最新刘禹锡陋室铭原文(实用9篇)

时间:2024-01-18 作者:储xy
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刘禹锡陋室铭原文篇一

唐代:刘禹锡

铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。

在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢?青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。

如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。

“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。

结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言,收束全篇,说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。

刘禹锡陋室铭原文篇二

1.解释下面句子中词的意思。

(1)有仙则名 名:______________

(2)惟吾德馨 德馨:____________

2.用现代汉语写出下面句子的意思。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3.用《陋室铭》中的句子填空。

“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________________,__________________________”二句,极交友之妙境。

1.(1)出名(或:著名)

(2)品德高尚

2.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

3.谈笑有鸿儒 往来无白丁

4.刘禹锡:陋室不陋 颜回:不改其乐 安贫乐道(意思对即可)

刘禹锡陋室铭原文篇三

原文:

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

译文:

山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中。与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的.玄亭。孔子说:“有什么简陋的呢?”

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刘禹锡陋室铭原文篇四

9、解释下列句子中的加点词语。(2分)

(1)谈笑有鸿儒____________________

(2)故目虽欲之____________________

10、选出下列选项中加点词意思和用法相同的一项()(2分)

节之以礼乃记之而去

a、b、

皆以美于徐公酒澄而不饮

无丝竹之乱耳何陋之有

c、d、

行拂乱其所为禁之以度

11、将选文中画线语句翻译成现代汉语。(4分)

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)达至道者则不然,理情性,治心术。

12甲文表现了作者怎样的情操?用乙文中的原句回答。(2分)

9、(1)大(2)因此,所以【解析】第(l)题“鸿”是一种体积硕大的鸟,故有“大”的意思;(2)“故”在这里是连词,可翻译成“所以”。

10、c【解析】a项“节之以礼”的“以”是“用”的意思;“皆以美于徐公,的“以”是“认为”的意思。b项“乃记之而去”的“而”表顺承,是“然后”的意思;“酒澄而不饮”的“而”表转折,是“却”的意思。c项“无丝竹之乱耳”的“乱”和“行拂乱其所为”的“乱”都是形容词使动用法,意思是“使……扰乱”。d项“何陋之有”中的“之”是宾语前置的标志;“禁之以度”中的“之”是代词,代“他们”。

11、(1)这是简陋的屋子,只是我(住的人)的品德好(就不感到简陋了)。

(2)通晓最精深道理的人就不是这样,(他们)理顺(自己的)真情、本性,调理(自己的)内心。

12、乐道而忘贱,安德而忘贫。

刘禹锡陋室铭原文篇五

一、填空。

1、《陋室铭》的作者是________,字________,是________朝人。

2、铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种________的文体。这种文体有________的特点。

3、(1)水不在深,__________________。

(2)___________________,草色入帘青。

(3)斯是陋室,___________________。

4、《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是________的修辞方法。

二、解释句子中加括号字的意思。

1、(斯)是陋室,(惟)吾德(馨。

__________________________________________________________。

2、谈笑有(鸿)儒,往来无(白)丁。

__________________________________________________________。

3、可以调(素)琴,阅(金)经。

__________________________________________________________。

4、无(丝竹)之乱耳,无(案牍)之(劳)形。

__________________________________________________________。

5,山不在高,有仙则(名)。

__________________________________________________________。

三、翻译句子。

1、山不在高,有仙则名。

__________________________________________________________。

2、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

__________________________________________________________。

3、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

__________________________________________________________。

4、何陋之有?

__________________________________________________________。

四、下列句中“之”的用法分别是什么。

之的用法:a、助词“的”。b、代词。c、动词,“往,到”。d、主谓之间取消句子独立性。e、宾语提前的标志。

a、何陋之有?()

b、忘路之远近()

c、渔人甚异之()

d、具答之()

e、牡丹,花之富贵者也()

f、君之病在肌肤()

g、中间力拉崩倒之声()

五、阅读文章,回答问题。

1、文中描写陋室环境的句子是:_______________________________________。

2、主人在陋室的活动有_________________________________。

3、来陋室的有哪些人?_________________________________。

4、找出表明中心的句子。________________________________。

5、作者通过描写自己的`“陋室”表明了自己__________的愿望和___________的生活情趣。这这篇短文采用了_________的写法。

答案:

一、

1、刘禹锡,字梦得,唐朝人。

2、用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,用韵。

3、有龙则灵;苔痕上阶绿;惟吾德馨。

4、对偶。

二、

1、斯:这;惟:只;馨:香气,这里指品德高尚。

2、鸿:大;白丁:封建社会里没有功名的人。

3、素:素朴;金经:佛经。

4、丝竹:奏乐的声音;案牍:官府的公文;劳:使劳累。

5、名:著名。

三、

1、山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。

2、谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。

3、没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

4、有什么简陋的呢?

四、e、a、b、b、a、a、a。

五、

1、苔痕上阶绿,草色入帘青。

2、调素琴,阅金经。

3、鸿儒。

4、斯是陋室,惟吾德馨。

5、保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情。

刘禹锡陋室铭原文篇六

1.《陋室铭》的作者是 _________,字_________,是_________ 朝人。

2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上_________ 的文字,后来发展为一种_________ 的文体。这种文体有_________ 的特点。

3.《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形"这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是_________ 的修辞方法。

1.斯是陋室,惟吾德馨。( )( )

2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。( )( )

3.可以调素琴,阅金经。( )( )

4.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。( )( )

5,山不在高,有仙则名。( )( )

1.山不在高,有仙则名。

_____________________________________

2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

_____________________________________

3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

_____________________________________

4.何陋之有?

_____________________________________

a、助词"的"

b、代词

c、动词,"往,到"

d、主谓之间取消句子独立性

e、宾语提前的标志

a.何陋之有?( )

b.忘路之远近( )

c.渔人甚异之( )

d.具答之( )

e.牡丹,花之富贵者也( )

f.君之病在肌肤( )

g.中间力拉崩倒之声( )

1.文中描写陋室环境的句子是:

_____________________________________

2.主人在陋室的活动有

_____________________________________

3.来陋室的有哪些人?

_____________________________________

4.找出表明中心的句子。

_____________________________________

5.作者通过描写自己的"陋室"表明了自己 _________的愿望和________________的生活情趣。这这篇短文采用了___________的写法。

一、基础知识。

1.刘禹锡,梦得,唐朝人

2.用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,用韵

3.对偶

二、

1.斯:这;惟:只;馨:香气,这里指品德高尚

2.鸿:大;白丁:封建社会里没有功名的人。

3.素:素朴;金经:佛经

4.丝竹:奏乐的声音;案牍:官府的公文;劳:使劳累

5.在:在于;名:著名

三、

1.山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。

2.谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。

3.没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

4.有什么简陋的.呢?

四.e a b b a a a

五:

1.苔痕上阶绿,草色入帘青

2.调素琴,阅金经

3.鸿儒

4.斯是陋室,惟吾德馨

5.保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情

刘禹锡陋室铭原文篇七

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”

刘禹锡陋室铭原文篇八

一.填空。

1.《陋室铭》的作者是___,字__,是__朝人。

2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种_____的文体。这种文体有____的特点。

3.(1)水不在深,__________________.

(2)_____________,草色入帘青。

(3)斯是陋室,_____________。

4.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是_______的修辞方法。

二.解释句子中加括号字的意思。

1.(斯)是陋室,(惟)吾德(馨)。

2.谈笑有(鸿)儒,往来无(白丁)。

3.可以调(素)琴,阅(金经)。

4.无(丝竹)之乱耳,无(案牍)之(劳)形

5,山不在高,有仙则(名)。

三.翻译句子。

1.山不在高,有仙则名。

2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

4.何陋之有?

四.下列句中“之”的用法分别是

a.何陋之有?()

b.忘路之远近()

c.渔人甚异之()

d.具答之()

e.牡丹,花之富贵者也()

f.君之病在肌肤()

g.中间力拉崩倒之声()

五.阅读文章,回答问题。

1.文中描写陋室环境的句子是:_______________________________________.

2.主人在陋室的活动有_____________________________.

3.来陋室的有哪些人?_________________________________.

4.找出表明中心的句子。_____________________________.

5.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己__________的愿望和___________的生活情趣。这这篇短文采用了_________的写法。

陋室铭练习题答案:

一、

1.刘禹锡,字梦得,唐朝人

2.用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,用韵

3.有龙则灵;苔痕上阶绿;惟吾德馨

4.对偶

二.

1.斯:这;惟:只;馨:香气,这里指品德高尚

2.鸿:大;白丁:封建社会里没有功名的人。

3.素:素朴;金经:佛经

4.丝竹:奏乐的声音;案牍:官府的公文;劳:使劳累

5.名:著名

三.

1.山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。

2.谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。

3.没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

4.有什么简陋的呢?

四.eabbaaa

五:

1.苔痕上阶绿,草色入帘青

2.调素琴,阅金经

3.鸿儒

4.斯是陋室,惟吾德馨

5.保持高尚节操;安贫乐道;借物抒情

刘禹锡陋室铭原文篇九

1、文中表现陋室环境优雅的句子是:______________。表现陋室主人交往儒雅的句子是:______________。表现陋室主人高雅生活的句子:______________。点明文章主旨的句子:______________。

2、文中能提挈全文大意的词是:______________。

3、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:______________。

4、《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是:______________。

5、试分析“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”在文中的作用。

6、试作者分析作者在文中流露的情感。

7、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?

8、有人认为本文反映了作者消极避世的心态。你同意这种看法吗?为什么?

9、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?

10、本文对偶句有哪些?

陋室铭阅读参考答案

2、德馨

3、水不在深,有龙则灵

4、南阳诸葛庐,西蜀子云亭

5、起兴开头,以虚衬实。

6、高洁傲岸,安贫乐道。

7、斯是陋室,唯吾德馨

8、不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操,特别是在文章的最后作者以古代的贤士自况,更说明了作者是有远大的志向的,所以本文并没有反映出作者消极避世的心态。

9、物质生活丰富了,我们更应该注意提高自身的道德修养,物质追求和精神需求要和谐地统一起来。

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