优秀作文要求语言流畅、结构严谨、层次分明，让读者读后有所收获。以下是小编为大家收集的优秀作文范文，希望能给大家提供一些写作的参考和借鉴。
十二年后的我（专业17篇）篇一
十二年后的家，是令人大吃一惊的。我们的家里有一个飞跃性的变化，所有的物品都是用机器控制的。
我们的别墅都是按照生活、居住、工作、旅游、玩耍等设计的。它的里里外外的'墙里都有防震的金刚石。
如果你要开车出门，你无须走到门口再开车。你只要坐上传送椅，然后按下绿色的按钮，就会直接坐到车上。这车不是现在的什么奔驰宝马，而是像“飞碟”似地小飞车，坐在这个小飞车里，你只要带上耳机或者看着书，然后说去地点、时间，就可以开车到你要去的地方。
出去或工作回来累了，一进门，就有一个机器人保姆过来为你服务。等你休息完后，就可以到折叠椅上按一个黄色的按钮，就可以到梦幻餐厅去吃你自己想吃的饭菜。
梦幻餐厅像童话中的餐厅，你坐上椅子，就会感觉你在无人驾驶车里吃东西，如果你不想这样的话，你可以在层层椅的下面玩各种好玩的游戏。
如果你想去shoppingmall，ok，没问题，包在我身上。我到魔法桌子念一个咒语，那就是——几米儿捏和加小。你就会进入购物屋，里面是兔子服务员给我经营的，里面有你想要的物品和你从来都没见过的物品，如你想要，你可以给服务员一些垃圾让她消化，你就可以随便拿自己想要的东西。（东西永不会卖完，而且屋子的主人和主人的朋友永远年轻和不死）。
如果你想到书房看书或打电脑放松头脑的话，你可以拿出牛奶，对它说一声：“变——”牛奶就会揭开xyz版书房的大锁，带你进去看书。
到了睡觉的时间，你戴上耳机，选择自己想要的梦，如你想改变情节，时光就会倒退到调情节的那一刻，这样你就不会在为发恶梦而担心了（梦的可以和现实一样）。
你想要这种房子吗？那我们在十二年后见！
十二年后的我（专业17篇）篇二
亲爱的自己：
十二年后亲爱的自己，还记不记得幼儿园信誓旦旦说的1+1=0？当时还惹得同学与老师的捧腹大笑，让我难堪不已。还记不记得小学阶段的那些好朋友？是她们给了我快乐、温暖和鼓励，让我都是开开心心的。还记不记得小学毕业的时候？心里充满了伤心与难过，那时多么想再留恋身边的好朋友，身边的好老师，身在的校园。还记不记得每次受到失败、斥责与打击时，有人在身边悄悄的说一句：“别伤心，别难过，胜败乃兵家常事。忘了过去，明天又会是崭新而美好的一天。”还记不记得每次有了成功、奖励时，有人会在身边悄悄的说一句：“加油，继续努力，千万别骄傲！
十二年后亲爱的自己，你是否把童年的一切都刻在心头了呢？
祝：永远快乐！
20xx年9月16日。
十二年后的我（专业17篇）篇三
十二年一个轮回，的初秋，从来不去菜市场的我陪伴闺蜜去买菜，偶然在人来人往中遇见了他。对于他，我毫无免疫力，心慌、手颤抖。还失态的一个劲捅身边的闺蜜：“快看，我的那个白马王子出现了……”生怕他就这样溜走了，出现都没两分钟。闺蜜陪伴我度过了少女时期，一路走来如今都已是少妇，她明白我内心的每一处变化、每一个起伏。瞬间反应过来眼前的人是传说中的谁：“哦，原来长这样，你自己注意形象好不好，不要像个未谙世事的小姑娘好吧？”我只好像犯了错的小学生低头恋恋不舍走过。
青春的记忆是残酷、有伤痕的。那一年认识他，我只有二十二、三岁的样子，太年轻。刚从校门走出来没多久，还青涩的很，什么也不懂。而他已经有了谈婚论嫁的女朋友，丑小鸭似的我只能远远观望。都说看一个人高贵否看他的手就好了，他的手指长长的很匀称，皮肤白皙，很耐看。这个人会唱歌、画画、作诗，是个开朗的文艺青年，在我的心目中几乎是完美的。又高又帅的他从来都是身边很多姑娘的梦，也是我青春年少时不能释怀的美梦。
真是很神奇，在友人的宴席上我和梦中的他又再次偶遇。这一次我看清了他当年浓密的黑发已经有一半银发夹杂其中，很是心疼，我们活着、活着就变老了。席间得知他的女儿已经上了初中，家庭幸福。他似乎从来都知道自己要什么样的生活，成熟的男人可以掌控安排好自己的一切。心中感叹：“天哪，生活原来是这样神奇！不经意间时光可以带走一切。”我的心如今几经不慌、手也不抖，可以和他安静的聊天。年近四十而不惑，我真的释然放下了。
庆幸我们都一个幸福的.家庭，拥有美满的生活；庆幸我们不曾走到一起，要知道许多恋人之间相处久了，缺点一旦暴露出来，之前什么美好形象都会崩塌。人的一生能有几多美好回忆呢？这样的他保存在我的记忆中永远是帅呆了的样子。青春期的伤痕就这样无声的愈合，回忆中的忧伤也愈来愈淡了；庆幸自己成熟了一些，是婚姻、孩子让我变得更包容、更从容、更安静。感谢上帝让我在不是老的掉牙的年纪偶遇他，留给彼此一个美好的形象。
十二年后的我（专业17篇）篇四
1.喜欢淡淡的友情，就像茶香沉醉。喜欢淡淡的心语，犹如清泉洗心。喜欢淡淡的生活，静静留下痕迹。喜欢淡淡的风景，让我想起，远方的你。
2.让我们总是微笑相见，因为微笑就是爱的开端。
3.情之所契，如铃合欢。幸而有你，此生不换。我最愿意的事，就是与你，闲语茶饭后，看细水长流。
4.又是平常日子，走过你的身旁。我是否该写下一些诗行，不带任何忧伤，只念你淡淡芬芳。
5.说什么此岸彼岸，心思如水，寂寞如河。同于人间仰首相望，就够了。
6.我特别相信你。世界上好人不少，不过你是最重要的一个。
7.风雨一生兼程，灵魂轻盈随行。
8.爱是一种遇见，却无法预见。
9.没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
10.恋人之间总会说很多无聊话，做一些无聊事。幸福就是有一个人陪你无聊，难得的是你们两个都不觉得无聊。
11.你唯一会认认真真读完一个人的日志和心情，想尽一切办法去了解的只有两个人。一个是你喜欢的人，另一个是你喜欢的人喜欢的人。
12.据说一个女人经过一段感情后，都会成为诗人。
14.你已经无所谓了，我有什么可在乎的，放不下的，是你不懂得珍惜。
15.其实，我一直都在你身后，只差你一个回头。
16.我最需要的就是，你需要我。
17.终于知道为什么军训要左右转动了，因为这样晒得均匀。
18.我就是不懂如果有些人注定没办法在一起，为什么命运要让他们相遇。
19.我不怕你不爱我，我怕你爱过我，然后又不爱我。
20.我想你了，但是不能说，不能给你打电话，不能发信息，因为没有那个必要了。
21.有一天，当你发现再也记不起为了什么而受伤，那就是痊愈之时。
22.盲目的崇拜别人，不如骄傲的欣赏自己。
23.学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。
24.我宁愿一个人也不决不允许那些狗有机会闯进我的生活伤害利用我。
25.即使最后我们无法在一起，我依然会感激生命中曾经有你。
26.世间的感情莫过于两种：一种是相濡以沫，却厌倦到终老;另一种是相忘于江湖，却怀念到哭泣。
27.人其实每天都在赌自己的运气看自己能活不活不到明天。
28.这个世界上我只相信两个人，一个是我，另一个不是你。
29.喜欢一个人没有错，错就错在喜欢一个不喜欢自己的人。
30.女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够;男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
十二年后的我（专业17篇）篇五
昨天，是我的生日，从今天起我就踏上了人生中的第十二年，回想起以前的点点滴滴，我总有一些说不完的话……小时的我是一个无私的“小少爷”，做什么事情，吃什么都要你一个，我一个的分着吃，一点也不自私。可现在的我不同了，我变的自私了，什么事都只想着自己，有东西吃就狼吞虎咽，以自我为中心，一点也不想想别人。我的无私呀！你为什么要走呀！不，他没有走，是我把它丢了。从前的我十分谦虚，当别人夸我时我会谦虚的说：“不要夸我，我做的还不好。”可现在的我不同了，别人夸我时我不会再讲“不要夸我”一类的话了，我只会骄傲的点点头。我的谦虚呀！你跑到那儿去了？不，他没有跑，是我把它掉了。小时候的我非常勤快，那时家很小，那儿乱一点就不好看，我就和妈妈一起收拾屋子，还很高兴。现在的`我让我干一点家务活都不肯，变懒了。我的勤快呀，你为什么要跑呀！不，他没跑，是我把它忘却了。我和妈妈常看我小时的录像，回眸过去的点点滴滴，我觉得自己连小时候的我都不如，这让一阵惭愧冲上了我的心头，不过我现在认识到了，我今后一定会更加努力的！十二年的感悟作文400字
十二年后的我（专业17篇）篇六
我必须承认，即便是十二年后，我仍对自身价值感到不自信。我今天必须提醒自己：我来这里是有原因的。今天，我仿佛又回到了，那时我还是大一的新人。我总是感到好像有哪里不对，例如，我老觉得来到这里，自己不够聪明。每次我张嘴说话都必须要向人们证明自己不是一个傻头傻脑的女演员。所以在这里我要先以抱歉开场，希望我要说的内容不会太滑稽，我并不是个喜剧演员，我也没有枪手为我工作，撰写演讲稿。今天我站在这里想要告诉大家，哈佛明天就要给你们毕业证书了，你们来到这里是有原因的。
有时候，你的不自信和缺乏经验也会导致你去接受别人的期待、标准或者价值。但你们要知道，缺乏经验可以造就你们走自己的路，一条没有“事情本来就应该这么做”这种负担的路，一条以你自己的理由来定义的路。
你们现在，或者最迟明天会拿到一个奖项，那就是哈佛的学位。但是除了这个学位，你们真正想要的是什么？我的哈佛学位对于我来说是被激发的好奇心和创造力，这些也是哈佛所推崇和提倡的。
此外，是我在这里还收获到的友谊。是graham教授告诉我的：不要去描述灯光打在花朵上的样子，而是要描述花朵投下的影子。是scarry教授所说的：戏剧是一种变革性的宗教力量。尽管这些问题不能解答那些我被问得最多的话题，比如说，“你穿的是哪个大牌？”“你的养生法是什么？”“你有什么美容妙方吗？”但是，从那以后我再也没有感到过以前的那种尴尬，那种因为问出肤浅愚蠢问题而带来的尴尬。
【赏析】。
“天生我材必有用”的自信并不是随时随地都有的，人有时候还需要一些不自信。因为这份不自信，你才会全力将自己做到最好；因为这份不自信，你才会拼命去收获别人的认可从而增添自己的信心；因为这份不自信，你才会一点一点成就完美的自己。所以，在未来的道路上，不妨时常把“不自信”拿出来，敦促自己，朝前迈进。
十二年后的我（专业17篇）篇七
”“妈，您又来了，现生已经是什么年代了，还搞封建迷信”“小孩子家家的，懂什么？”“我已经不小了，都12岁了”我不服气地说
原来，妈妈每年都要带我回老家给奶奶烧纸，今年也不例外。我都12岁了，看见妈妈还搞封建迷信，我真想去制止她。
处女座（十二星座之最）。
性别：女，
名字：处·月·女简名：月样子：会有图片的，反正是个绝世美女（希腊）。
金牛座。
性别：女。名字：金·火·牛。简名：火。样子：会有图片的，反正是个绝世美女（希腊）。个性：善良、纯洁。掌控火、木、电。拥有预知能力，预知帮手：声音。（无人饰）。
双鱼座。
十二年后的我（专业17篇）篇八
真爱永恒，爱即唯一；以我之爱，冠你腕间；一生相伴，一世相随。你，即是我今生唯一所爱。
我的日子因你而璀璨、我的心因你而辽阔、我的感情因你而充实、我的生命因你而美满，我的一切一切都因你的存在而感到温馨！
我们相遇，于是有了爱情。我们相恋，于是有了婚姻。我们结婚，于是有了家庭。我们一起携手，共创美好生活！
一生一世执子手，不离不弃共白头。风雨齐闯，苦乐同享，即使两鬓都苍苍，共你十指紧扣看斜阳。爱你永不变。
爱是一个用千千万万种语言汇集的心灵感悟，起是一种不计利益的投入，爱也是只有找对正确的人才会撞发出来的美妙音符。遇见你，我才明白爱是那么的神奇！愿我们的爱情永远绽放！
十二年后的我（专业17篇）篇九
十二年工作经验交流(转)。
3十二年工作经验交流(转)。
“钱是靠抓机会来的，不是靠埋头苦干来的，在工作的同时一定要多了解外面的东西，要学会随大流，有好的机会要抓.”
已经离开工作岗位一年多,在这一年里领悟了很多,愿意将这些感悟写出来,希望对大家有用.首先介绍下我自己.70年代初出身在高级知识分子家庭,大学毕业.销售工作为主(全国各地).十二年工作经历.虽然有16年的教育,但我发现学校只教育了大家的智商,却重来没有对大家的财商,情商进行教育,而这往往是进入社会决定你能否成功的重要能力.(我所讲的主要针对普通人,因为大多数人是普通人.智力特别好,学习成绩特别好的这方面可以差些,因为他们可以很容易混好.我母亲朋友的女儿就是这样,在学校保送研究生不读(一类大学),想上班,上班一年后发觉不对,就想出国,一考直接搞了个奖学金出去美国了,轻松的很)。
第一:啥叫自由。
这个提法好象很过分，但大家都知道绝大多数父母都喜欢听话的孩子，如果不听话，肉体的痛苦总要到来。所以没有上级不喜欢听话的下级。这个世界上缺了任何人都得转，换而言之，缺了你，公司照样开，但你缺了公司这个平台，要难过一阵。
虽然我对公司很重要，公司离开我，销售额下降了30%，可是那又怎样，上级需要的是放心的平常人，而不是不放心的外人。经常有人会抱怨谁能力不行，混的比我好，这说明你情商比他差，他当然比你好。我父亲是全国系统里业务能力顶尖的，到退休了，连个副局级待遇都没捞上，我母亲一上大学就是班长（全国重点大学），结果啥官都没有，他们都是一代以为能力强就吃天下的人，但退休后的工资可是最有力的结果。
所以对待上级，我们要努力的适应他，要向亲爹一样伺候他，他会记着你的，有好事不会忘记你的。
要注意；
1、不管他怎么不好，都是你的不好，你有两个选择：辞职或适应。曾经看到电视采访一个香港到尼泊尔修行的人，记者问他，为何来修行。他说，来改造自己。比如说，世界上不管多坏的人，都有朋友，所以你如果与他不合，那是你的问题，不是他的问题。
2、不要没事写举报信，这种人结局一般很惨。上级的事情不管对错，会有他的上级处。
理，你去操那么子心。
3、有机会与他的上级能保持联络，表达出对公司的忠心，不能让他的上级认为你们是死党，否则死都不知道杂死的。当然这要技巧和机遇。
4、说阿谀奉承的话，脸不能红，明知是吹捧，也得当成是真的讲，要锻炼。我很佩服那些讲假话或奉承话不脸红的人。大家每天看看新***，就知道了。
我不是说工作能力不重要，而是说在我们的工作时间里要有20%的时间去琢磨这些事。人际关系搞好了，有一定工作能力，好的前程就有了，但能力别太强，否则就是炮灰的命。第四：公司与个人的钱款一定要分清。
这点特别是在国有企业上班的人，千万要注意。公司刚成立前几年，为了销售需要，老板要经销商将现金汇到我个人帐户，然后我提出来在交公司。大家以为我好贪污吧，我要那样，那就是个傻子了。傻子都应该知道只要经过银行汇的钱，送给你都不能那，要查你太容易了。当时一心为公司，没想到有何不妥，等到公司开始处理我时，提到汇现金的事，我一下就知道没折了，多少年的事，谁还记的清，虽然当时都清了，可我也没留底啊。如果没有这件事，公司也不能轻易炒我，所以我只有认赔，自己离开公司。白白损失大笔赔偿金。所以告之各位，对公司所有的涉及到钱的文件，单据最好留一份，尽量不要用自己名义开帐户处理公司的钱款，可以用下级的名字。上台面的帐一定要清清楚楚。
忘了补充下第二条，在我将户口迁到一个现代化城市时，当批所有的迁户口的人都要学习一天。我印象很深，上面的老师说。如果你没钱没饭吃了，有人要你下跪给你吃的，你跪不跪，跪！大家记住没钱就没尊严！
第五、多劳多得，千万别太相信。
从小父母包括书本教育我们，多劳多得。可现实生活中，我们总看到一些人非常有钱，但很少劳动。我有个朋友，住在一个相对高档的小区，我说你有钱啊，他说，我有啥钱，楼下和我一样的年轻人，有三部跑车，事实上我开着我那二十多万的车到他们的车库去时，发现我的车象个夏利。不用太怀疑他们的钱来路不明，他们是一些知道走捷径的人，我那个朋友，96年左右借十几万起家，期货，股票，现在身价千万，只上过很短时间班，其余时间就是在家呆着。
在我没有离开公司前，我一直坚信多劳多得，对公司忠心耿耿，全公司可能就我工作时间最长，并努力保证公司财务正常，为此断了下属的财路（很后悔啊）。等我离开后，新来老板的亲信随便工资就是我的2倍，而且花钱大手大脚，没本事，但他们就是挣的钱就是比你多。所以我老婆说我蠢。
后来反思，才慢慢明白这个道理，钱是靠抓机会来的，不是靠埋头苦干来的，在工作的同时一定要多了解外面的东西，要学会随大流，有好的机会要抓。在这里要感谢我老婆，她在98年时就知道电信或者房地产是好机会，最后选择了电信。结果一直钱就挣的钱我多，在我没工作的时候，又炒股，挣过了让我这一辈子如果打工都挣不来的钱。她就是一个从来不相信多劳多得的人，她是一个会抓机会的人，不然我那能这么悠闲的上网，一年多不上班。记住如果你相信多劳多得，你就是当农民或工人的命，连地主都当不了。（我从来对农民和工人是尊重的，这里没有攻击他们的意思，我父母也是农村的）。
第六、多结交有权有钱的朋友。
这个好象有点势力，但记住既然他们有钱有权，必然有他们成功的经验，有时他们的一句话就会带来巨大的财富。其实不少有钱人是很低调的。当然这要看机遇。
第七、要留后路。
前，一个太过分，被开除，但听说马上就开了公司；一个被礼貌的劝退，但马上与新领导搞上关系，猛挣了一笔（感慨啊，财运来了，挡都挡不住）。其他手下认真干的人，业绩是不错，可惜一但离开公司又得找工作。
所以不管你多风光，都一定要给自己留着后路，要充分利用公司的平台，为自己以后的发展打下基础，实际上这不影响公司，就象出差到外地，顺便自己去景点旅游一样，双赢。记住：管你多大的官，一张纸就可以干掉你，有时传真也可以。
以上是我的感悟，但毕竟经历还是不多，有些地方不对，见谅。说这些，不是要大家学坏，做人，基本的东西还是要的，只是我们以后要学得更圆滑些，才能适应这个社会。
十二年后的我（专业17篇）篇十
许多喜怒哀乐的事,我也交了许多朋友,这些朋友在我伤心的时候,。
鼓励我安慰我,也有也有许多老师教导我做人做事的道理,让我。
在这几年里成长了许多,我要感谢老师的教导,虽然理想没能实现。
但不代表我就放弃了要我放弃的话还真是放不下，
这些美好回忆,将永远留在我心里,成为我一生最难忘的。
事。
每个人都有一个以上的面具。不要教我的太多，不要说我太多不是。不要让我变得聪明，而失去灵魂。
在这个年代，谁都无法拥有踏雪寻梅的傲然。时间是如此的易碎，而随之心也破碎。将记忆消磨殆尽，却永远无法消磨你来过的痕迹。我将过去的一切蒙上黑纱，继续自己所追求的未来。无须洞悉真相，不必辩驳正邪，也不用任何人的理解。这只是我的生活，仅此而已。
认识人多并不是件好事，这个人在这个人背后说三道四，那个人又八卦个不停，让你怀疑你周围还有没有个好人，实际上没有自己去深入接触并了解一个人之前，听信别人的话一点意义都没有，自己受别人言语影响只能怪自己不能独立思考。
我说我很疲倦，这句话已经重复过无数次。最后终于磨灭了它应有的'含义。每天都有人死去，但世界依然生生不息。
无可否认，我们的耐心和珍惜都变的很少。世间的陌生面孔来回穿梭，彼此也只能潦倒草草。不愿再有勉强。宁可保持独自。也要获取坚定。互相取暖，那是不可控的事情。对你的最后选择。放弃。从来都是最轻易的决定。
也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征。
群有以至虚为宗，万品以终灭为验。负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。诱惑未必是坏东西，如果现有的生活状态比不上诱惑所能给予的，那么，诱惑则是改变现有生活状态的契机。
我相信一个常年面对幻象的人，其内心的洞天城府势必深不可测，无从思忖。对于生命的探究也会更为宽泛。涉猎于实体或虚构的境地，内心的思省径直绵延到生命的内核。看似想掌控全盘，也只是在拾取沿途零散的记忆，而这回忆里的无解，应是命运的造化。我从不曾扮演推人落崖的角色，只给人们选择的机会。我料想，这样的人对生命也有多于常人的宽容。
十二年的服装工作过去了，在这十二年的岁月行船，有时顺遂，有时险被淹没。光线从头顶瓦片的缝隙中一束束参差落下，像星辰映照你的脸。转眼，又变成了刀锋的颜色。
无法言喻的心情，已经遗忘的约定。未曾实现的希望，走投无路的憧憬。
据说失败是成功之母，可我失败了那么多回连成功的影子多没看见。
梦想总是摇不可及，
我没有权去评论别人的不是，但我有权保持沉默不语。
我不想跟一些没品味的人争，那只是一种无谓的消耗。10月1日晚北京。
十二年后的我（专业17篇）篇十一
《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的杯具。最后，有一位善良的巴斯先生答应帮忙他，在一番周折之后，他最后重获自由，回到了家中。
看《为奴十二年》时，有一个镜头让我个性震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑！人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人能够说简直是冷漠到了冷血的地步。
最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他能够说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样貌，能够说是禽兽不如。
《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国之后废除了奴隶制，这天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。
其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不明白！这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎样会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。
不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。
一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。携起手来，奉献爱心，共创完美的明天！来吧，让我们群策努力，并肩迈进！
十二年后的我（专业17篇）篇十二
【经】二十二年春王正月，肆大眚。癸丑，葬我小君文姜。陈人杀其公子御寇。夏五月。秋七月丙申，及齐高傒盟于防。冬，公如齐纳币。
【传】二十二年春，陈人杀其大子御寇，陈公子完与颛孙奔齐。颛孙自齐来奔。
齐侯使敬仲为卿。辞曰：「羁旅之臣，幸若获宥，及于宽政，赦其不闲于教训而免于罪戾，弛于负担，君之惠也，所获多矣。敢辱高位，以速官谤。请以死告。《诗》云：『翘翘车乘，招我以弓，岂不欲往，畏我友朋。』」使为工正。
及陈之初亡也，陈桓子始大于齐。其后亡成，成子得政。
文言文翻译：
二十二年春季，陈国人杀了他们的太子御寇。陈国的敬仲和颛孙逃亡到齐国。颛孙又从齐国逃亡到鲁国来。
齐桓公想任命敬仲做卿，他辞谢说：“寄居在外的小臣如果有幸获得宽恕，能在宽厚的政治之下，赦免我的缺乏教训，而得以免除罪过，放下恐惧，这是君王的恩惠。我所得的已经很多了，哪里敢接受这样的高位而很快地招来官员们的'指责?谨昧死上告。《诗》说：‘高高的车子，招呼我用的是弓。
难道我不想前去?怕的是我的友朋。’”齐桓公就让他担任了工正官。
敬仲招待齐桓公饮酒，桓公很高兴。天晚了，桓公说：“点上烛继续喝酒。”敬仲辞谢说：“臣只知道白天招待君主，不知道晚上陪饮。不敢遵命。”
君子说：“酒用来完成礼仪，不能没有节制，这是义;由于和国君饮酒完成了礼仪，不使他过度，这是仁。”
当初，懿氏要把女儿嫁给敬仲而占卜吉凶。他的妻子占卜，说：“吉利。这叫做‘凤凰飞翔，唱和的声音嘹亮。妫氏的后代，养育于齐姜。第五代就要昌盛，官位和正卿一样。第八代以后，没有人可以和他争强。’”
陈厉公是蔡国女人所生，所以蔡国人杀了五父而立他为君，生了敬仲。
在敬仲年幼的时候，有一个成周的太史用《周易》去见陈厉公，陈厉公让他占筮，占得的《观》卦变成《否》卦。周太史说：“这就叫做‘出聘观光，利于作上宾于君王’。这个人恐怕要代替陈而享有国家了吧!但不在这里，而在别国，不在这个人身上，而在他的子孙。光，是从另外地方照耀而来的。《坤》是土，《巽》是风，《乾》是天。风起于天而行于土上，这就是山。有了山上的物产，又有天光照射，这就居于地土上，所以说‘出聘观光，利于作上宾于君王’，庭中陈列的礼物上百件，另外进奉束帛玉璧，天上地下美好的东西都具备了，所以说‘利于作上宾于君王’。还有等着观看，所以说他的昌盛在于后代吧!风行走最后落在土地上，所以说他的昌盛在于别国吧!如果在别国，必定是姜姓之国。姜是太岳的后代。山岳高大可以与天相配。但事物不可能两者一样大，陈国衰亡，这个氏族就要昌盛吧!”
等到陈国第一次灭亡，陈桓子才在齐国有强大的势力，后来楚国再次灭亡陈国，陈成子取得了齐国政权。
十二年后的我（专业17篇）篇十三
很久没有看电影了，自从看过《金陵十三钗》那种心被紧紧的揪着，我便不再喜欢看电影了，从头流泪到结尾，我的心那种被撕裂的感觉，让我至今回忆起来还是隐隐的作痛。
外面的天气有点阴暗，天气预报说有雨，我也懒得动。就在网上随意看看，看到今日奥斯卡颁奖的片子《为奴十二年》动了看看的兴致，找出来就看起来。
不错的片子，一个自由人被拐卖做了奴隶。所罗门为了自由不放弃自我，即使屈辱，即使压抑自我的愤怒，也不放弃对自由的渴望和向往。帕奇的聪明伶俐无奈的悲哀，甚至渴望死去来解脱自我。人任何时候是团体的动物，而不是独立的个体。所罗门愤怒的摔碎了那刻有自我妻儿的小提琴，细心翼翼的掩藏自我识字的事情。一个人任何时候，只要怀抱期望不放弃自我，终究会有实现的一天，十二年的苦难，终究因为巴斯的出现得到了转机，所罗门重新获得了自由。并且终究一生致力奴隶解放事业。
一个个自诩高贵的贵族礼貌人，却一个个在华丽的外衣包裹着一个个邪恶的灵魂，如果一个人的幸福欢乐是建立在别人的痛苦和掠夺上头，那么他和恶魔又有什么区别呢。万物都是自由的个体，又是团结的整体，不可分割的部分。人类和动物植物都一样的，都是自由的。任何人都没有权利去剥夺别人的自由。一朵花能够在阳光下自由的开放，一个生命能够在阳光下自由的呼吸，阳光是我们共享的天地之爱，这份爱是无尽的，自由也是如此，没有谁有权利去剥夺。
一个人需要自由，难道花草树木动植物不需要自由吗，一切的有情生命都需要自由，这是世界永恒的定律，生命于每个物体都是平等平衡的。如果这世间还有自由，那就是风雨雷电，那就是云水雾霭。
失去了自由我们如野兽咆哮，那么失去了自由的野兽植物，他们怎样样的哀嚎痛苦，又有谁能够听见。如果人类的自由建立在摧毁动植物的哭泣上头，这样的自由也是悲凉的，苍白的。
苍凉的心感受着剧中人的痛，更多的感受人类的悲哀，礼貌建立在痛苦之上，就不叫礼貌了。人类自诩的礼貌却是无尽的痛苦和悲哀，却还在沾沾自喜，这才是最大的悲哀。
醒悟吧，礼貌的人类，好好的看清自我的心灵，真正的做到自由，平等的自由，欢乐的自由，随风的自由，更是温暖的自由。
十二年后的我（专业17篇）篇十四
《二十二年元旦》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《二十二年元旦》的原文及作者简介。
《二十二年元旦》原文。
云封高岫护将军，霆击寒春灭下民。
到底不如租界好，打牌声里又新春。
《二十二年元旦》作者简介。
周树人(1881年9月25日—1936年10月19日)，汉族。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。19初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品。对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，可谓知言。
十二年后的我（专业17篇）篇十五
《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的杯具。最后，有一位善良的巴斯先生答应帮忙他，在一番周折之后，他最后重获自由，回到了家中。
看《为奴十二年》时，有一个镜头让我个性震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑!人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人能够说简直是冷漠到了冷血的地步。
最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他能够说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样貌，能够说是禽兽不如。
《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国之后废除了奴隶制，这天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。
其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不明白!这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎样会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。
不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。
一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。携起手来，奉献爱心，共创完美的明天!来吧，让我们群策努力，并肩迈进!
不扯任何与奥斯卡相关的东西，直面电影本身，《为奴十二年》有足够的理由让你发自内心的对它竖起大拇指。多多少少的会有人在观影过程中会感到必须程度的压抑，甚至会有一种可能从未经历过，但却又为之感到难受甚至恶心的感觉。这些感觉不会让你产生厌恶情绪，反而会让你更加富有深度的对其肃然起敬。
史蒂夫·麦奎因用近乎真实的手法再现了一个残酷时代下的悲情个体，并用一系列近似冷漠的“旁观式长镜头”来制造一种冷酷氛围，以致于让观影者在观看过程中能够分明的感受到一种压抑、难受甚至恶心。固定的机位，漫长的镜头，残酷的鞭打，毫不回避的表现伤痕，这是《为奴十二年》震撼人心的镜头之一。与之类似的镜头还出此刻所罗门被吊在树干上，双脚需要不断的点踩才能保障不被吊死的桥段。闷热的天气，无情的绳索，克制又不回避的长镜头，让发生在十九世纪美国南方的残酷一展无遗。尽管文化的差异和历史的不同，让我们很难真正的产生某种共鸣，但电影所营造的压迫式氛围还是能让我们感受得到失去自由的痛苦是多么令人难受。
而这样一部在故事情节上并不那么跌宕起伏甚至自始至终平淡无奇的电影之所以能紧紧抓住观众的心，靠的也不仅仅仅是那些令人震撼的真实。而是由这股真实所延伸出来的关于自由与生活的思考好处。一个人在失去自由之后，所余下的期望往往就是对生活的渴望。正如影片主人公所罗门发自肺腑地呐喊所抒发的那样，在失去自由之后，所要的并不仅仅仅是生存，而是生活。如果说，个体的命运在时代背景下只能表现出一种对生存的基本条件孜孜不倦时，就已经说明这个时代的悲哀已到了某种恐怖的地步。当人们丧失了对自由的渴望、对生活的追求时，一种冷酷就已然构成。好在还有像所罗门、帕特茜、巴斯这样的人还保留着对自由和生活的渴求，并在追逐自由与生活的过程中具备着堪称伟大的勇气。十二年，对于一个以前享受着自由，拥抱着幸福生活的人而言，其所背负的失去自由所带来的痛苦以及远离生活所带来的绝望，是不可想象的。
正是影片所表现出来的失去自由的痛苦与远离生活的绝望是那么的真实，才凸显了追逐自由的勇气是多么可贵，追求生活的坚韧是多么可敬。失去才会懂得珍惜，影片也透过这样一种方式，来告诫人们，拥有自由与生活是多么珍贵。很多人看完电影之后会先长吁一口气，进而又有一股莫名的庆幸，是因为，没有自由与生活叫人压抑得难受，而拥有自由与生活又是那么的幸福。《为奴十二年》也正是用这样的方式带给了一种警示与思考，让人们得以有机会重新认识到自由与生活的珍贵。这是这部电影在影片结束之后还能熠熠生辉的地方，也是它足以叫人肃人起敬之处。
当我们在抱怨生活的各种人艰不拆时，我们其实也是部分人羡慕嫉妒恨的对象。要明白，那些被拐骗至黑砖窑的人，那些被迫每一天上街乞讨的人，以及其他被控制了自由的人，他们对自由与生活的渴求，是否也能坚持个十二年?这很难想象，因为太过残酷。我们能够做的，其实就是好好的珍惜掌控在自己手中的那份自由，好好的珍惜或咸或淡的生活，好好的，把握每一个新的一天。
十二年后的我（专业17篇）篇十六
为奴十二年观后感，讲的是一个黑人被诱骗进了一个暗无天日的地方，下面是小编带来的为奴十二年观后感，欢迎阅读!
一个诚实的、正直的人，相信政府和社会是公正与正义的一个人，被诱骗进入一个暗无天日的境地，在亲身经历了一件又一件的充满血腥暴力的事件，而且被鞭挞了一次又一次后，却始终未有真正地被现实与黑暗灭却自己的信念之火，为的可能不是重获过往的美好的物质生活，而更多的是为了得到家人的音信与团圆时的欣慰。
先看看时代的背景:在十九世纪中期，美国虽然已经经历了独立战争的洗礼，美国的每一块土地无不浸透着清教徒对上帝的虔诚，开拓者的精神无不鼓励着每一个公民对美坚利共和国的发掘与贡献。
工业革命已经掀开了第二次帷幕，人类的文明无疑已经进入了另一个境界。
美国为代表的国家成为世界的模范代表，无论是从制度方面还是人文方面都体现了时代的先驱。
民主、平等也在这个国家得到了认可与普及。
然而，却由于资本家的罪与恶、贪婪与憎恨，竟然在这片大陆出现了奴隶制，这不禁令人扼腕长叹。
主人公所罗门(soloman)虽然以自由人的身份生活在美国这片被誉为自由与勇敢的大陆，自己也对政府制定的制度所包含的公正与正义无比信任，踏实地生活着、工作着，虽然在日常生活中，不免经常会被白人歧视，但是他还是热爱着家人，热爱着生命。
然而，有一天，一次“机会”来了，两个年轻的音乐人进入了他的生命，从此改变了他的生命轨迹和人生观念。
两个自称音乐家的人邀请主人公至华盛顿进行一次有关音乐舞会的工作，并承诺给予他丰厚的薪水作为回报。
并在舞会举办前的一天晚上在一家餐馆热情地招待着主人公，最后把他灌醉。
故事的转折点来了，当所罗门从睡梦中醒来时，却发现了自己衣衫褴褛地躺在了一个密室中，手脚被枷锁限制了自由，在这种情况下，他大声求救，却无人响应。
这时，来了两个黑奴贩，他们在交谈的过程中无不充满着蔑视黑人的神情。
无论主人公怎么申诉自己的经历和身世，都无人理会。
在这里，我们能看到一个细节，就是第二次来的人贩子在“好言相劝”地说服主人公脱下刚刚在被鞭挞时弄坏了的衣服时的友好神情与得到手后的另一幅令人厌恶的嘴脸，我不能说应该怎样批判那个万恶的资本主义社会，但是我在这里看到的，是人性的贪婪与为了得到一样东西时的不择手段。
镜头转到我们的主人公所罗门到达奴隶交易市场的场景，这时，又换了一批人，在人贩子读名字点人数的时候，叫到了普莱特的名字时无人反应的场景。
这时，主人公面临的不仅是自己自由权利的失去，更不得不面对自己姓名的被剥夺。
但是，他仍然在寻找机会，寻找着自由。
在蒸汽船的场景中，充满着明显的分化态度。
一拨是已经认命了的人，已经无力反抗了的人，他们祈求的不再是自由，而是生存，一个对于人来讲最为基本的要素;而另外一拨人是不服命运的厄运，试图翻身的、不认输的人。
而主人公此时，属于后者。
而在行船的过程中，他结识了另外一个黑人，而他无不在安抚每个黑人不安、焦虑的感觉。
并告诉主人公，想要是生存，就必须要服从，及即使是伪装出来的。
而与此同时，他发现了一个比较极端的例子，一个比他表现得更外露的人，被囚禁了，枷锁，面罩，一个和自己相似的人，却在此刻显得令人心寒与怜悯，原来是他过度的表示自己作为自由人而被白人贩子进行了酷刑并囚禁着。
虽然被脱下了枷锁，但仍然坚持着自己的正义，为了同样身为黑人的妇女抱打不平时，被杀害了。
这对主人公的心态有了翻天覆地的改变，从此，一个想法在他的脑海里徘徊:活着!活着!为了重新见到家人们!
而另外一个场景就更为讽刺了，主人公被赶下船到达一个中转站时，刚才的一个对自己在这个充满着怨恨、愤怒的船中密室不断做安抚工作并告诉自己不要张扬甚至表现出自己会写字弹琴等能力的黑人，居然在接他的主人面前丧失了自己原本的面貌，表现得温顺、乖巧、服从。
这又再一次震撼了主人公的心灵:黑人与黑奴只是一线之隔。
在黑奴交易所进行贩卖奴隶时，一个温文雅尔的绅士出现了他的眼前，而且在面对黑人母亲和儿女的痛苦分离，他表现出了同情，虽然曾经尝试出价买走他们，但是在金钱面前，还是屈服了。
而主人公也看出了他的善心，更加愿意跟他走了。
以为自己可以通过新主人的救助，自己可以重获自由了的时候，然而又有情况出现了状况，一个工头由于主人公的聪明，并在他面前实践了自己的假设，把木做的木筏做好了并成功渡河，令工头无地自容，决意除掉这个眼中钉时，主人公又认识到了现实，有时候是残酷的。
自己以前是多么的幸福快乐，从未想过身为同类的黑人会有如此的经历，痛苦、折磨令他认识到了现实。
而在自己垂死边缘时，恳求救了他一命的主人时，却被无情地拒绝为他证明身份，因为那个主人是奴隶主，自己也负债中，不可能为了黑人，即使是个原本自由的人而牺牲对其的利用价值。
而我以为，这个农场主之所以会这样做，是因为对黑人的惯性思维，认为黑人不可能会有很多钱来赎回自己，侧面透视着这个社会存在着的不信任和彼此猜疑，在那个时候，信任只属于白人之间，种族歧视的毒瘤在美国的南部片地开花。
在农奴主转让了对主人公的所有权后，如果说第一个农场主是一个懦弱的恶人，那么，第二个农场主，就是一个容易暴怒的喜欢暴力的恶到骨子里的人。
我们从一些细节就能看出这个人代表着当时美国南方农场所有奴隶主的丑陋面貌，自私、无情、冷血、嫉妒等心理都在他身上得到了充分的.表现，所以该片把主人公的经历叙述得最长而且也占据影片三分之一的播放。
可谓道破了当时所有蓄奴者的心态与面貌。
通过残酷的体罚、生存条件、食物的控制、甚至是掌握生死决定的权利来剥削黑人的劳动，并暗地里满足自己的私欲和嫉妒。
对碍眼的或者比自己优秀的黑人恨不得出之而后快，工作上处处针对，可谓把人性劣质的一面表现得淋漓尽致。
对能干，漂亮的女人也经常进行猥亵，而且贪心厌旧、喜怒无常，令观众无不为主人公的遭遇捏一把汗。
而即使面对着这一切，主人公所罗门都仍然坚定地朝着看不见的希望前进，坚持。
在一次虫荒的危机下，奴隶们被赶往了其他地方干活，而主人公结识了另外一个白人主人，并相处的很愉快，事后也靠着自己拉小提琴的技艺得到了赞赏和报酬。
在回到农场后，他的信念更浓了，必须打破这个局面!这是来了一个当过监工的新雇员，在一次谈话中，主人公确信了他是自己重获身份的贵人，于是把所有的积蓄交给了这个素未谋面而却倍感亲切的人。
而事实是，他被贪婪的雇员举报了，于是，主人公不得不放弃以往的正气，为自己撒了谎，说这是那个雇员为了得到监工的位置而故意陷害自己。
事后，他把自己视之为生命的小提琴砸碎了，碎得很彻底，与小提琴粉碎的，包括主人公的心，一颗坚定的，向往自由的心。
故事的最大转折点是另外一个自由的加拿大籍白人，他与农场主不同，也不同于其他白人，在与其他黑人的交流中的眼神无不透露出对弱者的关怀，透过谈话，得知他是当时少数真心赞成废除奴隶制这个邪恶的制度的自由人。
主人公曾经被冰冻透了的心开始鼓动，最后，在解释了一番自己的身世后，加拿大籍白人答应了为他铤而走险，为他讨回公道。
但是，我们不要忘记，主人公恢复了自由，而背后的其他黑人呢?只能说，他们被时代的巨浪吞噬了。
这，也是历史的残酷，人类文明进步的必经阶段。
即使在近代的美国，通过大型的游行、公布演讲，黑人的地位得到了逐渐的提高。
而在曾经存在过的白人黑人地位不平等的历史背景下，黑人都尽量会在白人面前低调、谨慎，否则就会招惹一些不必要的冲突。
而现代的美国，尽管黑人已经得到了解放并享有与白人平等的公民权利，可以享受一切的医疗卫生保障、教育支持，但是白人还是会对黑人心存芥蒂。
只是取而代之的是表面的恭敬与暗地里的鄙视。
而作为生在中国的我们，虽然没有这种体验，但是，换个角度看，不也差不多吗?中国处于高速发展期，每个人都身不由己，不进则退、弱肉强食，我们不得不掩埋自己的善良，为了生存而干一些自己不愿意干的事情。
官员贪腐、食物问题、住房问题、医疗教育养老问题正在折磨着每一个当代的社会人。
我们大部分人也沦为了金钱的奴隶。
然而，我们可否也像主人公一样，磨枪十年，只为一战呢?忍辱负重地坚持不懈、坚定信仰，并坦然接受这人生的考验?即使不公，我们也可以改变自己一点点。
“你能回来就好……”在一片悲喜交集中，《为奴十二年》这部影片结束了。
然而，它的意义和思想远未结束。
它反映的善良与冷漠的较量，至今仍在进行着……
《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。
所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。
却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。
他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的悲剧。
终于，有一位善良的巴斯先生答应帮助他，在一番周折之后，他终于重获自由，回到了家中。
看《为奴十二年》时，有一个镜头让我特别震惊。
当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。
在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑!人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。
这人可以说简直是冷漠到了冷血的地步。
最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。
他可以说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。
对一个快要死的人，竟然还能这个样子，可以说是禽兽不如。
《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。
美国后来废除了奴隶制，今天已逐渐消灭冷漠。
当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。
就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。
如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会马上送她去医院。
其次，那些路人也是冷漠的。
孩子已经被压得那么惨，那么明显了。
他们竟然匆匆走过，装作不知道!这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。
但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎么会残忍到这个地步。
他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。
不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。
小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。
我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。
一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。
《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。
我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。
携起手来，奉献爱心，共创美好的明天!来吧，让我们群策努力，并肩迈进!
十二年后的我（专业17篇）篇十七
14年的奥斯卡最佳电影，是《为奴十二年》。讲的是一个和奴隶制息息相关的故事，说实话，这部电影，真的算不上好看。
大概是文化差异，黑人的苦难着实难以引起笔者的共情，或者说在我认识的自己的几千年封建民族历史中，《为奴》呈现的比起来显然有些微不足道。
《为奴十二年》当年击败了大热的《地心引力》，也击败了了《华尔街之狼》，但是我觉得后两者都要比前者好看很多。更糟糕的是《为奴》的获奖，一场有关尼格的zz正确理念在后来几年的好莱坞中慢慢渗透到各个角落....并且持续至今，愈演愈烈。
从《爱乐之城》闹乌龙错颁，惜败《月光男孩》，再到人挡杀人佛挡杀佛的瓦坎达万岁。电影的自由表达仿佛被扼住喉咙，这些人明明知道什么才是好的，却只能一边倒地给所谓的正确的，不那么好看作品赞誉。
同样是讲述为奴的故事，三上老师新作的观赏性可要好多了。
女友的姐姐，着实是老套的题材。虽然是酒瓶装新旧，但是那种偷偷的禁忌和紧张感，在porn里是试不爽的强力毒药。
奴隶的反抗年代，同样的拼火交锋，美利坚是枪炮，是倒下来的林肯，是马丁路德金的演讲。而yua这里只有一根绳索，用来控制，一节皮鞭，用来驯服，一束火焰，用来惩罚。
她从来都是孤军奋战，却能让奴仆心甘情愿，心服口服。
大概驯化一个人，暴力从来都不是最好的方案，唯有爱和身体去感化，才是最优的解答。
我喜欢最后一个段落，三上老师手上托着巨大的蜡烛，像是点燃圣火的火炬。他任由蜡油滴落，溅在主角黑黝黝的脊背上，他感受到疼痛与快感交织，伤痕上放佛被泼洒了烈酒，让他或醉或醒。
居高临下俯视的yua，脚踩着他垂落的的头颅，像自由的女神，审判虔诚胆怯的教徒。
而他，跪倒在地，匍匐向前，最后慢慢把祷文注入她的灵魂深处。
然后，完成了一次又一次的洗礼。