知足常乐高考(专业20篇)

时间:2023-12-07 作者:MJ笔神

优秀作文是独特而有创意的,它能够给人留下深刻的印象和美好的记忆。以下是一些备受好评的优秀作文,希望能够成为大家写作的参考和借鉴。

知足常乐高考(专业20篇)篇一

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了。

宋词。

的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。

面对苦难,知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐,知足,苦难的止痛剂。

双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。

“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。

同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达到成功的彼岸。

我非常认同,要常看看自己所拥有的,不要老去想自己这也没有,那也没有,似乎别人什么都有等等,老想自己没有什么,没有什么,就是痛苦的渊薮,而知足,才是快乐之源。

人的欲望是无止境的,多了还想多,有一百万了,就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思,甚至会去不择手段等等,这样的话,人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到,都不会快乐,都只能是痛苦。

衡量快不快乐的标准,决不能只看财富只看拥有,而主要看观念。知足的人,往往就是快乐的人。

邻居刘大爷,鳏夫一个,穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外,基本上是家徒四壁。可是,刘大爷整天乐呵呵的,有说有笑,还经常帮助周围的人,有人开玩笑说:“刘大爷,你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷却毫不掩饰地说:“我是穷,但我不偷不抢,我靠自己劳动吃饭,我满足,我开心,我有什么好窝囊的?”

是啊,知足的人,寡欲的人,什么明争暗斗呀、斤斤计较呀,患得患失呀……统统都与他无关,他满足于自己的拥有,高高兴兴,快快乐乐,幸福赛神仙。

“不要老想你拥有什么,要常想想自己没有什么”,我对此言特别有感触。我觉得,一个人,的确应该常常想想自己没有什么。

想自己没有什么,是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是,人要不断地追求,要不断地进取,才会越来越进步,越来越完美。

同样是人,为何会有差别,会有高低不等呢?主要是看人的自身努力、进修等如何。人,从娘肚子里生出来,基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显,为什么呢?因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人,而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢?都是后天学不学习,努不努力,追不追求,进不进取使然。

常常想想自己没有什么,自然就会促使自己去不断地追求,不断地努力,不断地进取。曾子曰:“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处,自己的不足方面。反省,才会进步;自满,永远是止步。

曹操说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”高尔基说:“一个人追求的目标越高,他的才力发展得越快。”雪莱说:“过去属于死神,未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球,记者问他哪一个最精彩,他说:“下一个……”

我平时最喜欢《周易》中的一句话:“天行健,君子以自强不息。”通俗地说就是,作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。

没有追求的人,必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧,那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

知足常乐高考(专业20篇)篇二

人,生来本当知足。

知足是人生一切乐趣之源。当一些人和事到来或发生时,他们让你感到满足,于是你便快乐起来了。常乐好似一朵灿烂的花,她植根于知足的沃土,常乐开花之时,蝶飞莺啼、霞光万里,这便是人生之仙境,美哉。

而今我们能上学,享受高质量的教育,便应知足了。这世界上还有很多孩子在为一块黑面包你争我抢,有些人一生只洗一次澡,还有些人整日面对的是翻飞的血肉和炽红的炸响。知足常乐吧,至少我们现在好好活着且过得很好。

在古今中外,也有很多知足快乐、淡泊名利之人。

诸葛亮曾六出祁山,做出一番大事业,但他生活简朴,倾尽全力做事,鞠躬尽瘁、死而后已。死后他内无遗帛,外无赢财,他在《诫子书》中说,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”他清心寡欲、知足常乐。他曾对草庐中的生活感到知足,于是才有人生中最初的快乐,而那南阳草庐也正是他最终的夙愿。

陶渊明不在意世俗的喧哗,他心中朵朵菊花点缀了悠悠迷蒙的南山,一生恬淡,凭借心远地自偏之心境,远离了尘世之纷扰,也成就了他山水间田园诗派鼻祖之美名,被称为古今“隐逸诗人之宗”。可见,知足方能常乐,而那恬静的生活,也是人生之真谛了。

华盛顿带领美国人民走向独立,在1783年英国正式承认美国独立后,华盛顿向追随他征战多年的将士们发表了告别演说,表达了自己想要退出历史舞台的愿望。他放弃了连任两届的机会,解甲归田,回到了他日夜思念的故乡弗农山庄,他知足于美国的解放,也给自己、给美国人民带来了快乐。他们知足,也成就了美国民族的精神。

也许有人会说,知足不一定会常乐,人也不总是会知足的,或许人们会认为,知足常乐是麻醉自己的一种方式,是不上进的表现,但无可置疑,知足常乐是人生发展的大势所趋,唯有知足,才会铸造快乐。

守着一点残星,会得到整个星空,星河流转,云雾制热,我心欢愉;守着一点落花,会得到整个园林,火烧海棠,风染天光,我心永乐。知足常乐,知足常乐!

我常告诉自己要知足。

知足常乐高考(专业20篇)篇三

人要知道知足,快乐才会找到你。知足是发现快乐的眼睛;知足是促使人体分泌多巴胺,大脑调节物质乙酰胆碱分泌增多,使人容光焕发的促使点。快乐的捷径就是知道知足。

知足是‘机会’到来时,坚守原则的根系。刘备驾崩后,阿斗顺利继位,诸葛亮尽己之力协助阿斗。刘备三顾茅庐前,诸葛亮身处穷乡僻壤的南阳,之后诸葛亮与先皇同床共枕,彻夜长谈国家大事。诸葛亮是知足的,他受任于败军之际,奉命于危难之间。临死之际,仍初心不忘,护住国家最后一次;诸葛亮是快乐的,他用自己的一生完美诠释了何为忠,何为义,什么又叫用生命达成梦想。

知足是逆境中保持心态能够苦中作乐的根系。勾践兵败之后,为夫差之奴,放弃曾为王以及所有男性尊严,使夫差放弃取‘温顺如羊羔,木讷如农夫’的勾践。三年以后夫差生病,勾践抓住机遇,为夫差尝粪问疾,又因勾践被越臣刺伤,奄奄一息,夫差恐他死于吴国,送之回国。勾践是知足的,他使范蠡之计谋,终保性命,感念夫差那几滴鳄鱼眼泪,视伍子胥于无物的一意孤行;勾践是快乐的,每一次传来越国背后发展的进程,尽尝付出果实的香甜。

知足是保持理智,进一步实现人生价值的绚丽花朵。开国大典之后,1949-1956,新民主义向社会主义过渡;1956-1966,全面进入社会主义;1966-1976,“_”时期到来。毛泽东是知足的,所有改革他都吸取经验,不只是经历。毛泽东是快乐的,每当他做一个决策相应有或好或坏的影响,并最终在最终向着期望的方向成长。

不知足是毁人毁己的恶果。艾滋病是至今无有效疗法的传染病,hiv破坏t细胞,使人体特异性免疫尽乎丧失,潜伏期一般为6个月至8-或更长。hiv是没有理智的,仅懂吞噬,最终与宿主同归于尽。

知足常乐高考(专业20篇)篇四

记得我小时候,亲人长教育我:"人要懂得知足,越是知足的人,他越富有,而不知足的人,他往往是贫穷的。"小时候我总是傻傻的笑着答应,却始终未能明白它真正的含义。长大后,我是愈加的明白,很多人或事是我们无法改变的,那么大可不去改变他,对于自己所拥有的一切都感到幸运不是整天的抱怨,这样我们每天的笑脸也就会常挂在我们的脸上,而往往那些抱怨自己一无所有的人,往往越是身无分文。

杞国有个人听说天要塌下来,而他整天在担心天真会塌下来,于是,他整天闷闷不乐,当有一个人问他,在忧郁什么的时候,他同样回答他在忧郁天会塌下来,对于这种根本就不会发生的事,我们不必要忧郁,即使它真正的发生了也是我们无法改变的事情,那么还不如满足于当下的生活,把握每分每秒让自己充实,让自己快乐。

让别人快乐是仁慈,让自己快乐是智慧,而懂得知足是人最大的智慧!

知足常乐高考(专业20篇)篇五

“知足者常乐”向来被国人奉为圭臬,而“不知足”常常是贪得无厌的代名词。崇尚“允执厥中”的民族沉浸在分属儒道两家的“颁白者不负戴于道路”和“小国寡民”的理想中长达两千多年一直到被西方列强的坚船利炮轰开了国门。时代的发展和社会的剧变已经不容许自我陶醉的知足常乐了。从此,中国踏上了痛苦的探索之路。而在这条路上是不容许再有些许的懈怠和知足的,因为,历史告诉我们:落后就要挨打。

地下的溪流讽刺树根的丑陋、愚蠢和盲目,却不知道正是这样看似愚蠢盲目的永不知足撑起了地面上的参天大树。

永不知足是一种谦逊更是一种奋发。它根植于对自我的清醒认识,它导向对自我的不断超越。它是幼兽探索世界的眼睛,期待着不久的纵情驰骋;它是雏鸟嗷嗷待哺的小嘴,锻炼着纵横四海的翅膀。

庄子清醒的认识到未知世界的广阔和人类生命的短暂,“吾生也有涯而知也无涯,”却得出了既然如此,不如放弃对未知世界探索努力的结论,“以有涯随无涯,殆矣。”殊不知,如果人人都是庄子,那么哪会有日新月异的今日世界?虽然个人的努力探索对整个社会历史确实是沧海一粟,但是薪尽火传,许多的一个人,许多代的许多人,在他们艰苦卓绝的探索中,人类社会不断的走向文明进步。入海、上天、离开地球、探索星系,正是这样的永不知足,世界才显得如此的精彩、令人留恋。

一位著名科学家曾经对崇拜他的学生说,我掌握的知识和你们的就好象大小两个同心圆,圆以外是我们所不知晓的领域。也许我比你们渊博,但对未知领域的接触面也同时比你们要大的多。其实越是渊博和聪明的人也就越谦虚。无知和骄傲却如影随形。苏格拉底曾经说,我之所以被神谕称为全希腊最聪明的人就是因为我知道自己是一无所知的。正以为如此,科学家才孜孜不倦的探索世界,哲学家才回不知疲倦的寻找真理而政治家才会发出“既得陇,复望蜀,人苦不知足”的慨叹。

一位哲人曾说,不能想象,当一个人满足于自己的所有时,他还会有什么样的进步。中年以后的牛顿陶醉在世俗赋予他的荣誉和神学的神秘中,再也没有任何的成就。而满足于“还矢先王,告以成功”的后唐庄宗在国家还远未统一,外寇窥视的情况下停下了奋进的步伐,最终落了个“身死国灭”的可悲下场。

生命属于人的只有一次,要想生命如参天大树般繁茂、壮观,必须要有你自己发达的根系,那就是永不知足的精神。

知足常乐高考(专业20篇)篇六

题记:人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

日子游走于太阳与月亮之间。燥热在不经意间催青转绿,灼红了枫叶;落叶人在无声无息中落下华美的帷幕。岁月静好,平淡中带着不平凡。是该珍惜这平凡却真实的一切,还是追求未得到的,这是简单却复杂的问题,未曾离开。

或许,你会选择树立远大的理想,追去未得到的;或许,你徘徊于生活的十字路口,不知路在何处。但真惜确是两者的交际,知足是追求者的基础,也是珍惜者的法宝。学会知足,你更懂{}得追求;学会知足,你会加倍拥有。

知足是一种幸福。随着物质世界的日益充裕,人们的虚荣心与功利心也日益膨胀。于是,人们奔波于繁忙的大都市,忘却了远在他乡的年迈的父母;忘却了身上本有的责任;人么追求利润,却忽视了法律,越过其底线,最终走上犯罪的道路。太多残忍的残酷的例子出现在社会中,成为令人关注的问题。究其缘由,是因为他们不曾珍惜,不懂得满足。因此,知足是一种每个人都需学会的态度,一种面对得失从容的心态。

知足,源于理智对待绿色作文网得与失,进与退。人生路上,浮浮沉沉,记忆之中,总如烟花般绚烂到极致的凋零,这是生活真实的写照。在疲于奔命的过程中,在舟车劳顿中,失败的影子依旧清晰可见,那些个伤痛似钉子,冷不丁,刺痛你敏感的神经。懵懂的额头跌跌撞撞,撞出一片晴朗的辉煌。年长的我明白了生活的不易,在浮沉之间,细心拿捏失败的重量,汲取经验、教训,在陷入进退两难的境地中,学会知足,品尝亲情的甜蜜,触摸友谊的纯洁的质地,学会与雁过留声之处,与夕阳西下之时思考,在岁月流转之间成长,茁壮……感性,理性,我在知足中权衡。

知足,源于点滴,始于每一个人。心有大志但也要学会知足。适时放弃,珍惜用汗水拼搏得到的东西,是一种知足;对父母的一声问候,对朋友的一份理解,是一种知足;从自身做起,珍惜时光,珍惜每一缕阳光,每一丝花香,也是一种知足。

知足常乐。时间的方向,是没有答案的飘零。而我则坚信,眼前这一切曾浓烈绽放过,那熟悉的轮廓,掩饰不了青春的光芒,留恋着无尽的深邃。

知足常乐高考(专业20篇)篇七

无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编帮大家整理的江西高考满分作文:知足常乐,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的.安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

知足常乐高考(专业20篇)篇八

今天是农历正月十五,是我国传统的元宵佳节。傍晚,一家人聚在一起吃完了元宵,妈妈就带着我和姐姐去常乐看花灯。

远远望去,只见建筑物上都有彩灯织成的彩色镶边,分外美丽。一转进社区街道,街边的大树都被装饰一新,用彩灯编织成的“树枝”和“树叶”一闪一闪的,火树银花令人赞叹!

其中,我最喜爱的就是那瓜灯了。瓜灯长约2米,高约1.5米,由西瓜灯和甜瓜灯两部分组成,整个瓜灯是以木材为框架,用铁丝和木材拼接而成,瓜的全身用黄色和绿色的纱布包裹,以彩色灯带为光源,瓜蒂、瓜纹为点缀。

瓜灯是由常乐镇常中村的村民自己动手制作的,这个村是闻名江海的西甜瓜村。碧绿的西瓜、金黄的甜瓜,瓜名远播,瓜香四溢,承载了常中村民对美好生活的向往。他们深知“种瓜得瓜,种豆得豆”的道理,坚定信念,团结一致,勤劳致富。如今常中村已经形成了成熟完整的西甜瓜种植体系,近尝远购,十分红火。

月亮已经悄悄爬上了树梢,但前来观灯的人还是络绎不绝,各式各样的彩灯就像繁星在闪烁着,真是“一夜春花醉,只缘春意浓”。

知足常乐高考(专业20篇)篇九

我在一本书中,看到过这么一个故事。

女儿的一句话让母亲感到惊讶,母亲转过头说:“女儿呀,和幸福有什么关系呢?”“妈,你不是说,上天待每一个人都很公平的吗?它在这里少给你,就会在别的地方多给你一点……”

“你看,你有一个像我这么乖的女儿,您还嫁了一个很爱你的爸爸,我们家也不缺钱用。你不是很幸福吗?老天爷给你那么多了,它还会再让你中奖吗?我觉得不会了啊。妈妈,万一你中了,它会不会就要把我们的幸福要回去一些呢?”

故事的结尾可想而之。女儿的话耐人寻味。是啊,我们总是在忙碌中不断的追求,名和利让我们的身心疲惫不堪。我们用健康的身体,拥有和睦的家庭。拥有快乐的心情……拥有如此之多,比起那些不幸的人们,我们已经够幸福了。

知足常乐高考(专业20篇)篇十

知足常乐,是一种轻松的幸福。它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。这里给大家分享一些以知足常乐为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。下面是小编辛苦为大家带来的知足常乐高考作文800字(4篇),在大家参照的同时,也可以分享一下白话文给您最好的朋友。

人,生来本当知足。

知足是人生一切乐趣之源。当一些人和事到来或发生时,他们让你感到满足,于是你便快乐起来了。常乐好似一朵灿烂的花,她植根于知足的沃土,常乐开花之时,蝶飞莺啼、霞光万里,这便是人生之仙境,美哉。

而今我们能上学,享受高质量的教育,便应知足了。这世界上还有很多孩子在为一块黑面包你争我抢,有些人一生只洗一次澡,还有些人整日面对的是翻飞的血肉和炽红的炸响。知足常乐吧,至少我们现在好好活着且过得很好。

在古今中外,也有很多知足快乐、淡泊名利之人。

诸葛亮曾六出祁山,做出一番大事业,但他生活简朴,倾尽全力做事,鞠躬尽瘁、死而后已。死后他内无遗帛,外无赢财,他在《诫子书》中说,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”他清心寡欲、知足常乐。他曾对草庐中的生活感到知足,于是才有人生中最初的快乐,而那南阳草庐也正是他最终的夙愿。

陶渊明不在意世俗的喧哗,他心中朵朵菊花点缀了悠悠迷蒙的南山,一生恬淡,凭借心远地自偏之心境,远离了尘世之纷扰,也成就了他山水间田园诗派鼻祖之美名,被称为古今“隐逸诗人之宗”。可见,知足方能常乐,而那恬静的生活,也是人生之真谛了。

华盛顿带领美国人民走向独立,在1783年英国正式承认美国独立后,华盛顿向追随他征战多年的将士们发表了告别演说,表达了自己想要退出历史舞台的愿望。他放弃了连任两届的机会,解甲归田,回到了他日夜思念的故乡弗农山庄,他知足于美国的解放,也给自己、给美国人民带来了快乐。他们知足,也成就了美国民族的精神。

也许有人会说,知足不一定会常乐,人也不总是会知足的,或许人们会认为,知足常乐是麻醉自己的一种方式,是不上进的表现,但无可置疑,知足常乐是人生发展的大势所趋,唯有知足,才会铸造快乐。

守着一点残星,会得到整个星空,星河流转,云雾制热,我心欢愉;守着一点落花,会得到整个园林,火烧海棠,风染天光,我心永乐。知足常乐,知足常乐!

我常告诉自己要知足。

题记:人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

日子游走于太阳与月亮之间。燥热在不经意间催青转绿,灼红了枫叶;落叶人在无声无息中落下华美的帷幕。岁月静好,平淡中带着不平凡。是该珍惜这平凡却真实的一切,还是追求未得到的,这是简单却复杂的问题,未曾离开。

或许,你会选择树立远大的理想,追去未得到的;或许,你徘徊于生活的十字路口,不知路在何处。但真惜确是两者的交际,知足是追求者的基础,也是珍惜者的法宝。学会知足,你更懂{}得追求;学会知足,你会加倍拥有。

知足是一种幸福。随着物质世界的日益充裕,人们的虚荣心与功利心也日益膨胀。于是,人们奔波于繁忙的大都市,忘却了远在他乡的年迈的父母;忘却了身上本有的责任;人么追求利润,却忽视了法律,越过其底线,最终走上犯罪的道路。太多残忍的残酷的例子出现在社会中,成为令人关注的问题。究其缘由,是因为他们不曾珍惜,不懂得满足。因此,知足是一种每个人都需学会的态度,一种面对得失从容的心态。

知足,源于理智对待绿色作文网得与失,进与退。人生路上,浮浮沉沉,记忆之中,总如烟花般绚烂到极致的凋零,这是生活真实的写照。在疲于奔命的过程中,在舟车劳顿中,失败的影子依旧清晰可见,那些个伤痛似钉子,冷不丁,刺痛你敏感的神经。懵懂的额头跌跌撞撞,撞出一片晴朗的辉煌。年长的我明白了生活的不易,在浮沉之间,细心拿捏失败的重量,汲取经验、教训,在陷入进退两难的境地中,学会知足,品尝亲情的甜蜜,触摸友谊的纯洁的质地,学会与雁过留声之处,与夕阳西下之时思考,在岁月流转之间成长,茁壮……感性,理性,我在知足中权衡。

知足,源于点滴,始于每一个人。心有大志但也要学会知足。适时放弃,珍惜用汗水拼搏得到的东西,是一种知足;对父母的一声问候,对朋友的一份理解,是一种知足;从自身做起,珍惜时光,珍惜每一缕阳光,每一丝花香,也是一种知足。

知足常乐。时间的方向,是没有答案的飘零。而我则坚信,眼前这一切曾浓烈绽放过,那熟悉的轮廓,掩饰不了青春的光芒,留恋着无尽的深邃。

也许你会羡慕苍鹰翱翔时的自由,也许你会敬仰大海奔流不息的坚持,再或许你会崇拜昙花一现时的美丽。但,苍鹰没有你穿梭于世界时的充实,大海没有你坚持奋斗的过程,昙花没有你成功后的永远辉煌。所以,不要老想着你没有什么,要想想你拥有什么;所以,知足常乐。

知足常乐是一种对现在已得到的、拥有的、持一种满足的态度。知足常乐它不会好高骛远,不会杞人忧天,更不会异想天开。知足常乐的人是旷达的,是豪迈的,是满足的,他们需要一种处事不惊、见怪不怪时的淡定。知足常乐的生活是安逸、舒适的,它被注入了新的能量。知足常乐的我,是快乐、幸福的,我是积极向上的。

知足常乐的人是旷达的,它有处事不惊的淡定。苏轼仕途不顺,闲暇之时,游览赤壁,面对客人妄自菲薄的回答,他回答:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡呼!”这是一种旷达的处事情怀。再有他的《念奴娇·赤壁怀古》中写道:“大江本站东去,浪淘尽,千古风流人物……”气势磅礴,畅古通今。他不因被贬而消沉,相反,他更豪迈。

知足常乐的生活是愉悦舒适的,它被注入了新的能量。五柳先生陶渊明,厌恶官场生活,憧憬田园生活,毅然决然地辞官,他不因五斗米而折腰。他性嗜酒,好读书,日子清贫但快乐,他早晨到田地里除草,傍晚扛着锄头和月亮一起携手到家。他村人评价他说:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”他就这样满足的在田园中除草培苗,做着他认为最浪漫的事。

知足常乐的我,是开心的、向上的。我不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,我能够确定的说:我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因为我有一个幸福的家庭,有一个健康的身体,有一群积极向上的同学……我常乐是因为我知足。

山峰不羡慕珠穆朗玛峰的高大,因为它有它自己的高度;小溪不羡慕长江的奔腾与繁华,因为它有它自己的节奏与安静。我不羡慕你,因为我有我自己的生活。

“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。是啊!一个人如果心底无求无欲,那么在他面前将是蓝天碧海,浩渺无垠。

人,是社会性的动物。有所追求是人的本性,但追求什么呢,有的人孜孜不倦,念念不忘功名利禄,飞黄腾达。有的人心里充盈的是民族大义,是国家安危。

三国时的关云长身陷曹营,曹操爱惜他是一个人才,百般劝降,并动之以高官,惑之以美女。但关云长不为所动,他一心追随刘备,过五关、斩六将,回到刘备身边。因为他心里装的是兄弟情义,现在的桃园结义也成为千古佳话。

杨靖宇,中国东北抗日联军的创始人,带领有血性的青年,转战南北,浴血奋战,给日本鬼子以沉重的打击。他多次怒斥敌人的高官厚禄,牺牲时,敌人在他胃里只发现皮带、草根、树皮,没有一泣粮食。这是铁血男儿,对自已无欲无求,连生命也置之度外。

还有中共前总书记胡耀邦,一心为公,从无半点私心杂念,作为党的最高领导人,但他的亲弟弟全家都在老家务农,这真是亘古难有的,他的权力可以撼山动岳,但不为自已谋求一分一毫。他逝世时,被称为一身正气,两袖清风。

有的人却与此相反,他们无限度攫取名处,欲壑难填,贪得无厌,最终还是害人又害已的。《渔夫和金鱼的故事》中的老太婆,从要小木盆到要房子,再到要宫殿,最后竟要做女王,真是可悲又可叹,真是人心不足蛇吞象,最后是搬起石头砸自已的脚。

林彪,这个写进党章的毛主席的接班人,已经是一人之下,万人之上了,但他还不甘心,利令智昏,急于抢班夺权,竟然谋害毛主席,最后摔死在温都尔汗,自绝于人民。

现在正处在社会转型,体制传轨的时代,物欲横流,世风日下。个人主义思潮泛滥,吃喝玩乐,醉生梦死的现象日甚一日。我们要把握住自已,有自已的坚韧的意志和高尚的情操。只有清心寡欲,才能经受住岁月的陶洗,才有可能被世人景仰。要知道,知足常乐,无欲则刚。

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知足常乐高考(专业20篇)篇十一

有位企业家在商场上有着惊人的成就。当他在事业达到颠峰的时候,有一天陪同他的父亲,到一家高贵的餐厅用餐,现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆听之余,想起当年自己也曾学过琴,而且几乎为之疯狂,便对他父亲说:“如果我从前好好学琴的话,现在也许就会在这儿演奏了。“是呀,孩子,”他父亲回答,“不过那样的话,你现在就不会在这用餐了。”

一位企业家在陪同父亲在高档餐厅吃饭时,看见一名小提琴手在拉琴而心生感慨,认为在这里拉琴是一种荣耀,为自己成为这样的琴艺非凡的小提琴手而心生遗憾。经他父亲的'一番提示,企业家懂得了人要学会知足,知足常乐的道理。能够做到知足,看似简单的行为,但许多人很难把握,然而一旦把握住了知足常乐的心理,他的人生即便不是辉煌灿烂的,也必定是幸福的。

知足,永远不是向上的车轮。虽然我们说知足常乐,但不应拘泥知足而停滞不前的层面,应继续向前探索,知足并非贪婪。因为“生也有涯,知也无涯。”倘若在成功后止步,必然成不了大器。西楚霸王项羽摆鸿门宴招待刘,范增几次示意项羽下令杀掉刘邦,然而项羽并不理睬,放走了刘邦。因为此时的西楚霸王项羽短浅知足,认为天下舍我其谁,刘邦对自己毫无威胁,安于现状。基于这种认识,才导致乌江自刎,成全了刘邦皇帝梦。晚清帝国,自认为是天朝上国,而实行“闭关锁国”政策,导致落后于西方一百多年,而倍受列强欺辱。所以,知足并非停滞,安于现状,而是把眼光放得更深更远,才能收获真正的成功,智也!

贪婪,促使人偏离正确道路。巴尔扎克曾说:“贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。”人生而贪婪,贪婪乃人之劣根,倘若不能克制贪婪,此生必定败矣。如今某些腐败官员,不务政事,贪污腐化,被查处时发现其家中大量财物。多则上亿元,少则数十万资产。贪婪,才使他们改变了人生轨迹,陷身于牢狱之灾。明朝“著名”太监魏忠贤,身为太监却心安“鸿鹄之志”,晋升为司礼秉笔太监仍旧不知足,想掌握更大的权力,为此杀害无数忠良,陷国家于混乱之中。最后“身死人手”,为天下笑者,贪婪也。古希腊名言说得好“知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困”,切记贪婪成性,而改变人生之轨迹,危矣!

知足,是充实快乐的人生;知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧;懂得将事物看得明朗开阔,才能心胸宽广,而格物致知;知足是人生的财富,能够造就美好的人生。

哲理:(1)我们常为失去的机会或成就而嗟叹,但往往忘了为现在所拥有的感恩。

(2)得和失在生活中往往是辨证统一地存在着,没有放弃就没有拥有。

(3)任何选择都要以放弃其他路上的风景为代价,所以只要有选择就会有后悔。

(4)失去的已经失去,不要再叹息,珍惜现有的拥有,才是更应该做的。

1.文章题目,即是文章论点,“贵在知足,知足常乐”采用递进式手法拟题,揭示文章的中心。

2.开头结尾呼应,紧扣中心,这是议论文结构严谨的表现,本文这到这一点。

3.中间三段,运用对照式的论证结构,对比鲜明,事例充分,安排紧凑,手法老道。

知足常乐高考(专业20篇)篇十二

虽然自己经常告诉自己说知足常乐,对于自己现在拥有的一切,你应该感到开心,感到幸福,因为在这个世界上,比你幸福的人太多太多了,比你不幸的人也不少!

所以我们没必要拿别人和自己来做比较,我们唯一能够做的就是珍惜自己现在所拥有的,告诉自己所有经历过的都是值得的!好好珍惜现在拥有的一切,好好享受现在拥有的一切!

可是也有无数次的时候?自己一个人在家的时候,想着曾经发生过的种种,然后就在爱与不爱之间一个人纠结!

就在刚刚某人打电话的时候说今天下午想要回来,我说想还了就还来呗,还自己的家,其实真的没必要,每次整的都那么神经兮兮的!

某人说这不是这段时间上去挣了点钱,问我有什么要的没有?我说没有什么要的,家里的吃喝也都有,衣服的话也不少,就先别考虑我要什么了,我要钱,现在好像除了钱,没有什么事让自己心动的!

挂了电话之后,自己想了一下,其实现在的生活也算不上不好吧!不管怎么样?当外面的那个人挣了钱的时候还能惦记着你想要的,多多少少都应该感到欣慰吧!

其实有的时候有句话说的特别对,我们之所以过的不开心,是因为我们想要的和我们得到的之间的差距太大了!所以很多时候我都告诉自己说你想要的东西少一点,你就会过的幸福一点!

现在想一下,父母还健健康康的,某人也多多少少还算勤奋上进吧!孩子健康快乐,自己也真正的应该做到知足常乐了!

知足常乐高考(专业20篇)篇十三

桔子,在生活中是再常见不过的东西了,而《桔子的心》的作者,却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题,妈妈一一给出了和常人不同的回答,让孩子明白了人世间许多道理。最后,她告诉孩子,桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣,然后分给别人与你一起共享。更重要的,则是生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊,人世间有太多享受不完的繁华,知足常乐,不要去追求太多的荣耀。人世匆匆,哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧,贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们,觉醒吧!生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。知足常乐,满足今天的生活,不要抱怨,脚踏实地做好每一件事,才能开创更加美好的明天!

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

知足常乐高考(专业20篇)篇十四

生活总会有一些值得我们记忆的东西,也有一些必须要放弃的物质,坚持和放弃,其实是你面对人生的一种态度。人之所以不知足,是因为虚荣心太重。俗话说得好,知足者常乐。但又有几个人能办到?人不是因为拥有的东西太少,而是想要的东西太多。

朋友多不坏事,可是要顾及好每个朋友的想法与心情,真的很无力。被朋友围绕的感觉,是很让人留恋的,可是,不知怎的,总会因为和这个玩,而忘了顾及另一个人的感受。每个人都会有同样的感觉:朋友多起来,注意了这个忘记了那个;要不就是和一个玩得较好的朋友在一起,而她身边的朋友很多,总会有种被冷落的感觉,只能在角落里看着。

是,朋友多是好。可、转念一想,你朋友太多也很容易伤人,要注意处理关系,还要理解。多得超过承受能力的话,会被压得喘不过气的。自己好,大家也好,比损己利人不是更好吗?不要做超过承受能力范围的事,我想大家也明白这个道理,可就是被欲望给诱惑,无法正确的选择,等安静下来,好好想想是否需要再做出最好的选择。

人一生能遇到一位知心朋友就算是幸运的了,而有些人却还要觅寻更多的。有那个必要吗?没有。是的,贪欲太大。拥有一个能知心的就是你一生中最大的幸运了。如果这还无法使你释怀的话,可以看看那些表面玩得好的,却总是孤独的一个人的同学。她们还在找寻不是吗?你既然已经有了,就不要再去苦苦找寻了。要满足于现在的生活状态,学会安适。

曾经有一段时间,心情低落,甚至懒得拉开窗帘,看着窗外的阳光。承受了过重的压力,被欲望给迷惑。清醒过后,回头看看你走的路。会有一位朋友一直会在你背后。

人,要懂得知足。

知足常乐高考(专业20篇)篇十五

“书籍是人类进步的阶梯”,寒假里,我又与经典名著《伊索寓言》做了一次精神之旅。

伊索寓言中,有一个哲理故事叫《衔肉的狗》,读后令我受益匪浅,感受颇深。故事是这样的:一只狗好不容易得到了一块肉,准备去河对岸的小树林中美美的享用一番。当它过河时,不经意间看到了自己在水中的影子。孤陋寡闻的狗以为水中有另一只狗也叼着肉,并且比自己的还要大。于是就连忙扑进水里去抢那块肉,谁知,水中肉的倒影没有抢到,连自己那块真正的肉也被河水冲走了。

读后,我深深地感悟到,贪婪的人永远没有好下场,无穷无尽的欲望最终会使人一无所获。

看当今的社会,许多的省长、市长、局长们,当上了大官,风光十足,可有些人却仍不满足,渴望得到更多的金钱。这种贪婪的欲望,最终使他们贪污受贿,走向了犯罪的深渊。锒铛入狱时,后悔也为时已晚啊!

是啊!贪婪之心不可有,面对当今社会的腐败,人们只有干净做人,廉洁做官,否则,就会像故事中的狗一样,终究一无所获。满足于现状,不再贪婪,快乐的生活不是很好吗?只有知足才能常乐!

知足常乐高考(专业20篇)篇十六

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

知足常乐高考(专业20篇)篇十七

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足。以下是小编为大家整理推荐关于知足常乐的主题。

作文。

希望对大家有所帮助!

我非常认同,要常看看自己所拥有的,不要老去想自己这也没有,那也没有,似乎别人什么都有等等,老想自己没有什么,没有什么,就是痛苦的渊薮,而知足,才是快乐之源。

人的欲望是无止境的,多了还想多,有一百万了,就想有一千万、一万万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来,自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思,甚至会去不择手段等等,这样的话,人还会快乐么?还有快乐么?无论他得到了还是没有得到,都不会快乐,都只能是痛苦。

衡量快不快乐的标准,决不能只看财富只看拥有,而主要看观念。知足的人,往往就是快乐的人。

邻居刘大爷,鳏夫一个,穷困不堪。家里除了一台黑白电视剧外,基本上是家徒四壁。可是,刘大爷整天乐呵呵的,有说有笑,还经常帮助周围的人,有人开玩笑说:“刘大爷,你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷却毫不掩饰地说:“我是穷,但我不偷不抢,我靠自己劳动吃饭,我满足,我开心,我有什么好窝囊的?”

是啊,知足的人,寡欲的人,什么明争暗斗呀、斤斤计较呀,患得患失呀……统统都与他无关,他满足于自己的拥有,高高兴兴,快快乐乐,幸福赛神仙。

古人云:知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊。

谚语。

)良田万顷,日食一升;广厦千间,夜眠七尺。一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?知足常乐,快乐之源也。

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了。

宋词。

的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。

面对苦难,知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐,知足,苦难的止痛剂。

双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。

“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。

同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达到成功的彼岸。

面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足,让伤痛化为力量;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金。

知足常乐高考(专业20篇)篇十八

在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是人见人爱的小编分享的知足常乐高考作文精选5篇,希望可以启发、帮助到大家。

“知足者常乐”向来被国人奉为圭臬,而“不知足”常常是贪得无厌的代名词。崇尚“允执厥中”的民族沉浸在分属儒道两家的“颁白者不负戴于道路”和“小国寡民”的理想中长达两千多年一直到被西方列强的坚船利炮轰开了国门。时代的发展和社会的剧变已经不容许自我陶醉的知足常乐了。从此,中国踏上了痛苦的探索之路。而在这条路上是不容许再有些许的懈怠和知足的,因为,历史告诉我们:落后就要挨打。

地下的溪流讽刺树根的丑陋、愚蠢和盲目,却不知道正是这样看似愚蠢盲目的永不知足撑起了地面上的参天大树。

永不知足是一种谦逊更是一种奋发。它根植于对自我的清醒认识,它导向对自我的不断超越。wen.贴心cn的眼睛,期待着不久的纵情驰骋;它是雏鸟嗷嗷待哺的小嘴,锻炼着纵横四海的翅膀。

庄子清醒的认识到未知世界的广阔和人类生命的短暂,“吾生也有涯而知也无涯,”却得出了既然如此,不如放弃对未知世界探索努力的结论,“以有涯随无涯,殆矣。”殊不知,如果人人都是庄子,那么哪会有日新月异的今日世界?虽然个人的努力探索对整个社会历史确实是沧海一粟,但是薪尽火传,许多的一个人,许多代的许多人,在他们艰苦卓绝的探索中,人类社会不断的走向文明进步。入海、上天、离开地球、探索星系,正是这样的永不知足,世界才显得如此的精彩、令人留恋。

一位著名科学家曾经对崇拜他的学生说,我掌握的知识和你们的就好象大小两个同心圆,圆以外是我们所不知晓的领域。也许我比你们渊博,但对未知领域的接触面也同时比你们要大的多。其实越是渊博和聪明的人也就越谦虚。无知和骄傲却如影随形。苏格拉底曾经说,我之所以被神谕称为全希腊最聪明的人就是因为我知道自己是一无所知的。正以为如此,科学家才孜孜不倦的探索世界,哲学家才回不知疲倦的寻找真理而政治家才会发出“既得陇,复望蜀,人苦不知足”的慨叹。

一位哲人曾说,不能想象,当一个人满足于自己的所有时,他还会有什么样的进步。中年以后的牛顿陶醉在世俗赋予他的荣誉和神学的神秘中,再也没有任何的成就。而满足于“还矢先王,告以成功”的后唐庄宗在国家还远未统一,外寇窥视的情况下停下了奋进的步伐,最终落了个“身死国灭”的可悲下场。

生命属于人的只有一次,要想生命如参天大树般繁茂、壮观,必须要有你自己发达的根系,那就是永不知足的精神。

保罗·柯艾略曾说过,人永远都不会满足,什么都没有的时候,想得到一些东西。有了一些的时候,想要得到更多的东西,什么都有的时候,又希望和什么都没有的时候一样幸福。但走在这条路上,其实无能为力。

满足到底是什么,你毫不知情。

你是不是想要整个地球,才能够满足?不,整个地球都满足不了你,你甚至还想要一个月球,你甚至还想要一个太阳,你甚至还想要整个宇宙!

你就不能知足一点吗?你若是知足一点的话,你就不会对于你得不到的东西,欲望太大,就不会对你没有如愿以偿的东西,太过伤心。

逆水行舟,不进则退。

题记。

人们都说:“知足者常乐。”可知足者真的可以常乐吗?我的答案是否定的,知足者未必常乐。

知足,就代表着碌碌无为,身处在这个快时代里,尤如在逆水中行舟,如果不拼命地滑动船桨,最终只会被时代的潮水冲走。这个快节奏的时代里,需要更多新鲜的血液去建设,需要更多出类拔萃的努力者去改革。

有这么一群人,在大学毕业后举行了一次同学聚会。曾经想要白手起家的人都已经成了老板,曾经想要周游世界的人已经去了数个不同的国家;曾经要为梦想而奋斗的人已经成为自己行业中的佼佼者。虽然他们一路上充满了困难,虽然他们现在仍很忙碌,但他们依旧乐此不疲。反观那些大学毕业前所谓的“知足者”,他们日复一日过着两点一线的生活,虽然没有经历什么大风大浪,但当同学们问他们大学毕业后都干了什么时,他们一句话也说不出来。

生活在当下,就要不断地推陈出新,而不是以“知足常乐”的心态平平淡淡地过完一生。

从前有一个农民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此。可有一天这个农民在地里翻土时,意外发现了一个金罗汉,他十分高兴,连忙跑回家与妻子一同观赏这尊金光灿灿的金樽。

此后,农民便整日抱着它,也不曾耕作,就这样日子一天天过去。有一日,他突发奇想拿着锄头便向地里跑去,旁人见怪便问道:“咦,这不是幸运星吗?怎么还去耕地呢?不应该在家里享福吗?”农民说:“听市里人说金罗汉有18个,我才有一个,这哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出来不可。”说完便连忙跑到地里,到处刨坑挖洞,不理农事,家中一年颗粒无收。一年又一年,最后农民因劳累过度而去世了。

故事中的农民本可以靠着这樽金罗汉过上幸福富裕的生活,而正因为农民的不知足,才让他最后一无所有。所以“知足常乐”便是获得幸福的不二法门。

“知足”是大家都明白的道理,可真正能做到“知足”的人却少之又少,但其实“知足”很简单,只要对自己已经拥有的东西心存感激便是知足。不要一味地关注自己没有而希望拥有的东西,想想那些生活条件不如你的人,你就会觉得自己有多幸运。也许你当前的生活未能达到你的预期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美满的家庭,诚挚的朋友,你的健康,你的爱人等。

造就一种“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人说:“人之所以痛苦不是因为拥有的太少,而是想要的太多”,正是因为欲望太多,结果造成了心里的贫穷。贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。欲望的满足并不是真正的满足,而是心灵的自我放逐,能真正知足的人会得到意想不到的快乐。

不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。活的太累会痛苦不堪,知足常乐!

不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自身,就像人假如只看到自身没有的,只会令自身郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很大一部分人的梦想,他们原本是为了让自身更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即便后来成功拥有了名和利,也是不开心的,何苦呢?很大一部分人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生主要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此大家不要不知足,否则只会令自身后悔。

知足常乐。多想一下自身拥有哪些,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对我们的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是一般。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是开心的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自身,反而生出这样的大境界,怎么样能令人不敬佩?还记得那个奉旨填词的柳三变吗?你且去浅斟低唱,何要浮名?皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择同意命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻我们的内心。朝廷只是少了一位小官,却收获了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有哪些,要想到你拥有哪些,你就会开心的。

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知足常乐高考(专业20篇)篇十九

人活着为了什么?有人告诉我,人活一辈子,实质上什么都留不下,不要单单想着做什么只为了名垂青史——人不在了,什么用都没有了。

在某种层面上,我们可以说这个人缺少追求和激情,但仔细回味,倒是有一番道理。知足常乐是一种处事态度——看过一篇米老鼠漫画,讲的是一次误会使得古斯离家出走找工作,结果工作搞得一团糟,根本没人要他,他就靠在树下睡觉,很多压力大的白领就问:“我们怎么才能活着不这么累?”“累了就在树下歇会儿。”“歇会儿,可是好多工作都没有做!”“做完了又怎样呢?”“做完了还有新的工作啊!”“有完的时候吗?”

知足常乐贵就贵在一种自我调节,在忙碌的追求中,能改变心态,积极乐观地面对生活,面对负担,其实收获的不一定比怨声载道的人少。

知足常乐是一种悠然情怀——“采菊东篱下,悠然见南山”陶渊明的与自然和谐共处、融为一体;“宁静致远,淡泊名志”诸葛亮高洁傲岸的情操;都体现出了古人知足常乐的高尚情怀。对于人间世事,都能以宽广的情怀对待,便可以拥有平平淡淡的自由生活。小时候,我们可以为得到一件心爱的小玩具而喜笑颜开,如今回首,可能觉得这没什么大不了,但其实这就是知足常乐的完美体现。知足常乐是一种高尚品质——人不免有贪欲,不是所有人在每件事上都放得开。

从小的说,无意间占了几次小便宜,便会有一种潜意识:只要有可能,下次还要占便宜。结果呢,看上去做了很多事,其实什么收获都没有。大的说,无数的贪官污吏,从不得不收几百块钱的小礼,到主动去收几千块钱的大礼,最后成把成把的公款往自己兜里塞,还不是一枪崩了。所以说能够克制自己不为利益所迷惑的人,才具有知足常乐的品质。知足常乐并不意味着不思进取——知足的意思是知道满足,请注意:知道满足是对于目前的状况,不是对于未来的前途。知足常乐的人,他是对于现在适当地满足,使得自己能够得到些许放松,从而精力充沛地投入到未来的学习工作中去,真正实现可持续性发展,这样的人是明智的,更易获得成功;而不思进取的人,他是由于一次或多次成功而被冲昏了头脑,身心上是完全的松懈,从而在未来没有前进的动力,这样的人不理智,会慢慢退步,最终一蹶不振。

知足常乐用在学生身上怎么理解——实质上学生的知足是对于自己的生活状况的满足,因为社会的压力是脱离不掉的,而学生也不能在学习成绩上得到满足。所以在大压力的环境下,只有对生活知足,对未来抱有希望,对前途有一个明确的目标,才能获得常乐。一天早上上学时,我在校车里向外看,看到了光芒万丈的壮丽的朝霞,我便喊朋友们都来看,看着他们若有所思的样子,我说了一段话并记了下来,作为文章结束语:“停下来,先停一会儿,看看远方的天,一望无际的金色的朝霞,这才真正感觉到人生的美好!”

知足常乐高考(专业20篇)篇二十

层层阴云笼罩着城市的上空,我的心情也如天气般糟糕。

放学回家,我摔下沉重的书包,就开始不停地埋怨:“唉!今天的伙食真难吃!”“唉!今天的作业真多啊!”“唉!我的生活真是不如意啊……”

这种情绪一直纠缠着我,直到那年暑假。以前,我们只有春节才回老家,可这一次,我有幸目睹了故乡的夏景。

告别喧闹与忙碌,我漫步在田埂上,聆听那隐隐约约的蝉鸣,聆听那久违的心声。

我看见,邻家的老人,孤身一人,却从未埋怨自己的孤独。他每天与庄稼相伴、与田野为友,他那爬满皱纹、写尽沧桑的脸庞上却常常挂着微笑。

我看见,村中的孩童,身着朴素的衣服,没有城里的名牌时装;手中是芦苇制成的小笛子,没有城里学生为之沉迷的手机、电脑;破旧的桌子上,摆放的是皱皱巴巴的课本,没有城里学生五彩斑斓的教辅。但是,正是这一本本我们不屑一顾的书,却被他们视为珍宝;正是那一支支我们看不起的手工玩具,却让他们兴奋不已;正是那一件件我们不愿穿的衣服,却得到了他们的小心爱护和珍惜。在一间间乡村平房里,我没有听见抱怨,只听见了欢声笑语,我看见的是那一张张红彤彤的脸庞上常开的笑口。

走亲访友后,我回到奶奶家吃饭。炊烟袅袅,农家的土灶中散发出阵阵清香。奶奶粗糙的大手捧来一碗米饭。只见,那粒粒大米,毫无修饰,却有着纯净之美;那手工的瓷碗,没有花纹,却有着质朴之美。我不知不觉有了胃口,眼中只留下美,心中只留下感激,了无埋怨。

回到城市,竟是晴空万里。放学回家,我小心翼翼地放下书包,欣喜万分地说:“哈!又是充实快乐的一天!”

不要因为自己没有知足常乐之心而埋怨生活。

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