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朱自清散文集阅读心得篇一
家乡小吃是中华民族无形的文化遗产，也是我们成长的记忆。在外漂泊的日子里，总会想念家中的小吃，如咸菜拌面、糖糖饼、肉松饼等等。在这个特殊的时间，我决定献给父母一份特别的礼物，为他们尝试制作家乡小吃。此次体验让我更深刻地领略到自己的文化背景和感受到家庭的温暖。
第二段：制作小吃的开始
为了成功制作家乡小吃，我事先研究了许多相关的食谱和方法。当我开始准备材料和工具时，我才真正意识到做小吃好难！例如咸菜拌面，不仅需要鱼肉丸、生菜、泡咸菜等多种配料，还需要调制或者购买一种甚至无法在当地购买的酱汁。这让我对那些每天都会做好吃的母亲感到无比敬佩。
第三段：尝试的过程
在家制作咸菜拌面的制作过程中，我不仅考虑到了食用口感，还考虑到了小菜的颜色和如何让成品更加美观呈现。在选择材料时，我发现用顶级的原材料可以极大的影响小吃的美味程度和新鲜度。在做的最后阶段，我做了多次尝试才成功掌握了食材的状态和最佳比例。我还为家人准备了新鲜的奶茶，这也是家乡小吃不可缺少的一部分。
第四段：成功和失败的经验
尝试制作家乡小吃有成功和失败的经验，这让我深刻认识到做小吃的难度。有时候就算使用同样的材料和工具，也有可能失败。例如我首次制作肉松饼时，生产过程中面团过软，掌握不好量和时间，结果出现了不符合预期的色，口感和形状等问题。通过不断的尝试和修正，最终成功了。我从这一次经历中学到了耐心和决心是成功的关键。
第五段：结尾
制作家乡小吃让我感受到自己的文化背景和珍爱家庭的温暖。在今后的日子里，我会将更多学记得小吃作为带去世界的骄傲，并将这种感觉传递给我的下一代。家乡小吃对于我们来说不仅是食物，更是一份传承和家庭的味道。
朱自清散文集阅读心得篇二
苏北的乡下，物产一直不算丰富，以往更是如此。不过，即便是这样，家乡的各式小吃也是一直惦念着的。
说到阜宁，知晓一点的，第一反应或许是大糕，一种米面做成的糕点，切成一层一层薄薄的方片，粘在一起，中间嵌着些葡萄干，又甜又糯。还有一学名，称作云片糕，只听这名字，倒也是够诗意的。
云片糕平时是没有卖的，非得是春节前，大小店铺会同时摆满货架。家家户户也都会买些回去，在除夕夜，大人们会掰一小块，与果子（一种面做的小吃）一起用红纸包好，放到小孩的枕头下面，寓意高字。
那时候，挑担子走街串巷，除了理发师傅，便是卖麦芽糖的。每回小学生散学，卖麦芽糖的便会准时到了学校门口，放下挑子，一张小板凳坐下，很快便围上一圈。一角、两角钱算是奢侈的消费，足够几个小孩一起粘牙了。
前些日子，带小孩儿在扬州老街闲逛，发现竟然也有卖麦芽糖的，只不过不用挑担子了，也有了象模样的店铺。赶紧买了些来尝，好像还有当初的味道，连连向小孩儿推荐，明知多吃对牙齿无益。
过去的冬日，好像都是出奇的冷，大人会带着去澡堂子。里面的空气潮湿且混浊，小孩儿往往透不气来。此时常有一挎篮子的，里面放着几个水萝卜，紫得发黑，倒是爽脆，几分钱一小片，既是解渴，也是解馋。
转眼间，已是人到中年，许久没有见到家乡的天色，闻着家乡的空气，也没有尝过家乡的各式小吃了。
朱自清散文集阅读心得篇三
作为一个成长于南方城市的城市人，在离开家乡已有十年之久，在各种各样的快餐店、餐馆中味尝过各种风味的美食之后，我发现自己的胃口似乎并没有变得更加挑剔。相反的，我的口感更加向往我的家乡小吃。因此，最近我决定回家并且尝试为我的父母做家乡小吃，也因此我得出了以下三点心得体会。
第二段：重新认识家乡味道
理解小吃的价值与背后文化
回到家乡，我买了面粉，调料，肉馅等制作家乡小吃的必要材料。然而，在制作的过程中，我发现自己的理解从来没有探究家乡小吃的本质。我不仅要了解其材料的细节，并且需要明白食物所象征的文化含义。如座山雕，象征吉祥；年糕，代表新年。我重新发现了小吃的价值而不仅是形式上的美味。
第三段：小吃制作的经验和困难
体验制作过程与问题解决
在制作过程中，我遇到了许多问题。有时我发现自己的手艺并没有那么好，虽然在父母的指导下，我终于成功地制作了一些不像地铁订餐的面食。在此过程中，我不仅学习了手艺，也懂得了解决问题的方法和良好的沟通。当两个人一起做饭，这种沟通必不可少。
第四段：成就感和分享乐趣
反思共享经验并取得共同的成就
在尝试制作家乡小吃之后，我感到更加亲近我的家人。在制作时，我们分享了故事，提供了协助，也有时候要学会倾听别人的看法。我们相互了解并取得了共同的成就感。当我们得到许多尝试并成功的菜肴时，我们庆祝我们自己和小吃背后的文化和价值。
第五段：总结
家乡小吃的普及以及在家人心中的重要位置
回顾我在制作家乡小吃的过程中所学到的手艺和情感，我更加意识到了这个旅程的意义。制作家乡小吃带给了我，家人和朋友们更多的互动和普及。这些小吃代表着文化和历史，并且这种传统的美食，通常成为家人共同的回忆或家族著名的标志。当我回到城市后，我的家乡小吃成为了我与家人之间的纽带，也是我记忆深刻的暗示。
朱自清散文集阅读心得篇四
夕阳西下，我们来到了王府井小吃街。古色古香的牌坊里，行人络绎不绝。大家一个个都空手而来，满意而归。
还未走进小吃街，那一股股食物的鲜香便一股脑儿地钻入我鼻子里，诱得馋虫蠢蠢欲动，望着走出来的那一张张已吃得油光发亮的嘴唇，我咽了一口唾沫。
来到小吃街，见到的只有人，排山倒海的人群像潮水般涌上去。我挤到路边，小吃摊与我想象中的大相径庭！本以为呈现在我眼前的是一些杂乱无章的小吃摊，却见路边乃是一家家“正规”的店铺。店铺里的'“大厨”们忙得不可开交，但他们都乐呵呵的，满头大汗却笑呵呵地工作着。店铺的招牌都很特别。大家都挂了一面面小旗，上面写着xx店、xx小吃。当然，有的糖葫芦店还别出心裁地挂了一个个超大型糖葫芦状招牌。我一路观赏着这些美味的小吃。不住的缠着妈妈买这买那。
“我要吃这个！我就要吃这个！……”一个任性的声音隐约传入我耳膜。我循声望去，只见一个五六岁的小孩子指着邻座的一个吃的东西正哭喊着撒娇呢！我依旧回过头来，透过人群的间隙，在“灯火阑珊处”见到一个女孩蹲在高处的楼梯上手握一串羊肉串，津津有味地啃食着。她满脸陶醉，早已被嘴边的食物深深地吸引住了。
左右两边的糖葫芦店比比皆是，每个店铺前都人山人海。挤上前的人一群接一群。令我无处“插针”。食物的香味更浓了，它们夹杂在人群中，钻进人们的鼻子，诱出又一批的馋虫。在这种情况下，你就是刚吃饱也不会无动于衷的。三四条叉开的街道里，千奇百怪的食品更是层出不穷。我们选定了一张桌子，开始了“正餐”。
我舔了舔已经沾满油汁的嘴唇，不甘心的了望着后面又长又大、且价格便宜的羊肉串，又一次挤进了人群。我握着几乎有半个人长的肉串，一个劲儿的往嘴里塞。我咬住一大片肉，嘶啦一声扯下一大片肉来，嘴里充满了肉块，满嘴都是肉香，满心都是舒畅！
夜幕降临，姐姐和我又一次走近店铺，买下了一大捧羊肉串。
人群依然拥挤，我把那羊肉串高举过头顶，肥油顺着杆子流下来，流到了手上、流到了心上。我等一路走一路吃，嘴角都积了厚厚一层油脂，大饱口福而归，那王府井小吃街也深深留在我心中。
朱自清散文集阅读心得篇五
家乡的小吃，不仅是一道美食，更是一份深情。每每想起从小到大，在父母的呵护下，咀嚼着家乡的小吃，度过了无数个日子。如今长大成人，不再依赖父母，反而可以用自己的手艺为他们做一份家乡小吃，感恩他们养育之恩，传承家乡美食文化。下面是本人的一些心得体会。
第二段：筛选家乡的小吃材料
做家乡小吃，第一步就是选择原材料。要想做出地道、美味的小吃，首先要保证其清新、新鲜、优质，能够突出主料特色。不同的小吃，选料不同，要根据不同的口味、做法、材料特性、地域等进行判断选择。例如，做椒麻鸡就要选用肉质鲜嫩的鸡腿肉，泡泡肉就选择软嫩入味的猪肺。总之，要做到个性化、突出特点且原料符合安全卫生标准。
第三段：正确驾驭家乡小吃的制作技巧
制作家乡小吃，离不开熟悉的做法和技巧。不同的小吃，对厨艺、火候、时间等有着不同的要求。例如，麻花的烤制，需要掌握好烤箱温度，宜高温短时间，否则就会让麻花发黄、干硬。再比如，桂花糖藕的炸制，糖的含量、油温、翻转等多重细节都决定着这道小吃的口感和色香味。因此，关键是要花心思理解和掌握小吃制作的细节。在实践中，一遍遍反复试做，理解做法和熟练掌握技巧。
第四段：创新融合的顺应和创造
做家乡小吃，并不是要求严格遵循传统做法，重点在于思考和创造。如果只是单纯复制和模仿，那不是创造，也无法让食品升级。因此，在保留传统的基础上，可以根据个人口味和时代的变迁，在细节处理、配料搭配、口味调控等方面进行创新和改进。比如，可以将小吃加入新的元素，比如将豆腐干切成4厘米厚的大块，用鱼汤煮熟、加上辣椒、蒜泥、酱油、醋等配料，制成口感独特、清香扑鼻的豆腐干汤。这样的创意更能够顺应时代的需要，在更广泛的范围内融合和发展。
第五段：结尾
体会完做家乡小吃的过程，很感慨。首先是感受到自己与家乡文化的联系，感激父母的关爱和家乡的味道。其次是感受到做小吃的乐趣和满足，以及对生活的热爱。这道菜特别，这道菜的背后，是几代人对食物、对美食的用心和创造。希望在以后的时间里能够，更多地关注和发掘家乡美食，用自己的创新和努力，继续传承和发扬家乡美食文化。
朱自清散文集阅读心得篇六
我的家乡是永春，那里有许多著名的小吃。例如:吉宏蛋糕、玛西等等……但是我最喜欢的.是班哲龟。也许你不知道乌龟是哪种小吃，所以让我给你介绍乌龟的原因。
家龟被称为家龟的原因仍然需要从一个故事开始。
传说在甘龙时期，桃城和五里街的人们以卖一种叫“糯米龟”的小吃为生。其中，孙邦和孙清水父子表现最好。当时，永春州知事叶少芬聘请薛先生让他的弟弟叶少本在考试前好好学习。然而，他不喜欢学习，整天游手好闲。就是爱去孙帮家里吃“鳖”。
后来，有一年，元宵，因为贪欲被打了。邵先生拒绝了他。孙邦和他的儿子收留了他。从那以后，邵奔改变了他的恶行，回到了正确的道路上。他变得愤怒和学习。考上了翰林院。
三年后，邵本在福建当了一名学生。后来，邵奔回到家乡，向孙邦父子表示感谢。然而，孙邦的父亲去世了，商店的生意不如以前了。它被遗弃了。邵本跑到孙帮家吃乌龟。孙邦看到它时非常高兴。他做了一碗花生汤和一盘糯米乌龟。邵本吃了之后，就请其他学者吃乌龟。后来，人们称孙帮为“帮舍人”，而糯米龟则改名为帮舍鬼。
牛龟通常在孩子满月时的婚礼上庆祝。它象征着幸福和好运。听了我的介绍后，你真的想吃吗？如果你愿意，来我的家乡永春吧！
朱自清散文集阅读心得篇七
一说到凉皮，肯定都会想到陕西的凉皮，可我说的凉皮则是濮阳的凉皮。
濮阳凉皮有什么不同？请听我娓娓道来吧！
放眼一望大街小巷，几乎所有卖凉皮的`店里都挂着三个鲜艳的大字“一机厂”。这又是为什么呢？原来，“一机厂”全名为“第一兵器制造工厂”，但源于工厂破产的原故，“一机厂”的工人们便沿着楼户到道路，在街头巷尾做起了卖凉皮的生意。渐渐，“一机厂”的名气越来越大，成为了濮阳妇孺皆知的“品牌”凉皮店。
俗话说：“千里不同俗。”相隔一条河的村子之间都有着不同的风俗习惯，那凉皮到了濮阳也会发生什么奇妙的变化呢？其实，在濮阳不仅仅把凉皮拌着吃，也会有种独有的吃法——裹凉皮。裹凉皮都会把一整张的米皮铺开，再把黄瓜丝儿、凉面、面筋与酱料汁儿，调料水、麻汁、油沷辣椒调好，然后撒上炒香的碎花生以提香味，最后把馅料儿均匀地撒在米皮上，裹成一个圆柱，便可装在塑料袋里吃了。
裹好的凉皮，米皮晶莹剔透，却不露汁，在半透明的米皮里隐约能见到黄绿色的瓜丝儿，嫩黄的凉面，筋道的面筋，泛红的辣汁儿与辣椒充分地混合在馅料之中，咬下一口，清爽与麻辣在口中回荡，让人欲罢不能。
现在，裹凉皮仍在濮阳畅销，希望在有朝一日，濮阳的凉皮能走向中国，走向世界。
朱自清散文集阅读心得篇八
刀削面是山西有名的风味小吃，因其风味独特、制作方法别具一格，而跻身“五大西食名品”之列，它在国内外都享有很高的声誉。
刀削面绝对是色香味俱全的风味小吃。做好了的刀削面，面条又薄又宽，浸在散发着滚滚浓香的鲜美汤汁里，加上几块闪着小亮点的红烧五花肉，再将绿油油的小青菜、淡黄的豆腐皮和一小片一小片的香菜散落其间，着实令人垂涎三尺。
刀削面的做法十分有趣，这得名于它非比寻常的做法——刀削。先搓一个面团，揉匀，揉软，揉到表面光滑、平整为止。然后左手托着面团，右手持着特制的弧形削刀，“嚓，嚓，嚓……”一刀接一刀地削出薄薄的面片。只见这些面片一叶连一叶，如流星赶月一般，在空中划出一道道白色的弧线，“扑通扑通”落入汤锅。汤滚面翻，这些被翻起的面片好似一个个机灵可爱的小鱼宝宝，自由自在地在水里游来游去，真有意思！等到热气腾腾的刀削面出锅时，再根据个人的口味浇上不同的卤汁，一碗香飘十里的美味佳肴就做成了。
品尝刀削面也是一门学问。我总是先舔一舔香浓醇厚的卤汁，感受它鲜美的味道，然后夹起三两根面条和一块五花肉，放进嘴里慢慢咀嚼，体味那外滑内筋、软而不粘的刀削面和鲜嫩可口的五花肉，任那浓郁的气息在嘴里回荡，接着再将卤汁等一扫而光，吃到满嘴是油才意犹未尽地离开。