最新高考名家名段个(专业13篇)

时间:2023-12-02 作者:ZS文王

优秀作文还需要注意用词准确、语法规范,以保证语言的流畅和准确。接下来是一些来自优秀学生的作文佳作,让我们一起欣赏他们的才华和努力吧。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇一

尊敬的老陈:

您好!

也许您的心情还没有平复下来,有些责怪和埋怨自己的女儿举报了您,觉得女儿不懂事,甚至是不孝,哪有女儿举报自己亲生父亲的?可是,在我看来,您不仅不应该责怪和埋怨女儿,而且应该反过来感谢她呢。您女儿的这一举动,不但谈不上不孝,而且是值得颂扬值得点赞的大孝、至孝。为什么?那好,您先消消气,咱俩就好好掰扯掰扯这个为什么。

俗话说,可怜天下父母心。儿女是父母身上掉下来的肉。不说别的,单从如今小陈已经成为大学生这一事实上,就能看出您为了抚育和培养她付出了多大的心血。也许您责怪女儿就责怪到这一点上,您可能以为自己辛辛苦苦把她拉扯大并且培养成才,她应该孝敬和报答您,而不是把“家丑”外扬,去举报您。对不起,我跟您的想法正好相反。

理由有三。第一,小陈是大学生,有知识有理性的青年,相信她对您对她的爱和付出能够理解,并且深有体会。其实,她举报您正是她孝敬和报答您的一种方式。您想想看,假如让她给您送一条祝福,她最想送给您的应该是什么?对,平安健康。您在高速公路上开车时接电话,是十分危险的,很容易发生交通事故,是拿自己的生命开玩笑。女儿举报您,正是为了让您改掉这一陋习,为了避免车祸,为了您的'平安着想啊。从这个角度看,小陈不正是一个孝女吗?第二,开车时打电话,您已经养成了习惯,家人已经劝说过您多次,您总是改不了。“良药苦口利于病”,“猛药治顽疾”,这些祖辈传下来的老话,虽然浅显却不无道理。在劝说无效的情况下,女儿只有用举报这一剂“猛药”,才能治好您开车接电话的“顽疾”。您能明白女儿的无奈和良苦用心吗?这也是女儿孝心的具体体现啊。第三,我注意到,您女儿举报您用的是微博私信,而不是网络公共平台。从这个微小的细节上,也能看出来您女儿金子般可贵的孝心。您知道她这么做的用意吗?她这是希望在治好您的“病”的同时,能够给自己亲爱的父亲留下一点尊严和颜面。

女儿是父母的贴心小棉袄。老陈,请您理解女儿的这一举动吧,它不仅帮您改正了错误,还注满了女儿对您深情的孝敬和爱。您有这么一个好女儿,多么让人羡慕啊。

此致

敬礼!

明华。

2015年6月7日。

作者:尉然,河南郸城县人。2002年开始文学创作,已先后在《北京文学》《莽原》《当代》《钟山》《清明》《小说月报·原创版》《十月》《江南》《山花》《中国作家》等报刊发表长、中、短篇小说80多万字。

尊敬的各位网友:

大家好!

这段时间,网友们对老陈在高速路上开车时接电话而被女儿小陈举报一事都很关注,有点赞的,也有质疑的。遇到一些公共事件,网友经常因立场不同而意见相异。但就此事而言,我们不妨冷静下来,在交流互动中寻求共识。

我们必须承认,老陈在高速路上开车时接电话是不对的,不仅给自己带来麻烦,而且影响公共安全。我们常说,要牢记交通安全,遵守交通规则,但在现实中还是有人心存侥幸,不严格遵守规则。因高速路上开车接电话,每年都会发生很多车祸。君不见,支离破碎的车体;君不见,撕心裂肺的哭喊。无数次车祸,都是惨痛的教训,原本所有人都应当认真吸取,但老陈明知故犯,且不听家人劝阻,受到处罚理所当然。

对于小陈的行为,网友们应该点赞。作为一位公民,我们常常对一些不文明的现象感到愤慨,也常常为一些不守法的行为而群情激奋,但是真正遇到这种事情时,我们每个人能否真正做到文明守纪,真正做到守法用法?也许有人会说,从维护亲情伦理和家庭稳定的角度来看,古人尚且“亲亲相隐”,小陈怎能“大义灭亲”而举报父亲呢?这种观点虽然看起来有些道理,但需要指出的是,小陈知道在高速路上开车时接电话非常危险,在劝阻父亲无果的情况下,她通过微博私信向警方举报,这既是为家人的安全考虑,也是为公共权益着想。

当年,鲁迅先生曾经对没有立场、没有思想、单纯看热闹的麻木不仁的“围观者”进行了深刻批评。进入网络时代,每一个网民都成了新的“围观者”,也在潜移默化地影响着整个社会。只不过,能否坦然面对一些事件,是衡量一个网民是否成熟的重要标志。我希望,有越来越多的网友,不但能够成为法律和道德的监督者,也能成为法律和道德的践行者;不但能够成为文明和进步的观察者,也能成为文明和进步的参与者。

愿与大家共勉。

此致

敬礼!

明华。

2015年6月7日。

作者:张召鹏,河南大学教师。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇二

高考。

作文。

依旧街谈巷议。昨天上午语文考试一结束,各大微博、论坛对高考作文题目议论纷纷。

今年,福建省高考作文还是材料作文,内容是根据顾城的《忧天》写一篇作文。那么,这道题出得如何?对考生来说难不难?怎么写才能得高分?我们邀请了部分名家名师进行点评。同时,让我们一起来分享一下热心读者的下水作文和微作文。

另一半“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”,是“隐性”的“命意”。就“命意”而言,“隐性”的优于“显性”的。考生要理解该诗的半隐性内涵,才可能较好地“选意”或“定意”,这就在一定程度上考察到了学生的理解力、想象力、发现力、概括力、选择力。

其次,该诗之意是“二元对立”的,较去年“人生的赛跑……”只讲要跑得快的片面性要好。该诗的规定性较丰富,可以发掘的空间较大。这些都是该题值得肯定之处。

总体来说,今年的高考作文命题不错,材料充满诗性,同时蕴含理性思考,展示了多元的矛盾关系。而矛盾是议论分析的基础。知性与理性兼具,避免了考生在写作时空洞抒情。

对考生来说,能否透彻、到位地理解材料的深层意义,决定了其作文水平的高下。一般考生可能会关注到流星与树根、天空与地层、理想和现实的这几组矛盾冲突。层次高一些的考生会关注到流星如果没有地球引力,在空中就会无依无附,没有束缚(“自由”)的代价是没有归属等更深层次的内容。

浅者见其浅,深者见其深。如果只看到流星,没看到状态、原因等对比,或与材料有所偏离,写不出高分作文。只有贴近材料,全面还原和揭示材料的多对矛盾,分析、思考得更为深入,分数才会更高。

今年的高考作文题延续近几年的“新材料作文”题型,保持了试题的稳定性,考生临场容易发挥。

此类材料的审题关键在于抓意象,析主旨。诗中的“流星”、“树根”实际上呈现了两种不同的生命状态;诗歌的重点是在后面几句,“我要拒绝这种‘自由’,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。”它体现了“我”的人生价值取向,抓住它就可以把握诗歌的主旨和命题者的意图。

考生据此可以顺向从“树根”的角度写脚踏实地,扎根基层,找到精神依托,实现自我价值;也可以逆向从“流星”的角度写愿做一颗流星,哪怕无依无附,也要追求闪亮的瞬间,以短暂的生命划出美丽的风景;还可以从“无依无附”、“深深扎进”等关键词联想到现实中的种种“无根”与“有根”的选择取舍,等等。

这种流动欲,强韧地伴随我一直走到了现在。在我看来,生命因流动而新鲜!

婴儿是很喜欢“流动”的,从爬到站,再到行,不知经历了多少个跟头,摔得鼻青脸肿,依然不肯罢休;什么东西,他都想看,想摸,想尝,根本不在意那些东西是否脏兮兮,是否危险暗藏?因新鲜而无畏,因新鲜而探寻,因新鲜而激动,于是和朽气沉沉的老年人,甚至成年人、少年人,形成了截然不同的对比。难怪北大诗人林庚呼吁要拥有“婴儿眼光”,美国诗人梭罗提倡“黎明感觉”呢!

生命也因流动而灵慧!呢!

生命也因流动而灵慧!

很多人激赏孔子的坚韧,“知其不可为而为之”;感叹孔子的丰赡,思想如宗教一样,泽被一代又一代人!但从教育的角度讲,我更喜欢他的灵慧。比如脑袋一根筋的樊迟问他什么是“孝”,孔子说“无违”,即父母生前,依据“礼”侍奉他们;父母死时,依据“礼”安葬他们;父母死后,依据“礼”祭祀他们。孟武伯问孝,孔子说“父母惟其疾之忧”———有点古怪吧?可是仔细寻思一下,又很合理。父母不担心孩子的态度、能力、习惯、勇气,只担心孩子的身体,这说明孩子很自立、很自强啊,这不就是最好的孝么?这是多么灵慧的回答啊,没有经历佛家所说的持戒、入定、生慧的程序,也能将因材施教、因人施教的思想,发挥到了出神入化的地步,多么神奇啊!

生命更因流动而充满力量!

流动并非一马平川,也会遭险滩,遇磐石,迎飓风,所以抗争与搏斗在所难免。鲁迅先生对青年这样说过:“一要生存,二要温饱,三要发展。要敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都要反抗他,扑灭他!”在《补白》一文中,他又提出了“驰而不息”的思想,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。“反抗”、“扑灭”、“驰而不息”,都道出了生命的力量之美!这种力量源于对美好未来的渴盼,对艰难险阻的攻克,对自我的不断超越。

顾城选择“树根”,放弃“流星”,显然带有轻“海洋性格”,而重“大陆性格”的色彩,守成有余,进取不足,是很容易把生命的青春气象也一并丢失的。其实,流星失去地球引力,它仍在宇宙的怀抱中,即使被其他行星撞得粉身碎骨,它一样可以无怨无悔。因为它走得多,看得多,因而活得更多,更潇洒,和安土重迁、固步自封的“树根”比,流星的生命不知要光鲜多少倍!

从这个角度说,我很喜欢陶渊明的诗句“死去何所道,托体同山阿”。想想吧,死后还不已,依然与青山同在、同生,何其美丽,何其快意啊!无独有偶,英国诗人济慈的墓碑上刻了这么一句话:“这里安息着一个把名字写在水上的人。”水的特性正是流动的啊,这是对他精神生命最形象的概括。

福建作文题:根据顾城的诗歌《忧天》:“我仰望着夜空,感到一阵惊恐;如果地球失去引力,我就会变成流星,无依无附在天宇飘行。哦,不能!为了拒绝这种‘自由’,我愿变成一段树根,深深地扎进地层。”写一篇作文,文体不限(不含诗歌),不少于800字。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇三

中国乒乓球队包揽金牌这一近年来一直存有争议的体育热点首次走进高考作文题。

昨天,本市资深高考命题专家分析,今年高考作文题和社会热点结合紧密,考生入手比较容易,“言之成理”不成问题,预计今年能出一批好文章,但单说乒乓球比赛而不能进一步引申议论的文章很难评为一类卷。

北京二中语文教研组副组长刘智清表示,今年作文题虽然容易下手,但不能“就事论事”地只谈世乒赛,考生应从世乒赛引申到生活中。

刘智清说,这个作文题是一道有关成功的话题,指引考生树立人生观。材料中老师的话,就是整个材料的延伸,明确指引考生应做内容升华,提出现实意义。同时今年考题用世乒赛命题,更加体现高考题目越来越贴近生活。

资深高考命题专家表示,今年作文题将学科能力测查与现实社会结合得紧密、自然,有利于考生各抒己见,这正符合课程改革的精神。

从命题技术上看,虚拟了几种不同意见,起到了启发、引导作用,在一定程度上降低了难度,有利于考生在较短时间内完成构思。至于“老师”的话更有暗示作用,希望考生能“申而论之”。

专家预计,绝大部分考生在文章立意上都能顺利通过,“言之成理”不成问题。关键是怎样清晰、得体地表述自己的见解,平日关注社会生活的考生将会旁征博引,反之则会觉得没什么可说的。缺少“申而论之”的文章是很难被评为一类卷的。

今年是本市高考自主命题第10个年头。专家表示,来的高考作文题不断适应新的形势,体现课程改革和发展的方向,作文题便于学生发挥各自的特点与优势。

另外,近10年的高考命题和贴近高招计划的变动,伴随考生减少、录取率提高,高考命题的难度也相应进行了调整,同时体现比较好的区分度。

老师:同学们说的都有一定道理,有些道理不仅体现在乒乓球运动上,也适用于其他社会生活领域。

要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。

-另类考生。

国际乒联主席:我会这样写……。

听到乒乓球成为中国高考的作文题目,国际乒联主席沙拉拉也不淡定了。

“要是我写这篇作文?嗯,我可有1都没考过试了!”北京时间昨天晚上,他在接受本报记者邮件采访时开玩笑说。“不过,通过讨论这件事可以让我找回一些年轻的时光。好,我现在就是考生了。”

在动笔之前,沙拉拉先确定了两个关键性问题:起跑线上的公平性以及只有最优秀的人才能获胜。之后,他在三个参与讨论的同学中选择支持同学丙的观点。“我同意第三个同学的看法,中国不应该放弃任何去争取金牌的机会。因为这种做法有悖于竞技体育精神,也不符合奥林匹克精神。中国应该尽最大的努力获得每一块金牌,其他国家也应该做同样的事情。”

但作为国际乒联主席,他没有完全站在中国民众的角度上来考虑有关奖牌的事情。在同学丙的观点之外,他也有自己的看法。“现在唯一的问题是,我们这项运动的很多赛事尤其是世乒赛是根据参赛国家实力来决定球员人数的。像中国是世界上实力最强的国家,就有7名男球员和7名女球员参加了鹿特丹世乒赛。可是其他那些实力比较弱的'国家,只能有4名男球员和4名女球员参赛。从这个角度来看,有点‘不公平’。”

沙拉拉认为,最好的解决办法是每一个国家都有同样数量的参赛球员,就像是在奥运上一样。否则,强的国家会变得更强,弱的国家会变得更弱。这对乒乓球运动本身来说不是一件好事。”

沙拉拉的作文既结合了题目,又有切合自身的“主席观点”,不知道国内的阅卷老师会给打多少分。不过,他也不会关心自己能得多少分,对他来说最重要的是他看到了中国人对乒乓球的热爱。

“你们能够想到这个题目真是太棒了。年轻人可以在考试时讨论体育运动尤其是乒乓球运动,这将极大地推动它的发展。同时,这也展现了中国人是多么热爱乒乓球。”

刘国梁:让球是对对手的侮辱。

当国球“遇见”高考,国乒将士是何心情?

本报记者昨日联系到丁宁、许昕等多名国家队队员,可惜由于第二天要打乒超联赛,几人都因正在备战婉拒,不过国字号主帅刘国梁倒是畅谈了看法。

刘国梁首先表示:“国球进入高考是件好事,至少说明国家对我们乒乓球还是比较关注的。”

谈及高考作文题目涉及的三种角度,刘国梁认为每种看法都有各自的道理,而他本人则更为强调“不能让出金牌”的说法。

“法网已经100多年了,李娜这次拿冠军还是中国人第一次拿。他们也没说‘让’给中国一次吧。我不赞成让球,这对对手是个伤害,对其他国家选手也是个侮辱。”

[1][2][下一页](责任编辑:唐悦芝)

最新高考名家名段个(专业13篇)篇四

1.爱别离虽然无常,却也使我们体会到自然之心,知道无常有它的美丽,想一想,这世界上的人为什么大部分都喜欢真花,不爱塑胶花呢?因为真花会萎落,令人感到亲切。

凡是生命,就会活动,一活动就有流转、有生灭,有荣枯、有盛衰,仿佛走动的马灯,在灯影迷离之中,我们体验着得与失的无常,变动与打击的苦痛。

在生死轮转的海岸,我们惜别,但不能不别,这是人最大的困局,然而生命就是时间,两者都不能逆转,与其跌跤而怨恨石头,还不如从今天走路就看脚下,与其被昨日无可挽回的爱别离所折磨,还不如回到现在。(林清玄《把烦恼写在沙滩上》)。

2.将这个生机勃勃的世界看做一片虚无的荒原的家伙,享受着舒适的中产阶级生活却鄙视中庸道德的中产阶级异类,受过良好教育却无法在现实中找到生存价值的知识分子,内心充满渴求却不知渴求为何物的精神漫游者,与世界,与人类,与时代格格不入的一匹孤独的狼。这种人,在我们身边并不少见:一个内心自视甚高却在现实中无所适从的青年,一个不甘平庸企慕超越世俗的洁身自好的理想主义者,一个凡事喜欢追问意义的痛苦的文化人,他只限于在精神层面生活,他恐惧厌倦逃避真实的生活,他有知识却缺乏见识,他有思想却不够通达,他被自己的精神搏斗所困惑以至了无生趣。或许,我们自己身上或多或少都有“荒原狼”的影子。(赫尔曼·黑塞《荒原狼》)。

3.成长的道路上,让人不知所措的真实接踵而来,所有的人都无处藏身。我们恐惧又茫然,我们根本一无所知,我们在黑暗中战栗,在恐惧中触摸至乐,欲望像潮水一样来临,势不可挡,对美的憧憬闪亮了梦境却又旋即破灭。因为禁忌而神秘,因为无知而恐惧,因为压抑而冲动,因为快乐而战栗,青春期的黑暗正在吞噬着我们,竹子拔节的喜悦让位于蛹虫化蝶的痛苦。而少年淳朴的友谊拯救了我们,一种男孩子之间深厚得近乎恋情的友谊带来短暂的温情和即时的慰藉。我们磕磕碰碰,我们彼此温暖,我们相伴成长。(余华《在细雨中呼喊》)。

4.天地无私,人间有情,崇高而生死以之的友情,更是人间最可宝贵的一种情分。美国诗人爱默生有一句妙语:“友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。”中国人素重友情,将春秋佳日登山临水的称为“逸友”,将奇文共欣赏的称为“雅友",将直方规谏的称为“诤友”,将品德端正的称为“畏友”,将处事正义的称为“义友”,而那些可以共生死的刎颈之交呢?那就是不可多得的为人所艳称的“死友”了。柳宗元贬到楚之南这荒州远郡,故交零落,消息闭塞,既无即拨即通的电话,也没有即发即至的电传,只有一条和岁月一样悠悠的古驿道,姗姗来迟的新闻早已成了泛黄的旧闻。既没有作家协会,更没有现今名目繁多的种种学术团体,他的诗文只能发表在纸上,供自己长夜反复吟哦。所幸的是,不久之后陆续来了一些贬官流人,共同的命运与志趣,使他们形成了一个特殊的“沙龙”,其中有南承嗣、元克己、吴武陵、李幼清和终生不仕的白衣卿相娄图南。他们一起饮酒赋诗,臧否人物,纵论家事国事天下事。今日的读书人应该感谢他们,他们给柳宗元带来冬日的温暖,夏日的清凉,他们陪柳宗元登山临水,催生了一代文宗一记而再记的文章。(李元洛《独钓寒江雪》)。

5.临窗独坐,我突然有强烈的回顾欲望。拿出厚厚一叠日记,翻着。末了,既惊且愧,原来自己那种若有所失、若即若离的坏情绪已经持续一年多了。在那么长的时间里,我们一直被低沉的调子困扰着。我们渴望有所作为,却没想到始终在叹息的边缘踌躇,几乎找不到积极努力的影子。是夜回首,才发觉在那么长的时间里,我们一直没有划分过生命的段落。没有划分,没有回顾,没有总结,没有对心绪的清除和整理,于是,我们才一再重复着前一个遗憾,并且一再悲哀地以为生活就是这样的平淡,最后连悲哀也失去了新鲜感。让心灵永远具有“生命的段落”意识,能够使你对过去的脚步及时加以回顾和省视,知道哪儿深了,哪儿浅了,哪儿走歪了,哪儿跌过跤;明白连连的不如意责任是否都在身外,而牢骚满腹一无所获是否陷入了误区?这种意识,它虽不能包罗全部,但至少能让你比较清醒地生活,并且,由此可能引出纠正、调整、扭转、加倍努力等行为,从而使你的生命经常处在自觉有效的运行状态。关于生命的段落,事实上我们早有不少划分的启示:星期、年月、阶段、日期……只是我们习惯于仅仅把它们当作时间的标志,而忘了利用它们来促进生命的进程。具有“生命的段落”意识,无论在英姿焕发阶段,还是在两鬓染霜时分,都将推动生命走向充实。一个成功的人,总是懂得在现有的条件下充分展示自己,而不是只祈望另一个梦想,让自己在牢骚叹息中度过。(鲁蔷《生命的段落》)

6.阿达尔切夫说过:“生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。”有选择就会有错误,有错误就会有遗恨,但即使第一步错了,只要及时地发现并纠正,未必步步都错下去。峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,自己给自己一双翅膀;厄运突降的时候.自己给自己一个微笑;雨雪连绵的时候,自己给自己一份责任和梦想。天下的路都是相连的,沿着心中的路坚定地走下去,同样能抵达你想要去的地方。不要做涧底静止的石子,任时光如水自梦里流泻而过。不要做空中游移的白云,让浮生飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那奔腾千里的河,云蒸霞蔚,汇吐聚纳,日夜向着大海进发。要做就做那永不停息的风,一季有一季的着色,一程有一程的领略。要做就做那参天直立的树,根深深地扎进黑暗的泥土,枝高高地伸进光明的苍穹,一树繁花一树硕果,每片叶子都是一首欢歌。从此岸抵达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。不要因了五光十色的诱惑而误入歧途,不要在思想的山脚下留连低回,而失去峰燕目尽千里的好景色。路曼曼其修远兮,我们的目标永远是下一个。人生如箭,不管前方是风雪迷漫还是繁花似锦,开弓后只能勇往直前。(王梅芳《人生如箭》)。

7.不要拿缄默代表思想来作你畏首畏尾拙于启齿的挡箭牌,因为缄默对应思想是在一个人拥有丰厚的阅历之后。罗丹刻刀下的思想者就是一个湮没在岁月风尘中很有些年头的男人。不要过于在意你的音质是否有启人心智的冲击力穿透力,是否有润泽庸常鄙俗之心的感召力。生活是个大讲坛,听众无处不在无时不在,相信其中不乏热心者宽容者。那么,就以每一个语音引爆一串思想火花吧!就像石头与石头的敲击终能擦出一星火花,并且点燃一片篝火那样,让你的青春亮一回,火一回。悄然无声的青春是对生命最低级的敷衍和搪塞。四平八稳或者沧桑的青春之声是滑稽和可怕的。青春的你,如果听任那些奇思妙想甚至古怪莫名的念头蛰伏在心隅,除了说明你思维锈蚀;灵性犯困,口齿老化,还有什么可惜的解释?世界上从来就没有天生的演说家。没有涧流潺潺的轻吟,就没有江涛的阵阵轰鸣,更没有海浪豪气干霄的怒号。青春的发言,表达求圆熟,措辞亦难免生涩,但绝不可哑口禁声,绝不要让顾虑遮翳了你的才情。况且,那些生命力持久的名言佳句有许多当初就诞生在名人尚未成名的人生的青涩期。看好自己的未来,看重你话语的分量,别再对自己的默无声息心安理得。留待且珍视生命赐予我们的这份特权吧。痛快响亮地释放你的自信,执著明朗地张扬你的胆识!——让青春发言。(赵功强《让青春发言》)。

8.凝望生活,是一腔投入。以愿望的翅膀为钩,系一线的浮子;让期待在想象中高度充值;赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江,是失意的时候;李白凝望月光,是思乡的时候;朱自清凝望荷塘,是孤独的时侯;李商隐凝望乐游原,是黄昏的时候;弗洛伊德凝望墙壁,是寂寞的时候……那是一种非同寻常的沉默,是伟大与成功诞生的前奏。凝望生活,是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后,一个个休止符开始了下一轮的自由组合;但休止不是停止,而是一个起点;后面的乐章,必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。凝望生活吧,让思维和往事作一次坦荡的、毫无遮掩的交流,总结经验,汲取教训,积蓄勇气,满怀执著,放眼又一段长征。但生活的改变,仅有凝望是不够的,凝望只是一块跳板,是思想的铺垫;凝望者不是没有泪,也不是没到伤心处,因为人生豪迈不应有悔,醍醐灌顶不应用泪,在凝望之中与理想和成功牵手,共点江山迷津,把过去、现在、未来收进档案制成拷贝,作为教材和编年史,去纪念流金的岁月,去安慰不安的灵魂。这样,即使面对瞬息万变的大千世界,我们也永远胸有成竹。凝望生活,生活也在凝望你。所有的竟争对手都在平等的氛围里重新谈判,所有的生命都在不同的命运里重新洗牌,所有的一切都在蓝天白云里重新开头。(蒋平《凝望生活》)。

9.在旧式的古屋里听雨,听四月,霏霏不绝的黄梅雨,朝夕不断,旬月绵延,湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底,心底。到七月,听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏,千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟,掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下,整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜,白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通,滔天的暴雨滂滂沛沛扑来,强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑,弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上,鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上,一阵寒潮泻过,秋意便弥湿旧式的庭院了。在旧式的古屋里听雨,春雨绵绵听到秋雨潇潇,从少年听到中年,听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐,户内听听,户外听听,冷冷,那音乐。雨是一种回忆的音乐,听听那冷雨,回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上,也下在四川在秧田和蛙塘,—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声,雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上,舔舔那冷雨。因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走,飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨季。树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些,一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫,只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片,黑白的默片。(余光中《听听那冷雨》)。

10.瑰丽的春放,这是你野游的时期。可爱的路政,这里不比中国,哪一处不是坦荡荡的大道?徒步是一个愉快,但骑自转车是一个更大的愉快。放轮远去,保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草,随地都可以供你休憩。你如爱花,这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟,这里多的是巧啭的鸣禽。你如爱儿童,这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情,这里多的是不嫌远客的乡人,你到处可以“挂单”借宿,有酪桨与嫩薯供你饱餐,有夺目的果鲜恣你尝新。你如爱酒,这乡间每“望”都为你储有上好的新酿,黑啤如太浓,苹果酒姜酒都是供你解渴润肺的……带一卷书,走十里路,选一块清静地,看天,听鸟,读书,倦了时,和身在草绵绵处寻梦去——你能想象更适情更适性的逍遥吗?陆放翁有一联诗句:“传呼快马迎新月,却上轻舆趁晚凉。”这是做地方官的风流。我在康桥时虽没马骑,没轿子坐,却也有我的风流:我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。日头是追不到的,我没有夸父的荒诞,但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。(徐志摩《我所知道的康桥》)。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇五

韩愈(768—824),字退之,河南南阳(今河南孟县)人。唐代散文学兼诗人。性秉直,居官仍不改其性,故屡被贬。累官至吏部侍郎。他和柳宗元都是古文运动的倡导者,为了整顿旧时秩序和振兴儒道统而提供学习古文,又为了宣传古道而写作古文。他对古方创作的要求是,“必出入于仁义”,“词必已出”、“文从字顺各识职”(《南阳樊绍述墓志铭》)、“唯陈言之务去”(《答李翊书》——、“师其意不师其辞”(《答刘正夫书》)。因忠于古文,其成果颇硕,《原毁》、《进学解》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《杂说》、《祭十二郎文》、《张中丞传后叙》等都是优秀作品。在诗歌方面,他推崇陈子昂、李白和杜甫,是韩孟诗派的代表人物之一。他的诗,或反映时事,或写中下层文士的政治失意和个人遭遇,都很有特色,如《汴州乱》,《八月十五夜赠张功曹》、《山石》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《次潼关先寄张十二阁老使君》、《早春呈水部张十八员外》等。古诗往往规模宏大,才气纵横,气势雄伟。为了矫正大历诗的平庸、熟俗,他探索了诗歌发展的新路。不过象《陆浑山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月蚀》等,故意搜集险怪,过分散文化、议论化,有伤诗意。生平详见《新唐书》卷一七六。有《韩昌黎集》。

杂说四。

【题解】。

本文选自《韩昌黎集·杂说》,题一作《马说》。本文题从通行古文选本。全文采用“托物寓意”手法,以千里马与伯乐的关系,揭示深刻社会问题。说乃一种文体。

【原文】。

世有伯乐然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有;故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也;是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等,不可得,安求其能千里也!

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不马也!

师说。

【题解】。

本文见《昌黎先生集》。为作者赠李蟠之作。主旨在于阐明师道。“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。”(柳宗元《答韦中立论师道书》)。

【原文】。

古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为感也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!

爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医、乐师、百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

调张籍。

【题解】‘。

《调张籍》立意高妙,构思新奇,千百年来,有口皆颂。“李杜文章在,光焰万丈长”,是千古不易的定论;“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,是千古流传的比喻。好诗,名句,相得益彰。

【原文】。

李杜文章在,光焰万丈长。

不知群儿愚,那用故谤伤!

蚍蜉撼大树,可笑不自量。

伊我生其后,举颈遥相望。

夜梦多见之,昼思反微茫。

徒观斧凿痕,不瞩治水航。

想当施手时,巨刃磨天扬。

垠崖卉崩豁,乾坤摆雷硠。

惟此两夫子,家居率荒凉。

帝欲长吟哦,故遣起且僵。

剪翎送笼中,使看百鸟翔。

平生千万篇,金薤垂琳琅。

仙官敕六丁,雷电下取将。

流落人间者,太山一毫芒。

我愿生两翅,捕逐出八荒。

精神忽交通,百怪入我肠。

刺手拨鲸牙,举瓢酌天浆。

腾身跨汗漫,不著织女x。

顾语地上友:“经营无太忙!

乞君飞霞珮,与我高颉颃。”

最新高考名家名段个(专业13篇)篇六

我坐在的秋千上,轻轻地悠着,静静注视着旁边的小草,听着没有花香没有树高,我是一个无人知道的小草,每当听到这首歌,我的思绪便飞向远方……在我生活的周围,在广阔无垠的大地上,田野里,到处都可以看见平凡而又朴实的小草,不知道为什么,最近很喜欢听这首歌,最近总是有很多烦心事困扰着少年,想得太多,活得好累,这样下去不是个办法,我看着小草,一阵大风吹过,小草随风舞动,仿佛是在对我说这种想法是不好的。

风过之后,小草依然挺立在哪里,我不禁想到了自己,是否也如小草这般坚强,不论风吹雨打,甚至有人从他身上践踏过……它都无怨无悔依然挺立在哪里,我心想,这是多么顽强的精神啊,为什么我连这一点困难都克服不了呢。我不禁羞愧的低下了头。记得之前低头走在花园中,看见小草,还不会怎么注意到它,今天仔细看了看它,翠绿的颜色,给人一种生机勃勃的感觉,而且这种颜色看时间久了对眼睛有好处,它还能排出氧气供我们呼吸,尽管我们人类有时候会伤害它,但是它依然为我们无私奉献着,看了看万里无云的蓝天,再看看这一望无际的草坪,仿佛他们在交相辉映一般,好美啊,我站在天地之间,感受大自然带给我神奇的美,真希望时间永远停留在这一刻。

我闭上眼睛,轻轻地悠着秋千,捕捉着大自然的声音……风声……蝉鸣声……孩子们的嬉耍声……交织在一起,其乐融融。

小草虽然平凡但是它给了我这么多的感悟,我决定以后要好好珍惜小草,爱护小草,好好对待他,向它学习希望大家也能和我一样。

在生活中,如果我们,以一棵小草的姿态,乐观的来看待生活中的各种事物,也许我们就会发现生活中蕴藏的更多美丽,也能甘愿做一棵“没有花香,没有树高”的小草。

虽然小草是平凡的,但它的生命力却是顽强的。它让我感受了生命,感受了希望,激励我奋发向上。虽然这一路上会遇见重重阻挠但正是这重重的阻挠,大自然的选择,才使它具有顽强得意志,我们做人也应该不怕阻力,在任何困难面前坚强不屈,微笑着面对生活!

1.矗立家国情怀的精神灯塔。

作者:李斌来源:人民日报。

【点评:标题以“灯塔”为喻,生动贴切】。

热播的科幻电影《流浪地球》里有这样一幕:在地球即将撞击木星的危急关头,中国航天员刘培强驾驶载有数十万吨燃料的空间站主控室撞向木星,使地球得以摆脱木星引力而获救。这种为人类命运慷慨以赴的英雄精神,令无数观众为之动容。它击中了人们的心灵,更传承着千百年来生生不息的家国情怀和奉献精神。【点评:以热播电影为切入点,鲜活生动,巧妙引题】。

天地英雄气,千秋尚凛然。一个懂得珍惜并奖励英雄的国家,才能激发更多英雄前赴后继。近日,中共中央办公厅印发《关于做好国家勋章和国家荣誉称号提名评选工作的通知》,以中华人民共和国成立70周年为契机,“首次开展国家勋章和国家荣誉称号评选颁授,隆重表彰一批为中华人民共和国建设和发展作出杰出贡献的功勋模范人物”。作为国家最高荣誉,国家勋章和国家荣誉称号既是对获奖者本人突出功绩和精神风范的高度肯定,也承载着一代代人筚路蓝缕建设国家、逐梦复兴的峥嵘历程。“国家大事,唯赏与罚”。国家功勋荣誉表彰的价值正在于,以“礼”正国,以励率民,彰显崇尚英雄的国家态度、矗立家国情怀的精神灯塔,召唤着更多人把个人奋斗汇入时代洪流。【点评:从国家层面谈国家表彰的社会价值所在】。

“没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满。同样,没有千千万万家庭幸福美满,就没有国家繁荣发展。”在2019年春节团拜会上的这句话,点燃了许多人内心的家国情怀。中华民族历来崇尚家国大义,在家尽孝、为国尽忠,“小家”同“大国”同声相应。人民共和国70年基业上,镌刻着无数为家为国奋斗不已的名字。从“两弹一星”、国产航母等国之重器跃然于世,到杂交水稻、青蒿素等重大突破造福世人,再到新时代的历史性成就和变革,正因为有许许多多以身许党许国、报党报国的侠之大者,中国脊梁得以挺立,中国精神得以弘扬,中国富强得以厚积薄发。【点评:写国和家的紧密联系】。

国之英者,时之楷模。“八一勋章”激荡强军征程,“改革先锋奖章”砥砺改革传奇,国家勋章和国家荣誉称号弘扬民族精神和时代精神……党的十八大以来,党中央高度重视英模人物褒奖工作,在全社会汇聚起见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的强大正能量。从那些心怀家国天下的先进人物身上,人们读懂了“始终把祖国和人民利益高高举过头顶”的爱国精神,感佩于“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的奉献牺牲,历练着“一任接着一任干”的实干作风,找到了养浩然之气、立鸿鹄之志、成不朽之业的精神力量。“榜样是看得见的哲理”,向先锋看齐,向英雄学习,筑起的将是永不流失的精神钙质。【“家是最小的国,国是千万家”,号召中华儿女弘扬和继承好这种传统】。

一代人有一代人的使命和追求。进入新时代,我们距离实现中华民族伟大复兴中国梦的目标从未如此之近。我们现在所处的,是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候,是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。越是在这样的时候,就越是呼唤群英荟萃,更加需要激荡雄风浩气。新时代是奋斗者的时代。从脱贫攻坚、乡村振兴的领头羊,到击水中流的改革先锋,从勇攀科学高峰的登攀者,到创业浪潮中搏击风浪的弄潮儿,每个人都能向英模人物学习,就能汇聚起闯关夺隘、滚石上山的磅礴之力。【联系当下所处的时代背景,进一步说明向英模人物学习的意义】。

乔木亭亭倚盖苍,栉风沐雨自担当。70年披荆斩棘,70年风雨兼程。人民是共和国的坚实根基,人民是我们党执政的最大底气。以开展国家勋章和国家荣誉称号评选为契机,让拼搏奋斗、报效祖国涌动在普通人内心,中华民族的伟大复兴,必将因为亿万追梦人英雄般的奋斗而更加精彩。【总结全文,有气势】。

2、涵养深沉的家国情怀作者:石羚来源:人民日报。

【点评:动宾结构的标题,观点鲜明】。

“要有信仰、有情怀、有担当,树立高远的理想追求和深沉的家国情怀,努力做对国家、对民族、对人民有贡献的艺术家和学问家。”今年全国两会上,对广大文化文艺工作者、哲学社会科学工作者提出殷切期望,勉励大家坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。【点评:以的寄语开篇,论据有分量,贴近时代脉搏】。

家是国的基础,国是家的延伸。无论从艺还是治学,一个人要想抵达高远的境界,就必然离不开家与国的滋养。从历史到现实,中华民族历来崇尚家国大义,“小家”同“大国”同声相应、紧密相连。在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。家国,可说是华夏儿女的精神原乡。【点评:从从艺到治学,从历史到现实,总写家国情怀的重要意义】。

今年,我们将迎来新中国成立70周年。站在这样的历史节点,回望中华人民共和国不平凡的发展历程,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。从硝烟弥漫、艰苦卓绝的革命战争年代,到一穷二白、筚路蓝缕的建设岁月,再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代,无数先锋模范在国家前行的大势中寻找人生价值、标注成长坐标。亿万人民振奋精神、接续奋斗,将个体价值的实现与国家民族的命运联结在一起,投身于实现民族复兴的历史洪流,为家国情怀写下最生动的注脚。【点评:结合当前历史背景,再阐述家国情怀的重要意义】。

家是温馨的港湾,情感的归宿;千千万万个小家都好,国家和民族才能好。家庭是人生的第一个课堂,也是家国情怀的根基所在。在步履匆匆的返乡途中,在“爸妈装的行李箱”中,在难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖,体悟家的意义,真诚感叹“有家真好”。但不要忘记,国家好、民族好,家庭才能好。无论是《大学》中“修身齐家治国平天下”的成德次序,还是“老吾老以及人之老”的爱意延伸,由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。每个人孝亲敬长、安居乐业,每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献,才能集腋成裘、聚沙成塔,汇聚成同心筑梦的强大力量。【点评:本段继续论证家与国互为促进的紧密相关性】。

爱家不能小家子气,更不应局限于小情怀、小浪漫之中。不久前,公益短片《家国与边关》在全国上万家影院播出,感动了无数观众。在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下60摄氏度的伊木河,边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗,哪怕过年不能回家、难与爱人相聚,也无怨无悔,只因脚下站立的地方是祖国。他们用青春证明:最浪漫的不是花前月下,而是忠诚信念;最感人的不是卿卿我我,而是以身许国。现实中,边防战士、执勤交警、电力工人、外卖小哥……一颗颗普通的“螺丝钉”、一块块寻常的“铺路石”,坚守平凡岗位,守护万家灯火。而这,何尝不是对家国情怀的有力诠释。【点评:将视角放置于每个个体,阐述爱家要有大格局,不能仅仅局限在“小情怀”上】。

“没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满。同样,没有千千万万家庭幸福美满,就没有国家繁荣发展。”读懂家与国的辩证法,涵养深沉的家国情怀,我们就能把爱家和爱国统一起来,汇聚亿万人民的智慧与热忱,用奋斗托举美好未来。【点评:文末提出希望和吁求:涵养家国情怀,就要意识到国与家是密不可分、融为一体的,要把爱国与爱家统一起来】。

3.一心装满国,一手撑起家。

作者:盛玉雷来源:人民日报||。

【点评:标题一分为二,表达精确】。

回家的路,纵然千山万水亦是坦途。抚平坎坷的,是亲情团圆的情浓意切,更有敬业者的奉献奋斗、好心人的一臂之力。电视系列剧《家道颖颖》,从“回家”故事中刻画出小镇百姓“肩头担道义”的家国大义,让观众感受到平凡人身上蕴藏的向善力量。【点评:从最近热播的电视系列剧说起,贴近社会和生活,引出“家国大义”的话题。】。

天下之本在国,国之本在家,每个人的成长和生活都与家国紧密相连。正如在2019年春节团拜会上指出的,在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。爱国爱家的那份心灵原色,一直深深植根于中华文明的深厚土壤。“欲治其国者,先齐其家”的价值追求,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的使命担当,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的忧国忧民,展现的都是个人命运与国家命运的同频共振。正是这种家国休戚与共的使命感、责任心,支撑中华民族生生不息,助力中华文脉薪火相传。【点评:重要性分析。援引和历史先贤名言,阐述家国对每个人成长和生活的重要】。

家是国的基础,国是家的倚靠,家与国从来都不是割裂的,而是相互联系、彼此支撑。爱国先爱家。古代选拔官员,注重的是“求忠臣必于孝子之门”。正所谓,“家风正则后代正,则源头正,则国正”。在家尽孝、家道和顺,当一个人“私德”无瑕疵,才经得起考验和诱惑,担得起大任和重托。【点评:从“古代”的角度,简析家国之间的彼此支撑、相互联系。】。

爱家更爱国,没有国,家又如何圆满?“不能走,这是国家的土地,我们不能走。”青藏高原上,卓嘎、央宗姐妹俩像格桑花一样扎根在雪域边陲,几十年如一日续写着从父辈开始的“家是玉麦,国是中国”守边故事。“家就是岛,岛就是国,我会一直守到守不动为止。”王继才和妻子王仕花守卫开山岛32年,“民的本分,兵的责任”充分诠释出许党报国的心中大爱。从孝亲敬老、兴家乐业走向爱国爱民、匡扶天下,把爱家和爱国统一起来,心往一处想,劲往一处使,才能让小家更加幸福,让社会更加和谐,让国家更加昌盛。【点评:从“当代”的角度,列举践行家国大义的典型,详尽分析】。

家庭建设满怀“国富民强”之心,国家建设托举“家国天下”之志,家国情怀所通达的,正是万家灯火、国泰民安。春节期间,一对父子街头相遇却装作互不相识,因为父亲在着装巡逻,儿子在便衣反扒。“小家”虽然忙碌,却护航着“大家”的团圆。浓烈的家庭亲情贯穿于炽热的国之大爱,激发出勇于担当、乐于奉献、勤于实干、善于作为的不竭动力,这样的家风令人感佩。今日之中国,脱贫攻坚号角嘹亮,全面小康越来越近,改革开放气势如虹,高质量发展阔步前进,圆梦的舞台无比广阔,呼唤每个人、每个家庭奋发进取、勇做新时代的追梦人。【点评:联系现实,继续分析。】。

“都说国很大,其实一个家,一心装满国,一手撑起家。家是最小国,国是千万家。”家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫,也是我们骨子里永不改变的血脉基因。在家国一体、命运与共中找到梦想安放的空间,激荡风雨无阻、高歌行进的信心和决心,我们必将一往无前、创造更加美好的未来。【点评:回扣标题,饱含深情,期待殷殷】。

4.每个人都是时代的主角。

作者:李洪兴来源:人民日报。

在四川汶川映秀镇,“茶祥子”制茶坊被称为“映秀会客厅”。无论本地人还是游客,都可以来坐一坐、聊聊天,喝口免费茶。不久前,在这里采访到茶坊老板蒋维明,和他聊起近年来的发展变化。

蒋维明是在震后来到映秀的,一心想为灾区做点事。刚来时,做茶出身的他发现,这里荒地多,东一窝茶树、西一窝茶树,不连片、没品牌,要想把窝窝茶做成产业,谈何容易。后来,他发现这里有茶马古道的遗迹、有秀美的自然山水,从长远看,只要把家园建设好、把青山守护好,种茶、制茶一定前景可期。从此,便扎下根来艰苦创业,让荒山一天天起了变化。

只要肯努力,荒山也能结金果,成为事业发展的一方大舞台。这则小故事给人以深刻启示:奋斗是人生出彩的密码,蕴藏着无限可能。在人民共和国的土地上,山再高,只要肯攀登,终能领略“无限风光在险峰”;林再密,只要敢探索,就没有什么能阻挡前进的步伐。从无到有、从简单到丰富、从贫穷到富足、从弱小到强大……把握机遇、敢闯敢干,人人都享有人生出彩的机会,都可以写就属于自己的成功故事。

心有多大,舞台就有多大。最近,一位学弟在微信朋友圈分享自己的创业感悟。刚毕业没几年的他,毅然跳出待遇不错的单位,加入了创业大军。他曾预想到了其中的艰辛,幸而与团队一起齐心协力,在“快速试错、改错、调整、更新”中稳步前进,“更接近曙光”。现实中,一批又一批弄潮儿勇立创新创业的潮头,向着梦想英勇进军。新时代,亿万人民都是追梦人。心向远方、逐梦前行,有志于到中流处击水、在奋进中勃发,人人都拥有梦想成真的机会。

其实,个人的梦想,从来都与国家的发展紧密相连。回溯新中国成立以来的不凡征程,正因综合国力一步步增强,每个人实现梦想的路径和平台才得以前所未有地拓展。70年砥砺奋进,70年披荆斩棘,各行各业的建设者们不畏险阻、顽强拼搏,书写了感天动地的奋斗史诗,也在历练中增长了才干、成就了自我。可以说,个人的奋斗,最终融汇成国家的集体叙事;在国家向前的历史进程中,每个人都有机会发出自己的那一分光和热。正如一位科学家感慨,在尊重人才、鼓励创新的今天,每个人都可以是“名角儿”。新时代是奋斗者的时代,我们都可以成为时代的主角。

这是一个千帆竞发、梦想起航的时代。高扬奋斗之帆,才能拥抱出彩人生,不辜负伟大时代。一位朋友说,“自己历经千辛万苦所酿造的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味”。诚哉斯言,我们之所以豪情满怀、充满自信,不正是因为一切伟大成就都是我们在接续奋斗中、用自己的双手创造的吗?现在,我们具备过去难以想象的基础条件,面临以往无法比拟的发展机遇。拿出勇气、蓄积干劲,奏响人生的凯歌,让个人的梦想旋律汇集成祖国的“最美和声”,我们定能走向更加美好的未来。

“中国梦归根到底是人民的梦”。并肩携手、同心筑梦,在新时代奋力奔跑,我们就能用汗水浇灌希望,让成功的阳光照亮每一个梦想。

5.勇做新时代的“劲草真金”

作者:余谓之来源:人民日报。

指出,“我们现在所处的,是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候,是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。”处在中华民族伟大复兴的关键时期,遭遇艰险不可避免,碰到难事不可避免。惟其艰难方知勇毅,惟其磨砺始得玉成,正可谓越是难干越是难得。

越是难干越显担当。知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。“能否敢于负责、勇于担当,最能看出一个干部的党性和作风。”当前,外部环境愈加复杂、风险挑战更趋严峻,是知难而进,还是畏葸不前,最能体现境界,最能看出担当。历史的接力棒已经交到我们手里,义无反顾地做起而行之的行动者、攻坚克难的奋斗者,方能不负初心使命,成就伟大事业的万千气象。

越是难干越能砺志。好事尽从难处得,少年无向易中轻。越是艰苦环境、吃劲岗位,越是困难大、矛盾多的地方,越能磨砺意志。现在“80后”“90后”日益成为干部队伍的骨干,他们大多数成长在生活宽裕的时代,复杂斗争的经验和艰苦环境的考验较为缺乏。其实,难干的事最能磨炼一个人心性、最能锤炼一个人意志。碰到复杂矛盾,敢抓敢管敢于碰硬,再碰就会少一分慌乱;遇见重大难题,敢闯敢试敢为人先,再遇就会多一分从容。只有经过踏平坎坷成大道的淬火锻压,方有斗罢艰险又出发的坚忍不拔,做到关键时刻冲得上去、复杂局面稳得住脚、危急关头豁得出去。

越是难干越长才干。犯其至难方能图其至远。干部成长无捷径可走,经风雨、见世面才能壮筋骨、长才干。现在有些干部,应对一般的事、容易的事还行,但一遇急事难事,常是脑中一锅粥、手中一团麻。“略裕于学,胆经于阵”。党员干部不经历几次“风吹浪打”,不接几块“烫手山芋”,不做几回“热锅上的蚂蚁”,就很难练就攻坚克难的本领。当前,我们面临的“四大考验”是长期的、复杂的,面临的“四种危险”是尖锐的、严峻的。对此,我们要有把攻坚当“磨刀”的意识、把克难当“练兵”的豪情,以舍我其谁的气概涉险滩、破坚冰、攻堡垒、拔城池,在游泳中学会游泳、在斗争中学会斗争,学得一身文武艺,方能担得起民族复兴的大任。

越是难干越出成绩。志不求易者成,事不避难者进。经验证明,困难和成绩总是相伴相随,困难越大,战胜困难后取得的成绩也越大。“过去几年来改革已经大有作为,新征程上改革仍大有可为。”当前,改革发展稳定的任务艰巨,特别是防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治三大攻坚战尤其繁重,而且越往“后半程”越是难中之难、坚中之坚。挑战虽艰,希望更大,成绩愈显。今天的我们有着先贤先辈先烈们难以企及的资源和条件,只要我们增强信心、勠力同心,就一定能解决好“发展起来以后的问题”“成长中的烦恼”,创造出无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的丰功伟绩。

“历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,而不会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。”生逢伟大时代,勇做新时代的“劲草真金”,同人民一起克难,与祖国一起攻坚,越是难险越向前,全身心融入中华民族圆梦今朝的时代洪流,是无比幸运的事,也是无比幸福的事。

6.新时代大国青年的家国情怀。

作者:黄进来源:人民日报。

我国是幅员辽阔、人口众多的大国。我国古人很早就形成了天下观,家国情怀是几千年来扎根在中国人内心深处的精神元素。《礼记·大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”,范仲淹讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,张载讲“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,顾炎武讲“天下兴亡,匹夫有责”,这些都是家国情怀在不同时代的经典表达。现在我们讲奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦,与这种情怀一脉相承。

“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”责任和担当是家国情怀的精髓。如今,中国特色社会主义进入了新时代,我国发展站在新的历史方位。这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。同时,世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展,互联网、大数据、云计算、区块链、人工智能等新技术正在深刻改变着人类社会生活。当代青年处于千帆竞发、百舸争流的奋进时代,肩负着民族复兴的历史重任,代表着国家的前途、民族的希望。

今年“五四”青年节来临之际,勉励青年学子坚定信仰、砥砺品德,珍惜时光、勤奋学习,努力成长为有理想、有本领、有担当的社会主义建设者和接班人,为法治中国建设、为实现中华民族伟大复兴中国梦贡献智慧和力量。广大青年要在国家、民族、人类未来的大视野中认真思考、积极实践,努力做一个对国家、对人民有贡献的人,在波澜壮阔的社会主义现代化建设征程中书写自己的人生篇章。

立志报国,筑牢理想信念。理想信念是人生的定盘星,也是奋斗的原动力。勉励青年人:人生的扣子从一开始就要扣好。扣好人生第一粒扣子,就是端正志向,树立正确的世界观人生观价值观。当今中国正奋进在实现中华民族伟大复兴的历史征程中。当代青年要树立与时代主题同心同向的理想信念,勇于担当这个时代赋予的重任。立志干大事,而不是求大名、图大利;立志为国家、为人民、为社会多作贡献,而不是只顾个人、只顾小家。有了高远志向,就有了正确的人生航向,就会有不竭的前进动力。

勤奋学习,书写奋斗篇章。我们党为全面建设社会主义现代化强国绘就了宏伟蓝图,也为广大青年实现人生出彩搭建了广阔舞台。广大青年施展才华、追逐梦想,有无比宽广的天地。热血奋斗的重要前提是拥有真学问、怀揣真本领。学习是进步的阶梯,实践是成长的良师。指出,青年人正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。若问何花开不败,英雄创业越千秋。广大青年要立足本职岗位,瞄准目标、静心沉潜,自强不息、久久为功,不断实现事业新发展,努力奋斗、梦想成真。

敢于担当,做新时代的大国青年。新时代是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代,是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代。这是一个崇尚青春理想、鼓励青春奋斗的时代。新时代大国青年要以全球视野认识和思考国家和世界问题,做一个从容自信、眼光长远、格局广阔、情系苍生、心怀天下的人,做一个将个人学业、事业与国家、民族、人类命运紧密联系在一起的人,立身于德、立德于诚、立言于真、立功于实,勇立时代潮头,在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奋斗之我为民族复兴铺路架桥,为祖国建设添砖加瓦。

(作者为中国政法大学校长)。

7.爱国是本分,报国是职责。

作者:李斌来源:人民日报。

去新疆旅行,有两面写满人名的墙让人印象深刻。

一面在昭苏县昭苏镇吐格勒勤村的灯塔知青馆,名为“高原永远不会忘记你们”,密密麻麻而又整齐有序记录着近千个名字。上世纪60年代末,北京、上海、江苏、乌鲁木齐、伊宁等地知青分批进驻昭苏高原,与当地各族群众一起发展农牧业生产,为保卫边疆、建设边疆作出巨大贡献。“滚一身泥巴,炼一颗红心”,历史记住了他们。

一面在尼勒克县的乔尔玛烈士陵园,完整记载着为修建独库公路而牺牲的168名烈士。上世纪70年代,数万名筑路官兵为修建横跨天山的独库公路奋战10年,硬是在黄羊都难插脚的悬崖绝壁间开辟大路,在冰天雪地的达坂上凿通隧道,创造了我国公路建设史上的奇迹。168名筑路官兵献出宝贵生命,年龄最小的只有16岁。雪岭云杉,成为他们最美芳华的见证。

“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”先辈们的付出与奉献,早已凝结为昭苏高原的水草丰美、独库公路的景色奇绝。灼灼年华,熠熠成就,无数青春之约,共同引向今天的幸福生活。我们所拥有的一切,无不凝聚着英烈们的巨大牺牲,浸透着前辈们的艰辛打拼。一代代人英雄般的壮举,正如灯塔一样,为后来的航行者照亮远方;又像极了穿越峰峦的天路,引领新的跋涉者直抵峰巅。碧血丹心的爱国之情、豪情干云的强国之志、舍我其谁的报国之行,在时代洪流中挺立起家国大义,为实现民族复兴聚合起永葆初心、奋斗前行的强大能量。

和平年代,战火硝烟早已远去。从“芯片上虽然没有印国旗,但芯片是有国籍的”,到“青春不只是眼前的潇洒,也有家国与边关”,爱国与奉献依然是无数中华儿女心中的守望。历史告诉我们,从来就没有一蹴而就的伟业,从来也没有风和日丽的通途;没有崇高品质的托举,我们一定难以抵达梦寐以求的美好生活。爱国主义精神,是安邦定国的宝贵财富。每一个伟大的民族,无不从爱国主义中寻找精神的给养。砥砺骨子里的爱国情愫、信仰之光、奋斗激情,我们必能以英风浩气引航民族复兴的关键一程。

爱国是本分,报国是职责。就在近日,8名“共和国勋章”建议人选、28名国家荣誉称号建议人选公示。于敏为氢弹研制隐姓埋名二十八载,张富清深藏功名为贫困山区奉献一生,袁隆平数十年致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广……为什么他们的追求并不功利?因为他们胸怀祖国、志在四方。为什么他们的选择并不艰难?因为他们心有大我、至诚报国。透过一位位模范人物,爱国的意蕴、职责的分量,不言自明。以他们为标杆,在国家坐标中明辨个体责任,在忠诚担当中展现个人作为,把见贤思齐、崇德向善的力量转化为谋富强、图复兴、聚福祉的生动实践,唤醒的必是深藏于民众之中的复兴伟力。

爱国是最高的品德,报国是最大的成功。一个人的事业格局,因为自觉与国家需要和民族命运相结合而倍显雄伟。一个时代的气质品格,因为千百万人以身许国、无私奉献而光芒万丈。为着祖国驰而不息奋斗,将书写无限精彩。

8.拿出筑梦家国的最美姿态。

作者:陈峰来源:人民日报。

时间的佳酿如何醉人,越是经历沧桑变化的人体会越深。从吃不饱穿不暖到丰衣足食,从狭窄的筒子楼到宽敞的生活空间,从坐绿皮车出差到乘高铁出游,搭上“中国号”蓬勃发展的快车,我们这代人可称幸运。岁月变迁中,深刻感受今昔“哪里不一样”,深情感怀现在“为什么能这样”,深切领悟未来“应该怎么样”,其中,饱含国庆的意义。

近代史的辛酸过往表明,国力孱弱,国防废弛,个人命运便如惊涛中的扁舟,随时可能遭遇灭顶之祸。国是家的依靠,国家好小家才会好,国家强盛个体才会有荣光,国防牢固人民安全才会有保障。2015年,也门战火纷飞,千钧一发之际,中国海军舰艇编队从也门撤侨。一艘飘扬五星红旗的军舰,一句“中国人到这里来”,让多少游子泪流满面。个人无论身居何处,无论走得多远,都是祖国母亲的孩子。祖国的强大,成为我们生命最厚重的底色;祖国的兴盛,是我们行走世界最大的底气。

所站立的地方是祖国,所牵挂的家园也是祖国。一位环卫工大叔在保洁清理时,只要发现有小国旗,就会小心翼翼整理好,插在电瓶车后座上。一个小朋友骑着童车路过一面飘扬的国旗,他突然停下来,举起稚嫩的右手,端端正正向国旗敬礼。他知道,祖国护佑他的成长。无论从事什么职业,无论多么平凡,无论身在何处,我们心中都可以装下祖国的万里山河。爱国是人世间最深层、最持久的情感,我们无需回避,尽情流露就好。

赤心爱国,至诚报国。科学家于敏,默默无闻28年,舍小家为大家,为国防安全构筑起坚强的核武护盾。在开山岛守卫32年的王继才,坚持每天升国旗,把守岛职责履行到生命最后一刻。“位卑未敢忘忧国”的担当,“苟利国家生死以”的忠贞,无不装点着民族复兴的星辰大海。书记强调:“中国社会发展,中华民族振兴,中国人民幸福,必须依靠自己的英勇奋斗来实现,没有人会恩赐给我们一个光明的中国。”每个人是护盾,祖国就是钢铁长城;每个人是浪花,祖国就是奔腾江河。

家是国的微缩,国是家的放大,我们每个人,正是“小家”和“大家”的连接点。接力国家强盛的火炬,也照亮自己前行的道路;浇灌祖国成长的森林,也为家庭积攒一片阴凉。建设心仪的家园,其实就是爱国;守护国家的温暖,其实就是爱家。希望祖国有怎样的未来,我们不妨就作出怎样的努力,选择把祖国建设得更好更强,选择用行动垫起祖国伟岸的高度。在生命牵连、命运交织中,每个人在祖国羽翼的呵护下生长,而人人擎起一片碧空,一往无前接续奋斗,反过来也能凝聚起“九万里风鹏正举”的筑梦力量。

当今的中国,如同一艘稳健航行的巍巍巨轮,搭载亿万人民的梦想乘风破浪,不断驶向光辉的彼岸。我们跳动中国心,中国就有无穷的力量;我们共筑中国梦,中国就有光明的未来。在新中国成立70周年这样一个历史交汇点,每位中华儿女拿出筑梦家国的最美姿态,走出坚实有力的铿锵步伐,把个人奋斗的前行动力融入祖国强盛的时代经纬,必能奏响实现民族复兴的恢弘乐章。

9.永葆家国情怀。

作者:陈军来源:中国纪检监察报。

“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”在中国人的传统里,家是国的基础,国是家的外延。家国情怀是一种源自内心的质朴情感,传达着中国人对故土的热爱。

8月10日,由中宣部和全国妇联等主办的“时代新人说——我和祖国共成长”演讲大赛“家国情怀”主题赛事全国演讲比赛在广州落下帷幕。本次比赛,是庆祝新中国成立70周年群众性主题宣传教育活动的重要组成部分。演讲选手通过讲述自己和身边人的奋斗故事,来传承好家风,激发爱国情。家国情怀是一种对家和国的热爱,是一种忧国忧民的责任感,只有自觉把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起,才能提升人生的价值。

“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”责任和担当,乃是家国情怀的精髓所在。近日,媒体报道了核武器研究者汪瀚的先进事迹。这个82岁的老人,头发花白,微微驼背,但精气神十足。他和老伴建了一个微信群,将三个孩子都拉进群中,群名叫“家国情怀”。汪瀚经常和孩子在群里讨论,如何践行工作岗位职责、如何为国家作贡献。而汪瀚自己,更是用一生在践行“家国情怀”这四个字。上世纪60年代,他前往西北大漠,成为从事核试验和检验的科研人员,将青春献给祖国的科研事业,在爱国奉献中实现个人价值。将个人成长融入时代的脉搏、融入国家发展的洪流、融入历史的进程。

家是最小国,国是千万家。国家与家庭、社会与个人,是密不可分的整体,没有伟大的国家和民族,就难言个人的尊严。今年,我们将迎来新中国成立70周年。回望中华人民共和国70年来不平凡的发展历程,每个人都会感受到爱国的热情在升腾。近期,电视节目《可爱的中国》热播,节目在时代脉搏中寻找切入点,讲述新时代的奋斗者如何为“可爱的中国”添砖加瓦,以鲜活、生活的日常叙事再现可爱的中国和中国人。

家国情怀不仅是一种深沉情感,更是华夏儿女的精神原乡。“修身、齐家、治国、平天下”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“天下兴亡,匹夫有责”……这充满着人文理想、责任担当的家国情怀是中华民族代代传承的精神品质,将亿万中国人凝聚在一起,为了同一个目标不懈奋斗。在现实中,有许许多多的边防战士、环卫工人、医生护士、外卖小哥,他们坚守平凡岗位,守护万家灯火,将个体价值的实现与国家民族的命运联结在一起,为家国情怀写下最生动最美丽的注脚。

诗人艾青有句名言:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。”家国情怀是一股永不衰竭的精神涌流,有了它的丰润,我们必能描绘大写的人生。

10.从家国情怀中汲取复兴伟力。

作者:张雪峰来源:人民日报。

家国情怀是我国优秀传统文化的宝贵精神财富。中华民族之所以能历经磨难而浴火重生,中华文明之所以能绵延数千载而生生不息,根植于民族文化血脉深处的家国情怀起到了至关重要的作用。指出:“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风”“使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,需要大力弘扬优秀传统文化,从家国情怀中汲取民族复兴的精神力量。

家国情怀是中华民族文化基因的一部分。中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化基因,深深植根于每个中国人的内心世界,潜移默化地影响着人们的言行,孕育着当代社会所需要的核心价值观的思想精髓。家、国关联的雏形可以追溯至西周。春秋战国时期,儒家坚信良好的道德是家庭关系的基础,而良好的家庭关系则是社会有序的前提,从而构建了以修身为起点、以经世济民为目标的“修身齐家治国平天下”的家国理论。经过一代又一代优秀中国人的努力,家国情怀扎根于中华民族的血脉之中,成为中华民族文化基因的一部分。指出:“从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。”不能齐家就不可能很好治国,要想齐家就必须修身。这在当今时代也有重要意义。

家国情怀是历代有识之士求索奋斗的精神追求。强烈的忧患意识,积极的入世精神,匡扶天下的济世情怀,是家国情怀的精髓所在。以民族大义为念,以家国天下为重,把个人追求与社会目标统一起来,把个人命运与国家命运维系在一起,这种强有力的诉求成为中华民族的重要精神支柱。贾谊“国而忘家,公而忘私”,霍去病“匈奴未灭,何以家为”,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,范仲淹“先天下之忧而忧”,陆游“位卑未敢忘忧国”,文天祥“留取丹心照汗青”,顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”等,都可以归于对家国治、天下平的理想追求。

家国情怀是实现民族复兴的内生动力。近代以来,在剧烈的社会变革中,传统文化受到批判,但家国情怀顺应革命的需要,彰显了强大生命力。从洋务运动到百日维新,从辛亥革命到五四运动,一代又一代中国人不畏艰难困苦,不怕流血牺牲,为了民族振兴、国家富强而前赴后继、上下求索;无数仁人志士为了国家民族的命运,舍小家顾大家,舍小爱成大爱,甚至不惜生命、慷慨赴死。辛亥烈士林觉民写给妻子的绝笔信,就明确表达了“乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福”的感人情怀。正是由于家国情怀的彰显,灾难深重的中华民族空前团结起来,汇成了波澜壮阔的救亡图存、振兴中华的洪流。只要沉淀在民族基因里的家国情怀尚在,中华民族就会永远立于不败之地。

如今,中华民族正走在实现伟大复兴的道路上。历史经验昭示我们,国家贫穷、民族衰微,再美好的梦想都是奢谈;只有国家富强、民族振兴,个人梦想才能真正实现。正如所说:“国家好,民族好,大家才会好。”我们只有把个体价值、家庭价值的实现与国家民族的命运紧密相连,把自身的梦想融入国家和民族的梦想,才能成就事业、实现价值。

立春的日子早已过去,但那来自寒冬的阴霾还顽固地笼罩在中国上空,驱之不散。老天似乎跟我们开了一个不小的玩笑——从武汉少数人患上不明原因肺炎,再到肆虐全国的新冠肺炎,仅仅经历了不到两个月的时间。

2020年春节,是咱们中国人度过的最特殊的一次春节——不少人的亲友还躺在医院里,与病魔殊死搏斗;一些人为了保护亲人,自行居家隔离;还有人在这本该团聚的日子里,强烈地感受着生死离别的悲恸......

我们为没能挺过这个寒冬的国人哀悼,为躺在病床上的新冠肺炎患者祝福祈祷。但我们也不能不去反省我们人类自身。有人说,这次的新冠肺炎疫情,其实就是大自然对人类的惩罚。这个故事的起因听起来荒谬而可笑,但它就是事实:武汉一名市民因食用野生动物感染了新冠肺炎病毒,随之引发了全国性的灾难……众所周知,早在17年前全国爆发的非典疫情就已为我们敲响了警钟。这场浩劫早已告诫我们,要妥善处理好人与自然的关系。无休止地掠夺和滥用自然资源其实就是在伤害我们人类自身。法国作家雨果就曾说过:“大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。”大自然本是仁慈的,它给予我们无尽的恩惠,确不曾要求一丝回报;可我们人类实在过于贪婪,我们对其过度地开发利用,使得我们自己尝到了不少苦头、甚至付出了生命这般沉重的代价。

患难见真情。逆境当前,我深深的体会着中华民族强大的凝聚力和和战斗力。为了有效防控疫情,我国不少城市开始“封城”,严禁人员进入;科研人员加班加点地工作,只求早日研制出药物和疫苗;一大批医务工作者对口支援湖北省;商人、企业家、慈善家向武汉捐赠大量物资,民众也自发向武汉捐款;火神山医院、雷神山医院均于十天内建成,共提供两千多张床位,这样的“中国速度”,让外国人也不得不叹服……同时,我也为别国的热情支援而感动不已:此次肺炎疫情中,俄罗斯向我国捐赠了183立方米的物资,日本将100万只口罩运抵成都,韩国多家企业也纷纷解囊相助。还有西亚、东南亚等地,都对中国表示肯定、支持和鼓励。

我们作为学生,无法奔赴前线,也无法捐赠大批物资,只能待在封闭的家中。但我们不能只望着那些冰冷的数据发呆,在这段特殊的日子里,我们更应高度自律,勤学苦练——祖国的未来,就掌握在我们的手中!

再等等吧,相信过不了多久,中国的春天定会降临——那时候,阴霾消逝,雾散云开,曙光初见,柳枝摇摆。

素材积累提示。

"家国情怀"是中国优秀传统文化的基本内涵之一。《礼记·大学》讲“修身、齐家、治国、平天下”,范仲淹讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,张载讲“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,顾炎武讲“天下兴亡,匹夫有责”,这些都是家国情怀在不同时代的经典表达。往大了说,今天我们讲的奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦,与这种情怀一脉相承。往小了说,我们现在努力学习、为上岸不懈奋斗,也是家国情怀的一种体现。

2019年春节团拜会上,向全社会发出了大力弘扬家国情怀的号召:“在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统。没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满……”

今天推送精选10篇时评,这些时评不仅架构规范,思路清晰,而且文采斐然,表达生动。2020届高三学子可印发其中若干篇,好好读记,并融会贯通,从“家国情怀”迁移到“立志”“奋斗”“修身”“家风”“时代”“胸怀”等主题。

关键词:

家国情怀、圆梦时代、修身立志、立德树人。

观点集锦:

1、青少年成长的方向:要正“三观”、守初心、有责任、知担当。应立鸿鹄志,做奋斗者,志存高远,心怀天下。

2、新时代的需求:呼唤有远大理想抱负的青年,呼唤有深厚家国情怀的青年,呼唤迎难而上、挺身而出的青年,呼唤饮水思源、感恩回馈的青年。

3、脚踏实地,仰望星空。既听从内心的召唤,也聆听时代的号角,突破现实的羁绊,走出拘囿的天地,追求有意义、有价值的人生目标。

4、在“发光的瞬间”“闪亮的日子”“无悔的青春”找到人生真谛、生命价值、事业方向。

5、青年“所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的”(鲁迅语)。

6、“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。”(鲁迅语)。

爱国是一个亘古不变的主题,多少文人墨客把他久久吟颂。例如岳飞的《满江红》、陆游的《示儿》、屈原的《离骚》、文天祥的《过零丁洋》……。

司马迁曾说过“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”;陆游临终前不忘交待妻儿,祖国统一后要到他的坟前告祭;岳飞在背上刻上了“精忠报国”四个字;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,短短十四个字,字里行间无不表现出文天祥浓浓的爱国情怀。早在1295年,元军入侵宋朝,文天祥毫不犹豫把全部家产充当了军费。他领兵作战十分勇猛,但还是因为力量悬殊太大而失败。担任右丞相后,在和元军丞相伯颜谈判时被抓。在关押期间,他宁死不屈,在路过零丁洋时写下了这首千古绝唱。

这令我想到了5.12汶川大地震。在震后的第一时间,人民子弟兵冲锋陷阵;白衣天使救死扶伤;社会各界慷慨解囊……,社会各界的爱心如潮水般地涌向灾区。

邱光华机组,他们为了灾区,一趟趟运送伤员、一趟趟送医送药……,因为恶劣天气的原因,飞机撞上了悬崖,他们把自己的热血撒在了抗灾的前线。

以前我一直以为爱国离我们很远,也不是我们平凡的人的事情,经历了汶川大地震,现在我对新时期的爱国主义有了更深的认识,虽然它不象战争时代那样波澜壮阔,那样惊天动地,但其实就在我们身边。

我们现在认真学习,做一个有知识、有文化的人,长大以后报效祖国,就是最好的爱国,我要让这种爱国情怀永久地刻在我心中,体现在我们的行动中。

匿名捐款15年的“兰小草”走了,感动于他的人间大爱,我市某文艺单位谋划以此切入创作一部文艺作品。笔者有幸跟随创作组一同采风,近距离地感受到了一位把“善”作为人生担当的时代英雄,让我感怀,引我思考。

他的善满溢着一种春风润物于无声,雪中送炭而不语的人情味儿。“王医生很幽默的,听他讲话很轻松,生病也不害怕了”,他看过的病人对他的回忆里总有这个细节。听病人们说,王医生不是给你看了病开了药就好了,他会每天打电话来询问病情有没有好一点,甚至对重病号会不放心地多次上门查看,哪怕那天是台风天,哪怕他的助动车翻在了路边。对老人,他更加耐心,把拖着病体的他们背上背下,为他们干他们不放心丢下的活计。最怕医的小孩子生病了哭着只肯找王医生看,因为王医生会耐心哄他们,还会给他们一颗糖聊解病痛。

他的善深植于医者仁心、以己度人的的温厚大爱。“我身上的担子很重的”让护士萍姨一直很不解。萍姨说,这是在一次聊天时听王医生如是说,她不禁狐疑,便问:“你房子也有,儿子也大了,有什么担子这么重?”王珏但笑不语。这个问题他一直没有回答,我们却在采风中老百姓的一言一语中听出了端倪:他是医者,他对病人很好,给穷苦的人会免费看病,给困难老人会送上比药费还贵得多的保健品,对夜间求医的人会不顾自己多年肝病的身子半夜开门——哪怕只为一张创可贴。他更有仁心,他不止对病人好,他对所有人好,他为福利院的老人过年过节包粽子、摆酒、送压岁包,他自费登报纸公益广告劝告人们不要因一时之事而想不开,他15年如一日地做一棵“兰小草”,甚至,他吃个早饭,也会顺手摸出钱为早餐店里正好一同吃饭的人结个账。他积攒一点钱就会捐出去,捐到哪里去了,早已经多无可数、广无可寻。为了“捐资”,他甚至想卖掉房子,转卖通知都挂到了门上,被萍姨硬是扯了下来。采风后的座谈,创作组的人有一个共识:有些艺术形象或许需要加工和集中,但对于“兰小草”,只是把我们听到的写出来,就几乎已经是“神一样的存在”。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇七

精华学校青云学区语文教师胡正伟分析,通过给材料引出话题,给每个考生提供三个甚至更多的角度,避免考生无话可说。

今年的材料作文有三个特点,首先是贴近实事、贴近生活。世乒赛刚结束不久,最近李娜又在法网夺冠,考前很多学生和老师都关注了体育的相关内容,因此看见这个题目,不会感到突然。第二是淡化导向、拓宽平台。给出的材料没有明确的导向性,对各种意见没有褒贬,学生的写作空间很大。第三是注重思维,激发观点。考生应该对材料客观看待,可以从几个层面写,先写中国乒乓球的目前优势应该保持,这是几代人努力的'结果,应该传承。也应该写要能够突破自我。如派外援、派教练,通过“养狼”策略,推动世界乒乓球运动。最后,文章要注意泛化到其他领域,提出在各个领域都应该积极引入竞争,让自身在挑战中获得发展。

从考生反映看,有的考生从实力角度写,有的从公平角度写,这些都可以,如果能写引入竞争,立意就更好。有少数考生写“诚信”,老师分析,这个角度属于擦边的立意,不太容易得高分。

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最新高考名家名段个(专业13篇)篇八

(写刘邦)王立群教授在《百家讲坛》这一栏目评论《鸿门宴》中刘邦的时候,曾作了一个非常形象的比喻:建功立业,夺得江山如同是做一道汤,要想做好一道汤,水重要,但调料固不可少,于是刘邦身边便有了文武双全的韩信、足智多谋的张良、忠心不二的樊哙等一群文武百官,但这文武百官只是调料,如何放置这些调料,如何使它们的作用恰到好处,那就要看水——刘邦的功夫了。由于水容得下各种调料,那么一道好汤很自然地就做成了——刘邦夺得了江山。相反由于不能容纳其它“调料”,最终决定了项羽的失败,决定了项羽的“无颜再见江东父老”,也决定了项羽的乌江自刎。水能纳“百川”方能成“大海”,水能纳“百味”方能成“靓汤”。王立群教授亦认为水是大度的,它能容纳“百味”。

(写陶渊明)傍山而居,和山水融为一体,这本来就是不食人间烟火的象征,偏又练就一身道行,渗透了禅意,方以道入土,归隐于山。千百年来,文人墨客莫不对此动了凡心。其中,陶渊明便是这样一个典型,当他一篇《桃花源记》出世,那颗厌倦仕途,向往幻想中的桃花源的心也就出世了。

(写庄子)念往昔,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物,甚至你了解了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。

(写庄子)托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。

(写王国维)他是长江边上的艄公,逆流而上行一段文化苦旅;他是民族文化的愚叟,挥舞双臂在文化殿堂里叩石垠壤。王国维,国学大师,人之至伟,在那个激进狂躁的年代,以惊人的勇气,倡导中华传统文化的复兴。“试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘”,面对中华传统文化的颓势,他挽狂澜于即倒,用生命向历史叩问。因为勇气,他把生命的最后力量化作一缕星光,点亮文化的黑夜;因为勇气,他投水颐园含恨而逝,激起了来自历史长河的层层涟漪、人性深处的粼粼波光。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇九

20xx年高考语文考试一结束,高考作文题就已经是朋友圈、微博微信里面讨论的大热点。今年陕西的高考作文题依旧是材料作文,材料讲述的是女儿在劝阻开车打电话的父亲无果后报警的事情,请考生给女儿、父亲或者警察写一封信。这样的作文题好写还是难写,有创新还是无创意已经引发了众多网友的讨论。

陕西师范大学[微博]附属中学高三语文老师杨林柯认为,陕西省的高考作文试题具有以下特点:形式上,回归传统。用书信形式写,考查了学生对传统交流方式的应用情况,看考生是否懂得书信的基本形式。因为在互联网时代,手机短信和微信几乎取代了书信,人际之间的精神交流变得快速和单薄,但书信可以使人有更深层次的精神交流,可以把一些事情说得更透彻、更深入。

杨林柯说:“内容上,让考生思考‘情与法’、‘情感与理智’、‘情感与规则’之间的关系,如何处理现实中存在的一些矛盾和问题,它打破了‘标准答案’思维,而且生活确实也没有标准答案,只有许多具体的问题和具体的矛盾,如何处理这些具体的问题和矛盾,考验一个人处理社会问题的能力,也考验一个人的精神走向和价值观。具体说就是,如何在‘伦理亲情与公民人格’之间达成一个和解。从写作的角度来说,该题既有限制,又有自由,而且没有预设角度。考生在谈论‘伦理情感与理智规范’之间关系的时候,可以侧重一面去写,关键是要讲清道理,说理论述要讲逻辑。这个命题,也让学生平时准备的许多材料不好直接拿来使用,可以有效防止宿构与套写。从以上三个方面考虑,我还是为今年的试题点赞,终于有这么一套试题可以让学生思考公民人格的构建了。材料中的女孩敢于举报父亲,恰恰体现出这种公民意识的觉醒。”

一看到作文题,西北工业大学[微博]附属中学高中语文教研室组长徐殿东老师的第一个感觉就是,今年的高考作文题和去年的高考作文题在内容和思路上一脉相承,但是在要求和形式上变化比较大。

徐殿东说,“今年的作文题从要求上看变化比较大,往年的材料作文,最后都会要求考生不要脱离材料内容及含义,但是今年的题有了很大的变化,要求学生综合材料内容,需要学生概括、分析材料,因而就很少有学生会跑题。同时,今年的题很贴近学生的实际生活,开车打电话在生活中很普遍,这个题的创新就在于,就这个事件引发的争论没有对错之分,因此考生可以有不同的观点。”

徐殿东表示,“这道题的写作入门容易,学生不会轻易跑题,但是考的是学生的真实功力,以前一些作文题只要熟读了李白、杜甫就可以往上面套,但是今年的题这些都套不上了,就是在考学生的真实水平,因而也把一些不会联系实际的学生的弱势亮了出来。”此外,徐殿东还要提醒大家的一点就是,今年的这道题要求写书信形式,因而书信格式也是考核点,如果学生的作文不是书信的格式,也会扣分。

西安铁一中高三语文老师郭凯认为,今年的高考作文题选择于生活的细节,看似寻常却蕴含着许多耐人寻味的东西,“其一,是亲情与法理的选择;其二,是私利与公德的冲突;第三,是小事与大祸的辩证;此外还有爱与害的思考等等。”郭凯认为,从体裁上看,这道题是要求考生写一封信,属于应用文,首先应确定好写信的对象,然后可以谈法律,可以讲道理,可以抒感情,甚至可以从幸未造成祸患的角度来庆幸、反思等。因而试题在审题方面去繁存简,不设障碍,大大降低了难度。“这道题让考生有理可讲,有情可抒。有一点遗憾就是这道题创新不足,文章难出新意。”郭凯说。

此次作文题接地气也是西北大学[微博]附属中学语文老师贾金龙的第一感觉。他说:“今年陕西高考作文题属于材料作文,主题趋向上属于生活现象类和情感价值类作文。命题取材接地气,审题无障碍。作文以书信形式为外壳,以思辨议理为内容。”贾金龙认为,如果要写给女儿,首先要肯定女儿的做法合理合法,充满了正义感和正能量。当然,也可以从亲情角度指出是否还有更委婉的做法,显得富有人情味,让父亲更容易接受。即,合理又合情的辨证议理。

“这题出得也太一般了。”在听到20xx年陕西高考作文题时,著名学者钱文忠如是反应。不过,钱文忠也表示,他是非常体谅、感谢出题老师的,因为出题老师在做的是人类语文教育考试史上最艰巨的任务。每个批评者在批评之前,必须了解这项任务有多么的艰难。任何一道高考作文题的提出,是无法脱离当下教育的现状及相关制度和规则。

在钱文忠看来,陕西今年的高考作文题,看似给考生留下了自由发挥的空间,可是这个空间是极其狭窄的。因为父亲的行为,放在任何一个文明时代和环境,都是不应该的,即没有任何争议性。因此导致考生只能顺着一条思路去写,几乎无法选择。

《大秦帝国》作者孙皓晖介绍,中国实行科举制以后,命题一直是历史难题,科举制是古代读书人的晋升途径,进入命题时代以后,不管是考进士、还是状元,科举题目都是“大道当先”,命题都是大道、治国理念。

“这也许在今天看来过分单一化,我们今天的高考命题往往从最小最小的琐碎事去命题,但今年的高考命题,似乎有一种不良的善意,把家庭矛盾挑起来。”

魏明伦说,需要肯定的是,题目考查了考生运用书信体裁的能力。实际上,此题是有新闻背景的,来自于真实事例,出题者是想让大家就此发表议论,考察对此事的态度、思辨能力。不过此事本身很简单,是非曲直,一望可知,能写多深呢?无非是说要遵守交规,珍惜生命之类。而书信这种体裁的长处,恰恰是在私人领域,要让考生给这位素昧平生的父亲或其他人写封信,很难抒发真情实感,绝对不会是出自内心的文章。

“这个事件,选的恰恰不是书信体的强项”,魏明伦说道,不论是理论上还是逻辑上,书信一般是关乎私人话题,写给与自己有关的特定的对象,最大特点是流露内心真情实感,然后,文字与内容才有可能水乳交融,并不是写给大众的。既想让考生就此议论一番,又选用书信这种较为私人化的文体,无法痛快地讲道理,也不可能假惺惺地抒情,因为你与所写信的对象素昧平生,生活中不太可能有这样的事情和感情,它太反常,太经不起推敲。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇十

日前,《学生晚自修家长来督学》报道引起了多家重点网站的关注,腾讯、新浪、浙江在线等网站纷纷进行了。

网友普遍认为,可怜天下父母心,成长需要陪伴,更需要信任和适度放手。高考头名的学霸家长分享“家校互动经”:“学校跟家长是在一条船上”,互信是基础,要从小培养孩子独立学习能力;教育学者建议,家校之间,多些沟通渠道,少些信息盲点;多些信任,少些猜测。

[网友]:成长更需要信任和适度放手。

有网友爆料:“我俩小孩也有家长值班,初三中午家长值班,高二星期六晚自习家长值班,没有什么大惊小怪。”而记者了解到,温州多所高中存在类似的现象。

网友普遍认为,可怜天下父母心,成长需要陪伴,更需要信任和适度放手。

匿名a:如能把这种直接的干预方式转变为更为亲和与人性化的关怀,对学校、孩子和家长本身都会是更好的选择。

匿名b:家长要表达对孩子的关心完全可以用其它方式来代替,比如生活中对孩子多一点关爱,而不是非要走进课堂不可,所以我也认为应该把这些家长请出去。

匿名c:热心家长“如此积极”参与到孩子学习中来,但会给孩子带来相当压力。

三戒:孩子教育需要家校合作,但这次有点越界。

金占:成长需要陪伴,更需要信任和适度放手。

[家长]:没事就尽量不去学校。

温州高考理科头名潘越峰毕业于永嘉中学,他的母亲詹女士分享了自己的“家校互动经”。

詹女士说,当时学校每周三、周六傍晚,允许、鼓励家长到学校里去和孩子见面。她会带上吃的、用的给孩子,对孩子嘘寒问暖。“孩子从小带在我身边,我们关系很好,他有什么想法,在学校遇到什么事,都会跟我说。他不说的,我也不问。从小学三年级开始,他就很独立、自觉,学习从不用我监督。而且班主任会利用微信群告诉我们情况,其他几个家也会保持联系。”

“现在高考竞争这么激烈,学校老师都是希望自己带出来的孩子优秀,能够取得好成绩。”詹女士说,“学校、家长、学生,大家都是在一条船上。”

温州高考头名倪芳彬的家长也表达了类似的看法。倪芳彬从小学开始到高中一直就在育英学校就读。每周六的时候,家长就送衣服和吃的。

倪芳彬家长说:“管理是学校的事情,既然把孩子放在学校,就配合老师做好。芳彬虽是女孩,但是从小自理能力就很强,不需要人盯着。有什么事情孩子可以通过电话跟我们说,何必非得人到学校里,盯着孩子呢?对于我自己而言,没事就尽量不要去学校,怕过去干扰学生的.学习。孩子也会奇怪,你干嘛要过来?”

“再说孩子在学校,你有什么不放心的呢?”这位家长反问。

[名师]:建议开设固定学校开放日。

“‘特殊时期’特殊手段,也反映出家长进入焦虑状态。”全国模范教师、瓯海中学教师郑小侠多年坚守高三阵地,他认为,“家校沟通除了家长会、家访等形式,还可以通过每周固定时间的校园开放日的形式,让家长了解学校,可以主动邀请家长代表参加,或者轮值,当然这都是建立在自愿报名的基础上。”

“这个现象也让我们教育工作者、家长反思学生自律的培养问题。是不是从小学开始,学生就是在被家长监督的学习中成长,以至于让学生养成了被动学习的毛病,让家长养成了监督学生的习惯。”郑小侠说。

温州市第二十二中学教师陈雪金是浙江省第五届“师德标兵”,辅导学生竞赛多次获省市集体优胜奖,带过多届高三。

陈雪金认为,在高考冲刺阶段,家长焦虑、无所适从的情绪也会传染给学生,如果家长觉得参与晚自习管理自己“心里会舒服些”,那么一定跟学校要“约法三章”:首先要先征得全体学生、校方的同意;比如三节晚自修只能陪一节课,不是参与学校管理,学校有值班老师,而是满足、安抚家长的心理需求;家长督学不能玩手机,最好是看一些填写志愿的书籍,做志愿填报攻略;家长也可以写些感受深受的心得体会,这样学生看到之后,就特别有动力。

“舒缓家长的心理也是给学生减压。”陈雪金认为。

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[专家]:多些沟通渠道少些猜测。

温州大学教师教育学院教育学系副教授周奇在接受记者采访时表示,每年的高考总是会牵动家长敏感的神经,家长的心情可以理解,渴望了解学生的动态,牵挂孩子,过去看看孩子无可厚非,前提是要跟孩子还有学校做好沟通,孩子和老师是不是欢迎。如果在做好沟通的前提并征得双方的同意下,协助班主任做些力所能及的帮助,一起度过高三这个压力比较大的时期,是有帮助的。

学校有一套自己科学的作息安排时间,有自己的规章制度。家长这样一种打着关爱孩子的牌子,没经过和学校老师、孩子的沟通,这样督学的方式让老师会有一种感觉,就是家长不信任学校、学生,在监督学校,或者说老师会有尴尬的感觉,而且对正常的学校秩序也是一种影响。家长的出发点是好的,但是不能好心办坏事。

有些家长在征得学生、学校同意后,晚自习之后送夜宵给孩子,这样也很温馨,既不影响孩子的学习,也用自己的行动给孩子加油,不一定非得在晚自习呆在学校里。

建议双方加强沟通与对话,学校方面主动邀请,以家长会、开放日等形式,扩宽沟通途径,让家长放心;家长以其他更合适的方式将情况反馈给班主任或者学校。

来源:温州晚报。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇十一

华龙网重庆6月7日10:20分电(数字记者何青枚)继去年邀请考生家长巡视阅卷场、邀请考生及家长巡视录取场,今年高考,重庆市又邀请了4名考生家长代表直接巡视高考考场。

今日上午10:00,随巡视组来到育才中学考场巡视的渝北中学学生家长涂利军、张春,和重庆八中学生家长杨永华、罗捷,仔细巡查了考生状况和考场条件。他们告诉记者,这种阳光高考举动,让考生和家长,更加相信高考体现了公平公正。

据悉,今年重庆全市共设有118个考点、6395个考场,比去年增加237个考场,增幅为3.8%。同时,今年重庆落地招生计划为111128名。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇十二

戏曲作为中国传统文化的瑰宝之一,拥有悠久的历史和丰富的艺术内涵。每一位戏曲名家都有自己的独特风格和经典名段,通过欣赏戏曲名家名段,我不仅对中国传统文化有了更深的了解,也体会到了戏曲艺术的魅力。下面就让我来分享一下我的心得体会。

戏曲名家名段作为中国传统文化的瑰宝,既反映了历史人物和故事,又传达了中国古代哲学和文化的价值观。例如,在京剧中,李世济在《红楼梦》中饰演贾宝玉,通过精湛的表演技巧和动人的唱腔,将贾宝玉深情爱慕黛玉的心理和复杂性表达得淋漓尽致。这使我对贾宝玉这个人物更加了解,也让我对古代爱情观的独特之处有了更深的认识。

戏曲名家以其精湛的表演技巧而闻名于世。他们能通过唱、念、做、打、舞等艺术手法,将角色的性格、情感和心理状态完美地展现出来。比如,在越剧《西施》中,戏曲名家尚桂芳通过婉转的唱腔、婀娜的舞姿和细腻的表情,将西施的美丽、善良和聪明才智传达给观众。这让我感受到了戏曲表演艺术的无穷魅力,也让我对戏曲表演的技巧有了更深的认识。

戏曲名家名段是中国传统文化的重要组成部分,也是戏曲艺术的精华所在。通过欣赏戏曲名家名段,我能感受到中国传统文化的魅力和底蕴,也能了解到戏曲艺术在传承中的重要性。戏曲名家不仅是艺术家,更是文化传承者。他们将自己对传统文化的理解融入到表演中,使观众在欣赏戏曲名家名段的同时,也了解到了中国传统文化的精髓和精神。

戏曲名家名段之所以能够流传至今,不仅是因为它们承载了中国传统文化的瑰宝,更是因为它们拥有独特的艺术魅力。比如,在豫剧《白蛇传》中,戏曲名家慕容冰儿通过婉转动人的唱腔和娴熟舞姿,将白蛇的伟大母爱和对法海的深情爱慕表达得淋漓尽致。这使观众对白蛇的形象产生了深刻的印象,也让我对艺术的无妙之处有了更加深入的体会。

戏曲名家名段不仅是艺术的瑰宝,也具有深厚的鉴赏价值。通过欣赏戏曲名家名段,我了解到了不同地域的戏曲风格和表演特点,也认识到了不同艺术家之间的差异和创新。通过比较观察,我能更好地欣赏戏曲名家名段的精华所在,也能够更全面地了解到戏曲艺术的辉煌历程和发展变化。

总结:通过欣赏戏曲名家名段,我不仅对中国传统文化有了更深的了解,还感受到了戏曲艺术的魅力。戏曲名家名段是中国传统文化的珍贵遗产,也是戏曲艺术的精华所在。通过欣赏和学习,我们能够更好地传承和发扬中国传统文化,也能够更好地欣赏和理解戏曲艺术的独特魅力。让我们一起继承和传承戏曲名家名段,让这一瑰宝的艺术形式在新的时代焕发出更加绚丽的光彩。

最新高考名家名段个(专业13篇)篇十三

这是一个比较中庸的题目,它适合各种考生,也就是说一般的考生都能顺利地进入,不至于跑题。这个题目本身带有一定的暗示性,能反映考生对事物、对生活的理解和感受,从一定程度上反映考生的价值取向。

“安”代表着内心的平静,同时也有一定的消极意义,命题人希望考生能从这种“消极”当中挖掘积极的意义。

这个题目的局限性是比较统一模式化,四平八稳,给人发挥想象的空间不大,写作风格个性化的考生拿到这个题目会有点犯难。

曹文轩。

给学生出过类似题目。

这个题目很有创意,我曾经为上海新概念作文比赛和清华大学网络招生命题时出过类似的题目。不过,“安宁”、“安静”、“安逸”3个词是以“安”字打头的一组词中比较平常的那类词,这在一定程度上弱化了题目的难度,比较大众化。我以前给学生列出一组单词让他们作文,所选的都是比较偏僻的难以把握的词,这样更容易看出学生的水平。这个题目看似容易,比较自由,但要真正写好却有难度,因为越常规的题目越不容易写好。总之,这个创意非常好。

陶东风。

没有浓厚的政治色彩。

“还不错,没有浓厚的政治色彩。”陶老师说他很讨厌出题人将作文题目做得政治性很强,或者作文题带有出题人的主观看法。这个作文题没过多规定什么,给考生自由发挥的余地很大,作文创作空间也比较大。

梁晓声。

“这是我活到50岁见到的中文考试最有技巧的题目。”当梁先生听到此次作文题时这样说。梁先生认为,安静、安宁、安逸等词都体现了人生主观状态,同时又与影响我们生活的客观情况有关。这个题目非常开放,是散点式作文题目,题目可以使考生比较自由地发挥,在作文中标示出自己的活法。但要把这些词融到作文中还是一件比较难的事情,考生可以结合自己的人生经历写一篇很优美的抒情散文。(文:郝洪捷喻德术荆浩饶沛)。

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