与人为善于己为善(汇总19篇)

时间:2023-12-03 作者:笔尘

优秀作文是思想火花的碰撞,是感悟人生的深度思考,是文字的魔力和灵魂的舞蹈。以下是小编为大家整理的一些优秀作文,供大家参考和借鉴。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇一

卢梭曾说:“善良使人的灵魂变得高尚。”退伍兵的善举,最终赢得镇上人对他们的善行,从而促成了他们在商业上的成功。曾子云:“人而好善,福虽未至,祸其远矣”。没有镇上人的善举,何来如今赫赫有名的永和豆浆?所以我想说:“与人为善者,人以善与之”。

他是孤寡老人,以拾荒为生,最近又不幸患重病卧床不起。但他并没有因经济问题无钱治疗,也未因无儿无女而无人照顾。很多人自发组成志愿者队伍为老人捐款,定期到老人床前照顾。这位老人就是用拾荒钱助人的刘盛兰。他省吃俭用,把拾荒得来的钱积攒下来,帮助经济上有困难的人。他帮助过的人听说了老人的情况后纷纷前来照顾。刘盛兰老人接受采访时这样说:“帮助他人就是帮助你自己,人都有困难的时候,大家帮一下子就过去了。”朴实的话语折射出了人性的伟大,正是老人的与人为善,才有了大难面前的“人以善与之”。“帮助他人就是帮助你自己”,简单的坚守换来了真诚的回报。

她的善举,感动了中国,她的善举,被誉为“最美”,她就是“最美教师”张丽莉。那一刻,她没有犹豫,那一刻,她没有迟疑。她的奋力一推,保护了孩子,牺牲了自己。当她的事迹被市民得知后,市民自发的为丽莉老师的救护车开路。全城的出租车自发的来到高速路两旁“护送”救护车。在市民和出租车司机的帮助下,丽莉老师得到了及时的治疗,保住了生命。张丽莉老师的舍己为人得到了全城人的认可与钦佩,也正有了全城人的善举,丽莉老师才能保住生命。

诚然,做人要善良是做人的基本素养,我们不能为了谋取他人对自己的善举而去与人为善,列夫·托尔斯泰曾说:“如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。”如若善行变得功利化,变成一种用于交换的工具,那么善良的意义也不复存在了。

“善有善报,恶有恶报”,也许我们不能因此成就“永和豆浆”这样的商业奇迹,但我们可以从点滴做起,从小事做起,从平凡中彰显善良的价值。赠人玫瑰,手留余香,请相信好人终有好报,与人为善者,人以善与之。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇二

和父母一起去饭店吃饭。饭店的生意很好,客人爆满。

我和父母进去之后,刚好有一桌人离开。服务员走过来问我们要点什么。父亲拿着菜单想了又想,看看有什么我和母亲喜欢吃的菜。服务员等了一会,见父亲还没有点好,嘴一撇,把菜单一扔,走了。我错愕的看着服务员的背影,实在没想到她会这么做。“人多,她太忙了。”母亲淡淡的替她解释。我喝了口水,不再计较,眼睛却一直盯着那个服务员。

在那个服务员从另一桌走过来,路过我们这个桌子的时候,我看得分明,她斜着眼瞪了父亲一眼,脸上满是不耐的表情。我顿时火冒三丈,拉着母亲就要去找经理,向他讨个说法。母亲却说,算了,她也只是太累了,万一因为这点事让她被开除就不好了,工作不好找。我很是委屈,说:“她太累就可以瞪我们吗?她是服务员,这是她的工作,我们又没有白吃她的,凭什么给我们脸色看!”我拉着母亲“既然你怕她被开除,那我们走,不在这个地方吃,换一家!”

母亲拍了拍我的手,为难的说:“算了,都点这么多菜了,现在走,让人家面子上多不好看!”

“不好看那是她的事,跟我没关系,面子是自己挣得不是别人给的!”我大声的反驳母亲,服务员扭头看了我们一眼,我赌气般的瞪回去。

父亲笑着给我倒了一杯热茶说:“喝点水,别生气。只是一点小事,不至于。被瞪两下又不会少块肉,多大点事啊。”说完拿起菜单继续点菜。我很是不明白,父母为什么要这么‘软弱’,这摆明了是欺负人嘛!

一会,菜上来了,服务员拿来三瓶饮料,放下一张字条,转过身去继续忙碌。我拿起字条:对不起,我只是太累了,不该用那样的表情,实在抱歉,三瓶饮料算是我道歉的礼物。对不起,还有谢谢你们。

我一阵沉默,父母笑着看着我。

遇到事情,不要着急,心平气和的对待人和物,对待每一件事情。对他人要大度,抱有宽容之心。宽容他人的缺点就是包容了自己,与人为善就是与自己为善。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇三

今年是我工作的第四年,一路走来,从学生到教师再到如今的岗位,身份在不断改变。一路上虽不能说是荆棘密布,但也是历经坎坷,从浮躁到慢慢变得平静,总是努力在调整自己的心态。

这些年来,风云变幻,多少事物不复当年模样,只是有些东西在我们内心的最深处,恒久不变,一直指引着我们前行。与人为善,是中华民族的传统美德,嘉善这座地嘉人善的城市赋予了它更饱满的生命。我庆幸生活在这流淌千年的河边,听着流传千年的故事成长。

曾看到过一个朋友的个性签名,说“做人什么叫成功?就是别人在可帮你可不帮你的时候选择帮助你,这就是你的成功。”这句话的确也没错,但是我认为,当你可帮人可不帮人的时候,选择帮助别人,这才是你的成功,也应该是我们生活中的常态,是我们新时代共青团员共同的价值观。

失败教会了我们感恩。人生就像愤怒的小鸟,每当你失败,总有几只猪在笑。可是我们更应该看到,每当我们失败,总有人伸出手来拉我们一把,不论是陈年老友亦或是萍水相逢,一个坚定的眼神就能让我们忘记忧伤。感谢那些无私帮助过我们的人,因为你们,我们走出了心灵的荒漠;感谢那些批评教育过我们的人,因为你们,我们逐渐走向成熟;感谢那些在我们生命中出现的对手,因为你们,我们才能更快得进步;感谢那些给我们制造困境的人,因为你们,我们才变更坚强。

生活教会了我们宽容。生活本就艰辛,每个人都有自己的难处,都有身不由己的时候,我始终相信人心向善,得饶人处且饶人。尊重别人的独特之处而能有一种兼容之心是一种宽容;承认别人的长处而常怀赞赏之意是一种宽容;了解别人过失的起因,并给予原谅,常留信任之心是一种宽容;体察别人的痛苦和难处,而抱同情之心,并及时伸出援助之手,是一种宽容……霍懋征给偷窃学生的一支钢笔是一种宽容;麦克劳德的两幅解剖画体现了校长韦尔登的宽容;苏霍姆林斯基的三朵玫瑰是他对一个摘花小女孩的宽容;四块糖果是陶行知对同学王友的宽容。宽容使我们少犯一些低级的错误,使我们更能看到真相;宽容让我们更能触及别人的心灵,产生心灵的共鸣。

成长教会了我们慈悲。慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲,二者合称为慈悲。很小的时候,我们就会学着电视里的画面,双手合十,说一句“我佛慈悲”,可是那时候我们不懂。如今我们再也不会这样做了,可是却懂得了慈悲。岁月是把无情的刀,刻下了回忆留下了成长的足迹。80后的我们也许没经历过大苦大难,但我们见证了汶川的地动山摇,舟曲的石沙天降,生命如此脆弱,成长教会了我们慈悲。张爱玲说,因为懂得,所以慈悲。历经成长的我们逐渐懂得了世事无常,历经成长的我们逐渐懂得了天高地厚,历经成长的我们逐渐懂得了虚怀若谷,所以我们变得慈悲。会为别人的痛苦而不安,会为别人的感动而流泪,会为别人快乐而大笑。

纵然我们在善文化的熏陶下,不断成长,然而与人为善非朝夕之。

事,需要持之以恒,待之以诚。与人为善不是为了听一句感谢,也不是为了得到什么,更多的时候只是为了与己心安。很多时候,我们看到别人需要帮助,如果我们帮了,那么很快就忘记了;如果我们能帮却没帮,那我们一定会常常想起,不能心安。

我们是社会的一份子,只有不断完善自己,提高自身素养,培养良好的情操,才能更好得树立价值观,更好得诠释“善”的意义。我认为“八个度”可以概括我们的努力方向:为人要有风度,待人要有温度,站立要有高度,做事要有法度,工作要有热度,思维要有深度,嗜好要有适度,行进要有速度。

与人为善,与己心安,不问付出,只求无愧于心,年轻一代的我们,应该背负起善文化传承的重任,愿大爱无疆!

与人为善于己为善(汇总19篇)篇四

以鸿鹄为友,你将飞往高远的蓝天;以燕雀为友,你将止步于堂前的屋檐。人之择友,不可不慎。以贤于己者为友,就是以品德能力超出自己的人为友,因为这样的朋友必将带领人开辟更广阔的天地,成就更优秀的自我。

我们都有这样的经验:想要了解一个人,只要观察他的朋友即可。因为一个人的朋友是什么样的,他也应该是什么样的。古人说“物以类聚,人以群分”,人的本能就是寻找和自己差不多的人结为朋友。所谓的朋友,只不过是自己的另一个替身而已,它满足人的自恋情结。这样交结朋友,可以消除人的孤独,但如果想以此促进自身的成长,那是缘木求鱼,因为一个人是不可能抓着自己头发提升自己的,三个臭皮匠依然是臭皮匠,不会有什么质的升华。

如果去除自恋情结,真的想向上成长,那就要见贤思齐,以贤于己者为友。品德高于己者,就像参天大树,因为高于物众而获得太阳的光辉。与这样的人为邻,为了沐浴太阳的光辉,必须努力向上生长。能力大于己者,就像鸿鹄矫翼鲲鹏展翅,与这样的人比翼,就必须奋力翱翔,才能到达高远的蓝天。

真正的朋友,都具有亦师亦友的性质,往往是以师始以友终。所谓惺惺相惜,都是从欣赏仰慕开始的。李白仰慕孟浩然的品德的馨香,咏诗而叹:“高山安可仰,徒此揖清芬。”杜甫仰慕李白的才力超群,多次以诗表露心迹。“世人皆欲杀,吾意独怜才。”“何时一樽酒,重与细论文。”历史上那些人类的精英,那些杰出超群者,他们的身边总是并立着一样的优秀者。钟子期与鲍叔牙,东坡与秦观,曾国藩与李鸿章,他们都是彼此仰慕,亦师亦友。

以贤于己者为友,本质就是欣赏、仰慕、学习他人的优越之处,就是见贤思齐之心。这样的交友,不是以消除孤独为目的,不是以自怜自赏为目的,更不是以攀附利用为目的。这种交友的眼光,肇始于对自己的不满足,着力于对他人长处的仰慕与学习。从这个意义上讲,所谓贤者并非固化为某个十全十美的圣贤,而是他人品德上、能力上的闪光点。所以孔子一方面讲“友贤于己者”,一方面又讲“三人行必有我师焉”。想当初孔子也是一个寻常之人,只是“友贤于己者”,只是因为“转益多师”,他才最终成为一个圣人。

一个不断成长的人,总是不断发现“贤于己者”,不断地“以贤于己者为友”,因而一辈子有许多朋友。一个止步不前的人,总是寻找和自己差不多的人,以求认同与肯定,他也可能有许多朋友。但是,以贤于己者为友的人必定成为一个优秀的人,而和自己差不多的人为友就注定是一个庸人。

文档为doc格式。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇五

这篇文章给我们讲述了一个自己的同学,表达了对她的敬意,因为她不仅学习好,而且还乐于助人,是一个善良的人。但是文章的篇幅很短,而主要的内容却又是表现她的学习好,对于文章的'主题,好的善良,作者却是一笔带过,这样的安排是不合理的,主次不分,没有重点突出。所以写作之前,要明确文章的主要内容是什么,否则就容易出现跑题现象。建议作者对她是如何帮助别人的,进行详细的描写,运用多种修辞手法,突出她的人物形象,同时要注意语言的表达要精练,准确。

你们身边有没有善良的人呢?你们身边肯定有这样的人。我身边也有,他是我们班的董家佳了。

董家佳她一直都是我们班的语文、数学组长,基本上就没有换过。你们知道为什么董家佳她没有被老师撤换吗?我猜你们肯定不知道,就让我来告诉你们吧!因为董家佳她语文、数学的成绩都很好,还是老师身旁的好助手,发作业,收作业但事情都是她做的。不仅仅只是学习成绩好,是老师身旁的好助手,而且他她还心地善良。她很乐意帮助我们全班所有的人。

每次下课我都会在教室里看到董家佳都会给不会做题目的人讲解那个题目的意思。

在你们身旁肯定有这种心地善良的人。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇六

善,是做人之本。生活中如果没有善心,就如同缺少鱼的水塘,冷冷清清,没有活力;生活中如果没有善心,就如同失去鸟儿的树林,空空荡荡,没有生机;生活中如果没有善心,就如同丢失乐谱的琴章,平平淡淡,没有乐趣……与人为善,不仅是人们不可缺少的美德之一,也是人际交往成功的最有力的证明。

人们的善心无处不在,从生活中的点滴小事就可以看出。记得有一次,我上学快要迟到了。急匆匆地抓起书包便往外冲,上了车才发现自己居然没带钱!这时的.我眼泪都快出来了,这坐也不是,下车也不是。怎么办呢?慌乱的我急忙向车里看,渴望得到一丝帮助。倏地,我捕捉到了一丝迷人的微笑!那笑容徐徐地向我走来,把手给我,掌心是一枚闪闪发亮的硬币。此时的我,除了感谢,实在找不出什么词可以形容现在的心情。是啊!善心是美好的,它能让失落的人看到一丝希望。

社会需要善心,每个人都需要。这一点是不可否认的。但是,善心也不能过于泛滥,否则,将会自食其果,后患无穷。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇七

“汪汪汪”听到旁边狗狗的叫声,记忆把我拉回幼儿园大班的时候。

那是一个周末,我和妈妈正准备出去玩,走到楼下小公园的时候,迎面窜出来一条特别大的狗狗对我龇牙咧嘴,喉咙里发出“咕咕咕咕”的声音,我吓得原地不敢动。妈妈一下子站到了我的身前,我偷偷地探出头去看,发现那条狗狗身上脏兮兮的,毛都打结了,这里一块污渍,那里一块结痂,身体瘦得像一根竹竿似的,都能清晰地看见它身上的每一块骨头。我很害怕地缩回了脑袋。

这时候妈妈做了一件让我很费解的事情,她居然微笑地对着那条大狗狗说了一声:“你好呀!你来打招呼可以,不过你太冲动了,会吓到比你还小的宝宝噢!”可神奇的事情却发生了,那条大狗狗的前爪趴了下来,吐着粉红色的舌头,眼睛眯成了一条线,疯狂地摇动着它的尾巴,嘴巴里发出了低低的呜咽声,听起来好可怜。

妈妈转头看着我,对我说:这是一条被主人抛弃的狗,也可能是走丢的狗,它不怕人,是因为饿了,所以来讨食物吃,你可以把你背包里的饼干给它吃吗?”我茫然地点点头,妈妈从背包里取出我的儿童饼干,拆了一包又一包给那条狗狗,随后牵着我的手就离开了。

后来我问了妈妈很多关于流浪狗、流浪猫的事,妈妈也一一耐心地回答我每一个问题。遇到流浪狗,妈妈不像别人那样看见了流浪狗就大声呵斥让它离开或者攻击流浪狗,她当时温暖的一笑和轻柔的那一声你好,或许就是最后让那条流浪狗放弃攻击我的原因。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇八

司机,麻烦您开快点,我要赶去上课。我的语气中带着几分怯懦和恳求。他只是回头看了看。

车子在路上比停的颠簸,我又看了看表,只剩20分钟了,却不好意思再开口去催促他。心想,哎,怎么这么倒霉,今天的早课恐怕是来不及了。一面又暗暗地叫苦,这司机可真黑心,他又在慢腾腾的招揽乘客了,全然不顾我的焦急。全车共有7个座位,还空4个,我本想说没人的座位我付钱,让他开车马上走了。可一想到我拿的是爸妈辛苦挣来的血汗钱,只得委屈的打消了这个念头。都说读书不容易,谁没个儿女的,可只司机就是一副爱搭不搭的样子。可我转念一想,哎。算了吧,人家风里来,雨里去地陪笑脸,拉乘客,也挺不容易的.。

我长长的舒了一口气。

穿过街道林立的小城,车子驶入了高速公路,一束阳光射入车窗,斜刺着我的眼睛。我最终还是没能赶在它升起之前到达,心中不犹有些许不快。这让我想起了曾经一次相同的经历。

那次我也是请假回家,准备次日赶早客车回校,赶去上早课。记得那次的情形是:我着穿着一身中学生校服刚搭上车,司机就问:你赶着上课,是吧。你们是8:00上,我一定提前送你到学校。

车子驶到了交费点的时候,那儿已经排了许多车了,他把车子驶入了人行道(那儿不拦卡),我知道他不是逃税,因为在这个地方跑车的,都是交月费的,不存在逃税的现象。我看到他刚岔过去,又停了下来,他跳下车去了,我往车窗外一看,是有一块交通牌挡住了马路,他在费力的挪,我忽然就觉得很内疚,因为他除了是在为我节省时间之外,找不出其他的理由去绕道了。那时我真想说一声谢谢,因为陌生,我却始终没有将那两个多余的字说出口。他让我觉得很温暖,一个来自陌生人的温暖,来自凌晨七点半的温暖。

过了那段窄窄的人行道,车子又驶入了正确的路道。车窗外,天蒙蒙在亮了,车速似乎也加快了。两个陌生人,一路行程寥寥数语,车厢里却充满了暖流。

有空的时候,或是碰到什么事,我就会想想那个出租车司机,心中始终充斥着一股暖流。

而今面对眼前的这位司机,我便不在多语了,一路上默默地看者窗外的阳光,也不再觉得那么刺眼了。是啊!阳光是很温暖的。

与人为善,与己为善。车厢里沉默许久之后我终于到了学校。

又是一路陌生的行程。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇九

劝人向善似乎大有禅意,其实这是一个对于个人很功利,对于社会很功德的现实问题,每个人都要面对。与人为善,面对别人,也面对自己的内心,用与人为善自律、自省,追求和谐和美好,是一种大境界。

如何与人为善?其实很简单:就是要善待他人。多一点谅解、宽容和理解,少一点苛求与责难;多一点爱心,少一些冷漠;多一些欣赏,少一点“气人有笑人无的浅薄”。能够看见别人的优点,并能够欣赏它,赞美它,这是一种怎样的心境啊!能真心祝福别人的幸福也是一种美丽的善良。永远与人为善,我们才能让自己的心境始终保持在愉悦之中。这样的人,才会有健全的心理和健康的人生。与人为善,自己路宽,如果大家都可以做到这点,就没有了独木桥,大家都可以在阳关大道上阔步前进,达到理想中的状态。

与人为善是一种爱心的体现,也是一种人生智慧,但是它常常放射出比智慧更诱人的光泽。有许多用智慧千方百计也得不到的东西,凭着与人为善却轻而易举就得到了。与人为善总是一种蕴藏在人内心深处的珍贵的感情,它是对人生的一种理解,对行为的一种负责。生活中,许多人明知彼此都需要爱的温暖,感情的温馨,但却又常常用无端的猜测将满腔的爱意、友情冰封在坚硬的假面具后面。其实只要你能真正付出你的真诚和善良,那么必定会赢得共鸣,使你从中感受一份温馨和意想不到的收获.。

与人为善是做人的一种积极和有意义的行为。它可以为自己创造一个宽松和谐的人际环境,使自己有一个发展个性和创造力的自由天地,并享受到一种施惠与人的快乐,从而有助于个人的身心健康。与人为善可以给我们带来好心情,还可以给我们带来身体上的健康。

现实生活中,有些人不讨人喜欢,甚至四面楚歌,主要原因不是大家故意和他们过不去,而是他们在与人相处时总是自以为是,对别人百般挑剔,随意指责,人为地造成矛盾。只有处处与人为善,严以责己,宽以待人,才能建立与人和睦相处的基础。在很多时候,你怎么对待别人,别人就会怎么对待你。这就教育我们,要待人如待己。在你困难的时候,你的善行会衍生出另一个善行。

与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更快乐。与人为善其实极易做到,它并不要你刻意做作,只要有一颗平常心就行了。你在工作和生活中,无非是想丰富你的生活,实现你的价值。而这所有的一切,归根结底,都来自于你是否善待他人。与人为善使你有一种充实感,你知道没有很多人会故意和你过不去。与人为善不仅给你财富,还使你拥有被他人喜爱的充实感。

可见,善待他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中,人与人之间更是一种互动的关系。我们去善待别人、帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善”。

良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里流出来的。这句富有哲理的话告诉我们:在人际交往中要以诚待人,用心和他人交往。在追求成功的过程中,任何人都离不开与他人的合作。尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。生活就是这样:对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,善待他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样:授人玫瑰,手留余香。

与人为善是人际交往中一种高尚的品德,是智者心灵深处的`一种沟通,是仁者个人内心世界里一片广阔的视野。

与人为善来源于高尚。“人心本善”,“世界终将大同”。有了这样的情操,人们的行动才有了指南,人生杠杆才有了支点,理想大厦才有了精神支柱。与人为善来源于自信。无论生活以什么样的方式回报他,他都能应对自如。人们需要善良,世界需要善良,你自己也需要善良。与人为善是一种力量。它能征服人心、征服世界。

和与人为善相对的是与人为恶。与人为恶者把一生的奋斗目标放在损人害人上,或者心胸狭隘,嫉贤妒能;或者疑神疑鬼,坐卧不宁;或者厚颜无耻,卑鄙下流;或者贪婪无度,违法乱纪……由于他们担惊受怕,神经高度紧张,必然导致五行失调,阴阳错乱,如入炼狱,如坠火海,最后的结果便是早衰早亡。而与人为善者经常处在和谐之中,人际平和,心态平和,豁达乐观,无忧无虑,其身必健,其寿自长。

与人为善是一壶洗涤灵魂的净水。与人为善绝不是一种简单的同情心,她是一种无形的相助,一种博大的爱,是一股矫正世俗的春风。道家的始祖老子说得好:“上善如水”。是的,“水溶万物而不争”,与人为善者与水一样能溶解万事万物,化解人间恩仇;“海纳百川,有容乃大”,与人为善者能包容一切,气度恢宏,胸怀博大;“水质透明,清澈见底”,与人为善者白日为善,夜来省己,心如明镜……与人为善跟水一样精深博大。

善小而为之,善小而不为,受所处环境和心境的影响很大,受个人道德和修养规范的影响很大,受社会整体文明和和谐水平的影响很大。与人为善在脱离了“人之初性本善”的阶段之后,是需要着力培植的。从社会的角度看,对公民公德的要求是对与人为善的规定性培植;从人性的角度看,激发与人为善的情感,是追求心灵美好安宁的有效途径;从人的价值取向看,激励与人为善的追求,是社会和谐的基础;从人的幸福指数来看,与人为善的普及程度越高,人普通的幸福感越强烈。

中国传统文化教人向善的善恶观千百年来一直强烈地霸据着话语权,“从善如登,从恶如崩”一类的教化一代代地传播着。然而对于目前与人为善的一般状态大家却都不很满意。人在日常遇到的普遍问题、矛盾和烦恼中,有一些是原则性很强的,需要认真对待。另一些则是因着人心不善而引发和激化的。这使得我们感受到目前整个社会对与人为善的规定性素质要求的不足,同时也感受到我们个人对与人为善的非规定性修养要求也很不够。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十

用自己的认知评论事物,事事都不完美;用自己的心胸去度人,人人都有不足。眼是一把尺,量人先量己;心是一杆秤,称人先称己。挑人过错,自己也有不完美;责人短处,自身也有缺陷。一味步步紧逼人,不会让别人走上绝路,而会让自己无路可退;眼睛总盯人是非,不会让人颜面尽失,而会让自己颜面扫地。

与人为善,于己为善一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的`修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人,才能让人容得下他;懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态常伴让自己处处祥和。

不好以自己的决定去评论一个人,不好让自己的情绪波及其他人。每一个都是一个独立的个体,应尊重他人的选取。人不能霸道,霸道无友;心不能自私,自私则困。心中有爱有情谊,眼中能容有世界。路,不在他人的行里,而在自我修为里。

静坐常思己过,闲谈莫论人非。做事要留有余地,说话要留些口德,恶语出口不足以丧身,却足以丧德,言语之恶,莫大于造诬。人的嘴要吐真话、善语,不好无中生有,信口雌黄。口是伤人斧,言是割舌刀,出言有尺,戏谑有度。

知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;得理不必争尽,留些宽容;凡事不必做尽,留些余德。多一些扪心自问,少一些争执指责;多一些观心自省,少一些挑剔苛责。有所觉悟会从自身找问题,没有觉悟只会把箭射向别人。

与人为善,于己为善;与人有路,于己有退。他人有过不究,于人有恩莫念,爱人先爱己,责人先问心。地至秽者多生物,水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容,对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量,不会为小事而一争高下。

人人都如同有缺口的杯子,只要你不从缺口处去看,杯子就是完整的。朋友对你说了慌,应思考他是否有难处;他人给你带来麻烦,应换位淡定应对。看事不好武断,做事不好赶尽,智慧不生烦恼,慈悲没有敌人。真正的爱心,是照顾好自己这颗心;真正的慈悲,是在日常的一言一行里。

愚人求境不求心,智者求心不求境。烦恼如风,无根而起;忧愁似雪,无源而来。为他人想,为自己活,做事不占全利,为人不求苛尽。路要用心去丈量,人生要靠自己完成。入目的即是风景,原谅的即是宽容,退让的即是慈悲,不争的即是智慧。

做事,进有招退有术;做人,心无边行有度。看淡纷扰,看轻得失,来了、去了,随缘随喜。功名利禄皆为过眼云烟,不是自己的不好强求。真正的君子是,明知有机可投却不为所动。做人不求问心无愧,只求无愧于心。

所遭所遇皆看成难遭难遇。跌倒,只为更坚强的爬起;挫败,只为更好的成功。朋友背叛,应心生欢喜,总比到最后知道的好;遭人背后使坏,不好生恼戳穿,让你看清人的真面目。

以欢喜心看事,事事为我而生;以感恩心待人,人人皆是我师。亲人让你懂得大爱;朋友让你知道感恩;对手让你知道包容;小人让你知道看清。好情绪来自好素养,好素养来自好心态。眼宽能容人,心宽跳出三界外。安然,自然;豁然,悠然。

精选阅读(三):

“善的行为无论多么微小,都不是白费。”——伊索。

初为人母的我,正坐在图书馆,发奋照看好一个哭闹不止的婴儿和两个性情怪戾的孩子。

当时我一只胳膊抱着宝宝,另一只胳膊还要用一堆儿童书籍和两张dvd来找好平衡。我们都感到又疲惫又沮丧,准备离开那里,而且孩子们还渴望着去看电影。

图书管理员扫描了我的借阅卡,并提醒我还未付罚款。正是意料之中。但当我伸手到手提袋里去取皮夹时,心却一下子沉了下去:我的皮夹还在家里的桌子上!我没有现金,没有支票,没办法付罚款。

我请图书管理员帮我们保管一下书籍和电影光盘,打算先跑着回家去,然后再回到来。宝宝开始哭,两个孩子也开始互相争吵起来。

我告诉他,不是我没有钱,只是我把皮夹忘在家里了。他淡然地让我等哪一天也为别人做点什么好事,然后就出去了。

善的行为有种能够改变人的生活的力量。伊索写过“善的行为无论多么微小,都不是白费。”这一点十分重要却常常被我们忘记。

我们错误地认为只有大行善举才有价值。那绝非事实。不是每个人都能在大街上施舍百元大钞给别人,但每个人都能够说句宽厚的话,或者以简单朴实的善行示人。

我知道当一个陌生人为我付了图书馆的罚款时自己是什么感受。一个我不认识的人能有如此善举让我感到兴奋不已。对他来说只是花费了20元钱,对我却昂贵得多。

这意味着我那两个正生着气的孩子不必开车回家然后再开车回到来了;这意味着我的小女儿能够按时睡午觉了;而对于一个因忘带皮夹而感到自己相当没用的母亲来说,这真让我开心。事实上我在八年之后仍然记得此事,这就证明了小小的善行所具有的力量。

善的力量是真实存在的。有科学研究称,善良可预示着成功的人际关联,尽管《科学美国人》杂志对于善良在人类进化过程中扮演的主角有所争议。

善改变着人的生活。人类是社会的产物。我们彼此相连,我们共同繁荣,而稳固的家系单位充满着怜悯和善良。

催产素,所谓爱的激素,起着移情、怜悯、善良的作用。这是一种在分娩期和哺乳期释放出的一种激素,主要作用于母婴之间建立的联系当中。它将我们彼此捆绑在了一齐。当人们为别人做好事时,它就释放出来。一个人在自身体质下拥有越多的催产素,就越可能有善行。

在的12月,一个想法洪水般充斥互联网,就是让人们为那些因持枪歹徒冲入某校园造成枪击事件中失去生命的26个人做26件善事。人们都尽自己的发奋去做,而其他人也随机地有一些善行,并将图片张贴出来以激发他人。

从在星巴克里为你身后的陌生人付咖啡钱,到给避难所里的小狗喂食,再到圣诞节前花上几千美元偿清沃尔玛封存的所有货物,这些都是善行。

当想到图书馆里一个陌生人的善行给我人生带来的影响,我就对20的善行活动中那成千上万的生命是如何被改变而感到好奇。事实上我们永远也无法知道它带来的效果,但我知道那效果必须是十分好的。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十一

“我与他人的关系”中的“交往的品德”部分:“学会关心和尊重他人,体会‘己所不欲,勿施于人’的道理,学会换位思考,能够与人为善。”

知识目标。

通过教学使学生理解“与人为善”含义,懂得与人交往,要站在对方的位置上,设身处地为他人着想,不能只顾自己。

能力目标。

在日常生活中学会与人为善,设身处地替他人着想。学会宽容,理解和欣赏他人。

情感、态度与价值观目标。

体会他人的感受,同情他人的不幸和困难,增进同学与同学,与老师,与家长之间的感情,懂得与人为善,与己为善,与国为善的关系。

学情分析。

一些学生在与父母、老师、同学的交往中,在自我中心意识的支配下,他们习惯于只考虑自己,而不习惯站在他人的立场上体验他人的情感世界,更难以在实际生活中坚持做到与人为善。由此可见,使学生能够做到想人所想、急人所急也是学校教育不可缺少的一项内容。

教材分析   。

《换位思考,与人为善》是人教版思想品德八年级上册第四单元第九课的第二框题,在教材第105页至108页,计划一课时。本框内容由“己所不欲,勿施于人”和“理解之上,善待他人”两目组成,“理解之上,善待他人”主要核心内容是要设身处地地替对方想一想,要善于站在别人的角度进行换位思考,体验他人的情感世界,与人融洽相处,对他人多一分欣赏,就多一分理解,多一分友善,多一分爱心。所依据的课程标准是“我与他人关系”中的“交往的品德”:“关心和尊重他人,体会‘己所不欲,勿施于人’的道理,学会换位思考,能够与人为善。”“与人为善”出自《孟子•公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”【释义】与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。这框题内容的学习,对学生拥有良好的人际关系有重要作用。

教学环节。

教学设计。

第一环节:最美的撑伞女孩。

视频剪辑《最美的撑伞女孩》。

设计提问:1、为什么她会感动一座城市,而被称为最美?

2、她的哪些行为让你感受到她的善良?

3、什么是善良?

善良是在别人需要的时候帮助他人。

第二环节:最美的生活瞬间。

生活中,美丽总是与我们相伴随,小组讨论下,看看我们能发现哪些生活中让我们感受到美丽的生活片段与细节,关于你,关于我,关于我们大家。

问题卡片:1、能向我们描述你们的发现和想象吗?

2、为什么你觉得这是最美丽的瞬间?

3、这样的生活给会你怎么样的感受?

4、我们能有什么办法得到如此美丽的感受呢。

善良是很多很多,是宽容,理解,欣赏,原谅…….

第三环节 最美的社区公园。

教师展示他发现的美丽瞬间,我家的社区-----《最美的社区公园》。

1、有同学能猜下是什么原因吗?

后来才知道是社区74岁的王强和69岁的郑美凤每天凌晨3点开始的打扫社区公园了,而他们开始这么做的时候,我才和大家一样大的年龄14岁.记者问起两位老人,为什么能坚持这么多年,两位的回答是,擦干净桌子凳子,大家晨练就有干净地方可以坐了,不会因为有雨有风而不出来了,记者问为什么那么早时候,两位说,早点是避免和大家撞车,免得影响大家锻炼,休息.

2、我知道了,他们为什么能坚持18年,因为他们心中放着些什么?

3、我们的同学,你有过把别人放在心中的经历吗?,

4、你有过被别人放在心中的经历吗。

4、同学们:善良是什么?善良是我们心中放着别人。

我们为什么要善良?只有当我们心中放着别人的时候我们才能让自己进入别人的心中。

你有过忘记这么做的时候吗?

第四环节 最美的爱。

让我们体味下,刚才他们提到的最美的父母,我们都能体会到每一个父母心中都放着孩子,这是一种爱,亲人的爱,亲爱。

让我们大家体会下,最美的小伙伴,最美的陌生人。。。。。。

学生:最美的小伙伴是心中放着他的好朋友,这是一种爱,朋友的爱,友爱。

最美的陌生人是他的心中总是放着许多其他人,这也是一种爱,一份广博的爱,博爱。

善良是什么,是爱,是对家人的亲爱,对朋友的友爱,对身边人的博爱。

我们为什么要懂得去爱?爱别人的人才能获得别人的爱。

《最美的排队人群》。

我们为什么要懂得去爱?

第五环节:为善与拒绝。

学生回答,应该先做测试,然后再治疗。

老师:很好,那你们说这个事情应该怎么办。

学生:应该在能证明自己的不是肇事者的基础上帮助她,

老师:你有什么好的手段能证明吗?学生:………。

总结:同学们,今天的学习就快结束了,每个同学请在你的课本上回答三个问题,

1、生活中最美丽的是什么?

结束《梦想天堂》。

板书设计:一、最美的女孩——善良是帮助他人。

二、最美的瞬间——善良是宽容,理解,欣赏,原谅。

三、最美的社区——善良是心中有他人。

四、最美的爱——善良是博爱。

五|、善良与拒绝——善良需要甄别,更需要勇气。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十二

1月份,旅客罗某以等丈夫为由,用身体强行阻隔车门,造成列车延迟发车。经公安调查取证,认为罗某行为违反规定,给予严惩。而同月,因一婴儿突发昏厥,列车员与司机沟通后延迟发车,获得人们赞扬。同样是延迟发车,获得的态度却大不相同。所以说:心之所善的地方、爱之花盛开的地方,生命才会欣欣向荣。

而同样的延迟发车,得到的结果与态度却大相径庭。列车延迟是为孩子打开生命通道,帮忙孩子度过危险。而列车上的乘客却毫不抱怨,甚至支持。这是每个人心之所喜的表现。”世界上所有的惊喜与好运,都是你积累的人品和善良。“学会与人为善,为他人着想,方可有获得成功的机会。

友善如同春风,温暖我们寒冬冰冷已久的心;友善如同夏雨,冲刷掉尘世的污垢,洗涤我们的心灵;友善如同秋水,沉淀我们的焦躁与虚浮;友善如同冬雪,纯洁我们的心灵。这个世界没有想象中的那么好,但似乎,也没有那么糟。只要友善待人,便可感受温暖。

芽而枝,枝而叶,叶而花,社会发展积少成多才会花开不败,努力向上生成,方可枝摇星月,叶搏苍天。让我们每一个人都心上立起一枚太阳,相信世间所有的温暖都是与人为善的心意。

诚然,旅客罗某只是等丈夫心切,可是,若为一己之心,而耽误所有人的时间,不免也太自私。并且罗某竟然用自我的身体去抵抗,这就又有失大气,让人唏嘘不已。也许罗某有什么不得已的苦衷,可是,有什么话不能好好说,也许和列车长及乘客等人解释一下自我的原因,就能够获得谅解。所以说:与人为善,方可行舟万里。

古往今来,多少人因奢华残暴而败,多少人因友善而成就自我。或许友善待人并不能使你必须成功,但必须能够给你供给多一条路的机会;或许友善待人并不能使你空虚的心得到满足,但必须能够给你带来些许的慰藉。

当罗某延误了列车时,想必车上的每一个人都心生不满,而当列车因为挽救孩子生命而延误时,想必车上的每一个人都心生着急,脸上露出温和的微笑。这个世界上有很多意外我们都无法预测,唯一能做的,想必仅有带着一颗与人为善的心去努力理解。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十三

和父母一起去饭店吃饭。饭店的生意很好,客人爆满。

我们进去之后,刚好有一桌人离开。服务员走过来问我们要点什么。父亲拿着菜单想了又想,看看有什么我和母亲喜欢吃的菜。服务员等了一会,见父亲还没有点好,嘴一撇,把菜单一扔,走了。我错愕的看着服务员的背影,实在没想到她会这么做。“人多,她太忙了。”母亲淡淡的替她解释。我喝了口水,不再计较,眼睛却一直盯着那个服务员。

在那个服务员从另一桌走过来,路过我们的时候,我看得分明,她斜着眼瞪了父亲一眼,脸上满是不耐的表情。我顿时火冒三丈,拉着母亲就要去找经理,向她讨个说法。母亲却说:“算了,她也只是太累了,万一因为这点事让她被开除就不好了,工作不好找。”我很是委屈:“她太累就可以瞪我们吗?她是服务员,这是她的工作,我们又没有白吃她的,凭什么给我们脸色看!”我拉着母亲“既然你怕她被开除,那我们走,不在这个地方吃,换一家!”

母亲拍了拍我的手,为难的说:“算了,都点这么多菜了,现在走,让人家面子上多不好看!”

“不好看那是她的事,跟我没关系,面子是自己挣得不是别人给的!”我大声的反驳母亲,服务员扭头看了我们一眼,我赌气般的瞪回去。

父亲笑着给我倒了一杯热茶说:“喝点水,别生气。只是一点小事,不至于。被瞪两下又不会少块肉,多大点事啊。”说完拿起菜单继续点菜。我很是不明白,父母为什么要这么“软弱”,这摆明了是欺负人嘛!

一会儿,菜上来了,服务员拿来三瓶饮料,放下一张字条,转过身去继续忙碌。我拿起字条:对不起,我只是太累了,不该用那样的表情,实在抱歉,三瓶饮料算是我道歉的礼物。对不起,还有谢谢你们。

我一阵沉默,父母笑着看着我。

遇到事情,不要着急,心平气和的对待人和物,对待每一件事情。对他人要大度,抱有宽容之心。宽容他人的缺点就是包容了自己,就是与自己为善。

离开饭店的时候,父亲在桌子上放下了三瓶饮料的钱。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十四

春秋时,赵宣子见一个人卧在桑树下,对方因为饥饿,站不起来了。

赵宣子就给了他一些食物。那人拜谢收下了,却不吃。

赵宣子很奇怪,问他为何不吃。

那人说,要留给家中的老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心,就给了他一大块牛肉和一些钱。

两年后,晋灵公派一批刺客追杀赵宣子。

一刺客追上赵宣子后,一照面,惊道:“竟然是您,请让我代您死吧。”

赵宣子问:“义士何人?”

刺客说:“我就是您救^的`桑下饿汉。”说完,他转身与追来的刺客搏斗,并不幸战死。赵宣子得以逃脱。

当年,无论是赵宣子,还是桑下饿汉,都不会想到日后的搭救。

有些人为别人做了些事情,就总想着要回报,似乎觉得这样才不亏,如果没有得到预想的回报,就觉得人心叵测,甚至发誓再也不与人为善。

也许忽然有一天,那个当年没有给你对等的回报,你单方面已经绝交的人,向困境中的你毫不犹豫地伸出了援助之手。只因为,在他的心中,你早已成了他一辈子的朋友。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十五

我喜欢做好事,因为“为善最乐”、“助人为欢乐之本”,这些话成为我奉行的座右铭。就算世界上仅有一个人做好事,如果积少成多,也会成为一个大名人的,所以我喜欢做好事。

就像我上次遇到一只被人面蜘蛛困住的螽斯,我是拚了老命才把它弄出来,它却连看都不看我一眼就跳走了。虽然对我来说只是一件小事,但对它来说,却是一件在生与死之间的大事呢!

其实,我还有帮妈妈洗过油腻腻的餐盒。一年级的时候,我根本不想擦什么餐盒,我就直接丢进餐袋里。回到家,当妈妈一打开,妈妈就变成一只生气的母老虎,而我就变成一只过街老鼠,还真是“夜路走多了,总有一天碰到鬼。”所以妈妈就要我、教我怎样洗碗。首先,要把色拉拖到在碗里,再努力的刷,再仔细的冲一冲。洗碗前,我以为那只是一件不费吹灰之力、易如反掌的小事,可是,当我一洗起来,真的不容易耶!洗完以后,摸起来还是油油的,还会起泡泡,所以我一而再,再而三的练习,我最终学会洗碗了!从此以后,我再也没有犯下这个错误了。这让我明白,要把事情做好不容易,要做好事却是唾手可得,就像我救了昆虫一命的善事。

当有人需要帮忙时,就要立刻采取行动来帮忙他,可是也不要沽名钓誉,捐了一点钱,就要别人夸奖自我捐了很多钱。做好事是要持续不断的,这样,才是一个真正为善不欲人知的大好人,也会永远拥有“为善最乐”的好心境。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十六

宽容是一首歌,一首化解恩怨的歌,一首传递温暖的歌,一首创造和谐的歌。排队饭堂打饭,难免磕磕碰碰。你走神了踩别人一脚:“一声不好意思”,别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑,淡了云烟,依旧彩虹。在我们的学校生活中,常见同桌间隔着一条赫然醒目的“三八线”,亦常见课间的“舌战”,何以出现如此种种现象?一句话:缺少谅解,缺少宽容。

同学之间必须学会宽容。宽容就是豁达大度,能够以宽广的胸怀容忍别人的某些过错。宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一,它像一团无形的火,能融化人世间的恩怨纠纷,化干戈为玉帛,使仇人成为朋友,人们一向提倡宽容。有这样一则寓言说的是:有人骑一匹国马,另一人骑一匹骏马,二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈,流了不少血,但国马像什么事也没发生一样,照样走它的路,骏马回到家中,草不吃,水不饮,浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人,国马主人说:“它大概是咬了国马而羞愧吧,我把国马牵来,劝劝它就好了。”国马牵来后,用鼻子亲近骏马,和骏马同槽共食,不到一个时辰,骏马就恢复如初。反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容很多,我想,他的结局肯定不会是这样。

江海因为宽容,汇聚涓涓溪流而浩瀚无边;高山因为宽容,积聚沙石而巍峨耸立;蓝天因为宽容,包罗万象而深邃美丽;人类因为宽容,成就美德而谱写和谐乐曲。生活需要宽容。宽容是空谷幽兰,散发清香;宽容是高崖劲松,历经风雨愈益坚强;宽容了别人,就是释放了心囚中的自我。给别人一点空间,就是给自我一片天空。宽容别人,就是解放自我,还心灵一份纯净。所以我们为善,为的只是到达心灵的彼岸。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十七

教学目标:

教学安排:

2课时。

第一课时。

故事导入:

战国时,梁国与楚国毗邻,两国在边境上各设界亭,亭卒在各自的地界内种了西瓜,凉亭的亭卒勤锄草,勤浇水,瓜秧长势很好;楚亭的亭卒懒惰,瓜秧又细又弱,楚人出于嫉妒,把凉亭的瓜秧全部扯断,梁人发现后气愤难平,报告县令宋就,并准备把楚国的瓜秧扯断。宋就说“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,为什么要反过来扯断人家的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了,从今天起,你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长的好。”亭卒觉得宋就的话有道理,就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过,而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒的报告后,既感到惭愧又非常敬佩,把这件事上报给楚王。楚王听后,深为梁国修睦边邻的诚心所感动,特备重礼送给梁国,以示自责,表示酬谢。结果,原本敌对的两国成为友好邻邦。

讨论:1、梁楚瓜秧情这个故事告诉我们什么道理?试着用一句比较合适的话(最好是格言)加以概括。

2、结合生活中的事例,说说“己所不欲,勿施与人”的含义。

学习心灵导航第一节。

一、善良是一颗真诚广博的爱心(板书)。

1、善良是多种美德的基础和体现(板书)。

2、善良是无私的(板书)。

4、善良之心是博大的(板书)。

5、善良要见诸行动(板书)。

在辨别中学会选择:

1、 放学的路上,当你拾到一个装满现金和不少证件的钱包时,你该怎么办?

3、 有人沉溺于赌博,负债累累,向你求借,你会帮他吗?

4、 当你的同学遇到学习困难向你寻求帮助而你此时正忙时,你该怎么办?

5、当你看到有人对你的同学起外号时,你该怎么办?

第二课时。

社会风景:《一只手套》。

过程指导:第一步,分角色朗读:

第二步,分小组讨论书中提出的问题,并做好记录;

第三步,教师分别提问,学生在交流中互相补充。

第四步,教师进行点评。

学习心灵导航第二、三节。

二、帮助他人,体验生命的快乐(板书)。

1、给予会比接受更快乐(板书)。

2、助人既是付出,也是收获(板书)。

三、将心比心,己所不欲,勿施与人(板书)。

1、将心比心是与人为善的思考方式和行为方式(板书)。

2、将心比心就是急人所难(板书)。

3、将心比心就是成人之美(板书)。

4、将心比心就是不伤害别人(板书)。

阅读与感悟:

材料一:《怀大爱心,做小事情》。

思考:1、为什么她不是一般的慈善家?

2、通过阅读特蕾莎修女的故事,你认为自己的思想和行为应该有什么改变吗?

材料二:《永远的内疚》。

思考:1、作者为什么感到永远的内疚?

2、请结合“心灵导航”,谈谈你如何评价作者对田老师的所作所为?

实践与评价:

活动一:学生前往福利机构参观访问,切身感受弱势群体的需要外界帮助的情境,进一步培养学生的仁爱之心。

活动二:收集在我们生活中许多与人为善的温暖感人的故事,并向同学宣传。

活动三:调查并收集生活在我们周围需要我们帮助而我们又有能力给予帮助的人的信息,使我们的爱心能够付诸于行动。

教学反思。

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十八

与人为善有利于增进团结。地球上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。此刻,在一些地方、部门和单位,正因不团结,形不成发展的合力,贻误了发展的时机;正因不团结,造成了一些工作难以推进、许多问题久拖不决,损害了人民群众的利益和党的形象;正因不团结,出现了许多不正常的现象,影响了一些同志的成长和进步。这其中的一个重要原因就是有些人甚至是个别的领导不能做到与人为善,不能以宽广的胸怀去善待别人。因此,我们要大力提倡与人为善,使人与人之间少一点轻蔑与猜忌,多一份尊重和信任;少一分挑剔和苛求,多一份明白和宽容;少一分掩饰与冷漠,多一份坦诚和关心。

与人为善有利于促进和谐。实现社会和谐,共建完美社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会包括人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人的身心之间的和谐、社会诸要素之间的和谐等等,其中最基本的`方面是人与人之间的和谐。要做到这些就务必做到用与人为善的态度来处理人际关联。这样才能构成良好的人际关联,从而促进社会和谐。

与人为善有利于使自己生活得更快乐。与人为善其实极易做到,它并不需要你刻意做作,只要有一颗平常心就行了。有这样一个故事:一个人做了一个实验,他早晨上班来到办公室的时候,对周围的同事笑了一下,没想到,却带来意想不到的效果,他的上司看到他时对他也笑了一下,他的上司但是从来没笑过的人呀。这个人这一天的情绪个性好,平时那种冷冰冰的感觉没有了,周围的人都很亲切。而原因据说就是正因早晨他那无意的一个笑。与人为善使你有一种充实感,能够为自己创造一个宽松和谐的人际关联,使自己有一个发展个性与创造力的自由天地,并享受到一种施恩与人的快乐,从而更有利于个人的身心健康。:

现实生活中,有些人不讨人喜爱,甚至四面楚歌,主要原因不是大家故意和他们过不去,而是他们在与别人相处时,总是自以为是,对别人百般挑剔,随意指责,人为的制造矛盾。只有处处与人为善,严于律己,宽以待人,才能建立与人和睦相处的基础。在很多的时候,你怎样对待别人,别人就会怎样对待你。这就教育我们要学着待人如待己。

生活就是这样:对别人多一份明白和宽容,其实就是对自己的支持和帮忙,善待他人就是善待自己。“授人玫瑰,手留余香”。在生活中还是让我们从与人为善做起吧!

与人为善于己为善(汇总19篇)篇十九

与人为善,无疑是人与人之间相处的润滑剂。如果拥有了它,那么人与人之间就会多一份信任;如果拥有了它,那么人与人之间就会少一些隔阂;如果拥有了它,那么人与人之间就会缔造出美好的境界。那一次,我懂得了与人为善!

一个寒冷的午后,我裹了裹衣服,没精打采地走去补习班的路上,心中只有数不尽的怨念——为什么在这种鬼天气我还要在外奔波?又是一阵风,我一阵哆嗦,无奈地上了车。几站路过后,窗外堆积许久的乌云,终于按耐不住——雨哗哗地落了下来。我的心情也在这拥挤的车厢内跌入了谷底。又过了几站,上来了几个小男孩,显然,他们手上的伞并没有起到遮风挡雨的效果,而俨然成为他们互相嬉闹打斗的武器(我小时候也干过)!可谁知他们在车上也不消停,竟互相推闹了起来。其中,一个小男孩打了个趔趄,朝我这边跌来,他的雨伞不偏不倚地打到我的腿上,我的裤子也随之沾了水,一股凉意从小腿蔓延至全身。我的心中顿时燃起了无名的怒火。当时的场景可想而知——我将小男孩臭骂了一番,便愤然下车了。

怀着如此糟糕的心情,我坐在补习班里,无心学习,终于结束了煎熬……。

原来与人为善竟有如此魅力,看着眼前这位远去的老师,再想想自己在公交车上对小男孩恶劣的态度,我后悔不已,我的胸襟太狭隘,人家不过只是个孩子,我怎么会朝他们发火呢?那位雨中老师对我关切的问候,让我懂得什么是与人为善!只要我们用善意的眼光去看待社会,那么我们眼中的社会自然也会变得和谐!

此时,雨停了,我的心情也变得明朗起来!

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