体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。那么你知道心得体会如何写吗？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。
散文心得体会篇一
散文是现代汉语文学中最常见的文学形式之一。它通常是用平常的语言和简洁的风格来传达信息、思想和感情。在阅读散文的过程中，不仅可以感受到作者的写作技巧，而且可以与作者共鸣，体会深刻的人生哲理。
一、散文的写作技巧
散文常常用真实的事情来说明作者所要表达的思想和情感。作者用自己熟悉的生活情境来刻画人物、展示事物。在《读散文的方法》中，杨绛提到，散文需要追求简洁而真实的写作技巧。散文写作中的描写、对话和叙述要与现实生活相接轨，以便更准确地表达作者所要表达的情感或思想，使读者能够感受到散文的真实性和现实性。
二、散文的主题思想
散文的主题思想非常丰富。现代散文既有感性的，也有理性的；既有崇高的，也有平凡的；既有批判的，也有赞美的。散文也可以体现出多种情感。《读书做人》中，余秋雨以“读书是一种生活态度”为主题，表达了他对读书的认识， 指出读书的重要性，告诫读者读书不是为了取得更好的名次，而是为了提高自己的人生境界。这也是散文的重要作用之一。
三、散文呈现的世界观
在散文中，作者的世界观和价值观也是很重要的。散文通常反映了作者对社会、人性、人生、自然等方面的认识和看法。在《读书做人》中，余秋雨强调，读书不仅可以增长知识，还可以提高自己的情感境界和人生阅历，从而构建一个完整的人生世界观。
四、散文存在的价值
散文的存在，不仅仅是为了表达作者的思想和情感，还可以引导读者的思考，在他们心灵深处埋下某些种子。散文从一起看似平凡的事情中，能够告诉我们关于生活的道理和哲理。在散文中，我们可以感受到不同情感的激荡，能够引导我们思考人生的价值，激励我们面对人生中的困难和挑战。
五、读散文的心得体会
在读散文中，我意识到散文不仅具有艺术性，而且具有思想性。散文中蕴含着人生哲理、社会观念和价值取向，它可以帮助我们更好地理解人生、自然和社会等方面的事物。读散文可以开阔我们的眼界，提高我们的思想素质。散文的写作形式直观易懂、生动而又贴近生活。因此，我们在阅读的过程中不仅能够充分感受到作者的意图，而且对自己的人生有了更多的启示。
总之，散文是一种非常有价值的文学形式。在阅读散文的过程中，我们不仅可以感受到作者的思想和情感，更可以从中领悟到人生的意义和价值。所以，读散文不仅可以提高我们的文学素养，更可以影响我们的生活态度和人生境界。
散文心得体会篇二
最近又好好读了一遍这本书，我读书有个小时候就留下的坏习惯，囫囵吞枣，大概看看。人家问起，我就说，那个啊，看过看过， 好象自己读过很多书似的，其实呢，早就忘记得无边无际。
后来长大些，就不读书了。 原因很可笑，就是避免成为书呆子，和周围人没法沟通。
不废话了，转正题。
高中时候看过《围城》，还买了一本，让我弄丢了现在。看的时候就挑有趣的章节，乐着看的。然后注重看结尾是不是大团圆，很失望。很不理解为什么方鸿渐不争取唐晓芙，糊里糊涂地要娶孙柔嘉，结尾还过的那么凄惨，很是郁闷。呵呵。可见我从小是个完美主义者。
(ps电视剧里的苏文纨的演员我很喜欢，而且比书里美好多了，让人惋惜。唐晓芙没有书里美好，不够有魅力。)
可以安慰的是，作者的人生不是悲剧，这已故老头儿婚姻美满，事业成功。
他的妻子杨绛，一个近代少见的大家闺秀，两个人很相配。非常幸福。
最先看的是杨绛的《洗澡》，感觉没意思，确实她没有钱钟书幽默，恩，这种才华绝对是天生的。
后来看《我们仨》，大概知道了他们的生活，这两本书都没有我现在说的这本《杨绛散文》好。
《杨绛散文》里面包含了各个时期她写的散文，记事(“干校六记”、“丙午丁末年纪事”、“第一次下乡”)，写人(“回忆我的父亲”、“回忆我的姑母”、“记钱锺书与《围城》”、“记杨必”、“顺姐的‘自由恋爱’”、“老王”)等等。
丙午丁末年纪事里，是文革时期受的迫害，这个印象特别深刻，她没有特别写那些害她的人，十分怀念那些给过温暖的人。看了以后，感觉很舒服，特别安静的感觉。再八卦一个，好象在记钱锺书与《围城》里，写钱锺书特别淘气，帮他家猫猫打架，提过和他家猫猫打架的是邻居林徽因家的，感觉两家关系不好，因为杨绛说了很多好朋友，但是只提过一次林徽因，还是邻居呢。
顺姐的‘自由恋爱’读起来很好玩，其实写的是一个苦命人，但是在她笔下，就很有趣，并不是她不同情，但是在这个经历了太多的老人看来，已经没有什么可惊奇和愤怒的了。读回忆我的父亲，可以知道她的成长环境，为什么她那么有爱，因为生长在一个有爱的`大家庭里。父亲是让人敬佩的，母亲是贤惠的。安静快乐地长大，命真好啊。第一次下乡也很好玩，当时和在干校里不一样，她是因为好奇农民生活才去的。还有一篇写猫的“花花儿”，我也喜欢。读个幸福的人写的书的时候我也很幸福。
这次我是真的好好地读了书，不容易啊。一个字一个字看的。
那一代的学者，作家剩下的不多了，现在也没什么好的文学作品可看的了，十分怀念。
散文心得体会篇三
写散文，是我一直以来的爱好和追求。在这个过程中，我不仅不断探索和实践，更在其中领悟到了许多写作的技巧和方法。下面，我将分享我在写散文中的一些心得和体会。
第一段，揭示写散文的心态：写散文需要一颗能够吸收和倾听的心。我相信，任何一个优秀的作家或文学爱好者，都需要拥有一颗不断锤炼感知能力的心，来表达他们的情感、观点和体验。因为写散文是一种自由、开放的表达方式，需要我们用心去感受身边的事物，用心去聆听别人的经历，用心去思考和反思。只有这样，才能在写作的过程中真正地打开内心，将思考和情感情真意切地表达出来。
第二段，秉持优美的语言气质是写散文的必备要素。一篇好的散文不仅需要有深刻的内容、独特的风格，还需要优美的语言质感，来吸引读者的眼球，激发读者阅读的兴趣。于我而言，选择优美的语言，是我书写散文的一大特点。我会通过选取恰到好处的词汇来表达自己的情感和思考；用长短不一、有韵律的句子来掌握节奏和音律感；运用比喻、排比等修辞手法来丰富表达的层次，营造出深刻而美妙的意境。
第三段，写散文凭借个性和风格来吸引读者。散文不同于其他文体有着很强的个性和风格，因此需要我们在写作时注重打造自己的写作特点和风格。何谓写作特点？即针对书写中需要表达的情感和主题，运用自己的写作技巧、处事态度和个人经验来完成一篇文本。何谓写作风格？即表现出来的文学表达的风格，体现出了为作者的独特特色。每个人都应该拥有自己的风格，通过反复锤炼各种写作技巧和练习，培养出独特的语言风格，在作品中体现出作者的个性魅力，也能让读者产生印象和回味。
第四段，鉴别思维和经验的质素。在写散文时，需要深度挖掘主题，找到其背后所蕴含的深层次的思想，进而进行分析和表达。这其中，体现出来的是我们鉴别和思考能力的质素，也体现出了我们思维方式的不同。而这种能力的锻炼，离不开自己的阅历和经验积累。我们需要用心去品味文字背后的味道，借鉴他人的成功经验，并在多角度、多方位的思考中一步步提高我们的鉴别能力和深度思考水平。
第五段，追求多维度的思考，提高写作的水平和质量。散文是通过文字来表达个人情感、经验和思考的。在写作过程中，任何一种思维模式都有可能会变成一种束缚，让散文缺乏新鲜感和意义。我们需要追求多维度的思考方式，包括采访、阅读、社交等方式来拓展自己的视野和思考的深度。同时，需要构建自己的思维网络，将生活和经验中的点滴与写作紧密结合，从而生发出更多的灵感，使思考变得更加深入，文章的价值也就更加体现出来。
写散文，需要我们用心去感受、认真去思考并不断去实践，才能得到最好的结果。在这个过程中，我们可以借鉴他人成功的经验，但更需要不断探索和尝试，找到适合自己的写作方式和风格，练习才能造就出优秀的散文。我相信，在不断的努力中，我们一定能够在写作的路上带来不一样属于自己的魅力。
散文心得体会篇四
散文是人类文学的一种重要形式，具有众多的特点。而写散文的意义，在于记录生活、传递感悟、抒发思想情感。它可以使我们反思人生、深入思考，是沉淀智慧的工具。在当今社会，写散文的人越来越多，说明我们愈加注重情感表达和思想感悟的重要性。写散文可以强化我们的文字功底，提升我们的思考能力，也可以成为自我审视过程中的代言人。
第二段：散文写作的技巧
在写散文时，选择合适的题目是尤为重要的。写作不以求纷繁奇异为目的，而是要通过一个想起来、思考起来比较深入的课题，表达出对生活的思考、对社会的反思、对人生的感悟。同时，精心设计开头、结尾，让整篇散文具有思路清晰、情感凝练的特点。还需要在语言上下工夫，避免使用过于生僻或过于简单的文字。最重要的是，要写出真实的思想，不能夸张、虚构，更不能抄袭。只有真实的思想才能感染读者。
第三段：散文写作的步骤
写散文需要有一定的策划，要先确定写作的方向和主题，然后进行构思。在构思时，先思考散文的中心思想，然后分析要表达的情感与体验，考虑如何选取贴合自己思维和感受的内容。第二步，是进行文字的组织与排版，合理安排篇章脉络和段落间的联系，让文章有条不紊、情感逐渐升华。最后一步就是润色和修改，这个阶段非常重要，需要高度重视，修订好的文章更具有吸引力和说服力。
第四段：散文写作的境界
写散文最初是为了传达一些善意的感悟和思考，而随着文本的日渐成熟，它的内涵可能随之推进，涉及到文学意义、哲学含义、人生观等更深层次的思考与探索。这时，散文成为了一个重要的思想体系，与人文主义、文化传承等课题联系起来，成为文化自觉的表现。散文不是单纯的文字排列，在优秀的散文作品中，地域和时代的局限很小，思想和文化的内涵却十分丰富。
第五段：结语
写散文需要多方面的努力，需要对生活和文化有深入的掌握，需要语言和表达方面的功夫，需要心态和处世方面的考量。当我们更好地掌握散文文本特点，用心书写，思考人生，抒发情感，表达思想时，我们才可以获得思想价值和审美价值并存的成果。因此，坚持传承、弘扬和创造出更多丰富多彩的优秀散文，才可以开创散文的更为广阔的发展空间。
散文心得体会篇五
20xx年5月25日凌晨，杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。大家读过她的文章吗?下面是本站为大家带来的杨绛散文心得体会，希望可以帮助大家。
近日读完了杨绛的散文集，感想颇多，收获亦颇多。我是在学完《老王》后买了她的文集的。厚厚的一本书里，藏着无数个故事。其中使我印象最深的当属《干校六记》。《干校六记》分为六篇短文，即《下放记别》，《凿井记劳》，《学圃记闲》，《小趋记情》，《冒险记幸》，《误传记妄》，分别讲述了杨绛先生下放到农村后的六件事情。读罢此文，我最大的感触就是，下放这么辛苦的事情，在杨绛先生的笔下竟然如此的温暖而充满情趣。在干校的生活本身根本不可能是一件有趣的事情。下放，意味着告别家乡，离别亲人，想想，一个个都是肩不能挑手不能提的知识分子，倏的就被要求去干农活，一个养尊处优的学者一下子沦就为了一个卖劳力的苦工。在那个黑暗到看不见一丝曙光的年代里，很多人甚至做好了“一去不复返”的准备。
然而在杨绛先生的眼里，下放不过是一次特殊的人生经历。离别固然是痛苦的，但是她认为她和丈夫钱钟书先生所在的干校离的很近经常可以见面，而对于女儿，“她不是一个脆弱的女孩子，我该可以撇下她。”在劳动的时候，不论是当地人还是一同下放的“校友”，大家都很照顾她，让她干最轻的活，干最简单的活。我们常常看到一些作品里说干校生活很辛苦，很困难，然而这样的情绪在杨绛散文中却少有见到。难道是干校和干校之间的差别不成?我看不然。怕是人与人之间的差别吧。悲观主义者们总喜欢拿困境和最美好的东西作莫名其妙的对比，最终得出悲观的结论。好与坏总在一念思量，在客观环境无法改变的情况下，改变自己的态度也许会收获完全不同的生活。然而，细细想来，《干校六记》也不是全然不悲的。作者只不过是运用一种冷幽默的方式，从另一个角度，平静地诠释着文革的荒唐和悲哀。
作者是在安慰自己，也是在安慰千万和她处境相同的人。她努力地用喜剧的语言来冲淡悲剧的伤感，使经历过那段黑暗的人们，能够获得一丝慰藉，而不会把悲伤的情绪传染给那些没有经历过文革的人。她不希望读者随着她痛苦。文章里应当有个真实的自己。在杨绛的文章里，我读出了她的乐观，她的豁达，她的潇洒，她的睿智，她的平和，当然也有她的无可奈何。像杨绛他们这样老一辈的作家经历了战争的动荡，文革的煎熬，早已将生死，悲欢，得失看得很淡很淡了，因而他们可以平静地叙述动乱年代各种令人心酸的故事，因而他们的欢乐才真正感人至深，他们的悲伤才真正震人心魄。正是杨绛的散文让我明白了，原来有一种欢乐很悲伤，有一种悲伤很淡定。
为什么天地这般复杂地把风约束在中间?硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈的吹;吹过遮天的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢?风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。
只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔;有时候亢爽，有时候凄凉。谁说天地无情?它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。假如一股流水，嫌两岸缚束太紧，它只要流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了。风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧;树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房于把它罩住。
但是风顾得这些么?沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑几扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么?地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混沌。不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。
风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。未了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼;像悲哀到极点，转成绵绵幽恨;狂欢到极点，变为凄凉;失望到极点，成了淡漠。风尽情闹到极点，也乏了。不论是严冷的风，蒸热的风，不论是衷号的风，怒叫的风，到末来，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家!这确实是一个极为普通的家庭!但是，这也是一个悲情的家庭!起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹!我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面!第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的!第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的可爱女儿便因病先离他们而去!一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的!我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚!!!
最后，我得说明一下!先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛(先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢!其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。””
“人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
散文心得体会篇六
杨绛文集里第二、第三卷收的是杨绛散文。
喜欢看杨绛散文。有趣生动细致。
“据钟书说，自己阅读的孩子都有一肚子‘白字’(错别字)，有时还改不掉。我们两个常抖擞出肚子里的白字比较着说，很有趣。”------名家说别字觉得“有趣”，如我等凡人说时就该觉得羞耻了，因常有人要来纠正------孩子就经常要来纠正我说的白字。难怪我一肚子的白字，原来都是自己阅读的结果。这时才恍然大悟：我常常念白字，甚至不知念什么音，只知其大意;又不去查字典，只知囫囵吞枣。然而名人读白字有趣，并不代表我亦可读白字，我们读白字，徒然丢人现眼，显基础不扎实而已。
《我在启明学校上学》、《回忆我的父亲》这两篇我特别喜欢，印象也深刻。
看《我在启明学校上学》，发现那时的校规也有很宽松，很人性化;寄宿就象个家庭似的，姐妹居然可以一起住。“姆姆”(是修女罢)居然在考试时帮孩子作弊，还帮孩子织手套等等，想起来是很可怀念的罢。解放前的学校居然是这样，有点惊奇，与别人的所说的似乎很不一样。或许是教会学校，又是非学富即贵的人家，待遇亦好，不象简。爱的那间贫民学校，还有张爱玲的。杨绛的童年想必很趣，或许跟冰心差不多(记得冰心的童年也很幸福)，但写得比冰心有趣多了，冰心的文章似科教书化。
反而人们称道的文印象平平。或许期望过大，反差亦大。
从文集的相片里看，杨降年轻时不好看，年纪大了反而更好。钱钟书真是一帅哥，从年青到老都一样的好看。一博友的博客写道：林肯的一个朋友向他推荐一个人担任一个职务，林肯拒绝了。朋友问原因，林肯回答说他长得太丑了，朋友惊呼怎么能够以貌取人呢?林肯的回答是：“一个男人四十岁的时候就该为自己的长相负责了。”
奇论，倒也有些道理。一个人到了四十岁，总会有些什么留在脸上。
有人说钱钟书是一个真正的才子，所以有资格狂傲;杨绛才气不足，似乎没有傲慢的理由。又听说杨绛脾气不大好，跟邻居都相处不好，据说还跟第一大才女美女林徽因曾大打出手，言下之意当然是杨绛不对。我想，一个巴掌拍不响，为什么一定就是杨绛不对呢?林美女就没有责任了吗?没有看过林徽因的文章，只听说是个大才女。从杨绛的文章里看，她与钱钟书的感情十分好，如果是人们所说气量狭窄之人，钱钟书又是如此狂傲大才子，互相能容忍一辈子么?当然，也仅是一家之言，没有其他的佐证。
然而我常想，如果没有杨绛写的这些自传性的散文，大才子钱钟书的许多资料(尤其生活方面)旁人都不知道，后人也无法研究他的生平事迹了。
散文心得体会篇七
早些年，村里来了一位小城的画家，乱发披在肩上。他坐在一块酱块子般大的土坷拉上，支开了画夹子，开始作画。
那页雪白的纸上先是出现了一些起伏的曲线。人们都以为他画的是水。可后来，那些曲线下竟出现了连片的屋顶。这时，村人才恍然大悟，他画的是山。
老家那里，最不缺的就是山。
《甘南县志》上说，甘南县位于黑龙江省西部、嫩江中游右岸，地处大兴安岭南麓与松嫩平原过渡地带。大兴安岭名字响亮，崇山峻岭，举国闻名。但它到了我笔下的地界就变得温驯和低调，藏了锋芒，是属于余怒未消。一个人在村子里高高地站到屋顶上，四下望望，望不出去，一地的馒头山。那山不大不小，轮廓浑圆，线条干净和利索。不知道是先有了山，还是先有了平地。在我看来，倒像是平地在前，而那些山是一座座后摆置上去的。
这是一片丘陵地带。在村里读书上自然课的时候，老师这么对我说。
那山众多，但并不十分的让人感到拥挤和窒息。在一些个地方，群山后退，散出一块块平整的敞地，让村子住进去，靠着山居下。也让土路从一块敞地通到另一块敞地，把两块敞地之中的村落连接起来。路连得多了，就形成了一张网，一举网络了这一带山地。
有山的'地方，人不能极目而观，那山挡了人的视线，叫人目光受挫。如果你想“欲穷千里目”，那你必须得更上一座山。把那山一座座地千头翻遍，翻出这片山地去。
在山地居住，你得有好的体质，准备朝夕去登村子外的那些个山。因为山上有石头，田地也爬到了那山上。不光人要上去，牛马也要跟着上去，它们的活计就在高处。那些庄稼也不惧高，像一个人头上的毛发，它们盛盛地长在山顶和山腰，吞云吐雾，吸日月精华，给村民打下一年又一年的粮食。无论在它处它们是如何地一平如砥，在这里它们得随形附势，把自己的脚扎根在山上，让自身变成山地的作物。也不见山上水土的瘠薄，那丰收的五谷杂粮倒是尽显了山地土壤的丰腴。
山地是块懂得含蓄的地方。那么多山摆在那，总是遮挡住了一些东西。它们挡住了四外里流淌而来的风，山外边潜进山里面来的雨，秋天里趁夜袭卷而来的一场场寒霜，也遮拦了东升西落的日月星辰，就连头上的一团团云都藏头露尾，被山扯得哩哩啦啦。
风吹进来，因着山的阻挡，改变了原来势如破竹的劲势，像股水般地绕开，身子曲得宛如盘着山的一绺炊烟，它们绕过了一座山，就迎头又碰到另一座山，就这样处于不停地没完没了的绕，等那风终于抵了村子，它们的身子早拧成了麻花劲儿，翻着跟头吹着山地的那些村庄和田野。
雨在这里虽有了阻隔，但却因山凭添了气势，山积攒了雨的能量，山洪在大雨过后从山上沿山沟迅猛地直灌下来，声势恢弘，震动村野。
但那庄稼在这里就有福，那些山阻滞了寒霜来袭的脚步，给庄稼的进一步成熟创造了大把的良好契机。丰年在山地就是在这样的情境之下不断孕育。
山地的夜长，也黑。因为山的遮掩。日月都晚出早归，山人上山下田也尽随着那日月，他们生活的步调比较平原处略为舒缓，他们的睡眠绵长而充足，人的精神都抖擞，蓬勃焕发。
山地之人懂得变通，那都是打小跟山学来的。山让他们费力攀爬，让他们登不过去的时候，就水一样绕开。他们是用尽自己有生的日月在和山学道法自然。
当我回到乡里，面对着山地，品位着高山流水，独自吟咏着“善哉，峨峨兮若泰山”和“善哉，洋洋兮若江河”，我并不觉孤独。我知那是因着山的相伴。山在我的眼中是一群有生命的灵魂，它们以一种野老参禅的姿态一座座地盘坐于此，见证着村子的兴衰，见证着村外庄稼的一场场丰欠与成熟，见证着这块山地里的风风雨雨。它们亲眼看到，半村人出生，半村人老了。
散文心得体会篇八
古散文作为中国传统的文学形式，其古朴典雅的语言风格和深刻的思想内涵，一直深受人们喜爱和推崇。近年来，在文学教育和文化传承方面，古散文的地位越来越重要。在阅读和学习古散文的过程中，我深受其启迪和感动，下面我将简述我的心得体会。
第一段：古散文的语言风格
古散文以其古朴典雅的语言风格闻名于世，这种风格独具特色，给人以深刻的印象。古散文的语言简洁而又富有意境，字字珠玑，意蕴丰富，读来令人陶醉。在古散文中，意象生动，情感真挚，感人至深。正如《论语》中所说：“语尽而意不尽。”
第二段：古散文的思想内涵
古散文的思想内涵丰富多彩，具有非常现实的意义。其主题涉及人生哲学、伦理道德、政治哲学、社会议题等领域。古散文的思想深邃，尤其是它对人生的关怀和思考，让人有所触动和启示。《庄子》、《论语》、《孟子》、《墨子》等古典散文作品，都集中体现了此类思想内涵。
第三段：古散文的艺术价值
古散文因其语言风格和思想内涵的独特性，成为了文学艺术品，在文化传承和研究上广受关注。在艺术价值方面，古散文不仅在美学上具有特殊的魅力，同时也在语言艺术和文学创作方面开创了新的道路。具体而言，古散文将文学和哲学有机结合，达到了一种独特的艺术效果。
第四段：古散文的教育意义
古散文在教育方面还有重要的意义。中国古代先贤的思想和智慧，通过古散文得以长久传承和发扬光大。阅读古散文能够开启思想之窗，启迪心智，提高人们的人文素养，对于培养人的情感、智力、审美和性格等方面都有积极的教育意义。
第五段：个人体会和感受
在阅读古散文中，最深刻的体会就是其深邃的思想内涵和独特的语言魅力，让我感受到了中国文化的博大精深。古散文不仅传承了先贤智慧，也带给了我新的启示和触动，让我更加爱惜生命、感恩生活。在今天快节奏的生活中，阅读古散文对于提高人们的情感文化素养，培养健康自信的生活态度都有重要的意义。
总之，古散文作为传统文化的重要组成部分，具有非常重要的文学、文化、思想、艺术和教育价值。阅读古散文能够让人们开启思想之门，彰显人的智慧和文化，促进人文生命的全面发展。在日常的生活中，我们应该多读古散文，从中汲取养分，不断进步，开创美好的未来。