在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
春日字篇一
惊蛰过后,天气一天暖过一天,和煦的南风带来了春的气息。这时节,料想江南应是雨气空濛,紫燕剪风了吧。北方呢?北方也有了几分春意:村头巷尾,红杏枝头渐已现蕊;阡陌田野,干枯的麦苗正在返青。
午后,沏了杯清茶,独自坐在南窗下的暖阳里看书。忽然传来一阵鸟鸣声。凭窗望去,离我居住的小屋不远处的土路旁,几只喜鹊正在春风里忙碌着。它们成双成对,从地面衔取干枝枯叶,然后舞动着它那黑白相间的翅膀,努力地飞回高高的白杨树上,精心地修补冬日里被猛烈的寒风吹损的爱巢,准备孕育今年第一窝小生命。麦田里飞起几只珠颈斑鸠,擦着地面,悄无声息地穿过杨树林,飞进了对面河湾里那片渐渐变绿的柳林里去了。不多时,柳丝摇曳的树林里传来了“咕咕、咕,咕咕、咕”斑鸠那有节奏的鸣叫声。斑鸠的啼叫不像喜鹊,叽叽喳喳聒噪不休,它的叫声似有悠远哀伤的况味,像是在述说什么,又像是在呼唤谁。据说在风雨来临之时,如果雌鸠出外觅食未归,雄鸠会急切的呼唤雌鸟归巢避雨。缘此,宋人黄山谷有“鸣鸠欲雨呼雌雄,南岭北岭宫徵同。”的诗句。禽类的这种雌雄相互眷顾的行为,能令人顿生感慨。
远处河床上,一群绵羊正在悠闲的觅食。牧羊的是一男一女两位老人。老人们追逐着羊群缓缓而行,时而一问一答,闲适惬意。围着老人跑前跑后的,还有一只黄犬。乡居人家,度日艰辛。或丁旺财不旺,或财旺丁不旺,丁财两旺者鲜有。农人虽盲昧,也知诸事三分人力,七分天意,不可强求。因此,倒也各安其命。垂柳,绵羊,牧人,黄犬,鸠鸣声声,还有那被微风吹皱的一池春水,都沐浴在初春午后的暖风斜阳里,一切都显得这样和谐安详。此情此景,于我独自异乡的村居,勾起许多遥远的记忆,放在这忙碌喧嚣、多悲多愁的尘世,就是最温馨的茶酒了。
天近黄昏,鸠鹊归巢。老人也赶着羊群,唤着黄犬走向了萦绕着炊烟的村庄。西边地平线上,硕大浑圆的落日映红了半边天。晚霞里,一只孤雁驮了一背夕阳匆匆向北方的天边飞去。
“自有人类以来,不知有多少落日时光,忽然有一天,看着西边的落霞,而‘呀’了一声,人类的文明自此开始。”按怀海德的说法,晚霞就像一把光芒四射的金钥匙,瞬间开启了人类的智慧之门。有时哲人与诗人一样,都有着浓厚的浪漫情怀。
春日字篇二
来到泗水之滨的河岸边,欣赏着这一时的风光。粉红粉红的花儿,很是娇艳,这儿一丛,那儿一簇,看的人眼花缭乱。那些粉红的花儿配上碧绿碧绿的嫩叶,简直是绝配!
在那河岸的不远处,就是一颗棵桃花树。那桃花虽说也是粉色的,但是仔细一看,那花瓣的颜色粉中带白,白中带粉,既像白又像粉。微风一吹,桃花随风在空中盘旋着。似乎是一群又一群的“粉蝴蝶”在翩翩飞舞一般。
我又踏着轻盈的步伐,走到那清澈的小河边。河边的柳树垂着长长的柳枝,轻轻抚摸着小河的“脸庞”。低头一看,看见一颗颗晶莹剔透的彩石在河底静静地躺着。
又是一阵春风,桃花点点洒落在河水的上方。时有一两只燕子飞到枝头上歇息。小河旁的嫩草上有许多玲珑的小水滴奔向河中。
一阵风,又是一阵风……春风绵绵不断地吹打我的脸庞。
一堆花,又是一堆花……花儿不停的飞往那清澈的河水。
哦,原来是春风啊!
是春风给了我这么美丽的景象!当然,平常人都知道那一定就是春风!可是,那春风总是只能在万紫千红的花开景象才能够遇见她!
我看了看天空,又看见了点点燕子飞往巢中,天黑了!
我迈着“方步”走回家,拿起我手中的毛笔,在纸上写着:
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新。
等闲识得东风面,
万紫千红总是春。
春日字篇三
《春日》这首诗,不仅是一首咏春诗(赞美春天的诗),而且是一首含意深刻的劝学诗(板书“劝学”,劝告大家努力学习,劝告大家多读书),《春日》教学反思。(指着学生板书)因为“泗水”在山东地区,是春秋时期大教育家孔子的家乡和他讲学的地方,“寻芳泗水”就是说在孔子的书籍中寻求知识。书中的知识道理,就好像原野上美丽的春色,使诗人耳目一新,深感快乐。试想:一个不喜欢读书的人,能有春日寻芳与书海求知的联想吗?能有知识道理如明媚春光的认识吗?正因为朱熹酷爱读书,才学渊博,他才成为著名的哲学家、文学家、教育家。这首暗喻读书的《春日》诗,对我们是一个很好的启迪。咱们应该像朱熹一样在书海中求知,因为书海中也有一片万紫千红的春色!
享受春日,古诗短而精,间接而含蓄,有许多地方值得细细玩味,细细品尝。
教学古诗,如果仅仅停留在“解释”上,肯定枯燥乏味、了无生趣。
古人写诗,往往借景抒情、借物抒情、借景寓理、借物寓理
诵读古诗,不能“千诗一面”,有的豪放,有的婉约,有的高昂,有的低沉,有抑有扬,有急有缓。
朱熹的《春日》诗,乃咏春诗中的精品,诗人踏春赏春时高兴、喜悦、兴奋、激动、舒畅、得意的心情蕴含在诗中的每一个字中。
诗人是在享受春日,春光无限好!我和孩子们也在享受春日,从诗句中寻找“美丽”的心情,诗人快乐,我们也快乐!
从描写春天的好词佳句中,孩子们不知不觉地就感受到了春天的美好,春天仿佛就在眼前!孩子们自然而然地进入佳境,随着诗人畅游,享受万紫千红、百花争艳的大好春光。
朱熹曾写过一首《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来”。诗人运用自然景物来比喻思想要保持清醒开阔而不陈腐,就应不断吸取新知识。而《春日》诗,同样采用比喻的手法,但意蕴更为深藏:书中的知识道理,就好比美丽的春色,使诗人耳目一新,深感快乐。
诗人不仅仅是在享受春日的乐趣,更是在享受读书的乐趣!孩子们学了这首诗,肯定会有所启发。
古诗教学,有待“亲密接触”,因为她就像春天一样充满生机!
春日字篇四
“叮铃铃,叮铃铃”床边的闹钟响了,翻过身子按下按钮。我拖着疲倦的身子起了床,惺忪的眼睛看到窗外一片艳阳天,心中涌出无限欢快,走阳台上双手扶着栏杆向下俯视。楼下绿地上的花儿竞相开放,朵朵争奇斗艳好似在比美。在一丛丛艳丽的花朵中,我发现了两株花格外显眼—一株石榴花,一株君子。
“哦,想起来了,是那两株花!”原来那两株花是我们家的,因为爷爷他们搬回了老房子。所以将两株花移植到楼下,由物业人员帮忙照看。那株淡绿的君子兰是爷爷的最爱,他将其余的君子兰都带走看,他说:留下一株就像爷爷在陪着你。
初看君子兰,那硕大的淡绿色叶子,让人眼前一亮,细看君子兰,那端庄,大气的花叶;清透艳丽的花朵,一股淡淡的清香,透人心扉,让人心情莫名的欢快,这大概就是爷爷喜欢它的原因吧!
还记得小时候,爷爷教我种花,当时我还小,不懂事。经常把爷爷撒下的种子挖出来,要不就把土中灌满水,但爷爷并不生气,还是反复的种着,爷爷还问我想种什么花,我以为是问我想吃什么水果,我就顺口回答到:石榴。于是爷爷跑遍了花鸟市场才找到了一袋石榴种子。但石榴很难种,爷爷也是费了九牛二虎之力。
爷爷每次都会握着我的小手,拿着小水壶,慢慢地浇着水,或是拿着小铲子,教我慢慢的培土,在虫季到来时爷爷还会撒上一样杀虫药,那些花儿在家中时,一年四季都是亭亭玉立,从未有过虫害或枯萎。
我看着看着,下了楼,在那片绿地上,细细观赏着两株艳丽的花儿,看到迎着阳光开放的花朵,我想爷爷了,我走到了君子兰旁边,用手抚摸着秀丽的花朵,厚实、美丽的叶子,心中无限欢乐。
我拨通了爷爷的电话,告诉他:“爷爷,君子兰和石榴花开了。”
春日字篇五
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。
《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致,实则是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感,而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占,作者也未曾北上到达泗水之地。
等闲识得东风面,万紫千红总是春
第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。
春日字篇六
一、与学生配合读诗。轻轻松松的使得学生掌握了读诗的节奏,找到了读诗的感觉。
二、在对“东风面”的讲解时,虽然我并没有直接告诉学生“东风面”是什么意思,但通过引导、举例使得学生明白了“东风面”实际上就是春天里所能看到的、能代表春天的所有景物。
在教学过程中,我也深深感到了自己身上的诸多不足:
1、知识点讲得很细,但总是缺少最后的总结,导致把学生思维发散出去了,让学生们说了很多,做了很多,最后却不知道所说、所做的这些是为什么服务的。
2、在对学生的评价时,学会了倾听,能及时发现并表扬学生发言过程中的优点,但缺少引导性的评价语言,使得学生在发言时无法出现一个比一个说的更好、更准确的场面,导致我在上课时经常会出现提问了很多学生,但谁也不能给出我想要的答案的情况。