演讲稿可以帮助我们更好地组织思绪，使演讲内容更加连贯与流畅。面对演讲这项挑战，如何写出一篇引人入胜的演讲稿？以下是小编整理的一些优秀范文，供大家参考和借鉴。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇一
尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。
念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的.资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”？尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇二
老师、同学们：
大家好！
数干年来，在一代代的传承与接继下，中华传统文化的明灯从未熄减；再观今日，这莹莹灯盏已然递至你我手中，成为一份新时代义不容辞的责任。我认为，传灯经典，我们仍应循前人之路，以所具创新之手，托起中华文化的光亮。
循旧时路，不改中华文化昔日颜。
传中华传统文化，自要守住文化本真；而对于传统方式的继承，无疑可使传统文化行走于最适宜其原本形态的道路上，留存那份韵与味。“最美女国士”叶嘉莹先生正是以传统方式守护着国风，她让我们见识到传统的美与庄重，让我们见识到中国人的`深沉与从容；而如今，对于国学经典的诵读成为中小学教育的一部分这一现象，也体现了中华文化正以其千年来有条不紊的步履迈向今天。传承经典，我们不能打乱传统自己的步调，而应顺势跟上其足迹，方得谓“传”与“承”。
以创新手，妆点中华文化新篇章。
但这种跟从并非因循守旧、一成不变；洪流之下，我们更应将时代的变化恰然融入传统，方能让中华传统文化在今天的华夏土地上更深地生根，绽出新的花朵。故宫文创的走红，正是一次新陈融会，以新表古的成功尝试；《唐宫夜宴》演出的广受好评，愈表明中华文化如今姿态已与时代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宫……我们以过去的名字呼唤着航天的将来，《典籍里的中国》《国家宝藏》《中国诗词大会》……我们在一方银幕中窥见了千年湖光山色。正是在这种秉古与创新和鸣，传承与翻新的结合下，中华优秀传统文化才将会永为中华民族汲取文化自信的泉源，在时代的怀抱当中生生不息，得到更好、更久的传承。
面对中华文化，我们应存起古韵，谱其新章。一根游丝，串联中华上下五千；一曲《国风》，响彻神州天地间。莫忘回首向来路，也应新唱《杨柳枝》，传承中华优秀传统文化，我们既要做到顺其古风之遗，又要令其历久弥新。
“独寐寤言，永矢弗”，在传统与创新相济的明天，相信我们能将中华优秀传统文化代代相传。循旧时路，传灯中华文化；用创新手，为其注入新生。相信中华传统文化之流风余韵将会永葆生机。
我的发言到此完毕，谢谢大家。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇三
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节。你是否在找正准备撰写“清明传承传统文化演讲稿”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
清明时节，哀思无限。今天，我们怀着无比崇敬的心情缅怀革命先烈志士仁人，追思他们为国为民的高尚情怀，铭记源远流长的民族精神，表达我们当代中学生的敬仰之情，告慰烈士先驱的在天之灵，激扬我们的澎湃斗志!
正如臧克家所说：有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。那些为我们创造美好今天和未来的革命先烈们，他们有的没留下名字就壮烈牺牲了，他们永远地活在我们心中!无论何时何地，我们都应牢记：是革命先烈们让我们有了幸福的生活!
前些天观看了《狼牙山五壮士》电影故事片，看后我的心情久久不能平复，五壮士舍身跳崖那一幕不断的浮现在我的眼前，那荡气回肠的声音不停的在我耳边回响：x本帝国主义!中国共产党万岁!为了群众和部队主力能够顺利转移，五位战士靠着自己坚定的意志，利用对自己有利的地形，多次打退日军，将日军引到狼牙山的峰棋盘陀顶。他们咬紧牙关，临危不惧，英勇抗战，面对日军一步步的逼近，他们视死如归，宁死不屈，纵身跳下悬崖，英勇就义。他们用自己的生命保护了群众和部队主力的安全，他们用自己的鲜血谱写了一篇气壮山河的壮丽诗篇，他们是我们学习的榜样。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返，五位壮士牺牲了，但是他们的光辉形象永远留在了我的心中，从今以后，我一定也以他们为榜样，以他们为前进的动力，努力学习科学文化知识，做一个有知识，有志气的学生，决不让革命先烈们的鲜血白流，我们将踏着他们的足迹，阔步向前，为把祖国建设的更加繁荣富强而努力。
我为我们伟大的祖国有一群英勇，顽强的革命先烈而自豪!他们永远活在我心中!
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧写得一首诗——《清明》。每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首诗，来表达我们对先人的思念之情。
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。
每年的这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我的眼睛不禁湿润了。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。
望着远处冒出的青烟，我不禁想起了一首诗：“耕夫召募爱楼船，春草青青万项田，试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”
正所谓“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”今天是清明节，是我国传统节日，这一天，是人们去祭拜已故的亲人的日子。
就在这一天，我起了大早，和爸爸回家乡扫墓。路上下起了蒙蒙细雨，几阵风掠过耳际，带来几丝寒意。回到家乡，雨悄悄的停了。我们准备好东西，穿好水鞋，去拜山咯!我和姐姐欢呼着。在崎岖的山路上，我们划过郁郁葱葱的杂草，不一会儿，就登上了山。
首先，先拜太公，大人们忙着给太公的墓除草、培土，我也过来帮忙，在太公的墓上披上银条，让它显得更加漂亮。我们在墓前摆了许多供品，大人们有的在插香烛，有的在烧钱纸，有的在踏青，还有的双手合并，嘴里着“保佑一家人平平安安。”接下来，我们去拜三大姑。我和姐姐拉起铁锹，四处铲土。我们在大三姑的墓前，在红色的小杯子倒上了一点儿酒，顺着墓碑，撒酒。再放上一些食品，如：烧肉.乌饭.清明粽....走累了可以坐在旁边的石头上休息休息。就这样，一个上午走完了二十座墓碑。
中午的阳光更加灿烂，走了一个上午的我们，回家吃午饭了。这是我第四年来祭拜祖先。今天，扫墓在我心中有了更深刻的认识，要好好珍惜，身边的亲人。今年的清明节真让我难忘。
敬爱的革命烈士们：
在那被鲜红的热血染红的岁月里，你们一个个奋勇杀敌、舍己为人的光荣事迹深深地烙印在我们少先队员们心中,你们为新中国的成立付出了生命,你们的恩情我们没齿难忘。
每当听到你们视死如归、英勇善战的故事时，看到你们不畏牺牲，为了祖国和人民而战死沙场的场面时，泪水便浸湿了我们的眼眶，我们心潮澎湃，决心向你们看齐!
夸父追日，追求的是光明及希望;你们前赴后继，追求的是全国人民的幸福，是共产主义的理想;作为一名新时代的中国少年先锋队队员，我们应追求的是讲“十讲”，做文明使者。我们要在语言上讲文明;在行为上讲规范;在学习上讲刻苦;在生活中讲卫生;在活动中讲参与;在集体中讲团结;在待人上讲诚信;在处事上讲谦让;在校内外讲形象;在时时处处的行动中讲安全。
因为它比金钱更具有内蕴。人的内蕴不是金钱可衡量的，能体现内蕴的只有诚信。因为它比荣誉更具有时效性。人的一生有荣誉的护航当然风光不限，但没有诚信却一蹶不振。
弃信则无得，无诚则有失。诚信满溢的社会才是五彩斑斓的社会，诚信充塞的人生才是魅力无穷的人生。
同学们，让我们在先烈面前立下誓言：(手握拳头与全体同学宣誓)“讲诚信，树新风”，争当文明队员。
同学们，让我们一起守住诚信的阵地，笑看诚信之花在我们之间绚丽绽放吧!青山肃立，绿水长歌，我们要永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量。
今天大家怀着对先烈崇敬的心情来到烈士园祭扫烈士陵墓，缅怀革命先烈，这是很有意义的活动。今年悼念活动的主题是“弘扬先烈精神，树立远大理想”。
在烈士园的英烈事迹展示厅中，展示了我县146名烈士的光辉业绩，如勇敢的斗士柔石烈士，抗战英雄朱学勉烈士，为国争光、为国流血的童遵孝烈士，带头突围、英勇牺牲的邬时奕烈士，青春碧血献丹心的章晓红烈士，用生命谱写英雄赞歌的吕安根、葛亚玲烈士，以及去年4月4日为扑灭山林火灾而先后牺牲的救火英雄泮相元、曹再吉、童炜滨三位烈士，等等。烈士们谱写的一曲曲英勇悲壮的历史篇章震撼着我们的心灵。
今年是中国人民抗日战争伟大胜利61周年，在抗日战争中，千百万中华优秀儿女为打败日本帝国主义对我国的侵略，为国捐躯，献出了自己宝贵的生命。纪念这段历史，可以使我们回忆起战争给中国人民带来的灾难，宣传中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用，激励和动员全国各族人民为实现中华民族的伟大复兴，促进世界和平与发展，使历史的悲剧永远不再重演。
青少年朋友们，各个时期的革命烈士都是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的功臣，他们的精神光照千秋，永垂青史。我们要弘扬先烈的崇高精神，革命传统要牢牢记在心头，以此激励我们、警示我们，要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的今天社会安定祥和、经济持续增长、人民安居乐业的美好生活。
青少年朋友们，“__大”提出全面建设小康社会的宏伟目标是中华民族复兴史上的一个新里程碑，实现中华民族的伟大复兴，始终是千百年来无数志士仁人孜孜以求的宏愿，青少年就是全面建设小康社会的接班人。
青少年朋友们，你们正处在风华正茂的年代，在你们身上寄托着国家和民族的希望，党和人民殷切期望你们树立远大理想，坚定爱党、爱国、爱社会主义的信念，珍惜美好时光，勤奋学习文化科学知识，掌握报国本领，加强自身的思想道德建设，培养优秀品德，锻炼强健体魄，努力成为社会有用之材，准备着为实现全面建设小康社会贡献自己的智慧和力量。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇四
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天我们演讲的题目是《缅怀先烈，努力学习，振兴中华》。
我们的祖国，是祖国让我们成长在一个宁静，和平的家园里。可是，今天的宁静和平是多么的来之不易啊！它是无数革命烈士用鲜血换来的！
我们不能忘记狼牙山五壮士的惊世壮举；抗日战争的'滚滚硝烟；我们不能忘记：先烈们在枪林弹雨中挺起了坚毅的身躯；在硝烟弥漫中发出了震天的吼声；是先烈们，用热血奏响了壮烈的凯歌，是先烈们用鲜花般的青春谱写了光辉的篇章。说到这里，我的心情也变得有些沉重的，但沉重的心情也难以表达对英烈们的绻绻思念；我们的心情是悲痛的，悲痛如果能换来我们的觉醒，焕发我们的力量，去学习，去拼搏，去奋进，英烈们才会含笑九泉。
同学们，我们不能只在“清明节”才想到革命先烈，而应该时时刻刻悼念革命先烈，继承他们的遗志，高举建设四个现代化的伟大旗帜，刻苦学习，发愤图强，为把我国建设成为富强，民主，文明的社会主义现代化国家而奋斗！
忆往昔，诉不尽我们对先烈无限的崇敬；看今朝，说不完我们对明天无限的憧憬！同学们，我们是二十一世纪的幸运儿，是振兴中华民族伟大事业的希望，让我们从现在做起，勤奋学习，掌握本领，共同创造中华民族辉煌灿烂的明天！
谢谢大家！我的演讲完毕！
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇五
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！大江东去，怒浪淘沙。历史的沙砾淘尽，留下来的便是如珍珠般的中华优秀传统文化。而在新时代，我们要做的便是将这枚珍珠传承并磨亮令他显出如星辰的灿烂光芒，也令传统文化微霜的鬓角唤出青丝。
有人或许会问，新时代背景下传统方法是否过时？我认为，传统方法在今时也能焕发出生机，就如泰山，时间并未削减它的神韵，反而增添了它的巍峨。“诗词的女儿”叶嘉莹先生，在困顿之时把心交给诗词，将青丝碾成白雪，一代代对学生言传身教。最终桃李满天下，并且许多人做出了成效，在古典诗词上，又谁不敬畏叶先生的所作所为？又如余秋雨先生，恪守古书古语“读万卷书，行万里路”，将所见所闻于自己所学有机结合，终成一代文学大家。又有谁能说余先生身上体现的不是那一道道中华文脉？传承传统文化的传统方法是桨，为前行提供动力。
科技与传统文化的有机结合，势必能令传统文化在现代视角来被发掘，涌出更多先人的智慧结晶。例如最近大火的《典籍里的中国》，介绍了中国传统典籍背后的故事。令人拍案叫绝的是天工开物的作者宋应星与袁隆平的跨时空谈话。两位不同时代的'国士抒发着同样对民计民生的担忧与奋斗，这又怎么不能令我们品鉴出先人智慧的精妙、胸怀的博大，从尔愈加重视中华传统典籍？现代科技手段是帆，为航行加足马力。
传承发扬传统文化，定要求我们以人为本。化为己用，心有自信。因为只有意志坚定，心中充满文化自信，传统文化的生机才能愈加勃发。例如，近年来文创产品大火，背后的原因不正是人们对自己的文化充满热爱。更不用说现在的“汉服热”，青年男女身着汉服穿梭于大街小巷时，他们心中定会涌起自己作为中华儿女的自豪。自信是舵引领航行的方向。
步入新时代，文化古迹保护建设传统节日，传统文化已经被我们强烈地吸收、继承、发扬。所以，要紧握传统文化的桨，扯满现代科技的帆，把好文化自信的舵。这样我们才能不遗余力地传承优秀传统文化，到达文化的光辉彼岸；盛文化也会白鬓变青丝，绽放新颜。
我的发言结束，谢谢大家！
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇六
尊敬的各位领导、亲爱的老师们：
大家好！
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。
念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的`门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”？尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇七
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天，我想与大家谈谈：传承我们的中国文化。提起中国文化，不能不谈的当属文字。
在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。
它们，是值得我们中华儿女为之骄傲的。因为，正是有了它们，由口头文化发展起来的古代神话和民间传说才能够作为中国文化的间接记录，展示中国古代文明开始的发展道路;正是有了它们，周朝礼乐时代文化才跨越漫漫历史长河，在当今社会焕发夺目光彩;正是有了它们，春秋战国“百家争鸣”的产物才得以传承下来，对后世产生深远影响;正是有了它们，唐诗、宋词、元曲、明清小说才能成为中国乃至全世界的艺术瑰宝。
然而，文字，这个曾经焕发夺目光彩的艺术结晶，却逐渐被为它骄傲的子孙后代所抛弃。电脑、手机，越来越多的新兴电子产品功能“强大”：拼音输入法，语音录入法……新时代儿童不再研读诸如《四书》《五经》一类的“大块头”，而是狂热于现代小说，漫画等简字读物……殊不知，越来越多的文字——我们民族的根，早已就此隐没于尘世中。我想问问在场的同学们，你们有多少人会写“鳞次栉比”，有多少人会写“纵横捭阖”，又有多少人会写“薨殁”?在现在这个飞速发展的信息时代，随着电脑的出现与互联网的迅猛发展，书写汉字似乎正面临着一场严峻的挑战，提笔忘字，正在成为青年人的一种普遍现象。电脑的普及与广泛使用，使得我们对汉字的认知要求越降越低，似乎可以只停留在读音层面。为了迅速有效的表达，大量的成语被弃之不用，取而代之的是“好、很好、非常好”这类的直白、简单的词语。汉字的造型之美、音韵之美、结构之美正在被人们渐渐遗忘。
遗忘几个汉字不可怕，但丢掉汉字的美让人心痛，丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧，丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。
我想，所谓“功能强大”的电子产品，实则丢失了诸多功能;所谓“内涵深厚”的简字读物，实乃文化的糟粕。让我们走出电子式文化，走出无聊现代小说的囚笼，解放思想，在我们习惯了通过敲击写出汉字的同时，试着拿起笔，把它呈现在纸面上，因为它不仅仅是汉字，更是对中国传统文化的尊重和延续!我的演讲到此结束，谢谢大家!
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇八
亲爱的老师，同学们：
清明节是一个的节日，四月五号是清明节，到了清明节那一天大家要扫墓。我们每年的今天都要回苑里祭拜祖先，我的祖母会准备祭拜的东西，就是为了清明节这一个节日。
为了扫墓我们有准备镰刀、鲜花、水果等等，还有很多要祭拜祖先的东西，我们先除草打扫，我爸爸还有其他亲戚都很卖力的。除草完了我们开始在墓上放纸钱，做完了换拜拜的工作，到了烧纸钱的时候，因为纸钱超多的，我就很快的将纸钱放下去烧，直到纸钱烧完了。
终于祭拜完了，可是还有要去。
整理。
另一个墓，到了另一个墓地时，因为那个地方比较好打扫，也因为那个墓比较小，很快。
整理。
完了。墓的旁边还有十字架标志的墓，也有很多人拿鲜花来拜。
我们终于扫完了墓，这真是忙碌的一天。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇九
敬爱的老师，亲爱的同学们：
“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。
传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇十
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是来自xxxxxx。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。路漫漫其修远矣，吾将上下而求索，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山天下为公的胸怀，周恩来为中华之崛起而读书的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的神八飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!
我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，敬业乐群、臻于至善，不断把自己培养成为具有信敏廉毅素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
我的演讲完毕，谢谢大家!
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇十一
我生于苏州太仓，也算是昆曲的发源地。看自己虽也听过几曲苏州评弹，但对昆曲却一无所知。最近，学校中开展了昆曲鉴赏活动，我自然要去领略一番。
明亮的舞台灯光下，红幕中一素袍女子款款走出，长袖飘飘，袅娜多姿。在那富有民族色彩的音乐中，那年轻女子随着乐律舞动起来。这便是《牡丹亭·惊梦》的开场。我觉得新奇，也颇有兴致地观看起来。
但十几分钟后，我心中的那股对新鲜事物的兴趣已被磨光。那单调得令人乏味的音乐，太过华丽而显得浮夸的着装、妆彩，而那唱腔却是显得太难理解。一时间，自己竟有几分困倦之意，“昆曲”已然成了“昆曲”。
不变的音乐在我耳畔回响着，渐渐地，我却从中听出几分别样的意味。那每一个动作，都舞出杜丽娘与情郎的缱倦缠绵；字字句句中洋溢着深厚的情感，把少女那思春之情描绘得淋漓尽致；那时不时的回身一笑，也为少女动人的身姿添上一丝妩媚。一曲终了，我情不自禁地鼓起掌来。
耳畔突然回想起一种欢快。抬头一看，却是《十五贯·访鼠测字》。娄阿鼠那活灵活现的表演，滑稽的动作让人捧腹大笑。而况钟那与作案人的斗智斗勇，环环相扣的破案经过让人的心一阵阵地揪起，之后又放松下来……最后，案情水落石出。那使真凶归案，为被冤枉者伸冤的那一刻，场下一片鼓掌、叫好声。
昆曲是我国的传统艺术，被誉为“百戏之祖”。数百年来，昆曲舞台上涌现了无数性格鲜明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后，虽有同学被选上台做“培训”，但那动作却是说不出的僵硬和怪异，与台上艺人那精湛的表演形成鲜明的对比。大概，这就是所谓的“台上一分钟，台下十年功”罢。
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清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇十二
《清明》是中国最重要的传统节日之一。
它是人们祭奠祖先、缅怀先烈的日子，也是中华民族认祖归宗的日子，铲除杂草放上贡品，于坟前上香祷祝、燃放纸钱金锭或简单地献上一束鲜花来寄托对先人的怀念。
清明，天湛蓝像是一枚蓝宝石，刚刚被清水洗透一般。空气中混杂着点草水的味道。我们一大家子已站在门口整装待发。因为有点远，每次都是二姑爷开着敞蓬车带着几家老老少少去给爷爷，奶奶祭拜。
一路上，大家说说笑笑，而我却被周遭的春光所迷醉。车子行走在一条羊肠小道上，满地都是春风带下来的花瓣，零零散散，洒酒落落。路旁杂草丛生，再过去就是一片稻田，稻谷挺直腰杆，豆子垂在大片叶子上，金黄色的油菜花散发着自已独特的气息，周边的山是那样青，小草也是刚刚苏醒过来，总觉得刚刚渲染的绿似乎绿得出奇，青翠剔透宛如翡翠一般、如诗如梦的境界是那么诱人一切都令人感到十分惬意！
到了目的地，我们几个小孩早已耐不住心中的激动，跳下汽车、在小道上左一蹦，右一跳，摘上些野花再一撒"祖宗们，我们來看您们啦！”放眼望去一座座坟墓座落在眼前，我们的祖先就长眠在脚下的这片土地上。我们一上去，上面长满了杂草，大人们分头除草添土，接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸，点上香烛，焚化纸钱，口中还念念有词，大体是说一些保佑所有家庭平平安安，小孩学习进步之类的祈祷之语，然后挨过跪地膜拜，让长眠在地下的亲人也开心地收着钱保佑着我们。有人说对别人的思念会随着时间的流逝越来越淡或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧！过了再长的时间在每次忆起他们音容相貌时心中总会有酸酸凉凉的感觉。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢声笑语，一个富有特色的节日一一清明。永不停歇、永垂不朽。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇十三
在唐朝之前，人们因寒食节与清明节仅相隔一两天，往往同时过节，所以清明节亦称寒食节。唐朝之后，寒食节就逐渐被清明节所取代，鲜有人延续寒食这项习俗。
寒食节的起源，记载于《左传》。关于清明节的真正缘起，历来众说纷纭，只有介子推的故事流传得最普遍。
从表扬介子推的忠义和气节，到后来注入更多的深层内涵，寒食清明的人文精神色彩浓烈，经千百年时间发酵，成为崇尚高洁、自尊自责、常怀感恩的道德追求。虽然唐朝之后，寒食节逐渐被淡忘及至遗忘，但盛唐时代却极为重视寒食节的意义，还有数量可观的唐诗为证。这一段已被取代的民俗，蕴含忠贞、刚毅、隐忍、奉献、不求回报、淡泊、宽容、自省、悔改、感恩以及知恩图报的民族精神和情感。
清明节每年以阳历4月4日或4月5日为准。农历除了有十二个月，还有廿四节气，就是将阳历的365天，划分为24个阶段，“清明”是其中一个节气，所以每年固定落在阳历4月4日或5日，另一个节气“冬至”也是同样原因。
至于清明何以成为扫墓祭祖的日子，原因和气候有关。廿四节气里的“清明”是在冬至之后的105天，“清”是百草重生翠绿一片的景象，“明”是春光明媚风景好之意。
冬天之后的初春，气候还是有点寒冷，到了清明时节，亦即每年的阳历4月4日或5日，是气节转暖的时候，百花齐放，候鸟回归，大地生机蓬勃，象征大自然万物生命生生不息、代代繁衍的环境，后来就渐渐将这一天定为扫墓祭祖的日子。
唐朝之前，清明节也是女性“踏青”的日子。据《周礼·地官·媒氏》记载，上古时候，仲春月是“男女相会”日，可以自由恋爱的日子。汉代之后，每年春天三月初上巳节，则是少女们可从闺房中暂时解放，出街外游的日子。唐代时，上巳和清明渐合为一体，虽然春天出游并不一定要在清明，但气候回暖的清明却最适合出游，踏青也渐渐成风。
《晋书》记载，自魏晋以后，每年农历三月初一到初三，人们就会出外踏青。宋代文风盛行，文人墨客更在春游踏青时留下不少名诗丽章。
后来，由于礼教越来越严格，自由恋爱的时代告终，踏青不再是女士春游的日子，而是结合礼教意识，人们到郊外扫墓祭祖的日子。后来的宗祠及会馆等社团组织，也是利用这样的节气时机，举行春祭。
无论时代演变，岁月变迁，清明自被固定为扫墓祭祖的重要日子，就被赋予深厚的文化内质，成为提倡“慎终追远”的民族精神内涵的媒介和载体，华夏民族借扫墓、上坟和祭祖等仪式，提醒后人不要忘本。《论语》曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”。这种对祖先崇敬，家族团聚的方式，也形成一种祖先信仰，沿承至今，更成为加强家庭伦理观，巩固民族凝聚力的重要仪式。
在清明这个民俗漫长的传承过程，还穿插一段“插柳”的过去。“插柳”是唐代时期在一些地区流传的一种风俗。根据《岁时记》记载：“唐朝取榆柳之火赐近臣，以顺阳气”，而唐人段成式《酉观杂俎》则说，唐中宗在农历三月三赐侍臣柳圈，以免染毒。
民间还有流传一段客籍谚语“清明不插柳，红颜成皓首”，又说“清明要戴青，免得鸟蝇遮眼睛”。
此外，在以前医药未发达的年代，清明节也是保健日，中国各地流行以花草洗浴，或在清明时节吃草药、采草药。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇十四
各位老师、各位同学：
大家早上好！
再过两天，就是一年一度的清明节，这是中华民族缅怀先人，祭祀祖先的传统节日。我国传统的清明节，经过历史的发展和文化的沉淀，已经演变成为中国人的“孝义节”。在清明节，除了缅怀先祖，继承遗志，弘扬良好家风之外，更重要的是要懂得感恩父母，厚待在生的长辈。因此，同学要更加注重清明节的内涵，而不是它的表面形式。
现“清明节”假期已到，为提高同学们文明过好清明节的认识，保证休息和学习两不误，过一个安全、健康和有意义的假期，学校利用今天的课间操提出相关要求：
我校“清明节”放假时间定为4月3日至4月5日共三天，今天下午上完第二节课后学生离校，住校生5日（星期一）下午按平时要求返校，通校生6日（星期二）来校。
1、严禁私自外出游泳，尤其是到江河、水库游泳。
2、假期探亲访友应遵守交通规则，严禁骑驾摩托车，避免交通事故发生。
3、注意用火安全，在进行点香、放炮、烧纸等活动的时候应注意周围的林木的防火事项，不要在易引起火灾的地方和时间段内燃放，不要在有风的情况和草地上燃放，祭祀完毕后，一定要确认祭祀用火已无安全隐患方可离开。
4、注意饮食卫生，加强锻炼身体，提高身体素质，防治“流感”等春季传染病，防止病从口入。
5、电子游戏、网络游戏被称为“电子”，一旦沉迷其中，夜不归宿，便难以自拔，荒废学业，以至误入歧途。因此要远离游戏机及“网吧”，按时回家，以免遭受其害。
6、禁止触摸裸露电线、电缆、电插座，禁止私自拆卸危险电器。
7、在雷雨天时尽量少在户外，以确保安全。
8、加强防盗防抢意识。警惕盗窃、抢劫等犯罪活动，遇上违法犯罪事件时，应沉着、冷静、灵活、机智，想方设法及时报警，增强自我保护意识。
9、禁止观看不健康书刊、影像，不参与赌博，不进入歌厅、舞厅、酒吧等不良娱乐场所。
10、倡导科学，严禁参与社会上的封建迷信活动。
1、在休息之余认真完成假期作业。
2、在假期主动积极参加有意义的社会实践活动。
3、追求全面发展，积极参加各种有益身心的文体活动。
中学时代是青少年长身体、长知识、品德心理形成的最关键时期。学会做人、刻苦学习是我们的主要任务，请同学们提高认识，分清主次，合理安排，严格自律，遵纪守法，在2022年的清明节过上一个有意义的假期！
最后，祝同学们身体健康，学业进步！
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇十五
“等等，很快了。”我近乎呢喃地回应着身后等得不耐烦的同伴。
我端着相机，几乎神经质一样一遍又一遍地调试着光圈和曝光度。紧贴地面的衣服已经快被雨后的土地浸湿，我却仍不管不顾地趴在那，等待着即将到来的阳光。光线随着时间的推移一点点变化，我屏气凝神，却心思飘忽，父亲的身影便忽地闯入我的脑海。
“等等，很快了。”父亲常这样安抚要原路返回，或是起身离开的年幼的我。此时的他，定然握着他心爱的相机，那甚至不是精致的单反，只是小巧的卡片机罢了。
他爱追寻美景。从小到大，他曾拉着我走进寂寥无人的深山，趟过清澈冰凉的小溪，闯入静谧的已然入睡的小镇。他曾追逐过无数活泼的松鼠和灵动的小鸟，手臂晃过，手指的一紧一松间，便是一幅生机勃勃的画卷。
他爱等待美景。每次遇上美好的景致，他总是带着我在一旁等待，端着相机，一动不动。我问他，这是在干吗?他答，这是在等待精灵现世。在我第一次触摸相机之前，我从不相信这句话。
当我们终于有了一部单反，他便开始教我摄影。他的大手覆在我的小手上，带我转动镜头，按下最后那个神奇的快门。我懂得了光圈的大与小，景物的迷糊与清明间微妙的差异;懂得了焦点的位置给人的不同感受;懂得了快门速度的毫厘之差所控制的明暗变化。同时，我也终于明白，在无尽寻觅中的快乐与满足，以及等待美的精灵降临时的那份激动与肃穆。
“咔嚓”，按下快门，轻微的声响在我耳边响起。看着手中的相机，那一瞬间的光影被定格在胶卷上：微带湿意的苔藓，阳光穿行的印记，跃动在草木上的金光，重新被赋予生机的枯木，以及远处幽深而模糊的树影。
这是一个精灵的世界。
追寻美，追寻生命跳动的痕迹;等待美，等待一闪而过的灵光。父亲如此，我亦如此，我想，也许对于美的爱与渴望，已经在我们之间传承，早已融入我们的骨血。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇十六
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家下午好：
清明节，大家都明白，要去扫墓，还不许吃热饭，为什么要这么做呢?别着急，听我慢慢跟你说。
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自我的.儿子继承皇位，就谋害太子申生，申生自杀。申生的弟弟重耳流亡出走，在流亡期间，大部分人都离开了重耳。只剩下几个忠心耿耿的人同他一齐避难去了，其中有个人叫介子推。有一次，重耳饿的晕了过去，介子推用刀从自我腿上割下一块肉煮熟了端给重耳吃了。十九年后，重耳回国当上了皇帝。这就是春秋五霸之一——晋文公。
晋文公对和他一齐流亡出走的大臣们都大加封赏，唯独忘了介子推，有人为介子推叫屈，晋文公立刻派人去请介子推，谁知介子推不愿见他，紧闭大门。
偷偷背上他的老母亲上绵山了，晋文公让他的御林军上山去找，可是找不到，有人献计：放火烧山，只留下一个出口让介子推出来。晋文公听从了那人的计策，便纵火烧山，火烧了很久，介子推死活不愿出来，便被烧死了。晋文公没看他出来，又让人上山去找，见到他们母子俩靠着一棵烧焦的大柳树，只留下两具尸体，晋文公悔恨交加。在收拾介子推尸体的时候见他脊背靠着柳树洞，便从里面拿出一块布，上头写着一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
从此以后，人们就有了清明节吃寒食、扫墓的习俗。
清明传承传统文化的演讲稿范文（17篇）篇十七
清明，既是节气，又是一个传统的节日。说起清明节，就不得不说清明果。
每年的清明节，我们一家人就会早早地起床，到野外踏青，折柳枝，顺便找一种叫“茗”的野草（鼠曲草）。回到家里，爸爸给我编了一个柳帽，又在门上插上杨柳枝，我感到很好奇，为什么要把柳条插在门上呢？爸爸说：“插柳和吃清明果都是为了纪念古代的一位贤人介子推。”
据说当年介子推为了明志守节，不肯出山，最后被焚身在大柳树下，第二年，一同被烧的柳树居然死而复生了。从此以后，家家户户在清明节都要戴柳帽、插柳条，以此纪念介子推。
要做清明果了，奶奶把摘来的“茗”清洗干净，和糯米粉揉成面团，妈妈在厨房剁肉馅，接下来就该爸爸和爷爷上场了。他两轮流上阵，不停地在石臼里舂打，直到糯米团变得翠绿翠绿的才停手。
这时候，妈妈把调好的馅料端了出来，全家人齐动手，包清明果……。
夕阳穿过窗前的大树，洒进斑斑点点的日影。一家人忙碌了一天，清明果终于出锅了。我迫不及待地抓了一块，顿时烫得我龇牙咧嘴。爸爸笑着说：“心急吃不了热豆腐，晾凉了你再吃。”我可管不了那么多，一边吹气一边吃。清明果软软糯糯的，很弹牙，那种味道美得无法用语言来形容。全家人一边吃着清明果，一边天南海北地聊着，其乐融融，沉浸在快乐的时光中。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我想，叫人“断魂”的不该是酒，而是美味的清明果吧。