沉思录心得体会总结(优秀22篇)

时间:2023-12-14 作者:翰墨

通过总结自己的心得体会,我们可以更好地发现自己的优点和不足。接下来,小编为大家分享一些优秀的心得体会范文,供大家参考和借鉴。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇一

出版沉思录作为一部自述类的心灵独白,通过作者的亲身经历和真实感受,让读者更加深入地了解到了作者内心的沉思和思考。在阅读过程中,我深深被作者的勇气与坚定所打动,同时也受到了启发和思考。在了解到作者踏上沉思之路的动力和目的后,我产生了对于自我反省和人生意义的思考与体悟。

第二段:沉思之路的动力和目的。

作者沉思的动力来自于对于人生意义的追求。在书中,作者提到了人生的诸多困扰和无奈,同时也反思了自己的选择和决策是否符合内心的愿景。作者通过沉思的方式,逐渐找到了自己的定位和人生意义。而我在读书的过程中,也感受到了自己内心存在的迷茫和无助,开始思考自己的人生目标和方向。出版沉思录唤醒了我对于内心的深层思考,引发了我对于人生追求和自我提高的渴望。

第三段:沉思的力量与价值。

沉思是一种深入内心的反省和思考,它能让人更加清晰地认识自己。正如作者所说,只有在沉思的过程中,我们才能深入挖掘内心的世界,发现自己更为真实的一面。通过沉思,我们能够更好地理解自己的想法和情感,从而更好地调整自己的行为,达到心理平衡和精神富足。在读书的过程中,我开始学会停下来,反思自己的成长和经验,从中获得更多的自我认知和人生经验。沉思的力量帮助我掌握更多自我管理和情绪调控的技巧,也让我能够更加坚定地面对生活中的挑战。

第四段:沉思与自省的重要性。

自省是沉思的前提和基础,只有在自省的基础上,我们才能更深入地进行反思和沉思。作者在书中不仅分享了个人经历,还通过对自身内在的观察和分析,为读者展示出了沉思的过程和价值。通过阅读,我意识到自省和沉思是每个人内心成长和提高的必经之路。通过反思自己的言行和做法,我们能够及时发现自身的不足和不合理之处,从而改进和调整。自省和沉思能够帮助我们建立个人的价值和目标体系,激发自己更强大的内在动力和潜能。

第五段:我的收获与展望。

通过阅读《出版沉思录》,我收获颇多。首先,我意识到了自省和沉思的重要性,开始尝试将这些方法应用到自己的生活中。其次,我在书中找到了与我类似的困惑和问题,从作者的沉思中找到了启示和答案。最后,我更加认识到沉思的力量和价值,决心将其作为自己成长与提升的工具。展望未来,我将继续沉淀自己的思考和心灵世界,通过沉思与自省,不断深化对于自己和世界的认知,从而更好地实现个人的价值与目标。

总结:

通过阅读《出版沉思录》,我深刻感受到沉思的力量和价值。沉思不仅能够让我们更好地认识自己,还能够帮助我们寻找人生的意义和价值。在这个动荡的时代,我们更需要把握自己的内心,通过沉思与自省,找到方向和力量。希望每一个人都能以沉思为行,积极面对人生的挑战,不断提升自己,实现更高的人生境界。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇二

《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字,朴实却直抵人心。下面是本站带来的沉思录。

希望大家喜欢。

《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书,是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟。它使人建立朴实的信仰和高贵的道德,在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅力。温给予它很高的评价,并把它作为床头必读书籍。

《沉思录》中没有华丽的辞藻,没有冗长的说教,却处处闪烁着智慧的火花。书中的许多思想,即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣。作者从哲学高度对人生真谛进行思考,深刻、睿智,让人高山仰止。读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉。初读之下,我有以下几点心得体会:

奥勒留是位自然主义者。他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情,但不仅仅限于它的山山水水,而更强调尊重其客观规律。他在《沉思录》中写道:“一切事物都是互有关联的,连接万物的纽带是神圣的,几乎没有一个事物能够独立存在,因为它们联系在一起,有秩序地组成同一个宇宙。只有一个由万物集合组成的宇宙,也只有一位存在于万物之中的神明,万物本是一体,遵循同一法则,有智性的生物中存在共同的理性,共同的真理,对于这些本源归一、共享同一理性的生灵而言,也就只有一个唯一的尽善尽美之境”。这一观点与我们中华民族的先哲老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙。

为人处事遵循客观规律,合乎自然法则,这就是人的理性,而这种理性正是人生最大幸福之源泉,奥勒留对自己如是说。“行事若能遵从理性,一心一意,坚定不渝,不急不躁,不随便分心在别的事情上,保持内心的纯净正直,即使你随时可能放弃生命——如果能做到这些,不奢求什么,也无所畏惧,如果你现在的行为合乎自然,你从小到大所说的话没有任何虚假,那么,你就能过得幸福;谁也不能阻止你获得这样的幸福”。他还写道:“只要我们遵循着理性行事,便无需畏惧,因为只要我们是向着正确的方向前进,我们所做的合乎本分,我们必定能得到自身的福利,也必定不会受到伤害”。这是何等高度的思想境界。

通过上述思考,结合科学发展观的深入学习,我更加深刻的认识到,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件,尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,辩证统一的。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来。只有坚定唯物主义哲学观,积极行动合乎自然,才能真正实现人生价值并获得幸福。

奥勒留在书中写道:“不要像一个被强迫者那样劳动,也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动,而要使你的意志直指一件事情,即像社会理性所要求的使你活动和抑制自身。”

相应的,马克思“劳动成为生活的第一需要”的思想,是从真正的自由劳动所具有的特质出发,得出其成为人们生活的第一需要这一命题:当生存的需要和享受的需要得到满足之后,真正自由的劳动作为自我实现的过程将成为人们生活中最重要的需求;真正自由的劳动在于真、善在劳动中的统一,使得劳动具有美的性质;到了共产主义社会,自由劳动将对应着人的自由全面发展,是无可阻挡的历史规律。

我认真的思索,劳动自然首先是为了生存。当生存被劳动满足之后,劳动又是为了什么。多少人是为了所谓的“舒适”,又有多少人是为了取悦他人?我想两者都不会从劳动本身得到快乐。劳动也是生存的方式和目的,本质是自然。能够符合自然的劳动者才是快乐的,能够创造这样劳动氛围的人才是高尚的。

《沉思录》非常关注人的修身养性。作者要求自己至少应该做到:其一,意志要坚强。“每时每刻都要保持意志坚定,像一个罗马人、一个大丈夫那样,一丝不苟地、保持尊严去完成要做的事情,始终怀着友爱、自由和正义之情感去行事,心理不要存有其他念头”。其二,贪欲要抑制。“追求不可能的事情便是疯狂,但恶人做事不可能不疯狂”,他认为:“由欲望而引起的过错比愤怒引起的过错更应该受到谴责。因为当一个人愤怒时,他是由于某种痛苦或内心的煎熬而失去了理智,但那些受欲望驱使而犯罪的人却是因为经不住快乐的诱惑,他的过错也就更不道德、缺乏男人应有的自制力”。他告诫自己:“你所没有的东西,不要想入非非,梦想着已经得到了,要从你已经拥有的东西里面挑出那最好的,想想看,这些东西倘若你现在不是已经拥有,你该多么渴望得到啊”。其三,思想要公正。“什么才是值得我们追求的呢?只有一件:思想公正,行为无私,为人诚实。对于所经历的一切都淡然愉快地接受,从不大惊小怪,因为这一切都源于同一个命运的安排”。他在内心里始终严格要求自己:“做事不要违心,不要自私,不要轻率,不要三心二意;不要用华丽的言词来装饰你的思想,也不要喋喋不休,或好管闲事”。

坚强意志、克服贪欲、端正思想。说的多好啊!内心的自由,来自于执着,不是对表象的执迷,而是对内心准则的坚持。壁立千仞,无欲则刚,只有不断的自省,加强自身的道德修养,才会产生坚定执着追求的勇气,才会获得内心自由的幸福。

这部哲学著作博大精深,本人阅读欣赏获得点滴体会,留做温故知新。奥勒留的《沉思录》,帮助我们反省过往、思考未来,我也必将常读常考,以作鞭策。

其实我是更喜欢读小说的,但偶尔也会附庸风雅地读点其他书籍,就象网络红人凤姐的搞笑。

名言。

“我经常看的都是社会经济学和一些文学类的著作!比如说《知音》和《故事会》”。

但《沉思录》除外,这是我自觉的想去看的一本书。

这是一本好书,好书可以让你读得越多,收获的越多,并获得强大的精神力量。这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考。马可·奥勒留,一位卓越的罗马帝王哲学家,他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌,但是却用自己一生的思考,为无数寻求生命更深层境界的人,铺设了灵魂的阶梯。用他的《沉思录》为我们净化心灵,洗去俗尘。

这是一本哲学书,崇高却不失质朴。它不如尼采的哲学思考深刻,也不同于《心灵鸡汤》《苏菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口,这是一本用灵魂写成的书。

“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。”这是德国古典哲学家康德的墓志铭。当n年前我读到这句话的时候,只觉得这话说得好,有大师风范,但并不了解它的深意。直到我读了马可·奥勒留的《沉思录》后,才忽然对道德和人性自身有了更深入的思考。

马可·奥勒留的《沉思录》对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考,不乏睿语箴言,令人启发与品味。不要说这是xx年前的帝王思想,即使是现在,同样会令人景仰。

“严于律己,宽以待人”的古训我们都知道,但是在现实工作和生活中,却不容易做到,所以马可说,“不要不情愿地劳作,不要不尊重公共利益,不要不加以适当的考虑,不要分心,不要虚有学问的外表而丧失自己的思想,也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应该做的,是多将思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能为家人、为社会做些什么,注意别人的缺点和行为,将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为。

在《沉思录》里,始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫。比如他在书中这样对自己说道:“你错待了自己,你错待了自己,我的灵魂,而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的,但你的生命却已近尾声,你的灵魂却还不去关照自身,而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度,但至少,我们可以通过阅读,接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。

这也是一本晦涩难读的书。除了印刷精美,以及温和克林顿点睛的。

评语。

吸引人之外,以猎奇的心情也许会令人失望,内容也谈不上引人入胜。有的,只是信手拈来的平铺直叙。宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中,晦涩而略显拗口的语句,也许浸润着译者对原著的忠诚。但是,这丝毫不能阻碍它成为史上最伟大的哲学经典之一。正如译者、北大教授何怀宏先生所言,“这不是一本时髦的书,而是一本经久的书,买来不一定马上读,但一定会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它,再过两千年一定也还会有人去读它。”

《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字,朴实却直抵人心。

古罗马皇帝马可•奥勒留写的《沉思录》,是通过自己的眼睛观察世界、用自己的心灵感悟人生,对事物、对人类的独立思考和自我认识的一种心灵解读,是追求灵魂净化和内心和谐安宁的思维记录。对于一位科研工作者而言,该如何应对浮躁的世界、正确看待人生和科研工作颇有启发和收获。读完此书,主要有以下几点启发和思考:

《沉思录》作者认为,所有的事物都是相互联结和合作的,人是宇宙世界的一个组成部分,反复强调人的社会性,人不是孤独存在,因果的织机永恒地织着与你相关联的线。这种朴实的辩证唯物论思想,对于当前我们构建和谐社会具有重要的促进作用。人不能脱离社会、脱离整体而存在。使自己脱离他人,就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚。人是理性的,应该按照本性生活,做一个真正、高尚、有道德的人。人与宇宙世界的关系是个体和整体的关系,每一个个体的优劣关系着整体的和谐和稳固,每个人都向往和谐美好的生活,这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量,不断完善自己,对待构成社会环境的人们彼此友爱、忍耐和包容,少些抱怨、多些关爱和理解,因为组成社会的每个人有着不同的个性和脾气,同时也会因生理和其它原因而有不同的心境和心情。维护和谐社会,需要每一个人的努力,每一个人都不能忽视了自己对整体的作用和力量。如文明洁净的生活环境,需要大家共同维护,不乱扔垃圾或主动维护环境卫生,虽然事小,但作用和意义巨大。这不仅是个人行为,它会影响到他人和社会整体,甚至影响到下一代的世界观。如遇到不顺的事情,不要随意和一味地责怪他人,应首先要检查自己做得对不对,学会沟通和交流,凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人,打造良好融洽的社会氛围与和谐的社会环境。以积极的心态认识社会,正是因为一个个多样的个体存在,才构成了丰富多彩的世界,才使大家的生活丰富多彩,与人同行,不再孤单寂寞。

《沉思录》强调热切地追求你认为最好的事情,遵从你自己的和共同的本性生活和行事,强调有原则、讲仁爱,学会原谅和理解。我们的党是坚守共产主义信仰的,我们的组织是有铁的纪律和严格原则的,作为一名共产党员,应该自律自爱自尊,坚持原则,做到最好。但我们的每位党员都是一个个有知性有情感的人,都有可能不自觉地做错事情,我们应该学会批评和自我批评,以人为本,不是生搬硬套地讲教条,而是应该体现鲜活的人的特点,在坚持原则的基础上,相互鼓励、相互帮助、相互促进,团结一切可以团结的力量;不是生冷地讲原则,而是学会换位思考,做好思想工作,让每一位成员感受到组织的温暖,自发地产生回归感,自然而然地增强组织的凝聚力。

《沉思录》强调的师法自然、个人和整体的关系,对我们的科研团队具有很好的启示作用。科研需要创新,需要突破。现代科学技术的发展对科研工作提出了极大的挑战,一项具有先进性和突破性的科研工作,将涉及多学科、多领域、多方面的理论知识和科学技术,单靠一个人是很难较快地完成的,需要团队的协作和配合。一个具有生命力的创新团队,一定是一个由各种人才和具备多学科知识的专家组成的,每个人都有自己的专长和特点,每个人都有思想闪光点,不要忽视任何一个人的力量,有时候很可能某一人忽然的思想灵感都将可能成为科研创新的核心和突破点。一个人的能力不是万能的,科研工作者应该遵循自然规律,师法自然,深入实际,激发每一位科研人员的创新能力,充分挖掘科研人力资源,依靠群体的力量才能开创实质性的突破和进展,也才能最大程度发挥科研创新的力量。

通读《沉思录》,个人的总体体会是,众生平等,要有一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人;以善抑恶,修身养性,以平和宽容的心态学会接受,做到心灵的平静和安宁,遇事坦然面对,不受干扰,勇于承担。用自己一颗高贵、仁爱、真诚的心,去感化世界,去融化冰冷的心,去呼唤良知的回归。学会自律知足,知足常乐,就会驱赶走失落感,抹平不良的情绪和受伤的心灵,平和地处事,生活就会有较强的满足感,不抱怨,朝着正确的方向勇往直前,乐观生活,笑对人生。

读完《沉思录》,总有一种说不出的忧郁,总感到作者在高贵、沉静心灵背后的一种无奈,面对无能无力或不好的事情,被动地接受和承受,使人缺乏振奋感。全书贯穿着“我做好自己即可,别人或身外的事我无能为力”的一种思想,不要以恶报恶,而是要忍耐和宽容,要恶人不作恶,就像让无花果不结果一样不可能,我们只要完成自己的义务就够了,这是我不赞成的。需要包容不等于视而不见,放任自流。每个社会的人不仅有自律义务,也更有一份社会的责任。一个良好社会的秩序,是依靠惩恶扬善维持的,若当满大街都是小偷,却没有人去见义勇为,没有人阻止,社会就将陷入一片混乱,人们的生活就将极不稳定。对于社会的不良现象,我们应该发挥一切可以发挥的力量,积极地阻止和纠正,勇于与不良现象作斗争,维持社会正义,维持社会稳定,维持我们美好的生活环境。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇三

第一段:引言(字数约200字)。

《沉思录》是罗马皇帝马可·奥勒留创作的一部哲理类著作,记录了他个人的沉思和体悟。这本书以其深邃的思考和智慧的启示,为读者提供了一种独特的阅读体验。在阅读《沉思录》时,我对人生的思考思维方式有了深入的体会,同时,也学到了一些重要的人生智慧。

第二段:学会放下(字数约200字)。

《沉思录》中提到了人们常常为一些微不足道的事情而烦恼和困扰,这令我深感触动。书中强调,人生苦短,不应为那些无关紧要的琐事而烦恼。我们应该学会放下,不要过分担忧琐碎的事情,而要学会关注更重要的事情,追求真正的幸福。

第三段:珍惜现在(字数约200字)。

《沉思录》中的一个主题是珍惜现在,不要总是陷入对未来和过去的思考中。书中说道,“我们只拥有现在这一瞬间,不要被过去和未来所困扰。”这给了我很大的启发。不要总是为过去的错误和未来的不确定而担忧和追悔,应该善待当下,充分珍惜现在的每一刻,以及与我们一同分享这一刻的人。

第四段:思考生死(字数约200字)。

《沉思录》还探讨了生死问题,提醒我们人生的脆弱和有限。书中说道,“无论我们做了多少事情,人生的终点都是死亡。”这一句话让我深思。我们不仅应该珍惜并充实好每一天,而且应该更加理解死亡的存在,从而更好地对待生命,追求心灵的满足和内心的平静。

第五段:人生智慧(字数约200字)。

读完《沉思录》,我还从中领悟到一些重要的人生智慧。首先,我们应该对自己负责,并以良心为导航。其次,我们可以从困境中学到很多东西,因为挑战会使我们更加坚强和成长。最后,我们应该肯定自己的进步,同时也要接受自己的不足,并不断努力提高自己。这些都是《沉思录》给予我的宝贵的启示。

结论(字数约100字)。

通过阅读《沉思录》,我不仅接触到了马可·奥勒留的思考和智慧,也意识到了人生的真谛和智慧。这本书以其深邃的思考和智慧的启示,为读者提供了一种独特的阅读体验,给予了我宝贵的人生指导。接下来,我将继续在生活中实践这些思考和智慧,进一步提升自己的人生品质。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇四

第一段:介绍出版沉思录的背景及其意义(200字)。

自古以来,人们一直通过文字来记录和传播知识、思想和文化,而出版业作为知识的集散中心,承载着传递知识、传承文化的重要使命。在当今信息化时代,知识的传播方式发生了翻天覆地的变化,然而,出版业作为传统的信息传播渠道仍然具有着不可替代的地位。为了了解出版业的发展趋势以及把握时代的脉搏,本次课程开设了出版沉思录这门课程。通过学习这门课程,我深刻意识到作为出版业从业者,我们面临的挑战和机遇,也更加明白了我们肩负的责任和使命。

第二段:对出版沉思录课程的内容与教学方式的批判性思考(300字)。

在课程学习过程中,我发现出版沉思录课程与传统的教学方式有很大的区别,更加注重学生的思考和个人创造。通过各种课堂讨论,实践操作以及团队作业,我们被激励并有机会展示自己的独立思考和专业能力。这样的教学方式给予我们更多的自由和创造的空间,培养了我们的创新意识和解决问题的能力,使我们更具竞争力。然而,与此同时,我也意识到这种方式对于我们个人的学习自觉性和时间管理能力提出了更高的要求,需要我们主动参与和主动思考。

第三段:对出版沉思录课程内容的反思和思考(300字)。

通过学习出版沉思录这门课程,我对出版业的发展趋势和现状有了更加深入的了解。从互联网对传统出版业的冲击,到数字化时代出版业的机遇和挑战,这些课程内容鲜活地展现出出版业的广阔前景和问题所在。我深信,在信息化时代,出版业的核心永远是人,是创作者和读者的需求。与此同时,我们也要紧跟时代的步伐,积极探索适应时代发展的出版方式和新兴技术的应用。这既是对传统的继承和创新,也是对现代人文精神的践行。

第四段:对出版沉思录课程带来的影响与启示(200字)。

通过学习出版沉思录,我不仅了解到出版业的发展现状和前景,也更加认识到自己在其中的定位和使命。作为一名出版业从业者,我应该具备独立思考和创新精神,同时也要关注创作者和读者的需求,与时俱进。这样的学习使我成长为一个更有责任感和使命感的人,并对我未来的职业发展提供了更大的动力和方向。

第五段:总结出版沉思录课程的价值和意义(200字)。

通过学习出版沉思录,我不仅对出版业有了更深刻的认识,也明确了自己在其中的定位和责任。出版沉思录课程的教学方式激发了我们的创造力和思考能力,同时也提醒我们必须不断学习和适应时代的变化。作为一名出版业从业者,我们要始终保持对知识和文化的敬畏之心,对作者和读者的尊重之情,并积极探寻适应时代的新出版方式。只有这样,我们才能更好地履行自己的使命,在信息化时代实现出版业的繁荣和持续发展。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇五

《沉思录》是古罗马斯多噶哲学家皇帝马尔库斯·奥勒里乌斯写的一本随笔集,内容以哲学、生活智慧和精神修养为主。我近期读了这本书,并在阅读过程中收获了很多。本文将就《沉思录》这本书,分享我的读书心得体会。

第二段:内容概述。

《沉思录》共有12卷,内容丰富多样。其中,他的哲学思考围绕着道德、个人品质和生活智慧展开。作者亲身经历了斯多噶哲人皇帝的荣耀与富贵,也经历了权力斗争与人心险恶,所以他的启示在许多方面都具有现实意义。

第三段:对于人性的思考。

在《沉思录》中,马尔库斯深刻思考了人性的复杂性和朝向的多样性。他认为人性中存在着善恶两面,人可以从善良的一面发展,也可以墮落到邪恶之中。这种复杂性常常让人困惑,但马尔库斯给出了解决的方法:我们必须坚守自己内心的道德底线,不断警醒自己,不被外界的恶习所影响。也就是说,我们应该对自己的内心负责,保持纯净的心灵。

第四段:对于个人修养的思考。

个人修养是《沉思录》中一个重要的主题。马尔库斯强调内心的和谐对于一个人的力量和意志很重要。他认为一个人要想实现自己的目标,首先要做到意志的坚定、心灵的平静和智慧的提升。空虚、无知和冲动的行为只会让我们迷失自我,对自己和他人造成无尽的痛苦。因此,我们应该保持稳定的心态,不受情绪的左右,并不断提升自己的智慧水平。

第五段:对于生活智慧的思考。

《沉思录》中的生活智慧启发了我对生活的理解。马尔库斯教导我们要积极面对生活的挑战,接受不可改变的事实。生活中没有完美的人和事,我们应该学会接受这个事实。不要为自己或他人的过错苦苦纠缠,而是要以一颗宽容的心看待问题,用积极的态度去解决它。同时,我们还要学会从日常生活的琐碎中寻找快乐,珍惜眼前的每一天。

总结:

《沉思录》是一本思考人生哲学的优秀之作,它深厚的哲学思想和精神修养启发了我对人性、个人修养和生活智慧的反思。通过读这本书,我更加意识到了人的内心对于一个人的价值和力量的重要性,并深刻感受到了思考和修养对于人生的引导和影响。希望能在今后的生活中,能坚持这些价值观,用它们指引自己的行为和选择,实现自己的理想生活。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇六

在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点,实体处在流动之中,知觉是迟钝的,整个身体的结构容易分解,灵魂是一涡流,命运之谜不可解,名声并非根据明智的确定。一言以蔽之,属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。”

读《沉思录》是一种折磨,如一碗味道怪异的汤,在口腔内充塞之际,只觉胃内一阵阵的酸水泛出,却又不得不入喉,仿佛相声里御赐的“珍珠翡翠白玉汤”。试举一例:“没有一个人天性不可忍受的事情对那个人发生。同样的事情发生于另一个人,或是因为他没看到他们的发生,或是因为他表现一种伟大的精神而使他坚持坚定和不受伤害。那么无知和欺瞒竟然压倒智慧就是一种羞愧。”如此佶屈聱牙,让人怀疑《沉思录》何以作为经典流传千年。

在现世中存活的芸芸众生们,整日里为了蝇头小利狗苟蝇营,为了金钱和物质的享受迷失了自我的本性。殊不知,灵魂先于身体早衰是一件让人羞愧的事。浮生若梦,一切的虚名甚至身后的名声都将不复。不要以为你将活一千年,死亡时刻在窥视着你。当你活着的时候,当你的行动在你力量控制范围之内的时候,思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。

佛说涅磐,上帝说你能够上天堂,是否真有所谓的灵魂,在人死之后变得轻灵超脱“如果灵魂继续存在,大气怎样无穷地容纳它们呢大地又怎样容纳那些古往今来被埋葬的人的尸体呢在此正像这些尸体在坚持一段时间之后变化一样,不论它们变成什么样貌,它们的分解都为别的尸体腾出了空间,那移入空气中的灵魂也是如此,在继续生存一段时间之后便被改变和分解了,经过融入宇宙的一种再生的智慧而获得一种如火焰一样的性质,以这种方式为到达那里的具肉的灵魂腾出地方。”这是马可·奥勒留对灵魂继续存在的这种假设给出的回答。

《沉思录》是一部感伤的著作,感伤隐藏在文字背后那个无法过自我梦想生活的灵魂。尽管奥勒留以高贵的姿态来描述心中的哲学,以永恒的道德与理性指引人生,然而人生终究不能完全纳入理性的轨道。奥勒留站在罗马帝国衰亡的十字路口上,即便纵马扬鞭抚平四海,也无法挽回日落的结局。

当无法改变的现实使我们裹足不前,人要做的是遵循自我的本性,“使自我坚持朴素、善良、纯洁、严肃、不做作、爱正义、崇敬神灵、和善、温柔、致力于所有恰当的行为吧”,自我道德的完善,不为他人的行为所左右,这是奥勒留应对的措施,退回到内心中沉思。他的功过也许要历史学家做更系统的论述,然而应对现实的压迫,一个高尚灵魂的深深思索仍足以令千年后的人们动容。

“所有你看到的事情都将迅速的衰朽,那些目击其分解的人们不久也将逝去。活得最长的人将被带到和早夭者同样的地方。”斯人已逝,沉思仍将继续。

灵魂的事,归根结底可是是浮生一梦罢了。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇七

第一段:引言(200字)。

出版沉思录是作者陈冠元的代表作之一,我读后深受启发。这本书以作者在出版事业的成长、困惑和思考为线索,通过自身的亲身经历和观察,探讨了出版业的发展和转型。在阅读过程中,我深深感受到了作者对于文化、传媒和出版领域的深思熟虑和智慧,对待工作的认真态度和努力精神也使我受益匪浅。

第二段:承接(200字)。

在书中,作者认真对待每一个环节,无论是选题、写作还是市场营销,都力求做到准确、快速、高质量。例如,在选题上,他总是关注社会热点、读者需求并且寻找自己的独特之处。他提倡“修身、齐家、治国、平天下”的修行理念,以此激发自己和他人的正能量。同时,他通过“了解发型、挑战自我、找准市场、修行学问”的方法,不断提升自己的实力和能力,不断超越自己的极限。

第三段:亮点(200字)。

除了对待工作认真的态度,作者在交流、服务和创新方面也有自己独到的见解。他强调交流沟通的重要性,通过积极参加各种学习活动、培训班和行业交流会,拓宽了自己的视野和认知。在面对读者的咨询和需求时,他总是耐心倾听,尽可能满足读者的需求。在创新方面,他不断跟随时代的步伐,积极推动数字化和网络化的出版方式,并在实践中进行不断尝试和改进。

第四段:思考(200字)。

通过阅读《出版沉思录》,我从作者的经历和思考中发现了许多值得借鉴的地方。首先是作者的责任感和敬业精神,他在工作中不仅注重自身的发展,更注重对于出版事业的贡献和影响。其次是作者对于学习和创新的持续追求,他始终保持着对新知识的渴望和对新事物的敏感度。再者是作者对于沟通和服务的重视,他通过与读者的互动建立了良好的关系,增强了出版业在市场中的竞争力。这些都给了我很大的启迪,也让我对于自己的工作和职业发展有了新的思考和规划。

第五段:总结(200字)。

《出版沉思录》让我对于出版行业有了更深入的了解和思考,也教会了我在工作中应该保持良好的职业素养和态度。我明白了工作的价值和意义不仅仅是为了自己,更是为了社会和他人的贡献。作者的经历和思考给了我很多启示,我会继续努力提升自己的专业能力和素质,不断探索和实践,为出版业的发展做出自己的贡献。同时,我也希望更多的人能够读到这本书,从中获得启示和帮助,共同推动中国出版事业的蓬勃发展。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇八

每个人都希望自己成为一个有思想、有见识的人,而读书正是培养思维和开阔眼界的最佳途径之一。在众多的经典读物中,《沉思录》无疑是一本让人受益匪浅的书籍。尽管是2,000多年前的作品,然而它的内涵与当下的生活依然息息相关,引人深思。在自己读《沉思录》的过程中,我有许多心得与体会,以下是我对于这本书的一些精炼思考和总结。

第二段:人生的本质与价值。

《沉思录》中,马可·奥勒留强调人生的本质在于自我完善。通过读书与思考,他认为我们可以更好地了解自己,认识到自己本身的局限性,并努力去成为更好的人。这种自我反思的习惯,有助于培养理性思考和积极价值观。在当今快节奏和浮躁的社会中,这种追求却显得异常稀缺。然而,《沉思录》告诉我们,我们需要停下来、反思自己的人生,思考我们的行为和思维方式,以便更好地向我们的理想目标迈进。

第三段:生活的不确定性与接受现实。

马可·奥勒留在他的《沉思录》中讨论到了生活中的不确定性和世界的变幻无常。他写道:“逵”路不在于正邪,而在于不流于背道而驰。“这种心态或许很难接受,特别是在我们渴望确定性和稳定的时代。然而,正是通过深思熟虑和接受现实的能力,我们才能更好地应对挑战和压力,从容面对生活的起起落落。读《沉思录》使我意识到,掌握这种能力对于成为一个真实、坚韧和乐观的人来说是至关重要的。

第四段:人际关系和社会责任。

另外一个马可·奥勒留关注的重点是我们与他人的关系。他提出了友谊的重要性,并善意地劝告我们要尊重和照顾他人。这个主题在现代生活中同样是适用的。读《沉思录》让我意识到,通过理解他人和与他人建立良好的互动,我们可以建立更强大的社会网络,获得更多的支持和帮助。而我们的责任在于发扬友情与善意,营造一个和谐而丰富的社会环境。

第五段:修身养性与追求智慧。

作为一本哲学著作,《沉思录》强调了修身养性和追求智慧的重要性。作者在书中提出了这样的观点:“修身养性,把智慧当作人生的目标。”这个观点深深地触动了我。通过读书积累知识,在生活中保持一种冷静的思考态度,我们可以逐步培养出聪明智慧和善良的品性。哲人的智慧需要时间和思考的沉淀,而通过读书,我们可以更好地找到并慢慢实践这样的智慧。

总结:

读《沉思录》是一次启发性的旅程,让我寻找到了许多有关人生和自我认知的答案。通过马可·奥勒留的思考与文字,我理解到生活的真正意义在于自我完善、接受现实、建立良好的人际关系,并且不断追求智慧。这本书深入地揭示了人类智慧的珍贵之处,激发了我对于阅读和学习的兴趣。我相信,只要我们每个人都能踏上这样的思考之旅,我们的人生将会更加充实和有意义。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇九

我只是回不去的旅人,迷失了,在寻找青鸟的路程。

在路上,艰难地跋涉着……。

我害怕,变成了青鸟,没有脚,只能不停地飞,唯一的一次着陆,就是死。

马可,你画下的每一个符号都让我深思与敬仰……。

这样的我如你所愿的走下去,全然忘记了句号。

“帝王哲学家”,双重雍容华贵的身份冠称你完美的魂灵。作为帝王,竭忠尽智,夙兴夜寐却仍无法遏制你的帝国衰败成朽木,没落为泥沙。如李煜般痛心疾首的事先抛开不谈,怕还的你在千古风尘中的一声叹息。单从哲学家这一身份剖析,手中的这本《沉思录》也足以流芳百世,世代相传了。

“语言平实,无华丽辞藻”的空话起就不讲了。毕竟当做日记写,庸人自扰又何必?而其内容蕴含的宝藏才是真正发人深省的。

你说,哲学家都是爱思考的人。如今似被框限了年代和年龄。平时用时思考与自身无切实利益或直接相关的事物的人,总是被认为不务正业,荒诞不经。生命与智慧多么抽象,诞生与灭亡多么虚妄。诸如此类的,确实没有太多考虑过现实功利性的问题。迈入社会,作为一个现代人,面对现代快节奏生活与浮夸功利的现实主义,确实显得幼稚而天真,吃力而不讨好,空想而不切实。而我也无力辩驳。其中,与社会个体矛盾也如此。教材上写道“真理掌握在少数人手中”而事实是少数人要服从多数人,于是真理就还是由多数人掌握,多么无奈!鲁迅先生也说“走自己的路,让别人说去吧”,而能肩扛得住舆论压力剥削的又有几个勇士?精神上的宰割最终会带你走向无尽的深渊。而我就是这样在人海中沉浮!

而你,就是我灵魂上的救世主。让我不在挣扎于所谓的世态炎凉,也不摇头叹息世风日下。选择退守自己的心田,立志做一个温良谦逊的人,忽视外界甚嚣尘上的唯利主义,构筑自己的世外桃源。

但是,这将成为傻子,一个无人问津的孤独者。学习哲学与思考这一点足以被贬得一无是处。单后生活又带给我们恐惧根深蒂固。哲学家们精神失常甚至选择死亡的事例不胜枚举,而我却选择了坚持。在我脚下最真实的路只有我切实体会到,磨砺成泥沙。我不愿让一时的害怕造就终身的遗憾。你如此想,于是你写了;我如此想,于是我做了。

几十万年前,原始人类为了一块腐肉争得头破血流,谁也没有力气去做或去想别的东西,当然,除了明天的食物问题。然而其中一员爱上了看星星和眺望远方。几十万年后,现代人类学家说,那个第一个仰望星空呢的原始人类,开始了人类的新时代。只是没有人知道,第二天他就死于饥寒交迫,并被同伴唾弃。真是死有余辜,他们恨恨的想。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十

沉思录是罗马皇帝马可·奥列里乌斯·安东尼努斯(MarcusAureliusAntoninus)在位时所写的一部哲学随笔。其内容主要涵盖了对生活、人性、命运以及伦理道德等方面的思考。这篇文章将结合自己的感悟,分享对《沉思录》的心得体会。

首先,沉思录中强调了人们需要面对自己内心的真实,这对我而言是一个很重要的启示。现代社会,我们常常被外界的嘈杂和纷扰所迷惑,往往难以清晰地认识到自己真正的需求和内心的声音。而马可.奥尔瑞乌斯却提醒我们,反思自身,了解自己的欲望和动机,才能真正找到内心的平静和愉悦感。通过沉思,我开始示与自己对话,对内心的疲惫感有了更清晰的认识。我开始认识到,虚荣和功利并不是真正带来内心满足的源泉,而是内心的成长和和谐才是最重要的。

其次,沉思录强调了对于命运和生活中困难的接受和平静。在现实生活中,我们常常遭遇到生活的不公和逆境,难以接受不如预期的结果。然而,沉思录提醒我们,不要困扰于过去的错误或未来的恐惧,而是用平静的心态去面对现实。正如马可.奥尔瑞乌斯所言,“不要在未来的痛苦中苦恼,而要善待自己。因为在未来到来之前,它不过是一个楼梯而已。”这句话深深触动了我,告诉我要用平静的心态去面对生活中的种种困难,从中找到成长和启迪。

再次,沉思录中关于伦理道德的论述也给我带来了很大的启示。马可.奥尔瑞乌斯提到,“德行是文字中是注重行为而不是说话,因为是事实中的美德,这些美德贯穿生活的每一细节。”这句话告诉我们,伦理道德并不仅仅是嘴上说说,而是要通过实际行动来践行。通过沉思和反省,我开始更加明白伦理道德的重要性,并开始关注自己行为的合理性和正义感。我认识到,只有通过自身的努力和行动,才能真正影响到自己和周围的人,为社会作出贡献。

最后,沉思录中提到了认识到自己的渺小和短暂,进而追求对宇宙的广阔和永恒的向往。在现代社会的喧嚣和浮躁中,我们往往迷失了对生命本质的认识。然而沉思录告诉我们,只有认识到自己的渺小,才能更好地欣赏和珍惜生活的每一个瞬间。同时,深思熟虑,思考问题的本质和意义,才能更好地把握生活的方向和目标。

总而言之,沉思录对于我而言是一本宝贵的心灵读物,在我遭遇困境时给予了我心灵上的寄托。通过沉思以及对马可.奥尔瑞乌斯的思想的理解,我更加深刻地认识到自己的内心和需求。这份经历让我更加明白,只有通过深思熟虑的态度去面对生活中的问题,以及用平静的心态去应对困难,才能获得内心的平静和成长。同样地,只有通过对自身伦理道德的关注和行动的践行,才能为社会作出真正的贡献。最后,我们要始终保持对生命的珍视和对宇宙的向往,才能真正领悟到生活的意义和价值。

【字数:753】。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十一

段落一:沉思的意义和重要性(200字)。

沉思是一种内省的过程,是个体思考和反思的一种方法。在快节奏的社会中,人们往往被琐碎的事务和外界的喧嚣所困扰,容易忽略自己内心的真实需求。然而,只有沉思才能给人们提供一个独处并反思自己的机会,让自己更加了解自己的内心世界。沉思可以帮助人们理清头绪,平静心境,寻找生活的意义和价值,从而更好地应对生活中的挑战,实现个人成长。

段落二:沉思的过程和方法(200字)。

沉思并非是虚无缥缈的思考,而是需要一个合适的环境和一种专注的心态。首先,选择一个宁静、舒适的地方,远离外界的干扰。其次,养成定期沉思的习惯,给自己一定的时间和空间,让思绪自由地流淌。然后,选择适合自己的沉思方法,可以是阅读、写作、冥想等,重点是让自己能够陷入深层思考的状态。最后,尝试记录和总结沉思的收获和体会,持续追踪自己的变化和成长。

段落三:沉思的益处和作用(300字)。

沉思可以帮助我们更好地认识自己。在反思和思考的过程中,我们可以从外界的眩光和喧嚣中解放出来,洞察自己内心的情感和需要。通过沉思,我们能够更好地与自己对话,催生新的想法和洞察力,拥有更清晰的思维和判断力。此外,沉思也有助于平衡内外在的关系,将自己内心的需求和外界的期望进行调和。

段落四:沉思的挑战和解决方法(300字)。

沉思并非一件容易的事情,尤其在面对忙碌的生活和纷繁的事物时。我们可能会遇到无法集中注意力、思绪如骚乱浪涛般起伏、以及困扰和干扰等问题。应对这些挑战,我们可以采取一些方法来解决。例如,我们可以通过调整自己的生活节奏和安排,给自己留出适当的时间和空间进行沉思;可以进行冥想和放松训练,提高自己的注意力和集中力;可以与他人进行沟通和交流,将自己的疑惑和困惑分享出来,寻求别人的指导和支持。

段落五:沉思对个人发展的重要性(200字)。

沉思是个人成长的重要基石,通过沉思,我们可以不断地审视和批判自己的思想和行为,从而发现自己的短板和不足。同时,沉思也具备启发智慧和创造力的能力,当我们能够在思维的宁静中理清思路和思考问题时,我们能够提出新的想法和观点,并在实践中不断完善和改进。沉思让我们拥有对生活的更深刻理解和洞察力,成为自己生活的主人,实现真正的自我实现。

总结:沉思的实践和应用对每个人都至关重要。沉思是一种深入思考和反思的方法,通过它,我们能够更好地认识自己,调整自己的心态和行为,实现内外在的平衡和和谐。尽管沉思存在一定的挑战,但我们可以通过适当的方法和技巧来克服,从而成为沉思的专家。通过不断的沉思实践,我们可以提升自己的智慧和创造力,实现个人的成长和发展。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十二

沉思录是古罗马皇帝马可·奥列留的一部重要著作,意在通过沉思和自省来寻找心灵的平静和生活的意义。近年来,我也开始了沉思的旅程,经过一段时间的实践和体会,我深刻体会到沉思录给予我的启示和心灵上的满足。

第二段:心灵的平静。

沉思录教会了我如何在纷繁的世界中保持心灵的平静。面对琐碎的琐事和复杂的人际关系,我常常感到困扰和焦虑。然而,通过沉思,我学会了抛却纷繁的杂念,回归内心的平静。在我每天定下一段时间,与自己对话的过程中,自己的内心也得到了平静的磨练,学会了如何保持冷静和从容面对周围的喧嚣。

第三段:生活的意义。

沉思录帮助我思考生活的意义和追求。马可·奥列留在书中谈到了人生的短暂和人类应该追求智慧和德行的重要性。这对我产生了巨大的启发。在沉思的过程中,我开始反思生活的真谛,思考如何过有意义的生活。我发现,真正的价值不在于物质的积累,而是在于内心的修养和品德的塑造。为了追求智慧和德行,我开始读经典和哲学著作,努力提升自己的修养和素质,希望成为一个有思想、有道德、有价值观的人。

第四段:面对挑战的勇气。

通过沉思录,我也学会了勇敢面对挑战和逆境。书中提到,人生充满了变幻和难以预料的事情,我们必须学会从中学习、成长和适应。在我的生活中,我也经历了许多挫折和失落,但是通过沉思,我明白了每一次挑战都是成长的机会。我学会了接受现实,无论是好的还是坏的,都要勇敢面对。只有积极面对困境,才能找到解决问题的办法,才能真正成长为一个坚强而勇敢的人。

第五段:心灵的满足。

沉思录给予了我心灵上的满足。在荒凉生活中寻找平静,在浮躁世界中追求真理,每一次的体验都让我感到快乐和满足。通过沉思,我深入探索自己的内心,找到自己真正的目标和愿望。这种沉思的快乐和满足是外物无法比拟的。沉思让我真正认识到人生的价值和意义,也给予了我正面而平和应对生活的态度。

总结。

沉思录的心得体会是我思考和成长的一部分,通过它我学会了保持心灵的平静,思考生活的意义,勇敢面对挑战,以及感受心灵的满足。沉思不仅帮助我个人成长,也有助于我更好地理解和参与社会,用积极的心态去面对生活中的种种问题和困难。我相信,只要我持续地坚持沉思,我将会有更大的进步,并找到真正属于自己的意义和快乐。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十三

《沉思录》是古罗马政治家、将领、哲学家马尔库斯·奥勒留所著的一本入门级哲学书籍。这本经典著作以其简洁明了的文字和深刻的思想震撼了无数读者。在阅读《沉思录》的过程中,我领悟到了很多关于人生和处世哲学的精髓。下面将从五个方面分享我的体会。

首先,《沉思录》给了我建立正确价值观的启示。奥勒留强调修炼心灵、追求德行的重要性。他认为,我们要时刻保持良好的品德和高尚的道德,只有这样才能真正实现人生的价值。阅读这本书,我深刻感受到道德行为的重要性。只有将自己的行为和思想摆正,才能做一个有益于社会和他人的人。

其次,《沉思录》让我意识到了生命的短暂和无常。奥勒留指出,人的一生犹如一粒沙,转瞬即逝。他提醒我们要珍惜每一天,利用好自己的时间。阅读这本书,我对生命的宝贵性有了更深刻的认识。我们不应该将自己的时间浪费在琐碎的事情上,而是要将有限的时间用于追求真理和美好,充实自己的内心世界。

其次,《沉思录》帮助我理解了人生的苦难与挫折。奥勒留在书中表达了他对于生活中困难的坦然面对和积极应对的态度。他认为,遇到困难时,我们应该冷静地思考问题的本质,并制定相应的解决方案。读完这本书,我明白了人生的挫折是难以避免的,但是只有勇敢面对和积极解决,才能不断成长和提高。

第四,《沉思录》让我认识到了心灵的平静与内在的力量。奥勒留引导人们通过沉思和反省来调整内心,增加心灵的力量。他鼓励我们保持冷静和平静,超越物质欲望的束缚。阅读这本书,我明白了心灵的平静是人生的真正财富,只有拥有内在的力量,才能应对外界的纷扰和考验,走出困境。

最后,《沉思录》启示我要关注他人和社会,积极推动社会进步。奥勒留坚信人类是社会性的动物,他们都需要彼此的帮助和支持。他呼吁人们要热爱他人,关心社会的发展,并为之做出积极的贡献。读完这本书,我深受鼓舞,意识到作为一个公民和社会的一员,我有责任为社会发展贡献自己的力量,为他人带来帮助和快乐。

通过阅读《沉思录》,我获得了很多关于人生和处世哲学的智慧。这本书让我深思自己的内心世界,建立正确的价值观,认识生命的无常,勇敢面对挫折和困境,培养心灵的平静与内在的力量,并关注他人和社会。我希望将这些体会应用到实际生活中,成为更好的人,为社会的进步尽一份绵薄之力。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十四

有人说:写史即写人,写人即写心。

从这个角度回首过去,使人打了一个寒颤。纵有光辉的人性与温暖的正义,更多的却满目萧然。活在世上之士,有远大的志向与臻于完美的节操,却无奈地被时代带来的一切束缚,有无上的荣耀,更有言不尽的苦楚、血泪,都笼罩着悲壮的色彩。但这层蒙灰的纱,却依旧吸引着人们的眼球。

为什么?明知道无法改变什么依旧奋不顾身?明知道结局依旧不放弃?明知道会如此凄凉仍不低头?世上最痛苦的事情莫过于知道了结局,无法回头,却还必须走在一条注定失败的路上。颜文忠知道李希烈不会放过自己,却没有回头;于谦知道自己拥立景泰之后会遭遇清算,却至死不渝;张文忠想到过自己死后万历的冷酷,却依旧变法;林文忠临走之前考虑过销烟之后君王的无情,却正气向前。是的,这是背后的信仰与理念告诉他们,催使他们,却不曾想这竟可使他们如此执着。

想知道这股力量究竟可以多么强大,一直在寻找着答案。

视角停留在了《李鸿章传》之上,因为此书特殊的作者、主人公。两人只有在政治方面有过交集,但他们都在一条路上失败了,黯然离场,因此更能明白对方煎熬的感觉、艰难的处境。让我尤为敬佩的是梁公的眼界,对于世界各状之驾轻就熟,是近代以来国人中罕有的世界观,更为完整的史学体系,成就了当代人写当代史之不朽,近代人看世界之不朽。但纵然有梁公妙笔,此书能够如此深入人心的原因,还是在于着笔李鸿章,那是中国人难以抹去的家国情节。

李鸿章是个复杂的人物,是他曾带来了富国强兵的希望,而也是他的背影,让中国近代陷入了万劫不复的深渊。但因此可确定“李鸿章必为数千年中国历史上一人物”对于任何人,只有给他一个更为精准的定位,才更清晰地明白他的所作所为。梁公说他是“适成为我国十九世纪以前之英雄而已矣”,确如其言,作为一生在中华传统熏陶下成长的人,往往于旧时代难以完全破格,愿意接受外来的文化,却源于自身的束缚,显得不彻底。在他的身上集中着近代中国难以取舍的选择。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十五

《沉思录》是罗马帝国时期的政治家、哲学家马可·奥勒留所写,也是全世界最著名的哲学作品之一。我在阅读这部作品时,受益匪浅。通过对奥勒留的沉思和体会,我深刻认识到反思自己和积极面对生活的重要性。这篇文章将分享我的一些体会和感悟。

第二段:忠于自我。

在《沉思录》中,奥勒留提出了“忠于自我”的道理。他认为,每个人都应该遵从内心的声音,不断学习和发展,而不是随波逐流或追求虚名。这种忠实于自己的信仰和道路,在我们的生活中非常重要。如果我们活在别人的期望和标准下,就会失去方向和目标。只有通过反思和倾听内心的声音,我们才能够真正了解自己,发挥自己的潜力,并找到属于自己的路。

第三段:接受命运。

奥勒留强调了对命运的接受。他指出,事实上,在我们的人生旅途中,我们无法控制全部的事情。有时候不幸的事情会发生,但我们不能改变这个事实。我们需要面对它,并在接受它的同时,继续前行。这就需要一份顽强的意志和内心的平静。我们需要铭记这个真理,并学会接受那些我们无法改变的事情。

第四段:积极面对生活。

另一个我从《沉思录》中学到的重要的教训是积极面对生活。指望万事如意并不现实,人生中总会有挫折与痛苦,而这一点马克思·奥勒留早已看透。在这种情况下,我们必须亲自承担我们的问题,并积极地尝试一些解决方法。通过努力、坚持和忍耐,我们可以最终获得成功。我们必须要相信自己的能力,并始终保持信心,这样也能够带领我们走向更加美好的未来。

第五段:结论。

总之,马克思·奥勒留所写的《沉思录》充满智慧与话语。他的沉思是如此的深刻和远见,以至于他的话语在当今时代仍然有很大的意义。这本书给了我很多启示和指导,它鼓励我不断学习和发展自己,并始终坚持自己的信仰。我相信,如果我们能运用奥勒留的原则和态度,我们一定能够更好地面对生活的挑战并取得成功。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十六

公元1,那是离现在无比遥远的一段岁月。那一年在中国,造纸巨匠蔡伦自尽而亡。那一年在西方古罗马,一个卓越的罗马帝王哲学家,来到了世上,他就是马可?奥勒留?安东尼(121—180)。他的伟大也许不在于他的战功,不在于他的励精图治,而在于他留给后人的一本书,一本他写给自己的书,一本余年后的今天读来依然震撼人心的书:《沉思录》。奥勒留作为曾经盛极一时的罗马帝国的最后一个皇帝,他的一生过得并不顺心,在位二十余年的时间内,国内战乱不断、灾难频繁,他大部分的时间都在军营度过。昔日辉煌的罗马帝国内忧外患,如染上了慢性病的病人渐临风烛残年,经济、政治状况日渐衰落,致使罗马人口锐减,民不聊生。大厦将倾,任他奥勒留有千般本事,夙兴夜寐地工作,也无法阻挡古罗马帝国的颓势,只能眼睁睁看着古罗马轰然倒下,也许正是常年征战的经历使他以斯多葛派哲学的眼光开始思索生命、拷问自己的灵魂,与自己对话。以下是我读《沉思录》的感想。

一、自我完善。

于我而言,好的活法就是勤勤恳恳地经营好自己的工作和生活,让今天的我比昨天的我进步一点点。《沉思录》告诫我们要不断提升自己的思想境界和道德品质,树立正确的世界观、人生观、价值观。不以物喜,不以己悲,不计个人一时之得失,以国家和人民的利益为重。情系百姓,心忧天下,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。通过不断砒砺自己的情操,做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

二、实现人生价值的最好方式就是通过劳动、工作。

而我们身边就有许许多多值得学习的践行者。像来自咱们上饶铅山的铁人法官王勇,在基层法庭工作的二十余年里,做到了连续十年案件调解率撤诉率82%以上,案件审结率执结率100%,案件无一例发回重审、无一例改判、无一例差错、无一例缠诉、无一例投诉。而我作为一名刚刚步入工作岗位的新人,日常工作是做表、做账,或许大家会觉得和数字打交道很无趣,但我很喜欢我的工作。稻盛先生说当你喜欢你的工作便会更加投入,会发现他人看不到的乐趣从而更加热爱你的工作,这是一个良性的循环,更是一个良性的互动。

三、珍惜时间,潜心工作。

“虽然你打算活三千年,活数万年,但还是要记住:任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活”、“把每一天都作为最后一天度过”、“唯一能从一个人那里夺走的只是现在”。《沉思录》用以上经典语句多次强调了抓紧现在的重要性。每个干部都必须抓紧时间,努力工作,切实担负起加快科学发展,推进富民强市的光荣使命。

马可?奥勒留?安东尼对人生的看法“一方面要服务于社会,承担起责任,另一方面又要培养自己的德行,保持心灵的安静和自足。”在今天看来仍然非常有意义,这种观点超出了简单的“出世”与“入世”,而是把两者辩证的融合在了一起,与美学家朱光潜先生所标榜的:以出世的精神做入世的事业,如出一辙。这是大智慧!

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十七

古罗马皇帝马可奥勒留写的《沉思录》,是透过自己的眼睛观察世界、用自己的心灵感悟人生,对事物、对人类的独立思考和自我认识的一种心灵解读,是追求灵魂净化和内心和谐安宁的思维记录。对于一位科研工作者而言,该如何应对浮躁的世界、正确看待人生和科研工作颇有启发和收获。读完此书,主要有以下几点启发和思考:

1、发挥个体的力量,建设和谐社会。

流,凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人,打造良好融洽的社会氛围与和谐的社会环境。以用心的心态认识社会,正是因为一个个多样的个体存在,才构成了丰富多彩的世界,才使大家的生活丰富多彩,与人同行,不再孤单寂寞。

2、换位思考,增强组织凝聚力。

《沉思录》强调热切地追求你认为最好的事情,遵从你自己的和共同的本性生活和行事,强调有原则、讲仁爱,学会原谅和理解。我们的党是坚守共产主义信仰的,我们的组织是有铁的纪律和严格原则的,作为一名共产党员,就应自律自爱自尊,坚持原则,做到最好。但我们的每位党员都是一个个有知性有情感的人,都有可能不自觉地做错事情,我们就应学会批评和自我批评,以人为本,不是生搬硬套地讲教条,而是就应体现鲜活的人的特点,在坚持原则的基础上,相互鼓励、相互帮忙、相互促进,团结一切能够团结的力量;不是生冷地讲原则,而是学会换位思考,做好思想工作,让每一位成员感受到组织的温暖,自发地产生回归感,自然而然地增强组织的凝聚力。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十八

《沉思录》,一本古罗马帝国皇帝写给自己的书,一本美国总统克林顿认为除《圣经》之外对他影响最大的书,一本温家宝总理放在床头始终读的书。读《沉思录》,让我体会颇深,感谢你,让我体会了更多,学到了更多。

不要介入马戏中的任何一派,也不要陷入角斗戏中的党争。

政治,一个我们不能回避的话题。政治的残酷性很多人都有深刻的体会,潮起潮落,人来人往。

纵观历史长河,不乏党争事件的发生,如何才能避免自己在党争中受到伤害?那就是不站队,永远不要将自己归为哪个领导的人。做好自己的本职工作,在这个岗位从这个岗位出发考虑问题,在那个岗位,从那个岗位出发考虑问题,但最重要的一点是要维护集体的利益。

让领导赏识,是凭借自己的工作成绩,而不是去钻营。不要站入队列,努力将自己负责的每一项工作都做的出色,这样即使再频繁的更换也不会影响自己,因为不是哪个领导的人,而是这个单位的人,而且是这个单位这项业务不可或缺的人。

读罢《沉思录》的卷一,体会颇深的就是学习,一个古帝国的皇帝尚可从周围的人、周围的事情中学到那么对自己有益的东西,更何况我们?百米短跑,需要冲劲;万米长跑,需要耐力。求知,不仅需要有百米短跑的冲劲,去扫除一又一个的拦路虎;又要具有万米长跑的耐力,去长期地一点一滴地积累知识。

不要去注意别人心里在想什么,一个人就很少会被看成是不幸福的,而那些不注意他们自己内心的活动的人却必然是不幸的。

曲折,在人生的旅途中难以避免。面对曲折,有人失却了奋进的勇气,熄灭灭了探求的热情,而有人却确立了进取的志向,鼓起了前时的风帆,从而磨练出坚韧不拔的性格。

俗话说:走自己的路,让别人说去吧。做好自己的事情,让别人想去吧。我们应该深刻的理解,我们是为我们自己而活着,不要过多在乎别人的看法而迷失了自我,如果经过慎重考虑,觉得这件事情应该去做,那就努力的去做。至于结果,人很难预料,但不管是什么结果,都应该能够接受,因为这是自己的选择。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇十九

读一本书,有的是学会技巧,有的虽然不能让人学会技巧却可以真正的使人的内心发生改变。沉思录是一本具有改变人内心的力量的书。

读沉思录,让我改变了自己的观念。对善良,或者对自己做人处事的方法,有影响。在之前我一直以为,善良就是尽量让别人更加方便地去做他们想做的事情。现在,慢慢的学着尊重自己的理性。将理性与道德结合起来。做事情要成熟一些,而不是像小孩子一样做事情。当然,依然没变的是时刻记得尽量不做有损他人的事情。正如书中所说,“不能被欲望驱使,在做一件事情之前要考虑,自己是不是出于与野兽无异的欲望而去做的。要想想作为一个人,自己将要做的事情是否对自己有益。”

对一本书,不同的人会看到不同的东西。有人说沉思录是一本哲学的册子。在我看来,它带给我更多的是对于自己生活方式的启迪。它教会我们做一个冷静而又达观的人人是感性动物,上天在给予我们感情的同时,也给我们理性。所以我们在做事情的时候先要衡量并且计算用不同的方式行事的得与失。

书中很多地方给我们做什么样的人提供指导:“时时处处只注意自己的行为正当、高贵和良善的人,他的心灵是多么坦然啊!不要窥探别人的内心的黑暗,不要左顾右盼,而只是笔直地一路向前。”又或者这句“在别人问到你在考虑什么事情的时候你可以毫不犹豫地把自己正在思考的事情说出来。”我知道这些事情很难办到,但是至少它们提供给我们一些思路,让我们去反省自己的行为。我常常把这些话铭记在心,常常反省自己,在做一件事情的时候,自己的目的是什么?不可否认,人们常常做一些没有意义的事情。譬如无谓的抱怨之类的东西,但是,这类事情,是经过仔细考虑可以避免的。或许有成就与无成就的人的区别,很大部分就是因为有成就的人做了更多的有意义的事情。

当然,由于自己的无知,很多地方还读不懂,但是这并不影响自己从书中获得一些东西。比如马克奥勒留一直在讲与神性相连通的理性,或许他本来是要讨论一些更加深刻的哲学的问题,但是对于我个人来说,了解尊重自己的理性已经是很大的收获了。

其实自己的收获,或因为零散难以陈列,或因为抽象难以表达,所以上边说到的只是其中的一小部分。

读完这本书,更加坚定了我读更多的书的信念,我将会在下学期尝试着读更多的书籍,尽量完成自己大一时为自己制定的读完一百本课外读物的阅读计划。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇二十

初中语文六册中的《生于忧患死于安乐》一文选自《孟子告子下》,历来都把这篇短文作为励志类的文章,激励那些在困境中的人们。教参上的分析是这样的:本章讲的是造就人才和治理国家的问题,孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所”,有了这样的磨练,才能“动心忍性,曾益其所不能”,但这只是问题的一个方面,问题的另一个方面是,他又重视人的主观因素,提出了“困于心衡于虑而后作”的观点,这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。短文由个人说到国家,提出“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论断,这是针对国君说的,意思是如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐。由此自然导出这一章的中心思想——“生于忧患,死于安乐”。而我认为这样的理解固然能够,但并不是孟子的本意。孟子好辩,注重逻辑,这是公认的事实。《生于忧患死于安乐》选自《孟子?告子下》的最终部分,是孟子的自述,论述的应当只是一个问题:个人怎样才能成就一番事业。为了方便论述,我把教材中的短文抄在下头:

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。

首先,我们来分析一下第一段。“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。这是由前文六个事例得出的结论,还是对这六个人被“发”被“举”之后所做事情的概述?这是一个必须要解决的问题,这关系到对整篇文章的理解。课文开头的六个排比句分别指出舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等人在被“发”或被“举”之前的身份,在被“发”或被“举”之前,舜是一个农民、傅说是一名建筑工人、胶鬲在做着小生意、管夷吾是一个政治犯、孙叔敖在海边隐居、百里奚是秦穆公用五张羊皮从市场换来的奴隶,他们的出身都很卑微。

这也不必须。历史上多少人被“发”或被“举”后,仍然名不见经传。

像赵匡胤这样黄袍加身以后就成为一代开国君主的人实在太少,很多黄袍加身的人最终落得个叛臣贼子、身死人首。被“发”或被“举”只是给了你一个机会,这后面的路还很长,这路怎样走,能不能走出一条光明大道,这不仅仅需要个人的素质,更需要你作出更为艰苦卓绝的努力。所以这句话与前面的六个排比句应当都是对这六个人一生的概述,前六个句子讲他们出身卑微,“故天将降大任于是人也”是说“上天把成就一番伟业的机会给了这些人”,后面的句子概述他们被“发”或被“举”后历经磨难,他们“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,但经过这些磨难,使他们的内心惊动、性情坚韧,竟然完成了他们以前想都不敢想的伟业。“曾益其所不能”中的“曾”作“竟然”讲更为合理一些。“竟然”有出乎意料的意思,他们成就的事业,也出乎“发”或“举”他们的人的意料。这样讲,更能体现孟子的逻辑。

其次,我们再来分析文本的第二段“人恒过然后能改”。一般的理解是:人经常犯错误,然后才能改正。按这样的理解,有点鼓励犯错误的意思。难道错误也是成功之母?一个总是犯错误的人,很难成就大事业。这有点说可是去。“困于心衡于虑而后作”,心境困顿、思虑堵塞,然后才能振作。这在第一段中的“动心忍性”已经作了论述,如果还这样论述,显得重复。“征于色发于声而后喻”,一个人的想法仅有经过自我的脸色或声音表现出来,别人才会了解。如果不是这样,这些人又怎样能被“发”或被“举”呢?这在第一段中这些被“发”或被“举”时,这些人的过人之处应当已经表现出来了,不然也不会被“发”或被“举”,这样的论述也显得剩余。对于“人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻”这句话,我的理解是:这些人在之后的成就伟业的过程中也犯过错误,但他们都能及时改正;遇到困难时,也会心境沮丧,但他们坚信自我必须能成功;更为重要的是,他们能从别人的言行举止中看到自我所做的事情人们是否满意,进而采取更为恰当的方法与措施。这样一来,文句之间的联系就更紧密了。

文本第一段是说这些人被“发”或被“举”后成就了一番伟业,紧之后孟子深入一层,论述他们为什么就会在被“发”或被“举”后成就了一番伟业?那里有他们的主观条件,有他们的过人之处。这些人在被“发”或被“举”后,在成就伟业的过程中也犯过错误,也会有心境沮丧的时候,但他们能够从中解脱出来,能够看到期望,他们能从别人的一言一行中感受到事情做得怎样,哪些方面做得好,哪些方面做得不够好,进而按规律或人们的意愿办事。这是这些人成就一番伟业的个人因素,这一点尤为重要。不然的话,每个人都会成就一番伟业,可事实却并不是这样的。

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话,普遍的理解是:孟子由个人成就伟业谈到治理国家的问题。而我认为,这仍然是谈论个人成就伟业的问题。一个国家,如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为,如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐,时间一久,这个国家就会灭亡。这是大家都明白的道理。孟子在那里用了大家都明白的道理来打了个比方,仍然是论述个人成就伟业的问题。“入”是个人内心方面的因素,“法家拂士”就相当于个人的主观条件、个人的过人之处,“出”是外部的艰难险阻,“敌国外患”就相当于成就伟业过程中所遭遇的一切艰难险阻。这样一来,这句话的理解是:这正如一个国家国内没有执法严格、直言敢谏的臣子,国外没有邻国的侵扰一样,如果一个人没有自我的过人之处、没有能够改正自我错误、没有坚信自我必须能成功的信念、没有能透过现象看本质的能耐,没有成就一番伟业的各种艰难险阻,这个人就不会给后世留下深刻的印象、这个人也就只能平平庸庸地过完自我的一生。

正是基于以上的分析,孟子在末尾得出了这样的论断:生于忧患,死于安乐。而这一句话应当是用了互文的修辞手法,应当是:生死于忧患,生死于安乐。这样一来,这句话就能够这样理解:艰难险阻能让那些不怕困难、迎难而上、有过人之处的人成就一番伟业,如果安于现状,一个人只能是平平庸庸地过完自我的一生。对于《生于忧患死于安乐》这篇短文,这样的理解贴合儒家出世的思想、知其不可而为之的理念,我想这也许才是孟子要表达的意思。

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇二十一

公元121年,那是离现在无比遥远的一段岁月。那一年在中国,造纸巨匠蔡伦自尽而亡。那一年在西方古罗马,一个卓越的罗马帝王哲学家,来到了世上,他就是马可?奥勒留?安东尼(121—180)。他的伟大也许不在于他的战功,不在于他的励精图治,而在于他留给后人的一本书,一本他写给自己的书,一本2000余年后的今天读来依然震撼人心的书:《沉思录》。奥勒留作为曾经盛极一时的罗马帝国的最后一个皇帝,他的一生过得并不顺心,在位二十余年的时间内,国内战乱不断、灾难频繁,他大部分的时间都在军营度过。昔日辉煌的罗马帝国内忧外患,如染上了慢性病的病人渐临风烛残年,经济、政治状况日渐衰落,致使罗马人口锐减,民不聊生。大厦将倾,任他奥勒留有千般本事,夙兴夜寐地工作,也无法阻挡古罗马帝国的颓势,只能眼睁睁看着古罗马轰然倒下,也许正是常年征战的经历使他以斯多葛派哲学的眼光开始思索生命、拷问自己的灵魂,与自己对话。以下是我读《沉思录》的感想。

一、自我完善。

于我而言,好的活法就是勤勤恳恳地经营好自己的工作和生活,让今天的我比昨天的我进步一点点。《沉思录》告诫我们要不断提升自己的思想境界和道德品质,树立正确的世界观、人生观、价值观。不以物喜,不以己悲,不计个人一时之得失,以国家和人民的利益为重。情系百姓,心忧天下,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。通过不断砒砺自己的情操,做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。

二、实现人生价值的最好方式就是通过劳动、工作。

而我们身边就有许许多多值得学习的践行者。像来自咱们上饶铅山的铁人法官王勇,在基层法庭工作的二十余年里,做到了连续十年案件调解率撤诉率82%以上,案件审结率执结率100%,案件无一例发回重审、无一例改判、无一例差错、无一例缠诉、无一例投诉。而我作为一名刚刚步入工作岗位的新人,日常工作是做表、做账,或许大家会觉得和数字打交道很无趣,但我很喜欢我的工作。稻盛先生说当你喜欢你的工作便会更加投入,会发现他人看不到的乐趣从而更加热爱你的工作,这是一个良性的循环,更是一个良性的互动。

三、珍惜时间,潜心工作。

“虽然你打算活三千年,活数万年,但还是要记住:任何人失去的不是什么别的生活,而只是他现在所过的生活”、“把每一天都作为最后一天度过”、“唯一能从一个人那里夺走的只是现在”。《沉思录》用以上经典语句多次强调了抓紧现在的重要性。每个干部都必须抓紧时间,努力工作,切实担负起加快科学发展,推进富民强市的光荣使命。

马可?奥勒留?安东尼对人生的看法“一方面要服务于社会,承担起责任,另一方面又要培养自己的德行,保持心灵的安静和自足。”在今天看来仍然非常有意义,这种观点超出了简单的“出世”与“入世”,而是把两者辩证的融合在了一起,与美学家朱光潜先生所标榜的:以出世的精神做入世的事业,如出一辙。这是大智慧!

沉思录心得体会总结(优秀22篇)篇二十二

虽说本人以前写过一篇关于《梦的解析》的读后感,但只是将该书的大致资料加以概括,并进行议论,并没有更深一步的思考。所以我想借这篇读后感,单独的谈谈书中弗洛伊德所提到的关于人格结构的观点。

《三字经》中说道:“人之初,性本善。”而据我的理解,弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

首先,需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦。自我是自己可意识到的执行思考、感觉、决定或记忆的部分,自我的机能是从本我那儿得到满足,并且手段务必合理合法,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。超我,是人格结构中代表理想的部分,它是人在成长过程中内化道德规范等构成的,其机能主要是监督、批判及管束自己的行为,它追求完美,所以它是非现实的,超我要求自我按社会可理解的方式去满足本我,它所遵循的是“道德原则”。一个人在社会化过程中要想持续心理健康,这三个部分务必始终是和谐的。

人在刚出生时,超我能够说是不存在的,因为婴儿没有受过任何教育,所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎,猴子称大王,本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭,这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的,这种思想与强盗无异,只但是婴儿没有成人的行动潜力罢了。

当人逐渐成长后,接触到了各种各样的道德规范,这些无形的束缚在被超我吸收后,超我渐渐强大起来。此时,自我便成了“和事佬”,为了满足本我的基本需求,又要遵守道德规范,自我就需要在两者间进行调节,所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之,本性是靠教育得来的。

中国为何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人类是需要不断地理解教育的,只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

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