通过总结人生经历，我们可以认识到自己的优点和不足，并不断提升自我。接下来，我们一起阅读一些人生总结范文，或许能够给你带来一些新的思维和启示。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇一
1.许多人会设定目标，但并不真的说到做到。如果他们不能在设定期限内实现目标，就会放弃。当我设定一个目标时，会真的说到做到。
2.不管企业家的表现是低调还是高调，他的表现应该贴近企业的精神，企业家的行为应该对企业发展的目标有利。
3.不及时努力学习，年轻力壮时就懒散不堪，生活没有什麽目标和思想，怠惰的人永远不能发现智慧之路。
4.生命的意义，不仅在于不断实现人生的目标，还在于不断提升人生的目标。
5.即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
6.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看作目标，使它作为步骤而起作用。
7.顺手就可以拿到的东西，不叫目标，一定要跳起来才能达到的东西才是目标。
8.获得幸福的惟一途径，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作为人生目标。
9.丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。
10.每走一步都走向一个终于要达到的目标，这并不够，应该每下就是一个目标，每一步都自有价值。
11.为了达到目标，暂时走一走与理想背驰的路，有时却正是智慧的表现。
12.每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
13.科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
14.目标一旦设定，你若是认真的，就要想方设法去实现。只要是你能想到而又坚信的事情，就一定能做到!
15.谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇二
4.活着，要有自己的价值，要作为一个强者存在于这个世界。——夏宁。
8.强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。——佚名。
10.没有比生命更宝贵的东西，生命想象不到地短暂。——杜伽尔。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇三
摘要：随着经济全球化的发展，市场经济体制的不断完善，世界各国文化交流不断密切以及我国社会结构、经济结构和生活方式发生了巨大的变化，青年学生的价值观也随之发生深刻的变化。虽然总体上青年学生的发展朝着积极的方向迈进，但也存在一些价值观的转型。对此，燕山大学应在原来的基础上进一步加强对青年学生的教育，积极引导其选择正确的人生价值观，迎接新世界的挑战。
中图分类号：g41文献标识码：a。
一、价值观及价值观的转型。
(一)对价值观的理解。
所谓价值观，就是人们关于生活中基本价值的信念、信仰和理想等思想观念。是作为社会个体的人在超越自然现实活动之上的对社会实践或事物做出的价值判断或价值选择。提到价值观就应涉及到世界观的概念问题，在某种程度上两者是相通的，即对事物的根本观点和根本看法。对于人来说价值观不是天生就有的，而是受后天环境的影响形成的一种观念。因此，要了解某个人或某一群体存在的价值观念，就应该从他所处的社会现实环境中多个角度去认识，进而达到全面、客观地掌握其思想动态的效果。
“任何一个经济制度都需要一套规则，需要一种意识形态为他们辩护，并且需要一种良知使他去努力实践”。在我国社会主义国家里谈及价值观就要紧密将之与社会主义核心价值体系结合起来，因为他涵盖着社会发展的指导思想和价值取向，决定着社会意识的性质和方向，影响人们的思想观念、思维方式和行为规范。核心价值体系是构成社会共同体的思想基础，它立足于社会主义经济基础之上的价值认同系统。涉及政治、经济、文化等社会生活各方面，集中体现了社会主义的意识形态的本质属性，是社会主义制度的精神内核。我们是在建设有中国特色社会主义的伟大实践，这就要求我们应具备一个完整的社会主义核心价值体系。
一般意义上讲，青年学生价值观的转型就是其在传统价值观念的基础之上所做出的超越现实活动之上的对社会现实或事物的价值判断与价值选择，这也是青年学生社会责任感中价值观念的体现。
人生价值的追求与实现是个体道德价值取向和价值目标，特别是价值观和人生观是个体道德的价值理性和价值支撑。它是一定时代和社会的要求在个体生活中的综合反映。我国由农业社会逐渐向工业社会转变，由自然经济向市场经济的转变，这是一个社会的转型，青年学生价值观的转型归根结底就是这一社会的转型。
二、现阶段青年学生价值观转型的表现及影响。
1、青年学生价值观的转型主要表现为对社会道德、对国家集体的评价和对社会政治事务的评价。改革开放以前，中国实行的是计划经济体制，政治经济高度集中，信息闭塞，人们大多思想保守甚至僵化。改革开放以后，世界各国文化交流不断密切，青年学生价值观也发生了深刻变化，这主要表现在理想信念、人生观和道德观等方面。“人类社会发展的历史，归根到底是人的发展的历史”。由于缺少正确的引导，造成价值取向的多元化，既是一种生机，同时也隐含着一种危机，这使得青年学生对几十年形成的传统价值体系产生了动摇，从而引起思想混乱、社会的无序和道德的失范。
2、提及集体，在现代中国主要源于改革开放之前，当时中国实行的是“大集体”，“社会大生产”，人们一起劳作，利益主要是以集体的为核心，在每个人心中集体利益高于个人利益或者说是高于一切，只要是集体利益“我”都甘于奉献。
3、在社会政治方面，由于我国不同于西方的特殊政治制度，使人们参与政治等方面的途径相对较少，因而一部分青年学生对此也较淡漠。另据笔者调查了解，相当一部分学生入党其首要的动机就是为毕业后找到一份可观的工作。另有两名学生参加了党校培训，但最后没去参加党校结业考试，问其原因说是不想入党所以就不想考试了。虽然这只是其中的一部分甚至是更少的一部分，但在我们对青年学生进行价值观教育时值得去关注。其中价值观里体现的信仰问题、信仰危机或认知的泛滥更需要我们去深思。
诚然，虽然综上所述的青年学生价值观转型现状只属一部分青年学生，但作为祖国的未来、社会主义的建设者和接班人，对于他们来说最多二十年以后国家的历史重任已经落到肩上。所以，每位青年学生向前所迈的每一步都值得我们去关注。
第一，培养较高的文化素质和道德素质，由于历史等各方面的原因，中国人口众多，国民素质教育不高，国民素质的提高，综观起来就是文化素质和道德素质的提高。
第二，关国家重集体与个人的全面健康发展，国家兴亡，匹夫有责。一个国家只有稳定了才谈得上发展，只有发展了才谈得上强大，只有国家强大了，才谈得上个人的生存与发展。虽然与其他发达国家相比我们还存在一定差距，但对于以前来说，祖国还是发展了，社会地位也提高了，国外的华人华侨才受到一定的尊重，地位才有所提高。个人命运与祖国的命运息息相关、唇亡齿寒。新世纪和平年代的大多青年人也许很难感受到，个人再大的事也是小事，国家集体再小的事也是大事，只有顾全大局国家才有望发展壮大，进而我们个人才有生存的空间和发展的机会。在新时期青年学生价值观的转型、价值观多元化的大背景之下，我们还应该坚持的价值观之一就是仍要重视集体的利益和关注国家的前途命运。
在社会主义市场经济条件下，人的主体意识的觉醒有着积极进步的意义，人类社会发展的历史归根到底是人的发展的历史。作为社会关系中具有复杂关系的人，他是组成社会关系的总和，时代要求每个人都要有所进步和发展，只有个人有了发展，他才能从事其他方面。正如马斯洛的人的需求理论，当个人的需要基本得到满足时才可能进行诸如对国家集体与社会政治事务评价的事，从而追求更高的社会道德。
四、学校教育是青年学生树立正确价值观的重要途径。
学校教育的目的就是要培养人才，培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。人才是国家的栋梁，是接班人和建设者，而不是社会主义的掘墓人。因此我们需要高度关注对青年学生价值观的教育。使青年学生树立的价值观与我国社会主义核心价值体系基本相一致，从而更好地服务于国家和社会。
(一)以奉献精神为基础。
人生价值首先体现在对社会、对人类的奉献。奉献可分为物质、精神两方面。从少年儿童的心理发展来看，他们易于对较为具体的物质价值作出评价，而对于抽象的精神价值，则感到难以度量。因此，教师应结合实际生活中常见的小事入手，引导学生从物质、精神两方面比较、分析，并倡导无私奉献的精神。
(二)质和量的统一。
任何事物都是一定的质和一定的量的统一体。价值观也不例外。因此，我们在引导、培养学生的价值观时，必须从质和量两方面入手。
在实际教育活动中，我们常常会发现学生以家庭背景作为相互攀比的资本。这种攀比造成学生强烈的虚荣心膨胀，其后果不一定在短时间内表露出来，但是，会埋下可怕的隐患。所以，作为教师，应该注意引导学生认识到：凡是对他人和社会作出贡献的人，无论他站在什么岗位、处在什么样的环境，“质”是同等的。
经过30多年的改革开放，青年学生的价值观直接关系着我国的历史命运。始终把社会主义核心价值体系在中国共产党的领导下，全国各族人民高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路的理想信念、价值标准和道德规范始终贯穿与整个教育体系主干线之中，积极引导青年学生选择正确的人生价值观。
(作者：燕山大学马克思主义学院硕士研究生)。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇四
大家早上好!今天国旗下讲话的主题是“弘扬社会主义核心价值观，我们在行动”。党的报告指出，在国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;在社会层面倡导自由、平等、公正、法制;在公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善。通过“三个层面、三个倡导”积极培育“二十四字”社会主义核心价值观。这三个层面的理念相互联系，相互贯通，实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一，实现了国家、集体、个人在价值标准上的统一，兼顾了国际、社会、个人三者的价值愿望和追求，既有浓厚的传统底蕴，又有鲜明的时代特征，弄够发挥出广泛的感召力，强大的凝聚力和持久的感召力。
自从社会主义核心价值观进校园活动启动以来，学校积极组织一系列活动亲身实践社会主义核心价值观：团支部开展的为漓江洗脸,重阳节为敬老院打扫卫生、“向经典致敬”朗诵比赛,还有班级文化、宿舍文化的布置等等.通过这一系列的实践活动，我们的老师和同学也都在发生着“润物细无声”的变化，从越来越整洁的宿舍内务到越来越干净的校园;从步伐越来越整齐、口号越来越响亮的早操队伍到晚自习越来越安静的教室;从越来越融洽的师生关系到越来越温馨的宿舍生活，我们看到的是用自己的努力和汗水浇灌出来的幸福之花。
老师们，同学们，社会主义核心价值观的养成不是一朝一夕的事情，而我们现在要做的事情就是从我做起，从现在做起，从点滴做起，树立理想，坚定信念;承担责任，努力奋斗，以实际行动来维护社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，让我们大家携起手来共同贯彻社会主义核心价值观，让我们青年一代以一个崭新的面貌担起中华民族的脊梁，让我们的国家走向繁荣与富强!
谢谢大家!
2023年人生的价值观（实用18篇）篇五
高中阶段是青少年人生价值观形成的关键阶段。我们组织高二学员专题研究高中学生人生价值观教育问题，带着“什么是有中国特色的人生价值观”、“如何构筑新世纪人生价值观”等问题，走出校门，走向社会，访问革命家、科学家、企业家及改革开放中的优秀共产党人，受益匪浅。这里，我们录下任吉等五位同学在社会考察后的发言，作为人生观教育的一次尝试。
任吉：科学家的奋斗启示我们在多元化的价值取向中坚持爱国主义的价值导向。
去年三月，我作为中国教育电视台与武汉电视台合办的《科学家您好》栏目的小记者，到北京采访了王淦昌、师昌绪、汪德昭、林兰英、胡亚美、杨乐等20位著名的科学家。他们强烈的个性，创造性的劳动，坎坷的奋斗历程，让我触摸到那种深沉的情感，执着的追求和圣洁的信念----热爱社会主义祖国。
我国工程院副院长师昌绪、著名的航天专家庄逢甘、核物理学家王淦昌等曾拒绝外国提供的优厚待遇，毅然回到祖国，为我国的科技事业奉献着热血，奉献着青春，奉献着生命。他们这种热爱祖国，把祖国利益放在高于一切的位置，为祖国的富强，发展和进步而奉献毕生精力的精神感染着我、引起了我对如何热爱祖国，如何为之奉献作更深入的思考。
回到学校后，我以“把青春献给祖国的高科技事业”为题，向全校同学生动地报告了科学家的爱国篇、奋斗篇、奉献篇。联系到我们之中，有些同学开口要出国留学，闭口嫌祖国太落后、太贫穷，要飘洋过海去追求自己的前途，进行自我奋斗，显得多么渺小！科学家用奉献书写着自己的人生价值观，这才是我们当今所追求的价值导向。
马骏：企业家的观念引导我们正确认识市场经济条件下的金钱与人生的关系。
按照业余党校的要求，在暑假期间，我完成了“改革开放中的共产党人----优秀共产党员访谈录”的社会实践作业。
采访对象----国营四七一厂6号车间党支部书记杨业斗同志。他荣获了1995年武汉市工业工委千百尺竞赛优秀组织工作者”光荣称号，其党支部被评为“武汉市工业工委千百尺竞赛先进党支部”。
杨业斗说，这个问题，我写过一篇论文。我认为，钱对企业来说，它是衡量企业经济效益的标准，不能没有钱。现在国家要你交税是什么东西？是钱。衡得你的产品利润是什么？是钱。一谈创利就是多少多少万元，你说不要这个钱，不问钱，那行吗？对于工人来说，钱是自己生活的物的等价交换物，也是精神生活的方面，没有钱，你买不回油盐酱醋菜茶，没有钱，你抱不回电视，一句话，钱是要的，它既是衡量企业发展了标准，也是工人劳动的报酬。
作为一个车间的领导和一个食人间烟火的共产党员，不是说他可以不生活，不要钱就去作贡献，而应在自己能力范围内能做到的尽量去做。比如说，我领导的这个车间要完成任务，按规定上缴利税，那么我就要尽一切努力去提高生产效率，想尽一切办法。如改革管理方式、提高技术水平、充分调动工人积极性，开展“千百尺”竞赛等都是为了钱，有了这些钱，既利于国家又造福于工人。我们车间利税完成得好，工人福利也相应提高。作为我个人就是全身心投入工作而不讲价钱。
交谈使我明白了，正确的金钱观应该是：首先，不能否认金钱的重大作用，它是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证。但是，人生的追求应该是丰富多彩的，应该看到金钱不是人生的全部内容，它本身无特殊“神通”，而人的理想人格，声誉比金钱更重要。还有很重要的一点：获得金钱的途径应是正当合法的。我们应摒弃腐朽的拜金主义。
喻厚雄：孔繁森的事迹告诉我们，全心全意为人民服务是新世纪人生价值观的核心。
我和业余党校的同学们参观了孔繁森事迹展览。孔繁森精神犹如一座充满奇珍的圣洁殿堂，令人流连忘返。孔繁森的精神和业绩。昭示人们，无论过去，现在还是将来，树立正确的人生价值观是任何人都绕不开的严肃课题。我们正在建立跨世纪的伟大事业，用什么样的尺度观察社会，用什么样的态度对待人生，用什么样的准则规范行为，集中一点就是奉献还是索取，是两种不同的价值观的反映。人生的价值在于奉献，这是科学人生价值观的核心，而我们同学中有一部分人认为。讲奉献太亏着自己了，奉献和索取最好是平衡的。其理由是，奉献等于索取符合按劳付酬的分配原则，也是当今市场经济条件下处理人们利益原则所允许的，我认为，这种立论是不正确的，也是在实际中行不通的。因为人生价值在于奉献是社会存在和发展的要求，人生活在社会中既要承担义务，又要享受权利，人类为了社会的发展就必须承担更多的义务，否则社会财富就会枯竭，社会就会停滞。所以每个人只有奉献大于索取，才能推动社会的发展，才能体现自己的人生价值。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么”。
张锋：红安人的追求激励我们攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献。
怀着一般激荡在心间的崇敬之情，我和同学们来到了红安，来到这孕育将军的摇蓝。在短短两天的察访中，我始终陷入那份深深的感动中无法自拔。当年，红安人民为了拯救陷入水深火热之中的中华民族，为了推翻蒋介石的反动统治，他们抛头颅，洒热’血，不屈不挠，前赴后继，紧紧地团结在党的周围，经历千难万险，付出了巨大牺牲，谱写了一曲气贯长河的壮歌。据统计，从黄麻起义到工农武装割据，从三年艰苦游击到八年英勇抗战，直到全国解放的22年间，红安有14万英雄儿女献出了宝贵生命。“十室九空”便是当时红安人民英勇救国的最好写照。
红安归来，当有的同学再次谈起“人性本私论”时，我引用红安县宣传部长胡睦所总结的红安人的价值观----在战争年代，红安人一要三不要（要革命，不要钱，不要家，不要命）和在建设时期，红安人一图两不图（不图名、不图利、只图奉献）的话，回击“自私论”者，同学们哑然了，深深为红安人的追求、红安人的精神所震撼、所折服！可不是么，正是这块红色的土地，塑造了两名共和国主席（董必武、李先念）和200多名将军。而历史上和现实中把个人私欲摆到人生追求前列的人是可悲的，从秦桧到袁世凯，以及共产党员内部的蛀虫王宝森之流，被永远钉在历史的耻辱柱上。作为跨世纪的一代的我们，应发扬红安精神，努力攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献，为实现党的跨世纪宏伟目标艰苦奋斗，建功立业。
孙莹：行动起来，从我做起，在跨世纪的历史进程中实现人生价值。
署期，在北京隆重召开了中华全国学生联合会第22次代表大会。我校作为团体会员单位参加了大会，并当选为二十二届学联委员。我十分荣幸地作为校学生会主席代表赴会，并且受到了江泽民等中央领导的亲切接见。这次大会团结、鼓劲的精神，生动、民主的气氛给我很深的印象。特别令我倍受鼓舞的是：大会鲜明地提出“爱国、成才、跨世纪”的主题，号召广大青年学生树立远大理想，高举爱国主义的伟大旗帜，在建设有中国特色社会主义历史进程中成才，在奋斗和奉献中实现自己的人生价值！回汉后，我们组织为社会献爱心，开展青年志愿者活动：我校和武昌贫困地区湖泗中学结成“手拉手”学校，每学期固定资助该校28名特困生每人300元，这学期，学生会组织了近9000元捐款、2000余件衣物和学习用品送到湖泗中学。还组织优化、净化、美化、绿化校园的四化工程，开展“文明小天使”活动。实践再次告诉我：我们这一代应有振兴中华的使命感，从我做起的责任感和只争朝夕的紧迫感，脚踏实地的去实现人生价值。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇六
生活在21世纪这个物欲横流又充满着竞争和残酷的年代，一点点的精神真的难求。越来越多的是金钱和利益，也越来越多的社会的黑暗面光明正大的出现在日常生活。每次看到中央台的公益广告，总会觉得生活还是温暖的，还有很多人在奉献。可，更多的是什么？暗箱操作，贿赂，金钱交易，贫富悬殊……作为大学生，我们至少还高尚的选择了用知识来丰富自己的内心生活和物质生活。
很多时候，我们把眼前的利益看得太重，却弄丢了那个真实的自己。人不能只为自己而活，也不能靠别人而活。作为一个有价值的人，要懂得拥有自己的梦想，要懂得如何去经营自己的梦想，更要懂得在这个金钱扭曲，功利化和多元化的社会中坚持自己的原则，真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”！真正的价值不在于你拥有多少资产，不在于你用多高的地位，不在于你有多大的权势，而在于你做出过多少贡献——人生的价值在于贡献，贡献给家人，贡献给世人，贡献给社会。
作为一名大学生，避免不了的要或多或少的为自己的将来考虑了。因而，就业、创业、成功也就成了我们的惯用词汇。就业是我们毕业后面临的第一件人生大事；创业则令我们心驰神往；成功，就是我们梦寐以求的人生境界，更是我们拿来衡量人生价值的最佳标准。然而，现实中是机遇与挑战并存，希望与挑战同在。而作为学习计算机的我们，要想成功的实现自己的理想更应该正确的制定自己的人生规划，这样我们才能不迷失人生前进的方向。“上帝可以原谅失败，但绝不会原谅放弃尝试！”趁着自己年轻，多追求一些自己想要的事情，哪怕是碰到钉子。
写到现在，突然发现自己又长大了，又懂得了很多。我现在更加希望自己在未来的大学生活中变得更强，更优秀，更充实。不希望自己再出现那种对一切无可奈何的感觉，更不想再出现那种看着事态发展自己却什么也做不了的状态！我不想再次让机会从我手中滑落，我不想再次体会那种失去一切的感觉。
所以我要让我的人生多留点记忆，我要在不完美的世界中去弥补瑕疵，我要在创造价值的同时也向大家展示我存在价值。有句话说的好：成功是一种责任，给自己的成功找一个刻骨铭心的理由。不要让笑我的人笑得太久，不要让期待我的人等的太长。
相信自己就会创造奇迹！
ibelieveican！
2023年人生的价值观（实用18篇）篇七
1.不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
2.快乐不仅在生活的终极目标远大理想那里，也在生活具体而微小的各种事项与进程之中。快乐不仅在于达到目标，也在于为达到目标而走过的全过程。
3.现代企业管理的重大责任，就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致，两者越一致管理效果就越好。
4.倾听就像海绵一样，汲取别人的经验与教训，使你在人生道路上少走曲折的弯路，经过你有目标的艰苦奋斗，使你能顺利地到达理想目的地。
5.只有你找到了生活的目标然后充满信念去追求，你就能够活得很满足。看看你最在乎什么，然后充满勇气的去追逐。
6.要为之努力，脚踏实地的朝着自己的目标一步一步向前走，每天都实现一点，每天都进步一点。
7.有梦是最美的，人要是有了梦想，就可以朝着这个梦想去实现，这人生的目标才可以努力嘛。
8.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举;在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。
9.有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标。
10.努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。
11.目标的坚定是性格中最必要的力量泉源之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。
12.人也许有时就是这样，并不是为了什么高尚的理想、远大的目标而活着，而是在活着的某些时候恰巧有了这些而已。
13.我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。
14.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。
15.最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。
16.一个人努力的目标越高，他的才力就发展得越快，对于社会就更有效果。
17.胸中没有大目标，一根稻草压断腰;胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰。
18.生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚毅来完成它。
19.所有成功人士都有目标。如果一个人不知道他想去哪里，不知道他想成为什么样的人、想做什么样的事，他就不会成功。
20.目光远大，目标明确的人往往非常自信，而自信与人生的成败息息相关。
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2023年人生的价值观（实用18篇）篇八
各位老师、同学：
大家上午好!我是九(3)学生张欣慧。今天我想与大家分享一个话题——践行社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是当代中国人的精神脊梁，为实现伟大复兴之路提供精神动力。党的报告中首次以24个字，分别从国家、社会、公民三个层面，概括了社会主义核心价值观，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。“富强、民主、文明、和谐”作为社会主义核心价值观的集中概括，与党的奋斗目标保持一致。富强、民主、文明、和谐，是社会主义现代化国家的典型特征，是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。这一价值理想鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。自由、平等、公正、法治，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。爱国、敬业、诚信、友善，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。只要每位公民都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，我们的社会一定更加和谐幸福，我们的国家一定更加富强文明。
作为一名张中学子，应该以实实在在的行动践行社会主义核心价值观，共筑伟大复兴的中国梦、张中梦、人生梦。
在此，我提议同学们做好以下几点：
1.人人都能爱校如家。注意我们的一言一行，见到长辈、老师、同学时，主动发自内心地问声好;尽孝不必等到父母年老，尽孝不必惊天动地的壮举，父母需要的是你的点点滴滴。
2.人人都能明礼诚信。以礼貌赢得别人的好感，以信誉赢得别人的信赖，以人品赢得别人的尊重，以胸怀赢得别人的认同。
3.人人都能努力学习。我们不应该好吃懒做，贪图享受，遇难而退，我们应肩负时代使命，艰苦奋斗，发奋图强，敢为人先，为振兴祖国而努力奋斗!
各位同学，最后祝愿我们人人都能践行社会主义核心价值观，人人都能实现心中的梦想。
看过社会主义核心价值观国旗下讲话稿的人还看了：
2023年人生的价值观（实用18篇）篇九
读了《社会主义价值观100例》这本书，使我受益匪浅，好地学习和了解了社会主义价值观。当时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。但当我深入读里面一则一则100个例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。
社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。马克思在《资本论》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。这个故事给予了我无穷的动力，在我困难时克服一切困难。我知道马克思是一个知识渊博的人，他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学，他能阅读欧洲许多国家的文字，能用德、法、英三种文字写作，我想如果没有强大的理想信念做支撑，马克思早就放弃了艰苦的写作工作，转行做别的工作来改善生活条件了，而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。这足以见他坚强的决心了。
今天，有中国特色主义核心价值观的内容是：“弘扬爱国主义、提倡荣辱观、以人为本、发展生产力、实现共产主义”。在这一思想体系中，弘扬爱国主义是前提与核心，提倡荣辱观是最新教育方式、以人为本是主体、发展生产力是手段、实现共产主义是最终目标。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇十
尊敬的各位老师、亲爱的同学们，大家下午好！
我是来自15中本班的……，今天我演讲的题目是“核心价值观，引领我成长”。
党的十八大提出的“爱国、敬业、诚信、友善”，这不仅是对人们行为规范的基本要求，更是一种人格、一种信仰，它能帮助人们正确认识和自觉遵守社会的行为规范和道德规范，形成爱国守法、敬业奉献、明礼诚信、团结友善的良好社会风尚。
大学生作为中国特色社会主义事业未来的接班人，是社会的希望、国家的栋梁、祖国建设的主力军，理应深入学习践行社会主义核心价值观，不断加强理论修养并以此指导今后的学习、工作和生活。
爱国――就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上；落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、亲人、老师、同学上；落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。
敬业――就是要做好自己的本职工作，完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。
诚信――就是要诚实做人，踏实做事。大学生要“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。”要时时刻刻用诚实守信来规范言行，做到诚信于己，诚信于人。
友善――就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。友善是人际交往中必须具备的道德规范，是人与人和谐相处的润滑剂，心与心沟通的桥梁，它无形胜似有形。
如果我们做到了这些，我们身上就凝聚了“正能量”。
同学们，“爱国，敬业，诚信，友善”不是一句喊得响亮的口号，应该是我们前行的方向。让我们以满腔的热情积极投身到学习践行社会主义核心价值观的活动中去，相信，洪水图腾蛟龙，烈火涅凤凰！中华民族伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方！
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2023年人生的价值观（实用18篇）篇十一
任吉：科学家的奋斗启示我们在多元化的价值取向中坚持爱国主义的价值导向。
去年三月，我作为中国教育电视台与武汉电视台合办的《科学家您好》栏目的小记者，到北京采访了王淦昌、师昌绪、汪德昭、林兰英、胡亚美、杨乐等20位著名的科学家。他们强烈的个性，创造性的劳动，坎坷的奋斗历程，让我触摸到那种深沉的情感，执着的追求和圣洁的信念----热爱社会主义祖国。
我国工程院副院长师昌绪、著名的航天专家庄逢甘、核物理学家王淦昌等曾拒绝外国提供的优厚待遇，毅然回到祖国，为我国的科技事业奉献着热血，奉献着青春，奉献着生命。他们这种热爱祖国，把祖国利益放在高于一切的位置，为祖国的富强，发展和进步而奉献毕生精力的精神感染着我、引起了我对如何热爱祖国，如何为之奉献作更深入的思考。
回到学校后，我以“把青春献给祖国的高科技事业”为题，向全校同学生动地报告了科学家的爱国篇、奋斗篇、奉献篇。联系到我们之中，有些同学开口要出国留学，闭口嫌祖国太落后、太贫穷，要飘洋过海去追求自己的前途，进行自我奋斗，显得多么渺小！科学家用奉献书写着自己的人生价值观，这才是我们当今所追求的价值导向。
马骏：企业家的观念引导我们正确认识市场经济条件下的金钱与人生的关系。
按照业余党校的要求，在暑假期间，我完成了“改革开放中的共产党人----优秀共产党员访谈录”的社会实践作业。
采访对象----国营四七一厂6号车间党支部书记杨业斗同志。他荣获了1995年武汉市工业工委千百尺竞赛优秀组织工作者”光荣称号，其党支部被评为“武汉市工业工委千百尺竞赛先进党支部”。
杨业斗说，这个问题，我写过一篇论文。我认为，钱对企业来说，它是衡量企业经济效益的标准，不能没有钱。现在国家要你交税是什么东西？是钱。衡得你的产品利润是什么？是钱。一谈创利就是多少多少万元，你说不要这个钱，不问钱，那行吗？对于工人来说，钱是自己生活的物的等价交换物，也是精神生活的方面，没有钱，你买不回油盐酱醋菜茶，没有钱，你抱不回电视，一句话，钱是要的，它既是衡量企业发展了标准，也是工人劳动的报酬。
作为一个车间的领导和一个食人间烟火的共产党员，不是说他可以不生活，不要钱就去作贡献，而应在自己能力范围内能做到的尽量去做。比如说，我领导的这个车间要完成任务，按规定上缴利税，那么我就要尽一切努力去提高生产效率，想尽一切办法。如改革管理方式、提高技术水平、充分调动工人积极性，开展“千百尺”竞赛等都是为了钱，有了这些钱，既利于国家又造福于工人。我们车间利税完成得好，工人福利也相应提高。作为我个人就是全身心投入工作而不讲价钱。
交谈使我明白了，正确的金钱观应该是：首先，不能否认金钱的重大作用，它是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证。但是，人生的追求应该是丰富多彩的，应该看到金钱不是人生的全部内容，它本身无特殊“神通”，而人的理想人格，声誉比金钱更重要。还有很重要的一点：获得金钱的途径应是正当合法的。我们应摒弃腐朽的拜金主义。
喻厚雄：孔繁森的事迹告诉我们，全心全意为人民服务是新世纪人生价值观的核心。
我和业余党校的同学们参观了孔繁森事迹展览。孔繁森精神犹如一座充满奇珍的圣洁殿堂，令人流连忘返。孔繁森的精神和业绩。昭示人们，无论过去，现在还是将来，树立正确的人生价值观是任何人都绕不开的严肃课题。我们正在建立跨世纪的伟大事业，用什么样的尺度观察社会，用什么样的态度对待人生，用什么样的准则规范行为，集中一点就是奉献还是索取，是两种不同的价值观的反映。人生的价值在于奉献，这是科学人生价值观的核心，而我们同学中有一部分人认为。讲奉献太亏着自己了，奉献和索取最好是平衡的。其理由是，奉献等于索取符合按劳付酬的分配原则，也是当今市场经济条件下处理人们利益原则所允许的，我认为，这种立论是不正确的，也是在实际中行不通的。因为人生价值在于奉献是社会存在和发展的要求，人生活在社会中既要承担义务，又要享受权利，人类为了社会的发展就必须承担更多的义务，否则社会财富就会枯竭，社会就会停滞。所以每个人只有奉献大于索取，才能推动社会的发展，才能体现自己的人生价值。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么”。
张锋：红安人的追求激励我们攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献。
怀着一般激荡在心间的崇敬之情，我和同学们来到了红安，来到这孕育将军的摇蓝。在短短两天的察访中，我始终陷入那份深深的感动中无法自拔。当年，红安人民为了拯救陷入水深火热之中的中华民族，为了推翻蒋介石的反动统治，他们抛头颅，洒热’血，不屈不挠，前赴后继，紧紧地团结在党的周围，经历千难万险，付出了巨大牺牲，谱写了一曲气贯长河的壮歌。据统计，从黄麻起义到工农武装割据，从三年艰苦游击到八年英勇抗战，直到全国解放的22年间，红安有14万英雄儿女献出了宝贵生命。“十室九空”便是当时红安人民英勇救国的最好写照。
红安归来，当有的同学再次谈起“人性本私论”时，我引用红安县宣传部长胡睦所总结的红安人的价值观----在战争年代，红安人一要三不要（要革命，不要钱，不要家，不要命）和在建设时期，红安人一图两不图（不图名、不图利、只图奉献）的话，回击“自私论”者，同学们哑然了，深深为红安人的追求、红安人的精神所震撼、所折服！可不是么，正是这块红色的土地，塑造了两名共和国主席（董必武、李先念）和200多名将军。而历史上和现实中把个人私欲摆到人生追求前列的人是可悲的，从秦桧到袁世凯，以及共产党员内部的蛀虫王宝森之流，被永远钉在历史的耻辱柱上。作为跨世纪的一代的我们，应发扬红安精神，努力攀登科学人生价值观的最高境界----无私奉献，为实现党的跨世纪宏伟目标艰苦奋斗，建功立业。
孙莹：行动起来，从我做起，在跨世纪的历史进程中实现人生价值。
署期，在北京隆重召开了中华全国学生联合会第22次代表大会。我校作为团体会员单位参加了大会，并当选为二十二届学联委员。我十分荣幸地作为校学生会主席代表赴会，并且受到了江泽民等中央领导的亲切接见。这次大会团结、鼓劲的精神，生动、民主的气氛给我很深的印象。特别令我倍受鼓舞的是：大会鲜明地提出“爱国、成才、跨世纪”的主题，号召广大青年学生树立远大理想，高举爱国主义的伟大旗帜，在建设有中国特色社会主义历史进程中成才，在奋斗和奉献中实现自己的人生价值！回汉后，我们组织为社会献爱心，开展青年志愿者活动：我校和武昌贫困地区湖泗中学结成“手拉手”学校，每学期固定资助该校28名特困生每人300元，这学期，学生会组织了近9000元捐款、余件衣物和学习用品送到湖泗中学。还组织优化、净化、美化、绿化校园的四化工程，开展“文明小天使”活动。实践再次告诉我：我们这一代应有振兴中华的使命感，从我做起的责任感和只争朝夕的紧迫感，脚踏实地的去实现人生价值。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇十二
老师：
大家好!
很多人都觉得幼儿园教师的工作很轻松很惬意!的确，在园中，孩子是快乐的，除了老师带给了他们玩的、吃的、学的乐趣外，还有老师为他们创造的舒适、宽松的生活环境!教师是爱孩子的，从心底的出发。
但是很少有人会考虑幼儿教师所处的环境。年年孩子不同，班班孩子不同，个个孩子不同，如此多的不同，带给老师的不仅是欣喜，同时不可避免的是更多的挑战、困惑和艰辛。
有一天早餐后，一个爱流鼻涕的小男孩煊可能肠胃不舒服，将刚吃下去早餐吐了出来，他的嘴角，衣服都留有，如此秽物，真的不堪目睹。不要说收拾，看见的人都会恶心倒胃口。而老师见状马上过来，毫不理会那些脏物，认真地清理起来并轻声细语地安慰：“没关系的，以后要注意，不要乱吃零食，知道了吗?”
打扫呕吐物和清洗拉在裤子里的大便是常见的事，更不用说给他们擦鼻涕擦眼泪擦屁股，哄他们吃饭、睡觉，这些都需要有十足的耐心和爱心。所以好多刚来幼儿园上班的老师，都会出现没有胃口的现象。
孩子有难处可以找父母、找老师;家长有问题可以找园长、找老师;可老师找谁?面对家长、园长和孩子，幼儿老师载负着何其重的责任啊!
温柔、漂亮的杨老师对工作充满了热情，对每个小朋友都充满了爱。一次，一个向来捣蛋的小男孩滔滔不仅欺负了小朋友，还拒不认错，闹情绪。为此，杨老师批评了他。可第二天，滔滔就没有来上学，他爸爸倒是打来电话向园长控诉了一番。天地良心，作为旁观者的我，可以为杨老师作证，杨老师并未像滔滔爸所说的那样。真是冤啊!最后杨老师上门道歉，向家长说了好多好话，陪了好多的歉意，才化解。
又如，下午老师下班了，但碰见家长没有按时来接小孩。那么，老师得继续照顾小朋友，直至家长来接。有时老师照顾吃饭、睡觉后，家长很晚才来接。
当老师不易，当幼儿老师更不易。幼儿教师是特殊的一群。他们的收入没有小学教师高，社会声望也没有中学、大学老师高，他们通常被称为“孩子王”，是带着孩子玩的“高级保姆”。是的，他们没有科学家渊博的知识，也没有企业家灵活的头脑，更没有白衣天使的回天之术。
然而，孩子是从幼儿教师怀里迈出启蒙人生的第一步。要使摇篮里的生命长大成材，离不开幼儿老师!一个人当他有所建树，名扬天下时，也许是老年、青年或是少年?但支撑他伟大成就的宝塔里底座里，绝对也离不开幼儿时期的良好教育。
对天真无邪的孩子来说，世界是神奇的，他们的小脑袋里总是装着“为什么”，在孩子的眼中，老师是无所不知的天才，脑子里充满了智慧，孩子们都想从老师那得到满意的答案。可见，幼儿教师的实际工作量、所承担的社会责任、所要掌握的教育技能都是小学、中学、大学教师所无法比拟的。
当然，他们也有自己的幸福时刻。每当看到孩子们有了点滴的进步时，一种丰收的喜悦就在他们心底绽放，一股幸福的暖流就在他们的心底回荡。日出日落，风风雨雨，他们就在孩子们的微笑中，在孩子们的歌声中，感受到世界的博大，生活的美好。
幼儿老师就在这平凡、琐碎枯燥的工作中，默默地奉献着自己的青春和热血，寻找自己的人生价值。
我的演讲到此结束，谢谢!
2023年人生的价值观（实用18篇）篇十三
晴朗日子的夜空坠满了银色的星，这个时候即使浮云偷偷藏起其中一颗小星星，也不易为人觉察，但它毕竟在那里闪烁过呢。
——题记。
像传说里古老的那只青蛙，在这个世界的一个小小方井里勾画我看到的世界的样子，平静的思考着来描摹我的对人生的一点感悟——我的人生价值观，我觉得它们更多意义上是一种天性里漂亮的岩石，尚未被地球上常年干涩的风侵蚀掉。
“善良”两个字支起我人生价值观的骨架。在我的孩提时代，像普天下无数心地纯良的母亲一样，我的母亲一笔一划教我写这两个字。幼年时代温和地阐释，对一个人的影响我想是会有一辈子的效力的。她当然也在很早的时候就给我讲了《农夫与蛇》、《东郭先生与狼》的故事，让我意识到现实生活里蛇和狼的存在，但她强调了世界上大部分人还是怀揣着一颗善良的心在生活——因为这种早年的启蒙，让我始终相信，以简单善良的方式行走在这个流光溢彩的世界上，即使偶尔会碰到荆棘而戳得鲜血潺潺留下的情况，我也决不会丢掉这些我一贯信仰的东西。
离家之前的最后一个夜晚，我父母对我提出了对我一世为人的六个字的要求，头两个就是“善良”——“善良待人”是他们一直恪守的东西，作为他们倾尽爱和心血教育的孩子，无论如何我要尽力不让他们失望。对这两个字的书写再简单不过，但在实际生活中，一切外在无征兆向你飞来的石子以及内心周期性潮起汹涌的突兀的念头，都在冲击着继续向生活善良微笑的勇气。
我的时间在逼近二十岁，回首那些行进过的人生轨迹，我觉得我在各种经历中渐渐明白——那些含血含泪期望人们伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其实是很小的，倘若为了防范那少数的毒蛇和狼而不惜将一切视为毒蛇和狼，并不惜以对付毒蛇和狼的法则作为自己的圭臬，这，又算什么呢？那么多人抛掉“善良”精明地活着，但我总觉得他们没有那些“远古不开化的善良的傻子”内心来得坦荡和充实。
我愈来愈发觉，自己爱上了单纯的凝视、沉思。我以为这种习惯带来的不仅仅是长久的温习。知道么，usesimplemindandthenstupidinthouselittlethings,带着“竹本科植物”（笨）的气质，简单地凝思这个世界——这种简单的态度，也是我人生价值观的一个基本构成。
我承认这个世界的复杂性和多元性，我也确实看到了那些钢筋水泥楼群突兀地从土地上长出来，城市里浑浊的空气在上下翻腾，各种不确定的繁冗关系如蜘蛛网一样网住世界，缺乏情感温度的表情漂浮在各个角落泛滥如市中心的atm提款机……我觉得我们是不是可以尝试过得简单一点呢，不奢求太多，时常赏赐给自己一个好心情，找回儿童时代对任何事情都充满憧憬和希望的神气。
有人说，世界有许多纷杂的方向，每一个方向就是一种方向不统一的作用力，这是引起眼泪和纷扰的原委。我先前是一个学理的孩子，我的物理学得不坏，当然包括最基础的“合力”那些东西。我希望很多人都能像我一样，承认中道线原则。只要肯花一点时间和耐心，我相信即使生活中有很多很多的分力，也一定能够找到最终那个和谐的合力。
我理解中的“简单地凝思这个世界”，是不为许多浮夸的东西疲惫得奔波。正如王蒙所说，“不要走，不要改变自己所站的位置，就这样深深地凝视一回，又一回……”。世界仓促的鼓点，快得生出了太多浮华、虚荣、嘈杂、纷扰、膨胀……在生命的某个片段，静下心来，不要别的角度，不要别的景致，不要重叠和淡化，只要真实地凝视这一幕景致——这其实是一种态度。我做不到像梭罗那样在瓦尔登湖离群索居，也不能拥有玛丽、柯林、迪肯那样奇妙的神秘花园来过简单快乐的日子。但是至少，生活在我手心安静地流淌，我能感受并把握，以一种崇尚简单和自由的意志。
有朋友曾经问过关于我的人生目标，我没有作任何停顿地回答——过自由的生活。自由这个词汇让教科书用坏了，满世界关于自由的。
口号。
在吼，而很多带着吸引人注意功利色彩的呼号本身就是违背了自由的。终究一个人的一生，年幼时要受到家庭的管束，再大一点受学校的限定，成人初入社会受到各种烦杂事情的牵制，岁月继而推进又被各种负担责任目标功成名就之类的东西压迫。金玉良缘的实现是贾宝玉追求自由的爱的白绢上一抹猩红的蚊子血，社会的各种阻力使得徐志摩一生对于自由、美、爱的追求成了一部含泪的辛酸史……对于自由的追求，从来就是一件困难的事情。但又怎样呢！从前学理，现在学法，都要求我思维的理性化，但这和我在个人性情上追求有血性，尊重理解并推崇感性是不矛盾的。对于自由的追求，或许真的是一条渐进线永远触摸不到，但至少在无限接近，这是我人生的滚轴向前运动的驱动力。
我思想里另一个很重要的信念是“理解”。在大多数时候，理解比爱更高。爱很多时候还带着自私的弱点，而理解要做的则是化解心里的结，站在别人的角度换位思考等等。关于对于自然界的理解，就是一件更神奇的事情。理解我们周围带着马赛克效果的心灵，理解春天小溪里冰层破碎的声音，理解夏天里第一声蝉鸣的私语，理解秋天里纷纷扬扬的叶子坠地的叹息声，理解冬天漂临的第一场白雪……世界每一处的细枝末节，都需要人们的理解。而我的生命，也终在这种理解和关注中，闪亮。
我生命的车轮在向前滚动，以上，或许我没有很好把我所思所想很确切地表达，但它们大致没有偏移我二十岁以前人生观的骨架。在以后的日子里，随着经验和阅历的增加，我相信它还需要不断地修正和填充，我预感到，那会是一个带血探索的过程。因为我很早就意识到，我坚持的东西大多太美好，甚至有理想主义痕迹，但我想我总会坚持——善良地为人，简单地凝思世界，追求自由的生活，与我所在的世界的互相理解。
对于我的人生价值观的构筑，感觉自己就像一个跪在柔软的沙滩上不停构筑自己的城堡的小孩子，出于一种最原始要它漂亮要它站起来的欲望，即使看它坍坯还要不懈地搭起来。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇十四
我现在写下的，是将来的回忆。
最近比较忙、比较辛苦。家里的装修让双亲焦头烂额，我们也不得闲。但干活的时候思想还是开小差，跟上学的时候一样。不知道大家会不会有这么一种状态：突然间想到一句话觉得很有道理，很符合自己的心境，非常有内涵的一句话，一瞬间对这句话就迷上了。我常常会想到一两句话，甚至曾经准备过一个本子，随手记下了它们。像《繁星·春水》的形成。我感觉我的风格就是这样，散文类，随笔，想到哪写哪。没有主题，但不代表没有灵魂。
我时常羡慕我的那些朋友，写的文章风格独特。很难想象有这样一天我也会写一篇自己主动去写的东西。这篇文章算是介绍我自己吧，因为从字里行间，说不定你能看到一个不一样的曾明华。
有个我生命里最重要之一的人这么跟我说她的人生观：网恋、友情、爱情。现在，我好好“反思”我的人生观。
家，一个温馨的字眼。我们一直在家里，因为家人的爱一直在身边。
我的家庭有点特殊，或者说大家的家庭都特殊，正所谓“家家有本难念的经”嘛。我的父母是农民出身，爸爸是白手起家，这是我最崇拜他的地方。从小接受传统教育的我在家里是什么样子，你们想象不出。在学校我或许啰嗦、活跃、多嘴，在家的我被人形容为“文静”（我一度觉得这是个形容女生的词）。我很安静，甚至偶尔自己一个人出神。看起来是那种有点小腼腆的“乖孩子”（原谅我这里必须打双引号），或许也能用不苟言笑来形容了。家里孩子比较多，父母负担不是一般的重。最近终于住进自己的房子了，这让他们很开心，有了巨大的安全感。在我们家呆久才能发现家里有个现象，我“文静”的原因：家里的笑声很少。我们家在以前几乎不开玩笑，准确的来说是不敢开玩笑。很传统，有点封建时代的感觉。和大多家庭一样，严父慈母。小时候在餐桌上还会跟爸妈说学校的事，现在真正的“食不言，寝不语”了。交流很少，几乎没有，几乎没听过爸妈说“爱”，虽然知道有它的存在。长大了，也习惯了这种方式。我是爱抱怨的人，但我从未放弃过爱。至于亲戚，说实话，随着慢慢长大，生疏在所难免，但庆幸的是不多。可以说同辈相处非常不错。虽然很少送去问候，但你们都懂。
她说，朋友比男朋友重要。朋友，不贵多，贵心。我很满足，有你们这些朋友：温小鸭，向日葵的微笑，肉丸，茹子，杰酷，老谢，文兄，黄璐，天鸡，黄维，大花，帅哥，彪彪。小雅，咱的《叹服》企鹅版还在我空间呢，在异国他乡要好好的照顾自己哦；向日葵的微笑，我说过你给我的感动是最多的，在失意的时候有你的陪伴真好；肉丸，我曾经最要好的朋友，咱还是死党，握手、笑；茹子，你是我们中最幸福的了吧？我们都没有另一半陪在身边；杰酷，别吓到咱了；老谢，别一天到晚的郁闷表情，没精打采像什么样？；文兄，专一点，别老让这些女的bs；黄璐，其实我觉得你性格真不错，说真的，你接我的时候我空前的感动，辛苦你了！；田鸡，怎么老在一起的时候你显得不大合群呢？就知道美女，怕生似的离男生那么远；黄维，少惦记以前，趁早找个新的，再找她老子带人马废了你；大花，这么多年的“感情”啊，啥都不说了，猿粪呐。希望咱别少了联系；帅哥，这次回来你显得不那么深沉了，有时间多聚聚；彪彪，感觉好对不住你，到现在都没去你们学校看你。你来也一样吧，请你吃饭。
我，依旧是我。变了，我也还是我，一个彻头彻尾的我。哦，还是想到了“成熟”这个词。相信很多人觉得，我是个幼稚的人。成年了，就应该和“成熟”挂钩，有些事不能逃避，需要承担。而我，不敢去面对？承认我的胆小，如果能让我的生活平静而充满激情，我放弃你们想象的“成熟”。长大了，却“变了心”，才不要自寻烦恼，才不要杞人忧天，才不要指手画脚，才不要思前顾后。什么年龄段做什么事，年少、就该轻狂！
感谢我在乎的人，无论感动、伤害，年少依旧！
2023年人生的价值观（实用18篇）篇十五
人生就像饺子，岁月是皮，经历是馅，酸甜苦辣皆为滋味。毅力和信心，正是饺子皮上的褶皱。人生难免被狠狠挤一下，被开水煮一下，被人咬一口。倘若没有经历，硬装成熟，总会有露馅的时候”这是我在一篇文章上看到的崔永元评论人生的一段话。可能我现在不能真正深刻的理解这段话的含义，但是我觉得很有趣，而且似乎感觉人生的确想他说的那样。
我不能有：司马迁忍受宫刑带来巨大痛苦和屈辱，写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。歌德甘于60个春秋的寂寞和磨难，用一生的心血浇灌出了伟大史诗《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮，岁月死其犹未悔”…的人生。
但是，平凡的大学生有着相同的平凡，而不同的大学生却有着各自的辉煌，你可选择平凡，你不可选择平庸。因此，作为一名平凡的当今大学生，我们可以平凡的选择、把握我们的人生。
小时候我觉得考上初中，再从初中考上一所好的高中，再又从高中考上一所理想的大学，大学毕业后有份理想的收入。这样我的人生就像一根蜡烛，燃着似乎大小相同的光，最后化成灰，随风消失在这个世界，不留下一点痕迹。而随着社会的发展，思想的成熟。我觉得平凡固然主要，然而，我不甘在平凡的人生中一直当一株无人问津的小草。就像最近看的《我的青春谁做主》：钱小样不甘被父母束缚的个性；赵清楚不甘刚毕业就当钱奴，拒绝他人赢得了自己的爱情。李霹雳拒绝母亲的剑桥梦，追寻到自己的厨师梦。他们都是为了自己的梦想，追求自己不平凡的人生。让自己的青春由自己做主。所以我深感触发：我不能像小时候那样随着父母的心愿做他们喜欢做的事。但是我会为了自己的梦想，争取更多的机会。并尽力尊重父母的建议，力争做到我想要的人生。就像现在，我的梦想，做个自由自在的人，工作后年年有机会到世界各国旅游。
你可以在平凡中成长，但是你得在平凡中留下足迹。别让自己的人生像一张白纸那样淡淡无光。
学会在不同的条件下为自己争取机会，就像一句话这样说的“梦想并不是停留在终点，它需要我们在人生旅途中不停的追寻。你要敢于胸怀更大的梦想。上帝可以原谅失败，但绝不会原谅放弃尝试。”
在我们寝室，我有一条名言“受伤的反正又不是我”。目的就是，不管受了什么挫折，努力把痛苦减到最小。从另一个角度想，受伤更大的应该是对方，我何必为这点事伤害自己，多死些脑细胞。所以啊！要记住：微笑天天真诚的挂在脸上，你永远是最幸福、快乐的。
在你有足够能力的时候，多做一些有意义的事情。正如臧克家先生所说的那样，有些人活着，他们已经死了，可他们却永远地活在我们心中。
趁着自己年轻的时候，多追求一些自己想做的事，哪怕碰到钉子也没关系，因为碰钉子也是一种成长。不然结婚后，你就有了不同的责任，任性别人不会说你不懂事。
要有自己独立的思想，别把别人的脑袋挂在自己脖子上，否则你就成了别人牵着走的小羊羔。每个人都有自己的思想，每个人也有不同的人生价值观。虽然已经快走入自己的第二个十年，而我却觉得我才刚刚启程。毕竟，我想在我的人生中多留点记忆。在不完美的世界中去修补瑕疵，在创造价值的同时，也向大家体现出你存在的价值。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇十六
敬爱的党组织：
所谓的价值观，主要是指个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。在西方世界，大多数的人们信仰基督教，而在印度，佛教则十分盛行。宗教对于这些信徒而言，就是一种信念，一种行事处事时所必须恪守坚持的原则。价值观虽然和宗教信仰有着很大的差别，但是与那些神圣不可侵犯的宗教教义一样，价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。
它决定人的自我认识，直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。每一个人价值观的形成决不在于一朝一夕之间，其价值观里的每一字每一句都深深烙印着他的生活经历。这些生活经历影响着每一个人的对世界对人生的看法，并在一定岁月的积淀之后，固定成为价值观。
所以我们看到有一些大学生，在进入职场前的大学岁月里，被教科书中无数光辉形象所感染，立志要做一名为民服务、无私奉献的人。但是，一旦跨入社会这个大染缸，很多人尝尽了钱、权、利所带来的无尽快乐，于是便迷失了自己，忘记了自己在大学这个象牙塔里的纯真，功利性的价值观最后占了上风。可悲的是，形成正确的价值观有时候于个人而言就像登山一样困难、吃力，而形成不正确的价值观却常常像下山一样，不仅快速而且便捷。
尝遍了好处的人们又怎么愿意在这样的美梦中醒来呢?纵使受到道德上的谴责，仍是执迷不悟，这样的价值观所具有的持久性与社会而言是很具有杀伤性的。这样的事例现今实在是太多了，许多官员的腐败便是很好的例证。他们经历过大学岁月，但不幸的是，当年淳朴善良的大学学子现在变成了鱼肉百姓、贪婪自私的道德“践踏着”。这样的事件现在仍是屡见不鲜，曝光的仅仅是冰山一角，作为一名普通人，看到这样的残酷现实又是何其痛心啊!
价值观就像一个指向标，指导着我们的一切行为。所以，它的作用我们是决不能忽视的。树立正确价值观并在大风大浪的淘洗下仍然恪守不变，是非常困难的。但是，如果我们真正做到了，那便是十分的了不起的。青年人是祖国发展的顶梁柱，我们更需铭记这一点。就让我们以那些反面教材为鉴，坚持树立正确的价值观，争取做一名对社会对人民有益的人!
此致
敬礼
汇报人：diyifanwen。
20xx年x月x日。
2023年人生的价值观（实用18篇）篇十七
同志们：
大家好！
和同事进行业务上的探讨和。
思想。
上的交流。
爱岗敬业是人类社会最为普遍的真理，它看似平凡、实则伟大。我们知道每一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基本保障，同时也是人类社会存在和发展的需要。但我们更应该清楚我们人生的价值，很大一部分就体现在我们的工作中，如果不好好工作，也就等于扼杀了我们自己的人生。如果失去了工作，也就失去了展现自我价值的舞台，所以爱岗敬业无疑是最基本也是最重要的职业要求，是让自己的人生价值无限延伸的正确途径！
就做不到刻苦耐劳兢兢业业就无法具备相应的业务素质只有建立了这个出发点才会努力钻研业务使自己的知识和技能适应自己所从事的工作岗位。，严格执行财经纪律，做到廉洁自律；再次乡镇财政的出纳工作是资金收付、往来结算的工作，也是数字之间琐碎、烦杂、细小事物重复演练的工作。我们每天都在收款、付款、记帐、对帐等枯燥乏味的数字中周而复始地工作着。一笔笔简单的原始凭证的入帐，一遍遍不厌其烦的对农户的解答，一项项仔细认真的数据核对……每一项工作我们都要做到手续清楚，审核认真、记账及时，要逐笔记好现金。
日记。
账和银行存款。
日记。
账，并及时盘点现金，做到日清月结，账款相符。同时我们还要做好结账盘库工作，做好与银行的往来工作，做好和会计的对账工作。至于农户粮食补贴的发放，汽车、家电下乡资料的审核，干部工资的拔付，农民补贴。
网
的更新与完善等等这些工作我们更需要细心谨慎，认真对待，因为它直接关系到个人的切身利益。总之我们要兢兢业业的全力算准每一个资料，填好每一笔分录，做好每一步核算，搞好每一项审核，通过我们勤劳的双手，把一张张发票、一摞摞单据，变成了一册册凭证、一本本账簿、一份份报表。我们将简单的数字变成了跳动的音符，谱写出了悦耳动听的财政工作交响曲。布置的工作在这里耽搁，绝不让需要处理的业务在这里延误，绝不让各种差错在这里发生，绝不让来办事的农户在这里受到冷落，绝不让财政部门的形象在这里受到影响！
这就是爱岗，这就是敬业，这就是人生价值的具体体现！
作为新世纪的财政人，我们希望看到通过我们的财政工作使祖国兴旺发达，中华民族屹立于世界之林；我们希望看到通过我们的财政工作使公共财政阳光透明，公共秩序一片井然;我们希望看到通过我们的财政工作使民生工程惠及全民，人民安居乐业，生活幸福安康。所以我们每一天都要尽职尽责，让每一分钟都过得充实而有意义，每一天都要勤奋刻苦，让所有努力的结果都得到肯定；每一天都不能忘记肩上的责任，不能辜负老百姓对我们的信任！每一天都应该爱岗敬业，实现人生价值。
来实现自己的人生价值，铸就我们财政事业的辉煌吧！
谢谢大家！
2023年人生的价值观（实用18篇）篇十八
事业无穷年。――韩愈。
生无益于时，死无闻于后，是自弃也。――司马光。
人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。――李霁野。
我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。――莫利亚克。
路是脚踏出来的，历史是人写出来的'。人的每一步行动都在书写自己的历史。――吉鸿昌。
光辉的人生中，一个忙迫的钟头，胜于无意义的人生的一世。――司各特。
如果你要知道一个人的价值，就得计算他里面有什么，而不在于他身上有什么。――比才。
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