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读忏悔录有感篇一
随着人们精神追求的不断提高，忏悔录正在逐渐受到关注，并得到越来越多人的重视和喜爱。该记录片不仅深入浅出地描绘了日本各界人士忏悔的内心世界，还介绍了日本对忏悔文化的看法，引发了我强烈的共鸣和思考。
一、人人都值得被听取
观看忏悔录，最初的感觉就是人人都值得被听取，而忏悔并不只是针对犯罪者。我们的思想和行为是否正确，都需要反思和发掘。忏悔让人看到自己躁动的内心，探讨人性本质。也让人对解决问题有更多全新的思路和可能性。我相信，在忏悔的过程中，每一个人的内心都会被拨动，从而获得更深层次的思考和认识。
二、忏悔带来的启示
忏悔录中，有给人们带来一些启示。日本文化一直强调“真诚”这个词。人们定义真诚是重要的，但了解真诚的方法却有时候会给人不一样的理解。在忏悔中，重要的是借助一个安全的空间，通过自发的交流，自我的真诚和友情得到更近一步的升华。忏悔本身，在真诚的方面是无可挑剔的，因为尤其是在能够看到自己的缺点和错误时，只有保持真诚才能拥有它的所有作用和价值。
三、忏悔的纯净性
忏悔是一种非常纯粹的行为。人们爱撒谎，也善于隐藏自己“脆弱”的部分。但在忏悔录中，每一位忏悔者都展现出了他们最真实和纯粹的自我。他们承认自己的错误和缺点，愿意去面对和解决他们的错误和缺点。这让人们感受到纯净性的力量。也让人们看到，在自己的内心走向深入，那股纯净的力量，也会在自己成长的旅途中起到推动的作用。
四、忏悔精神的传承
在日本忏悔习俗中，忏悔并不是针对个人，而是针对整个社会。在忏悔录中，各种背景和地位的人，都积极地秉承着忏悔精神。他们在忏悔的过程中，不仅带给了自己一种完全不同的成长，更传递了忏悔精神。可以看到，一种心态，一种规则，一种精神，一种社会文化，被人们所信奉，被融入生活。
五、借鉴日本忏悔文化
观看忏悔录，给了我们一个宝贵的借鉴。虽然，这部记录片是讲述日本的忏悔文化，但是其中注意到的观点，在我们的生活中都存在同样的现象和逻辑。忏悔本身是一种非常重要的东西，是我们通过自我反省不断完善和提高自我最好的方法。我们也可以借鉴忏悔的精神，学习思考，在不断自我发展和进步的过程中，也跟随着时间去改变自我。
总而言之，忏悔从内核到实践，是一种客观和主观的认知。忏悔本身是带有深层次文化的，让我们在忏悔中探讨生命和生活的价值。这部记录片展示了日本忏悔文化的魅力，让我们借鉴了日本的文化精髓，从而更新和拓展自己的思考和认知。
读忏悔录有感篇二
卢梭在《忏悔录》中仅以自己的名字为人所知，并不担心自己会受到伟大思想家的影响。
这本自传分为两部分，第一部分在卢梭去巴黎谋生时结束，讲述了他的童年和青春。卢梭诚实地叙述了他的小偷小摸恶习和他对华伦夫人的特殊感情。
卢梭的坦率之所以对我如此重要，是因为在很多令人尴尬的事情，甚至盗窃，他都可以毫无保留地写出来给读者看。作为一名读者，我读下去会觉得很尴尬的事情，但他还是把它写了下来。
卢梭对华伦夫人的特殊情感，在我看来，始终是一种源自幼年丧母的而来的恋母情结。同样令我惊讶的是，华伦夫人、阿奈和他的三人关系竟能保持如此和谐。
在后来与乌德托夫人和圣朗拜尔的三人关系中，乌德托夫人对他的冷漠，我觉得是比较正常的，但是谁能说他比当事人更了解他们的关系呢。
第一部分对风景的描写是整个自传中最令人印象深刻的。卢梭能把风景描写得如此淋漓尽致。到了第二部分，他也描述了他周围美丽的风景。无论是乡村还是峡谷岛，明亮清新的景色与之后的黑暗形成了鲜明的对比，而远离城市的生活更令人向往。
无论他受到怎样的迫害，卢梭丰富的精神世界始终支撑着他。他的才华和思想令周围人羡慕和妒忌，由于各种各样的新思想，他被社会视为异端。
从卢梭的软弱和优柔寡断的性格来看，他的善良和不去看周围的人最坏的一面一次又一次使他陷入困境。没有人是完美的，这个性格给他带来了灾难，也给他带来了站在他身边的朋友和妻子。
朋友的背叛，世人的唾弃，被驱逐通缉。虽然晚年是不愉快的，但这种磕磕绊绊的生活还是照样下来了。正如他自己所说，我们生来就不是为了享受这个世界上幸福的。
读忏悔录有感篇三
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范本，让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著读后感范文以及最新的优秀读后感，希望对您有所帮助!卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
应该是离大革命前的法国太遥远了，不了解其历史面貌和社会阶层，读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部，我完全可以当成两部不同的书，上部要稍微有趣一些，讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子，到流浪汉，四处寻求贵族保护和生计，后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣，事实上，为了叙述上的平均，卢梭压缩了其优雅的文笔，或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处，读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结，充沛的情欲，情感太过泛滥。
下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗，但由于是自传，卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上，他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写，基本上是事件的记录，所以汉译本中要是去掉书信往来的附件，是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。
第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水，为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪，卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前，他的智商和大多数人没有什么区别，但情商远远低于常人，不知道着算不算书里的缺点，对于华伦夫人的美貌和人品，对于自己与她的情欲，卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩，他还是有一篓子情感要抒发，在与百科全书学派决裂后，他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂，对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话，有点不痛不痒，我总觉得卢梭本人也难辞其咎，即使他写了忏悔录这样的大作，也不意味着他的忏悔是完全真实的，他以为他做到了这一点，但还是很难说服我。
譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确，冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂，提到退隐庐，是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的，当然到后来，跟这位夫人，他也因为些琐事绝交了，卢梭在退隐庐前后的生活极为重要，奠定了一个最伟大思想家的基础，他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿，在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。
而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子，却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院，并且他对此事的忏悔(如果算有的话)，一笔带过，“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹，他也一直认为根本没有爱情，并且有一段冗长而诡异的自我解释，实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂，好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然，或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大，因为他有一个观点我很赞同，大致意思是对于宗教，或者道德方面，只是管好自己就好了。
读忏悔录有感篇四
近年来，越来越多的泄密事件在各个领域频频发生，给国家安全和社会稳定带来了严重威胁。为了加强防范泄密，维护国家利益和社会安全，最近我在网上观看了一部泄密忏悔录纪录片。这部纪录片以震慑泄密者为目的，同时也使我受益匪浅。通过观看这部纪录片，我深刻体会到了泄密行为的危害性以及重要性，也增强了自我保密意识，认识到个人的行为将对国家和社会产生不可磨灭的负面影响。
第一段：泄密行为之危害性感悟
观看泄密忏悔录的第一感触是泄密行为的危险性。纪录片中，泄密者普遍面临着沉重的法律制裁和社会谴责，一生将被众人唾弃。同时，国家安全，民族利益以及人民福祉也会遭到严重威胁。这些泄密者在自以为为个人利益追求时，却不自知自己辜负了国家和人民的期望，成为了国家和民族的绊脚石。观看这一点，我深深地体会到了泄密行为所带来的严峻后果，也感同身受到了泄密行为所带来的危害性。
第二段：保密意识的重要性
纪录片中，泄密者大多是因为面临诱惑或利益纠纷而泄露机密信息，他们本来能够早早发现问题并采取行动避免泄密，却出于个人私利选择了做出错误的选择。这使我认识到保密意识的重要性。在现代社会，我们搭载着科技飞速发展的列车，信息的传递更是如同“电光火石”。所以，保密意识对于个人来说显得尤为重要。唯有树立起严守秘密的观念，我们才能更好的维护国家安全和社会稳定。观看到这一点，我深切地意识到保密意识对于个人以及国家来说都是至关重要的。
第三段：个人责任的担当
纪录片中，不少泄密者事后意识到了自己错误的后果，对曾经的行为感到内疚和悔过。这使我意识到每个人都要对自己的行为负责，不能把个人利益置于国家利益之上。保守秘密，对于我们每个人来说都是一种责任的担当，是为了维护社会安宁和国家利益。我观看到这一点，深深体会到了个人责任的重要性，决心将个人和国家的利益置于至高无上的位置。
第四段：泄密行为的思考
泄密行为之所以屡禁不止，一个重要原因就是人们在接受教育的过程中缺乏对泄密的教育和认识。在我观看这部纪录片后，我反思了自己对泄密的认知程度。我发觉自己对泄密的认识仅仅停留在了表面，对于泄密的危害性和保密意识等方面的了解并不深入。因此，我决心要借鉴纪录片中的教训，加强学习和思考，力求做到深入学习泄密相关知识，提高自己的相关素养。
第五段：自我保密意识的增强
通过观看这部泄密忏悔录纪录片，我深刻体会到了保密的重要性和泄密行为的危害性。我坚信，只要坚持保密意识，树立守口如瓶的观念，做到守住个人秘密，我们才能更好地保护自己和国家的安全。从而营造一个稳定、和谐的社会环境，使国家更加强大。因此，我决心要以此为契机，提高自己的保密意识，时刻保持警惕，遵守相关法律法规，守护国家安全，为社会稳定贡献自己的力量。
通过观看泄密忏悔录，我深刻感受到了泄密行为的危害性和保密意识的重要性。个人的行为决定着国家和社会的命运，我们应该时刻保持守口如瓶的观念，强化保密意识，担当起个人的责任，为维护国家安全和社会稳定作出自己的努力。只有这样，我们才能够有一个安全稳定的国家和社会。
读忏悔录有感篇五
卢梭在《忏悔录》中仅以自己的名字为人所知，并不担心自己会受到伟大思想家的影响。
这本自传分为两部分，第一部分在卢梭去巴黎谋生时结束，讲述了他的童年和青春。卢梭诚实地叙述了他的小偷小摸恶习和他对华伦夫人的特殊感情。
卢梭的坦率之所以对我如此重要，是因为在很多令人尴尬的事情，甚至盗窃，他都可以毫无保留地写出来给读者看。作为一名读者，我读下去会觉得很尴尬的事情，但他还是把它写了下来。
卢梭对华伦夫人的特殊情感，在我看来，始终是一种源自幼年丧母的而来的恋母情结。同样令我惊讶的是，华伦夫人、阿奈和他的三人关系竟能保持如此和谐。
在后来与乌德托夫人和圣朗拜尔的三人关系中，乌德托夫人对他的冷漠，我觉得是比较正常的，但是谁能说他比当事人更了解他们的关系呢。
第一部分对风景的描写是整个自传中最令人印象深刻的。卢梭能把风景描写得如此淋漓尽致。到了第二部分，他也描述了他周围美丽的风景。无论是乡村还是峡谷岛，明亮清新的景色与之后的黑暗形成了鲜明的对比，而远离城市的生活更令人向往。
无论他受到怎样的迫害，卢梭丰富的精神世界始终支撑着他。他的才华和思想令周围人羡慕和妒忌，由于各种各样的新思想，他被社会视为异端。
从卢梭的软弱和优柔寡断的性格来看，他的善良和不去看周围的人最坏的一面一次又一次使他陷入困境。没有人是完美的，这个性格给他带来了灾难，也给他带来了站在他身边的朋友和妻子。
朋友的背叛,世人的唾弃,被驱逐通缉。虽然晚年是不愉快的，但这种磕磕绊绊的生活还是照样下来了。正如他自己所说，我们生来就不是为了享受这个世界上幸福的。
读忏悔录有感篇六
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始，卢梭本人说“这是一幅仅有的，也许是永远不会再有的唯一的肖像，是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样，我觉得卢梭所说的真诚，只是对于自己辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不知道我在说什么。
《忏悔录》心得体会范文五篇
读忏悔录有感篇七
最近，我观看了一部名为《泄密忏悔录》的纪录片。这部纪录片以揭露一系列重大泄密事件为主线，通过受害者的忏悔与经历，引发我对人性、道德与责任的思考，让我深受触动。在观看后，我产生了许多思考，这些思考不仅是对泄密问题的反思，更是对自我和社会的反思。
首先，这部纪录片深刻揭示了人性的复杂性。在纪录片中，我看到了泄密者们背后隐藏的痛苦与矛盾。他们面临各种压力和诱惑，一方面迫于自身利益和情感纠葛，另一方面又希望保护公众利益和社会公正。在这些泄密者的心中，既有邪恶的附和，也存在激发正义的力量。他们面临着道德的困境，纠结于个人与集体、权益与正义之间的争执。这使我明白，人性是复杂而多面的，我们必须在伦理和法律的框架下，去理解和应对这种复杂性。
其次，观看《泄密忏悔录》让我对道德与责任有了更深刻的认识。泄密事件发生的背后，往往是一系列与道德和责任相关的问题。纪录片中的受访者有的是政府高官，有的是企业内部人员，他们都面临是否泄露内部信息的道德抉择。无论出于什么原因，泄密往往违背了道德和法律的规范，并且对他人权益产生了负面影响。这让我认识到，道德和责任并不是一厢情愿的选择，而是我们作为人类社会成员应当遵守和坚守的基本原则。我们每个人都需要清晰认识到自身的道德责任，以及对个人行为后果的承担。
再次，影片唤起了我对权力滥用的关注。泄密行为所揭示的并不仅仅是个人的不道德行为，更是对社会权力运行的一种监督机制。纪录片中的泄密者们之所以站出来，是因为他们看不惯不公平和腐败的现象，在追求社会公平和正义的道路上投身其中。这让我认识到，权力只有在受到有效约束和监督的情况下，才不会滥用和失控。每个人都有义务和责任，尽自己最大努力去监督和制约权力的滥用，使社会更加公正和有序。
最后，观看《泄密忏悔录》也让我对新闻媒体的角色与权力产生了更多思考。媒体对泄密事件的揭示起到了重要的监督和公正的作用。纪录片中许多事件的曝光都是通过媒体和记者的努力，他们不畏艰难，为了真相不懈追求。媒体的责任不仅仅是报道新闻，更是在道德与事实之间找到一个平衡点，准确传递信息。观看这部纪录片，让我明白了新闻媒体在社会中的重要角色，它是我们获取真相和监督社会的重要力量。
通过观看《泄密忏悔录》，我深刻认识到了泄密问题背后的复杂性和深远影响。人们的选择和行为，不仅反映了个体的道德品质，也关乎到社会的公正与正义。
在这个信息爆炸的时代，每个人都应该对自己的行为负起责任，明确道德底线，并尽最大力量追求社会公正和改善。希望这部纪录片能够让更多人认识到泄密问题的严重性，加强对道德与责任的思考与践行，并成为推动社会进步的重要力量。
读忏悔录有感篇八
近年来，忏悔录在中国得到了越来越广泛的关注和热议。它以真实的记录方式呈现罪犯的忏悔过程，使观众深刻认识到违法犯罪的严重性，从而引发公众对法律的尊重和对社会秩序的重视。我最近观看了一些违法忏悔录，从中获得了很多思考和感悟，我将在下面分享我的体会和感受。
第二段：正文之一——深刻了解罪犯的内心
通过观看忏悔录，我们可以深刻了解犯罪者的内心。这些罪犯曾经违法犯罪，但他们在镜头前毫无遮掩地诉说自己内心的痛苦和悔恨。他们承认自己的错误，感到内心愧疚和自责。观众们可以看到他们的内心是如何变化的，同时也能了解犯罪所带来的后果和代价。通过这些忏悔录，我们更能深刻地了解罪犯的内心，从而更好地理解和接纳他们。
第三段：正文之二——唤起公众对法律的尊重和对社会秩序的重视
观看忏悔录是对法律尊严的重要宣传和教育。罪犯在忏悔录中真诚地面对自己的罪行，同时向所有观众道歉和赔偿受害者。他们的忏悔是一种警醒，需要我们在日常生活中遵守法律，尊重法律。同时，观看忏悔录也能让我们更好地理解社会秩序的重要性。只有有序的社会才能为人们创造安定的生活环境，而法律和秩序始终是其中之一的基础。
第四段：正文之三——倡导理性看待刑罚
在忏悔录中，罪犯不仅面对自己的罪行，也要为自己的罪行承担相应的刑罚。对于罪犯而言，刑罚是不可避免的，但刑罚并不是唯一的解决方案。在观看忏悔录的过程中，我们可以清晰地看到犯罪的代价是多么巨大，刑罚虽然为社会带来了一定的公正和平衡，但我们也应该在一些情况下争取创造更好的和解方式，让罪犯能够感受到更多的人性关怀和慰藉。
第五段：结语
通过观看违法忏悔录，我们能够深刻了解犯罪的后果和代价，同时更好地理解法律和秩序的重要性。只有具备了这些深刻认识，我们才能理性对待刑罚，同时秉持着关爱和包容的心态来面对罪犯和犯罪行为。让我们一起为社会创造更好的法律秩序和和谐环境，让这个世界变得更加美好！
读忏悔录有感篇九
第一段：引言（150字）
泄密问题是当前严重威胁国家安全和社会稳定的一个重要问题。近日，我观看了一部名为《泄密忏悔录》的纪录片，让我深刻地认识到泄密行为的危险性和后果严重性。通过这部纪录片，我领悟到了保守国家机密的重要性，意识到每个人都应承担起守护国家安全的责任。
第二段：泄密的危害与原因（250字）
泄密行为对国家安全和社会稳定造成巨大威胁。泄露重要涉密信息可能导致国家机密落入敌对势力之手，破坏国家战略利益；也可能损害国内民族团结，引发社会动荡。灾难性的后果不可估量。然而，令人震惊的是，许多泄密者的动机居然源自个人利益或蝇头小利。有些人沦为不可原谅的叛徒，出卖祖国和人民的利益。纪录片揭示了一些泄密者被敌对势力勾结，收取高额利益来泄露国家机密的丑恶事实。这引发了我对道德失范和金钱诱惑的思考。
第三段：守护国家安全的责任（300字）
每个人都应该担起守护国家安全的责任。我意识到，国家的安全不仅仅是政府的责任，也是每个人的责任。在当下这个信息时代，我们每个人都可能成为泄密的源头，可能在不经意间泄露涉密信息。因此，我们不仅要保守国家机密，还要提高自己的信息安全意识，规范自己在网络和社交媒体上的言行。另外，当我们发现身边有人有泄密行为的迹象时，要及时向相关部门举报，以免泄密问题进一步扩大。
第四段：学习忏悔录的启示（300字）
《泄密忏悔录》不仅展示了泄密者的内心痛苦和忏悔，更重要的是让我们明白泄密并非明智之举。通过观看这部纪录片，我深刻体会到泄密者付出巨大代价的结果，他们被家庭和社会抛弃、被人唾弃和指责。泄密绝非逃避个人困境和得到物质利益的捷径，如同吞噬人的良心和灵魂酝酿出来的恶果。我们要从泄密者的忏悔中汲取教训，坚守自己的底线，不为眼前的利益而违法乱纪。
第五段：结语（200字）
观看《泄密忏悔录》是我人生中一次重要的思想洗礼。它唤醒了我对国家安全的关注，使我深刻认识到国家安全是每个公民幸福生活的基础，而不仅仅是一个抽象的概念。对于我个人而言，我将以国家的利益为先，加强自我约束，努力做到言行一致，严守机密，守护祖国的繁荣稳定。更重要的是，我会以这部纪录片为契机，努力传播国家安全意识，号召他人一同守护国家安全，为祖国的繁荣和发展贡献自己的力量。
以上是一篇关于观看《泄密忏悔录》心得体会的连贯五段式文章。从引言到结语，文章以逻辑清晰、内容连贯的方式呈现出对泄密问题和国家安全重要性的思考，并提出每个人担负起守护国家安全责任的呼吁。这部纪录片给我留下了深刻的印象，让我明白了泄密行为的危害性和后果的严重性。通过分享我的观看体会，我希望能引起更多人对国家安全意识的重视，并共同守护我们的祖国。
读忏悔录有感篇十
近年来，随着电视剧、综艺节目、电影等的不断发展，人们看到了很多精彩的娱乐元素，但同时，也发现了一个社会现象——一些公共场合发生的违法乱纪事件，纷纷被制成了电视节目或网络节目，在网络上广泛传播。为了警醒人们远离违法乱纪，提高道德素质，让人们重学传统文化，很多娱乐节目将直播犯罪嫌疑人的忏悔录。当我们看到这些违法忏悔录时，应当怎样去理解它们？本文笔者就此谈谈自己的心得和体会。
第二段：感受
最近，笔者观看了一系列违法忏悔录，其中包括了一些很著名的案例。在观看完这些忏悔录之后，笔者感觉到非常震撼。这些被追究责任的罪犯，都做出了深深的忏悔，并承认自己犯下的错误。这不仅让人感到他们很愧疚，也能够感受到他们受到的惩罚的巨大压力。这种深刻反省，是值得我们学习的。
第三段：思考
在观看这些违法忏悔录的过程中，笔者思考很多问题。比如，这些罪犯是为了什么而犯下罪行？他们能够通过这种方式改变自己、改变未来吗？他们是否应该受到同情？等等。这些问题都让人深思。
第四段：策略
读完以上内容，不免心生疑虑，我们究竟该如何面对这些违法忏悔录呢？笔者认为，我们应该理性面对，不能仅仅停留于表面的道德谴责上。首先，我们应该尽可能多地了解背后事件的真相，明确证据是否确凿，是否存在水分和误解。
第五段：结论
总之，违法忏悔录是一面镜子，反映出我们社会中某些不正确的行为和思想。对于个别不法分子，本着“把法律当成底线，当成生命”的原则，必须给予合理的制裁和宣判。但是，我们更应该思考的是，如何从整体上提高公民素质，发挥社会主义核心价值观的力量，让每位公民发扬善良品质，激励正确的道德风尚传承下去。让我们一起呼吁，关注我们的社会，保持我们的良好法治环境，远离不法行为，倡导健康、积极、正能量的社会文明。
读忏悔录有感篇十一
从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在面对污蔑诽谤时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的;自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：\"人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。\"在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：\"我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。\"他对于自己\"与众不同\"的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他\"好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤\"，而他清楚的自我意识使他把\"多愁善感\"看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是\"忏悔录\"，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
读忏悔录有感篇十二
近年来，追逐热门综艺已经成为人们的日常娱乐活动之一。而其中的“违法忏悔录”更是备受关注，它以现场自首方式，公开展示了罪犯们的犯罪经历和思想转变过程。作为观众，过去我会觉得这样的节目只是为了博取收视率，不过，这次观看“违法忏悔录”的过程却让我有了不同的思考。
第二段：了解违法忏悔录
在探究这个话题之前，我首先通过搜索了解了“违法忏悔录”的背景。据了解，该节目创始于2013年，由中国公安网主办，旨在通过“现场忏悔、现场对话”的方式，揭示各种犯罪活动的痕迹与罪犯的真实经历，并通过罪犯的自我反省，提高社会公众的法律意识和法律素养。如此看来，这个节目并不只是单纯的娱乐，而是有着更深刻的意义。
第三段：观众的心得体会
通过观看几集“违法忏悔录”，我对该节目有了更深的理解和认识。在节目中，罪犯们罪恶的过去毫不掩饰地被呈现出来，传递出了一种强烈的震撼感。当罪犯们表示对自己的行为深感懊悔、对受害人进行道歉时，我也不禁不舍的为他们的所作所为而黯然神伤。而作为社会公众的一份子，我们不仅仅要看到“罪犯”，更需要看到“反思”和“改变”。这就是该节目真正呈现的东西。
第四段：节目的意义和启示
对于观众们来说，“违法忏悔录”的收益肯定不仅是对娱乐节目的满足。更重要的是，观众可以通过这个节目对法律有更深刻的理解和认识，同时能够感受到罪犯们舍弃罪恶，重新树立人生道路的决心和勇气。而从另一个角度讲，通过“违法忏悔录”这个节目，我们也可以看到公安机关的匡扶正义、打击犯罪的决心和坚定不移的执法态度。这对我们每一个人来说，都是一种正能量的启示。
第五段：结语
通过这次观看“违法忏悔录”的过程，我收获颇多，对自己的法律意识和法律素养有了更深层次的认识与反思。同时我也深切地感受到，正义和良知是维护社会安宁和稳定的重要力量，我们每一个人都应当担当起自己的责任，不仅仅是做一个遵纪守法的公民，更要做一个对正义有所认识并为之努力的公民。希望“违法忏悔录”这个节目可以持续下去，为我们提供更多对法律、对风险和责任的认识和反思。
读忏悔录有感篇十三
5月30日县纪委、监委第六派驻组xxx组长在我司二楼会议室组织“3.21”忏悔录警示教育学习，现将我的心得体会汇报如下：
“3.21”事件是我们响水人心中永远的痛，事件造成大量的人员伤亡及经济损失，其根本原因就是玩忽职守、腐败贪污，各主管部门对现场巡检人员要求不高、管理不到位，导致执法者和企业同流合污，对违规的事情视而不见，从而造成此次重大事故的发生。
事件中的各单位负责人都是我们身边的人，这更应该对我们起到警示作用，使我深刻认识到，作为一名党员干部的职责重担。“全心全意为人民服务”是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。只有认真学习，执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本色，为了要提高拒腐防变的能力，保持廉洁自律。
事件中他们的不义之财来自手中的权力，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱交易。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过这次警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。
所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，作为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么。因此，在本职工作岗位上，一定要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、洁身自好，清廉自守，在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自己面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、勤奋做事，廉洁做人，永葆公仆本色
通过此次警示教育，使我深刻领会到立党为公，执政为民的重要性，作为一名共产党员要时刻将自己的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一起，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。要牢记全心全意为人民服的宗旨，永远站在党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。
城投公司作为存在大额资金流动的国有企业，更应该提高认识，严守廉洁关，决不能有任何的松懈。履职尽责，有所为有所不为，工作做到有布置有跟踪落实。我在接下来的工作中一定严格要求自己，从“3.21”事件中吸取教训，树立正确的人生观、价值观，绝不辜负组织的教育和培养。
读忏悔录有感篇十四
卢梭详细记录了自己自学的一些方法，在他的流浪生涯中，学习基本上是和一些贵族知识分子偶尔的交谈，加上如饥似渴、不加选择的阅读，使得他掌握了些散漫不成体系的知识和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月，他用理智的自学完成了对个人知识体系的建立。并锻炼了独特而强大的思辨能力。
这一段非常有用处，要是对整本书没兴趣，也应该把着两页抽出来反复看看，确实很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的研究应该就是从这个时候开始的。卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他"好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤"，而他清楚的自我意识使他把"多愁善感"看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是"忏悔录"，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
读忏悔录有感篇十五
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
通过上文对时间问题的讨论，我们已经触及奥古斯丁的思想和古典哲学的差异。这种差异的根源，正是在于双发对真正的幸福持有不同的理解，而这又集中反映在双方对“认识你自己”这个问题的不同回应之中。我们发现，问题的关键在于理性的地位。古典思想发展到古代晚期，呈现出强烈的宗教化趋势，这在普罗提诺和波菲利的思想中体现得极为明显。然而，无论怎么宗教化，古典思想仍然坚持理性至上的原则。从根本上讲，普罗提诺的太一不过是对于最高的理性原则的宗教化表达而已；波菲利虽然诉诸各种巫术和魔法以求实现灵魂的解脱，但他从来没有把这些非理性因素纳入其哲学体系，而是承认没有任何学说能够解救人的灵魂。
与此相反的是，奥古斯丁认为，在超越理性的上帝面前，理性的意义是相对的；而在堕落后的人类身上，理性的能力更是极其孱弱。要想获得幸福，除非通过对上帝的记忆和期待。记忆和期待虽然属于人的理性心灵，但是所记忆和期待的对象，却是超越理性的上帝；此外，在奥古斯丁对人的三位一体的阐释中，心灵中的理性对应于时间中的现在，与能够记忆和期待上帝的其他两个位格（记忆和爱）相比，它恰恰是最容易背离上帝，导致骄傲的原罪的。《上帝之城》对古典思想的全部批判，都可以看作是对这种背离上帝的骄傲理性的批判。奥古斯丁当然不是德尔图良那样的非理性主义者，然而理性在奥古斯丁的思想中确实不是最高的原则，它必须接受信仰的指引；正如生活在时间中的人，只有在回忆和期待着上帝的前提下，他的现在才可能是幸福的。
读忏悔录有感篇十六
按照上级要求，2019年8月14日上午，我们单位召开全所民警会议，所领导带领大家学习了市局下发的《忏悔录》警示教育手册。
《忏悔录》以高峰、高忠田、李广德三人的违法犯罪事实分别展开，记录了三人的忏悔内容。由当事人亲自现身说法，还原心路历程，表达深切忏悔，讲述其被腐蚀和堕落的真实故事，同样作为公安干警，他们有身为主政一方政法工作的县级领导干部，也有从曾经的办案能手、正义化身堕落为贪赃枉法的腐败典型，还有因没有管好自身从而锒铛入狱的普通民警。他们曾经也是我们的同行，也同样在党旗警徽下立过铮铮誓言，却正是因为没有规规矩矩做事，清清白白做人，没有守住廉政的底线，给自己及家人都带来了难以挽回的悔恨。这些历历在目的身边人身边案本身就是生动的反腐败教育，值得我们大家深入学习，引以为戒，敲响腐败的警钟。
习总书记曾引经据典：一丝一粒，我之节名；一厘一毫，民之脂膏。作为党员干部，手中的权利就应该为民所用，人民群众的口碑就是肯定自己事业奋斗最大的奖杯。理想的滑坡是最致命的滑坡；信念的动摇则是最危险的动摇，这绝不是危言耸听。正如《忏悔录》中高忠田的事例一样，他曾经也是一位办案能手，合理合法地运用法律将无数犯罪分子绳之以法，为人民群众挽回众多财产损失，也曾经是群众心目中的“英雄”和下属的好榜样，但时间久了，没有管理好自己的“朋友圈”看到身边的“老板”朋友出手阔绰，收入颇丰，结果思想上的口子打开了，一泻千里，铸成大错、悔之晚矣。
“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺”，很多党员干部认为只要在大是大非面前把握住自己就可以了，所以在“小节”上疏于防范，认为吃几顿饭、喝几瓶酒、收点小东西无伤大雅，殊不知，正是有这种“小节不慎”的思想，才最终导致“大节难保”。
通过此次学习，我知道了腐败并不只是言简意赅的陈述，而是真真切切存在于周围的隐患，更是每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线。在日常工作与生活的每个细节，都要时刻提醒自己保持拒腐防腐的状态，在思想上高度重视，在行动上严守党纪国法的底线，不踩线，不越界。作为监管民警，平时更要加强政治理论学习，自觉抵制各种不良思潮和腐蚀拉拢，不断校正自身“三观”，坚决做习总书记要求的有铁一般的理想信念、铁一般的责任担当、铁一般的过硬本领、铁一般的纪律作风的公安铁军。
读忏悔录有感篇十七
第一段：引言（150字）
财经领域作为当今社会中一个极具挑战的领域，许多人追逐着财富和金钱，但在这过程中，一些人不可避免地走上了不道德的道路。在这篇文章中，我将分享我在财经领域中的忏悔和体会，希望能够引起更多人对道德与财富的思考，以及对最高标准的追求。
第二段：追逐财富的诱惑（250字）
作为一个年轻人，我曾经追逐财富和成功，而往往忽略了道德的重要性。我为了追求利益，不惜使用一些不道德的手段。那时候，我常常被认为是一个成功人士，但内心的无力感和罪恶感始终让我感到不安。逐渐地，我开始怀疑自己的选择和行为是否正确。
第三段：犯错与忏悔（300字）
当我意识到自己在财经领域中所犯下的错误时，我感到十分后悔。我开始审视自己的行为和动机，意识到财富并不是一切。我感到内心空虚和缺乏满足感，这使我深刻反省，并决定追寻更高的道德标准。我开始学习如何在财经领域中做出更明智和道德的决策，并告诉自己要对自己和他人负责。
第四段：探索道德财经（300字）
为了培养自己的道德观念，我开始积极参与各种有关财经领域的聚会和讲座，与其他道德观念相同的人分享经验。通过与行业内专业人士的交流，我了解到，只有在遵守最高道德准则的基础上，我们才能真正取得财富的长久和持久。此外，我还开始给予他人更多的关注和帮助，以回馈社会。
第五段：回顾与展望（200字）
通过这段时间的忏悔和体会，我深刻认识到财富和道德可以和谐共存。我发现，只有当我们以积极的态度面对财富和成功时，才能真正遵循高标准的道德准则。在未来，我将继续保持对高道德标准的追求，在工作中遵守道德规范，同时培养自己的道德意识。我也鼓励其他人开始反思自己的行为，并追求道德与财富的平衡。这样，我们才能在财经领域中建立一个更加公正、诚信和繁荣的社会。
读忏悔录有感篇十八
第一段：引言（大约200字）
在财经领域中，每个人都有自己的故事和经历。有些人在投资中获得了成功，实现了财务自由；而有些人则在错误决策中失去了辛苦积累的财富。作为后者，我深感悔过的必要性，因此我选择了写这篇关于财经领域忏悔录的文章，与读者分享我的体会和教训。
第二段：贪婪的代价（大约250字）
忏悔的第一个主题是贪婪。在投资中的贪婪导致了我犯下了许多错误。我总是追逐所谓的“高回报”，盲目投资于各种高风险的项目，结果亏损惨重。我迷信专家的建议，忽视了自己的研究和分析。我意识到，财富的积累需要时间和谨慎，而不是贪心和冒险。现在，我学会了审慎地选择投资机会，并将长期规划和风险管理作为我的投资策略的核心。
第三段：盲目追随的愚蠢（大约250字）
盲目追随是另一个我深感后悔的行为。在财经领域，很容易被其他投资者或媒体炒作的信息所影响。我曾经躲在群体中，追逐所谓的热门投资，结果发现这些项目根本无法实现预期的回报。我意识到，应该独立思考，根据自己的判断追踪和选择投资机会。现在，我尽量从相关领域的专业人士学习和获取信息，但最终的决策和负责任的是我自己。
第四段：过度自信的代价（大约250字）
过度自信是另一个财经领域的教训。我曾经相信自己无所不知，盲目地相信自己能够在市场上永远取得成功。然而，我忽视了市场的波动性和不确定性。在某些时候，我的决策基于自负而不是事实和分析。这导致我犯下了严重的错误，并遭受了严重的损失。现在，我明白了自己的局限性，学会了在决策中保持谦虚和谨慎。我努力保持冷静，不受情绪和过分自信的影响。
第五段：改变与希望（大约250字）
这篇文章是我对自己的忏悔，也是对其他投资者的警示。财经领域是一个危险而复杂的领域，任何人都可能犯错。但是，通过认识到自己的错误并从中学习，我们可以改变和成长。我希望通过这篇文章能够给其他人带来启示，让他们不要重蹈我走过的弯路。最重要的是，我希望每个人都能珍惜财务自由的机会，并从错误中汲取教训，为自己和家人创造更加美好的未来。
结论（大约150字）
财经领域忏悔录是一个让人沉思和警醒的主题。通过忏悔，我们可以反思自己的错误和行为，并从中吸取教训。尽管财经领域充满了挑战和风险，但通过谦虚、审慎和独立思考，我们可以规避错误并取得成功。忏悔与改变是一个不断循环的过程，我相信只要我们保持警觉性和学习态度，我们可以逐渐改变自己，获得更好的财务方面的成就。
读忏悔录有感篇十九
第一段：引言
在当今社会，财经领域的发展日新月异，然而，随之而来的是各种财务丑闻、腐败行为乃至经济危机。作为财经从业者，我们应该反思自己的行为和责任，这篇文章将聚焦于财经领域的忏悔录心得体会，通过反思与总结，寻求更加健康和可持续的发展之路。
第二段：贪婪与诱惑
贪婪是最大的忏悔之一。无论是从业者还是投资者，我们常常因为追求巨大的利润而陷入诱惑，进而走上不归路。在金融市场上，高风险的投资、操纵股票价格、内幕交易等行为都是贪婪的表现。忏悔之路是学会克制自己的欲望，摆脱过度投机的心态，从长远利益角度出发，更加注重风险管理和合法经营。
第三段：缺乏透明度与道德
财经领域忏悔录的另一个关键问题是缺乏透明度与道德。不正当的会计手段、虚报财务数据、违规操作等现象频频出现，严重破坏了市场的公平和透明性。忏悔之路是加强内外部管理，明确和遵循道德规范和法律法规，加强监管和审计力度，定期披露真实准确的财务信息。
第四段：缺乏风险意识与投资教育
在财经领域，缺乏风险意识和对投资教育的重视也是忏悔之一。很多从业者和投资者对于市场风险和投资技巧了解不足，盲目跟从别人的操作，进入高风险的投资项目，导致亏损和财务危机。忏悔之路是加强学习和投资教育，提高自己的投资意识和技能，了解市场规则和实践经验，做出明智的投资决策。
第五段：追求可持续发展与社会责任
最后，财经领域忏悔录的最终目标应该是追求可持续发展和承担社会责任。财经从业者不仅要有自身的利益考虑，更要关注企业的长远发展，维护市场的稳定与繁荣。坚守职业道德和社会责任，推动企业良性循环，肩负起社会责任，成为推动经济进步的先行者。
结尾：
通过财经领域忏悔录的反思，我们意识到财经领域存在的问题和不足。希望每一位从业者都能在忏悔中觉醒，从而避免再次犯错。只有通过反思并付诸行动，我们才能为财经领域的发展注入新的活力和希望，确保社会的可持续繁荣。