人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
浏阳河歌词完整版通用一
ok3w_ads("s005");浏阳中图分类号：k256文献标识码：a文章编号：1006-026x（2014）02-0000-01
民间信仰与国家政治的关系，一直以来都是研究中国民间信仰的学者所关心的热点问题。其研究主题不外乎以下三项内容，即（1）加封、赐额；
（2）民间信仰的“儒学化”；
（3）“淫祠”的认定与禁
毁①。科大卫、日本学者井上彻分别对嘉靖初年魏校打击、毁禁广东地方“淫祠”的活动，进行了深入的研究②。蒋竹山的《汤斌禁毁五通神——清初政治菁英打击通俗文化的个案》一文，很好地还原
、分析了康熙年间江苏巡抚汤斌打压苏州等地的五通神这一历史事件③。先前的研究为我们这些后学晚辈提供很好的研究范例，本文将介绍浏阳县东郭麻衣庙的故事。
浏阳东郭麻衣庙，不知何时所建。所祀麻衣之神，传说当地人挖掘莲花塘，发现枯骨一副，其夜晚枯骨托梦说：“以父母未葬，负尸死此”④，众人遂立祀之。每年七月十二日，百姓不论老幼都“披麻
衣、执麻引”，列队迎接麻衣之神。这种行为，在讲究人伦道德的儒家眼里，自然属于“非礼”之举。而以儒家意识形态为指导的官方，肯定是要对其出手的。
在明代嘉靖年间，时任知县的苏志皋就认定麻衣庙为“淫祠”，禁止民间的这种“非礼”的行为。按照史料的记载，在当时的浏阳县，被禁毁的还有南市的水南庙、北门外的东岳庙、南门内的玉池庙。
这次行动，需要联系当时大的历史背景来加以理解。根据朱海滨的研究，明代中期朝廷的祭祀政策，出现了儒教原理主义复活的态势⑤。就嘉靖年间而言，以“大礼议”事件为标志，朝廷进行了大规模
的礼制改革，改革的取向是企图向洪武三年（1370）的制度回归。而洪武三年的祭祀政策主要是由两个包涵着浓重的原理主义意味的文件构成，即 “神号改正诏”、“禁淫祠制”。中央朝廷祭祀政策的
变化，体现在浏阳就是对麻衣庙等的禁毁。
苏志皋对麻衣庙的禁毁，只取得短期效果，并未根治。很快，民间对麻衣之神的信仰又活跃起来。顺治十八年（1661），江都人韩燝任浏阳县知县，起初他并未留意麻衣庙。三年之后，他开始注意到浏
阳当地在每年七月十二日百姓皆穿麻衣，于是“骇而询之”⑥，有人告诉他说是因为麻衣之神的缘故。从这个“骇”字，我们可以看出他当时对于此事的惊讶、吃惊。随即他又“某私心窃喜，百姓知有
孝子，则教化易兴”⑦。他认为老百姓了解孝道，懂得祭祀孝子，那么在浏阳百姓中推行儒家的道德教化应该是很容易的。此时，他并未把麻衣庙当作“淫祠”，但同时他也认为，以披麻戴孝的方式来
敬麻衣之神是不合乎礼制的。他讲道“惜所以敬孝子者，适足累孝子以非礼也”⑧，用这种方式来敬麻衣神（孝子）看似是敬重，其实是让神明担了非礼的罪名。为此，他作一篇《祭杨孝子文》⑨，写
给麻衣之神。他在文中提出了他对麻衣庙的整改意见，以素服易麻衣，改庙额为孝子庙，改麻衣之神称为孝子之神。同时他在文章结尾写到，“孝子足以风世，虽有奉天子之命毁淫祠，不得执麻衣之神
非礼之说以议之矣。”⑩他认为麻衣神的前身作为一位孝子，可以作为一个遵守孝道的榜样来教化现在的民众，不能因为一些不合礼制的行为将其列为“淫祠”，而加以禁毁。韩燝的办法是用儒家的意
识形态收编麻衣庙，把麻衣庙改为孝子庙，以期移风易俗、教化百姓。
到了乾隆年间，麻衣庙（孝子庙）在当时俗称为孝仙庙。“孝子”与“孝仙”虽一字之差，却存在着人与神仙的距离。乾隆五十一年（1786），赵嘉程由临湘回任浏阳，特别灵异的孝仙庙引起了他的注
意。此时麻衣神（孝仙）的信仰崇拜已不限于东郭一隅，已传播到了县北，“是以邑东之庙焕然一新，北乡亦崇祠森立”。同时，麻衣神（孝子、孝仙）的崇拜已不仅仅局限于麻衣神本身，对其父母、
子孙、甚至仆人都已塑像立身。更让赵嘉程深恶痛绝的是庙里的女巫神汉，“附神妇人称乾女，能通神”他认为“更有乾女能医、愚夫降龟之事，乱风俗坏人心，莫为此最”。赵嘉程决定采取强硬的手
段打击麻衣神（孝仙）的信仰活动。“亟将降神之人械示庙门，并揭示晓谕严禁香火，即是对巫婆神汉进行抓捕，且在庙门口示众，并张贴文告严禁孝仙庙的崇拜活动。另外，为防止其死灰复燃，将孝
仙庙改建为文昌宫，改祀文昌帝君，其原有的田产、香火等财产全数由文昌祠会管理，并刻石记载事情的来龙去脉。
对麻衣庙（孝仙庙）的禁毁，有赵嘉程个人作风强悍的方面，嘉庆《浏阳县志》称其：“性严正、有威、寡言笑，时人比之包公铁面”。另外，需要提及的是，恰在同年的湖南乡试中，浏阳士子刘运际
中举，打破了自从乾隆三十年（1765）以来浏阳县二十余年无人考中举人的记录。这种巧合，绝妙地暗示了赵嘉程禁毁麻衣神、改祀掌管读书人功名禄位的文昌神做法的正确性。赵程嘉卸任之后，仍有
人试图恢复麻衣庙，随即被当地绅士及官方所阻。次年，即乾隆五十七年（1792）的乡试，浏阳再有两人中举。有关主张恢复麻衣庙的声音才逐渐消失。
浏阳东郭麻衣庙在明中期被禁、清初改为孝子庙、清中期改建为文昌宫的历史遭遇，这正是朝廷祭祀政策、地方官员、当地士绅、巫婆神汉、百姓等各方利益博弈的过程，最终官方的力量取得胜利，麻
衣庙消失在历史中。
参考文献：
[1]蒋竹山：《宋至清代的国家与祠神信仰研究与回顾》，载《新史学》（台北）第八卷第二期，1997年。蒋竹山：《汤斌禁毁五通神——清初政治菁英打击通俗文化的个案》，载《新史学》（台北）
第六卷第二期，1995年。
[2]科大卫：《明嘉靖初年广东提学魏校毁淫祠之前因后果及其对珠江三角洲的影响》，载《地域社会与传统中国》，西北大学出版社，1995年。
[3]井上彻：《魏校的捣毁淫祠令的研究——广东民间信仰与儒教》，载《史林》，2003年第3期。
[4]朱海滨：《祭祀政策与民间信仰变迁——近世浙江民间信仰研究》第7页，复旦大学出版社，2008年。
[5]嘉庆《浏阳县志》四十卷，谢希闵修、王显文纂，嘉庆二十四年（1819）刻本。
[6]同治《浏阳县志》二十四卷，王汝惺等修、邹焌杰等纂，同治十二年（1873）刻本。
注解
①蒋竹山：《宋至清代的国家与祠神信仰研究与回顾》，载《新史学》（台北）第八卷第二期，1997年。
②科大卫：《明嘉靖初年广东提学魏校毁淫祠之前因后果及其对珠江三角洲的影响》，载《地域社会与传统中国》，西北大学出版社，1995年。井上彻：《魏校的捣毁淫祠令的研究——广东民间信仰与
儒教》，载《史林》，2003年第3期。
③蒋竹山：《汤斌禁毁五通神——清初政治菁英打击通俗文化的个案》，载《新史学》（台北）第六卷第二期，1995年。
④嘉庆《浏阳县志》卷十八〈祀典〉第四十二页。
⑤朱海滨：《祭祀政策与民间信仰变迁——近世浙江民间信仰研究》第7页，复旦大学出版社，2008年。
⑥同治《浏阳县志》卷二十二〈艺文〉第六十页，韩燝《祭杨孝子文》
⑦同上引。
⑧同上引。
⑨民国《浏阳县志》卷四〈艺文〉第三十一页，也收录了这篇文章，但题名为《祭麻衣神文》。
⑩同治《浏阳县志》卷二十二〈艺文〉第六十页，韩燝《祭杨孝子文》
嘉庆《浏阳县志》卷三十六〈艺文〉第三十页，赵程嘉《改建文昌祠记》。
嘉庆《浏阳县志》卷三十六〈艺文〉第三十页，赵程嘉《改建文昌祠记》。
同上引。
嘉庆《浏阳县志》卷二十四〈政绩〉，第九页。
相关热词搜索： 浏阳 麻衣 明清 ok3w_ads("s006");ok3w_ads("s007");
浏阳河歌词完整版通用二
1. 《采桑子》宋代：郭应祥
中秋过了还逢社，寿我亲闱。百里熙熙。尽道平反赖母慈。
浏川水阔吾山峻，福禄如斯。禄鬓青眉。子又生孙孙又儿。
2. 《浏阳双枫浦》唐代：杜甫
辍棹青枫浦，双枫旧已摧。自惊衰谢力，不道栋梁材。
浪足浮纱帽，皮须截锦苔。江边地有主，暂借上天回。
3. 《南歌子湖州作》宋代：苏轼
山雨潇潇过，溪桥浏浏清。小园幽榭枕苹汀。门外月华如水、彩舟横。
苕岸霜花尽，江湖雪阵平。两山遥指海门青。回首水云何处、觅孤城。
4. 《寄云盖山先禅师》唐代：齐己
曾寻湘水东，古翠积秋浓。长老禅栖处，半天云盖峰。
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。
5. 《鹧鸪天》宋代：郭应祥
我离浏川七载强。去思那有召公棠。方怀旧友归鸿阁，忽枉高轩戏彩堂。
频举白，剩添香。剧谈不觉引杯长。官居也有城门禁，未到三更尽不妨。
6. 《虞美人（送张监税）》宋代：郭应祥
二年浏水司征榷。小却平戎略。征衫指日去朝京。恰恰一江新渌、可扬。
诗工画妙俱臻极。到处留真迹。一尊莫惜暂停桡。不待离歌唱彻、已魂销。
1.据《湖南通志》记载，浏阳河又名浏渭河，原名浏水，浏，清亮貌。因县邑位其北，“山之南，水之北，谓之阳”，故称浏阳。
2.浏，本意为“清澈、明亮”，但自上世纪八十年代起，工业污染与过度开发让湖南的浏阳河原貌不存。作为湖南母亲河湘江的一级支流，浏阳河以其逶迤秀美闻名于世。
浏阳河歌词完整版通用三
ok3w_ads("s005"); 很久没有听到“电老虎”这一刺耳的称呼了，8月初，笔者猛然在各大报刊又看到这三个字，深感扎眼！对于本就处于风口浪尖上的电力企业来说，对于一直致力于为社会公众提供“优质、方便、规范、真诚”服务的电力企业来说，浏阳事件仿佛突然揭开了关于“电老虎”这一尘封已久的历史盖子，引发了一场事关电力企业诚信服务的信誉危机！短短几天时间之内，网评、媒体爆料铺天盖地而来，究竟发生了甚么事？位于风暴中心的两个当事人是否应当承担法律责任？让我们先来看以下媒体报道摘要：［新华社评］：浏阳“电老虎”停电闹剧，都是垄断惹的祸 。只因不满当地一家酒店开业时对自己“不敬”，湖南浏阳市电力局个别领导竟限酒店销售部女经理“10分钟赶过来”，并说出“喝一瓶酒少停一小时电”的昏话。在个人私欲得不到满足后，竟利用职权对该酒店及所在小区拉闸停电。要遏制和预防类似浏阳停电事件的再度发生，我们还期待有更多参与竞争的“鲇鱼”游进垄断领域，为这些行业带来新鲜活泼的空气，通过公平市场竞争来提升社会生活的质量，避免行业不正之风危害和谐社会的构建。
《中国青年报》冰点观察版拍案惊奇栏目 ：“电老虎”不发威，你当我是病猫，记者仿佛又回到了上世纪80年代。当时，电力是非常重要又严重短缺的资源，掌握供电权力的部门，因此权力极大膨胀，“电老虎”让人又恨又怕！
东方网：追究“电老虎”刑责的标本意义，只因一家酒店董事长没有“亲自”将开张宴请柬送到电力局，浏阳市电力局的这二位“虎爷”居然指使手下拉闸停电，使得这家酒店在开业当晚便突然陷入黑暗之中，所在小区的5栋13层住宅楼也同样受到牵连。对周较尧、李立才两只“电老虎”立案侦查、追究其滥用职权罪的责任，无疑将具有标本意义。
浏阳停电事件一经各大媒体曝光，立即引起舆论哗然。湖南省电力公司有关负责人对新华社记者表示，周较尧、李立才等人的行为，造成了及其恶劣的社会影响，严重损害了电力企业的形象，公司已责成长沙市电业局对二人迅速做出撤职处理。8月4日下午，湖南省浏阳市市委举行“7·31”人为停电事件通报处理大会。浏阳市市委书记表示，这起“偶然现象”，“对政府职能部门的教训很深刻，必须坚决查处，绝不能手软”。鉴于停电造成的直接经济损失较大，浏阳市电力局党委书记周较尧、副局长李立才两人在被撤销党内职务之后移送检察机关立案审查，同时浏阳市电力局长张金亮职务也被撤销。
事件到此似乎可以划一个句号了，湖南省电力公司对于这场事关电力企业诚信服务的危机处理让众多媒体均感满意，沸沸扬扬的舆论风暴也就此逐渐平息，然而事情真的结束了吗？答案是否定的，随着周较尧、李立才二人被移送检察机关立案审查，意味着这一事件的核心处理才刚刚开始，那就是：周较尧、李立才二人已经涉嫌滥用职权罪，将有可能受到刑法的处罚，这一结局恐怕是周较尧、李立才没有想到的！那么他们二人是否涉嫌滥用职权呢？判断周较尧、李立才是否涉嫌滥用职权应该有以下三点：
一是构成要件：根据刑法第397条的规定，滥用职权罪，是指国家机关工作人员超越职权，违法决定、处理其无权决定、处理的事项，或者违反规定处理公务，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的行为。客观方面表现为滥用职权，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的行为。主观方面表现为故意，即行为人明知自己滥用职权的行为会发生致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的结果，并且希望或者放任这种结果发生。
二是是否属于立案情形：根据l999年9月16日最高人民检察院发布施行的《关于人民检察院直接受理立案侦查案件立案标准的规定》(试行)的规定，涉嫌下列情形之一的，应予立案：(1)造成死亡1人以上，或者重伤2人以上，或者轻伤5人以上的；(2)造成直接经济损失20万元以上的；(3)造成有关公司、企业等单位停产、严重亏损、破产的；(4)严重损害国家声誉，或者造成恶劣社会影响的;(5)其他致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失的情形；(6)徇私舞弊，具有上述情形之一的。
三是行为结果之间的因果关系。滥用职权行为与造成的重大损失结果之间，必须具有刑法上的因果关系。滥用职权行为与造成的严重危害结果之间的因果关系错综复杂，有直接原因，也有间接原因；有主要原因，也有次要原因；有领导者的责任，也有直接责任人员的过失行为。构成本罪，应当追究刑事责任的，则是指滥用职权行为与造成的严重危害结果之间有必然因果联系的行为。否则，一般不构成滥用职权罪，而是属于一般工作上的错误问题的，应由行政主管部门处理。
根据报道的事实情况，综合以上三点，对于周较尧和李立才，既有主观上的故意，客观上又实施了停电行为，最后导致酒店及居民小区停电40分钟的严重后果。既符合《关于人民检察院直接受理立案侦查案件立案标准的规定》之第五款的立案条件，也符合滥用职权罪的主客观要件、因果关系。这既是浏阳市检察机关立案的法律依据，也意味着检察机关提起公诉以后，等待周较尧和李立才的结果将又可能是三年以下的有期徒刑或者拘役。
孟德斯鸠指出：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。”浏阳事件的突发看似个别人的法律意识薄弱，不懂法、不知法、不守法！实际上是权力的恶性膨胀。要限制权力的恶性膨胀，除了规范制度以外，要有效预防职务犯罪，笔者以为应从三个方面入手：一是结合行业特点，有针对性的进行专题法制教育，使领导干部和重要岗位人员明确如何慎用手中权力，加强法制意识，知法、懂法、守法，从而提高他们的自控能力。二是组织领导干部、重要岗位人员到监狱接受职务犯罪服刑人员现身说法，或者旁听法院审理职务犯罪案件，直观感受职务犯罪的危害性，使教育具有更大的震憾力，取得更好的教育效果。三是联手检察机关构筑预防职务犯罪“防火墙”。2005年1月4日，北京市朝阳检察院与北京热电有限责任公司联合举行了“共建阳光工程、造就优秀干部”预防职务犯罪协议书签字仪式，标志着电力企业与检察机关联手开展预防职务犯罪系列工作的良好开端，这既是电力企业本身的需要，也是一种接受“透明”监督的积极姿态。
日前，最高人民检察院发布了《关于渎职侵权犯罪案件立案标准的规定》，详细披露了修订后的渎职侵权犯罪立案标准。从最高人民检察院的立案标准来看，许多过去不认为是犯罪的案件，根据新的立案标准将被认定为犯罪；许多过去应当追究行政责任的行为，按照新的立案标准将被追究刑事责任。如果说浏阳人为停电事件的当事人被惩处是一种象征性意义，那么最重要的将是告诉我们：在法治的今天，手握大权者行使职权，一定要慎思、慎行、慎独、慎为！ 相关热词搜索： 浏阳 停电 感想 反思 事件 ok3w_ads("s006");
ok3w_ads("s007");