传统音乐论文写作(通用16篇)

时间:2023-12-08 作者:LZ文人

范本可以成为我们学习和进步的动力,通过对范本的研究和模仿,我们可以逐渐形成自己独特的风格和风貌。下面是一些精选的范文范本,供大家参考和学习写作技巧。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇一

成功需要学习,在大学系统学习或工作岗位上的在职自学都离不开善学。善学是成功的关键。悬梁刺股、凿壁借光的刻苦勤奋只是一种学习精神,这种学习精神将离不开善于归纳总结循循善诱、举一反三等得当的学习方法。本科阶段论文写作能力的培养是善学和归纳能力培养的重要渠道之一。论文写作进程包含选取和定义论文标题、搜寻和筛选文献及严谨客观的评述,并进一步以规范的模式陈述本人的研究成果。

论文是用于储存信息、传递学习成果的一个非常好的载体。它不仅能及时向人们传播资讯,广泛地普及已有的音乐研究成果,而且易于使人们从中吸取知识,并在此基础上不断创新。然而,当前在我们音乐院校,不论是学生,还是教师都忽略并缺乏成功研习的方法,在视野、思绪、方式等方面受到限制。音乐论文是音乐界进行学术和技术交流的工具之一,也是向社会传播音乐学理论成果的重要媒介之一。音乐专业中各个方向的学术交流、传播的渠道是多种多样的,除论文以外,还有音乐会摄像、灌音、计算机和浏览资料、研讨会等等。但是,音乐学术论文也是其中的主要形式之一。所以,音乐专业学生的培育除演唱技能技巧的教授,还要重视培养其文字表达的能力。作为音乐人如果只懂得自己专业的表演技能技术,欠缺一定的文字表达本领,既会影响其更深入的学习、研究音乐,又将制约其学术水平的提升及对音乐文化的传播。因此,在音乐院校撰写音乐论文能力的培养是非常必要的,本文将从技术与文化理论相互融合的层面来探讨音乐论文的写作规律。

音乐论文,是对音乐某一领域中的某些现象和问题进行探究。要写出一篇音乐论文需两个方面的基础:一是研究基础,二是写作基础。音乐论文依据不同的学科、选题和研究目的,有不同的类别。按学科分类,音乐论文可分为音乐表演研究论文和音乐学论文。体裁分类有论述、评述、评论、科学、实验、调研、教研、学位等基本类型论文。

选题,是研究过程中必需要做的最重要的一个决策。对自己的研究基础的动机要明确,所研究的范围有多大选择余地,是否有感兴趣的研究项目,并且要理解适用于自己研究项目中的所有规定和期望,查看研究基础领域内新近开展的其他研究案列。在集中研究范围并确定选题时,关键的环节就是能够选择大小适宜的题目,并且是在自己可以利用的时间、空间和资源的范围内能够做成的课题。

文献资料的收集与梳理是每一项研究必做的工作,亦是研究者必备的基本功。每一个课题探究初始,是收集和累积资料,这是写好学术论文的基础。研究者务必了然项目研究的史籍、近况、国内外音乐状态、已达到的研究水平、使用的研究方式及取得的研究成果,从而也能明了此课题中所能借鉴的地方,并明确自己的研究基点。撰写论文的进程中需要摆事实讲道理,事实即是资料。研究者通过观察、试验、剖析、归纳,找出规律,将其升华为理论观点。探究的全过程始终建立在材料的基础上。庄子说:“水之积也不厚,则其负大舟也无力。风之积也不厚,则其负大翼也无力”。材料是形成论文观点和表达主题的基础。

当完成繁杂的资料搜集,研究者就要进入梳理、比较、鉴别和筛选资料的工作中。梳理文献的工作首先是阅读,其目的是了解与自己课题的主题相似的研究;了解与自己的研究计划相似的、正被运用的研究方法;了解与自己的项目有关的背景。抓住要点,批判地评价所阅读的内容,并将其删减整理、归类储存,使之从无序变有序,由纷杂变系统。

撰写提纲是作者思路定型的过程,是对研究者的研究指导思想、学术观点、研究过程和研究成果通过文字完整地表达出来的全文总体设计。悉心拟定了论文提要,研究者便能把材料构成一个中心明确、研究深入、论证严谨、论据充分、取舍适宜的具有说服力的合理体系,形成一条明晰、通畅、联贯的写作思绪。从提纲的内容要求出发,分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单,但它是经过深思熟虑构成的,可以是论文重点突出,观点鲜明。详细提纲,是把论文的主要论点和展开部分较为详细地罗列出来。如果在写作之前准备了详细提纲,那么,执笔时就能更顺利。编写的步骤包括确定论文提要,形成全文概要、设计论文长度、编写全文提纲。全文的结构分绪论、本论、结论,提纲明确可拟定全文的大标题和各部分的小标题。

从研究的过程来看,提炼观点并给于确定是学术论文的写作及整个研究过程的结果,也是论文写作前期的一个必备环节,所以提炼、确立明确的论点是必须的,惟有通过确立论点这一理性思虑的过程,才能对论题深刻了解。论点又必须借论据加以论证,因而,论据必须是可信的,论据若不实不详,论点将失去有力的支柱。用数据、事例、经典作家的言论以及千古传诵的。

名言。

作论据,都应经过认真的校对和核实。论证,是研究者按照一定的逻辑关系,将论点和论据架构在一起,用以证实论点的阐述过程。若是没有论证,不管建立的论点多显明,论据多充分,二者之间都会因缺少内在的逻辑联系而彼此孤立,毫无意义。

对不同的问题需要采纳不同的方式来论证,论证得法,就可以加强论文的逻辑性和说服力。不少音乐论文撰写者在写作过程中有一个通病,就是根据论题的要求首先提出中心论点。紧随其后罗列一大堆论据,末了用“综上所述”之类的话,反复一遍论文开始提出的中心论点做为结束语。这类论文,虽然摆出了大量的事实,但没有充分地讲道理,未进行周密的逻辑论证,无法揭示论点和论据之间的必然联系,致使观点和资料之间严重脱离。此外,在论证写作中,作者还要力避“草率论证”、“论题不明”、“偷换论题”、“循环论证”等不良的习惯。

总之,音乐论文写作是一个值得深入探讨的课题。寻觅一条适合于音乐专业学生研习论文写作的路径,探索出多种多样的写作方式,使学生将表演实践上升到理论高度,这就要学生在“干中学”,不断吸收别人的成功经验,善于发现问题、解决问题。通过这一途径,使自己所学的表演专业在实践与理论的紧密结合中不断进步,并为今后的音乐学习与研究打下坚实的基础。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇二

随着现代音乐的兴起和普及,传统音乐逐渐被遗忘,导致传统文化的断层。为了弘扬传统音乐,我参加了一场关于传统音乐的讲座。在这次讲座中,我深刻领悟到传统音乐的独特魅力,对中国传统音乐有了更深入的了解,同时也对未来传统音乐的发展充满期待。

首先,讲座上的专家详细讲解了中国传统音乐的发展历史和特点。我从中了解到,中国传统音乐源远流长,有着丰富的历史和文化内涵。在讲解中,专家以生动有趣的方式介绍了不同时期的音乐特点和流派。比如,他向我们介绍了“雅乐”的起源和演奏方式,这让我对古代宫廷音乐有了更深入的认识。此外,他还提到了中国传统音乐中的“丝绸之路”音乐文化,这让我对中亚音乐有了初步了解。借助这些具体的例子,我对中国传统音乐的丰富多样性有了更深刻的认识。

其次,讲座上的专家还向我们介绍了传统音乐的演奏技巧和训练方法。我从中了解到,传统音乐不仅仅是一种艺术形式,更是需要付出大量努力和时间的。”郑钧“我们最熟知的乐器之一,琵琶,需要技巧训练,掌握琴身的不同技巧,掌握琴弦的不同音调,才能演奏出优美的音乐。同时,我们还听说了一些传统音乐演奏者的故事,他们从小就开始学习音乐,通过刻苦训练和坚持不懈的努力,才能成为出色的演奏者。这让我深刻认识到,喜欢音乐只是一个开始,如果想要真正成为一位优秀的音乐家,还需要勤奋学习和不断练习。

此外,讲座上还介绍了传统音乐与其他艺术形式的关系。音乐与舞蹈、戏剧等艺术形式的结合,使传统音乐更加丰富多彩。比如,我们听取了一段京剧音乐,专家解释了京剧的唱腔和音乐编排对整个表演的重要性。此外,他们还介绍了音乐与绘画、诗词等艺术的共同表达方式,让我深刻体会到了传统音乐与其他艺术形式的共通之处,这些共通之处让我更加认识到传统音乐的独特之处。

最后,在讲座的最后,专家们向我们展示了一些非常传统的乐器和音乐演奏。我通过亲眼见到了古琴、古筝、洞箫等传统乐器的演奏,被那种悠扬如诗的旋律所深深吸引。虽然我对这些乐器的演奏技巧不是很了解,但通过专家们的讲解,我能够感受到传统音乐的独特魅力。我希望未来有机会能够亲自学习一种传统乐器,感受其中的神韵和魅力,让传统音乐在我的生活中发扬光大。

通过这次讲座,我对传统音乐有了更深入的了解和认识。传统音乐不仅仅是一种艺术形式,更是一种传承和表达文化的方式。我对中国传统音乐的丰富多样性有了更深刻的认识,也对传统音乐的发展充满期待。作为中华民族的一份子,我希望能够为传统音乐的发展尽一份力量,弘扬中华传统文化,让传统音乐在现代社会中焕发更加璀璨的光芒。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇三

传统音乐概论是音乐学中的一门基础课程,它涉及到音乐的历史、理论和文化等方面的知识,是学习音乐的基础。我选择研究这门课程,一方面是出于对音乐的兴趣,另一方面是希望通过学习传统音乐的概论,能够更好地理解音乐的本质和意义。在学习的过程中,我不仅获得了许多关于传统音乐的知识,还对音乐的创作和欣赏有了更深入的体会。

第二段:传统音乐的历史和文化背景。

在传统音乐概论的学习中,我了解到传统音乐具有悠久的历史和丰富的文化背景。不同地区和民族的传统音乐在音乐风格、演奏方式、乐器等方面都有显著的差异。例如,中华民族传统音乐,以其独特的琴箫笛鼓和丝竹等音乐形式,在演奏技巧上讲究和谐、平衡,表达着中华民族的文化和情感。在学习传统音乐的历史和文化背景时,我逐渐意识到传统音乐不仅仅是一种音乐形式,更是民族文化的重要组成部分。

传统音乐的创作和演奏方式与现代音乐有很大的不同。传统音乐强调的是曲调和旋律的鲜明,以及对节奏和节拍的严格控制。在传统音乐的演奏中,每个乐器都有其特定的音色和声部,各个乐器之间的合奏和独奏也显得协调而和谐。传统音乐通过音乐的律动、节奏和曲调等元素,表达出丰富的情感和民俗的特点。在学习传统音乐的创作和演奏特点时,我深深感受到了音乐对情感表达的独特力量,以及创作者在音乐中蕴含的智慧和艺术。

第四段:传统音乐的传承与创新。

传统音乐的传承与创新是当今社会中的一个重要话题。随着现代音乐的不断发展,传统音乐需要面对如何传承和创新的挑战。在学习传统音乐概论中,我了解到许多传统音乐在传承中遇到的困境,比如乐器的濒危和传统演奏技巧的失传。然而,我也看到了许多传统音乐家和乐团通过创新,将传统音乐与现代音乐相结合,为传统音乐焕发了新的活力。这让我认识到传统音乐的传承与创新并不是对立的,而是相互促进的关系,只有将传统音乐与现代社会相结合,才能让传统音乐获得持续发展的可能。

第五段:结语。

通过学习传统音乐概论,我对音乐的认识和理解有了更深层次的提升。我从中学到了传统音乐的历史和文化背景,传统音乐的创作和演奏特点,以及传统音乐的传承与创新等知识。这些知识不仅让我对传统音乐有了更全面的了解,更让我明白了音乐作为一种文化和艺术的价值所在。在未来的学习和实践中,我将继续深入研究传统音乐,以期能够更好地传承和创新传统音乐,并将其与现代社会相结合,为音乐的发展做出自己的贡献。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇四

传统音乐是一种反映民族文化和历史的独特形式。它包含了丰富的音乐元素和情感表达,具有深厚的根源和独特的美学韵味。通过学习传统音乐概论,我深深感受到了其独特的魅力和价值。接下来我将通过五段式的文章,分享我对传统音乐概论的心得体会。

首先,传统音乐概论带给我的第一印象是其深厚的历史底蕴。作为中国传统文化的重要组成部分,传统音乐承载了丰富的历史记忆和文化积淀。在学习过程中,我了解到了传统音乐的起源和发展,以及其与不同历史时期和文化背景的关系。这让我深刻认识到音乐与人类文明的紧密联系,进一步激发了我学习和欣赏传统音乐的兴趣。

其次,传统音乐概论让我深入了解了传统音乐的表现形式和音乐元素。通过学习传统音乐的曲调、节奏和和声等要素,我对于传统音乐的美学特征有了更深的理解。我发现传统音乐独有的旋律美和韵律感,以及它们所传达的情感和哲学内涵。通过分析和比较不同的传统音乐作品,我更加意识到了传统音乐的多样性和独特性,这也增强了我对传统音乐的尊重和喜爱。

第三,传统音乐概论让我认识到传统音乐与现代音乐之间的联系和共通之处。尽管传统音乐和现代音乐在表现形式和风格上存在差异,但它们都是人类文化的表达方式。通过对传统音乐和现代音乐的比较和分析,我发现它们在构思和创造过程中面临的共同挑战和追求的目标。传统音乐概论让我明白,作为音乐爱好者,我们应当全面了解和欣赏不同类型的音乐,以求得真正的审美体验和艺术享受。

第四,传统音乐概论激发了我对于传统音乐的创新与传承的思考。传统音乐作为一种宝贵的文化遗产,应当得到传承和保护。然而,在当代社会中,传统音乐面临着丧失观众和接受度的困境。通过学习传统音乐概论,我开始思考如何将传统音乐与当代社会相结合,吸引年轻一代对传统音乐的关注与喜爱。这需要传统音乐的创新发展和传承,以及音乐教育的重视。这就需要我和其他音乐爱好者共同努力,为传统音乐的发展和传承做出贡献。

最后,我想说传统音乐概论是一门饱含智慧和独特魅力的课程。通过学习这门课程,我不仅仅增加了对传统音乐的了解和欣赏,更培养了对于音乐的审美意识和品味。在今后的学习和生活中,我将继续深入研究和欣赏传统音乐,力争成为一个传统音乐的积极传播者和推动者。

综上所述,传统音乐概论给我带来了深刻的体验和启迪。它让我了解了传统音乐的历史和文化背景,探索了传统音乐的美学特征和演变规律,并思考了传统音乐的传承与创新问题。通过对传统音乐的研究和欣赏,我对音乐的理解和鉴赏能力得到了提升。我相信,传统音乐概论将继续为我今后的学习和生活带来无尽的启发和乐趣。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇五

传统音乐一直被认为是具有丰富历史和文化内涵的瑰宝,它代表着一个国家的精神和价值观。近期参加了一场关于传统音乐的讲座,让我对传统音乐有了更深入的了解。在这次的讲座中,我领略了传统音乐的魅力,深感其对文化传承的重要性,同时也对传统音乐未来的发展提出了一些思考。

首先,在讲座中,我对传统音乐的丰富内涵有了更深入的了解。传统音乐并不仅仅是一种简单的音乐形式,它与国家的历史、社会、乃至人们的生活息息相关。通过讲座,我了解到传统音乐是一种凝结着民族文化和历史记忆的艺术表达形式。它不仅仅是一种音乐,更是一个民族的身份认同和精神寄托。了解到这一点后,我对传统音乐的价值有了更深层次的认识,也更加希望能够在日常生活中多接触传统音乐,感受其独特的魅力。

其次,讲座让我深刻认识到传统音乐对于文化传承的重要性。随着时代的变迁和社会的快速发展,传统音乐逐渐边缘化,有些传统乐器甚至面临失传的危险。然而,这种珍贵的文化遗产却承载着历史的记忆和一代人的情感。在讲座中,演讲者向我们介绍了一些常见的传统乐器,并分享了一个事实:一些传统乐器的绝技需要耗费十数年乃至几十年的时间来掌握。这不禁让我想到,如果失去了传统音乐这部分文化遗产,我们将失去多少珍贵的历史记忆和人们对于它们的情感寄托。因此,我深感我们每个人都应该珍惜传统音乐,积极传承和宣传它们,让它们在现代社会中焕发出新的生命力。

第三,在讲座中,我对传统音乐的创新和融合有了新的认识。传统音乐并不是僵化不变的,它也需要与时俱进,与其他艺术形式相融合,以更好地满足现代人的欣赏需求。在讲座中,演讲者向我们分享了一些创新的传统音乐演出,例如将传统乐器与现代器材相结合,创作出了独特的音乐作品。这不仅通过音乐形式将传统音乐带给了年轻的听众,也为传统音乐注入了新的活力。我深感传统音乐的创新和融合是其发展的必然趋势,同时也是吸引更多人欣赏传统音乐的有效途径。

第四,讲座使我重新反思了现代社会对于传统音乐的重视程度。在现代社会,流行音乐和潮流文化占据了主导地位,传统音乐的地位相对较低。然而,从一个国家的文化自信和国际影响力来看,传统音乐是一个时代的精神象征和文化表达。在讲座中,我们不仅感受到了传统音乐的美妙,也听到了讲座中提到的一些改变的声音。社会应该给予传统音乐更多的关注和支持,为其保护和传承创造更好的环境。传统音乐是我们文化的瑰宝,我们应该共同努力将其传承下去。

最后,通过这次传统音乐讲座,我对传统音乐有了更深入的了解,深感其对文化传承的重要性,并意识到传统音乐需要创新和融合,同时也对现代社会对传统音乐的重视提出了一些思考。我相信,只有我们每个人都能为传统音乐的保护和传承做出一点贡献,才能让传统音乐真正焕发出光彩,为我们的文化遗产保驾护航。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇六

近日,我有幸参加了一场关于传统音乐的讲座,讲座内容丰富而深入,让我对传统音乐产生了更深的认识和体会。在接下来的文章中,我将分享我对这次讲座的心得体会。

在讲座中,讲者首先介绍了传统音乐的历史传承和魅力。我了解到,传统音乐作为中华文化的瑰宝,经过千百年的发展演变,承载着中华民族的智慧和情感。它不仅是一种音乐形式,更是一种艺术表达和精神传承。每一首传统音乐作品背后都有着深厚的历史渊源和文化内涵,通过音乐,人们可以感受到传统文化的魅力和美妙。

第三段:音乐形式的多样与民族特色。

在讲座中,我还了解到传统音乐有着丰富多样的形式和民族特色。不同地区的传统音乐呈现出独特的风格和气质。例如,京剧中的京胡、华彩的蒙古族长调等,都代表了不同地区的音乐特色。同时,讲者还介绍了不同乐器的特点和演奏技巧,如古琴、二胡等。这些音乐形式和乐器的多样性,让我对传统音乐的内涵和丰富性有了更深的认识。

讲座还着重强调了传统音乐在当代的价值和推广。传统音乐作为中华文化的重要组成部分,既有着历史的传承,也具备了当代的生命力。它不仅可以用于文化交流、艺术表达,还可以用于教育和治疗。讲座中,讲者还介绍了一些传统音乐推广的方式和措施,如举办音乐会、开设音乐学堂等。我深感传统音乐的推广和传承是一项重要的使命,我们应该共同努力,让传统音乐在当代发扬光大。

通过这次讲座,我对传统音乐有了更深的了解和认识。我明白传统音乐是中华文化的瑰宝,它承载着我们民族的智慧和情感,是我们文化遗产的重要组成部分。传统音乐的多样性和民族特色让我感受到了中华文化的丰富和多元。同时,我也意识到传统音乐的推广和传承是我们的责任和使命。我将努力学习和传承传统音乐,为弘扬中华文化贡献自己的一份力量。

总结:

通过这次参加的传统音乐讲座,我对传统音乐有了更深入的了解和体会。传统音乐的历史传承与魅力、音乐形式的多样与民族特色、传统音乐的当代价值与推广等方面的介绍,让我感受到了传统音乐的深厚底蕴和丰富内涵。作为中华文化的重要组成部分,我们有责任和使命去传承和弘扬传统音乐。通过学习和努力,我相信传统音乐的美妙将得到更多人的认同和喜爱。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇七

随着新课改理念的深入,素质教育已经成为教育改革的主旋律。而音乐教育是中学素质教育中不容忽视的重要内容,它对学生的思想道德、智能、情意、身心健康等素质的形成,有着其它学科不可替代的重要作用。重视音乐教育,是学校教育教学改革的突破口,是促进学生素质全面提高,培养高质量、高水平的跨世纪合格建设人才的切实有效措施。

一、音乐教育有助于提高思想道德素质。

古代的荀子认为音乐可以“正身行、广教化、美风俗”。的确如此,优美高尚的音乐,蕴含着潜移默化的高尚情操,声情并茂的音乐艺术是塑造中学生灵魂的有力手段,对中学生的精神起着激励、净化、升华的作用。能逐渐形成正确的审美观,培养感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力,提高分辨“真”与“假”,“美”与“丑”,“善”与“恶”的能力。使中学生在思想、道德、性格、情操、修养各方面发生变化,培养一种爱憎分明的道德情感和自觉的道德信念。例如:我国人民音乐家冼星海的大型声乐曲《黄河大合唱》,通过独唱、对唱、轮唱、合唱等多种演唱形式,气势雄伟、磅礴,展现了中华民族的不屈不挠、勇往直前的精神,充溢着爱国主义的光辉形象和“火”一般的激情,给人一种向往美好,战胜一切艰难困苦的信心和力量。《中国少年先锋队队歌》、《歌唱祖国》、《我的祖国》、《祖国,我永远热爱你》等歌曲,在雄壮或抒情、优美的旋律里,使中学生体会祖国山河的壮丽,人民的勤劳勇敢,唤起他们建设祖国,报效祖国的使命感,从而培育他们爱国、爱民的深厚感情。

二、音乐教育有助于提高情感素质。

在音乐教育活动中,极注重培养中学生的情意素质,使学生的'品格和个性得到健康和谐的发展。爱因斯坦有一句名言:“智力的成就在很大程度上依赖于性格的伟大”,“性格”从广义上是指人的情意素质,它包含着情感、思维、兴趣、气质、意志、毅力等非智力因素,它常伴随着一切智力活动。中学生在学业和将来的事业上能否成功,很大程度上取决于非智力因素的养成。而音乐教育是心灵的塑造,是情感的培养,是个性的发展,是辅助非智力因素养成的好帮手。音乐艺术既表现人们的感情,也表现人们的思想,但是并非抽象地表现,而是用生动的形象来表现。音乐是一门最擅长表达情感的艺术,具有很强的感染力和吸引力。当优美、健康的音乐与人的生理、心理的节奏、旋律产生共振协调并被陶醉时,使人产生一种高尚的、正义的、道德的、灵魂升华的情感,使人充满了对人生的希望和追求,对生活、生命和整个世界的挚爱,增强了奋斗的自信和力量。音乐教育正是在潜移默化的音乐欣赏,器乐的演奏,歌曲的演唱中,发展学生的形象思维能力,展开无限的想象和联想,获得音乐所表现的思想和意境,获得情感的陶冶和培养。电影插曲《世上只有妈妈好》,从孤独的失去母爱的孩子口中唱出,曾使千百万个孩子和电影观众奉陪着流下同情的泪。大型音乐组曲《长征组歌》,以优美壮阔的旋律,再现工农红军爬雪山、过草地,不畏艰险的英雄性格和光辉形象,讴歌着伟大军队在党中央的领导下,可歌可泣的英雄故事和革命情操,官兵情、军民情、民族情、英雄情催人泪下,使人沉思,使人奋发。所以,中学生在自我参与式的艺术薰染中,不但受到审美、情感、思维的培育,还能逐渐培养起健康的艺术兴趣和爱好。

三、音乐教育也有助于提高智能素质。

现代神经学家经过研究认为,人的左脑具有逻辑思维功能,右脑具有形象思维功能,有些科学家也称右脑为“音乐脑”,它与创造思维有着密切的关系。而音乐教育是左右脑平衡发展,对开发右脑发展人的形象思维,提高人的智能素质有着勿庸置疑的重要作用。

古今中外众多的科学家、思想家、政治家、文学家都是音乐艺术的爱好者,音乐对人的意识和思维的催发作用在他们身上得到了神奇的体现。如:孔子、沈括、马克思、列宁、爱因斯坦、托尔斯泰、歌德等,他们在各自的领域中登上事业成功的顶峰,为人类作出了巨大的贡献。除了他们有超群的知识结构,开阔的视野和惊人的毅力外,他们都与音乐结下了不解之缘。他们不仅从音乐中获得了高尚的娱乐,美的享受,重要的是他们惯于在诱发灵感的音乐中,凝聚自己熟虑的科学构想,使自己的思维得到充分的活动和梳理,激发大脑的兴奋点,把思维引向深处。如爱因斯坦所言:“我的科学成就很多是从音乐启发而来的。”他六岁开始学小提琴,小提琴伴着他走过了孤独的小学和中学时代,音乐启迪着他的智慧和灵感,丰富着他的精神生活,为他潜心探索科学问题创造了必要的条件。因此,音乐教育有利于发展思维能力和创造能力,是智力良好发展的基础。在音乐教育中,特别是器乐演奏时,手、脑、眼、耳互相协调和配合,能提高大脑反应能力和耳手的灵敏度,在提高学生的音乐素养基础上,提高学生理解力、观察力、记忆力、想象力、创造力。演奏时手指动作越复杂,越灵活,越娴熟,对大脑神经系统越有联系和得到锻炼,使大脑灵敏、聪慧。同时,训练学生“音乐的耳朵”,能听懂音乐,感受音乐的美,开阔学生的视野,能获得和追求美好的事物。培养学生的思维能力,创造能力,更有利于科学文化知识的学习,为培养学生的智能素质打好基础。

四、音乐教育有助于提高学生身心健康素质。

科学实践证明,音乐能增进健康,医治疾病。当悦耳的音乐通过听觉器官传入大脑皮层以后,优美的旋律能刺激神经系统,随着感情的变化,使人精神愉快,情绪振奋,同时起到加强血液循环,增加内分泌,促进消化,解除疲劳的作用。在日本东京市有一座与众不同的音乐厅,人们戴上立体耳机,轻柔的大自然音乐声便被送进耳鼓,有森林里的百鸟争鸣,有潺潺的流水声,奔腾的海涛声等,听众渐渐有了身临其境的感觉,似乎置身于大自然中,三十分钟左右达到大脑完全放松,已消除疲劳的最佳状态。世界上越来越多的医院、利用各种音乐医治好了许多病人。生活中制成音乐椅子,音乐楼梯,音乐喷泉等,使环境与音乐融为一体。而学生在紧张的学习之余,课间听听轻松愉快的音乐,有利于放松大脑神经、使其课堂上精力集中,提高学习效率。

总之,中学的音乐教育不是可有可无,而是刻不容缓。现代教育越来越需要生动活泼,生气勃勃,充满创造性和娱乐性的教育形式。越来越需要用音乐教育来完成对中学生人格的塑造。重视中学音乐教育,是促进学生整体素质得到充分、自由全面发展的关键。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇八

论文摘要:本文从纵向和横向两个角度剖析了民间音乐在中国传统音乐中的地位,阐迷了民间音乐对中国传统音乐的影响,及民间音乐在中国传统音乐中的引领作用。

中国民间音乐博大精深,在中国传统音乐文化中占有重要地位。笔者拟从从纵向和横向两个角度剖析,试图厘清其引领作用与影响。

中国传统音乐的发展可分为四个时代:秦以前、秦汉至隋唐五代、宋元明清、现当代。从这四个时期可看出其在历史上的引领作用表现。

(一)先秦时期的《诗经》。

《诗经》是我国古代第一部诗歌总集,也是一部乐歌总集。春秋时期,由于《诗经》的广泛传播,使得歌唱成为这一时期主要的音乐形式,在社会的各个阶层普遍盛行,并影响和推动了先秦时期民间音乐的发展和繁荣。

特别值得一提的是,从《诗经》开始的采风制度,为后世奠立了向民间音乐学习的优良传统。所谓采风即是由宫庭派出的采诗官下去将各地民间的歌曲收集上来,交给管音乐的太师,太师把民歌按音律加以整理,配上乐器,然后再演唱出来。《诗经》中的“风”,分为十五国风,即己表明是由不同地区的土乐组成。而被称作朝廷之音的“雅”,实在说也是地方土乐,只是它出在王歌,便被称为“止乐”。贵族中的进步人士,为了讽谏,为了批判现实的黑暗,也需要向民歌学习其精神和手法。这在《雅》中贵族诗人的讽刺诗中可以明显看到。因此,《诗经》中即使是贵族作家的作品,都是向民歌学习的结果。这一事实提醒了后人,继此以后的汉乐府、唐曲子词与变文、元杂剧等也都是在向民间学习的的基础上发展起来的,从而促成了中国传统音乐的前进,这与《诗经》的带头作用是分不开的。

(二)汉代的“乐府”

汉“乐府”是历史上有名的文化现象,其最原始的意义是指官方设立的音乐机关,后来即可指代民歌,也可指代诗词。

作为供统治者点缀升平、纵情声色的音乐机关,汉乐府的任务,除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作、演奏新的歌舞外,它不同于后代的最大的一个特点,或者说一项最有意义的工作,便是采集民歌。它不仅将广搜民间歌谣的采诗之风加以发展,并在此基础上呈现出更加兴旺发达的趋势。据《汉书.艺文志》记载:“自孝武立乐府而采歌谣,于是有赵、代之讴,秦楚之风,皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知薄厚云。”从上引文献,我们可以看到,当时采诗的范围遍及黄河、长江两大流域,比周代还要广。乐府采诗虽然为了娱乐,但也有作为统治之借鉴的政治意图,即所谓的“观风俗,知薄厚”。

由于汉代乐府所教习、排练、编创和演出的各种音乐节目,大都用收集而来的民间音乐作为编创素材,并采用民间音乐的表演形式和体裁进行排练和演出,因而体现出浓重的俗乐特点。也正因为乐府音乐的俗乐性质,使得乐府编创的音乐体裁和形式成为当时社会音乐生活中一种领导潮流的艺术风范和形式样板,既不仅为宫廷和贵族享用,同时也为民间各阶层群众所喜好和效仿。汉乐府这种根植于民间音乐的深厚生命力,使其成为继《诗经》以后,中国音乐史上的又一颗明珠。

(三)“瓦舍勾栏”与元杂剧。

民间音乐的历史进程在宋元时期进入了多元化的发展时代。这时国家已不设采诗官,但是向民间学习的传统却沿袭下来。

“瓦舍勾栏”即是这一时期非常值得重视的音乐现象。瓦舍勾栏中的民间艺人表演的市井杂乐,形式多样,品目繁多,仅就与音乐相关的品种论之,就有唱曲类、歌舞类、说唱类、戏剧类、器乐类等,这些类型不同、表演形式不同的杂乐品种,要么逢年过节以群体联欢形式自发地进行民俗性表演,要么长期固定在勾栏内演出,形成了宋元时期引人注目的都市文化新景观。

元杂剧的出现是中国音乐发展史上的又一高峰。它不仅在内容上第一次使下层人民在音乐艺术中获得了地位,而且在形式上也是在前代和当代多种多样的民间音乐及其加工提高的基础上形成与发展起来的。诸如唐宋大曲、民间曲子、词调、说唱音乐等,均为杂剧的出现与发展准备了条件。民本内容与民间形式的完美结合,更好地表达了被压迫者的反抗呼声,表达了汉民族的豪迈气魄,使元杂剧具有典型的时代风格,在当时一领风骚。

(四)明清时期的百花齐放。

明清时期是我国民间音乐的重要延续与发展时期,我国能够保存极其丰富的传统音乐遗产,和这一时期民间音乐的空前传播与民间艺人的世代传承有着极为重要的关联。由此衍化出的众多音乐品种和丰富多彩的音乐风格,极大地丰富了中国传统音乐的宝库。这一时期,民间音乐的各个品种均己成熟成型,形成了绚丽多彩、百花齐放的格局。如戏曲音乐的多声腔体系、民间歌舞形式的争相斗艳、说唱音乐的地域特色、“吹、拉、弹、打”兼具的民间器乐合奏等,都有各自独特的面貌和特色。特别是昆曲、京剧的发展更是占尽风流,而京剧直到今天仍被我们奉为国戏,可是追根溯源,它们又都是由地方土戏逐渐演变来的。

丰富多彩的中国传统音乐包括民间音乐、宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐四大类。相比较而言,民间音乐广泛存在,并对宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐产生了极大的影响。

首先,从品种和曲目数量来说,民间音乐在中国传统音乐中所占比例最大,分布最广,数量最多,其影响遍及社会的各个层次和各色人等。仅从目前国家重点科研项目的收集整理工作来看,民间歌曲的歌种有千余种;民间舞蹈音乐有近1500种;曲艺音乐有300余种;民间器乐乐种近百种,曲目逾万余首。这是任何国家都无法比拟的一笔丰富的民族音乐文化遗产。

其次,从使用及传播概率来说,全国各民族地区传统音乐生活中的民间音乐,都是使用频率最高的音乐门类。无论是在一年四季各种定期的岁时节日里,还是在各种不定期的婚、丧、礼、祭民俗以及日常生活和劳动生产中,都少不了要演出各种相关体裁和题材的民间音乐。尤其是那些流传最广、历久弥新的精典之作,如《康定情歌》、《敖包相会》等,人们几乎张口就来,鲜有不知者。

从远古时代的六代乐舞开雅乐之先河,直到清王朝覆灭为止,宫廷音乐几乎贯穿了整个奴隶社会和封建社会。尽管统治阶级一直排斥民间音乐,但是宫廷音乐还是免不了受到民间音乐的深远影响,可以肯定地说,宫廷音乐(主要是燕乐)的艺术成就,是以民间歌舞艺术的成就为先决条件的。

首先,宫廷音乐的原始素材大都是来源于民间音乐。如《诗经》中的《雅》,虽是属于宫廷的'音乐,但是从形式到素材大都取材于民歌。再如《关唯》,原是一首形式朴素的民间情歌,后来被宫廷里面当作“燕礼”中的乡乐来演奏。

其次,宫廷音乐的创造者与表演者大都来自民间。周王朝的“大司乐”、汉代的乐府,唐宋的大乐署、教坊等都是宫廷的音乐领导机构。这些机构中有很多乐师,大都出身卑微,只是由于有优秀的音乐才能,才被吸收到宫廷中。他们通晓南北方的民间歌曲和乐器调律,吸收民间音乐的营养,包括曲调与歌词,进行加工处理后,为王候将相创造出供其享乐的音乐。如周王朝的“大司乐”,有一千多人表演民间乐舞,这所世界上出现得最早、规模最大的音乐教育与音乐表演机构中的主要力量,即是“音乐奴隶”。

第三,统治者出于政治需要和娱乐需要利用民间音乐。《汉书.艺文志》中记载:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自考正也”。通过这些记载可以看出,统治者从巩固统治阶级利益出发,想通过采风来了解民意,改正施政中的错误。尽管这种制度维护的是统治阶级的利益,但是也为宫廷提供了大量优秀的民间曲调与歌词,使民间音乐成为宫廷音乐取之不尽的源泉。几另一方面,从娱乐的角度看,统治阶级一向鼓吹的雅乐从来就不能满足其享受的需要。从周代燕乐中的节目看,工歌、乡乐、散乐、四夷之乐、房中乐等,都与民间音乐紧密相连。《隋书・音乐志》记载,大业二年,隋场帝为了接待突厥族的单于,征集全国各地的散乐(各种民间歌舞、杂技、戏剧的统称)到东都洛阳来演出。

可见民间音乐对统治者有多么大的吸引力。统治阶级的这种政治和娱乐的需要本身就说明,宫廷音乐难以拒绝民间音乐。

民间音乐与远古时代的巫术以及宗教有着密切的关系。汉代以后,相继产生了佛教和道教音乐。其中道教音乐与道教本身同样发端于古代巫现的歌舞祭祀音乐,自然与民间音乐有着千丝万缕的联系,至清末,道教更是向民间性、地方性发展,直至与民间音乐融合。佛教传入我国后,宗教音乐初始虽受外来音乐的影响,但久而久之也受到了民间音乐的影响而民俗化,民间音乐再一次成为滋润宗教音乐的土壤。一方面,佛教徒为了向我国人民宣传教义,并使之易于为群众所接受,常常利用中国民间音乐的曲调,配上带有宗教色彩的歌词,来宣传他们的教义。这从后世保存的寺院音乐中可以找到用中国民间曲调唱褐赞的例子。如常州天宁寺用民歌《班坞调》的旋律歌唱“清净佛身法”等。另一方面,佛教利用一些特定的宗教节日进行宗教宣传活动,如唐朝大戏,大都聚于寺院中,寺院因此而成为民间音乐集中表演的场所。这不仅为群众的娱乐活动提供了条件,同时也使佛教僧人能够广泛地接触民间音乐,并利用它们作为吸引群众和宣传教义的工具。

各个时代,都有对民歌进行选择、推荐与加工的传统做法,也因而有新的音乐形式的出现。民歌不仅哺育了很多杰出的音乐家,而且哺育了很多伟大的诗人,比如屈原。提到屈原,・不能不提《楚辞》。所有唐诗、宋词、元曲都以时代标名,表示是时代的艺术成果,而不是某一地区的产物。可是“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”的《楚辞》,则独以地区标名,足见其自有不同于当时中原各地的独特的民族传统。但《楚辞》不同子《诗经》,《诗经》大部分保持了群众集体创作的面目,而《楚辞》则基本上是一个伟大的作家屈原所创造,他的作品有两种类型,其一是沿用民间艺术的原来形式,另一种则是从民间艺术吸收丰富营养而变化出来的震镊古今的巨制鸿篇。可以这么说,《楚辞》导源于民歌,奠基于屈原。

汉魏以后,诗人与音乐家的合作关系依然继续保持着。正所谓“吾国诗歌,与音乐之关系,至为密切,盖乐以诗为本,而诗以乐为用,二者相依,不可或缺”。许多专业的和业余的歌词作家,专为民间曲调填写歌词,如唐代的李白、白居易等人的某些诗篇,都曾得到人们的传唱;而北宋的柳永更是继承了民间曲子的传统,由于作品较为接近口语,唱起来上口,所以在当时很受欢迎,有“凡有井水饮处,即能歌柳词”(宋。叶梦得丈避暑录话》)的说法。这些情况都可以说明诗歌、诗人与民向音乐之间的紧密关系。毫无疑问,古代诗人们流下的大量的精美诗篇和曲子词,都是在民间诗歌与曲子的哺育之下放出灿烂光辉的,无论在文学还是在音乐方面都是如此。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇九

音乐教育在小学教育中一直处于从属地位,可有可无,不被重视。在大力倡导素质教育的今天,对音乐教育的重视程度日趋增强。素质教育以促进人的身心和谐发展,提高人的综合素质为目的,所以,艺术教育在素质教育中有着不可忽视的重要意义。因此,普及艺术教育是素质教育的发展趋势。

音乐教育是一个特殊的教育领域,它涉及到文化教育的方方面面,不仅可以独立成为一门学科,又与其它学科有着千丝万缕的联系,它所涵盖的内容有:德育、语言、数学、英语、体育等学科,它们都与音乐有许多交集。尤其是小学的音乐教育,它在小学的教育中起着尤为重要的作用。下面就小学音乐教育在小学教育中的特殊地位做如下论述。

一、音乐教育与德育。

“青少年是祖国的未来,民族的希望,他们的思想道德状况如何直接关系到国家的前途和民族的命运。”德育的重要性显而易见。日本教育家铃木镇一说过:“教音乐不是我的主要目的,我想造就良好的公民”。这句话里,包含着这样一个认识:音乐课完全可以让学生在艺术活动中学会与人合作,学会顾及他人,学会忍让、善良、感恩、坚强,从而净化心灵,陶冶情操。

课例:(音乐教学论文)歌曲《冬瓜和南瓜》(小学)。

《冬瓜和南瓜》是一首表现农村儿童生活情趣的歌曲,以甲甲种冬瓜和丫丫种南瓜为主线引出了一段互相帮助、团结友爱的`趣事。通过这首歌曲的学习,学生体会到助人为乐的情感,树立乐于助人的信念,懂得同学间应团结友爱的道理。

再如,在多声部合唱训练中,要求声音的和谐、统一,每一位同学都要相互协作,步调一致,只有这样,演唱出来的声音才能美妙动听、协和悦耳,才能使人得到愉悦的享受。如果有一位学生不协作或唱错一个音,就会使整体效果受到很大的影响。

二、音乐教育与语文教育。

音乐教育中渗透着语文教育,语文教育主要是培养学生听、说、读、写的能力。在音乐课上,优美的歌词在潜移默化中进行着语言的熏陶;音乐具有“有声无形”的艺术特点,人们对音乐内涵的感知比较抽象,但音乐中的各种要素结合起来,所表现的内容,总是能被人所感知,在老师的启发下学生利用想象力将所听到的音乐用语言描述出来。

课例:欣赏《苗岭的早晨》(小学)《苗岭的早晨》是陈钢于1975年根据同名口笛曲改编的一首小提琴独奏曲。乐曲以苗家飞歌的特性音调为基础,描绘出了一幅苗岭晨曦的秀丽景色,表现了苗族人民欢乐幸福的生活情景。当在老师的引导下欣赏完这一乐曲时,老师布置了一个作业:写一则小短文,题目是《苗岭的早晨》。许多同学写出了真情实感。有一位同学是这样写的:“早晨,太阳暖暖的升起来,你听,鸟儿在叫,树郁郁葱葱的,像草原的哨兵一样,挺立在那里,小草像一块绿茸茸的地毯铺在那里,你看那小屋,结结实实的。人们在河边打水,往回走,脚踩在竹板上发出了清脆的声音。苗岭的早晨真美!”可见在音乐欣赏中,学生们通过自己感知的艺术形象写出了多么美好的作文,“只有写出真情实感的作文才是好作文”,音乐为学生们提供了感知的对象,为他们创设了想像的空间。

三、音乐教育与数学教育。

数学课堂上,需要高度集中的注意力,但低段年级的学生意志薄弱,注意力还不能较长时间的保持,针对这一特点,如果以满堂贯的形式上课,会使学生产生疲劳感。有的老师就采用课堂中插入一段轻松优美的音乐来削减疲劳。在音乐中孩子们身心得到放松,又保持了注意力的集中,为接下来的课堂教学创设了条件。

当然在音乐课中也有数学的元素在里面。在歌曲《国旗国旗真美丽》(一年级)一课中,音乐老师在讲授的进程中,就复习了区别“大”和“小”、点数1――5的数学内容。像这样含有数学内容的音乐课还有许多。

这样,我们不仅在数学课上欣赏了音乐,也在音乐课上巩固复习了数学课的内容。

四、音乐与英语教学。

现代精神医学研究表明,语言记忆和艺术音乐思维是由不同的大脑皮层区域承担,如果这两部分联系起来,会对学生进入英语状态起到倍增的作用。学生爱听时尚音乐,学唱英文歌曲,既缓解了紧张的学习气氛,又满足了他们的精神心理需求。布鲁纳曾说过:“学习最好的刺激是对所学材料的兴趣。”在英语课堂教学中,把演唱英文歌曲做为教学的辅助手段,不仅活跃了学习气氛,增强了学生口语交际的意愿,而且提高了学生的学习兴趣。

五、音乐教育与体育教育。

学校体育的目的是促进学生的生长发育,体格健美,身体健康,精神愉悦;增进体育文化知识,促进良好的思想、品德、行为和生活习惯的形成。音乐与体育有很多相融之处。如健美操、体育舞蹈,还有许多学校将民族舞做为课间操活动纳入到体育当中,来丰富校园的体育文化,培养学生对体育活动的兴趣。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇十

传统音乐是一种流传了几百年的音乐形式,它承载了民族文化的精髓和智慧。通过学习和欣赏传统音乐,我深刻体会到了它的美妙和独特之处,同时也对传统音乐给我带来的思考和启发深感震撼。

首先,传统音乐给我带来的感受是一种深深的亲切感。传统音乐的旋律和节奏都充满着浓厚的地域特色,它们是民族文化的结晶,每一首曲子都如同一本国家历史的史册。当我听到一首韵味十足的传统音乐时,我常常能够感受到它所蕴含的情感和民族气息,仿佛和那个时代和那个地方产生了一种神奇的共鸣。与此同时,它也使我对自己的民族文化感到由衷的骄傲和自豪。

其次,传统音乐让我领悟到了自然万物与人类的和谐共生。传统音乐中往往融入了自然的音响和韵律,如山泉流水、鸟鸣虫鸣等。这些自然之音与人类创造的音乐相结合,使整个曲子更加生动和鲜活。这启示着我们与自然和睦相处的重要性,教会了我们欣赏和尊重大自然的美丽和伟大。

第三,传统音乐给我带来的收获是一种对历史和文化的沉思。每一首传统音乐都有其独特的历史背景和文化内涵,它们承载了一个国家和民族的记忆和传承。通过学习和理解传统音乐,我能够了解到曾经的风俗文化、社会风貌和生活方式,进而更深入地体会到我们自己文化的独特之处。同时,传统音乐也为我提供了一种跨越时空的窗口,让我可以走进历史的长河,领略不同时代的人们是如何塑造自己的音乐艺术和审美观念的。

第四,传统音乐对我个人的成长与心灵的滋养产生了重要的影响。传统音乐在保留了民族特色的同时,也融入了艺术家的个性和情感。通过欣赏传统音乐,我常常能够感受到艺术家在音乐中所倾注的心血和情感,这让我感到无比震撼和打动。在这些音乐之中,我不仅感受到了艺术之美,也更加深刻地领悟到了对生活与情感的感悟。这些音乐让我更加热爱生活,更加注重细节和内心的丰富,使我成为一个更加温暖、善良和感恩的人。

最后,传统音乐进一步引发了我对当代音乐创新与传承的深思。传统音乐作为一种文化遗产,不仅有着辉煌灿烂的过去,更应该成为当代音乐创新的源泉和启发。当代音乐要保持其多样性、自由性和可持续性,需要借鉴传统音乐的经验和智慧,将其与现代的审美观念和技术手段相结合,不断创新和发展。只有这样,音乐才能够在时光的洪流中生生不息,传承文化的同时也满足人们对美的追求和需求。

总之,通过与传统音乐的接触和体验,我深刻认识到了它的独特魅力和价值。传统音乐不仅保留了民族的历史和文化,更是一种弥足珍贵的艺术形式。它让我重新审视了自然、历史和文化,为我的成长和心灵的滋养带来了重要的收获。同时,它也给我提供了思考当代音乐的机会,引发了对创新与传承的深思和探索。因此,我将会继续学习和欣赏传统音乐,努力将它们传承下去,以期让更多的人能够领略到传统音乐的美妙与卓越。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇十一

传统音乐是中华民族文化的瑰宝,它渗透着深厚的历史底蕴和丰富的人文内涵。与现代流行音乐相比,传统音乐更加注重表达情感和反映国家和民族的精神风貌。当我开始接触传统音乐时,我深深被它的古朴和哲理所吸引。通过学习传统音乐,我领悟到了人生的真谛,感受到了中华文化的博大精深。

传统音乐与西方音乐有着明显的区别。它更加注重氛围的营造和对情感的表达。在传统音乐的世界里,音符犹如画笔,刻画着一幅幅美丽的画卷。当演奏者们弹奏古琴或古筝时,琴弦所发出的音响如水流般清澈,令人陶醉。同时,传统音乐也注重音乐的音调和节奏的变化,在音乐中表达出了历史背景和文化内涵。如京剧音乐中的快板和慢板,代表了激烈和柔和两种不同的情绪。

传统音乐是中国文化的重要组成部分,它是中华民族传统美学的重要载体。在长久的历史沿革中,传统音乐承载着丰富的民俗风情和文化传统。例如古琴音乐,它虽音调简单,但却有着深邃的哲学内涵。弹奏古琴时,演奏者要悠然自若,静心感受音乐的意境,这是中国古代儒家思想的体现。传统音乐的独特之处在于它融合了中华民族的智慧和情感,使人们通过音乐的形式更好地感受到中国文化的博大精深。

在传统音乐的表演中,乐器扮演着至关重要的角色。不同的乐器有着不同的特点和表现方式,如二胡、琵琶、古筝等。学习传统音乐的过程中,我尝试着学习了一些乐器的演奏。通过手指在琴弦上的扫弦或轻拨,我深深感受到了音乐带来的愉悦和满足。在演奏过程中,我发现了乐器背后的文化故事,它们不仅是一种声音的发出,更代表着中华民族独特的审美观和思维方式。

尽管现代音乐的发展已经越来越多地关注商业利益,但是传统音乐仍然具有重要的历史价值和文化意义。为了让更多的人了解和喜爱传统音乐,我们需要加强传统音乐的传承和推广。通过举办音乐会、文化交流等活动,让更多的人了解和感受传统音乐的魅力。同时,我们也需要加强对传统音乐的研究和挖掘,使其在当代社会焕发出新的生命力。只有通过这些努力,传统音乐才能真正成为中华民族文化的瑰宝,并且在当代社会中发扬光大。

总结:

通过学习和接触传统音乐,我深深感受到了它的魅力和价值。传统音乐中蕴含着深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵,它既是中华民族文化的重要组成部分,也是中华民族智慧和情感的代表。同时,传统音乐也要面临当代社会的挑战和问题,通过传承和推广传统音乐,让更多的人感受到它的美和魅力,使传统音乐在当代社会中焕发出新的生机和活力。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇十二

近年来,传统音乐在我国得到了越来越多的重视和传承。作为一名传统音乐的学习者,我通过参加培训班的学习和实践,积累了一些心得体会。在这里,我想谈谈自己的感受和体验。

首先,传统音乐培训所带给我最深刻的体会是对传统文化的热爱。传统音乐是我国五千年文化的瑰宝,是我国民族的精神符号。通过学习传统音乐,我不仅学会了演奏技巧,更重要的是领悟到了传统音乐所蕴含的底蕴和内涵。每一首传统音乐作品都承载着历史的记忆和民族的情感。在学习过程中,我不仅学会了如何演奏,还了解到了背后的故事和文化内涵。这种热爱传统音乐的心情激发了我更加深入地学习和传承传统音乐的决心。

其次,传统音乐培训让我感受到了传统音乐的独特魅力。传统音乐以其独特的音色和韵律,给人以美的享受和心灵的疗愈。在学习传统音乐过程中,我发现自己对这种独特韵味的音乐越来越着迷。每一次演奏或欣赏传统音乐,都能够让我身心愉悦,迷失其中。传统音乐有一种独特的力量,能够传递情感,唤醒深藏在内心的共鸣。这种独特魅力是其他形式音乐所不能比拟的,让我更加坚定了学习传统音乐的信心。

再次,传统音乐的培训让我认识到了传承的重要性。作为一种文化符号,传统音乐需要不断被传承和发扬。在学习传统音乐的过程中,我学到了不仅仅是技巧的传授,更多的是传统音乐的精神和思想。传统音乐不仅是一门艺术,更是一种文化传统和身份认同。在我学习传统音乐的同时,我也感到责任重大。师傅们不仅教给了我们技艺,更教给了我们要继承和传承的使命感。我要不负众望,将传统音乐发扬光大,传给后代。只有传承了,才能保护好传统音乐。

最后,传统音乐的培训让我找到了自己的定位和归属感。每个人都有自己的音乐偏好和喜好,而我发现我对传统音乐特别有钟情。在学习过程中,我意识到传统音乐是我音乐人生的定位,而我也愿意为之努力。在传统音乐的世界,我感觉到了归属感和认同感。在培训班和同学们一起奏琴、合奏、表演,我体会到了音乐带给我的快乐和满足感。有了这种认同感和定位,我更加有动力和决心去学习,去与其他传统音乐爱好者共同探索音乐的奥秘。

总之,参加传统音乐的培训让我收获颇丰。从对传统文化的热爱到对传统音乐的独特魅力的感受,再到对传承和发扬的责任感,最终找到了自己的定位和归属感。这些心得体会将一直伴随着我在传统音乐的道路上前行。我将更加努力学习,不断提高自己的音乐水平,为传统音乐的传承和发展做出自己的贡献。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇十三

随着中国加入世贸组织,国内外制鞋业对国内市场的'争夺日益激烈,大家都逐渐意识到:没有品牌、没有特色的企业很难长久发展.鉴于此,各企业花大力气搞广告宣传,走传统广告之路,靠传统广告宣传来提高企业的知名度.

作者:周文龙作者单位:刊名:西部皮革英文刊名:westleather年,卷(期):200224(4)分类号:f7关键词:

传统音乐论文写作(通用16篇)篇十四

传统音乐是一种承载着历史文化传承和民族情感的艺术形式,近年来,随着现代音乐的兴起,许多人对传统音乐逐渐失去了兴趣和了解。然而,通过近期参与传统音乐的学习和体验,我重新发现了其独特的魅力和价值。在这篇文章中,我将分享我在接触传统音乐中得到的心得体会。

首先,传统音乐是文化传承的重要方式。通过传统音乐,我们可以了解到一种民族的历史背景和文化表达。例如,中国古代的古琴音乐被誉为中国五千年文化的瑰宝,它代表了古代中国人的智慧和情感。学习古琴,不仅仅是学习一种音乐演奏技巧,更是对中国古代文化的一种认同和传承。通过掌握古琴的技艺,我不仅可以演奏出美妙的音乐,还可以深入了解古人的思想和情感,这是一种无法用其他形式替代的体验。

其次,传统音乐可以带给人们内心的平静和放松。在这个喧嚣和快节奏的现代社会中,人们常常感到压力重重。而传统音乐的独特节奏和旋律,可以抚慰人们的心灵,带给人们一种宁静和安详的感觉。例如,古典音乐中的巴赫钢琴曲可以让人们沉浸其中,忘却外界烦忧。在学习弹奏这些古典乐曲的过程中,我感受到了音乐的神奇力量,它可以让我暂时脱离现实的束缚,沉浸在美妙的音符之中,让我的心灵得到片刻的宁静。

另外,传统音乐是人们情感表达的重要方式。每个人都有自己独特的情感和感受,而传统音乐可以帮助人们将这些情感表达出来。无论是悲伤还是快乐,传统音乐都能够传递出相应的情感。例如,苏格兰民歌中的哀思和忧伤,通过歌声和乐器的演奏,可以让人们切身感受到苏格兰人民的痛苦和坚韧。在我的学习过程中,我学会了通过音乐来表达自己的情感,让音乐成为了我情绪的一种宣泄和发泄方式。

此外,传统音乐还可以帮助人们培养耐心和专注力。传统音乐的演奏需要弹奏者的较长时间的练习和反复演奏,这需要弹奏者具备足够的耐心和专注力。在我的学习过程中,我发现每次专心致志地弹奏一曲后,我的专注力和耐心都得到了提升。我学会了面对困难,坚持下去,直到完美地演奏出一首曲子。这种专注力和耐心不仅在音乐中有用,在日常生活中也能够发挥重要作用。

综上所述,传统音乐是一门独特价值的艺术形式。通过学习和体验传统音乐,我不仅重新发现了其文化传承的重要性,还感受到了它带给我的内心平静和放松,以及情感表达和耐心培养方面的价值。因此,我强烈推荐大家去了解和体验传统音乐,它会带给你新的体验和理解,让你重新发现音乐的魅力。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇十五

正如一位4a广告公司负责人所言,在线营销与传统品牌营销界存在着很多隔阂,信息不对称和沟通障碍,都容易削弱在线互动营销的普及速度,是否能有一系列营销工具,可以扫除在线营销和传统营销之间的矛盾和困惑,最大限度地发挥互联网营销的优势?也许,腾讯mind在线营销体系的推出正是一次有益的尝试。

需求决定互动营销前景其实,互联网营销一开始就让传统品牌营销为之震动,传统意义上的报纸和电视营销的魅力正在丧失。但过去以浏览量和点击率为衡量标准的在线广告也开始暴露出一些弱点,仅仅是将传统媒体的套路搬到了互联网上,并没有真正地从广告效率和价值上提升。在线互动营销恰好相反,从互联网最具优势的互动、分享、体验多个角度出发,让品牌真正与消费者进行沟通和交流,而不是像过去那样生硬地摆在网友面前。显然,腾讯在总结出在线互动营销的概念上也费了不少脑筋,但如何推广这种营销体系,并帮助更多的品牌走出传统营销的困境,这是一个比订立标准体系更头疼的话题。从整个行业的发展趋势上看,中国正处于一个品牌泛滥的时代,行业门槛不断降低,不同品牌间的差异化特征正在萎缩,同质化的品牌比拼是价格战和渠道战,品牌在影响消费者决策上的驱动力正在淡化。

但几乎所有品牌都意识到,过去那种动辄数亿资金轰炸市场,建立虚假品牌繁荣的时代已经一去不复返了。越来越多的企业迫切希望通过在线营销这样一种新兴的媒介模式来为品牌增加新的元素,因为传统营销方式对品牌的差异化和竞争力提升已收效甚微。“只有抓住品牌的需求点,才能更好地让品牌在互联网互动营销上很好地落地。”腾讯网络营销服务与企业品牌执行副总裁刘胜义表示。

如果仅从报纸、电视上向互联网平台的营销迁移,本身没有太大的价值。但仍然有不少这样的案例,像博客广告分成体系、话题广告、社群里贴广告等模式恰恰忽视了这一点,这很容易把本来挺大的一块蛋糕给做小了,因为广告主进来发现,互联网品牌营销的模式与传统媒体并没太大差别。

构筑合作对话平台从需求出发寻找广告主品牌营销的思路与在线互动营销的契合点,就会变得异常关键。如果将一个成功的在线互动营销看作是一场婚姻的话,双方必须是情投意合,否则相互间的吸引力并不足以促成这桩婚事。可见,腾讯mind在线营销体系把庞杂、纷繁的在线营销特征进行了全面、具体的总结,但也仅是提供了一个标杆,圈定了一个范围,如何将这套体系与企业品牌营销的传统理念衔接在一起,并发挥在线互动营销的最大价值,这远远要比建立一个体系门槛更高。

一位国际4a广告公司的媒介策划人员向《成功营销》记者表示,在线互动营销的确是一种革命,传统的报纸、电视媒介在互动、分享和体验上很难与其媲美,但由于在线营销是一门新“学科”,而多数广告主的品牌负责人都是捧着传统经典营销、品牌理论长大的,因此短时间内被“”的可能性很小。“有一家客户,本来我们已经针对在线互动营销提交了计划,结果就因为一句‘社区营销没什么价值’,就给cancel了。”因此,要想推广mind体系,扫清隔阂是第一步。只有彼此需求达成一致,才能坐到一个桌面上对话。以农夫山泉与腾讯的合作为例,农夫山泉要将品牌延伸到茶饮料领域,腾讯为其搭了一个qzone“梦幻爱情世界”,包括积分兑换奖品、网友上传照片,“梦幻爱情show博客”分享等。短短几天,就有120万人活跃于这一品牌空间里互动交流,吸引了3000多万次的浏览量,400万人次购买了农夫茶。

其实,现在越来越多的品牌已经将视线转移到在线互动营销上来,因为市场竞争的环境也在恶化,品牌对抗已经不再是以投放的广告量来衡量竞争力了,“竞品”的噪音不断干扰,消费者的购买心理和行为也在变化,每天处于压力和竞争下,他们需要发泄情绪,需要通过与品牌互动寻找到快乐,理性消费者正在消亡,兼具理性和感性的消费者群体正在壮大,品牌的情感诉求正不断增强,恰好在线互动营销最适合这一品牌诉求,在互动、分享、体验中,购买行为变得很简单,相反会更重视品牌背后提供给消费者的快乐、自信或走出痛苦的感性元素。正是这一点表明,广告主在品牌在线营销上有着很大的主动性需求。

mind普及需合力推进。

业内专家表示,传统报纸、电视的广告之所以能产业化、规模化发展,是因为已经有成熟的体系,可复制也可控制,但在线互动营销则不同,还处于一个摸索阶段。必须将零散的、易碎的特点串接起来,形成一套有形的理论,这样才能有一个可参照的标准。

而没有标准的话,互动营销产业的蛋糕就很难做大。腾讯的mind理念虽然出自其多年来在线营销经验的总结,但对于其他网站来说是“兼容的”。也有业内人士表示,如果所有的互动营销的网站能联合起来统一口径推广,在标准体系上看齐,就能在最短的时间内催熟这个市场。反观广告主品牌一方,他们也需要通过在线互动营销提升品牌,赋予品牌差异化的情感元素。但由于隔行如隔山,广告主对在线互动营销还缺乏足够的认识和了解,即使迫切需要介入在线营销,也感觉无从下手。这就需要在线互动营销一方合力推广一种体系,而不是各自为政,否则广告主品牌会陷入疑问。之前曾经有一家web2.0社区网站推广社区营销的六大模式,结果后来又转回到门户聚合模式,靠销售横幅、弹出广告,这就很容易给外界一种假象,让一些品牌对在线互动营销失去信心。

腾讯mind提供了一个很好的体系,四个字母背后其实是向广告主传授了四门“功课”,从可衡量效果的角度突出了在线互动营销通过技术实现了数据跟踪和反馈,能准确告知广告主投入的资金哪部分花在哪里,获取一个顾客或销售线索的成本是多少;而互动式体验能让品牌选好接触点,因为互动营销是消费者主动式的参与,是通过娱乐手法提供给网民一种网络生活感受,网民通过参与提升对品牌的关注,通过分享促进关注,通过控制掌控关注;精确导航告诉广告主如何在正确的时间内向正确的用户传达正确的品牌信息;最后一点则是品牌的差异性,这可能是广告主最看重的一点,在消费者越来越受情感等感性因素影响购买决策的时代,通过传统媒介载体很难实现品牌感性的一面,但这恰好是在线互动营销的长板。

可见,如果在线互动营销能持续性地向广告主传达一个营销体系,并在过程中加以引导,任何一个差异性的品牌都能收到效果。

久而久之,也就能在品牌营销领域逐步规模化发展,最终成为企业品牌营销的一部分。当然,在线互动营销并不是要取代报纸、电视广告,它们仍然会发挥作用,互联网上的横幅、弹出式广告照样会存在,因为在线互动营销是品牌营销的一个补充,只不过在品牌日益淡化、竞争日益激烈的环境下,在线互动营销从某种程度上更能满足品牌的差异化需求。

“mind”在线营销理念:。

试图改变在线广告以流量和点击次数计费的效果衡量方式,构筑可衡量效果、互动式体验、精准导航和差异化定位的在线营销新平台。

腾讯mind理念可以立体化地解构为四个方面:m是可衡量效果,体现在线营销的有效性、可持续性以及科学性;i是互动式体验,强调网民与品牌的互动;n是精准式导航,保证了品牌营销在覆盖目标群的精确化;d是差异化定位,重新定位在线营销的特点,满足客户的独特需求。

传统音乐论文写作(通用16篇)篇十六

摘要:传统音乐作为我国民族文化的重要组成部分,是我国民族文化的瑰宝。在幼儿教学中融入传统音乐,不仅能够丰富课堂内容,同时也能够提高幼儿的音乐素质,对幼儿未来发展有着重要作用。但在当今幼儿音乐教育中,很多教师没有认识到传统音乐的重要性与应用方法,使得传统音乐无法发挥自身的积极作用,进而影响教学质量。本文重点以幼儿传统音乐教学的制约因素作为出发点,进而提出传统音乐在幼儿教育中的突围方式。

关键词:传统音乐;音乐教学;制约因素;幼儿教师。

(一)“小学化”教学模式。

学前教育“小学化”是当即学前教育中的巨大问题,“小学化”教学模式不符合幼儿自然发展规律,也无法真正提高幼儿专业水平,这种重前期教学效益,而忽略长期学习发展的教学方法对幼儿未来发展极为不利。例如在一次《拍胸舞》活动中,教师通过多媒体设备播放了《拍胸舞》视频,让幼儿感受其中的韵律、舞蹈热情,并引导幼儿学习舞蹈顺序与动作。这部分教学无可厚非,能够为幼儿奠定舞蹈基础,但紧接着教师开始采用示范教学,进而带领幼儿进行学习舞蹈动作,这种“知识灌输”型教学方法,会逐渐摸去幼儿的积极性,“小学化”教学模式会让幼儿逐渐丧失对传统音乐与民族舞蹈的兴趣,最终把学习当成了任务。

(二)幼儿传统音乐教学过于表面化。

幼儿传统音乐教学主目的是为了让幼儿了解传统音乐的内涵与魅力,因此在传统音乐中必须要实施深入教学。但在当今幼儿教育中,很多教师在进行传统音乐教学中,往往过于注重教学环节,让幼儿学习一系列的传统音乐歌曲,对于传统音乐鉴赏环节涉及非常少,使得幼儿往往只能学习到传统音乐表面,无法深入到传统音乐中。表面化传统音乐教学与传统的音乐教学形式相同,无法突出幼儿的主体性,无法激发幼儿的主观能动性,进行制约传统音乐教育的发展。

(三)教学结构不合理。

传统音乐教学是幼儿音乐教育的重要组成部分,必须要保障音乐课程的合理性,传统音乐内容既不能过少、也不能过多。如果传统音乐内容过多,会显得音乐幼儿音乐教育过于片面化;如果传统音乐内容较少,会无法彰显传统音乐的积极作用。但在实际幼儿音乐教学中,教师往往无法掌握好适量搭配的“度”,在教学中课程设置不够合理,无法凸显出幼儿音乐教育的积极作用,无法培养幼儿的综合素养。

由于幼儿对社会的认知能力有限,因此在学习中,教师必须要以幼儿作为教学出发点,根据幼儿的兴趣、审美来设置相应的教学形式与教学内容。

(一)加强幼儿对传统音乐的认知深度。

任何文化艺术都具备开放性特点,之后开放艺术才能够跟上时代发展潮流,音乐艺术同样如此。对于传统音乐来说,其含义、表现形式并不是一成不变的,必须要实现多元化传统音乐才能够得到发展。因此,教师必须要加强幼儿对本土文化认识,打开幼儿的`感官心灵,切实的能够感受到传统音乐的魅力,并通过自身对传统音乐的理解进行表达。实践证明,幼儿的天生特征注定了幼儿对音乐、舞蹈具有强烈兴趣,幼儿在面对传统音乐的时候会有与众不同的感觉,通过教师的引导,让幼儿表达出自身的观念,进而形成课堂讨论,实现知识共享,进而加深幼儿对传统音乐的认知深度。

(二)拉近幼儿与传统音乐的联系。

与现代音乐相比,传统音乐具备率真、通俗、活泼、生动、淳朴的特点。可以说传统音乐是切切实实的来源于生活,与商业联系甚少,能够切实反映生活气息,体现不同民族对生活的渴望,能够拉近传统音乐与幼儿生活的联系,进而培养幼儿的艺术气息。对于传统音乐教学来说,幼儿学习知识不应该是被动的学习,而是要能够主动融入到知识当中,并在探究过程中,学习到音乐知识。对于幼儿教师来说,教师不仅是音乐信息的传递者,更是引导幼儿体验传统音乐魅力的辅导者。

(三)合理配置传统音乐结构,实现游戏教学。

对于幼儿来说,兴趣是其最大的驱动力,能够激发幼儿精神上的需求。在传统音乐日常教学中我们不难发现,很多幼儿在初次接触某类传统音乐时,会对传统音乐的音色、民族打扮、舞蹈动作非常感兴趣,并在其中感受的快乐,这不仅是幼儿兴趣爱好的体现,更是幼儿内心深处的“审美反射”,对传统音乐的认同。为了能够进一步激发幼儿的兴趣,让幼儿能够感受到传统音乐的魅力,教师可以通过游戏的形式,展开传统音乐教学。例如在《扒龙船》教学中,我组织幼儿展开“双簧”游戏,一幼儿扮演龙船“后脸”,并演唱《扒龙船》童谣,再挑选一个幼儿当龙船“前脸”,进而俩俩搭配,“前脸”幼儿做动作、对口型;“后脸”幼儿唱《扒龙船》。游戏刚开始的时候,两个幼儿还在磨合,容易出现不协调现象,但5分钟之后,两个幼儿似乎找到了感觉,完美的完成了“双簧”游戏。通过这次游戏教学,能够有效激发幼儿的积极性,参与度也非常高,并且能够通过游戏情境让幼儿更深层次感受传统音乐的魅力,进而在愉快的课堂氛围下完成教学目标。

三、结语。

传统音乐作为我国民族文化的重要组成部分,是我国民族文化的重要载体。因此,在幼儿音乐教育中,教师必须要认识到传统音乐的重要性,发现幼儿传统音乐教学的制约因素,进而找出合理的解决措施来突破瓶颈,保障传统音乐的积极作用,推动幼儿全面发展。

[参考文献]。

[3]许卓娅.民间音乐与人的教育[m].中国教育学会音乐教育分会音乐教育学术委员会.“全国音乐教育课程培训“研讨会学术报告文集.中国音乐学院出版社,2015:133-134.

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