优秀作文是对自我情感和生命体验的诠释，它能够唤起读者共鸣并引发深入思考。在这里，小编准备了一些优秀作文的摘录，希望能够给大家带来共鸣和启示。
注重内在修养（精选15篇）篇一
中国是四大文明古国之一，自古以来道德修养就是人们为人处事的行为准则。下面是本站小编为大家整理几篇注重个人修养的。
作文。
范文，希望对你有帮助。
天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言，但有万物为它点缀着美丽;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。
修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;。
修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;。
修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火;修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石!
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
注重内在修养（精选15篇）篇二
个人修养就是个人认识、情感、意志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。下面是本站小编为大家整理几篇注重个人修养的。
作文。
素材，希望对你有帮助。
汶川地震中以身护生的谭千秋。
20xx年5月12日，四川汶川发生强烈地震，在地震中，东汽中学一栋教学楼顷刻坍塌。当时，谭千秋正在这栋教学楼的教室里上课。危急时刻，他用双臂将四名高二一班的学生紧紧地掩护在身下。20xx年5月13日晚上，当人们从废墟中将他扒出来时，他的双臂还张开的，趴在讲台上。手臂上伤痕累累，后脑袋被楼板砸得凹了下去。而四名学生在他的保护下成功获救，而他就这样献出了自己51岁的生命。地动山摇。他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，冰雹般的砖瓦、灰尘、树木纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时喷涌而出;他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒。20xx年5月13日22时12分，当搜救人员从四川省德阳市汉旺镇东汽中学教学楼坍塌的废墟中搬走压在他身上最后一块水泥板时，所有抢险人员都被震撼、落泪。谭千秋以师者的本色展示了人民教师的职业操守，用自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂，被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死，精神千秋!”
最美女教师张丽莉。
20xx年5月8日黑龙江省佳木斯市胜利路第四中学门前突然发生四车连撞车祸，在威胁逼向放学的学生的危急时刻，第十九中学的女教师张丽莉，猛地推开2名学生，自己却被压在到车轮下，双腿被截肢，张丽莉面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身的救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德，用英雄的壮举诠释了人民教师的光荣称号。
于谦一身清白。
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达20xx年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，都是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”
于谦可谓一生清白，两袖清风。
注重内在修养（精选15篇）篇三
本人，男，年月出生于省市。xx年x月至xx年x月就读于xx学院商贸分院，专修物流管理专业，大专学历，政治面貌为共青团员。xx年x月至今任职于泰格生物技术股份有限公司。
本人于年x月参加了省录用公务员考试，经过笔试、资格复审、面试、体检等程序后，被确定为考察对象。为更好地接受组织上对我的考察，现就自己在政治思想、工作学习、生活作风等方面的情况向组织做如下小结。
一、政治思想方面。
本人自参加工作以来，在公司党委的关怀领导下、在单位各级领导的教育、培养以及同事的指导帮助下，政治思想觉悟有了较大地提高。在政治方面，本人能坚决拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，坚持“四项基本原则”，自觉与党中央保持高度一致。作为一名新时期有理想的青年，我在政治上积极要求进步，主动向党组织靠拢;在日常工作中能够自觉服从公司党委的领导，虚心向身边的党员学习，向周围先进典型看齐，不断提高自身的政治修养，进一步增强综合素质。在思想方面，本人能够利用学历深造和业余时间学习党的各项创新理论知识、学习中国特色社会主义理论体系，认真研读并努力贯彻落实科学发展观，自觉用党的理论武装头脑，并将党的各项理论作为自身的思想纲领和行动指南。
二、学习、工作方面。
本人在校学习期间，能够自觉遵守学校制定的各项规章制度，尊重师长，团结同学，努力学习，以优异成绩修完教学计划规定的全部课程，并参加全国组织的职业资格考试，取得了助理物流师资格证书。xx年参加工作后，本人抱着“主动进入新角色、尽快适应新环境”的原则，积极钻研岗位业务，一边向书本学习，一边在工作实践中向身边的领导和同事学习，不断充实自身的业务知识，提高专业技能。在工作上，我充分尊重领导，虚心倾听同事的意见和建议，努力将自已在学校中所学到的理论知识与工作实际结合起来，刻苦钻研，与同事相互配合，提高工作效率，圆满完成了本职工作及领导交办的其它各项任务，获得了领导和同事的一致信任和好评。
三、生活作风方面。
在日常生活方面，本人能够自觉发扬生活简朴、吃苦耐劳的优良传统，自觉遵守法纪法规，履行公民义务。在为人上，能够做到“严以律己、宽以待人、乐于助人”，不虚荣、不浮躁，有正义感和责任心。在作风上，能恪守社会道德、遵守社会公德，自觉抵制社会丑恶现象，筑牢思想防线。能始终保持严谨的工作态度和认真的工作作风，做到以苦为乐，具有较强的事业心和奉献精神。
通过多年的努力，本人在思想、工作和学习方面取得了一定的进步，但仍存在着许多的缺点和不足。无论是学习的深度和广度都离党组织的要求还相差甚远;参加工作时间较短，社会实践经验仍显欠缺等，这些都有待于在今后的工作和学习中加以锻炼和提高。作为一名即将走上公务员工作岗位的青年，我深知自已责任重大，我决心在新的工作岗位上要继续保持和发扬过去的优良品质，在组织和领导的帮助指导下，不断加强自身建设，在工作中努力提高自身政治鉴别、依法行政、调查研究等履职履责能力。立足岗位、扎根基层，做一名合格的乡镇机关工作人员，为社会主义新农村建设贡献出自己的一份力量。
注重内在修养（精选15篇）篇四
穿一件鲜艳的衣服，所表现的，只是外在的美，只能带给我们视觉上的享受。而内在的美，则能够让我们享受到一种心灵上的震撼。
看过《皇帝的新装》的人，都会对那个整天换新衣服的国王留下清晰的印象。国王钟情于华丽的衣服，想尽办法打扮自己。为了满足自己的欲望，他不惜用重金请来几个号称能够做天下最漂亮衣服的人。最终，他被这几个骗子迷惑，为他制作了一件并不存在的衣服，然后让他一丝不挂地走到大街上去展示自己，让他在众人面前丢尽了脸。
相比之下，一些衣着朴素的平凡人，却能够给社会带来阵阵暖流。彭美君，一个名字与事迹同样美丽的大学生，她没有身着华丽的衣服在绚丽的舞台上流连，而是身着病号服在医院里艰难地与生命抗争。她留恋这个美好的世界，但她更知道如何对社会的爱起到最好的传递作用。她捐出的那一双眼角膜，带给我们的，不仅是感动，更有感悟。朴素的外表下，她那丰盈的心让我们明白了什么是感恩与回报，什么是爱与生活。
20__年4月，还有一个衣着朴素的身影给我们留下了深刻的印象。他是一位其貌不扬的老人，蓄着胡子、一身黑衣、黑布鞋、没穿袜子，神情自然地坐在中国科学院大学的讲台前，低头念着自己的发言稿。他叫李小文，是一名中科院院士。他那最本色、最自然的衣着，狠狠地扇了华丽虚荣一记响亮的耳光。这样的衣着，让我们对美产生了一种感觉：不可亵玩。
透过一个个“最美”的身影，我们发现，这些被冠以“最美”称号的人的衣着，往往朴素淡雅，而他们的内心，却高尚纯洁。
美，不仅要表现在外在的衣着上，更要根植于内心深处，这样，才称得上真正的美。
注重内在修养（精选15篇）篇五
鸟美，因为歌喉，人美，因为内在。
美，指才德或品质好，歌德曾经说过：“外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰”。
然而，现在社会中人们对美的曲解现象很严重，许多人认为美就是时尚，潮流，以为流行就是美，因而大街上不少青少年穿着全是洞的衣服在路上走，不少人看到明星身材苗条，盈盈动人，而去不惜血本购买减肥药。不少人认为美就是与众不同，因而有了各种杀马特把自己头发弄得赤橙黄绿青蓝紫，原本潮气蓬勃的形象毁于一旦。
如此现象的产生，不得不让我们重思到底什么美。
雨果的《巴黎圣母院》中的那个敲钟人卡西莫多，如果单纯从外貌上来讲，他美吗?当然不，甚至奇丑无比。但他内心却远比那些美貌的人高尚的多，他的默默付出，他不理会嘲笑，他内心所散发出的光辉使人以赞美的眼光看待他，不因他的外貌而却步，由此可见，外在美只是白驹过隙，流水无痕，只有内在美才是永恒。
英国的戴安娜王妃外在很美，但她被世界人民所纪念并不是她的外在，而是她的品德。她拥抱艾滋病患儿从而改变了世界对艾滋病的看法;她不知疲倦地为世界各地的慈善机构工作，利用她的名气来提高人们对一些重要的人道主义问题的认识;她通过她的慈善工作，强调了皇室是如何与公众保持联系，从而改变英国君主制的面貌。她用她的美德赢得了“人民的王妃”的称号。
还有这么一些人，他们美在他们的才。霍金在物理学上的伟大，让人们注意到他的不是瘫坐在轮椅上的样子，而是他那为人类开辟星空的巨大力量。曾被福布斯评价为长相怪异的马云，他旗下的阿里巴巴却为世界所称道。
内在美，没有耀眼的光芒，它很朴素，因而需要人们用心去挖掘。
很多人说，当今社会是个“颜值时代”，是个靠脸就可以吃饭的时代，社会习惯以貌取人。因而我们不难发现在岗位竞争中，往往颜值高的人优先;在评价一个人优劣时，外貌在极大程度上成为人们评判的标准。正是因为这种现象的存在，使得人们对于内在美的追求越来越少。如果想要改变这一现象，引导人们追求内在美，我们就不应该再遵循自己的双眼，因为单单用余光发现不了美。要透过外在看内心，善于发现他人的良好品质。
引导人们追求内在美并不是断绝与外在美的联系，追求内在美强调的是以内在美为主体，是在内在美的基础上再发展外在美，诗经中有言：文质彬彬，然后君子。只有在对自己的品德和才能进行完善后追求外在，才能做一个内外兼修的君子。
让我们不断充实自己，让自己的心灵滋润，追求内心的善良与美好，希望有一天我们可听到自己骄傲地说：“我美，因为内在”。
注重内在修养（精选15篇）篇六
一个衣着华丽，长相美貌的人就一定是一个成功的人吗？一个人的成功可以用外表来衡量吗？我的回答是：当然不是，一个成功的人从来都不是外表的光鲜，而是内在的美丽。
内在似一枝寒月里的腊梅，让人忘记忧愁与烦恼。
贝多芬是一名伟大的音乐家，写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷，并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好，他平常所用的东西也是普通之极，他从不计较这些，只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下，最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人，让他们勇敢的前进着；他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。
内在如一颗谦虚的心，让别人能更敬重你，赞赏你，从心底里佩服你。
王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家，并精通历史。但他不因此而恃才傲物，而是虚心待人，在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他用自己的谦虚之心，弥补了自己的不足，提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样，后来的人们更敬重王安石，也注重修养自己的内在。
内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。
著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海，正是远东时尚的核心，灯红酒绿中徜徉在外滩街头的红男绿女们时刻关注着时代潮流的动向。而张爱玲，这个孤岛时期上海文学的翘楚，对文学创作有着极度的敏感和不俗的成绩，然而却是时尚的陌路人。在后人的印象中，她总是身着那身标志性的红旗袍：红的花，绿的叶，写出来很美，穿出来却很怪，即便是乡下婴儿，却也极少有人如此穿着。如此令人难堪的外表，却因她的一系列作品而在文学史上留下了永恒的一席。
这些名人的例子都说明了：外表并不重要，重要的是内在，有内在美的人才是真的美。
我们要追求内在美！
注重内在修养（精选15篇）篇七
最近，贴吧里一篇文章使得躺平学风靡一时，社会上的青年一代纷纷效法，一股萎靡不振的风气充斥着这个社会。但是“躺平即正义”这句话无论在哪个时代都算谬论。也许它的提出者只是为了一个响亮的口号，但站在一个严肃的立场上，“躺平”与“正义”根本八杆子打不着边。
如果身边出现有这样的人，请如此反驳他们：假如现在美国和日本来向本土挑事了，你会躺平吗？假如一辆飞驰的汽车朝你奔来了，你会躺平吗？要是这种时候还选择躺平并相信这就是正义的人，大概人口普查局都会犯难，要不要把他算成是人，如果算那是要算活人还是死人，如果算活人那是要算正常人还是植物人。简而述之，遇到万事万物都躺平这根本不叫正义。时代在发展，社会在进步，飞速发展的如今就像一辆特快到车，我们这些乘客里竭尽全力站稳才能保证不会头破血流，此在这种环境下躺平无异于自寻死路。所以今后如果再遇到这种动不动就躺平的人，大可不必与他高谈阔论，只需找一段运行中的铁轨然后扶手作揖道“您请！”也可让我们见识一下躺平的最高境界。
“有的.人十八岁就死了，八十岁才埋”这是一句经典的网“抑云语录，网抑云们也是现如今以“躺平”为首的“丧文化”们的一种表现。每日凌晨零点至清晨七点就算是他们的“贤者时间”，每天都按时打卡，比“钉钉”都准时。后来网抑云们便变得形式主义化了，任何事物被形式主义化后都失去了原有的意义。网抑云们或许有那么几天心里不难受了。但依旧按时打卡，也算是一种消谴。
其实适度躺平也没什么不好，是人总会累，那些成天宣扬生命在于运动的人怕是没见过“过劳死”这三个字，古往今来勤于锻炼的人也不少，也没见得谁就获得了永生；再说就连无机质的机器过度加班也会闹“罢工”，又怎能对人如此苛求？从千年前“躺平”文化的创始人老子开始，无数文人墨客，能人志士总会有那么一段时间选择躺平：陶渊明、李白、苏轼……所以那些宣扬躺平毫无价值的人也大可不必，毕竟你一直努力也不见得比这些躺平的人更有价值。
躺平固不可取，永动也大可不必。人生本是一个调和的过程，既需要努力，也需要躺平。所以何不干脆来个仰卧起坐，既不会太累，也不会太过安逸，顺便还能练个腹肌呢！
注重内在修养（精选15篇）篇八
是否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。那么，一个有修养的人到底要具备什么标准呢?下面是小编为大家整理几篇范文，希望对你有帮助。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它没有服饰华丽，也不如外貌善交，它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。
修养是什么?修养是面对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。世界之大，众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下，会形成各自不同的性格。古人云，话不投机半句多。只是这不多的言语背后，一份微笑，让你显出与众不同的豁达和从容。笑，是对不同声音的理解，是对自我的执着，是包容，是大度。
修养是什么?修养是得意时不忘形，失意时不颓废。人生充满挑战和机遇，或许今天的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西，也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。其实无论得意失意，我们都应坦然面对。人生没有预言，没有彩排，每一天都是崭新的，没有谁可以预知未来。所以，风雨也好，鲜花也罢，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不会因为一束鲜花而绚烂一生，也不会因为一场风雨而失去所有。所以，真的不必因它过于喜形于色，怒形于色。认识到这一点，你与修养会越来越近。
修养是什么?修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么?对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。
修养如书，精彩其内;修养如乐，怡情无声。与有修养的人交往，你会感受到人性的美，成为有修养的人，你会体悟到生活的美!
首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和:古人说:“满招损，谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约:一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。
另外，修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。
如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。
热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。
年轻干部是干部队伍中的生力军。对广大年轻干部而言，要成为可靠接班人，一靠个人努力，二靠组织培养。在自我修炼的过程中，必须“正心明道，防微杜渐，做到有原则、有底线、有规矩”，避免跌入人生误区。(8月21日，人民日报)。
要塑造高尚的人格魅力。党员干部的政治素质事关干部队伍的建设发展，个人修养更是关乎党和国家事业的兴衰成败。党员干部要自觉塑造良好的自身形象，彰显高尚的人格魅力，不仅做到言为人师，更要行为世范。理想信念是人生的灯塔，是一个人奋斗追求的不竭动力。广大党员干部要坚定理想信念，胸怀天下，才会由内而外地散发出令人钦服的人格魅力来，产生巨大的感染力和影响力。用信仰的力量锻造“金刚不坏之身”，拧紧思想“总开关”，真正做到在大是大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定，方能在人生舞台上施展抱负才华，实现人生价值。
要培育良好的道德修养。“为政以德，政者正也。”官德是公职人员在实际工作过程中，所表现出来的道德素养，不仅是干部素质高低的试金石，更是党风政风和社会道德风尚的风向标。作为党员干部，应当在道德修养上用更高的标准严格要求自己，明是非、知廉耻、辨利害，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。必须牢固树立宗旨意识，坚定理想信念、忠于职守、勤勉尽责。必须修是非之心、敬畏之心、担当之心，走正路、扬正风、干正事。要有乐于奉献、廉洁奉公的品德，淡泊名利、宠辱不惊，守住自己的精神家园。
要向焦裕禄、郑培民、廖俊波等榜样学习，对自身内心世界进行净化，坚定自身所想要追求的事情，提升自身境界。要时刻守纪律、讲规矩，廉洁自律，秉公用权，时刻保持自我警醒、自我教育、自我约束。唯有慎独、慎微、知行、知止、知荣、知辱，方能清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。在工作过程中要始终以人民作为核心，遇到问题立马解决，以全新的工作理念解决难作为的问题。最后就是要不断对自身举止行为与思想观念进行反省，全面认识自身，不断提高服务人民的水平，做改革发展的“排头兵”。
修身，主要是按照一定的社会道德标准，不断的改善自身，消除各种不道德的行为和想法。养性，主要在于熏陶内在的内在涵养，不断地提升自身的善良和德性。修身和养性，已经成为一个人提升道德品质的最佳途径。
《资治通鉴》中讲：云梦的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利剑穿透坚物。棠溪的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧锻造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。很多人品格高尚，大多数是实践的结果，很少有人从出生就带来高尚的品格。言行和品德的高尚，都需要自身修炼和打造。只要积极不断的改造自我，摒弃不道德的低下的行为和思想，不断输入正能量的和高尚的想法，就能修养成“正果”。
著名军师诸葛亮，无人不晓，他非常注重自身的修养，以管仲和乐毅为榜样，后来辅佐刘备时也是屡建战功。毫无疑问，自身的修养水平高，实现的人生价值也越大，人生到达的顶峰也就越高。
注重内在修养（精选15篇）篇九
20xx年5月8日黑龙江省佳木斯市胜利路第四中学门前突然发生四车连撞车祸，在威胁逼向放学的学生的危急时刻，第十九中学的女教师张丽莉，猛地推开2名学生，自己却被压在到车轮下，双腿被截肢，张丽莉面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身的救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德，用英雄的.壮举诠释了人民教师的光荣称号。
注重内在修养（精选15篇）篇十
修养是一个人的形象的体现，那么如何注重个人修养呢?下面是小编搜集整理的一些内容，希望对你有帮助。
社交活动中，需要同各种各样的人交往，性格开朗的人，往往表现得热情大方，使对方容易接受，而性格木讷、孤僻多虑的人则会与对方难以相处，也就谈不上彬彬有礼。讲礼仪要表现在对别人的尊重上，耐心倾听，可以形成平等融洽的气氛，无论对方的态度如何，都能够容忍。要宽宏大量，善解人意，不能得理不让人，图自己的一时之快让对方感到尴尬。
性格上的完善，就是要使性格向成熟的方向优化，尽可能地减少外界因素对性格带来的影响，沉着冷静地处理各种事情。看准了的事就要大胆地去做，不能优柔寡断，遇到困难要勇于克服，处惊不变，有条不紊，在任何情况下都不失礼。
幽默的作用是使人快活、欣慰，幽默能在短时间内拉近与对方的感情距离，产生一种伙伴感;幽默可以使激烈的矛盾变得缓和，从而避免出现令人难堪的场面;幽默可以化解对方的对立情绪，较好地表达你的真诚与温情;幽默是委婉地表示对对方尊重的一种技巧。
1、不要自视清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
2、不要盲目承诺。
言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
3、不要轻易求人。
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
4、不要强加于人。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山还是山，看水还是水——回归自然。
5、不要取笑别人。
损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
6、不要乱发脾气。
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山普陀山八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
7、不要信口开河。
言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。
8、不要小看仪表。
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
9、不要封闭自己。
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺负老实人。
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.
2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.
我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.
3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.
4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.
提到春秋战国时期，很多人都知道孔子孟子，却很少有人知道曾子。
曾子生活在鲁国，生活贫困以耕地种田谋生。曾子每天三省己身，鲁国皇帝得知曾子的才华和品格后，打算赏田千亩，赠黄金万两，没想到却遭曾子的拒绝。曾子认为自己三省吾身是本来就应该做的，至于自己的贫困凄苦，是上天的意思，没有必要接受别人的施舍。
庄子曾经用“养智者忘形，养形者忘利，致道者忠心”俩赞扬曾子的三个层次的修养阶段。一天夜里，病危的曾子想起来床下有一张豪华的席子，赶紧让儿子换下来。人生在世，很多事情都可以淡而由之，只有修身和养性，是不能掉以轻心的。一个人修身、养性的水平如何，在一定程度上决定着这个人为人处世的成败和得失。一个人要实现自身的价值就要做好”养性“这一基本的任务。
修身，主要是按照一定的社会道德标准，不断的改善自身，消除各种不道德的行为和想法。养性，主要在于熏陶内在的内在涵养，不断地提升自身的善良和德性。修身和养性，已经成为一个人提升道德品质的最佳途径。
《资治通鉴》中讲：云梦的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利剑穿透坚物。棠溪的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧锻造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。很多人品格高尚，大多数是实践的结果，很少有人从出生就带来高尚的品格。言行和品德的高尚，都需要自身修炼和打造。只要积极不断的改造自我，摒弃不道德的低下的行为和思想，不断输入正能量的和高尚的想法，就能修养成“正果”。
著名军师诸葛亮，无人不晓，他非常注重自身的修养，以管仲和乐毅为榜样，后来辅佐刘备时也是屡建战功。毫无疑问，自身的修养水平高，实现的人生价值也越大，人生到达的顶峰也就越高。
注重内在修养（精选15篇）篇十一
兴教先兴校，兴校先兴班。良好的校风基于良好的班风，而良好的班风的关键在于班主任。班主任是一个班的组织者、领导者和教育者，也是学校对学生进行管理和教育的有力助手，在学生、教师、学校、家庭之间还起到非常重要的桥梁和纽带作用。可以说有什么样的班主任就有什么样的班风，因此班主任在班级建设中具有举足轻重的作用，班主任责任重大。所以要成为一名合格的班主任，还应具有以下一些素质和修养。
一、较强的教学能力，较高的教育和管理能力。
班主任首先应该是一个优秀的教学能手，精通相关学科的业务，治学严谨，教学艺术有特色，教学效果显著，精通现代教学理论和教学理念；在教改实践方面有独特见解，并收到良好的效果；在教育教学研究中，能提出自己有独到学术价值的观点和理论。托尔斯泰说过：“如果一个教师只爱自己的专业，那他会成为一个会教书的教师；如果教师既爱专业，又爱学生，那他将是一名完善的教师。”班主任不但要有较强的教育能力，而且还应具备较高的管理能力。
二、较强的创新能力。
“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”培养学生的创新意识、精神和能力是实施素质教育的核心。因此，班主任只有在学校工作的各个方具有较强的创新能力，才能培养无数个有慧心，有灵气，会学习、能创新的人才。
三、高尚的职业道德素质。
四、良好的个性心理素质。
“不以物喜，不以己悲。”班主任应具有良好的个性心理素质，遇到困难挫折不灰心，意志顽强，精神乐观，性格开朗，这对学生的心理起着潜移默化的教育作用。当今中学生多数是独身子女，从小受到父母的悉心呵护，在优越的环境中长大，往往意志薄弱，缺乏毅力和进取心，性格倔强。班主任应该采用个别咨询，团体、小组、家庭辅导，学科渗透等方法，经常训练强化，从而培养学生健康的心理素质。
五、扎实、深厚的科学文化素质。
“学高，为之师。”扎实，深厚的文化素质是班主任素质的基础，是推行素质教育的前提条件。班主任应该学高技强，知识宽广厚实，精通教育理论、教育艺术，善于指导学生由“学会”变为“会学”；应该不断地吸取新知，尽快从经验型的“教书匠”转变为“专家学者型的塑造师”；应该在具备基本教学技能的基础上，尽快掌握并熟练地运用现代教育技术的能力。
总之，在教育全面转轨的今天，班主任面临着更加严峻的挑战，只有尽快转变教育观念、教育内容、管理模式，不断提高自身素质，才能真正实现“德、识、才、学、体”统一，才能肩负起为国家现代化建设培养人才的历史重任。
注重内在修养（精选15篇）篇十二
大家好：
文明礼仪是人与人在社会交往中，律己、敬人的一种行为，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。因此，文明礼仪不仅仅是简单的外在行为，律己、敬人才是文明礼仪的本质。下面，我方将从以下四个方面，对“文明礼仪主要在于内在修养”进行阐述：
第一，在人与人的交往中，内在修养赋予了文明礼仪四个原则：敬人的原则、自律的原则、适度的原则和真诚的原则。这四原则，要求人们在交往过程中要克己、慎重，自觉自愿，做好自我反省、自我约束，不妄自尊大，做事掌握分寸；待人真心诚意、不逢场作戏，言行不一。
第二，文明礼仪是内在修养的外部表现。文明礼仪是内心修养在语言、行为、仪表等方面的具体表现。它是从社会生活中提炼出来的一种自觉的社会意识形态，是依靠社会舆论和个人的内心信念来维持的。文明礼仪可以有效地展现施礼者和受礼者的教养、风度与魅力，如果缺乏内在品质的修养，就不可能做到真诚自觉、表里如一。因此，只有修于内，才能行于外。
第三，外在规范源自于内在修养，它是由修养认知高的人，通过自己的行为来影响修养意识低的人，以达到共同文明的目的.。外在规范是人们在不断提高修养的过程中设立的，它是内在修养的一种手段。只有不断提高内在修养，陶冶自己的情操，才能使文明礼仪得到真正意义上的提高。
第四，外在规范的遵守，是靠人的内在修养支撑的。修养程度的高低，决定对事物的执行能力。规范虽然存在，但内在修养不足，不能从思想上认识，内心就不愿去遵守，此时的规范就如同失去灵魂的躯体，徒具其形。思想上不认同、心中无礼，即使一身名贵，也无法展示出一个人良好的修养。相反，当一个人富有内涵，不断提高自己的认识，才能由内而外散发出迷人的魅力。季羡林曾说过“礼的最高境界永远是来自内心深厚的修养”。离开修养，规范就无从谈起。综上所述，我方认为，文明礼仪主要在于内在修养。我方观点阐述完毕，谢谢。
注重内在修养（精选15篇）篇十三
有文化有知识的人更应该成为有修养的人，个人修养修养是个人魅力的基础,下面是本站小编为大家整理几篇注重个人修养800字。
作文。
范文，希望对你有帮助。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
注重内在修养（精选15篇）篇十四
最近奶奶做了志愿者，每天早早地起了床，隆重打扮后就穿上红马甲，举着小红旗，雄赳赳气昂昂地出门了。休息的时候，她学普通话，学简单的英语。我笑话她：“不就是个志愿者吗?怎么像个市长助理似的?又是打扮又是学习。”面对我的嗤之以鼻，奶奶哈哈大笑：“你呀太小，不明白志愿者是城市的窗口和形象，当然要认真。”
才过两天，这“城市的窗口”就感冒了。我看着奶奶鼻子都擦红的模样，心想：这下奶奶不会去了吧!可奶奶依然坚持拿着小红旗去做志愿者。我双手叉腰，挡在门口劝奶奶：“奶奶，别去了，身体重要!”“是啊，老伴别去了。”爷爷也皱着眉头在一旁劝阻道。
奶奶无奈地摇了摇头，语重心长地说道：“志愿者看起来只是穿了一件红马甲，拿了一面小红旗，可责任大着呢!我们站在岗位上，监督行人遵守交通，注意安全。也会，我们的小红旗轻轻一挥，就减少一次交通事故。”“那你可以让别人和你换岗啊!”我嘟着小嘴抗议道。“不行，除非有人和我换岗。”奶奶无奈地耸了耸肩。我这才想起奶奶那老年手机，没有微信，自然也找不到别人代岗。
在我发呆的时候，奶奶已传穿好红马甲，戴好小红帽，拿着小红旗出去了。我不放心，也屁颠屁颠地跟了上去。来到解放路长江路口，奶奶有条不紊地挥着小红旗指挥着交通，她的样子好酷啊!很多奔驰的车辆急急忙忙抢过红路灯，可看到奶奶挥舞着的红旗，车速慢慢减了下来。有几个司机还摇下窗子向奶奶敬礼呢!
看到这儿，我让奶奶给我穿上她的红马甲，戴上她的小红帽，当我双手接过奶奶手中的小红旗，心里的责任感油然而生。这时，有个老爷爷逆行，我连忙跑过去和爷爷说逆行太危险，我还把他带到对面的马路。爷爷边笑边和我挥手告别，还夸我是个有爱心的女娃呢!而我，把爷爷安全送到对面，才明白奶奶说的责任。
志愿者的活动看似渺小，但肩上的责任也很重大。
文档为doc格式。
注重内在修养（精选15篇）篇十五
全面提高学生的素质教育，是我国教育体制改革的一项重大举措，作为小学素质教育的班级管理则是重要环节，而班主任在班级的教育管理中起着重要的主导作用。实践证明，班级的教育管理好坏，在很大程度上取决于班主任的自身素质问题。班主任形象要和谐、完美、高大使学生肃然起敬，令学生为之倾倒，达到教育管理效果，就应注重自身素质修养，这主要体现品格、智能和情感等方面的素质修养。
师之形象基础：品格。
品格，是指人的人品，品德的人格行为。班主任从事的工作是塑造学生心灵，承担品格示范的职能。就以班主任的品格修养尤为重要，它主要包括以下几个方面：
第一、有理想，有事业心，有责任感。
今天是信息时代，学生见到的，听到的东西很多，思想活跃开放，个性特征相异，这就要求班主任在思想上紧跟时代节奏，以自我的事业心和责任心为先。工作的契机，通过主题班会，谈心活动等有效形式，有影响和感染学生的内驱力，形成正确的学习动机，使之发挥良好效应。
第二、追求真理，严谨的思想教育。
在班级管理中，以自己正确的思想教育，抵制各种错误价值观，以自己的信念和辛勤的工作来感染学生，使学生认识到：班主任是认真严历的，又是和蔼可亲的师长，工作一丝不苟，来不得半点虚假，这样，相对各种学生而言，既有威信，又有威严，更有威望。由此形成一个正气，有朝气的班级集体。
第三、言行一致，表里如一。
师之管理关键：智能。
现代学生求知欲强，知识面广，故他们崇拜的班主任也是要有知识、有能力的导师。一个有作为的班主任，不仅要具备管理能力渊博的知识，而且要能给学生以启迪和指导，促使班级全面发展。班主任应从以下几个方面来开发智能因素：
第一、拓宽知识面。在班级管理中，班主任会遇到众多的问题、甚至突问题，这就需要我们班主任不仅具有解决问题的能力，还需不断拓展知识面。
第二、提高工作能力。
班主任在提高工作能力中，要融合自己的智商，培养自身的观察、思维和语言表达等能力，在班级工作中，要抓两头带中间，加强班级核心建设，但切不可给学生造成心灵创伤，以平等姿态对立，只有这样，才能达到教育和治班的最佳效果。
第三、具有教育创造力。这是班主任提高教育效果，探索德育功能，掌握管理主动权既不可缺少的。
一个实有创造力的班主任，一定强于改革、善于创新，大胆实践，不断总结，同时也必然既于摆脱传统管理模式的束缚，而追求最佳的治班效果。
师之魅力根本：情感。
随着学生年龄的增长，自我意识的发展，渴望更多的理解与关怀。班主任应体察学情，以情的魅力，理解、信任、关重学生，以心挽心，以诚相待，把学生引向健康之路。
第一、信任学生、以学为友。
自学与自信是学生的成长的重要条件，对大部分同学而言：相信其成才，就会努力上实现自我目标。对差生也应用“爱心”，鼓励用“新我”投入新的学习中去。这样，班主任以平易道人的形式，唤起学生心中灵美的因素，让其倾吐心中秘密，窥探到学生内心世界，获得教育的最佳契机。
第二、探求学生的内心情感。
我们私立学校全日寄宿，学生是处于“心理断乳期”交织着独立与依赖、自觉与幼稚等矛盾，班主任既要了解这些共同心理特征，又要从整班学生实际出发，发现并滋润学生的心田，以谈心和倾听、同情与同感、耐心与等待等途径，去理解、引导、感化学生。
第三、坚持理解、尊重、信任与严格要求的统一。
在班级管理中，班主任起着主导的地位。从情感角度讲，理解的是无原则放任包容，尊重和信任在于培养学生的自尊、自信、自强的感情。严格要求才能“严师出高徒”，严是严而有格、严而有度、严而有方、严而有序，而不是动辄横加指责，方法粗暴简单，这只能使师生关系更加疏远，自我堵塞获得学生信任的道路。情感是师生交流，加强班级管理的魅力根本，班主任哪怕是仅仅投向学生一瞥饱含爱意和信任的眼光，在学生心灵深处都会产生不可预想的良好效果。