人间失格读后感心得体会(专业16篇)

时间:2023-12-14 作者:MJ笔神

写心得体会让我们能够将平时的琐碎经历转化为有意义的文字表达,用以启发和激励自己和他人。为了帮助大家更好地写心得体会,小编为大家准备了一些经典案例,希望能够给大家一些启示。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇一

回神,发现,这太宰,竟然引出我这些不那么堪的记忆。

太宰的作品,硬生生读出一种善良的悲怆。每一份小心翼翼的善良背后,都是一张对人性洞察又冷漠悲凉的脸。你也不知道为什么太宰那么小的年纪,会有那样一副看人对事的视角:完全的置身其中,又完全的剥离在外的局外人的状态。有时候你会心疼他那份取悦于人的小心思,有时你又会可怕于他对人心的一语中的,更多时候你还会厌恶他局外人的自高,可笑他自以为洞察了世界和人性。

《人间失格》是太宰半自传的作品,叶藏是他。他对父亲有记述,议员然后落选,最后离世。小时候在父亲笔记本上郑重地写下“舞狮”二字是我记得最清楚也是最心疼的一个他取悦父亲的画面,没有同龄小朋友的任性与天真,他满脑子地想、谨慎小心地做,在自己的想和做的重压下生活,读到此写到此,满心的难过要集聚到眼眶,只得停顿片刻,用自己每天吃饱后想零嘴的童年记忆来平复。竹一是他提及小学时候的唯一朋友,因为只有竹一看穿了他在装傻充愣来取悦众人。很难说竹一他是真的看出来还是假的,但无关,至少叶藏找到了可以让自己放松的慰藉,而竹一的预言成为他离家的动力。相知的鼓励,是一种力量,是一种作为人而被信任被支持的感动,无惧未知。

太宰相当矛盾,一方面他看得很清、一方面又很懦弱;一方面想要一切都好、一方面却又肆意破坏。叶藏是这样、直治也如此。就这样,不放过自己,在自己的世界里矛盾纠结、肆意拉扯。也是这样,让读者厌恶又心生悲悯。你读读直治的遗书,“人,就像有享有自由生存的权利一样,也享有决定自己什么时候死的权利,可是我觉得,只要母亲在世,这个死的权利是不得行使的,否则就等于是亲手将自己的母亲杀死。”评判他为彻底的冷漠,不能啊,他有对人体贴的责任感,至少对他存在于世的这个源由,他有责任的。可他却在母亲在世时,啃老买醉不着家。你品品叶藏的快乐,与由子相识后他租了房子、戒了酒、全身心投入到职业漫画创作中,一起吃晚饭、看电影,还有了快乐的描述,“更令我感到快乐的是同这个打心底里由衷信任自己的小新娘待在一起,听她说说话,欣赏她的一颦一笑。”这是真正的人的期盼,不过最后还是消散了。渴望却从不努力争取。读完整本书,感觉有一肚子的话要说,可脑子里一团乱,又不知从何说起。在屋子里踱步踱步,一整天没什么思路。

电子书里面好多批判的评论,每每看到便觉得真是粗鄙。每个人,都是由千千万万次不同的呼吸造就,也许同过呼吸,必定不一直同呼吸,那些负面的评论,哪里够得着呢。

只是一整本人间失格里,我就注意到一次对快乐的描述,那是叶藏对信任的珍视。不知道太宰治留下这作品的意义何在,只是读着读着就会想起小时候,不计后果的坏、难分是非的傻。一直以来都感觉自己从未长大,如今再回头,不一样了。好像是太宰治在提醒,我没有坏、也不再傻,即使知道这生命毫无意义,但一直都在努力尽着生而,为人,以及对人的责任。

最后的最后,请大家善良,愿世界和平。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇二

一周的时间,读完太宰治的这本书。

很多人说这是一本阅读体验不太好的书,很多人说这是一本充满抑郁的书。

但我却从中读出了不一样的味道,而直到读完也明白了那句生而为人,我很抱歉的真正含义。

先说三章手札,作者不管是在童年还是青年亦或是中年。一直都在为了别人活着,不管是小时候为了博得父亲一笑,把想要的礼物从书换成狮子舞面具,还是长大,成人,懂得世故以后那种完全没有自我活着的状态。所谓我很抱歉,是自己像这个世界妥协像自己的道歉,是一种对如同木偶人生的嘲笑。

手札之后的内容,作者从多个不同的'角度去加以论证这件事人是应该活出自己还是成为别人眼中最好的自己。

另外,很多人说,作者对这个世间充满了绝望,但这句话应该还有下句:同时也充满了希望。

只不过,那种留于文字表面的绝望太过浓重掩盖了在深处沉寂的希望。

当你读完这本书的时候,你会发现,很多就是在写自己,比如作者本人的种种表现,比如那个出名以后堕落的画家,比如最后这个故事的父亲。没有人可以做到活出真正的自己,如果你还想悠然的活着,势必要对自己做一些改变,一天天一点点。

最终,你成了所有人都喜欢却唯独被自己讨厌的人。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇三

《人间失格》又名《丧失为人的资格》,作者太宰治巧妙地将自己的人生与理想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇中,借由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个“充满了可耻的一生”。

描写了主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐,酗酒,自杀,用药物麻痹自己等阶段,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫。

“懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让人受伤,有时也会被幸福所伤。我要趁自己还未被伤害之前,急忙就此分道扬镳,于是我如以往一般用搞笑来制造烟幕。”

叶藏的内心独白是超世的,他能读懂人内心肮脏的思想,但是他也能装出世人所喜爱的样子,尽管情非所愿,尽管被当做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路。

“我失去身为人的资格了”

“我已经完完全全不是人了。”

“我们所认识的阿叶是非常正直,相当机灵的,若是不喝酒的话,不,就算喝了酒,他也是个像神一样的孩子。”

再此,送给我的朋友一句话:“无暇的信赖心是罪的根源,希望多年以后我们还是认识的我们。”

文档为doc格式。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇四

起初看到书名的时候,不太懂是什么意思,只是觉得名字很消沉。

这大概就是抑郁的人内心和眼中的世界吧。没有幸福,没有快乐,有的只是玩物丧志,道德沦丧。有人说书里描绘的都是我们的阴暗面,我并不觉得如此,如果每个人的内心都有这些阴暗面,那该有多可怕。

还是执着的相信世间美好的事物多于不好的事物,可能这就是与抑郁患者最大的区别吧。他们或许永远感知不到身边美好的事物,而只看到丑陋的一面。

我的内心也是矛盾的,不知道该把作者理解为太过善良,见不得半点虚伪,也看不得民间疾苦,但又无可奈何,索性让自己彻底沉沦在内心的阴暗世界里,还是该理解为作者本身就是自私,狭隘,懦弱无能的人。

后记里,他改变不了生活的现状,所以选择自杀。他抛下了年幼残疾的儿子,抛弃了年幼的两个女儿,抛弃了妻子,选择结束生命来逃避生活,我还是想说,虽然值得同情,但他是自私的,懦弱且无能的。

生而为人,我很抱歉。你确实应该抱歉。

人间失格,丧失了做人的资格。

希望人间多点爱,多关爱抑郁患者,珍惜身边的人,不要放弃生活,放弃身边的人,更不要放弃自己。

有一双发现美的眼睛,你会发现生活的细微之处尚有许多的美好和感动,心存感恩,我们会更好。

希望太宰治在世界的另一端不再被内心折磨,希望他轻松并快乐。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇五

病态的撕裂感。与生俱来与这个世界格格不入的人,努力想要去成为合群的普通人,去满足他人的幻想和期望。可那些格格不入的部分,像是手表中尖锐的齿轮,二十四小时不间断在身体中里转动咬合,血肉模糊。滴答滴答,滴答滴答,摧毁自己,折磨他人。

人活在这世上,真是件不容易的事,到处都有枷锁来束缚住你,哪怕是稍微动一下,也会冒出血来。以前总以为有人选择结束生命,大概是因为对生命日复一日交替轮回的厌倦或失望,现在知道还有对生命不可掌控的恐惧。

太宰治的文字带着病态的抑郁,近似癫狂,懦弱而又自卑。他笔下的女人一度符合旧社会旧体制下的日本,谦卑而又温柔。

太宰治常年缺爱,对于和“朋友”“情人”“妻子”的交往没有明确的零界点。因为过于自卑和内向,无论是被背叛还是被利用,他都甘之如饴,将过错归功于自己。因为太过于孤独的人,总不会在乎对方给予的温度有多纯粹。

对于男女感情来说,纠缠不清的感情就是温床,孵化出依恋,然后沉迷于其中,无法自拔。

这本书分好几个短故事来揭露人性的浅薄和虚伪,言语虽不犀利却足以丧气满满。生而为人,都不会有好结果的。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇六

《人间失格》又名《丧失为人的资格》,是日本小说家太宰治创作的一部自传体的小说。小说与1948年在杂志《展望》上作为全三回的连载小说发表,同年太宰治自杀身亡。

令人生厌、如此难看、猴子的笑脸、极其怪异、死相、令人毛骨悚然的脸,小说开篇便用这些词描述了三个男人的照片,也就是主人翁叶藏在不同年龄段的缩影。序章便奠定了全书压抑扭曲的基调。

叶藏,是个胆小鬼。他害怕的东西太多了,让他悲伤的事物也太多了。快到二十岁时,才突然明白,床单、被套这些都是生活中很必要的实用品,于是,不禁为人类的俭朴而悲从中来。他对人类极度恐惧,他怯懦地顺从、讨好每一个人,父亲、亲人、同学、女人甚至家丁。他用搞笑来掩饰自己的恐惧,却陷入越是搞笑、越是恐惧的恶性循环,渐渐把自己塑造成一个搞笑的怪胎。一步一步地,用他自己的话说,丧失了为人的资格。

在我看来,叶藏实际上拿着令人非常羡慕的剧本。他出生在富贵家庭,衣食无忧;他头脑聪明,不用太努力学习也能拿到高分;他容貌俊俏,轻易就可以获得不少女人的青睐;他会“搞笑”,在许多地方都有很高的人气;他对待事物有独到的见解,有绘画才能,等等。但他却说:“那些说我幸福的人远比我快乐”。

这本书让我想起了《被嫌弃的松子的一生》,特别是有关“搞笑”和“怪异的笑容”的描写。看看现实社会,世人都在用某些东西来掩饰自己,只是方式和程度不同罢了。那些痛苦的人,幸福的人彼此欺骗,又神奇般的毫发无伤,还是一样在夜晚睡去,又在清晨醒来。

这两个故事都太压抑了,看完后感觉心脏哪块儿卡了块石头,也没法伸手去取。人生是一场必输的赌博,每个人都会死去,我从没有因为某个人的死亡而伤心过,但却常常因为他人认真生活的模样而感动不已。

我不喜欢这个故事,尤其是在这样阳光灿烂的日子。

但并不否认这是一本极好的`书,或许在哪个孤独的夜晚,就会对书中那些句子产生强烈的认同感。

尽管过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从为想过要杀人。因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。

我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。

胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

所谓世人,不就是你吗?

因为怯懦,所以逃避生命,以抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

对同类的恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质、越是胆怯的人,越是期盼着强狂暴风的到来。

我急切的盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。

而那些相互欺瞒却又过着单纯生活的人,亦或是相互欺瞒却又胸有成竹面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此的畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇七

在读小说之前,我分别阅读过伊藤润二老师、古屋兔丸老师改编的漫画。有了漫画先入为主的印象,原版小说给我的震撼倒不见得那么大。

伊藤润二老师加入了其擅长的恐怖元素,使我对竹一这个形象很深刻,因为刻画的很丑,很可怕。剧情上也增加了其死亡。相比之下,古屋兔丸老师的改编没有很偏离原著,只不过时间调整到了现代。但是主要的情节、传递的情绪没有很大变化。我非常佩服两位老师,因为我现在无论如何也想不出怎么改编漫画。

读完整部小说,我的感受是,为什么这些事要发生在叶藏的身上?在读到叶藏娶良子为妻时,我想,他终于遇到了幸福。可是,随之而来的的良子被奸污的情节,实在是太屎了。也许,就是毁灭美好的东西,才会让人倍感绝望。书中说,“在那个小个子商人与良子之间,哪怕有一丁点儿近似于恋爱的情感,那么,或许我的心境反而会得到拯救。”我想,是因为他希望良子有错,而不是,这个世间有错。这一部分阅读起来,实在是太痛心了。

这本书里还收录了其他的小说,《蟋蟀》一文让我印象深刻。文章像是女主坐在你身边向你倾诉一样,直接带来了很大的能量(这里并不单指单一正向能量,有些文章可能情节非常丰富,但总体能量较低;有些则短短几句就有极大的能量)。这篇文章以一位画家妻子的口吻,讲述了画家成名前后的变化。感觉这个变化很真实,然后我也很喜欢女主这个角色。

我最近意识到,不同的表达载体所能带来的移情、共情是不同的。比如现在的游戏,玩家可以自己行动从而拥有自己的体验,而不是只跟着作者思路走,这样的情感体验势必是更深刻的。而《人间失格》,小说这种非互动式的载体,却也可以带来这么大的能量冲击,也许这就是这本书吸引人的原因吧。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇八

失格即丧失资格,人间失格约是没有在人世的资格吧。

此文与作者的前半生或者就是一生的经历近似,札记概是心底自己对自己的解读。正如文革期间被当做黑五类的子女,莫名奇妙被时代打压地无法抬头做人,太宰治也会将生在富豪家里作为富二代而造成极大的心理负担。无钱去做小白脸、对所有人事物心怀恐惧,自杀未遂,沉迷与酒精与毒品,被关进精神病院,与人世隔离,真的慢慢丧失做人的资格。

文末是太宰治生平,不简单不平凡,也没有太轰轰烈烈,只是多次自杀,直到最后成功。读库1805有篇文章叫做疾病入画,探究癫痫病与作家的成就之间的联系。太宰治所处的环境与经历形成那样的心理,心理与环境既促使其作出名篇传世又导致自杀为结。

其实看此类文章很纠结,其中充斥的失意与消极,往往让人很难读下去,不得已只能从别处补足能量之后再接着看。

读书是窥探另一个人眼里的世界,这世界是美好还是囧困,不过都是过眼云烟。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇九

人间失格,英文名作nolongerhuman,更为直接的意思是丧失为人的资格。

所有的小说都带有自传性质,一部小说无论是否虚构,总免不了隐含作者个人的独特经历以及精神世界的缩影。

这本书也不例外,甚至完全就是一部自传体小说,太宰治通过主角叶藏来写就自己灰暗色调的一生和痛苦不堪的内心。

恰逢时下流行的“丧文化”现象,许多人渴望通过读此书求得自证,开始寻找自己的影子并且思考人生的意义。

幼年时期的叶藏。不断观察着对他来说尚且陌生的世界,心里却满是对人类言行的疑惑不解,甚至对人类设计出的种种生活用品的意义也毫无头绪,对于人们经常倾诉的感觉也丝毫无法共情......

“总之,我对人类的营生仍旧迷惑不解。自己的幸福观与世上所有人的幸福观格格不入,这使我深感不安,并因为这种不安而每夜辗转难眠,呻吟不止,乃至精神发狂。”

这种“唯有自己一个人与众不同”所带来的惶恐不安使他觉得犹如身处地狱之中,于是他便选择了一个与人相处的招数——搞笑。

从此他便使出浑身解数来求取身边人的喜爱,变成了一个可悲的搞笑高手,也变成了一个谎话制造机。

幼年时的叶藏内心敏感、忧郁,将对人性的恐惧全部积压在内心世界的角落,却没有宣泄的出口。

他表面强装天真乐观的生活,让家人甚至是佣人发笑成了他唯一的使命。

出于胆怯和不信任,叶藏从不将自己真正的喜好和需求诉之于人,甚至被佣人们侵犯时,他依然选择忍受,因为现在的他已经不会说真话了。

青年时期的叶藏。开始了远离故乡的中学生活,在这里叶藏仿佛得到了施展搞笑演技的绝佳天地,他可以更得心应手地向这些新面孔掩饰自己的真实面目。

直到他遇到了改变了他生活轨迹的两个人,一个是识破并揭穿他谎言的竹一,另一个是画塾里的同窗堀木,带他进入烟酒、娼妓、当铺以及左翼思想的世界,或许可以说将他进一步引入痛苦的深渊。

青年时期的故事便结束于镰仓的第一次殉情未果,女方丧生而他却意外存活,但是被扣上了“协作自杀”的罪名。

壮年时期的叶藏。自被保送出来,寄人篱下的羞愧与禁止外出的压抑驱使他从寄宿的家里逃了出来,没有朋友,穷途末路的叶藏又找到了堀木。

又因机缘巧合,在堀木家里见到了静子。

忧郁寡欢又不善言辞的叶藏,让女人为之心动,叶藏自嘲自己“过上了的男妾生活”。

漫画事业的一塌糊涂、日复一日的无聊虚度、物质生活的拮据不堪使他整日沉迷于酗酒,道德二字已逐渐与他的世界格格不入。

出于不想毁掉静子母女幸福生活的念头,他不打一声招呼已然诀别,后又寄宿于京桥酒馆。

承蒙老板娘的照顾,叶藏又开始了第二次的男妾生活。

此后,他开始画下流画作、染上了毒瘾...对世间渐渐不再恐惧,但他的世界却越来越呈现出地狱之貌,在生活状况和身体健康每况日下的双重折磨下,叶藏说“我必须死”。

他们便把叶藏骗进了精神病院,我们无从得知他在那里经历了什么,只是可以确认他的内心世界已经崩塌。

“我已丧失了做人的资格,我已彻底变得不是人了”。这本书虽然讲述的是如何一步步走向死亡的悲哀一生,却也能带给我们关于生的思考。

1、倾听内心的声音?小时候埋下的痛苦种子如果不加以重视,在余生里会不断得到黑暗的滋养,扎根于内心深处,影响着我们的人生轨迹。我们的内心其实一直在诉说一种真实的语言,尽管人们常常忽略它,它仍旧在不间歇地告诉每个人自己的真实渴望。强大的内心力量是无论如何无法压制住的,而自我也是无论如何无法被欺骗的。

2、人与人的芥蒂?叶藏一生孤独无助,并没有真正的朋友,堀木只不过是玩伴而非那种所谓的“友情”。总有些时刻,我们自责于自己猜不透他人的想法,不安于与别人的格格不入。而这个社会需要的是积极外向、乐观开朗的人,那群自卑内向又害羞的人们,由于害怕被扣上“社交恐惧症”的帽子,因此变得更加敏感。越是不擅交际的人,越是对尴尬的氛围不堪忍受,总是扮演着善谈的角色积极打破寂静。这种消耗总是让我们觉得汗流浃背、疲惫不堪。一天的社会生活结束后,白天的喧嚣散去,黑夜的孤独袭来,这个世界不过尽是孤独的人啊。

3、不要在意别人的看法?壮年时期的叶藏逐渐悟出“所谓的世人,不就是你吗?”的想法。扪心自问,我们是不是时常活在一种自我束缚之下,自以为捆绑于别人的目光之中,任何决定和行事总是会优先顾忌别人的想法,而不是首先倾听自己内心的声音?这让我想到《月亮与六便士》里的斯特里克兰,面对外界质疑丝毫不受影响的他说,“如果你觉得一个人的观点跟你两便士的关系都没有,你怎么还会在乎一群人的看法呢?”据说人生只有5%的悲痛和5%的喜悦,剩下的90%都是平淡,在这漫长的平淡里我们需要花费大量时间去回答命运提出的问题:关于人与物,人与人,人与自我。有些道理需要经历了才会懂,也有些道理通过读书也能知晓。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇十

从小像个小丑一样舍去自己、用怪诞的行为与言语向他人献媚一般地搞笑、在他们的笑声中綦切地找到自己的价值一样,重复着无意义行为的叶藏。

十分自卑,同时又十分自大;他自卑到以为自己一旦揭开丑角的面具就会被这世界抛弃,却又自大到对那随时可能抛弃自己的世界嗤之以鼻。

一个人从充满希望到绝望再到捡回希望最后回归绝望的一生。

叶藏的悲剧来源于他过于感性敏感的性格和那个讨厌的时代,即便在世界的恶意与身为异类的压力交织出的悲剧中,叶藏也努力地尝试过融入这个世界,他的的确确想过好好地活着。

我们在某种时段都当过叶藏。

所以要学会保护自己呀,可以看透,但是不要亲身经历,不要对人有太多期待,就算深处地狱,也要自己走出一条道。至于手中的牌,自己去争取。

不要丧失自我,时刻知道自己想要什么,而不是成为别人的附庸,也不要对人有期待。

经典语录:

1.人世间"摸爬滚打至今,我唯一愿意视为真理的,就只有这一句话。一切都会过去的。

2.生而为人,对不起。

3.“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

4.所谓世人,不就是你吗?

5.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

6.因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

7.胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

8.日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

9.我想到了一个招数,那就是扮演滑稽的角色来逗笑。这是我对人类最后的求爱。

10.“我们认识的叶藏,又直率又乖巧,要是不那么喝酒的话,不,即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。”

11.我问神,不抵抗难道是一种罪么。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇十一

最近得知伊藤润二在北京有个展览,就把他的新作找来看看。发现给他又开始画名著了,正在连载的是《人间失格》。

这本书的大名我早有耳闻,有人说晦涩难懂,有人说丧且无聊。加上日本小说,我通常是要做好心理建设才去读的。所以最终久久没有阅读。

近心里状态也是丧得很,就把小说找出来看了。

为了看的透彻,我还搜索了,哪个译本最好。但最终还是在网上胡乱找了一个非常诡异的译本看了起来。

是实话,这本书虽然和大多数日本小说一样,在莫名其妙的地方有着过于详细的描述,但是居然出奇的有意思。

在我看来,讲的是一个父亲是议员的富贵人家的小少爷,从小生活丰衣足食,但因为过于在意别人的想法,而可以讨好周围的人,揣摩他人的心思,难以拒绝别人的引诱。最终,从成绩优良热爱绘画的美少年,堕落成毒瘾缠身未老先衰的低级春画作者,被家人送到精神病院之后,又被隔绝在向下。

情节挺丰富的也完全不无聊。但真的很容易让丰衣足食地生活在21世纪的软弱青少年有代入感。堕落居然是这么容易的事情。叶藏也想要积极向上的生活,成为一名画家。凭借着良好的家庭出身和自身的美貌多才,完全是可以实现这一想法的。而且不难看出,最初他的父亲也对他报以了很高的希望。而且最终居然在各种自己都瞧不起的引诱下,葬送了自己的一生,而最终唯一可以抱怨的也不过是自己已是的父亲。

写了上面这段话,莫名觉得自己简直正能量到鸡汤。我觉得我还是要看看别人家的书评。我到觉得这书不怎么丧,完全可以教好青少年。很有杀鸡儆猴的气势。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇十二

一旦别人问到自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

其实这周很倒霉,丢了点东西,受了点伤,生了点病,学业不顺,心态不平,过的很累很累,他们说“一切都会过去的”,嗯嗯,一切都会过去的。

如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视作真理的就是这句话,一切都会过去的。

好啦,这本书整体真的很丧,但我不想呈现出太过悲伤的句子,因为光明快乐总会到来啦!

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇十三

所谓的精神病患者,可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。

一直不喜欢看日本作家的书,我觉得几乎所有的日本书籍都是我不愿踏足之处,如果细细来品,可能也是有有趣的不那么无聊的文字,但问题就在于他连我想拿起他的欲望都没有,自然也就没了下文。

就是这样一个极度不爱日文的我,刚读了太宰治的《人间失格》前三页就被深深吸引了,准确的来说是被震撼到!被叶藏的性格震撼到!被他的结局震撼到!

世上有很多东西是矛盾的,比如乐观的悲观主义者,又比如大庭叶藏的性格——懦弱的骄傲。对于现实,他很大程度上在选择逃避,这是他的懦弱;关乎自身的他拒绝一切妥协,这是他的骄傲。殊不知,骄傲原是七宗罪之首。他必须得为他所犯下的罪付出代价!生逢乱世有生逢乱世的疼,身处太平年间有身处太平年间的痛,叶藏的性格究竟是怎么形成的文章中没有说,我也无从知晓,仿佛与生俱来的他就是那个害怕人类的“怪物”,为此他也下足了功夫去掩盖这一缺点,尽自己最大所能的戴上丑角的面具去讨好别人,掩盖自己内心最真实的想法。欺人一时可以,一世谈何容易!

难以再以谎骗讨好别人生活下去的叶藏开始沉湎于药物,女春,自杀……身体由此日渐消瘦,意志也更加堕落。身边的人更是对他的这一系列行为感到恐惧,最终他被送进精神病院。最终叶藏死于二十七岁。

每个来到这个世界的人都不会如我们所期望的那样轻轻松松舒舒服服,我们都在负重前行,没有谁能很大程度上的好过于谁,别自己难为自己,适当的揭露世界的缺点,适当的包容自己的缺点,别太过极端。极端的骄傲,极端的自卑……终会酿成大祸。

爱我所爱,行我所行,无问西东。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇十四

众里寻“他”千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

有人说,这是一本忧郁的书。其实不然,内心多少会有震撼,但特立独行的我却悟出了与之相反的道理,因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。我真的真的,只需要一点点、一点点的时间来平复自己的内心,只需要一点点。

或许每个人的人生都充满失意,但生活因多姿才多彩。只有自己绕过了自己,才可以笑傲江湖,做自立自强的“混世魔女”。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。那些杀不死你的,终将会使你更加强大。

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。所以,为了向那些对你无关痛痒的人证明,更为了你爱的和爱你的人,请和血吞齿继续走下去。只要跌倒还能站起,希望永远不会远去。热爱生活,敬畏生命,我们从来人间有格。

笑响点亮了四面风,星子在无意中闪。我终于找到了那等待已久的,活着的意义。

人间有格的范雅轩说:“生而为人,我很感激。”

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇十五

实话实说,我后悔拿起这本书。

“失格”违背格式。“人间失格”违背做人的格式。

拿起这本书的原因,无非是它在图书销售网站的销售量位居榜首,或是它的名字透露着哲理与诧异。书的内容是以作者的叙述为背景,以三张照片和三片手机为材料。讲述了主人公叶藏一步一步坠落下去的过程。

“我这一生,尽是可耻之事。”这是开篇的第一句话,就因为这一句话、整个的故事背景便阴暗了下来。“我总是无法理清人类生活的头绪”。自小,叶藏便对这个世界有不同于“世人”的看法,然而,事实的真相却又会令他一次次地失望。他总是认为这个世界过于黑暗,过于绝望,认为“世人”是肮脏的,不堪的,于是他便尽力地滑稽搞笑,来掩饰他心中所想。

从幼时到青年,他的内心忍受着这种煎熬,是一种没有来由的,却使他倍感不幸的煎熬,他一生在这种煎熬之中一步步地堕落,一步步地放浪形骸,一步步地成为了他最讨厌的“世人”的样子,以至于,他只有二十七却有着四十多岁的外表,“胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤”诚然,他就是这样的一个胆小鬼。

整本书的基调给人一种灰暗,无力,绝望感,作者那些伤感,无望的语句,即使读者并不明了伤感的原因,但这些语句并未使人觉得无病而呻,这些话仿佛将自己内心中的阴暗一面完全揭露了出来,既让人产生共鸣又使人惶恐,既对主人公叶藏的堕落感到惋惜又惊惧着自己的将来是否会成为像他那样的人。叶藏求死了两次,均未成功,第一次的代价是他失去了一个他“爱”的人,第二次的代价是他被送入了精神病院。

我不明白他为何会如此失望,不明白为何会如此堕落,不明白为何读后会如此不寒而栗,可能是因为我对这个想世界始终抱有美好的念想,但书中的现实却令我这份念想支离破碎,读完这本书,我始终被笼罩在那种无尽的绝望之中。

纵然它销售成绩斐然,我还是后悔拿起这部《人间失格》。

人间失格读后感心得体会(专业16篇)篇十六

总有人认为,叶藏,太宰治的缩影,是颓废,不堪的,“因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应该讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反,《人间失格》描述的不是颓废的精神,而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋,试图迈向完美,接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹,所以,注定孤独,注定,他迈向毁灭。小时候的叶藏是一个心思很重的孩子,太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活在所有人中间,但是给人的感觉确实离群索居的,与周围的人显得那么格格不入。在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上所有人的幸福观都大相径庭,并为此而彻夜难眠痛苦呻吟走火入魔,这种状态,在其他人看来或许是离经叛道的,一旦他表露这种想法的话,大概会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。

长大后的叶藏越发的颓废,逃课、酗酒、抽烟、娼妓,糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。他陷得越来越深了,终于在某一天,与常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,叶藏还活着,只是这种活着真的是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着……除了压抑,还是压抑,找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。

“都是他的父亲不好”,“我们认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,就算是喝酒……也是个神一样的好孩子”

我似乎明白了一些东西,酒并不是人们主动就愿意去喝的,似乎,这是一个解脱方式,虽说是一个不高明的途径,但也是人想要去麻痹自己的一种方式,如同阿叶说的,他一次都没有想要去伤害任何一个人,于是他的解决方式便是伤害自己!

当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时,书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀,我想这或许便是最精彩的悲剧。

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