确需了解哪些方面的内容,要明确解决什么问题。(2)确定好采访的对象,列好采访提纲。

(3)提问要有礼貌,语言要得体。

(4)记录重要的内容。

«第三单元»。

《小草和大树》。

1.赞美与困难作斗争的词语:不屈不挠、自强不息、百折不饶、坚忍不拔。

2.表现人勤奋刻苦的成语:孜孜不倦、手不释卷、争分夺秒、韦编三绝。

3.关于如何对待“苦难”与逆境的名言警句:

苦难是人生的老师。——巴尔扎克。

顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡。

逆境造就人才,而顺境埋没人才。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

《轮椅上的霍金》。

1.《轮椅上的霍金》课文讲的是被称为“宇宙”的科学家史蒂芬·霍金在自己完全瘫痪,被长期禁锢在轮椅上的情况下,面对常人难人想象的艰难,仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢顽强地挑战命运,为科学事业作出重要贡献的故事,赞扬了他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量,抒发了由衷的敬仰之情。

2.霍金:英国物理学家,被称为“宇宙”,科学著作《时间简史》。

3.形容有毅力的成语:锲而不舍、持之以恒、水滴石穿、坚持不懈。

4.形容身体瘦弱的成语:骨瘦如柴、面黄肌瘦、弱不禁风、气息奄奄。

5.像霍金一样身残志坚的人:贝多芬(音乐大师)、爱迪生(聋人发明家)、张海迪(青年作家)、海伦·凯勒(学者)。

6.霍金的名言:

活着就有希望。

一个人如果身体有了残疾,决不能让心灵也有残疾。

生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只要全力以赴。

《一本男孩子必读的书》。

1.《一本男孩子必读的书》讲述了《鲁滨逊漂流记》是“我”家一本三代相传的书,在阅读中,“我”懂得了一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将成为一个成功者,成为一个英雄。

故事告诉我们《鲁滨逊漂流记》是一本男孩子必读的书,是一本告诉我们学会生存、学会坚强、学会面对困难不畏惧的书。

鲁滨逊在荒岛上生活了28年,概括起来,他遇到的困难主要有三方面:荒凉与孤独、食物缺乏、住宿困难。

2.课文作者杨红樱,儿童文学作家,作品有校园系列小说《女生日记》《男生日记》《五三班的坏小子》《漂亮老师与坏小子》。

3.《鲁宾逊漂流记》告诉我们要学会生存,学会坚强,学会面对困难。

4.赞扬鲁滨逊的成语:自力更生、自食其力、自强不息、知难而进、勇往直前。

5.富含人生哲理的语段:

(1)书籍是开启未知大门的钥匙;书籍是攀登知识高峰的阶梯;书籍是通向成功彼岸的桥梁;书籍是穿越激流险滩的航船;书籍是指引前进方向的灯塔;书籍带我走向阳光大道。

(2)江河有百折不挠的意志,才能交汇成浩瀚的大海;雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于辽阔的蓝天;松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍贵的琥珀;腊梅有坚贞不屈的毅力,才能怒放在严寒的冬季;蜡烛有无私奉献的精神,才能照亮人类的世界;种子有百折不挠的意志,才能长成参天大树;水滴有持之以恒的意志,才能穿破坚硬的石块。

练习3。

1.前人说:好文章是改出来的。当我们的草稿写好后修改的好方法是放开声音去读你的草稿。正如老舍先生说:我写作中有一个窍门,一个东西写完了,一定要再念再念再念,念给别人听(听不听由他),看念得顺不顺?准不准?别扭不?逻辑性强不?叶圣陶先生也说过:修改稿子不要光是看,要念。就是把全篇稿子放到口头说说看看。

2.我国是一个法制国家。我国小学生的生命财产、合法权益随时都国家法律的保护。《中华人民共和国未成年人保护法》《中华人民共和国义务教育法》等就是专门为保护我们少年儿童而制定的法律。

3.《从岩缝里长出来的小草》启示我们:成才不光需要自己的努力,更离不。

开亲人朋友的关心,因此,我们要有一颗感恩的心。

«第四单元»。

《姥姥的剪纸》。

1.《姥姥的剪纸》这篇课文采用第一人称叙写了姥姥心灵手巧、剪纸技艺高超,围绕“喜鹊登枝”和“老牛兔子”的剪纸展开了“我”和姥姥间动情有趣的故事,表现了“我”对姥姥的深切怀念之情。

2.课文为何以“姥姥的剪纸”为题目:姥姥不识字,只能用剪纸来表达她对我的期待,对我的牵挂。剪纸是我和姥姥情感联系的桥梁。

3.姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技巧高超的人。她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有:剪纸逼真;姥姥心地善良,广结善缘,有求必应。

4.关于手的成语:

形容敏捷:眼疾手快形容聪颖:心灵手巧。

形容高兴:手舞足蹈形容专横:一手遮天。

形容独到:别具手眼形容凶狠:心狠手辣。

形容顺利:得心应手形容卑鄙:不择手段。

形容冷漠:袖手旁观形容利索:手到擒来。

形容喜欢:爱不释手形容惊慌:手忙脚乱手足失措。

形容反复无常:翻手为云,覆手为雨。

5.十二生肖歇后语:

鼠进书箱——咬文嚼字。

牛角上抹油——又尖又滑。

虎口拔牙——胆子大。

兔的尾巴——长不了。

龙王爷跳海——回老家。

蛇吃黄鳝——比长短。

马尾巴搓绳——不合股。

羊伴虎睡——靠不住。

猴照镜子——得意忘形。

鸡蛋碰石头——自不量力。

狗掀门帘——全凭一张嘴。

猪鼻上插葱——装象。

6.表示经常做的谚语:

拳不离手,曲不离口。

三天不念口生,三天不做手生。

《牛郎织女》。

1.《牛郎织女》是民间故事。《牛郎织女》的故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求,同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。它与《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女》被誉为我国四大民间故事。

2.民间故事:指群众集体口头创作,口头流传,并不断地集体修改,加工而成的一种文学形式,这些故事大多直接反映了劳动人民的愿望、要求和理想,表达了劳动人民的思想感情。

3.《牛郎织女》中的两位主人翁深受人们的同情,大家希望他们有个美好的未来,正如苏轼的一首词中写道的:但愿人长久,千里共婵娟。

4.“如”结构的成语:

一贫如洗、挥金如土、挥汗如雨、力大如牛、胆小如鼠、大笔如椽、宾至如归、骨瘦如柴、料事如神、巧舌如簧。

5.出自神话故事的成语:精卫填海、火眼金睛、夸父逐日、羿射九日、嫦娥奔月。

6.我国主要传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节。

《安塞腰鼓》。

1.《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文,课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞台艺术,通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。

2.“好一个安塞腰鼓!”中的“好”体现在:好在有火烈的舞蹈场面;好在鼓声的巨大力量;好在有茂腾腾的击鼓后生;好在变幻的舞姿。

3.“一声渺远的鸡啼”表现了对明天充满了希望。

4.经典排比句:

山朗润起来,水涨起来了,太阳的脸红起来了。

雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛、像花针、像细丝。

青藏的高原的天是那么蓝,像蓝色的水晶;云是那么白,像盛开的棉花;水是那么清,像一眼就能看到底似的。

5.描写击鼓的古诗名句:

漫漫雨花落,嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓,四角吟风筝。(李白)。

练习4。

1.课外俗语:

(1)长他人志气,灭自己威风。

(2)当家方知盐米贵,出门才晓路难行。

(3)一方水土养一方人,一方人说一方话。

(4)麻雀虽小,五脏俱全。

2.当自己被别人误会时,态度要冷静、诚恳,要心平气和地把事情的原委向对方说清楚。解释时要注意以下几点:

(1)向谁解释,注意称呼和礼貌用语;。

(2)解释什么,这是说话的主体部分,要针对误会说明原委;。

(3)怎样解释,也就是解释要注意方式方法,寻找适当时机。

«第五单元»。

《青海高原一株柳》。

1.《青海高原一株柳》这篇课文以优美的笔触、大胆的猜测与想象,描写了青海高原上一株神奇的柳树,经过高原风雪、雷轰电击,却顽强地生活了下来,成就了青海高原上一个壮观而独立的风景,赞扬了柳树伟大的生命力,表现了作者的敬畏和赞颂之情。

2.有关柳树的成语:桃红柳绿、柳暗花明、残花败柳、柳暖花春、云轻柳弱。

3.写柳的诗句:

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)。

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南:《绝句》)。

渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。(王维:《送元二使安西》)。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫:《绝句》)。

4.有关柳的俗语、谚语:

有心栽花花不开,无心插柳柳成阴。

柳絮落地,棉花出世。

《草原》。

1.《草原》是作家老舍先生写的一篇散文,作者生动地描写了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古族人民的能歌善舞、热情好客。

2.老舍:中国现代作家,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作品有话剧《龙须沟》《茶馆》,小说《猫城记》《离婚》《四世同堂》。

3.理解“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”。

何:哪里;忍:忍心;天涯碧草:指大草原;话:倾诉;斜阳:傍晚时西斜的太阳。这句话的意思是:蒙汉两族人民的情谊很深,怎么舍得就这样分别?夕阳西下,大家站在蒙古包外,面对着一望无际的大草原,依依不舍地话别。

4.含“草”字的成语:草木皆兵、寸草不生、草长莺飞、风吹草动、芳草如茵。

5.形容草原大的成语:一碧千里、无边无际、一望无际、一望无垠、广袤无垠。

6.形容草原绿的成语:翠色欲流、青翠欲滴、一碧千里、郁郁葱葱、绿意盎然。

7.形容热闹场面的成语:载歌载舞、欢聚一堂、张灯结彩、人声鼎沸、车水马龙。

8.形容朋友间深情厚谊的成语:情同手足、形影不离、情深似海、手足情深、生死之交、情深意重、荣辱与共、亲密无间、同甘共苦、肝胆相照。

9.描写草原的诗句:

《敕勒歌》(北朝乐府)。

敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

《赋得古原草送别》(唐·白居易)。

离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。

《麋鹿》。

1.《麝鹿》是一篇记叙文,介绍了我国珍稀动物麝鹿的外形特点、生活习性和传奇经历,体现了国家对保护野生动物的高度重视。

2.的麝鹿保护区:江苏省盐城市大丰县。

3.珍贵的国家保护动物还有:大熊猫、金丝猴、东北虎、丹顶鹤、中华鲟、白鳍豚等。

4.表示生活不安定的成语:颠沛流离、漂泊不定、四海为家、流离失所、浪迹天涯。

5.含“鹿”字的成语:指鹿为马、鹿死谁手、中原逐鹿。

6.保护稀有动物的公益用语:

动物是人类亲密的朋友,人类是动物信赖的伙伴。

保护稀有动物,人与自然共存。

地球上没有了动物,也就没有了活力。

练习5。

练习背诵风速歌及《秋》。

«第六单元»。

《给家乡孩子的信》。

1.《给家乡孩子的信》是一封书信,作家巴金爷爷在信中表达了对家乡孩子真诚的关怀、亲切的勉励,抒发了自己要让生命开花的美好情感,给人以人生启迪。

2.书信格式包括五个部分:称呼、正文、结尾、署名和日期。

3.巴金原名李尧棠,四川成都人,“五四”以来作家,曾作中国作家协会主席,作品有激流三部曲《家》《春》《秋》,爱情三部曲《风》《雷》《电》。

4.中国现代文学像巴金这样的作家还有:郭沫若、茅盾、朱自清、闻一多、冰心、老舍、艾青。

5.关于时间的成语:日月如梭、光阴似箭、白驹过隙、岁月如流、一刻千金。

6.含有反义词的成语:七上八下、化险为夷、转危为安、声东击西、舍近求远。

7.巴金名言:

生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。

朋友是永恒的,并没有结束的时候。

我不配做一盏明灯,那就让我做一块木料吧!

8.有关珍惜时间的名言警句:

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

摒弃时间的人,时间也摒弃他。——莎士比亚。

你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。——富兰克林。

《钱学森》。

1.《钱学森》这篇课文生动地记叙了我国的科学家钱学森在美国时刻不忘祖国,以及回国后为我国运载火箭的研制及发射所作的卓越贡献,赞扬了他时刻不忘祖国的高尚情怀。

2.中国导弹之父——钱学森。

交响乐之父——海顿。

炸药之父——诺贝尔。

活字印刷术之父——毕升。

杂交水稻之父——袁隆产。

世界光纤之父——高锟。

飞机之父——莱克兄弟。

中国原子弹之父——钱三强。

两弹元勋——邓稼先。

几何之父——欧几里德。

3.反映人物良好品行的成语:精忠报国;碧血丹心;鞠躬尽瘁,死而后已;大公无私;克己奉公。

4.表达思念之情的古诗名句:

举头望明月,低头思故乡。——唐·李白《静夜思》。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?——宋·王安石《泊船瓜洲》。

《詹天佑》。

1.《詹天佑》课文记叙了詹天佑在主持修筑京张铁路的过程中,不怕帝国主义者要挟嘲笑,克服工程中的千难万险,提前完成修筑任务的事迹,表现了詹天佑是一位杰出的爱国工程师。

2.京张铁路从北京到张家口,全长200公里,是联接华北和西北的交通要道。

3.课文写了詹天佑一生中最主要事迹,修筑京张铁路在修筑铁路的过程中,作者依次写了勘测线路、开凿隧道、设计“人”字形线路三件事,赞扬了詹天佑的杰出才能和爱国精神。

4.居庸关:从两端同时向中间凿进。八达岭:中部凿井法。青龙桥路段:设计“人”字形线路。

5.赞美詹天佑的四字词语:严谨认真、一丝不苟、吃苦耐劳、身先士卒、以身作则、率先垂范、技术精湛。

6.赞美詹天佑的片段:

你的成功给了帝国主义一个有力的回击,你的努力圆了几代中国人的梦想。你的杰作将永远保存,你的精神将永远流传。我们永远不会忘了你——詹天佑。

《鞋匠的儿子》。

1.《鞋匠的儿子》课文以生动的事例叙述了两度当选为美国总统的林肯,虽然出身贫寒,但面对态度傲慢、自恃上流社会的所谓“优越的人”的嘲讽,凭自己的智慧与宽容,捍卫了尊严,赢得了大家的信任和爱戴。

2.林肯:美国伟大的民主主义政治家,被公认为美国历最伟大的总统,1865年4月15日遇刺身亡,由于林肯在美国历所起的进步作用,人们称赞他为“新时代国家统治者的楷模”。

3.一个鞋匠的儿子能成为国家总统,靠的是他超人的智慧、杰出的才华、宽容大度和谦逊的人格魅力。

4.课文第三自然段中有三个“永远”,其中第一个“永远”体现了林肯宽宏大度的胸襟;第二个“永远”表达了林肯为自己是鞋匠的儿子而自豪;第三个“永远”表达了他对父亲的尊敬、爱戴和感激。

5.表示与人相处之道的成语:宽以待人、先人后己、乐于助人、舍己为人、待人心诚、宽宏大度、坦诚相见、推心置腹。

6.有关宽容的名言警句:

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——屠格涅夫。

爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。——孟子。

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——苏霍莫林斯基。

7.亚伯拉罕·林肯名言:一个成大事的人,不能处处计较别人,消耗自己的时间去和别人争论。

你可以一时欺骗所有人,也可以永远欺骗某些人,但不可能永远欺骗所有人。

‹‹第七单元››。

古诗两首。

1.《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的作品,是用冬夜读书生发的感想来教育小儿子子聿。这首诗深信导阐述了知与行之间的关系。这首诗告诉人们:做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学习的人。

《观书有感》是宋代理学家朱熹的作品。这首诗以暗喻的手法,借半亩方塘明净的形象来壁喻读书体会。这首诗告诉我们,正像源源不断的活水使池塘变得如此清澈,人需要不断读书,不断汲取新的知识,心智才能更加开豁、更加敏锐。

2.形容读书刻苦勤奋的成语:孜孜不倦、悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光、手不释卷、如饥似渴、废寝忘食。

3.形容有恒心的成语:坚持不懈、持之以恒、锲而不舍、水滴石穿。

4.形容没有恒心的成语:虎头蛇尾、三心二意、半途而废、有始无终。

5.朱熹有关读书的名言:

读书有三到,心到,眼到,口到。

泛观博取,不若熟读而精思。举一而反三,闻一而知十。

6.其他有关读书的名言:

读书破万卷,下笔如有神。——杜甫。

书犹药也,善读之可以医愚。——刘向。

书读百遍,其义自见。

理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰。

《学与问》。

1.《学与问》这是一篇说明事理的文章,课文围绕“勤学好问”这一中心论点,通过哥白尼和沈括的事例,告诉我们“问”的重要性,向谁“问”,怎样“问”,教育学生要从小养成勤学好问的习惯。

2.哥白尼:波兰天文天学家,创立“日心说”,巨著《天体运行论》。

沈括:北宋科学家,创作科学巨著《梦溪笔谈》。西方人称他为“中国科学的坐标”。

3.背诵《大林寺桃花》。

“人间四月芒菲尽,山寺桃花始盛开”其中的“尽”为完,指桃花凋谢;“始”为才,刚刚。句意:农历四月,春去夏来,山下的白花都已凋谢,而山顶大林寺的桃花才刚刚盛开。这首诗的后两句是:长恨春归无觅处,不知转入此中来。

4.形容有学问的成语:学富五车、博古通今、才高八斗、满腹经纶、学贯中西。

5.有关好问的成语:寻根究底、不耻下问、刨根问底、追根究底。

6.表示变化快的成语:变幻莫测、瞬息万变、日新月异、白云苍狗。

7.表示颜色多的成语:五彩缤纷、五彩斑斓、五颜六色、五光十色、万紫千红。

8.写桃花的诗句:

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(白居易《大林寺桃花》)。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情!(李白《赠汪伦》)。

西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)。

《大自然的文字》。

1.《大自然的文字》是一篇科普小品文,生动形象地介绍了大自然的文字以及辨识这些文字的意义,从而引导学生从小学会认识大自然,培养热爱大自然的情感和探索大自然奥妙的兴趣。文中分别从头顶的天空和脚下的土地两个方面介绍了大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花岗石,告诉我们从中获得的信息:辨别方向,观察气象,了解地质变化。

2.有关自然景象的成语:风起云涌、风调雨顺、雨过天晴、大雨如注、电闪雷鸣、云消雾散。

3.气象谚语:

(1)久雨刮南风,天气将转晴。

(2)云绞云,雨淋淋。

(3)朝起红霞晚落雨,晚起红霞晒死鱼。

(4)天有铁砧云,地下雨淋淋。

(5)直雷雨小,横雷雨大。

(6)南闪四边打,北闪有雨来。

《养成读报的好习惯》。

1.《养成读报的好习惯》这是一篇说明文,介绍读报的方法,主要讲读报的好处以及如何读报,希望人们养成读报的好习惯。

2.读报的注意点:第一,掌握读报的方法,先浏览,再精读;第二,讲文明,放在一定地方;第三,阅读后洗手,以免油墨沾染。

3.含有数字的成语:

一心一意、两全其美、不三不四、四面八方、四通八达、五湖四海、六神无主、七零八落、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九霄云外、十万火急、百花齐放、百家争鸣、千军万马。

4.有关读报的俗语:

报纸是大众的老师,一页页阅读不尽的报纸是我们民族的光荣。——比彻。

报纸和太阳一样,它们共同的使命就是给人带来光明。——萨特。

报刊是促进人民的文化和智育发展的强大杠杆。——马克思。

专心听课,主动发言。

课前进行了预习,不懂的问题记下后,上课时就有了针对性:已经明白的问题,听了等于复习一次;不明白的问题,就听得格外仔细、认真。听课时力求做到“五到”:耳到、眼到、口到、手到、心到。

耳到即耳听。注意听老师的讲授,听同学的提问,听大家的讨论,听同学的不同见解,听老师答疑。

眼到即眼看。认真看教材,看必要的参考资料,看老师的表情、手势,看老师的板书,也可以看优秀同学的反应。

口到即口说。复述老师讲的重点,背诵一下重要的概念、定理,大声朗诵老师指定的段落,大胆提问,大胆回答老师的提问。

手到即手写。写老师讲授的重点,抄有价值的板书。听课时边听边在教材上圈上重点,批注感想,划一划难点,有需识记的地方动手写一写,加深记忆。

心到即动脑筋,对接触的知识积极思考。

首先要培养浓厚的兴趣。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。

其次,学习语文是一个积累的过程,不可一蹴而就,只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵,当我们空闲的时候,读一读好的书籍或文章不仅能丰富知识,还能陶冶你的性情。不过,不能只是读,还要思考,我们应准备一个记录与摘抄的本子,在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来,并不时地看看,让它们变为自己的东西,当遇到疑点难点时,也要记下来,与旁人讨论,听取别人的看法。这样才会有所长进,水平才会提高。

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