中国诗歌的魅力汇总

时间:2023-05-30 作者:储xy

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中国诗歌的魅力篇一

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摘 要:雅各布森的“诗歌语法”既是诗歌理论,又是批评实践,它有别于人文主义的诗歌研究,通过诗歌的语法分析,从语言的结构和功能的层面上重新诠释文学作品的意义生成问题。雅各布森对普希金的两首抒情诗的分析表明,诗歌中的语法具有独特的魅力:对立的语法范畴间的相互作用,不仅架构起了诗歌的结构,而且还负载着诗歌的语义阐释。因此,“诗歌语法”理论与实践表达的是作为语言学家的雅各布森对于文学科学的诉求,拓展了诗歌、语言和文学批评等相关领域的学术视野。

关键词:罗曼·雅各布森;诗歌语法;普希金抒情诗

收稿日期:20080510

作者简介:田星,博士,南京师范大学外国语学院副教授 210097

诗是美丽而寂寞的,一如诗人和研究诗学的学者。而研究诗歌的语法,雅各布森注定是孤独的。他的语法分析方法一反文学评论的传统,同我们的欣赏习惯大相径庭。传统的诗歌研究,或与诗人和诗歌进行诗与思的激情对话,或着墨于诗歌意象的建构,或倾力于韵律、节奏等诗歌特有的审美形式的找寻,正所谓“意以象尽,象以言著”(《周易略例》),但鲜有语法研究。因此,“如果以文学欣赏的角度来看,他的分析并不能给读者带来快感。”[1]36这种颇具代表性的意见,恐怕是雅各布森的诗学实践倍受争议的一个主要原因。

罗曼·雅各布森(roman jakobson 1896—1982),作为20世纪最杰出的学者之一,在语言学和诗学领域取得的巨大成就令人瞩目。然而,他的诗学实践又引发了众多的批评。结构主义文学理论家乔纳森·卡勒在《结构主义诗学》中曾指出,雅各布森揭示了诗歌中各种语法成分的潜在功能,这对文学研究是一个重要贡献,但是雅各布森把语法分析当作发现诗学格局的方法,而这种格局并不是作者或读者有意识的决定或认识,因此他的分析实践是失败的[2]120。卡勒认为,雅各布森的分析是从结构到效果,而他自己则坚持从读者体验到的诗歌效果出发去考察语法结构。笔者以为,卡勒对雅各布森的语法分析批评有简单化的倾向,值得商榷。然而,遗憾的是,大多数读者对雅各布森的了解是通过卡勒的批评,而非直接阅读雅各布森本人的著作[3]88,这也在某种程度上导致了长期以来对雅各布森诗学实践普遍存在的误解,影响了我们正确理解与评价雅各布森诗学理论的价值。

“诗歌,在或高或低的程度上,都是关于诗的信息,因而也是关于语言的,而不仅仅是对爱情、死亡及其他人类生存的关怀。”[4]3132因此,诗歌与语言学共享某种元语言视角(metalinguistic perspective),而语言的特点及其构造在诗歌中表现得尤为显著。雅各布森试图通过诗歌的语法分析,从语言的结构和功能的意义上说明“诗何以为诗”,从而引发我们对于“语言是什么”和“语言可以做什么”的思考。因此,他的诗歌语法实践有别于人文主义的诗歌研究,但也不能将其曲解为分析家将诗歌还原为某种语法。

总之,只有弄清雅各布森诗歌语法实践的出发点和理论基础,并对他的诗歌文本分析进行深入细致的研究,我们才能对雅各布森的诗学实践做出中肯、客观的评价,同时使我们自身对于文学研究的认识上升到一个新的层面。

雅各布森认为,所有语言都是基于语法范畴之上的一个系统,而这些范畴的意义是以一个事实为特征的,即它们对于某一特定的、使用某种语言的社团成员来说是强制性的。诗歌,虽然是一个特殊的有序化的符号系统,但诗是语言写就的,那么,语法的强制性作用自然也对诗歌的构建起着决定性的作用。

因此,雅各布森通过研究诗歌中的语法来说明语言的本质,这是他诗歌语法研究的出发点。之所以选择诗歌作为语言研究的对象,是因为语法范畴的系统固然决定了语言的整个构造,但这一系统的特点在我们的日常语言中往往比较模糊,而在诗歌中却变得极具表现力,其意义更为显著。在诗歌中,对等原则被提升为诗行的构造手法,对等的因素根据相似或对立的原理并置在一起,而语法概念的重复与对立是对等原则得以实现的重要保证。如果我们对诗歌中不同词类和句法结构的选择、分布和相互关系进行全面细致的描述,我们会惊讶地发现显著的对称与反对称、对等和对比的结合,以及对诗歌词形和句法组成部分的严格限制。这些手法给诗歌带来了突出效果。

在诗歌中用于对应或对比的语法范畴中,我们可以找到各种可变的或是不可变的词类:数、性、格、级、时态、体、语气、语态,各类抽象或具体的、有生命的和无生命的词,普通名词和专有名词,肯定式和否定式,动词的限定式和非限定式形式,限定代词和不定代词或冠词,以及各种句法要素和结构[5]128

这种硬切,按照斯泼蒂茨伍德(spottiswoode)的定义,就是将形成对比的镜头或片段并置,在观众脑海中形成这些镜头或片段本身所不反映的概念[5]128

这也就是说,诗歌语法对于意义具有独特而重要的功能。一方面,诗歌的语法不仅仅是语法,而是一种语法转义,可以创造出崭新的、前所未知的意义;另一方面,诗歌语法还可以把相同的意义塑造成不同的形式。同样的所指可由不同的语法概念来表述:撒谎是犯罪;谎言是罪行;说谎是有罪的;说谎者是罪人。不同的表达并不影响对相同事件的指涉。因此,语法并不反映我们对现实的本真认识,却反映出我们把现实构造成不同形式的能力[5]123。对立的语法范畴将这种能力在诗歌中发挥得淋漓尽致。

以代词和格为例,代词是不具实质意义,表示纯粹关系的词,完全属于语法范畴。代词的各种形式及其意义的对立,是语法范畴最主要的对立之一。如第一人称代词和第二人称代词之间的对立,是说话的主体和对象之间的对立;而第一人称代词和各种第三人称代词形式的对立是人称项与“零”人称项之间的对立[6]120。再比如说“格”,它是某些语言中名词或代词用词形变化表现出来的与其他词在主体、对象、工具、领有等方面关系的语法范畴。在俄语中,一方面,第三格和第四格,因具有指明动作目标的“方向性”而对立于第一格和第五格(注:俄语中的第一格、第三格、第四格、第五格大致分别相当于英语中的主格、与格、宾格、工具格。)另一方面,第三格和第五格,又对立于第一格和第四格,因为前者指示出动作对象对于动作的次要地位,以“边缘性”为标记,而后者不具备这样的标记。雅各布森指出,一般说来,格通常只具有标明所指目标的次级作用,但在诗歌中,人称代词及其格的对立与转换,可以成为强烈的表现手段,其作用如同诗歌的意象。

下面结合雅各布森对普希金两首抒情诗《我曾经爱过你》及《我的名字对你能意味什么》中的代词及其格的分析[5]129144,来阐述诗歌的语法怎样构成了语法的诗歌。

《我曾经爱过你》,常被文学批评家冠以“无意象诗”的名称。我们知道,意象一直被当作诗歌的要素,通过经作者运思而成寓意深刻的具体形象,我们得以感受作为主体的人所体验的或要表达的思想感情。而在这首“无意象诗”中,取代意象来表达情感的是什么因素呢?雅各布森认为,是诗歌的语法,尤其是代词及其格的作用。

я вас любил

в душе моей угасла не совсем;

я не хочу печалить вас ничем.

то робостью, то ревностью томим;

我曾经爱过你

我曾经爱过你:爱情,也许

在我的心灵里还没有完全消亡;

但是让它别再打扰你;

我不想再使你难过悲伤。

我曾经默默无语地、毫无指望地爱过你,

我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨;

我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你;

但愿上帝保佑你,也为另一个人所爱(注:该诗的中文选自戈宝权译,普希金著,《我曾经爱过你》,外国文学出版社,1998年。译文中“你”的原文是“вас”,在俄语中实为“您”。)

普希金的这首小诗没有华丽的词藻,没有唯美的意象,却迸发出强烈的爱的感染力,成为长盛不衰的经典之作,其奥秘何在呢?我们可以看到,这首诗对语法形式的选择十分显著。全诗没有修饰名词的形容词,而很少的几个名词,如“爱情”、“心灵”、“羞怯”和“嫉妒”也都属于玄思的范畴,刻画的是第一人称诗人的精神世界,这就导致了该诗不具备具体的意象。反之,代词占主导地位,在全诗47个词中,代词占14个,和其他词性形成鲜明对比。诗中的三个人物形象完全通过代词来指定:我、你和另一个人。首先,第一人称代词“我”(я),始终位居行首,只以第一格形式作为命题的主语出现,并且只做第四格“你”(вас)的主语。这就突出了施事主体“我”和受事者“你”之间的关系——“我”对“你”的爱的主导性。出现最频繁、分布最规则的是第二人称代词“你”,在诗中出现了六次,几乎占据了每一诗行,强化了诗人对于过去恋人的情感,“你”是“我”的爱的直接对象。而第二人称代词“你”只以第四格(вас)和第三格(вам)的形式出现——和主语“我”相联系时为第四格,是“我”的爱的对象,表现出对于“我”的依附;和“另一个人”相关时则为第三格,“被另一个人所爱”,是一种被动的关系。这样,第二人称的格的变化形成了语义对应——“你”对“我”的爱的无奈和对“另一个人”的爱的被动。另外,该诗的两个次要格——第三格和第五格——也相互呼应,第三格“你”将“另一个人”引入抒情诗,造成了爱的戏剧性发展之间的强烈对比:“你”被另一人所爱(любимой быть другим),而“我”则受着嫉妒的折磨(ревностью томим)。最后,诗歌以“另一个人”结尾,和起始处的“我”(я)相对应。从第二人称代词的使用上来看,“我”的地位最终为“另一个人”所取代也是必然的。这是因为第二人称代词“你”的第四格形式只与主语“我”相连,而其第三格形式只和“另一个人”有关。所以,在诗歌的最后一句中,当第二人称代词“你”的第三格代替了第四格形式出现时,“另一个人”也就顺理成章地取代了“我”。

可见,在《我曾经爱过你》中,人称代词的对立与转换,意义十分明显,而格的运用更统领着全诗的结构与意义。一般说来,格通常只具有标明所指目标的次级作用,但在这首诗中它却支撑起了全诗的复杂主旨——爱的徒劳与无奈,使得诗歌文本和诗歌的整体效果之间呈现出无限的张力。

普希金的另一首诗歌《我的名字对你能意味什么》(1830),在写作时间和主题上都很接近《我曾经爱过你》(1928),但与后者形成鲜明对比的是,它充满了丰富的意象。雅各布森的分析向我们表明:如果说,在《我曾经爱过你》中,代词和格的范畴建构起了诗歌意象,那么,在这首诗中,它们则作用于意象,对意象的构成起了至关重要的作用。不仅如此,同一诗人的不同的诗风与他对同一语法范畴的不同运用也密切相关。

что в имени тебе моем?

1что в имени тебе моем?

2оно умрет, как шум печальный

4как звук ночной в лесу глухом.

5оно на памятном листке

6оставит мертвый след, подобный

7узору надписи надгробной

8на непонятном языке.

9что в нем? забытое давно

10в волненьях новых и мятежных,

11твоей душе не даст оно

12воспоминаний чистых, нежных.

13но в день печали, в тишине,

14произнеси его тоскуя;

15скажи: есть память обо мне,

我的名字对你能意味什么

1我的名字对你能意味什么?

2它将死去,象溅在遥远的岸上

3那海浪的凄凉的声音,

4像是夜晚的森林的回响。

5在这留作纪念的册页上,

6它留下的是死沉沉的痕迹,

7就仿佛墓碑上的一些花纹,

8记载着人们所不懂的言语。

9它说些什么?早就遗忘了

10在新鲜的骚扰和激动里,

11对你的心灵,它不能显示

12一种纯洁的、柔情的回忆。

13然而,在孤独而凄凉之日,

14你会抑郁地念出我的姓名;

15你会说,有人在怀念我,

16在世上,我还活在你的心灵……(注:译文选自查良铮译,《普希金诗选》,译林出版社,2000年。在原文中,最后一节的“你会说……”实为两个祈使句,第二人称代词也并不出现,意为“请(你)说”。查先生的译文避免了语义上的误解:“我”并不是诗人,而是女主人公。)

在《我曾经爱过你》中,代词无论在数量还是实质上都占优势。而在这首诗中,代词只有12个,在数量上逊色于名词(20个)和形容词(13个)。大量名词和形容词的存在固然对诗歌意象的构成起着重要作用,但代词这一语法范畴依然功不可没。第一行四个独立词中,代词就有三个:“我的”(моем)、“你”(тебе)、和“什么”(что)。全诗除了最后两行,所有主句的主语都是纯语法性的代词:1什么(что)、2它(оно)、5它、9什么。但是不同于《我曾经爱过你》中的人称代词,这里居支配地位的是疑问代词和前指替代词。前指替代词“它”指代“我的名字”,诗人应邀在女主人公(“你”)的纪念册上写下自己的名字。“它”(оно)是诗歌的主题,在前三小节中始终占据着第一格的位置(i2, ii1, iii3)。而在第一节和第三节中的第二人称代词,都只以第三格形式出现:1“对你(тебе)”和11“对你的(твоей)心灵”。但到了诗歌的最后一节,前指替代词“它”,在诗人对女主人公的请求下由第一格变成了第四格(его):“14произнеси его тоскуя”(“请抑郁地念出我的姓名”,中译文将代词“它”直接译为了“我的姓名”),随之将原先被动的女主人公推到了动作主体的位置上。不过,第二人称代词并没有直接出现,而是隐藏在一对祈使句中:14(你)念……、15(你)说……。这和《我曾经爱过你》中的第二人称代词的主导作用形成鲜明对比。虽然两首诗都与“你”有关,但是由于对第二人称代词的不同处理,在《我曾经爱过你》中,“你”是“我的爱”的直接诉诸对象,而《我的名字对你能意味什么》中的“你”就不是该诗的直接主题。

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中国诗歌的魅力篇二

你们知道我国的直辖市是哪四个吗?没错,就是北京、上海、重庆和天津。今天我要讲的就是四个直辖市之一的——上海。

上海可是一个好玩的地方,那里有著名的东方明珠塔,有趣的水族馆,还有美丽的夜景。

我站在东方明珠塔的脚下,从地面往上望,它实在太高了,似乎碰到了蓝天。等我和爸妈登上了最顶上的一颗珠子的时候,我马上跑到了窗前,一眼望去,地面的东西都变得好小。塔边上就是一条江,妈妈说这是黄浦江,江边就是著名的外滩。塔顶还有一条玻璃的路,因为太高了,所以我没敢走。

上海的夜景也很美丽。每一幢楼都亮着绚丽多彩的霓虹灯。路上的小汽车川流不息,行人多得数不清。

虽然只去了两天,但是我已经知道上海的好玩之处,如果有机会,我会让爸爸妈妈带我再去这个繁华的地方。

中国诗歌的魅力篇三

“哪儿有一种执著,超过岸对海的痴情——以同一种姿势环抱大海。”

诗的韵味教会我欣赏,诗的意境教会我妄想,诗的含蓄教会我深刻,诗的永恒教会我呵护……他唯独没有教会我创作。只是因为在我心里那是一片“处女地”,不容办点玷污。直到我读了名人传记。毕加索酷爱作诗,而他的文字不曾为人所接受,人们的评价是:画你的画去吧!而米开朗基罗由于一生工作于教皇的枷锁下,他的诗歌更是令人百思不得其解。然而他们都不曾放弃过诗歌创作,因为挚爱,也因为那是一种心灵的释放,一封邮给生活也寄给自己的信件。在发现原来诗歌也是一种随性的艺术而非诗人的特权。于是,我开始尝试创作,不介意指责,而在这个过程中收获了最深刻的体验:“那是天空的音符”,真正的诗歌并非这首《雪》而是那天空的精灵。于是是个不再只是平铺的纸页,美的载体和随性的艺术,他不再抽象,因为它是立体的,是斑斓的,依旧美丽而神秘。

中国诗歌的魅力篇四

抬头望高山直向云端,

白云缥缈环绕在峰间。

红枫叶婆娑炫耀身姿,

秋风漫吹任意的飘旋。

低头看小桥之水清澈,

山泉由远而近潺潺流。

水击岩石响起了音乐,

袅袅天籁之声转悠悠。

站立小桥欣赏着美景,

心海涌起层层的喜悦。

青山绿水人心才淡然,

看枫听乐必提高文学。

自然能量凝聚山水间,

只有心超然可领奥秘。

努力做到天地人统一,

在人生路上书写新奇。

抬头望高山直向云端,

白云缥缈环绕在峰间。

红枫叶婆娑炫耀身姿,

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中国诗歌的魅力篇五

罗丹曾说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”我们每个人必须具备一双善于发现大千世界美的眼睛。

中国的美景数不胜数::北京的紫禁城;西安的秦始皇陵兵马俑;安徽的宏村……实际上,作为世界上幅员辽阔,地域特征丰富多变的大国,中国拥有许多无与伦比的美丽景观。唯独上海具有独特的魅力吸引世界各地的人们。它不仅美丽、绅士、有内涵和深度,同时还散发迷人的气息与朝气。

一座座具有现代化的城市建筑,它风姿绰约,东方明珠电视塔、金茂大厦壮观宏伟,给人一种坚持不懈、永不言弃、勇攀高峰的感觉。这就代表上海将在不久的以后慢慢攀上世界最高峰。

早晨,当你跨进外滩的时候,那里的空气特别清新,江风轻轻一吹,使人心旷神怡。就像一个刚从沉睡中醒来的娃娃。到晚上7:00,霓虹灯就亮起来,各种各样的灯五光十色,十分璀璨、耀眼。散发出迷幻柔和的光芒。

上海在这几年里变化大得很:自从2019年上海拿到申办世博会的主办权后,上海就如同白云苍狗般的变化着。原来那都是破房烂屋,空气污浊,人口拥挤,噪音刺耳,睡午觉时都难以入梦。如今都成了冲天矗立的摩天大厦,空气宜人。

上海只有陆地上,到如今不仅地面上有个海,而且地下也是变化多端。那条条地下蛛网般的地铁线,直通东、南、西、北,四面八方,还与空中列车接轨,为人们带来了无穷快乐和方便。地铁每隔几分钟就会有一趟车,每离1里就会有一个车站,这多像一棵神奇的果树啊!那车站就是成熟的果实,地铁线就是果树的茎脉;地铁站那还有着繁华的商店,隧道上的人流熙熙攘攘,商店里的产品琳琅满目、应有尽有,热闹非凡,解决了人们上车下车的拥挤与乘车难的问题。

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