最优语言文明的演讲稿（案例20篇）

演讲稿是演讲者在演讲活动中使用的一种文字材料，可以使演讲更加有条理和有力。以下是一些经典的演讲稿范文，它们曾经在演讲比赛中取得了较好的成绩，希望能给大家带来帮助。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇一

可是，车开到了一半，停了下来，那时我跟小伙伴们在玩游戏，被这突如其来的一停，吓得躲到了座位下面，这时，一个苍老的声音传到了我的耳朵：“小伙子，你走路注意点嘛，别像这样了，这次我只是被撞了一下，如果是个小朋友呢，那他不就摔跤了你说是吧!”一位面相和蔼，白发苍苍的来奶奶说。

可是，那位青年却说了老奶奶一句话：“要你管啊，自己走路不长眼，还怪我。不要以为你是老人我就不敢打你了，你这个老太婆!”

“你……你……你……不要太过分了，我好心好诉你你的不足之处，你居然像这样……太过分了”那位老奶奶现在是怒发冲冠气得直抖。

“活该，你这个老不死的东西。”那位青年气势汹汹的反驳道。

“你……你……你……别太嚣张了，大家都说你这样做是没有理由的，你有什么资格来说我先把你这个没有教养的年青人管好吧!”

"………………………………”青年人没了话可说。

青年人沉默了一会，驾驶员对那为青年说“好啦，小伙子，不要再吵了，就像那位婆婆认个错，说声对不起，这件事情就像—小溪流水一样被冲过去了。

“婆婆，对不起，我错了……”青年说。

“只要你知道就好了”婆婆含着泪说。

只要我们少说脏话，就会更美好。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇二

亲爱的同学们：

我们的祖国是一个历史悠久的文明古国，经过几千年的积淀，她博大而精深，她厚重而宽广。荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。流传至今，就是要警惕我们文明礼仪是我们生活的一部分，我们不能随意丢掉它，而应该与文明美德共成长。

有这样一则报道，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为不但体现一个人的文明修养，更是一个国家的国耻。”中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

当我们有了文明的信念，还不够，我们还需要微笑的语言。

英国科学家霍金因患“渐冻症”，被禁锢在一把轮椅上达40年之久，两根手指和一个能思维的大脑是他身上唯一能动的部件。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却遨游到广袤的太空，解开了宇宙之谜，被誉为“宇宙之王”。霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理学天才，而且是一个令人折服的生活强者。就是坐着那把轮椅，他乘热气球到过南极洲，还环游了地球。在中国，他坐轮椅两次登上了长城。

在一次学术报告后，一名记者问道：“霍金先生，渐冻症将你永久固定在轮椅上，你不认为命运让你失去很多的出路吗？”霍金脸上充满微笑，用他还能活动的两根手指，艰难的敲击键盘后，显示屏上出现了四句话：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终身追求的理想；我一直在用微笑面对我的生活。”他在回答完那位记者的提问后，又艰难的打出第五句话：“对了，我还有一颗感恩的心！”

生活是一面镜子。当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

前进的路已经为我们铺好，我们要顺应时代发展的要求，树立文明的信念，常挂微笑的语言，懂得关爱他人，尊重别人，真正把爱国之志变成报国之行。别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴我们度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，与文明手拉手，同美德共成长！

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇三

xxx：

大家好！

今天，我为大家演讲的题目是：我文明我快乐。

中国是四大文明古国之一，它有着悠久的历史，影响着一代又一代新人。

在建设文明和谐社会的今天，我们更应该发扬光大。人的生存离不开社会，离不开大自然，人是和谐社会的主宰，在这里，讲文明，讲礼仪就显得特别重要，时时刻刻离不开它。

一个简单的点头致意，一声友好的问候，传递着我们对他人的一种友谊，一种温暖，一份真诚，一份热情。彼此享受来自对方的关爱与温暖，为我们的生活增添一份快乐，一份祥和。养成讲文明，懂礼貌的习惯，不仅能“走遍天下”，还能早就幸福的.人生，可以说，养成讲文明、懂礼貌的好习惯，是我们迈向成功的第一步，养成讲文明，懂礼貌的好习惯，可以缩短人与人之间的距离，形成良好的人际交往氛围，使我们在尊重他人的同时，也赢得他人的尊重；礼貌可以增进人际和谐，而礼仪却能美化生活。

文明、礼貌、礼仪无时不在，无时不有，随着科技和网络的发展，我们的公共生活已经扩展到了整个地球，要想成功演绎我的社会角色，我们就要养成好的习惯——讲文明、懂礼貌、知礼仪。

同学们，让我们一次关心的问候，一次热情的解答，一次微不足道的帮助，伴随着更多的温馨，飞向社会所有人的心中，让文明之花开得更加灿烂、更加多目，让大家一起在他人的愉悦中永远快乐！

我的演讲完毕，谢谢大家！

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇四

xxx：

“放学了！”4点钟，一群孩子兴高采烈地冲出学校，穿过马路，一窝蜂地冲向学校门口的小店。大家都迫不及待的想买零食。4点了，大家都饿了。

过了一会儿，大家开心的跑开了。他们来的时候，地面干净整洁。这时，已经是一片混乱。我看着这片肮脏的土地，内心充满了情感。再进一步，时不时会看到一些食物包装袋等生活垃圾，随意扔在地上。我还亲眼看到离垃圾桶只有一箭之遥的地方有一只剩下的鸡腿和一些竹签。这.我想：在学校里，大家都知道“不乱扔垃圾”的原则，但是在学校外，是不是所有在学校的同学都突然失忆了？垃圾遍地，不应该是我们当代青少年的表现！

转念一想，中国还没有制定这个法律！但我认为，人的素质不应该取决于法律的压迫，而应该取决于自己的意识。如果你没有自我意识，走着走着，生活在一个乱七八糟的区域也没关系，但你也要想想自己国家的.形象。如果一个来自文明法律严格的国家新加坡——的人来到这里，看到这样一个不修边幅的环境，这个新加坡人的心中是不是出现了素质差、环境差的中国人的形象？同时，校内文明属于学校，校外文明属于国家。“校内文明就够了，校外何必多此一举”的想法是完全错误的。

三月，文明礼貌月，整个中国弥漫着文明礼貌的芬芳。这些香味来自各种各样的花，每个公民都是其中的一部分。让我们携起手来，让文明之花盛开在祖国的每一个角落。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇五

文明，是我们从小就接触到的一个词，它是中国五千年灿烂文化的一部分，是每个人必备的美好品德，也是建设和谐社会的标准。

说到文明礼仪，我想起了一个故事。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

也许你现在读了只会觉得恶心，其实在我们的生活中又何尝不是如此：有些人在公众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫，在公共场所随地吐痰，乱扔垃圾，在马路边便溺。以至于路上到处是痰，吐掉的口香糖都结成了硬块儿……现在，国家已经开始注意并改善这些严峻的不文明现象，我们全家也在积极参与这项行动。

一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草丛里。我连忙阻止说：“爸爸，不可以随地吐痰，您想，如果别人踩到了，那多不好!有毁市容哦!”爸爸被我说得羞愧难当，连连点头说：“你说得对，我下次再也不这样了。”从此，爸爸不仅自己做到这一点，还劝身边的同事不随地吐痰，带动大家一起为建设文明社会而努力!

那么我们应当怎样作到文明呢?首先，培养自己美好的内心，虽然文明行动是外在的，可是，最重要的是我们内心对文明的态度，文明是一种美德，不是做作的约束，要做一个文明人，就要重视文明，有所表现，让它形成一种习惯。

老师们、同学们：

大家好!

我今天讲话的主题是：播撒现代文明构建和谐社会。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

老师们、同学们：

大家好!

社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。

古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”

文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。

而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。

生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。

让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自己短暂的生命，创建一个美好的社会。

美是自然的，无须雕琢，举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止，倒会变成丑。对“东施效肇”的典故，人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星，可以算是对美的追求，本无可非议;可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子，变成了一个模型，真的自己消失了，还哪里谈得上美呢!

让我们抛弃虚伪，抛弃造作吧!让我们多一些真诚和自然吧!

老师们、同学们：

大家好!

我今天讲话的主题是：播撒现代文明构建和谐社会。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

中华人民五千年悠久历史，传承文明。尊师重教，谦让不争，助人为乐，尊老爱幼是每个中华人明应具有的优良传统。可当今社会人有一小部分人时而忘记这些品德。

在家里同学们一个个是公主皇帝。被娇生惯养，形成衣来伸手，饭来张口，心情不好还对家长大吼大叫。家长们新科养育我们，我们应当以好成绩加以回报，而不是一个个请家长的电话。

当然社会中也有一批优秀的中华儿女。大街上主动捡拾垃圾学雷锋的少先队员;学校中帮老师排忧解难的同学;学习上不让家长操心的儿女;社会上尊敬长辈的人;成人中孝敬父母的叔叔阿姨。他们才真正属于中华儿女。

同学们让我们向文明靠齐，向不良风气说后会无期!做好继承优良传统的中华儿女!

本次发言到此结束，祝大家学习丰收!

同学们：

大家好!我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。

谈吐举止，简单说，就是人们相互交往中的语言与行为。

谈吐举止可以说是人的外壳，它有美丑之分，雅俗之别。那么，什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真诚和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”，并非礼貌;一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美可言。

中国台湾一位女诗人在一首诗中写道：“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地，没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。

亲爱的老师、同学们：

大家好!

这天我演讲的题目是迎奥运、讲礼貌、树新风。

一分礼貌好像一滴水，许多礼貌就是一片海。

一分礼貌好像一盏灯，照亮一个热情。

一分礼貌好像星星之火，许多礼貌可成燎原之势。

一分礼貌，有时只是举手之劳;。

一分礼貌，有时只是一张纸的厚度;。

一分礼貌，有时只是一点点关爱。

这一点点关爱，也能让人感动，感到温馨。

讲礼貌，树新风，坚信我。

讲礼貌、树新风也凸现重要了。其实礼貌离咱们很近很近，站在1米线外等候时，礼貌就是一米远;停车在斑马线前，礼貌就是几厘米远。礼貌有时只是一个手势，有时只是一个微笑。礼貌很简单，只要咱们从小事做起，从此刻做起，从自我做起，坚信“滴水汇成河，千河聚成海”，咱们的社会自然就讲礼貌，自然就树起了新风，还营造了和谐社会的氛围。

要从具体的事情抓起，把“讲礼貌，改陋习，树新风，塑形象”活动不断引向深入。从长远着眼，从此刻做起。从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。

抓好“十不”以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰便溺;不乱扔脏物废物;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟;不沾染黄、赌、毒。

要发挥好模范带头作用，透过开展“讲礼貌，改陋习，树新风，塑形象”活动，倡导科学礼貌的生活方式，要加强科普和法制教育，深入领悟宣传《管理守则》，《礼貌守则》等，不断提高礼貌道德水平，增加自我保护意识和遵纪守法意识。

要选准切入点，建立长效管理机制，使“讲礼貌，改陋习，树新风，塑形象”活动贯穿在日常工作和生活之中，要把“讲礼貌，改陋习，树新风，塑形象”活动与“礼貌行业”活动结合起来，做到相互促进，协调发展。

要从此刻开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名中学生，咱们要不断提高自身素质。

要修身养性，让自我拥有一颗爱心。爱心能使自我高尚，愉悦，能让别人愉悦，享受。要确立适宜的用心的人生目标，让自我拥有一个透过发奋能够达成的理想和目标。与社会共进，与群众相融，不孤傲也不丧失原则。了解自我，发现自我的兴趣和特点，确定自我独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步发奋实现，不好操之过急，更不好总是追求“最好”，也不好模仿他人随便确定自我的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，财富，创新，道德等等，咱们对自我要有正确定位大力宣传礼貌风尚、社会公德、礼貌礼仪、城市环境整治和奥林匹克精神。

其实，礼貌离咱们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，咱们还能够开展了节约资源、保护环境，做保护地球小主人”宣传活动。围绕“绿色奥运、人文奥运”，从学生身边点滴小事做起，从“四个一”(节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米)抓起，争做“保护地球小主人”，培养良好习惯，扩大社会影响，用学生们的行动影响和带动更多的人参与到建设节约型社会中去，提高全民素质。另外还开展“礼貌新城我先行”系列宣传教育实践活动。在中学生中开展“诚实守信我先行”、“遵规守法我先行”“礼貌举止我先行”等主题活动，透过宣传教育和实践活动，促使青少年从小养成良好的礼貌习惯，增强社会职责感。这些都是一个又一个礼貌的体现。礼貌很小很小，但是只要每一个人都做一件礼貌的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份礼貌就是一份力量，无数礼貌在一齐就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。

如果你失去了这天，你不算失败，正因明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，正因人生的价值不在钱袋。

如果你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，正因你已经失去了做人的真谛。

礼貌涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关联。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代礼貌社会，讲礼貌，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，正因它对于：“构成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的好处。

英国著名教育家约翰?洛克说：“礼貌是儿童与青年所就应个性留意养成习惯的一种大事。”这点，咱们应向周总理领悟，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种.种中国礼貌的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的礼貌谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、完美高尚心灵的生动体现。

看来，礼貌、礼仪是十分重要的。那么，咱们就应如何去做呢?首先，注意培养自我完美高尚的心灵。从表面上看，礼貌礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲礼貌懂礼貌的人，是有着完美心灵的人，完美的语言来自于完美的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用礼貌礼貌的道德标准要求来规范自我的言行举止。礼貌礼貌，重在表现。

礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有愉悦、愉悦。

让咱们行动起来，“新世纪新时代，新国家新礼貌”，不好让礼貌下，不好让礼貌只在纸上出现，要让它活跃在咱们当中，让礼貌无所不在，让咱们做礼貌的主人，让“礼貌与我同行”!

礼貌礼仪伴我行!

上周四下午高一年级在综合楼三楼实验室进行英语口语测试，在测试过程中，有些学生在楼道上跑跳嬉戏，打闹喧哗，虽经测试老师多次提醒也未见成效，严重干扰了正常的测试秩序。其实，类似的情况之前就曾多次发生过，比如集会时说小话、去饭堂时跑步、自习课随意讨论问题、宿舍内乱吼乱叫等，尽管学校常规已作了明文规定，班主任也一再要求，但总是收效不明显，或是经提醒有好转，过一段时间又恢复原态。这是为什么呢?究其根源，我认为，主要在于同学们没有真正从内心认识到文明素养的重要性。的确，在我们的周围，在我们生活的大环境里，随地吐痰、出口脏话、擅闯红灯等不文明的行为屡见不鲜;在我们的人际交往中，懂得使用表示敬意的雅语和举止的人已经日渐稀少。但是作为我们国华的学生，将来要成为社会的精英人才，我们就不能随波逐流，因此今天有必要重提文明礼仪这个话题。

什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。行为礼仪是外在的表现，而思想修养才是真正的内核，它不仅反应个人素质教养，也能体现个人道德和社会公德。中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德;举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。孔融让梨、程门立雪、三顾茅庐、张良拜师的故事我们耳熟能详。在现在的社会中，随着科技文化的发展，国家经济的腾飞，我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养，是时代的要求，更是我们自身全面发展的需要。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。曾看过这样一篇报道，有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”科学家回答道：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起，与人交流注视对方，上课发言清晰洪亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之，应时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!

古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。《北京晨报》曾报道说，有一个200多人的中国旅游团去泰国，飞机上三次用中文广播，呼吁中国乘客不要把飞机上的耳机、毛毯和餐具带下飞机。令人尴尬的是，下飞机时还是有中国游客把餐具偷偷藏起来，最后被发现不得不交给乘务员。“中国人走到哪里都是‘未见其人，先闻其声’。”在国外，有许多公共场所都特别用汉语赫然写着“请勿大声喧哗!”等字样，用以提醒中国游客。中国公民在境外的种种不文明表现，使我们这个"文明古国"、"礼仪之邦"民族形象大受损害。相反，我们周边的国家及地区在这方面却做得比我们好，去年暑假，我有幸去日本参观学习，一下飞机，就受到微笑与鞠躬的礼遇，让我立即感到了不同国度的文明氛围。在乘坐新干线的时候，也颇有感触，只见列车上的乘警在车厢内巡查时鞠一个躬，后退一步，又鞠一个躬，后退一步，这样反复直至退出那节车厢为止，神情十分严肃谦恭，丝毫不像中国的警察那样居高临下、盛气凌人。不仅日本，我们周边的韩国、中国台湾等国家和地区也非常注重文明礼仪，而这些礼仪有许多就是从中国大陆传承过去的，今天，作为文明礼仪的发源地的中国人，难道我们不应为此感到汗颜吗?中国要走向世界，就必须重视国民的素质修养，塑造中华民族礼仪之邦的美好形象。

“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”“大家闺秀”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。寒假即将来临，同学们就将踏上回家的旅程，希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们国华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢!

文明是春天里的微风，给人温暖惬意之感，文明是夏日里的绿荫，给人清新舒适之感，文明是深秋里的夕阳，给人壮美震撼之感，文明是寒冬里的火把，给人温暖光明之感。

曾经我们可以骄傲的炫耀四大发明的光辉历史，而如今我们却因时代的发展，忘却了文明，迷失于恶言恶行的腐蚀，曾经我们是四大文明古国之一，古老的土地及孕育了灿烂的文化，更孕育了文明的美德，而如今处处可见飘舞的纸屑，翻飞的塑料袋。为了听风声雨声读书声，我们不愿再听刺耳的恶言恶语，为了欣赏绿树红花的楚楚动人，我们不愿在看到受伤的树枝，不愿看到草坪上留下我们的足迹。

身为中学生的我们，身处美丽和谐的校园，更应践行文明，慎言慎行，更不能因为自己而损害了学校的文明形象。学生在校园里谈天说地，谈的是理想说的是追求，倘若不注重文明，不堪入耳的语言不仅会污浊了校园环境，更会侵蚀同学们的心灵。漫步校园，如果看到的是同学们矫健的身姿，听到的是同学们文明的语言，那么学校将成为一道亮丽的风景线。

除了语言上的文明，我们耿学要成为行动上的文明人。倘若文明行为是不随手乱扔垃圾，那么你将留下一方洁净的土地，倘若文明行为是扶起弯折的小树，那么你将为未来留下一片绿荫，倘若文明行为是对老师一身真诚的问候，那么你将送给老师一天的愉快心情。一个文明的学生能把文明传播到周边，一个文明的集体能将文明传遍校园，一个文明的学校定将成为名扬一方的育人摇篮。

上下楼梯时主动让一步，让出同学间心灵交流的空间;看到有同学因为匆忙掉落了书籍时提醒一声，唤醒同学间互助的美德;遇到来访的客人主动指路，指出一方文明的沃土。无论何时何地，无论点点滴滴，做到文明并不难，只要行动，你就能播种文明。

点滴之行，始于足下。文明从我做起，从身边小事做起，那么在大家共同浇灌之下，文明之花一定会绽放精彩。

同学们：

大家好!我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。

谈吐举止，简单说，就是人们相互交往中的语言与行为。

谈吐举止可以说是人的外壳，它有美丑之分，雅俗之别。那么，什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真诚和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”，并非礼貌;一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美可言。

中国台湾一位女诗人在一首诗中写道：“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地，没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。

美是自然的，无须雕琢，举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止，倒会变成丑。对“东施效肇”的典故，人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星，可以算是对美的追求，本无可非议;可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子，变成了一个模型，真的自己消失了，还哪里谈得上美呢!

让我们抛弃虚伪，抛弃造作吧!让我们多一些真诚和自然吧!

老师们、同学们：

大家好!

我今天讲话的主题是：播撒现代文明构建和谐社会。

中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。

然而在现实生活中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度发展的今天，我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻：“十一”黄金周的第二天，新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面，其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地，便自发地组织起来清理垃圾，短短20分钟，方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后，韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说：“野外应该是一片净土，但令人惊讶的是，这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。

作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。

还有，10月25日，由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位，今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指，从10岁到15岁的5年时间里，利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。她就是潘娜威，营口的一个中学生，是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。

还有美国汽车公司的巨头——福特公司，它的总裁福特大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他一同应聘的三四个人都比他学历高，当前几个人面试之后，他觉得自己没希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进门，他发现地上有一张废纸，便弯腰捡了起来，并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好!福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了?”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事，而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象。”福特就这样进了这家公司，并成为了总裁，而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长，见了老师主动问好;团结同学，互帮互助;爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧，提倡文明上网，科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。

社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵相通，友好相处，在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”!

同学们，让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校建设成为一流的现代化名校而不懈努力吧!

我的讲话完了，谢谢大家!

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。作为具有5020xx年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇六

此刻的社区都在讨论着“环境”这个问题。每一个学生、市民都因该做，只可惜，他们根本没有尽到职责，并且还制造垃圾。

天气真好，太阳照得我们身上暖洋洋的。我觉得这样闲着很无聊，并且还浪费了完美时光，我便说：“环境是每一个人拥有的，环境的污染就会造成人类健康的污染，所以我们为环保做一件吧!”说完，朋友连点头。我们随便转了转，还真别说，垃圾呀都快成装饰品了，臭极了。我们回到家，拿了装垃圾的用具，开始了池塘清理。

从村中的池塘开始，我们捡了烟纸盒、零食袋、纸屑、塑料袋、一次性碗筷，还有农药瓶和农药袋等杂物都进了垃圾库，在我们确认没有垃圾了的时候，都又围了池塘转了几圈，直到没有任何杂物了才放心离开。

我们又走到了森林，森林多么好啊!是鸟儿们的天堂，只可惜，天堂却成了它们的地狱。小孩子们太不懂事了，它们买了零食，吃了也不把垃圾袋带走，东西吃完，手一拍，垃圾一丢，走人。多么不好的态度啊!并且他们还掏鸟窝，用弓弹打鸟，伤害鸟类，用树荡秋千，使得树撑不起腰，永垂而下，悲痛欲低。于是我们把垃圾捡了，把树拉直了，还用草和棉花为鸟儿做了几个窝。完成后，拍拍手，捡起垃圾又做事去了。森林里鸟儿的欢悦声又亮起来了，又回到了大自然的怀抱。

经过了大森林之后，真是别有一翻趣味，又走到了仙境。花自身充满着盛气凌人的香味，能够清除人自身的烦恼与忧愁，自然好。但花也有不足之处。花落在地上，没有人清理，久了花累计在一齐，经过一场雨后，就会腐烂，这时候，香气就变成臭气了。经过这番理论，我们拾起扫帚，耐心的将快要腐烂的花瓣扫了起来，倒进垃圾库。经过半个小时后，杂乱的花竟变成了仙境，充满了鸟语花香，这时空气更好了。

不知不觉，一个午时就度过了，但我开开心心的度过了，环境好了，心境也舒畅了，空气也更清新了，好像大自然脱胎换骨似的，趣味凡多呀!

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇七

敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！

今天我演讲的题目是《文明与我同行》。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，等女工上楼了，他才下楼。这不就是一个简单的文明礼仪的体现吗？这里我不想过多地举伟人、名人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小则会影响自身形象，大则会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这就是一个不遵守社会文明的历史教训。

欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，使自己的修养得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？曾有记者访问过一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了吗。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！

文档为doc格式。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇八

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇九

xxx：

法官是正义的使者，是公平的化身。他社会地位崇高，倍受人们的尊重和敬仰，独立裁判，生杀予夺，不怒自威；他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身，一生致力于维护法律的公正和威严；最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德，品行高洁，襟怀坦荡，弘扬美德，匡扶正义，以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头，象泰山绝顶令人仰止。

然而冷静衡量理想和现实之间的距离，看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的思想观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞，清贫和金钱的较量，寂寞和繁华的斗争：

一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，

一边是不法商人投机偷税，大发横财；

一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，

一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾；

一边是同样通晓法律的知名律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。

我的回答是：是的，是有一种精神力量支持着我们，让我们必须承担，必须把守，必须安于一生的清贫，这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最后一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。

各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，教师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素质很差，公众也能容忍，期待他们慢慢改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群，我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了，睡不好觉就毫不犹豫地起诉他；老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不可”的激进态度，对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了普通的道德标准。难怪有人说：如果社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十一

在我们这个世界上，有各种各样的美：天蓝海碧，水秀山青，这是大自然的美;优美动听，扣人心弦，这是音乐的美;意境深远，构思巧妙，这是文章的美;举止得体，端庄大方，这是仪态的美;乐善好施，嫉恶如仇，这是行为的美……我今天要说的是语言的美。

那么，什么是语言的美呢?

美的语言，是文明的语言，是礼貌的语言。见面时，“您好”，一声亲切的问候，如一缕春风吹过你的心田，温暖而舒坦，带给你一天的好心情;分手时，说声“再见”，如碧水东流，情深意长;当你不小心得罪了别人时，一声“对不起”，道出你心中深深的歉意;当别人向你道谢时，“别客气”、“没关系”，轻轻挥手间，彰显你高雅的气质，洒脱的风范。语言是人类交往的第一工具，文明的语言，礼貌的语言，是人类语言发展的结果，是一种语言财富、精神财富，是人类社会精神文明的体现。如果一个社会中，人们说话是出口成“脏”，脏话连篇，我们很难说，这是一个文明的社会，生活在这样的社会中，我们也难得有好的心情。现在在我们的同学中，有个别人，成天把脏话挂在嘴上，什么“他妈的”、“去死吧”，开口“老子”长，闭口“老子”短，把说脏话当作“酷”，看成是“时尚”，这是不对的。脏话，是一种语言的垃圾，是一种精神的垃圾，我们应该拒绝它，坚决地改掉这种不良习气。说文明话，说礼貌话，自觉地维护语言环境。

美的语言，是诚实的语言，是反映事实真相的语言。说谎话的危害是很大的。上世纪五十年代，我国盛行“浮夸风”，全国各地都虚报粮食产量，结果导致59~61年三年自然灾害时期，全国饿死了许多人。这是说谎话导致决策错误造成的后果。说真话是道德法制的要求，是诚实的直接表现，自古以来，说真话，做实事，一直是人们所推崇的美好品质。魏征直言不讳，常常当面指出帝王之过，帮李世民纠正了不少不当之处，贞观盛世，魏征功不可没!着都是因为他能说真话，敢说真话，李世民也说：“魏征，吾之镜也!”可见，真话才是“真正美丽的话”。

美的语言，是机智、幽默、得体的语言，是语言艺术的集中体现。周总理接见外宾时，有一外国记者问：“中国有多少钱?”总理微微一笑，机敏地答道：“十八元八角八分。”既保守了国家机密，又照顾了对方的面子。中国有位作家，在美国访问时，有人问他：“听说您至今还不是中国共产党员，请问您对中国共产党的私人感情如何?”作家莞尔一笑，说：“你的情报很准确，我确实还不是中国共产党员。但是我的丈夫是位老共产党员，而我们共同生活了几十年，尚无离婚的迹象，可见我对中国共产党的感情有多深。”回答巧妙又得体，博得了台下人的赞扬。战国时的苏秦依仗三寸不烂之舌，游说东方六国，身挂六国帅印，促成了合纵抗秦联盟;三国时诸葛亮出使东吴，舌战群儒，终于说服孙权和周瑜联刘抗曹，大破曹兵;戊戌变法中的梁启超，面对国难，大声疾呼，唤起民众投身革命;我们敬爱的周总理，多次在谈判桌上，以他闻名世界的铁嘴，挫败敌手，扞卫祖国尊严……这是语言惊天地、泣鬼神的艺术魅力!

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，这是善言的美;“闻君一席话，胜读十年书”，这是真言的美;“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，这是忠言的美;“一言既出，驷马难追”，这是誓言的美。语言的美，多种多样;语言的美，魅力无穷。让我们努力学习，讲文明，讲礼貌，说真话，说实话，努力锻炼自己的语言表达能力，把话说得更美更准。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十二

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

那是三年级的运动会上，我报了400米短跑和800米长跑。400米比赛开始了，我一马当先，像旋风一样，果然，我稳坐冠军宝座。

“呯”发令员一声枪响800米的比赛开始了，我们像一只只离弦之箭飞奔而去，800米共有四圈，前两圈我遥遥领先，可是第三圈我体力不支，速度慢了下来，连着被两人超过了。10秒后，我的'腿像灌了铅一样沉重，胸口像有一块巨石压得喘不过气来，向前走一步都很困难，更别说跑了。我真想退出，但我更想听见同学们在我取得胜利时的呐喊，我想起一句我记得滚瓜烂熟的一句话：伟大变为可笑只有一步，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。我听见隐隐约约的加油声，我操场场外看去，原来同学们都趴在围栏边上伸出双手为我加油，为我加油鼓劲。我心想：如果我退出胜利也就挥手告别。如果我坚持了胜利就在眼前。为了班级的荣誉，为了不辜负同学们对我的期望，我霎时间充满了力量，仿佛脚踩着幸福的浮云，连超两人，向终点跑去，终于去得了冠军。

“成大事不再于力量的大小，而在于能坚持多久。”这句话对我帮助很大，激励着我的成长，激励我前进！

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十四

人心的幽暗之处需要文学来点亮，人生的许多梦想也需要文学来点亮，艰苦的岁月蒙上的阴影更需要文学来点亮。

每当我接触文学，总会想起我那从未上过学的奶奶对我说的一句话：黄金不比乌金贵!一开始听，我觉得奶奶非常傻，笑奶奶没见识，这个世界上哪里有黑色的金呢?后来，爸爸告诉我说：“乌金”指的是笔墨上的字。这才发现读了那么多年书，还不及奶奶人生经验中的万分之一，受到了奶奶的影响，文学在我人生的道路中启迪很大，我身边那些亲爱的人，带着我一步一步的走向未来，我热爱它，生命中，不可缺少的一部分。

我努力的在“咀嚼”着那些令人销魂的文章，渴望走进作者的内心世界，体会他们包含在文字里的一切情感，或喜或悲。我更渴望文学中的知识，我喜欢作者在文学中创造的美好世界，没有战争，没有哭喊，没有贪婪，只有快乐，幸福，还有发自内心的笑声。

开心时，我拾起神圣的笔杆，向那纯白的纸张倾诉我内心最深处的情感。这些文字都是我对生活最深刻的感悟。我喜欢听笔尖在纸张上摩擦的声音，我知道那是文字在呐喊，在尖叫，它是兴奋的，我静静的享受着这种内心情感一泻而出的感觉。难过时，我会大声的朗读郭沫若的《雷电颂》感受一切痛苦，和沉重压力释放出来的快乐。那是真正的快乐时光，真正的享受，因为那是最真实的，最真切的感受。

那篇篇文章，句句文字，时时刻刻拍动着我澎湃的心潮，柔美的文章让我沉醉;励志的文章让我奋发向上。我的心脏连着文学的血脉，我的心就是文学之心，文学精神就是我的精神。

这就是我热爱的文学啊。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十五

教师们、同学们：

晚上好!今日我演讲的题目是《做一个文明之人》。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮忙，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不细心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

做文明之人，就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂文明，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，文明待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个欢乐的人。“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”，这句俗话大家要记住。文明文明是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的学问都重要。文明经常能够替代最珍贵的感情。

中华民族是世界公认的文明礼仪之邦，温文儒雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让，是代代相传的传统美德。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”继承传统、倡导文明、讲究礼仪、树立新风是当代中学生义不容辞的职责，更是社会主义精神文明建设的需要，是美丽和谐宁静学校建设的需要，是一个人有气质、有素养、有道德、守规范、成为高尚的人的需要。做人是一门学问，也是一门艺术。我们尊重懂文明，讲礼仪的人，佩服能竞争，善合作的人，喜欢能宽容，懂尊重，讲平等，善体谅的人，更崇尚讲文明，懂礼仪之人。

讲礼仪是中华民族的传统美德。礼仪教育是培养人的教养，教人如何尊重人，如何与他人相处。中学生的礼仪教育实质是个人道德品质和个性构成的素质教育，更是提高全民道德素质，振兴民族精神和建设社会主义精神文明的基础教育。首先我们应当从身边做起。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明文明的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台以往报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严构成了强烈反差。

们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应当做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有文明的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例证明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

要养成良好的文明习惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明学校，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在学校处处盛开。我相信，经过我们全体师生共同努力，必须会营造出一个更加文明完美的石门五中学校。

多谢大家!

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十六

在一个国家中个人是主体。那么，对于个人来说什么最重要呢?我想首先应当是具备文明素质，仅有当每一个人都具备了文明素质，这个国家的整体素质才能提高。

以前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明文明的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台以往报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严构成了强烈反差。

以上的两个事例证明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的学校内、楼梯上总能见到与我们美丽的学校极不和谐的纸屑，教室里、走廊上食品袋随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就必须是良好的、有序的。

我们明白：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。此刻，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮忙我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应当做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有文明的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例证明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自我的仪表起码必须贴合学校的气氛和学生的身份，坚持大方、得体的仪表，是对教师同学的一种尊重。

要养成良好的文明习惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，必须会营造出一个文明完美的学校。试想假如全国每一个学校都共同创立文明学校，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来必须是繁荣昌盛、灿烂辉煌!

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习要先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明学校，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在学校处处盛开。

礼仪是无处不在的，它不仅仅能够表现出一个人的道德修养，还能够增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。在这生机勃勃，充满活动的春天，意味着我们该有一个崭新面貌。那么怎样才能使礼仪洋溢在美丽的学校里呢?首先，我们要着装得体，贴合学生身份，同时还要体现出新世纪学生篷勃向上的风采，因为这些能够让人一看便明白你的修养。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。课堂礼仪对教师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。

学校礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见教师和客人要用普通话主动问好。我们还应当爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从教师管理和理解值周学生的批评劝阻。受到教师的帮忙，应主动诚恳地说多谢。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹，如果有矛盾，多进行自我反省。互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神，这样使班级更团结、友谊更深厚。在这个文明文明月，全中国都弥漫着文明文明的芳香。而这些芳香正来自于各种花朵，你，便是他们中的一份子，相信自我，我们必须能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽学校。改掉陋习，争做文明学生。从此刻做起，从我做起!

我的演讲完毕，多谢大家!

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十七

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十八

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

俗话说，家里万事如意。家庭和睦离不开良好的家风和家训。我的家庭作风是诚实节俭。

诚实。有一天，太阳烤焦了大地。我妈拿出二十块钱让我出去买个西瓜。我拿着钱跑到楼下水果店。当我走进水果店时，我发现一个老人在守卫着商店。我告诉我爷爷，我会买一个西瓜。价目表上说：西瓜1个，58元1斤。爷爷把西瓜放在秤上。我一看，5斤。接下来看到爷爷把kg的价格输入为1，58，最后秤显示的金额是7，9元。我默然不语，却暗暗开心。我付了钱，立刻拿着西瓜跑回家。

回到家，我把西瓜和剩下的钱给了妈妈。我妈看了看，问我：“怎么还剩下十几块钱？这西瓜一斤才几毛钱？”我跟我妈说西瓜1斤58元1斤。“不，标签是5公斤，应该是10公斤。那么单价应该是每公斤3，16元是对的。”我妈给我解释。我激动地说：“我知道我爷爷搞错了。我没有告诉他，所以我们获利了。多好！”妈妈听了我的话，脸一沉，严厉地批评我。她还说“这叫不诚实，是投机取巧吗？”说完，便让我少给爷爷七块九毛，并说声对不起。当我带着钱来到商店时，我的老板、叔叔和祖父都在那里。他们对我竖起大拇指，称赞我是个诚实的男孩。我很开心。

勤俭节约。要说勤俭节约，我奶奶就是典范。现在我来告诉你我奶奶的真实写照。平时奶奶收集大大小小的塑料袋，当垃圾袋用。奶奶也收集塑料瓶，一次收集几袋。因为我们小区是严控的，收废品的人不能进小区，奶奶就把收的塑料瓶拿出来卖了。每次卖塑料瓶，她都笑得合不拢嘴。

其实奶奶也不是没钱，她经常跟我说；“我这么节俭，是因为我经历过革命。知青下乡，我养成了勤俭节约的好习惯。家里兄弟姐妹很多，都是互相帮助过来的，勤劳节俭。你现在过得很好，但不要浪费！”

这就是我们家的好家风，不是很优秀吗？

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇十九

音乐是这个世界上最好听的语言。音乐，带来繁忙时的安闲;音乐，带来失忆时的慰藉;音乐，带来孤独时的畅然。音乐，让我的生活更美好。

清晨，鸟鸣声伴随着一阵轻快婉转的音乐声荡入耳际。睁开朦胧的双眼，眼前的一切仿佛都被音乐声净化了，白得纯净的天花板，不带一丝污痕的玻璃窗，乐声在此之间徘徊、回荡，仿佛正轻声唤醒我沉睡的心灵。那乐声如流水，浸没过我的心灵。那乐声如清泉，叮咚叮咚地轻轻敲击着我心灵的大门。我心神舒畅的坐起，在音乐声中苏醒，格外惬意。音乐声却仍飘荡在耳边，仿佛悄悄诉说着，“快迎接你美好的一天吧”。

午后，炽热的阳光烘烤着大地，热浪一波接一波地撞击着楼房。我的心情如此一般接受炎热的洗礼。我坐在课桌前呆呆地看着那布满红叉的试卷，不知如何是好，忽然，一个耳机从抽屉中悬下，我没多想，戴上耳机，按下抽屉中的播放器的按钮。那一瞬间，仿佛有几滴清凉的水珠滴在热气腾腾的心肩上，水滴分解成无数小粒，包裹了心，并渐渐地带着热量，化成水气飞走了。紧绷的神经舒张了，耸起的肩膀下伏了。窗外起了风，风中的树枝树叶摇晃着，随耳机中的微弱响声而左右摇摆，我望着那树枝树叶，头也随着它们，随着音符的律动而摇晃着，我的嘴角也随着漾起了微笑。再望望那张试卷，反而有了种亲切的感觉。

傍晚，独自一人坐在落地窗前，窗外没有繁华的街市，有的只是没有一丝灯光的废弃工厂。转过头，这里陪伴我的只是一盏明亮的白炽灯。我百无聊赖地翻着橡皮。这时，一阵悠扬的琴声传来，我心中顿生波动，如涟漪荡开来。一阵寂静之后，是一段急促的敲击，音符如雨点般落下，滴落在地面久久不散。乐声灵动而活泼，仿佛赐予了我房间里的一切东西似生命，窗帘仿佛在跳着轻快的舞蹈，桌子仿佛在随着音乐轻摇，就连手中的橡皮也仿佛想要挤出我的指间，跳向桌面舞蹈一番，音乐声从不间断，心中的波动也从不停息，我望着桌上活蹦乱跳的一切微笑着，心中仿佛感到有千百个朋友陪伴一样，把孤独丢在了脑后，心情舒畅了许多。

的确，音乐就是这样，总会用一种神奇而琢磨不透的力量唤醒、触动我们。因为它，生活不再单调，而充满了一种想象之外的美好。享受音乐，享受生活。

最优语言文明的演讲稿（案例20篇）篇二十

各位老师、同学：

大家好，我是xxx班的xxx。今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。

德国著名文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。

试想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。

中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先，礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如，当你走路时妨碍了对方，你表示歉意后，对方还之你以友好的微笑；当你遭遇天灾人祸时，朋友会伸出友谊之手援助你。

再比如，人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次，礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”“近”“亲”“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中，往往也根据不同程度，采用不同的礼仪去交往。

乌申斯基曾经说过：“好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。”不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。

个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。谢谢。