心得体会是对一段经历、学习或思考的总结和感悟。那么心得体会怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
水浒的心得体会篇一
水浒记是一部历史题材的小说，它为读者提供了一个生动鲜活的视角来认识明代社会的政治经济、文化现象。阅读完这部小说，我深深地被其所展现的人性与道德冲突感动和震撼。在这篇文章中，我将会分享我在阅读过程中所获得的一些心得体会。
第一段：人性尽显于剧烈波动之中
小说中塑造的典型人物对人性的不同剖析，让我深刻感受到了人性的复杂性和多变性。例如，林冲是一个被看作忠诚正直，充满英雄气概的英雄人物。然而，在他决心参加梁山泊时，他却天真地以为可以通过加入梁山泊而得到出头之日。与他不同的是，另一个角色宋江，在经历了一连串的生病和不幸之后，他开始失去了信仰和追求。小说中，林冲和宋江分别代表了勇敢和忠诚这两个品质，在剧烈波动的情节和人物性格中尽显其真实性。
第二段：道德观念的差异与转化
小说中所塑造的角色之间的道德观念差异，让我产生了对历史背景下的人们如何将其道德价值观转化为自身行动实践的思考。在小说中，一些角色尤其突显出传播自由、平等和公正等观念的重要性。武松等人具有这些价值观，并致力于将这些价值观注入社会。然而，一些角色却缺乏这些价值观，比如说潘金莲和秦明等人，他们仅仅专注于自身利益，且常常利用不公正的方式来获得成功。小说中展现了强烈的道德色彩，以及这些道德观念如何被赋予特定的社会角色。
第三段：追求公正和自由的挑战
小说中的角色追求公正和自由的背景，是明朝的背景和历史。这个时期是一个人身依旧未得到高度尊重，法律体系也还有不完善之处的社会时期。一些角色在面对不公正和压迫的时候，追求公正和自由，采取了奋起反抗和顽强坚持的方式，如在第一次合并后蒋敬、袁守诚等人所组成的百八星中，超过了八成以上的人是以想要改变现状的方式存在。小说中明确展现出了这些角色与现状之间必须要进行长期而顽强的斗争，以便实现其愿望。
第四段：人性的复杂性和对话的必要性
小说中塑造出来的对话和交流，以及从其中反映出来的人性的复杂性，使我更为深刻地体验到了这些人物在追求自由和公正的过程中所面对的挑战。小说中的角色之间常常针锋相对，进行争吵和辩论。角色之间的对话往往是很有压力的，因为每个角色所代表的价值观都非常强大。这种对话不仅加强了小说的情节进展，而且向读者展示了人性的复杂性和各种角色之间的道德纠葛。
第五段：小说对于当代社会的启示
借助小说所展现出来的人性、道德和历史的背景，我们可以更好地思考到了当下和未来的挑战，以及如何落实更好地公正、自由和平等。我们可以借鉴小说中的角色的行动，吸取其成功和失败的课程，以期提升自身的道德及社会责任感，并且带有愿望去推动一个更加自由和公正的时代的到来。
综上，我非常感谢这部小说提供给我如此富有启发性和凝聚力的阅读体验。不仅如此，它所带给我启示和思考都已不仅仅是对于明代社会的历史认识，更是对于人性、道德和人文关怀的深刻思考。这将对我个人的成长和未来的发展产生重要而深远的影响。
水浒的心得体会篇二
这个暑假我看了一本中国古典名著——《水浒传》。《水浒传》的内容丰富多彩，108名梁山好汉性格鲜明，让我不得不惊叹作者深厚的写作功力。其中我最喜欢《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事。
《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事是讲鲁智深来到相国寺看管菜园时把“过街老鼠”张三和“青草蛇”李四等泼皮修理了一番。第二天泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼，这时听到门外大树上的乌鸦叫个不停，他们认为乌鸦叫声不吉利，鲁智深就把那棵树连根拔起。
别说泼皮们为鲁智深的神力惊叹不已，赶紧伏地拜师，我也对他佩服得五股投地。如果不是这样，他又怎么能收复那一帮泼皮呢?其实，鲁智深还有一颗慷慨大方、扶危济困的善心。当他了解到金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。
这个故事让我想起几个月前发生的事。那天下午，我和妈妈去市场买菜，在南塘边上三角地带转弯的地方，忽然看见一个上了些年纪的老奶奶骑着电动车摔倒了。可能是转弯太急，可能是地板有点滑吧。只见老奶奶的腿被车头压住了，允许腿摔伤了，一下子拉不出来。我看见了马上跑过去，可还没到老奶奶身边，就听见街边摆摊的几个老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些伤不能动的!”“这小孩走开，不关你的事!”……我愣住了，不知道该怎么办。这时，妈妈急忙拉住了我，往街边退去。这时候，我看见了旁边站了很多人，或指指点点说着什么，或拍照或录像，但就是没有人上前去帮忙。
后来，还是老奶奶自己爬起来的，瘸着腿又把电动车扶起来，慢慢开车走了，围观的人这才渐渐散去。
我想，如果有像鲁智深这样力大勇猛又热心的好汉还在的话，他一定会快速去帮助摔倒的老奶奶的。我多么希望每个人都有鲁智深的善心啊!
水浒传心得体会3
水浒的心得体会篇三
水浒记是中国古代文学中的一部经典之作，该小说以描绘英雄人物的形式，揭示了宋代封建统治的黑暗与腐朽，表现出人民群众对于不公正的反抗精神，是一部极具内涵和意义的文学作品。在阅读这部小说之后，我深受感动，对于其中所体现的人格力量和价值认识有了更为深刻的理解，下面就对于这些感悟谈一下自己的看法。
段落一：反抗魏晋思想，坚守价值观念
水浒记一开始就以梁山好汉起义的故事为开篇，他们反抗官府的压迫，贫富悬殊以及不公正的审判结果。而其中的武松、林冲等人简单明了地表露了自己心中的义气和正义，以及对于社会道德和价值观的坚持。文章还描述了锦毛虎、晁盖等人复仇时的机智勇敢和反抗霸权的决心，该小说通过塑造这些正义之士，将反抗魏晋思想、坚守心中价值观的形象表达得淋漓尽致。
段落二：强调团队协作精神，个体价值观的升华
梁山好汉之所以能够成为一支强大的反抗组织，完全是因为他们具有牢固的团队协作精神。在作者对于这部分史诗的描写中，我们可以看到梁山好汉之间的“同心协力”，“忠于领袖”，以及“军民一心”的情感。即便是一些困难、风险极大的事件，如攻打卢俊义城池，以及“晁盖”中华夏联盟首传瑜伽也都能够得到很好地处理，团队协作精神的协助升华了个体的掌握。
段落三：对职责和感情的辩证看待
水浒记的人物形象最为突出的部分就是他们对羁绊和职责的态度。例如，林冲因为忠诚于指挥官，最终愿意为大局以及领袖而牺牲，而张顺则是因为对于家庭的责任感和智道的使命感而不退让。在职责和情感之间的权衡上，水浒记很好地提醒了我们，一边是墙角草气，一边是松林的威严，追求职责和情感之间的平衡，这是衡量一个人内心价值的不同角度。
段落四：性格气质对人物塑造的影响
水浒记中每个人物的性格气质，从每个角度彰显出了中国人最赏识的人格力量。例如，宋江面对种琼的旧情、王婆的诈骗、史进的私情的诱惑，仍然坚守了自己的信仰和立场；“晁盖”中华夏联盟首传瑜伽在磨难中依然保持着豁达的态度，始终摆脱心理翻腾。像这样深深塑造了这些人物的性格气质，使读者在文中寻求到更多人性的可能和价值的认识。
段落五：对于人性善恶的信仰和思考
水浒记是一个充满对于善恶主题反思的作品。她把传统观念的黑白正义和现代文明主义的人性树立在同一道路上，进一步挑战了我们对于人性的认识。有一些丑恶的形象，如三合会村落霸主以及在国子监朱元璋面前矜詘之人的坏象，他们展现出了叛逆、狂妄、不守规矩的一面。而另一些人物则表现出他们的良心和伟大的善意，例如曾头市、杨志等人。人性的善恶就深深地铭刻在了这些角色形象中，给读者更多不一样深刻的思考。
结语：
在读完水浒记之后，我更加深刻地认识到古代文学对于我们现在的内涵意义。一方面，她通过塑造伟大人物、宣扬社会主义核心价值观和人性塑造，揭示出人类精神活动的千锤百炼、心灵淋漓，丰富着我们的内在世界，反映出我们自己的灵魂；另一方面，她也激发了人类文化的灵魂，让我们更深刻的认识到思想和社会性意义的深度。我相信，随着社会的不断进步，人们会越来越珍视传统文化，更加注重思想品质和人格塑造。
水浒的心得体会篇四
《水浒》的作者是元末明初的小说家施耐庵。其生平事迹诸书载述很少，传说亦颇参差，明·王道生为之撰《墓志铭》时说他是苏州人。后迁淮安；元·至顺年间进士，卒于洪武初年，卒年约75岁。诸籍俱云与罗贯中是师生关系。
他出生在民族压迫强烈时期，况是“南人”，能够考取进士可见其学养渊博。在民族气节与社会地位中两相矛盾下，既有内疚也有自豪。罗贯中能从游师事之，足见其学养亦非同一般，幸有名著传世，否则，定没于荒烟野草之中。
鲁迅先生敲打他的《水浒》好就好在“只反贪官不反皇帝”。鲁翁本人似乎有些偏执，从古至今皇权之严厉，谁也不敢触犯。鲁翁当年对白色恐怖痛深恶绝，却不肯去“毛翁”甲帐运筹帷幄而置身“党”外，回避蒋委员长的清剿。毛翁年轻时写诗填词，仍然回避皇权，“粪土当年万户侯”是个明显的例证。当年的“万户侯”已经成了枯骨，粪土与否无关紧要。他都不便把“当年”改为“当今”也不愿无端招惹是非。至于“自己不作强盗帮助朝廷去打别的强盗”，这一论点还值得商榷。如果梁山降而复叛，造成战乱。试问，当时民之将何？大凡小说的内涵都是作者内心世界的倒影，其形象非非幻幻、似己非己闪现于书中。施耐庵所塑造的宋江亦如其己，在思想上是摇摆不定的人，自幼熟读经史期望仕途顺达，其志未遂落为“押司”，他人性或者藏匿着假仁假义的善良，广交江湖朋友，兼之家道丰实不吝小财，在下层社会上沽得好名。同时施氏看到社会上的剥削压迫及诸多不平，同时引发了他对当时社会的逆反心理，在这种情况下，写成了这部不偏不倚的传世小说。
如果说书中的人物是逼上梁山的，只有林冲一人才算得上“逼”，也是该书塑造得非常成功的典型人物。当然社会现实中的“逼”，朝朝代代都有，岂止施耐庵的生活年代？当时朝廷军官俘而落草者虽轻描淡写、一笔代过，大多其背景或侧面各有不同的政治原因或各人的人际关系。只有卢俊义上梁山是宋江等人用“下三滥”的手段把他骗上山的。笔者细推梁山一百单七人中成分复杂，除了个别灵工巧匠之外，大多是爱好枪棒的武弁。此中好大部分是文盲。吴用不过只是私塾中的一位“冬烘”，根本不是人才。他们都是想发横财的社会闲汉。劫取生辰纲，只能定位是“打富”却没有“济贫”的意识，只用于大碗喝酒、大块吃肉的自我花销享受上，于当时社会没有多少正面影响。
在刻画林冲的章节里，写得入木三分。一个满腔报国热忱的志士，被害得一步一步走向陷井，由陷井到监狱几至于死。而且被害得家破人亡，有家不能回、有国不能投的地步。此外《水浒》的人物分类非常巧妙，第一，是军汉。林冲是禁军的`教头，在帝都任教，人品武艺均属上乘，常在京都枢秘衙府往来，误入“白虎堂”，就知道了“遭了”，但“江湖诡诈”浑然不懂，在野猪林竞轻松就范，若非鲁智深的参和，当时必然丧命；鲁智深是下级军汉，京都之事一窍不通，但郑屠的诡诈，一点也瞒不过他。“天齐庙”事件，如果他当时在场必惹大祸；杨志是久经江湖深谙事故的军汉，“黄泥岗上”差点没有逃过他的法眼。唯独在塑造武松这个人物上很不成功。似乎是个自私的复仇恶魔，或许是傭于小恩小惠帮人打架的闲汉。作者在“武松夜走蜈蚣岭”的章段里修正了一点武松的造型，但他帮人打架的形象似乎在读者心里已经造就。其次就是对地主的分类：宋太公是望子成龙、光宗耀祖、死爱面子、沽人尊敬的地主；祝家庄是拥有武装实力既不怕强盗，也可以抗拒官府的豪强地主（三家联防）；黄文炳是勾结官府包揽词讼的恶棍地主；梁中书是官僚地主，依靠蔡京的势力对地方官员的迁升、罢黜，颇足轻重的地主；柴进是没落地主，他先辈的皇权被赵氏巧夺，脏官、朝廷待之颇薄，常心怀不满；毛太公是鱼肉乡民耍无赖的泼皮地主；卢俊义是内事不管、外事不问、奉公守法、风流倜傥的地主；赵员外是虔诚奉佛、好善乐施的地主。这种“社会分类法”如此精细准确，在我国小说界中无出其右者。作者对人间万象的观察力殊为颇多见地。
该书以《宣和遗事》为底本“三十六人聚集梁山泺”，其中有“杨志卖刀”，“晁盖取生辰纲”，“宋江杀阎婆惜”等情节扩大演化而成。清·道光年间有一文痞俞万春撰《荡寇志》共七十回，书中捏造陈希真、陈丽卿荡平水浒英雄。俞万春对农民起义极端仇视。清·文学论评家清金圣叹曾拦腰斩断过《水浒》，其内涵深邃殊为珍贵。
水浒的心得体会篇五
在漫长的暑假中，我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段，成功地塑造了一系列人物典型，让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被-迫走上起义道路，这种逼迫来自两个方面：一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗，二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐，想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤，表达了他对朝廷的不满，才能把水浒人物刻画得如此生动，心理活动描写得如此详细，环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠，就在这大祸临头之际，鲁智深一面骂着：“你诈死，洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我，我一定会傻站在原地，任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场，刽子手已举起屠刀，在这千钧一发之际，前来打探消息的石秀大叫一声：“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法常而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日，请了许多小朋友吃蛋糕，吃着吃着，妈妈突然提议让我唱首歌，我却怯怯地摇摇头，心想：当着这么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说醉话以及在墙上题反诗，表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快，也只有在这种沉醉、狂放的状态中，他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书，我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐-败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
读水浒心得体会3
水浒的心得体会篇六
《水浒记》作为中国四大名著之一，一直是中国文学史上的经典之作。自我上大学开始，便一直想读这本小说，直到最近才有机会实现了这个愿望。在阅读过程中，这本书给我留下了深刻的印象，也让我有了一些深刻的体会。
二、传统美德的力量
《水浒记》中的主要人物来自于社会底层，但他们都具有传统的美德，如忠诚、正义和勇气等等。这些美德的力量几乎成了他们可以在黑暗中生存的唯一筹码。尤其是在世道混乱、黑暗势力居高不下的时候，这些美德可以帮助他们摆脱命运的束缚，成为自我的主人。这不禁让我想到了中国传统文化的美德道德，它们是人类永恒的精神财富，也是我们在现实生活中需要学习和坚守的。
三、权力与危机
在《水浒记》中，权力的本质被淋漓尽致地揭露了出来。每当一个人在权力面前摆脱不了个人的私心，他就很容易堕落，成为黑暗势力的代言人。因此，在现实社会中，我们往往会看到一些人成为了权力的奴隶，甚至成为了黑暗势力的代言人。然而，当危机出现时，所有人都会面临选择的抉择，有些人会继续走向黑暗，而有些人会选择呼应自己内心，去抵御恶劣环境的侵袭。这恰恰是我们生活中最需要锻炼和坚持的价值观念。
四、情感与义气
《水浒记》中的情感和义气是无处不在的。无论是朝廷还是江湖之中，情感和义气都让人们凝聚成为一个团体，互相扶持、互相守护。这种情感和义气既是束缚人们的枷锁，也是人们在困境中前行的锚定。当正义者面临险境时，这种情感和义气可以让他们找到生命的支点，在不断的升华中实现自己的价值。无论在哪种情境下，情感和义气都具有强大的凝聚力和激励力，也是我们在现代社会生活中需要学习和领会的。
五、结语
《水浒记》是一部关于生命的伟大史诗，它充满了人性的探索和对命运的思考。每一个人的出发点不同，但每一条人生路都充满了荆棘和险阻。正是在这样的时刻，我们需要承担起自己的责任，去克服困难，化解矛盾，追求内心的真善美。只有通过这样的过程，我们才能在心灵中留下华丽的痕迹，成为生命中的那个强大的存在。只有在不断的探究和实践中，我们才能领悟到生命的本质，找到自己生命的意义。
水浒的心得体会篇七
水浒转是一本伟大的文化遗产，它描绘了一个惊险、紧张、激烈和血腥的故事。这是一本充满痛苦和感人的故事，也是一本充满了坚定信念和信仰的书。阅读《水浒转》让人受益匪浅，让我有了更深层次的体会和心得。
第一段：《水浒转》的故事情节
《水浒转》以108个英雄人物的故事为中心，描绘了这些人物模仿曲艺表演员田连元的杯酒释放了他们内心的真实想法，展现了这些英雄们心中的坚定信仰和信念。每一个故事都是那么精彩，充满了痛苦和感人的描写。
第二段：英雄的形象
每位英雄人物都有自己独特的形象和特点，这些形象让我们记忆犹新。比如说，林冲活泼、机智，宋江心地善良，好忠好义。这些英雄形象让我们产生深刻的同情和理解。他们的故事也让我们耳目一新，印象深刻。
第三段：故事背后的深层内容
虽然《水浒转》的平面故事情节吸引我们的眼球，但这本书背后还隐藏着很深层的内容。在每个人物的故事中，我们都可以看到坚定的信仰和信念。他们虽然身处逆境，但仍然坚守着自己的信仰。这种信仰激励我们去试着追求自己的梦想。
第四段：对现实的启示
《水浒转》是一本历史书，它描述了中国历史上那个时代的社会情况和人们的心态。在今天，我们还能从历史中获取启示，在生活中遵循昔日英雄的精神，并运用这些精神去面对生活中的各种挑战。
第五段：阅读《水浒转》的启示
水浒的心得体会篇八
近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
话说武松离了“三碗但是冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，都用了智多星吴用军师的计谋，他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方，那里三面环山，一面环水，所以朝廷没有把他们攻下来过。
梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义，他被称为“玉麒麟”，还有“没羽箭”张清，你别以为他是射箭的.，其实他是用石头打人的，而且百发百中。他们中我最喜欢武松，因为他不但功夫了得而且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事，我从故事里明白古代的老虎都叫“大虫”，武松在一个名叫“三碗但是冈”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力气有多大，有多勇猛。我还明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖边，此刻在西湖边你还能望见武松的墓。
我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神，可千万不要以武力来欺负弱小。