人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
兄弟余华感言篇一
王维（701-761），唐代著名诗人、画家，这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今天的山西省永济县），在华山之东。所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安谋取功名。
九月九日忆山东兄弟
唐
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
独在异乡为异客
解释：我在独自一人在外地，人地生疏，举目无亲，做外乡的客人。
每逢佳节倍思亲
解释:每当遇到节日就更加地思念家中的亲人
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
解释：我在遥远的地方，想到今年重阳节兄弟们一定都登上了高
处。他们都插戴着茱萸，站在那高高的地方，遗憾的是单单缺少我一个人。
写游子思乡怀亲。诗人一开头便紧急切题，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年来，成为游子思念的名言，打动多少游子离人之心。
这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。
情感的普遍概括。所以，每当人们在节日思亲时，便很自然吟诵这两句诗了。
我的演讲完毕，谢谢。
兄弟余华感言篇二
假如生活是船，那么真诚就是船上的帆;假如生活是一台机器，那么真诚就是机器上的发动机。而在我身边，就有一个待人真诚的好朋友。
她有一张圆圆的脸，红彤彤的脸蛋就像一个红苹果。虽然她的相貌普通，但她却有一颗待人真诚的心!
有一次，我在课间写作业时，遇到了一道数学难题。我绞尽脑汁地想了好一会儿，实在想不出来，我就决定向她请教。她仔细看了下题目，皱起眉头想了想，说：“这道题你可以先用……”经过她一番详细的讲解后，我恍然大悟：“哦，原来是这样。我这么没想到呢?”她向我笑了笑说：“你只要再加强练习就行了。还有什么不懂的，尽管来和我讨论一下。”上课铃响了，我这才想起她连洗手间也没来得及去呢。
又有一次，我又遇到了一道难题向她请教。她想了一会儿，为难地说：“这道题有点难，你等一下，我再去问问其他同学。”只见她找了几个学习好的同学，认真地划、算、写后，高兴地朝我走来。她兴奋地说：“解答出来了!”然后耐心地为我解答。看着他充满热忱的双眼，满头的大汗，我心中感动不已，可我却连一句“谢谢”也没对她说。
真诚，会像双翅膀飞进你、我的心，让心与心沟通。而我的好朋友——小如，她就是这样一个待人真诚的人，我为拥有这样的朋友而感到幸福!
兄弟余华感言篇三
7、 他们说的话，我连标点符号都不信。 ——余华 《第七天》
39、 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 ——余华 《活着》
42、 人老了也是人，是人就得干净些。 ——余华 《活着》
81、 “人只要活得高兴，穷也不怕。” ——余华 《活着》
84、 死亡不是失去生命，而是走出了时间。 ——余华
93、 人类无法忍受太多的真实。 ——余华 《活着》
97、 以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。 ——余华 《活着》
107、 死亡不是失去了生命，只是走出了时间。 ——余华
兄弟余华感言篇四
《兄弟》创作与二十一世纪初，描写的是二十世纪六十年代到世纪末中国特定环境下特定的人物命运，可以说是整个大环境下的一个缩影。正如书中后记所言，小说的前半部，描述了一个小人物家庭的悲惨遭遇，那是一个精神狂热，本能压抑和命运坎坷的时代，相当与欧洲中世纪的黑暗。小说的后半部，讲述了动乱结束后的三十年，那是伦理颠覆，浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲，一个西方人活了四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，而我们中国只要四十年就全部经历了，四百年间的动荡万变浓缩在四十年之中，这是一种弥足珍贵的经历。
李光头—————宋刚，一对特定时期，特定背景的难兄难弟，来自不同的家庭，是命运把他俩组合在一起，兄弟俩性格迥异，命运也是截然相反，却相依为命地共同度过了最为艰难的童年时期，直至生生死死几十年，用他们自己的话说：“就是化成了灰，也是兄弟”。
特定的背景，特定的社会大环境，使他们俩幼小的心灵烙下了不可磨灭的印记，经历了常人不常有的痛苦人生，具备随机应变的智慧与能力，余华用那特有的描述手法把李光头那种被时代扭曲的本能及机智，宋钢本性所具有的忠厚与善良，刻画得入木三分，催人泪下。特别在车站爸爸宋凡平惨死的那一章，其悲剧效果尤其突出，两个本应享受父母疼爱的小孩，面对惨不忍睹连本人面貌也无法辨认死去的爸爸，跪在地上苦苦相求，送爸爸上医院，以其极端的手段求人用板车拉爸爸回家的那一幕，（）让人有一种撕心裂肺般的疼痛在心头萦绕，让人心酸地久久难以忘怀。前半部，他们在逆境中同甘苦，共命运，面对生活中的一次次磨难，难以忍受的痛苦打击，象被野火烧灼的野草，顽强地重生，艰难地成长。
宋凡平———————李兰一对患难中的苦命鸳鸯，虽然只有短短的一年零七个月的夫妻，但他们的爱却不同凡响，穿越了至死不渝的人生磨难，直至到天堂相依相伴。这里着重描述的是宋凡平的智慧、善良与坚强，一个正直善良的体育教师，在那特殊时期的特殊身份（地主成分），就遭受了如此不公的命运，直到为爱付出了生命的代价，导致他注定是悲剧的命运结局。
在看守所，因为被打断了胳臂，以至断臂象一根棍子一样郎当地吊在肩膀上，面对孩子们恐惧的眼神，他竟然轻描淡写地解释说是因为这只胳臂累了，让它好好的休息休息，并用他惊人的善良与智慧，教会了孩子们如何使胳臂休息的绝招，让孩子们觉得爸爸真的有什么独门绝技而感到无比的兴奋与自豪，消除了恐惧和悲伤，作者的这一段描写，简直可以与揭示法西斯残忍的美国影片《美丽人生》相媲美。对李兰，那怕是在历尽折磨的看守所，他的那份爱还是那样的执着，那一封封充满爱意的书信，丝毫没有透露那怕是一点点的痛苦，一直在编织着那份美丽的谎言，给妻子带去心灵上的慰藉，最后为去兑现那个美丽的约定，而付出生命的代价，无论是对妻子，对孩子他都是一个大大的人字特写，以他独特的人格魅力影响了孩子们的一生。
同样坚强的李兰，为守住那份爱，保持了几年不洗头的发型，只为了对丈夫坚贞不渝的守侯，到临死的那几天，洗过的一头黑发，瞬间变成了满头白发，而后有条不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平，那特定时期的爱情啊，是何等的惨烈。
小说中那些小人物的命运，同样是触目惊心，拉宋凡平尸体回家的陶青，小店老板娘苏妈，在那精神狂热，信仰混乱及人格扭曲的非常态下，依然保持着那本真的善良，也不难理解那时的李光头，一次又一次机械地重复着的那句话：“你会有善报的”，既是本能的反应，也是对善良的肯定，但愿吧，好人有好报，不管怎么说，好人是占大多数的。美好善良还是亘古不变永恒的主题。
兄弟余华感言篇五
《兄弟》这本书的主人公有两个，一个是李光头，一个是宋刚，李光头非常的卑鄙，对钱的欲望远超一切，他喜欢的人喜欢他继父的儿子，于是他就强迫他放弃；宋刚是一个浑身正气的人，他一辈子正直，为了自己的家人，不惜糟蹋自己的身体去远方打工，在李光头最困难的时候宁愿自己不吃饭、受苦，也要帮助他。
可最后，李光头成了世界驰名的企业界，拥有上亿的资产，可宋刚却落得一身疾病，妻子爱上了李光头而卧轨自杀。
为什么呢，为什么一个正直，坚强的男儿最终失去了人生中的一切；而为什么一个无赖竟然能获得一切的财富、荣誉？是运气，还是他有特殊的能力？是时代。
李光头是在1980年代开始发家致富的，那是改革开放刚刚开始，每个人都很谨慎，而李光头运用了他无耻的技巧，成功的获得了投资，赚来了钱，而他的继父的儿子宋刚则一直保守的做着自己的工作，直到1990年左右中国下岗潮开始，宋刚失业，只好去干苦力，最后失去一切。
这个时代是疯狂的，之前人们对于财富的欲望在一刻暴发，有些人一身正气，努力工作，可在最后却被时代淘汰；有些人无耻，投机取巧，在最后获得财富，成为时代的弄潮儿。这个时代是疯狂的，有道德的人反而会因为没有投机取巧而屈服于这个时代的疯狂。
的确，中国很强大，可中国人的不文明、财大气粗已经被全世界有所耳闻，这不是什么好事，大部分的中国人意识到了这一点，于是，现在的中国在逐渐地向文明发展，人们的文化内涵正在提升“君子爱财，取之有道”是现在中国大部分人的价值观。
刚刚提到的疯狂是中国发展史上的一个小阶段，是为了让中国赶上世界发展的潮流的一个阶梯，这阶梯很高，跨过这个阶梯牺牲了很多的东西，可是中国跨上了这个阶梯；现在，中国在重整衣冠，继续向着社会主义现代化强国的目标跨进！