党员读书感悟范文(19篇)

时间:2023-11-05 作者:JQ文豪党员读书感悟范文(19篇)

党员读书感悟范文(19篇)篇一

这个寒假里,我和妈妈一齐读了《我要做个好孩子》这本书。

这本书主要讲了主人公金铃和她的爸爸、妈妈、同学、教师之间以及中考的故事。

读完了这本书,我明白了许多好孩子身上的优点,我从金铃身上明白了各种好行为。比如:助人为乐、爱护动物、关心同学……,这些金铃都做到了。比如:《最终一个儿童节》里金铃关心同学、《我能够养蚕了》里金铃爱护动物、《获奖专业户》里为妈妈争光、《教师病了》里关心教师……。我觉得金铃太值得我们学习了,与她比起来,我觉得我做的还不够。可是,我有信心做的和她一样好。好事先从一点一滴开始做,比如:

1、洗完手及时关掉水龙头。

2、定期给楼下小树小草浇浇水。

3、同学有困难用心帮忙。

4、看到有人摔倒,帮忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能赶上金铃。

读完这本书,更让我明白了做人要充满爱心,懂得每时每刻都为他人着想。比如:

1、你高兴时别人正在悲哀,你要去安慰她。

2、被人不留意弄坏了你的东西,你要去理解他。这些金铃都做的十分好,我决心也要做的和她一样棒。

我十分喜欢这本书,爱里面的主人公,是她让我明白好孩子是多么重要。最终,我祝金铃考个好成绩。

党员读书感悟范文(19篇)篇二

每当恬淡的黄昏,或是静谧的夜晚,我会倚在床的一角,手捧一本书静静地读,默默地品味。打开一本书,我从书中,可以随意想象,想象自己是蓝天,一望无际;想象自己是月夜,寂静美丽;想象自己是海浪,澎湃不息……读小说,我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌,我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度;翻阅轻松诙谐的书,我可以尽情地放声大笑,把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界,一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时,我便拥有了一份绝美的愉悦心情。

“书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍,通过读书可以加深自身底蕴,提高自身学养。利用课余时间,我读了一些教育专着,很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉,作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考,这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑;李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡,“随意或许是一种美丽,而执着却是一片更灿烂的云彩”,让我重新反思自己的“随意”与“从容”,突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避,以前的“从容”包含着惰性;博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪,也改变了我的生活观和教育观。

当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时,书会告诉我要笑对生活,这时我会浑身充满工作的激情;当我遇到困难,想打退鼓堂时,百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前,激励我鼓起勇气继续努力;当我抱怨自己一无是处,“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时,“一杯水的容量”会提醒我,看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针,自己还有许多能量可挖掘;当我安于现状,不思进取时,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,就会在我耳畔响起;当我流连于书墨暗香,聆听谆谆教诲,就会仿佛置身于智者云集中,心灵得以净化,精神得以弘扬。读书,让我对生活更加自信。

读了一些书,也有了一些自己的想法,禁不住拿起手中拙劣的笔,写下自己的所见所感,怀着忐忑不安的心情尝试着投稿,当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时,那种感觉,别提有多么的欣喜,这也许就是读书的另一种乐趣吧!

党员读书感悟范文(19篇)篇三

《之江新语》,这本书是在浙江省工作期间,在《浙江日报》“之江新语”这个栏目,发表的短文的汇编。这本书里面的文章都写得不长,大多数篇幅只有五六百字,但是却内容丰富、思想深刻、引人入胜,洋溢着丰富的政治智慧,有一点感悟极深。

本书用大量的篇幅论述了干部作风建设方面的内容,第一篇就是关于工作作风的。关于作风,重点强调“务实”两个字。要求各级领导干部心无百姓莫为官,珍惜在位时间,尽职尽责,虚功实做,有所建树;要大兴调查研究之风,做好点面结合,大力弘扬求真务实之风,更加注重求深、求实、求细、求准、求效,以防走过场;具体工作中,要大事讲原则,小事讲风格,并强调抓而不实,等于白抓。关于学习作风,要求有三种境界,即要志存高远;耐得住寂寞,要勤奋努力,刻苦钻研;要独立思考,学用结合。要求各级领导干部要努力具备符合时代要求的知识结构,把学习当成一种兴趣,一种习惯,一种精神需要,一种生活方式。要多读书,修政德。做到修身慎行,怀德自重,敦方正直,永葆共产党员的先进性。关于思想作风方面,要求领导干部要有世界的眼光和战略思想,要打好“团结牌”,共演一台“二人转”的好戏;要清醒的认识到树政绩的根本目的是为人民谋利益,要有锲而不舍追求工作实效。领导干部要有良好的精神状态,要把困难当作机遇,在压力之下,把“坏事”转化为“好事”;要欢迎舆论监督,始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态;要有正确的政绩观,要甘于做铺垫之事,甘于抓未成之事;要坚持党的群众路线,关爱基层,又要管好自己,要大力开展批评与自我批评,对组织负责,对社会负责,对群众负责。

在浙江主政期间写下的《之江新语》,感受到的是一股清新的文风,232篇短评,篇篇精彩。字里行间,就像一位慈祥的师长一样,用口语话的方式讲道理。引经据典、论据充分、一事一议、以小见大。总而言之,《之江新语》是一本很好的书,值得一读。

党员读书感悟范文(19篇)篇四

11月8日上午9时,在党的开幕的伟大时刻,社区党员们一大早就围坐在一起观看直播,听了胡的报告。党的今年是实施“__”规划承上启下的重要一年,是党的召开之年。在全面建设小康社会的关键时刻和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,党的将对党和国家各项事业作出全面部署,进一步明确今后一个时期的发展目标和宏伟蓝图。在这样的大背景下,推进今年经济社会发展的各项工作,确定了深化社会发展的各项工作,激励着我们每一个共产党员的奋斗方向。

作为一名党员,面对这场世纪盛会更是心潮澎湃,深受鼓舞,只有在自己工作中,严格要求自己,时时事事不忘创先争优,努力争创一流,应该主动思考,不断创新工作方法,不断攻克技术难题;应该勤奋工作,热情服务,不断为人民群众提供优质的服务,不断完善本职工作,努力为推动社区的发展,做出自己应有的贡献。作为一名党员,应该时刻保持努力学习,深入贯彻党的精神,在工作中学习,在书本中学习,在实践中学习,将学习作为一种良好的生活习惯,在学习中不断提升自己的认知能力和认知范围,不断提高自己的综合文化素质和应对各种复杂情况的能力。

听了胡的重要讲话后大家心情非常激动,认真做好笔记。开幕式后,大家畅所欲言发表了观后的总体感受,大家认为,此次胡作的工作报告有很多新意,整个讲话反映了人民的意愿,体现了时代的精神,顺应了历史趋势,符合了中国的国情,体现了人民的愿望和时代的要求。居民曹阿姨在收看直播后满怀欣喜地说:“在党的领导下,在政府的高度重视下,国家发生了翻天覆地的变化,社区有了很大的改善,我们的精神、文化、生活日益丰富,生活质量明显提高,居住条件、环境明显改善,现在的生活让我们感到非常幸福。”新杭州人老刘说:“听了__的讲话,我心里非常激动,以后我们也会满怀激情建设好家园”。社区党员纷纷表示将继续关注、学习、理解、贯彻,更好的发挥党员先锋模范带头作用。愿我们的祖国繁荣昌盛,社会更加和谐。

世界在不断变化,知识技术也在不断更新,只有通过不断学习才能做到与时俱进,才能掌握最新的技术和最有效的方法,才能在本职岗位上创造出新的成绩。作为一名党员,更应该以更加饱满的热情投入到工作中去,时刻保持谦虚谨慎勤奋刻苦工作的作风。饱满的热情可以激发工作的创作灵感,谦虚勤奋工作做法则是让人获取事业上成功的关键,不断保持一股强大的活力和不竭的动力,更好地为人们服务。

党员读书感悟范文(19篇)篇五

《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》是一本了解新时代社会主义文化建设内涵的必读之书。党的十八大以来,习近平同志围绕社会主义文化建设发表了一系列重要论述,在本书中这些论述被编入八个主题板块,每个板块又以发表讲话或论述的时间先后为序排列,让我们在学习时可以重温同一主题的内在逻辑关系,从而更好地理解习近平关于社会主义文化建设的高远立意及深刻思想,更好地践行社会主义核心价值观,坚定文化自信,为提高国家文化软实力,推动物质文明与精神文明均衡发展,做出自己应有的努力。这本书对我的另一个直接指导意义在于,它是编辑的案头必备。人民出版社担负着巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的重任,我们的出版物要为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神力量和道德滋养,作为编辑必须认真研读本书,经常翻阅本书,掌握其精髓,对于什么是中国特色哲学社会科学,怎样讲好中国故事,如何坚持以人民为中心的创作导向等等,都要原原本本地看这本原著里是怎么表述的。同时,在书稿中运用到习近平相关论述时,都要以本书核对原文的准确性。

习近平同志曾说:“正定是我从政起步的地方。”《习近平在正定》共有22篇访谈稿,采访对象都是曾与习近平同志共同在正定任职、见证过习近平同志事迹的同志。访谈中,受访者们透露了非常多的故事,为我们生动展现了一位善政为民、求真务实、锐意进取的优秀青年干部形象。采访实录告诉我们,习近平同志当年从政的初心就是要改善老百姓的生活,改变中国贫穷的面貌。我们应当从中吸取养分,鼓舞自己,不忘初心,牢记使命,不断奋斗。

党员读书感悟范文(19篇)篇六

加强政治理论学习能够增强广大党员干部职工的政治意识、大局意识和责任意识;对党员干部牢固树立正确的人生观、世界观具有重要意义;能够使人增强辨别是非的能力,提高认识问题、分析问题和解决问题的能力;对于一个单位创造积极向上的工作氛围具有不可替代的作用。机关二支部近几年的工作情况充分说明了政治理论学习对促进工作的重要意义。机关二支部由省局机关站网处、计划处、水资源处、地下水勘测队等四个业务处室的党员组成,现有党员22名,占职工人数的%。支部党员的理论学习,对于带动业务科室的理论学习起到了十分重要的作用。

近年来,机关二支部按照省局党委的部署,制定出切实可行的学习计划,坚持政治理论学习不动摇,通过支部集体学习和党员自学,带动了职工群众的学习热情,广大党员干部职工的精神面貌发生了很大变化。大家崇尚正义,睥睨邪气,积极向上,争先创优意识普遍增强;支部上下团结一致,班子有了很强的凝聚力和号召力,业务处室的整体战斗力得到了加强,整体工作一年一个台阶有了很大的进步。进步的原因是多方面的,但政治理论学习确实起了很大的促进作用,广大党员干部职工从中深刻地认识到了政治理论学习的重要意义。

一、政治理论学习的重要作用。

我们党一贯强调理论学习的重要性。毛泽东同志指出:“指导一个伟大的革命运动的政党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对于实际运动的深刻的了解,要取得胜利是不可能的。”他曾经号召全党来一个学习竞赛,看谁真正学到了一点东西,看谁学的更多一点,更好一点。著名的延安整风,实际上就是全党一次富有成效的马克思主义学习运动,为夺取全国革命的胜利奠定了坚实的政治思想理论基础。邓小平同志历来也很重视全党的学习问题,在改革开放之初,他就号召“全党必须再重新进行一次学习”。以后他反复强调学习问题,并郑重提出:“希望党中央能作出切实可行的决定,使全党的各级干部,首先是领导干部,在繁忙的工作中,仍然有一定的时间学习,熟悉马克思主义的基本理论,从而加强我们工作中的原则性、系统性、预见性和创造性。”__同志主持中央工作以后,也一再强调学习的极端重要性,号召全党要“学习、学习、再学习”,并用邓小平理论武装全党和加强学习的制度建设,提出了一系列明确要求。

当前,加强学习具有很强的现实针对性和紧迫性。国际竞争日趋激烈,科技进步日新月异,经济全球化的步伐加快,改革建设任务日益艰巨繁重。面对不断发展变化的国内外形势,如果我们不加强学习,就难以应对各种风险的考验,就有被时代进步潮流淘汰的危险。

近年来,机关二支部狠抓理论学习不放松,坚持用党的理论武装党员和干部,党员学习的空气进一步浓厚起来。同时,也必须看到,目前一部分党员学习不深入,浅尝辄止,满足于一知半解,不能掌握理论的科学体系和精神实质;有的学而不用,习惯于按老经验、老办法办事;有的照本宣科,不结合本地区、本部门的实际,对学习采取实用主义态度等等。这些情况说明,加强学习,在党员和干部队伍中仍然是一个迫切需要解决的重要问题。

__。

同志指出:“一个党、一个国家、一个民族,特别是像我们这样一个大党、大国和人口众多的民族,如果没有科学理论的武装和对各种新知识的掌握,就不可能有真正的腾飞,不可能有现代化的前途。”一个始终站在时代前列、推动历史进步的工人阶级政党,必须有科学理论的指导;一个名副其实的工人阶级先锋队战士,必须有科学理论的武装。对于共产党员来说,学习既是掌握知识、增强本领、做好工作的重要手段,也是增强党性、加强修养、陶冶情操的重要途径,因而要把它作为一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界来认识、来对待,孜孜以求,学而不怠。

一要坚持学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论,学习“三个代表”和科学发展观等重要思想。这是最重要、最根本的学习,也是在其他学习中起指导和方向作用的学习。马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是我们党的指导思想,是指导我们建设富强、民主、文明的社会主义国家的强大思想武器。“三个代表”和科学发展观重要思想,是马克思主义基本原理同中国实际相结合的最新成果,是毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展。如果没有科学的理论指导,没有建立在科学理论基础上的精神支柱,我们的党、国家和民族就会成为一盘散沙。因此,我们要认真学习、深刻领会马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论这个一脉相承的科学体系,全面落实“三个代表”和科学发展观重要思想,努力掌握贯穿其中的马克思主义的立场、观点、方法,坚持用这一理论指导我们的思想和各项工作。各级领导干部应该学得更深、更系统一些,领会得更准确、更全面一些。

二要努力学习和掌握发展社会主义市场经济的基本知识。把社会主义基本制度同市场经济有机结合起来,在中国发展社会主义市场经济,这是史无前例的事情,是我们党的一个伟大创造。应该看到,我们的党员和干部对计划经济是比较熟悉的,但过去熟悉的东西,现在已经不适用或不完全适用了,而有关社会主义市场经济的许多新观念、新知识、新办法,我们还知之不多。古语云:“工欲善其事,必先利其器。”我们必须下大力气学习和掌握社会主义市场经济的基本知识。比如,我们既要了解在社会主义条件下搞市场经济的知识和办法,又要认识到资本主义市场经济中合乎市场的一般规律和社会化大生产规律的好经验、好做法。还比如,要了解发展社会主义市场经济,不仅要发展商品市场,而且要培育和健全各种生产要素市场,包括债券、股票等有价证券的金融市场、技术市场、劳务市场、信息市场、房地产市场等等。总之,我们的各级领导干部只有懂得社会主义市场经济的基本知识,掌握市场经济发展的规律,才能获得做好新时期经济工作的主动权。

三要努力学习和掌握现代科学技术知识。当今世界科学技术突飞猛进,以信息技术和生物技术为代表的高新技术及其产业迅速崛起,对各国政治、经济、军事、科技、文化、社会等领域正在产生并将继续产生广泛而深刻的影响。科学技术的拥有和发展程度,已成为一个国家综合国力的重要组成部分。邓小平同志一贯重视科学技术在经济和社会发展中的重要作用,提出了“科学技术是第一生产力”的著名论断。以__同志为核心的第三代中央领导集体,一直高度重视发展现代科学技术特别是高新技术产业,制定和组织实施了科教兴国战略。在党的__大上,__指明了进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略,明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想。面对新的形势和任务,党员干部要充分认识现代科技的重要作用,刻苦学习并努力掌握现代科学技术知识。如果不是这样,我们的党员干部特别是领导干部连起码的科技知识都不懂,那是很难适应工作要求的。

四要学习中外历史和国外一切对我有用的东西。毛泽东同志讲过,学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的一项重要任务。我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。从孔夫子到孙中山,我们应当给予总结,承继这一份珍贵的遗产。不单是懂得希腊就行了,还要懂得中国;不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史;不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出,要把学习理论与总结实践经验结合起来,与学习党的历史、中国历史和世界历史结合起来。这是很重要的学习要求,我们要认真贯彻。此外,对世界各国一切科学的新经验、新思想、新成果,都要积极研究和借鉴,但不能脱离国情照抄照搬。

二、政治理论学习的内容决定了其必然具有的重要作用。

政治理论学习的丰富内涵决定了其必然产生的重要作用。马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观是政治理论学习永不过时的重要内容。对这些理论的学习能够使人确立正确的世界观和价值观;学会用唯物主义方法论去解决各类矛盾;能够使人站得高看得远,开阔广大职工的视野,使职工对问题的认识水平得到提高和升华;能够使职工更好地理解我们国家的政策和当前出现的新情况、新问题。

党的路线方针政策和上级党委的指导精神具有重要的现实意义,也是政治理论学习的重要内容。党的路线方针政策和上级党委的指示精神是我们各项工作的行动指南,号召用科学发展观来指导当前的工作,要求构建合谐社会。我们就要从这个观点出发来审视自己的工作,立足实际来谋划发展,只有深刻理解了党的路线方针政策才能使工作真正到跟上时代前进的步伐,变被动为主动,抓住机遇迎接挑战,合上变革的节拍。

对于省局党委站在全局高度做出的战略部署,基层单位必须不折不扣贯彻执行,只有把省局党委的精神传达到每一个职工,并使职工学懂吃透,才能使整个队伍统一步伐,统一目标,形成合力。按照省局党委的指示精神,几年来,机关二支部在为社会提供服务问题上做到了思想高度一致。无论是业务技术方面的科学研究,还是制度建设,大家都能心往一处想,劲往一处使,把这几项工作开展得有声有色,取得了较好的社会效益和经济效益。近年来,机关二支部各业务处室广大党员团结职工群众,围绕我省水文水资源特性以及水资源短缺、生态环境恶化等重大水文问题,在基础理论研究、技术创新与应用等方面取得了较好的成绩,先后完成了二十多项科技成果,部分获得省科技进步二、三等奖和水利科技进步特等、一、二等奖。发表各类科技论文100余篇,其中在核心期刊发表论文10余篇。

党员读书感悟范文(19篇)篇七

党员读书是一种修身养性,提高自律意识的重要途径,那么对于党员读书。

心得体会。

应当怎么来写呢?下面是本站小编精心整理的相关范文供大家学习和参阅。

“读书思廉”是党员干部廉洁从政的基本要求。根据党支部的要求,最近选读了一些“读书思廉”活动推荐的文章,其中的事迹感人至深,催人奋进,使我受益匪浅,感悟颇深。书中的人和事无时不刻地激励着自己、鞭策着自己。下面谈几点体会:

一、正确使用手中权力,更好地为人民服务。

正确使用权力,会让你更好地为大众服务,为社会做出贡献;不正确使用权力会使你走向人民的对立面,成为千古罪人。权力是人民赋予的,只有大公无私,勤政为民,才能无愧于党和人民。领导干部不论职位高低,手中都握有一定的权力,这是为人民办事的“权”,脱离了这个标准,“权”就没有意义了,就是说权力是一种责任,权力越大,责任越重。切实做到对岗位负责,对人民负责,全心全意投入工作,为群众谋取利益,保持廉洁的心才是当好领导干部的根本保证。国家就象一座大厦,我们每一个政府工作人员就是叠起大厦的一块砖,如果砖块不能承受甚至不可能承受(不能切实履行职责)压力,那么大厦迟早会倒塌。所以,每一个公职人员首先在思想上要建立一个大家庭的观念,没有大家是不会有小家的,没有国泰是没有民安的,要维护这个大家才可安居乐业。那么我们在平常的工作就要认真负责、勤政廉政、无私奉献,认认真真、扎扎实实为群众办好事、办实事,这才是对国家负责,对人民负责,对自己负责。二、脚踏实地地做好本职工作模范的履行好自己的职责,树立高度的责任感和敬业精神,尽心尽力把工作做好。一切以人民利益为出发点,不能急功近利,更不能计较个人得失;要克服华而不实,漂浮虚荣的工作作风,做老实人,办老实事,对工作勤勤恳恳,求真务实。

三、加强学习,提高认识。

每一位党员干部,必须按照“三个代表”重要思想的要求,自觉加强党性修养,发扬党员干部奋发有为,昂扬向上的精神风貌,保持一颗平常心,使自己的思想和言行,溶入到人民群众当中去。读本内很多事例就发生在我们身边,必须引以为鉴,自觉做到立足本职去实现自己的人生价值,经常保持一颗进取心,加强理论学习,吸纳各种知识,不断更新思想观念,锐意创新,适应时代与社会的发展。工作中处处想着群众,处处从群众利益出发,只有奋发进取,才能争做时代的先锋,才能成为群众爱戴的干部。

通过“读书思廉”活动,使我清醒地看到,我们党员干部要真正保持正常心态,保持人生清廉,只有勤奋学习,加强党性修养,自觉接受群众监督,抵挡不良风气的侵蚀;要自觉实践“三个代表”的重要思想,用科学的理论武装头脑,坚持社会主义理想信念,脚踏实地做好本职工作;要恪守为民之责,扎扎实实为老百姓办事,做到言必行,行必果,时时严格要求,事事严于律己,始终保持思想道德的纯洁性。

读书的现状,阐述了教师读书的n个理由,并指出为教师读书寻找理由从某种意义上说是对教师的讽刺,因为教师天生应该是读书人。是啊,在信息量特别大的当今社会,在大力提倡教育走向生本的今天,书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品,有了书籍才使我们的话语有了意义,让我们的存在有了价值。教育是事业,而教师是职业。我们从事的是教师这一职业,担负的是教育的责任。读书是我们的职业使然,是我们的事业使然。作为一名党员教师,应该把读书视为生活中的平常事、必做事、份内事,不需要任何理由,不作为任务安排,而应该自觉本站阅读,持之以恒地阅读,日积月累地阅读,整本著作地阅读,挤出时间多读书、读好书、好读书,让阅读成为我们的习惯,使读书成为我们主动自觉的行动,使我们的心灵充满书香。“教师不读书,何以提升自己,立足于学校?教师不读书,何以示己之范,要求学生去读书?”

回顾历史,但凡有所成就的人都是爱读书的人;再看看周围,那些明智的人也都是手不释卷的。显而易见,读书能提高个人素养,能明心志,能冲走灵魂中的沙砾。读好书有如品尝美味食品,细细咀嚼精心细读,细心品味,充分享受其味,充分吸收其养。苏霍姆林斯基说:“没有读书就没有教育。”朱永新教授认为:“一个人的精神发育史就是其读书史。”可见,书籍能浸染人的灵魂,书籍能陶冶人的情操,书籍能影响人的气质。书籍是人的精神营养液。而学校是提供精神营养的地方。读书不仅是学生的事,更是教师的专业,读一些经典,与大家对话;读一些人文,陶冶情操;读一些学生喜欢的书籍,拉近师生距离;读一点生活书籍,享受生活的多彩。读书是自己成长的必需,读书是精神成熟的必需,读书是修养高洁的必需。“多读点书,即使你不能成功,也可以在失败的时候知道自己跌倒在哪里。”教师不但要读教学的书,要读教科的书,要读教辅的书,要读专业的书,要读教育的书,还要读政治的书;要读自然的书,要读人文的书,还要读科技的书;要读有文字的书,要读经典的书,还要读生活的书。“每天读书”并不难,贵在坚持。长此以往,也许成不了“大气候”,但至少能成就“小气候”——儒雅渊博的饱学之士!

作为一名党员,我们需要读书,在书籍的海洋里泛舟,品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉,放飞教育的理想;在阅读的体悟中提升理念,更新自己的思想。腹有诗书气自华,如果我们肚子里真的有文章,何愁好词佳句不来呢?读书,然后使其内化,也正是教师党员所要做的。书只读还远远不够,读书的同时还得“思考”,离开了深入的思考,所有的书都将是过眼云烟,如空气般触摸不到,更谈不到拿过来为我所用了。与书为伴,我们的生活会变得更充实!让我们享受读书的过程、读书的价值、读书的乐趣吧!

重视学习、善于学习,不仅是党的光荣传统,而且是党领导中国革命、建设、改革不断取得伟大胜利的重要原因。学习又可以说是一种信仰、一种责任、一种享受、一种能力。

学习是提高素质、增长才干的重要途径,是做好各项工作的重要基础。学习又是作为获取知识的重要手段,已经成为人们生活中不可忽缺的一部分。善于学习的人,就会增大成功的机率。自然,这也是人生中最大的一种快乐。书本的知识也许会有穷尽的一天,但生活中的真知却永远不会枯竭。学习是人天生的一种本事,人通过学习唤醒潜能,并在学习过程中享受快乐。

对于已经走上工作岗位的人们,其实自己所从事的工作就是最直接的学习,所以应该怀着一颗学习之心来面对工作。其实工作中遇到的所有人和事,都有值得我们学习的地方。那么,怎样才能真正把学习当作一种信仰、一种责任、一种享受、一种能力呢?一方面应明确学习目的,主动向身边的人学习。没有学习目的,学习就会陷入误区,茫然不知所措,从而使自己的学习优势逐渐丢失。向他们学习,不是因为他们是领导,而是因为他们优秀。因此,向他们学习,将会对自己今后工作提供极大的帮助。再一方面应加强提炼总结,在工作实践中学习。所谓“吃一堑长一智”,世上所有的经验,都是由“事情”积累而来的。在人们成长的过程中,所经历的每一件事情,都是一次极好的、最直接的学习机会。实践是学习的最高境界,而所经历过的“事情”体现出来的,就是实践。所以应要充分利用这些机会,通过尽力做好每一件事情来增加自己的知识和技能。古诗有云:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”其大意是:明白世事,掌握其规律,这些都是学问;恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章。从“事”中学习知识,对我们来说是一个学习知识与技能的重要方法,万事皆有可学,事事皆有学问。当我们明白了这一点,就会在面对事情的时候,有意识地从这些事情中学习知识与技能,增长自己的经验和智慧,提高自己的才干和能力。

党员读书感悟范文(19篇)篇八

《论语》以语录体的形式,记载了孔子及其弟子们的言行。说理深入浅出,语言简洁精炼,通篇以当时的群众语言为基础,兼借书面语言典雅精粹之风格,有强大的思想内涵和鲜明的文学特色,在先秦诸子散文中独创一体、自成一派。不仅如此,该书中许多言论至今仍被世人视为至理,所以其能流传至今,并成为让现代人们所崇尚的做人准则。从汉代董仲舒罢黜百家开始,一直到清末,《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想,统治了中国思想界达两千年之久。而在这几千年的历史长河中,很少有著作能够像《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。古人云:“半部论语治天下”。可见论语在历代的统治者心目中的地位了。作为一部儒家经典著作,《论语》涉及人类生活诸多方面。例如,关于“仁得”等方面。

第一,关于“仁德”:在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。孔子说:“弟子,进则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)又曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还以为,只有仁德的人才能无私地对待别人,才能得到人们的称颂。子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》)“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下,民到于今称之。

那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下回仁焉。”(《颜渊》)也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的,而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准,这就是“刚、毅、木、讷近仁。”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准,即:“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》),即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说,对人恭谨就不会招致欺侮,待人宽厚就会得到大家拥护,交往信实别人就会信任,做事勤敏就会取得成功,给人慈惠就能够很好使唤民众。

当然,在孔子看来要想完全达到仁是极不轻易的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍,用礼约束自己的行为,这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习,用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住,也使别人站得住,自己能够达到也帮助别人达到,凡事能推己及人的人。即:“己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”(《雍也》)学生觉得,孔子也罢,庄子也罢,陶渊明、苏东坡直至泰戈尔,古今中外圣贤的意义是什么呢?就是用他们对生活的体验,总结出一些对我们每个人都有用的道理。

第二,关于治学:在治学的态度方面,孔子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。

孔子还说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”即“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。

在务政的对象方面,孔子认为只要懂礼、有道、正直,并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问:“仲由可使从政也与?”孔子曰:“由也果,于从政乎何有?”问:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”问:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”也就是说,只要人具备一定的参政素质,诸如果断、达理、多艺就可以参政。在务政的基本要求方面,《论语》亦有所述。陈子禽向子贡问道,“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《学而》)也就是说孔子来到一国就一定会知道这里的政事,就是因为先生有温和、善良、恭敬、节俭、谦让五种美德。

孔子亦谈了“干禄”之法:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”即:“多听,保留疑问,慎重地谈论其余的,就会减少错误;多看,避开危险,慎重地实行其余的,就会减少悔恨。言语减少了错误,行为减少了悔恨,俸禄就在其中了。”这则论语适用于仕途,《朱子家训》里就曾说过“处世戒多言,言多必失”。一个人话多并不是好事情,很有可能,因为一句不经意的话语,而惹来杀身之祸。做学问,有了问题能够及时地提出来,这是很好的习惯,可是也并不表明这同样适用于官场。在治国安邦方面,孔子作为中国古代伟大的思想家,其有关治国的道理在《论语》中也有重要的位置。概括起来主要包含以下几方面的内容:其一,治国的根本在于“人伦纲常”。齐景公问孔子怎样治国,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。”(《颜渊》)即要治理好国家,君主必须像个君主,臣子必须像个臣子,父亲要像个父亲,儿子要像个儿子。这一思想虽然反映了孔子的宗法和伦理观念,但在封建社会的历史条件下,这种伦理纲常确实起到了治理国家的重要作用。其二,治国的前提在于君子主要严于律己。这边是,一屋不扫,何以扫天下的原理。其三,治国的基本原则,讲究信用,爱护人民。孔子认为治理好国家,君主一定要重视人品、道德,要讲究信用,爱护民众,这是治国的基本原则。子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(《学而》)即治理一个拥有千辆兵车的国家,就要认真对待政事,并讲究信用,取信于民。同时还要节省俭用,爱护人民,役使人民要不违背农时。只有这这样才能处理好君主与人民的关系。

第四,关于君子人格的塑造:《论语》许多篇幅谈及君子,但这里的君子是一个广义概念,重在强调一种人格的追求,教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的,《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。

能只像器具一样,而应“义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。”(《卫灵公》)也就是说,君子应以道义作为做人的根本,按礼仪来实行,用谦逊来表达它,用忠诚来完成它。

党员读书感悟范文(19篇)篇九

x年4月19日,中央决定在全党开展党的群众路线教育实践活动,提出要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,本是人们的日常生活行为,中央用来作为群众路线教育实践活动的总要求,通俗易懂、言简意赅。我们也认真学习了党中央、市委、市城乡建委关于深入开展当的群众路线教育时间活动的相关文件精神,通过这段时间的深入学习,结合多年的工作经验和长期的政治理论学习,现谈谈个人学习体会。

一、“照镜子”

党章、廉政准则、先进典型都是指引我们前进的“镜子”,无论工作有多忙、任务有多重,都要经常拿出来看一看、学一学。

一要不断学习。共产党员特别是党员领导干部,要树立终身学习的理念,不仅要学政治、学法律、学业务,也要学英模、学典型。孔繁森、任长霞、杨大兰这些英模人物,是宗旨意识、工作作风、廉洁自律方面的镜子,给我们树立了学习的典范。就我个人而言,我想学任长霞,组织上不会让我当公安局长;我想学杨大兰,碰不到抢银行的,当不了与犯罪分子作斗争的英雄。但我可以学他们的精神、学他们的作风,把本职工作做好,为重庆建设行业做好技术服务工作。

二要换位思考。作为一名普通工作人员,我接待过群众来办事,也到外部门办过事,切身感受过“遭白眼”、“遇刁难”、“生冷硬”,人民群众反映有些政府机关“门难进、脸难看、话难听、事难办”,一点也不冤枉。常言道:“做事先做人”,人民群众来办事,理应热情接待、耐心解答,起个身、让个座、递杯茶,这起码的礼节。

三要廉洁从政。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,打铁还需自身硬。要自觉遵守中央廉洁自律的各项规定,不能认为反腐败只是领导的事、当官的事,与我们普通工作人员无关。普通工作人员虽然级别不高,权力有限,但腐败的危害性同样不小,也要防微杜渐,警钟长鸣。

二、“正衣冠”

生活中,我们外出赴宴、聚会等等,比较注重自身形象,西装革履,皮鞋铮亮,临出门时不忘正正衣冠,既体现了对他人的尊重,也增强了自信,是值得肯定的。但这一良好作风没有带到工作中,存在讲面子不讲规矩、讲关系不讲原则、讲索取不讲奉献等问题,必须加以改正。

一要端正理念。自觉宣传建设行业相关法规和建设部、市建委发布的各项行政规定,积极帮助企业遵纪守法。通过专项检查、抽查虽然也能发现一些问题,但如果能将事后处罚变为事前宣传巡查,把违法违规行为消灭在萌芽状态,将减少违法成本、行政成本、司法成本和社会成本,维护社会和谐稳定。

二要敬畏法律。执行政策法规要不变形,不走样,做到不越位、不缺位、不错位,要在越位的地方回位,缺位的地方补位,错位的地方正位。所谓“不越位”,就是不超越法律、法规赋予的权限;所谓“不错位”,就是不能乱作为。政策法规不仅是对行为主体的规定,也是对管理部门的约束。

三要遵守纪律。党纪国法是高压线,是万不能触碰的。从基层到上层,我们身边都有被开除党籍、开除公职、追究刑事责任的案例。对党纪国法这个高压线,大多数国家工作人员不敢碰、没有碰。但上班时间上网、聊天、炒股和干私活等现象比较普遍。从大处说,损害了党和政府的形象;从小处说,对不起自己拿的这份工资。这些现象,在我们身上或多或少都发生过,必须引起高度重视,从自己做起,从现在改起,守住工作人员的基本底线。

三、“洗洗澡”

洗洗澡,不是大而化之,而是要重点洗、全方位洗,将身上的“污垢”清洗干净。我觉得,要重点洗好以下部位:

一要经常洗头。就是要保持清醒头脑,一些党员干部,权力本身具有的腐蚀性和市场经济带来的利益诱惑,导致忘了“我是谁、为了谁”,滋生出形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。工作中的“形式主义”表现为文山会海,公文旅行。习惯于以文件贯彻文件、会议落实会议,会议越开越滥,文件越发越多,实际问题解决不多。发了文件,也不跟踪落实;“官僚主义”表现为高高在上,不深入群众,不深入基层,不深入调查研究。即使下去,也是前呼后拥,走马观花,浮光掠影,说一通不着边际、放之四海而皆准的“指示”;“享乐主义、奢靡之风”表现为讲排场、比阔气,铺张浪费,挥霍公款,吃喝玩乐,超标准配车、兴建和装修楼堂馆所。对这些现象,群众意见大,我们置身其中,习以为常,必须自我净化。

二要经常洗嘴。就是要管住自己的嘴巴,在公众场合,其一言一行,代表政府,要讲政治,谨言慎行;要牢记习“空谈误国、实干兴邦”的教导,在公文中努力清除“高度重视、亲自挂帅、重要讲话、加大力度、掀起高潮”等空话、大话、套话、废话,要努力说真心话、知心话、大实话、老百姓爱听的话、老百姓听得懂的话;要杜绝吃请,不能喝有工作利益关系的企业吃请。

三要经常洗手。就是手要干净,不该要的不要:国家政策规定工资福利待遇以外的不能要,不能向当事人索要财物;不该拿的不拿,坚决反对“不给好处不办事,给了好处乱办事”。

四、“治治病”

生活中,人吃五谷杂粮,不能保证不生病。但生病不可怕,可怕的是有病不治、小病酿成大病,甚至危及生命。日常工作也是如此,必须有病治病,无病防病。

一是定期体检。要隔三差五检查“身体”,对“病因”做到早发现、早治疗。目前,工作人员普遍存在“自闭症”、“早衰症”、“软骨病”、“精神病”。所谓“自闭症”,即对工作不感兴趣,缺乏工作热情。生活在自己的世界里,不理会群众的喜、怒、哀、乐,对事物没兴趣,面部无表情;所谓“早衰症”,即不思进取,暮气沉沉,精神萎靡不振,行动疲沓,做事拖拉;所谓“软骨病”,即遇事推诿,事业心、责任感不强。事事请示,怕负责任,天塌下来与己无关。凡事留三分,说一些无关痛痒、模棱两可的话,取得成绩是自己的,出了问题是别人的;所谓“精神病”,即作风粗暴,对群众、对下级不做说服教育工作,强迫命令,简单粗暴,甚至滥用职权,打击报复,打骂群众。

二是对症下药。对“自闭症”、“早衰症”、“软骨病”、“精神病”等病症,要下猛药,该补钙的补钙,该做手术的做手术,特别是患良性“肿瘤”的要趁早割除,不留后患。同时,也要做好心理辅导,打开心结,提振士气。

三是经常锻炼。要走出单位,接接地气,多到户外、基层呼吸新鲜空气,吸取营养;多与建设企业交朋友、结对子;积极参加各种培训学习,到监狱参加警示教育,强身健体,增强自己的抵抗能力和免疫能力。

五、结语。

人心向背事关党的生死存亡,历史和现实一再证明,密切联系群众是我党最大的政治优势,脱离群众是我党执政的最大危险。中央开展群众路线教育实践活动,得人心、接地气。群众路线教育实践活动是短时的,密切联系群众是无限的,作为一名共产党员,时时刻刻都要“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,为人民的利益奉献一切。群众的利益大于天,要全心全意为人民服务,为重庆建设的和谐发展做出应有的贡献!

党员读书感悟范文(19篇)篇十

党的群众路线教育实践活动,是党的作出的重大部署。通过这段时间对《论群众路线—重要论述摘编》、《党的群众路线教育实践活动学习文件选编》和《厉行节约,反对浪费—重要论述摘编》以及系列重要讲话的深入学习,使我更全面地认识到了自己身上存在的问题,坚定了做好检察工作的信心和决心,同时也更加明确了努力的方向。

一、从自身做起切实践行教育实践活动精神。

在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,这是加强党的作风建设的重要载体,也是推进党的建设新的伟大工程的战略举措,群众路线是我们党的根本路线,也是党所有工作的生命线。通过这次党的群众路线教育实践活动的学习教育,我们检察干部进一步牢固树立学习意识,不断加强对理论知识的学习,提高自身理论素养,认真查找自身在形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风和不落实等方面的问题,边学边查边改。克服日常事务繁多的客观因素,多进行一些业务方面的调查研究,真正将教育实践活动精神的学习心得体现到履行好检察工作职责以及平时自己的工作作风上来。以解决自身问题的坚定决心和鲜明态度,应对各方面提出来的意见和建议,进行自我剖析和反思,真正找到“病因”,达到“治病”的效果。从而促进检察工作向纵深发展。

二、把践行群众路线与打击和预防职务犯罪结合起来。

改革开放以来,随着经济社会的发展、物质财富的丰富、执政环境的优化以及社会不良风气影响,有的党员干部发生角色错位,甚至滥用人民群众赋予的权力以权谋私、贪污腐化,从根本上脱离了群众。这些行为,严重损害了党的形象,败坏了党的声誉,腐蚀了党的肌体,玷污了党的纯洁,伤害了人民的感情,降低了人民对党的信任度,削弱了党同人民群众的血肉关系。作为检察机关,应不断加大反腐力度,重点打击群众反映强烈的民生领域的职务犯罪,倾听人民群众反腐呼声,并积极做好职务犯罪预防工作。

三、践行群众路线要把解决群众诉求结合起来。

作为检察机关,要利用好控告申诉和举报中心职能,倾听人民群众诉求,制定《班子成员大接访》制度,由检察长和县管甲项以上干部轮流接待,采取“一人一周”的方式,形成检察长带头、主管领导负责、部门负责人参与、控申部门配合的齐抓共管的信访工作新格局,初步建立起畅通、有序、务实、高效的信访工作新秩序。开展对“来访群众关于来访事项解决满意度”调查活动,每次接访后,由控申部门现场征集来访群众对来访事项解决结果的满意度和认可度,及时发现信访工作中存在的问题和薄弱环节,以便有针对性地采取整改措施,进一步完善信访接待工作制度,切实做好涉检信访的化解工作,践行好群众路线。

党员读书感悟范文(19篇)篇十一

读了《宽容之心》我受到了很大的启发。

这篇文章主要讲了在美国的一个城市里,一个犹太学生寄信回家的途中,被11个小青年打死了。社会要求严惩这些杀人凶手,可是死者的家属很宽容,他们不愿将仇恨的种子撒在他们身上,要求尽可能的减轻他们的罪行,还成立了一个基金。我想:这些孩子日后一定会好好改造,尽早出狱。对社会做一些他们力所能及的事,以报答社会对他们的恩。

这篇文章又让我想起了另外一个经典小故事:清朝时期,宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡,看完来信,立即做诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。我想:张廷玉失去的.是祖传的几分宅基地,但是换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。

宽容是人类最高上的美德,而且又是最基础的美德,如果没有宽容,那么世间的其他美德将无从谈起。

党员读书感悟范文(19篇)篇十二

我最近在看那本闻名遐迩的《李尔王》。

《李尔王》列为莎士比亚四大悲剧之一,历来很受推崇,它取材于一个家喻户晓的古老的英国民间传说,表达了人民对那些口蜜腹剑的阴险家的谴责。

我觉得这是很写实的戏剧,不是剧情的写实,而是对于人性的刻画。

谁敬爱我,我就把王位传给谁;就算现今的社会新闻仍是时常可以看见;分了家产的父母流落街头;我一直很不了解这项的子女,或者是这样的父母内心就竟有着怎样的想法。当然如果说孝顺父母是必须,是天经地义,是不可违背的祖宗之法,也太过于教条式,说法也或许过于中国。

所以在这剧本里我看到的都是人性,非常鲜活的刻画;两个姊姊为了权力,拚命的连结起与父亲的亲情,却又在得到之后急于破坏;然而却又双双为了爱情而死,这不是相当矛盾吗?看起来好像是为了有形的权力欲望,而辗断了亲情;最后却又为了无形的爱情吸生了生命,虽然相当的矛盾,但这就是人性。人活着就不断的会被这两股力量所拉扯,甚么才是最重要的,对于每个人,有不同的天秤,在天秤上有着不同的平衡。

很喜欢这个剧本,不要限在孝道,也不局限在亲情,他的确是一场悲剧,每个人在被不同的力量拉扯,作出不同的`选择之后,走上的悲剧之路,虽然结果不让人满意,但都是自己选择的人生。李尔王是,两个大女儿是,小女儿也是。

党员读书感悟范文(19篇)篇十三

又到了深夜时分,每每此时,我心里总会回顾一下一天下来的心情。不过,能遇到心境好的时候是很少的,所以,总想着找一些书来读,只有这样我才觉得我那不安的心会得到些许的宽慰。

书有很多,但一下子读不完,所以,这个时候选择大部头来读是很不理想的。那就找找轻松些的文章来读吧,遗憾的是即使通过方便的互联网还是没能独到称心的文章。细想下来,其实,读什么书都不重要,关键还是读书的心境如何。

我记得,大概那是读小学的年纪,有一天,我读到一篇很感人的文章,读后我就感觉到自己有一种渐入佳境,心灵净化的感觉。当时,我还跟母亲谈了一下自己的体会,母亲很认同地跟我说,其实好的文章就是这样很容易打动人的。从那时候起,我就觉得文字是一种能给人传达出说不出来的东西。

初中的语文老师讲的课很有感染力,就如同他的黑板板书一样强而有力。也就是从那时候起,我的作文有了一定水平的提高。至今,我还记得我写的一篇作文得到了老师在全班面前的朗读与表扬。

当我以优异的成绩考上了本地的一所知名高中,伴随我的骄傲一起来的是成绩逐渐滑坡。自然,我的心态犹如天平一般失去了平衡,惊慌、忙乱以及找不到自信杂糅在了一起,我感觉自己跌入了一个看不见希望的谷底。这个时候,我想到了读书,上图书馆借书、去阅览室浏览,但去的是人,读的却不是心。不知道书里讲的是什么,又跟我有什么样的关系。整个三年,一直到毕业,我的内心除了失落还是失落。

可是,就算这样的不顺心,但路还得往前走。只不过是想着去广东读个职业培训学校之后直接出来打工,还是继续去复读一年再考大学,最终是我父亲对我的一番谈话,让我反省了自己并作出了后者的选择。我知道,复读的一年是特别来之不易的一年,家里本来就不富裕的境况让我发奋努力,精心攻读。有了这个心境和向心力,当我再一次来到图书馆,读书便成了我如饥似渴的状态。书中的道理,字里行间,都透出作者的真情独白,仿佛说的就是我自己。当然,就像很多励志的故事一样,我最后以优异的高考成绩考取了东部沿海城市的一所大学。

人生就像是过山车,这句话形容我自己的经历最恰当不过了。当我还没从考上大学那胜利的喜悦中平复过来的时候,生活的拮据和学习的困难就已经等在我的前面了。回想起这段大学生活,我至今仍没弄明白是因为生活的拮据影响了学习,还是因为学习的困难影响了我的生活窘境。就在这危险的时刻,我又想到了读书,很想从书中找到可以给我鼓舞和振作的力量。可惜的是,事与愿违。书也许还是那些书,但再也打不动我的内心了。对于我而言,书已经失去了意义,它们的价值就只剩下在一张张的白纸上印上的一行行字。

这么些年下来,我的心态平复了不少,但最巅峰的读书状态还是没有找得回来。有一次,我意外发现网上出现一段话,大概的意思就是:一次偶然的机会,我在给家里做整理的时候,发现了一本书,很随意地读了一下,却发现书中说的故事动人而催人奋进。我很后悔当初为什么丢弃这本书不读,让它白白跟了我这么多年。但自己想了想,觉得书还是书,自始至终并没有变过,之所以当初读的时候没有感觉,那是因为当初的经历和体会并没有与这本书讲的道理产生同步,所以读不出来那种味道来。

确实如此,心境不同,读书的体会就是完全两样。

党员读书感悟范文(19篇)篇十四

哲人说读书是一件快乐的事情,我赞同。

——题记

读书能让我们的人生充满快乐,如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游,让人心醉神怡:如朵朵白云在湛蓝天空中漂游,让人思绪万千:如条条锦鳞在碧波中神游,让人悠游自在,乐不思蜀~徜徉在书的海洋中,似快乐神仙!

“读书就是与作者谈话”。

漫步于书海中体味名人的高尚情操,领略哲人的风采,于圣人交流心声,提高自我素养。

无论何时何地,读书可以让我们忘记世俗繁华,进入一个忘我境界,舒展身心。

“斜风细雨乍秋寒”“无奈把梦共雨天”看那梳长辫子女子不再独行与蒙蒙淫雨中,不再双眼迷离的痛吟诗歌,勇敢面对挫折。

感悟谪居黄城,把酒迎风,酒兴一叹仕途之坎坷,政事之漩涡,满腹之冤屈。

他将“竹杖芒鞋”代替功名利禄,“大江东去”“沧海寄余生”。

读书赋予我梦想,给我的生活添加许许多多的现实中的精彩和浪漫。

读书——我读懂了居里夫人的淡泊名利,独居寂静之居:我懂了《采葛》中“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮”内心的无奈与伤感:我读懂了智过三秋,中军帐里出谋划策,五丈原前求多时间的鞠躬尽瘁,死而后已的中心。

读书使人明智,读史使人乐观,读诗使人灵敏,读哲学使人悟人生之道。

读书是一种清福,这种境界被吴延康说得直白:“读书身健即是福,种树开花亦是缘。”好一个读书人,好一片读书的心境。

我们不是哲学家,能从一滴水中看世界,从一朵花中参悟人生,但我们可以像吴延康这样,静静地做个读书人,在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。

读书可以感悟人生,这个人生可以是自己的人生,可以是历史的沧桑。

可以是天地的沉浮,可以是……

古希腊哲学家苏格拉底有句名言:“认识你自己”。

而读书是一个可以很好地认识自己的途径,当我们内心浮躁时,拿出一本冰心的散文集,让她那玲珑剔透的文字来熨帖你那泛有波澜的内心,这个时候,我们会觉得原来自己可以如此平静,原来文字可以如此美丽。

当我们内心失落彷徨时,可以拿出一本鲁迅的杂文选,让他那激情澎湃的句子来震撼你的心灵,此时此刻,整个人都属于正义,整个人的内心都充满坚定。

而就是这样一个过程,我们感悟到了作者的悲悯之心,也感悟到了人生的坎坷与精彩。

读书是一种德性,在理性的引导下,读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间,获得了灵性和自由,以及诗意生存。

赵怀玉曾说过:“相期在千载事,要须读五车书”,可谓大有沉郁,堪称壮哉。

一本《红楼梦》我们看到了清朝前期的缩影,一本《人间喜剧》我们看到了法国社会的面貌,而无论是曹雪芹还是巴尔扎克,他们带给我们的是艺术,而我们则需在文字的浸透里感悟沧桑感悟生命,在历史长河中,我们犹如一叶扁舟,在一次次摇撸地前进中,我们感叹于浩淼震撼于广阔,在这条长河中,没有港口,没有边际,每一次的停歇只是因为我们感动于这一处的精彩,每一次的扬帆远航只是因为我们期待于下一处的更精彩,就在这不断地前进中,我们感悟到了人生,是风浪与收获同在,而我们就像《老人与海》里的那位老人,划进一片未知海域,不畏风险不惧大浪。

读书是一种放达,在历史与现实的冲击下,读书人漠然于时间也漠然于空间,即使是惊鸿一瞥,也执掌起漫天光芒。

我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”?这位后来开辟中国革命胜利大道的伟人从青年起就有如此豪气如此壮志,而他还有另一个身份——读书人。

记得看过一张毛主席在中南海卧室的照片,很大的一张床,有二分之一的位置堆着书,想来这位伟人每天是与书共眠与书同在,而这一本本书垒起的不仅仅是毛泽东的一生也是中国革命不倒的城墙。

我们在书中,看到了天地沉浮看到了风云变幻,也感悟到了人生,是大雨中的泥泞是风雨中的攀登。

读书是一种驰骋,在风云变幻改朝换代的轮回中,读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起,驰骋与一片朔风疆场,找到了一具粗犷而强悍的生命原形,上面刻着“人生真谛”。

真正的读书源自内心的热爱,这份爱纯粹天然,就像向阳花总是追寻太阳,不为名利,听从的是心的召唤,正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香,都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。

在主动碰撞的激情中,书中的人与事,作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通,相鸣相和。

日子长了,我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。

我刚出生十多个月大时,妈妈便购买了些“撕不烂”的小画书,让我随意翻着玩。

妈妈对我说:“当时,你对那上面的颜色、图案特别感兴趣呢!”

后来,两岁时,我呀呀学语,妈妈就趁机把写有字的小卡片,贴到了家里的墙上、门上,教我认读一些简单的字。

在这期间,妈妈又买来色彩丰富的图画书,每天中午或晚上,只要爸爸有时间,我便趴在床上听爸爸讲故事,有时,我缠着爸爸一天能讲几本书呢!爸爸讲得口干舌燥了,我才肯放过。

上学前,我认识了大约500多个字,并能独立阅读一些简单的画书了。

我看得如痴如醉,深深地被故事吸引了,和主人公一起喜怒哀乐,有时捧腹大笑,又是伤心落泪,仿佛被作者带入了另一个奇妙的世界。

从此我喜欢上了读书。

随着年龄的增长,我看的书籍深度也不同,从最初的童话故事到现在的中外名著,如:《科学家的故事》、《中华上下五千年》、《三国演义》、《红楼梦》、《钢铁是怎样炼成的 》、《冰心儿童文学》。

读书已成为我生活中的一部分,每天至少阅读半小时,如果哪天不读书,就像折了翅膀的小鸟一样无精打采 。

而且,每当我在报刊、书籍上看见好词、好句、好段时,变会圈圈点点,或把它抄下来。

我的书随手可得,如:沙发、学习桌、床头,每本书一般我会读n遍,每次的心得体会都各不相同。

于是,妈妈语重心长的对我说:“孩子,妈妈对你要求不高,希望在你的作文中看到几个好的词语,可以吗?”此后,我一直把妈妈的话牢记心中,没想到,我的作文真的有了起色。

今年暑假,我开博以后,认识了那么多的小作家们,发现她们的作文写得生动、细腻、文字流畅,找到了自己的差距。

这时,妈妈又和蔼可亲的对我说:“女儿,化差距变为动力,仔细观察周围的人和事物,用心来感受,加油!”妈妈的话,虽然不多,但一直激励着我。

由于平日的积累,现在我写作文时轻松自如。

莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”“读书破万卷,下笔如有神。”是呀,希望大家喜欢上读书,用心来读书,多读书,相信会帮助我们提高作文水平的。

一提到书,有些人就会头昏脑涨。

书中的那些烦琐的语句,冗长的.故事情节,一啃就得花上好几天,还不如看电视来得直截了当,还不如听音乐来得轻松自在。

而我却恰恰相反,偏偏钟情于书。

在一个幽静的下午,沏上一杯茶,坐在沙发上独自沉浸于书的海洋,这可真是一种高雅的享受啊!

我爱读书,这得归功于我妈妈。

小时候,妈妈就教我背古诗,什么“举头望明月,低头思故乡。

”什么“野火烧不尽,春风吹又生。”等等,等等。

我每背一首,就得到妈妈一个及时的奖励:一张欣慰的笑脸,一个充满爱意的亲吻。

从那时起,我就感受到了读书的乐趣,并发誓长大后一定要读好多好多的书来丰富自己。

“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。

镜子呢?镜子还是镜子。

我从小人书开始“读书”生涯。

村里的大小孩,从初中学校借回小人书。

有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。

借回来的第二天就要还,于是一本小人书在村里轮流读到天明,轮不着的干瞪眼。

读小学的我放学回家,主要任务是放牛,读小人书的机会比其他人多。

当时用得最多的一个短语,可能就是“改革的春风”。

在这“春风”中,我感觉到了父辈们一生的“悲惨”。

这种“悲惨”感越来越强烈,最后成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。

读高中时我拼命地思考农民的命运。

读的书越多,越深入,越感觉到世界的广大、知识的无涯、思考的无穷,而人在其中的命运也越切近,越飘渺。

我不知不觉走上抽象之路。

当年的“农村之思”远了,“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。

为何读书?我说不清楚,因为我意识到这个问题时,读书已经是存在本身。

但我知道:我读书之所及,无不是“人的命运”,人在盐米油酱醋中的命运,在世界中的命运,在人类中的命运。

我关于人的命运的关注就这样地由近及远、由此及彼地展开了。

我信奉叔本华的理论:喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人,只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人,才是真正读书的人。

我认为一个民族也是如此。

一个没有比较艰深着作的民族是不深刻的民族。

真正的艰深,不是因为它远离我们的日常生活,而是因为它直面世界本身的复杂。

我的阅读也是如此。

我喜欢阅读艰深的着作。

在阅读中我强调想象和联想。

再抽象的理论表述,在进行思辨理解的同时,我把它还原成日常生活的图景。

有些只需要现成的联想,有些需要想象的构造。

我一直认为,无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念,这个概念在他那里也已经是一个死的东西了,既没有联结能力,也没有生成能力。

阅读是抽象的,关于命运的感受是具体的。

在抽象阅读和现实感受中,我明白自身观念的命运。

我们生长在改革年代,但在接受现成的非个人化的观念里长大。

许多教育和观念已经深入到生理反应中去。

我不得不四面突围。

人不能揪住自己的头发离开地球。

在自圆其说的内部突围中,惟一的途径是自觉引入差异。

遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高兴。

我称之为差异阅读法。

我很少单纯地阅读一本书,或者一种观点。

我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。

党员读书感悟范文(19篇)篇十五

暑假里,我读了著名的动物小说大王沈石溪写的生死传奇《第七条猎狗》,作者把这里面每一个故事都写的令人紧张、快乐、感动。

这本书描写了三种动物:狗、狼、豺。通过作者描写的三种动物三种不同的故事,让我知道了狼的凶猛和勇敢;狗的忠诚和温顺;豺的残忍和卑劣。

其中,令我最感动的是《暮色》这个故事。这个故事讲了埃蒂斯红豺群在风雪弥漫的草原上已经三天没有进食了,无意中它们发现了一个野猪窝,可洞口太小了,豺群无法进去,无奈之下,豺王索坨只好决定选一只最衰老的豺当苦豺,可先在只有两个选择:一、老公豺达曼洪,二、是它的亲生豺娘。

索坨不愿自己的亲生豺娘去当苦豺,便把目光移向别的老豺。可是由于豺群的逼迫,索坨只好让自己的亲生豺娘去当苦豺,但索坨决定代替豺娘,读书笔记可当豺娘看到自己的儿子还是有孝心的,便撞开索坨,头也不回的进了野猪洞,经过一番激烈的搏斗,全身伤痕累累的豺娘把老母猪拖了出来,豺群终于饱餐了一顿。

这个故事告诉了我们一个至尊王者竟然愿意用自己的生命来延长一个生命快到头的“人”。所以动物之间也有感情,甚至比人类的感情还要深。

往往成就了许多人,而反之也毁了许多人。彼此之间,最基本的就是信任,没有了信任,那朋友之间不会有友谊,恋人之间不会有爱情。就算是人和动物也有彼此的信任,尽管语言不通,但有了信任,一切问题都不再是问题。在生活中,对待朋友多一份信任,他也会信任你,如果连这小小的信任都打不到,那何谈以后的百年大计。信任是互相的,但她不求回报,信任是基本的,但她也是最重要的。相信我,多一份信任,世间就多一份美好。

党员读书感悟范文(19篇)篇十六

喜欢看百家讲坛,看过一段时间的于丹的节目,觉得讲得非常好。不足一万六千字的翻译下来《论语》,“仁”这一个字先后被提到有一百零九处。

可以说,仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石,重点中的重点。学生问老师孔子,什么是仁?老师的回答只有两个字:“爱人”仁者爱人,就是用一种发自内心的善意去对别人好,就是学会去感恩。

如果我们心中有仁,即使是一个路人,我们也会坦陈相待;如果我们心中没有仁即使是我们的父母恩人,我们也不会和平相处。于丹说,仁爱首先是一种人格情怀。我想,“仁”是一种品质,是一种精神,是一种心态,是一种气度!子曰:“先事后得,非崇得与”孔子告诉我们要好好做事,做到完美,然后再去考虑自己的名誉报酬。这句话就启迪我们不管做什么事都要为他人,社会,国家考虑!不能一味的为了自己的利益才去做事。

感恩孔子,他让我懂得了人生的价值。孔子的学生子夏说:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”于丹解释说 :“如果学习,志趣和现实问题结合在一起的话,仁就可以实现了。这是一种远大志向跟朴素行为的结合。”我感觉于丹评论得很到位,仁爱是可以通过学习提升的,我们读名著的过程中就是一种提升,名著把它的精华传授给我们,感恩孔子及他的学生,他们让我懂得学习的重要。

仁爱最终会给我们带来温和的风,让我们品味仁爱,享受感恩有一次,孔子给学生上课。“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’曾子曰:‘唯。’子出。门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’”宋代朱熹对“忠恕”两个字解释得非常好:尽自己的心是忠,用自己的心推及他人就是恕。我想用现在大白话说就是:忠心得对自己,善待他人。其实归根到底还是感恩,这种感恩就是对现在的种种机遇,对我们的生活保有淡淡的感怀。要感恩地对自己,要感恩地对他人。让我们拥有忠恕之心,传播感恩。现在这个物欲横流的社会,人们忙碌于焦头烂额的工作,无暇腾出时间去感恩,自然忠恕之道就不能运用,其实人与人之间是要心灵的沟通的,了解别人就会让自己更知心。她说:“有了自己的心以后,由自己的心灵出发,抵达他人的心灵,这就找到自己跟他人相处的途径了。”“己所不欲,勿施于人”是几千年来中国人不懈的追求,但这必须要依赖自己内心的追求,依赖于忠,依赖于有颗感恩的心,有良知的心。感恩孔子,他让我们有了道德和行为上规范。在这个世界上,每个人的人生都是不一样的,甚至差别非常大,有的家财万贯,有的一贫如洗。

如果你想达到一个开阔的生命境界,那你首先要问问自己,我的心到底有多大,用论语来规范自己的行为举止,将会受益终生。读书使人进步,我们要吸取书中的精华,多读书读好书,让感恩伴随我们一生!让我们用一生取铭刻幸福,让心中充满感恩之情!

党员读书感悟范文(19篇)篇十七

和孩子一起看书是拉近父母和孩子感情的途径。近日和孩子一起读了一篇文章叫做《不曾改变的呼吸》。在读书的过程中作为父母是能参与到孩子的思想中的。那是一篇写了一个乡下小女孩由于父母工作原因,搬到城市里面生活学习并重新认识朋友,重新认识自己性格的根子的故事。

在故事一开始时,我和孩子一起跟随作者的文笔走近里面的两个小主角:李红艳和陈羽飞。作者文章开头写得很好,我突然想到能和孩子说说以后写作文时,也可以参考作者那样利用描写人名的方法来建立人物形象。

我问孩子:“xx,你的同桌是谁?叫什么名字?假如以后你要写作文——《我的同桌》,那么你也可以好像这篇文章那样,利用人名的描写来让别人在脑海里面建立你的同桌的形象。”

孩子说:“唔,我换了好多个同桌呀,最近那个叫静瑜。宁静的静,瑜字好像是王字旁那个。”我说:“好,那我们就用她的名字来尝试一下。你以后写作文时,写到你的同桌的名字你就可以这样说:‘我的同桌叫静瑜,静就是宁静的静,她平时就像她的名字那样是一个很安静的小女孩,就喜欢那样静静地坐着,不喜欢说话,让人一看到她心里就感到她是一个很乖,很安静听课的好学生。”

孩子听了我说,笑了一下,可能感觉到很认同吧。我觉得这个方面还能扩展一下,让他联系一下其他方面的知识。于是我继续引导:“xx,你还记得以前你看过的《三国演义》里面最聪明的两个人是谁?”

孩子说:“周瑜和诸葛亮吧?”

我说:“是呀。所以有一种说法,对于两个一样聪明的人我们会说他们两个真是‘一时瑜亮’。那么你的同桌名字里面的‘瑜’字我们就可以写:‘她的名字里面的瑜字,和三国演义里面周瑜的瑜字是一样的,她的爸爸可能是希望她能和周瑜、诸葛亮一样聪明,一时瑜亮嘛。’”“xx,你看,假如你的文章里面这样描写你的同桌,是不是让人一看到你的文章就能在心里已经为你的同桌建立了一个形象呀?”

在和孩子一起阅读时我们其实可以不断引导孩子的想法或者是开发他们的思维。一篇文章不能看完就算,要联系他身边的需要,适时进行启发。

我和儿子的亲子阅读继续进行着,文章也继续看下去,在这个过程中始终有一股温情的感觉萦绕在我们的身旁。一小段时间过去了,故事看完了。原来故事里面的主角小红艳平时比较有钱,她后来发现原来陈羽飞好像只是利用她的钱,并没有把她带入到她的朋友圈子里面。当她再见到她以前的好朋友左朴,才发现原来她想有的朋友是什么样的。

看完这篇故事,我觉得也应该和孩子说说,他可能会看不明白故事里面作者想说的意义。我说:“xx,你看完了,觉得陈羽飞是不是真的想和李红艳做好朋友呀?”孩子说:“不是。”我说:“那她只是想要李红艳的什么呀?”孩子想了一下,回答说:“只想要她的钱。”

我说:“你以后也可能会遇到这种情况:你将来也会去别的学校,去到新的环境,例如你读初中时就要换学校。到了那里,你认识新朋友,能不能用钱就能换回来好朋友呀?”

党员读书感悟范文(19篇)篇十八

孔子作为春秋末期的思想家、教育家、儒家学派的创始人,被他的弟子们称之为“天纵之将圣”,一百多年后,孟子更是认为孔子身上凝聚了圣人的各方面的优点,是古代圣人的“集大成”者。司马迁不仅将孔子以布衣之身放入了世家之中,而且在《史记孔子世家》的评论中也写到:“天下君王至贤人众矣,当时则荣,没则己焉。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,儒家重要的经典著作,成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传弟子的所整理记录。《论语》涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,现在通行的《论语》20篇,内容以伦理,教育为主。纵观论语,其实孔子本人的言论不多,大多为门生的对话或对门生的评价,整个论语分为二十章,看似一个松散的论集,然而整个论语又通过对孔子思想的论述,紧密的形成一个整体。纵观孔子的一生,他的政治是失败的,然而他的教育是成功的,他的门下既有“不迁怒,不贰过”的颜渊,又有急公好义的子路,既有可以“存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越”的子贡,又有习于文学的子游。所谓“弟子三千,贤者有七十二,四科十哲,”作为万世师表,通过他长期的教学实践,提倡出具有创造性的教学原则和方法,这也正是我们要学习的。“仁德”--孔子教育学生首先要强调做人的问题,在孔子看来,仁德是做人的根本,是处于第一位的。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,是处于行有余力,则以学文”。

“有教无类”--在孔子三千弟子中,有贵族弟子(例如,南宫敬叔、司马牛、孟懿子),有商人(如子贡),然而大多数都是贫苦出身,特别是四科十哲中的,如贫苦交加的颜回、子路等。

“因材施教”--孔子根据学生的不同性格,能力采取不同的教学计划。

处事方面:“以真报怨,以德报德,率然临之而不惊,无故加之而不怒”。因为内心的坦荡、自信,太然而自内向外油然而生的从容淡定。但这种宽容变得有尺度,并非毫无原则的谦让,宽恕,而是以真抱怨,以德报德。当回忆自己过去遇到的种种情况,也许会有许多情绪,可是走过来回头再看的时候觉得其实一切没什么,不管是帮助自己的还是嘲讽过自己的甚至伤害过自己的,这些都不过是人生中的一点经历而已。

交友方面:“事君数,斯辱矣,朋友数,斯疏矣”。这句话是对我们的忠实劝告,并提醒我们广交益友,不交损友。在与人相处的分寸把握上应坚持“君子之交淡如水”的原则。慢。事业方面:“耻其言而过其行”君子是最有行动能力、最有人格魅力的人,并且君子的力量永远是行动的力量,不是语言的力量。

《论语》作为我国传统著作的经典作品之一,是儒家思想的结晶。它教会我们净化自己的心灵,涤荡内心的浮躁,提高了我们为人处事的能力。正所谓:“半部论语治天下”。可见论语在历代统治者的心目中的地位。自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治了中国近2000多年。

“礼”表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

“仁”是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为“克己复礼为仁”。克制自己,遵守周礼,这边是仁了。“仁者爱人”这里的爱的“人”是指上层社会的王室贵族,“不犯上”也说明孔子对礼的尊重。

党员读书感悟范文(19篇)篇十九

每当我读起书的时候,总会想起一件事。

我十分喜欢玩电脑。周末,我早上起床,立马打开电脑,开始玩电脑,当我玩的正入神的时候,哒,没电了,我想:不会吧这时候没电,还让人活不了,干什么呢,作业也写完了,哎,算了,看一会儿书吧,反正也是消磨时间。于是我拿起一本《淘气包马小跳》就开始看,看哪,看哪,里面的故事情节可真搞笑———嘻嘻,幼儿园时,马小跳居然喜欢上了整天让他恨的牙痒痒的人。我以陶醉在这故事情节中了。不知不觉,我觉得身边的光线渐渐暗了下来,我赶忙看一下时钟,‘’哎,没关系,只有2点45分。“我自言自语。但是怎样又点不对劲,只有2点45分,怎样就这么黑了,我又看了一下时钟,阿?已经9点10分了,难不成,我眼睛也花了。我依依不舍的把书放回书架,睡在床上,想;我这个网迷也会喜欢读书,真是太阳从西边出来了。

想不到,读书也是一种感受,读书也能让人快乐,读书竟让我享受到了快乐的滋味!

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