读后感是读者在阅读、理解和思考之后，对作品内在意义和价值进行总结和表达的一种形式。下面是小编搜集的一些读后感样例，希望能够给大家带来一些灵感和触动。
莲花开落读后感（热门20篇）篇一
安妮的《莲花》上市已经有一段日子了，媒体对这个出入一直低调的女人似乎格外好奇，让人好奇的不仅是她的书本本都能上畅销排行榜，还有她行事独立的'坚韧内心。《莲花》的书评，在各种刊物上出现，而我却始终不敢拿起笔来为她写些什么，对于一个我视为朋友的作家，还是灵魂相同的倾诉者，都因为被《莲花》这本书自身所散发的巨大的隐喻所喝退，我始终嗅到静谧的气息和不为世人所接受的事实。
姑且抛开我的一切敬畏的念头，不得不承认，阅读的本身就是一次完美的旅程。一段陡峭的山路诱发的心跳加剧，一条湍急水流带来的彻骨清凉，深陷湿地的双脚有不知落脚点的恐慌，肆无忌惮的蚂蟥恶疮，还有雨季里随时坍塌的山体，让每个闭合双眼的瞬间都在祈祷下一秒的生存。穿插在娓娓夹叙的故事情节中，人物与旅行本身似乎可以看作两个相互独立的个体，却又因为对旅行意义的不断探寻，对自身及周围复杂事物的不断思考而相交相融。仿佛启程的一刻，注定的不仅仅是所要抵达的目的地，还有我们注定改变的生命态度。一次旅行可以给人带来多大的改变，我想，旅行的意义不是经历冒险丰腴阅历，不是游览美景大涨谈资，更不是带回各种纪念品联络感情，《莲花》把旅行定位于个人的内心自省，是我们跳出熟悉的圈子重新审视自己，并且获得新知。
然而，当我们面对自然，却不会因为自身渺小而畏惧，只是目的单纯，不假思索，把意志作为前行的唯一动力，目的地的风景或是寄托，在抵达的一瞬，幻化成心中的答案：人，之所以为万物之灵，并不是因其有比动物更高级的大脑，而是那种面对绝境，期待重生，崩发出的精悍的毅力和行动力。
我们太需要勇气反驳生活强加的所谓“安全路线”，这种路线的指引，使得我们生活在越来越安全的环境中，却又越来越迷惑的世界里。
忘记生命本原的世间行走，注定是徒劳。安妮在这本书中依旧的低调，没有挑战世俗的看法，只是明镜在心，对于生命和心灵范畴的扩大认知，只适合那些灵魂相通的人来分享；而对于那些观念里还是认为安妮的文字是华丽的不知所云的，血腥的惨烈的朋友们，有的只是静默。
莲花开落读后感（热门20篇）篇二
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
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莲花开落读后感（热门20篇）篇三
喝酒时用诗词下酒并能悟出哲学的，非林清玄莫属。
他说喝淡酒时，宜读李清照；
喝甜酒时，宜读柳永；
喝烈酒时则大歌东坡词；
读辛弃疾应饮高粱小口；
读放翁，应大口喝大曲；
读李后主，要用玛祖老酒煮姜汁到出现苦味时最好。
喝酒最能悟出哲学的时候，是一个人独斟自酌，举杯邀明月，对酒成三人，那时便有许多文思才情滚滚而来。不知他有多少文章是喝酒之后一挥而就的？不知谁又能喝出林清玄的这番境界？不仅喝酒有哲学，喝茶亦是如此。
他最喜欢的喝茶，是在寒分冷肃的冬季，夜深到众音沉默，独自在清净中品茗。对于佛教哲学，他更有自己独到的见解。他向往禅师的境界：两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；步履一双，山河自在；明珠一颗，照破山河万朵。能将高深奥妙的佛教哲学化成优美的辞章写成散文的，唯先生也。
从贫穷农村长大的林清玄，对人生的感觉是“笼中剪羽，仰看百鸟之翔；侧畔沉舟，坐阅千帆之过。”他说人的贫穷不是来自困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；认得富有也不是；人的富有也不是来自财富的积累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在买玉兰花时，不是买那些清新宜人的花香，而是买那些生活里辛酸苦痛的气息。就是寻常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散发着成熟的禾稻香气。最平常的风景对他而言，也是山风盈袖、秋阳展颜，美在不言中。
这样尽心融入生活并深刻的思考生活，写出的文章读后令人感觉到一脉温情和馨香。有时，竟觉得自己读的不是东方美学和佛教哲学融合的《林清玄散文》，乃是在读林先生既柔弱刚强又宁静致远的灵魂。其文如莲花开落，荡漾一瓣幽香，滋润读者胸怀。
莲花开落读后感（热门20篇）篇四
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
莲花开落读后感（热门20篇）篇五
走过落尽繁华的梧桐树下，你叫我停下来。
你闭着眼——嶙峋的枯叶，随着这嶙峋的风，静静地落在你同样嶙峋的肩上，我想为你拂去，你手轻轻的推开我，你说“这样很好。”——你的`手如落叶一般嶙峋、一般无力。
好吧，叶落终是不可避免的——我只能承认，秋天确实来了。
我很少认真地去看秋天的落叶——我总认为那样太伤感。看花——紫菊多好！
还是几年前，每当秋天，你抱着尚小的我，对着玲琅满目的菊，一盆一盆地指予我看：“这是白菊”、“这是墨菊”、“这是绿荷”……我最喜欢紫菊，只因它比其他菊花漂亮；你也喜欢紫菊，却是看中了它的高雅不凡，清新怡人。
此后，当我每每看到菊花时，总拍着小手乐呵呵地说：“秋天来了，秋天来了！”而你，可爱地拉拉我的小手：“菊不总是秋天才开的，还有其他季节开的呢，真傻。”——你依旧美丽动人。
长大了些，从小学老师那儿知道了9到11月才是秋天。于是每当9月1日，不论天气怎样，总傻乎乎地拉着你去公园里赏菊——赏紫菊，还一边高喊着“秋天来了，秋天来了！”你却摇着扇子，轻轻扯去愈来愈多的白发，慢慢地说：“再等天高云淡些，现在还不算真正的秋天。”
于是，我便接着等秋天。
我俯下身子，对你说：“紫菊开了，我们去看紫菊好吗？”你的眸子依旧像从前那样温婉，露齿一笑。
我们之间其实就像叶落与花开，不是么？
文档为doc格式。
莲花开落读后感（热门20篇）篇六
林清玄，笔名秦情，名字来源：大猪清而不玄。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任台湾海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位。他被誉为“当代散文八大家”之一。
【节选】。
民国十二年·上海。
连载：颜如莲花开落作者：郁郁乎文出版社：新世界出版社。
灰蒙蒙的雨幕使黄昏更添了一种愁意，电车叮叮地摇着铃铛开过来，街上的行人撑着杏黄色的雨伞步履匆匆地走着。民国十二年八月初八，今天与最平常的日子本该没什么不同，但对禾生剧场来讲却非比寻常——京剧名角程老板今晚将在此首演《红拂传》。他在京成名，此次赴沪首演，声势排场都十分惊人。现在离开演还有半个时辰，院门口已经排起了长龙队伍等着入场。
启铭钱庄的少东家齐云昊当然不用排队。小汽车刚在剧院的侧门处稳稳停住，穿着制服的`门童就殷勤跑来将车门拉开，恭恭敬敬请他下车，引着往二楼的包厢去。
齐云昊是上海滩的风云人物，身家自不必提，更兼长相俊美，连女子都要赛过，刚满双十还未曾婚配，引得一帮影星名媛如浪蝶般，整天无事也往钱庄去几趟。他又生成一种风流态度，来者不拒，今日和这个上报纸头条，明日又追捧那个明星。这一众女子，人人都离他远不远、近不近，不甘心又舍不得脱开手，纠缠不清。程老板这场首演，不知道经理替他约了谁，估计是刚红起来的沪上名媛王遥杳。听说这女子极会用手段，他不觉嘴角上翘，露出一个浅浅微笑来：若跟他用手段，倒要看看她有几分道行。
时间一分一秒过去，剧场里坐满了人，渐渐嘈杂起来。台上的气灯刷刷齐亮，将舞台照得如同白昼，台下便先喝一声彩。敲过一巡开场锣鼓，这女子仍是不见人影，他冷冷地想：“我倒看你能忍得几时。”
这出《红拂传》果然不同凡响，整整一个台子载歌载舞，端的叫人眼花缭乱。程老板扮的红拂女穿梭在一众舞姬当中，出尘脱俗。此时演她不愿再做歌姬侍宾待客，手持拂尘唱来一段二黄慢板。二黄板本就苍凉深沉，程老板的唱腔又极是清远雅致，隐约一点哀怨含而不发，台下如雷般叫起好来。
云昊一心两用，双眼看台上，又分心听楼道的动静，不由焦躁起来。听楼梯恍惚有响动，却不是高跟鞋咚咚踩过来的声音，门童刻意压着低低的声音：“小姐，齐公子的包厢请这边走。”
他嘴角浮起微笑：她到底来了。能忍到此时，委实不寻常，起初倒将她小看了。
身后的门帘动了一下，他哪里肯转过身去，只装作专心听戏的模样。此时红拂见李靖在座间，慧眼识英雄，使出浑身解数表演。程老板此段自创一段云帚舞正演到佳处，配以西皮二六唱腔。西皮板昂扬欢快，他身形纤瘦玲珑，举手投足如仙子般飘逸。台下都凝神盯着台上看，连好也顾不上叫。
门帘半掀，从门边嗖嗖地刮进风来，这女子竟就此靠门站住，要进来却不进来，仿佛预备着随时要走。云昊忍了半晌，终于转过头去，恨恨地在心里想：“果然手段高明，今日竟要败在你手下。”
此时李靖上场，与红拂舞起“马趟子”，两人仿着纵马飞奔间眉目传情，热闹无比，锣鼓点子敲得一时比一时的急。云昊转头看向门边，笑容立时僵在了脸上，浑身像被冰水浇下来，冷彻心肺。
满场锣鼓仿佛离他越来越远，竟至杳然不闻，云昊身不由己地慢慢立起身来，朝那女子伸出手去，欲扶她坐下，臂上却软绵绵的半分力气也无，他跌坐回椅子，心中懵然空白，似喜似悲，愣了半晌低声问：“你是谁?”
莲花开落读后感（热门20篇）篇七
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
看不见你头颅高悬，眼神轻蔑。
世界在旁人的雨水里变得安静，变得孤独，变得寂寞。变成了一个让人悲伤的星球。
曾经绚烂过，就别说一切是枉费。
生能尽欢，死亦无憾。
回到那一刹那，岁月无声也让人害怕，枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大。
终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
问花花不语，为谁落？为谁开？算春色三分，半随流水，半入尘埃，
资料。
换你心，为我心，始知相忆深。
人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
听醒木一声收，故事里她还在等候，说书人合扇说从头，谁低眼，泪湿了衣袖。
然是齐眉举案，到底意难平。
曾经绚烂过，就别说一切是枉费。
蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的.相思。
江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。
蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
相濡以沫，不如相忘于江湖。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
青石长阶，染尽生离死别。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
谁在岁月里长长叹息。
莲花开落读后感（热门20篇）篇八
人活着，难免会有诸多的事宜来扰乱你，没有人会做到波澜不惊，一直抱着平常心去对待这些事。但最好是在遇到棘手的事时少一分鲁莽，多一份镇定，少一分失望，多一份从容。
镇定是什么？相信不同的人有不同的答案。一般的人说：镇定就是临危不乱，从容地解决任何事情。徐达等名将说：镇定就是在兵败之时，仍旧能有条不絮的指挥队伍撤退，并且不造成重大伤亡的能力。
有一群这样的和尚，他们每天只是静静的坐在那里，却在禅悟着一切，“酒肉穿肠过，佛祖在心中”这才是禅悟的最高境界；有这样一群练武之人，他们每天练习，手中的剑却越练越短，最后直至“手中无剑，心中有剑”的境界。这就是自己，一个真真正正的自己。这才是一个人最好的从容、镇定。
一位禅门弟子日夜参禅却收效甚微，便向师父请教如何悟禅。师父交给弟子葫芦一个、粗盐一把，说：“你去把葫芦装满水，再把盐倒进去让它尽快溶化。”
弟子照办，过了很久，他满头大汗地抱着葫芦跑回来，说：“水太满，摇不得；葫芦口太小，筷子也无法伸进去把盐搅化。”
“倒掉一些水，再摇它一摇吧！”师父说。
于是，弟子倒掉一些水，只摇了一会儿，就没了盐块在水里碰撞的声音。
“用功是好的，但参禅也须从容；不然就像装满水的葫芦，既不能摇又搅不得，该消释的东西又如何消释呢？”师父说。
这就是从容，也许你感觉这并不是太难，但实际做起来却难得许多。有很多人因为最终做不到这一点而失败。事实就是这样，不努力就要被大自然淘汰掉。于是，经过无数年的蜕变和进化，人类出现了。这就是达尔文的《自然进化学说》。
心静，则本固；心平，则本静；心动，则本凝。
莲花开落读后感（热门20篇）篇九
看到本期的同读共谈“心如莲花开”，使我心中大体了解了文章的脉路，应该讲了一个人们常说的话题——心态。
本文引用了一个故事，道出了一个人生的启迪，那就是——学会拥有一个莲花般的心情。
莲花，本文说它不慕牡丹之雍容华贵，不慕百合之馥郁馨香，不慕兰花之优雅美丽，不慕秀竹之修长挺拔，安静地做着自己，守着自己，内省不浮，也许，这就是莲的精神，品质，值得我们学习的心态。
文章中，那位登上山顶而因为特殊情况而下不来山的朋友，他没有想办法放平心态打起精神走下山，则是垂头丧气坐在石头抱怨自己，把自己登上山顶，寻找美景的快乐本末倒置，惹上一身气，最后还是通过一位卖山珍的老人指点，才领略到心态的重要性。
在当你心生消极情态时，希望你能从容，换一种角度设想思考，只有这样，你才具备了莲的'心态。
莲花开落读后感（热门20篇）篇十
当品读完一部作品后，相信大家的收获肯定不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《莲花开落》原文及读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
盛暑，偶然从车窗里看见，几朵粉红的莲花，婷婷于田田碧绿，虽倏忽而过于眼，心中却已有美丽之莲。
今天，又经那曾经过的荷塘，一场淅沥的秋雨过后，那怒放之荷又该会如何呢?留心放眼，只有无穷碧的莲叶，已无零星赏心的莲花。
心中不免有些落寞。
落寞中依稀听到郑愁予那美丽错误的嗒嗒马蹄正从江南敲过，恍惚看见那等在季节里的容颜也如这莲花样开落。
汽车中途停靠，一沧桑平和之老妇牵一灿如春花之小女孩儿上车。脑中突想：那衰老的妇人也曾是花一般的少女吧，而那花一样的少女也终有一天会成为衰老的妇人吧?!
心中竟豁然了然。
喝酒时用诗词下酒并能悟出哲学的，非林清玄莫属。他说喝淡酒时，宜读李清照;喝甜酒时，宜读柳永;喝烈酒时则大歌东坡词;读辛弃疾应饮高粱小口;读放翁，应大口喝大曲;读李后主，要用玛祖老酒煮姜汁到出现苦味时最好。
喝酒最能悟出哲学的时候，是一个人独斟自酌，举杯邀明月，对酒成三人，那时便有许多文思才情滚滚而来。不知他有多少文章是喝酒之后一挥而就的?不知谁又能喝出林清玄的这番境界?不仅喝酒有哲学，喝茶亦是如此。
他最喜欢的喝茶，是在寒分冷肃的冬季，夜深到众音沉默，独自在清净中品茗。对于佛教哲学，他更有自己独到的见解。他向往禅师的境界：两袖一甩，清风明月;仰天一笑，快意平生;步履一双，山河自在;明珠一颗，照破山河万朵。能将高深奥妙的佛教哲学化成优美的辞章写成散文的，唯先生也。从贫穷农村长大的林清玄，对人生的感觉是“笼中剪羽，仰看百鸟之翔;侧畔沉舟，坐阅千帆之过。”
他说人的贫穷不是来自困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;认得富有也不是;人的富有也不是来自财富的积累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。他在买玉兰花时，不是买那些清新宜人的花香，而是买那些生活里辛酸苦痛的气息。就是寻常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散发着成熟的禾稻香气。最平常的风景对他而言，也是山风盈袖、秋阳展颜，美在不言中。
这样尽心融入生活并深刻的思考生活，写出的文章读后令人感觉到一脉温情和馨香。有时，竟觉得自己读的不是东方美学和佛教哲学融合的《林清玄散文》，乃是在读林先生既柔弱刚强又宁静致远的灵魂。其文如莲花开落，荡漾一瓣幽香，滋润读者胸怀。
林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。
林清玄，笔名秦情，名字来源：大猪清而不玄。1953年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖最多的一位。他被誉为"当代散文八大家"之一。
1953年2月26日，出生于中国台湾高雄县一个世代务农的家庭。八岁时，立志要成为作家，也自此养成了一生读书的习惯。
1967年起，住在台南，并在傍海的瀛海中学就读，一边求学一边写作，以投稿赚取生活费，坚持每天写一千字。
1970年，正式在报纸上发表《行游札记十帖》，引起关注，确立了当作家的志向。
1971年，高中毕业。
1972年，考入世界新闻专科学校(现世新大学)电影系，到台北学习，受教于宋存寿、丁善玺、陈耀圻等导演，创办《电影学报》并任社长，创办《奔流》杂志任总编辑，创办《新闻人周报》任总主笔。
1973年，出版了第一本书《阳园已唱千千遍》。
1975年，出版散文集《稚鸟啼》。
1976年，大学毕业。
1978年，离开报社后，进入台湾中华电视台任企划部主管，主持电视台《生活笔记》节目，并主持中国广播公司的带状节目《林清玄时间》。
1981年，散文集《温一壶月光下酒》在中国台湾出版。
1985年，因厌倦了传播界的工作而辞职，去大溪山上闭关，打算写一些对佛经的真实体会的东西;同年，获得国家文艺奖。
1988年，下山，开始写作"菩提系列"和"现代佛典系列"，并四处演讲。
1990年，出版散文集《红尘菩提》。
1998年，推出有声书《打开心内的门窗》。
1999年，散文集《温一壶月光下酒》在中国大陆出版。
2000年，推出有声书《走向光明的所在》，再度热销。
2008年，散文集《平常茶非常道》在中国大陆出版。
2014年，散文集《清欢玄想》在中国大陆出版。
2016年，散文集《心有欢喜过生活》在中国大陆出版。
2019年1月23日，因心肌梗死，在台湾去世。
人文思想。
林清玄借对"佛性"的探讨针进而对现实生活中的"人性"进行探讨，具有鲜明的人文色彩。这种人文色彩主要体现为儒家的人格修养理论，林清玄是从"人格"的'角度探讨"人性"，他希望借助"佛性"来重建理想"人格"，恢复传统文化中久违了的"人性"，以此达到净化人间、建设"人间净土"的理想。在创作中，林清玄的佛理散文以佛学作底蕴，融合了儒家的人格修养理论，将佛学智慧与人文精妙结合，达到了佛学理念与人文理想的和谐统一。
生命哲学。
林清玄是一位有着强烈生命意识的作家，他的生命意识主要体现在"护生"观念中。"护生"不仅仅是保护生命，它更是对生命的珍惜、对大自然的敬畏。林清玄还由此进一步发展到关注生命的意义，思考人生的价值。他以一种悲天悯人的情怀关注世间所有众生，卫护他们的生命，救拔他们的苦难。林清玄的这种生命体验不是纯理论性的，而是有着切身感受的，在他的作品中，从他满带劝谕性的人生体验中能深切地感受到林清玄的生命意识，支配着这种情感的就是他对生命价值的思考。
人生哲学。
林清玄反对那种关于前世、来世的消极悲观的人生哲学，强调今生的意义，强调现世的价值。这就是禅宗"活在当下"的人生哲学，这种人生哲学实际上是以超然的心态对待世俗生活，努力从当下的日常生活中进行体悟，明心见性。林清玄充分把握住了禅宗"活在当下"的人生哲学，并对它进行了创造性发挥。实际上，林清玄从这种人生哲学中更看到了一种直面现实的勇气，这对那些遭遇挫折的人具有极大的鼓舞力。林清玄总是以此来鼓励那些处在人生低潮中的人们，希望他们从过去的阴影中走出来，放眼未来，走好眼前的每一步。
反思都市文明。
林清玄总是以"乡下人"的眼光来审视都市文明，从"人性"的角度对都市文明展开反思。从都市文明中，他看到的是人性的堕落和人情的淡薄，批判的是都市人的追名逐利和骄奢淫欲，思考的是都市人的生存方式和价值追求。都市文明让他失望，他于是将目光投向故乡，通过对童年往事的回忆来寄托自己的理想追求。这样，他的文学世界就和沈从文一样，形成了都市文明与农业文明的二元对立。他的作品经常在这种二元架构中对人生和社会进行反思，从而显示出他的价值取向和理想追求。林清玄站在民族的高度来审视都市文明，对民族的发展表现出深深的忧虑。
莲花开落读后感（热门20篇）篇十一
今天上课，学习的是《桃花心木》，作者是一名散文家，他就是林清玄，这篇《桃花心木》就是的作品哦，还有呢，如《莲花开落》、《冷月钟笛》……超赞！
《桃花心木》主要讲了老家的一片空地用来种桃花心木苗，后来有一位先生培育，最后长成了坚强、高大的而不再娇嫩的桃花心木。课后老师还给我们读了另一篇他的作品，那就是《心田上的百合花》，使我受益匪浅，在一座万丈高的悬崖上，不知什么时候开出了一朵百合，它很小，只是一粒种子，而他的内心却有远大的理想：“我要开花，证明自己的价值，经过努力，终于有了一点成就，开出了花苞，它很开心，又在洋洋得意，过不久，我就开花了。但附近的杂草们可不这样认为，还不停的嘲笑它：“放弃吧，杂草永远是杂草，不可能开花了，就算开了花，在这荒山野岭，谁也不能证明自己的价值，哈哈哈哈！”尽管别人怎样嘲笑它，它的内心只有一个使命：“我要开花，证明我不是杂草，我是一朵美丽的百合花，圣洁的花朵代表光明、代表希望。”于是，它每天都努力吸收天地精华，这才开出了第一瓣花朵，杂草们不敢嘲笑它，这是信念给它的力量，让它在成长的道路上风雨无阻。许久，这朵娇嫩的百合开花了，花香弥漫在山谷及草地，它的种子也在各自的地区努力开花，但它们永不忘第一朵百合的教诲：“我们是花，而花的使命就是开出美丽的花朵。”
我很佩服这朵百合花的勇气，它不怕困难、不怕嘲笑，最后终于开出圣洁的花朵，我也要学习它，在人生的道路上风雨无阻！
莲花开落读后感（热门20篇）篇十二
12月24日安妮宝贝的《莲花》，述说的是两个年轻人徒步走到墨脱，期间所发生的事情。由于最近中国唯一没有公路通往的地方――墨脱，已经成功通公路了。便想起这本小说。
《莲花》，描述了前往墨脱的所见所闻，期间的险境，自然，都让我一度想要去看看。不过，还是没有书中人的信念与耐力。书中的主人，善生和内河从小一起玩，一起长大，一起经历喜与悲。但是，随着人的成长，他们各自经历了坎坷与悲剧。对于善生，内河，我无法判定他们是幸运的或是不幸的。芸芸众生，有几个人能找到直抵心灵的朋友？真正懂得对方的心，体谅对方，照顾对方，无需言语的表达，一个表情，一个眼神即可明白心中的感情，或许，现实的人正在苦苦地追求着这样的精神伴侣。
然而，我觉得善生与内河太冷静，太理智，以至于无法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他们都无法得到来自对方给予的自己所要的真正的幸福。善生的两次婚姻均没有爱情，第一次只有功利，第二次只为结婚而结婚，他没有把任何一个女人放在心内，这样的婚姻注定是要失败的。在善生决定到墨脱探望内河，感受到了善生心中对内河的真挚，不灭的感情。墨脱，正是善生和内河两人感情的栖息地，没有杂质，纯净。
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莲花开落读后感（热门20篇）篇十三
12月24日安妮宝贝的《莲花》，述说的是两个年轻人徒步走到墨脱，期间所发生的事情。由于最近中国唯一没有公路通往的地方――墨脱，已经成功通公路了。便想起这本小说。
《莲花》，描述了前往墨脱的所见所闻，期间的险境，自然，都让我一度想要去看看。不过，还是没有书中人的信念与耐力。书中的主人，善生和内河从小一起玩，一起长大，一起经历喜与悲。但是，随着人的成长，他们各自经历了坎坷与悲剧。对于善生，内河，我无法判定他们是幸运的或是不幸的。芸芸众生，有几个人能找到直抵心灵的朋友？真正懂得对方的心，体谅对方，照顾对方，无需言语的表达，一个表情，一个眼神即可明白心中的感情，或许，现实的人正在苦苦地追求着这样的精神伴侣。
然而，我觉得善生与内河太冷静，太理智，以至于无法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他们都无法得到来自对方给予的自己所要的真正的幸福。善生的两次婚姻均没有爱情，第一次只有功利，第二次只为结婚而结婚，他没有把任何一个女人放在心内，这样的婚姻注定是要失败的。在善生决定到墨脱探望内河，感受到了善生心中对内河的真挚，不灭的感情。墨脱，正是善生和内河两人感情的栖息地，没有杂质，纯净。
莲花开落读后感（热门20篇）篇十四
通过实验了解“睡莲花开”的原因，发现其中的奥秘。
观察“睡莲花开”的现象，培养仔细观察和探索的习惯。
每3人一组，每组一盆水，若干剪刀和质地不同的纸（图画纸、毛边纸、蜡光纸）。
了解睡莲的相关知识，认识不同纸的性质
师：现在请小朋友动手做实验，看看睡莲在水盆里会不会开？它是怎么开的？请
小朋友仔细观察睡莲的变化。
1、睡莲能不能开花，它是怎么开的？
2、睡莲为什么会开？
3、纸放到水里会有什么样的变化？
教师小结：因为纸会吸水，纸放到水里会慢慢的变软、涨开。
师：请每组的3个小朋友分别选择一张不同的纸，折睡莲，然后同时将睡莲放进水中，仔细观察谁先开花。在比赛过程中，要注意观察“睡莲”在水中“开花”时的细微变化，比较不同质地的纸在水中变化速度的差异，并将观察结果填写在记录卡上。每组3个人记录在1张记录卡上，哪一种纸折的睡莲先开，就在下面写上1，哪一种纸折的睡莲第2开，就在下面写上2，哪一种纸折的睡莲最后开，就在下面写上3。
师提问：哪一朵睡莲开得最快，为什么？
出示大记录表，记录幼儿实验结果，并小结：纸放到水里会慢慢的变软、涨开，薄的纸吸水力强，睡莲就开快，相反厚的纸，吸水力弱，所以花开的慢，吸水性越强开花的速度就越快。
在区域里投放了不同质地的纸张，请小朋友继续实验。
莲花开落读后感（热门20篇）篇十五
点着台灯看完了《莲花》的最后几页。这一天我感觉分不清现实和自我了。也许墨脱真的是莲的隐池，超凡脱俗，不容许有一丝尘土，连带读者的思绪也是那样纯净，仿佛在天际一般。
我不明白也无法想象灵魂和肉体的不同步，也许我可以设想一下，这就如同你追寻的富裕物质生活和你的物质储备不同步是一样的。善生灵魂对某些东西的缺失和之后他对情感的麻木都源于他的童年。在别人眼里他是快乐的成功的，可他从未得到过内心的快乐，也许他的心灵已经没有渴望了。内河，倒是一个执着的女子，不想说是固执，因为执着是褒义。
也许她是快乐的，也许她是在漂泊中寻找归宿，她自己也不知道自己究竟在追寻什么，只是不断的前行。我没有她的勇气和毅力，只不过我想也许每个人都一样，谁也不确定自己最终的目的地是哪里，只是在不断的行进过程中过着这一生。兴许晚年回首，才恍然大悟，哦，原来我是这样走完的。也许这人生再来一次，我会有不同的想法和路线，可是生命是公平的'，我们没办法按照自己的路线前进只能不断前行，过程中想想前面的路，回头看看走过的路。
最后我承认看完这本书后，我有点飘飘然，分不清自我了。
莲花开落读后感（热门20篇）篇十六
“江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”至小，我就对莲情有独钟。
恰巧，我家住的金香林小区里有个池子，里面就养着一些金鱼、乌龟和睡莲等，我喜爱地呼它为“莲池 ”。入春时节，和风细雨过后，“莲池”的水就开始清澈起来，渐渐地，水面开始有了点点绿意，接着 ，这种点点绿意放肆起来，睡莲那嫩嫩的、圆圆的小叶子就贴着水面铺满了整个池子。再过一些时日， 一个个粉红的、淡紫色的小花苞从嫩叶中冒了出来，像一个个娇羞欲滴的小姑娘，在一大片绿叶中显得分外耀眼，让单调的水面多了一些生机。我期待着睡莲花开的美景！
6月的一天早上，太阳早早地爬上天空。一阵微风拂来，好清新的空气!我背着书包往学校走去，经过小池边，我情不自禁地朝“莲池”望去。咦，那是什么?有的粉嘟嘟的，像婴儿娇嫩的小脸；有的白得没有一丝杂色，像漂亮女孩穿上了白纱裙……难道是睡莲花开了吗？我贪婪地吸一口气，一股清香沁人心脾。不过，时间不早了，不容我仔细欣赏，我只好依依不舍地离开了它。
中午回家吃午饭时，再次经过“莲池”，我不觉驻足观赏。此时，阳光照射在池子里，睡莲的叶子绿得发亮，睡莲开得比早上更多更艳，都好像在贪婪地吮吸着这明媚的阳光，那可爱的花儿真是惹人喜爱。晚饭过后，我急急地嚷着叫妈妈陪我再去欣赏那满池的睡莲。妈妈答应了。此时，东边已经升起了银贝似的月牙，深蓝色的天幕中稀稀疏疏点缀着几颗星星。我迫不及待地跑到池子旁，正想给妈妈分享白天看到睡莲花开的喜悦心情，可是没有想到，我的眼光所及之处哪有白天那娇艳极致的花儿，分明是一朵朵含苞待放的花骨朵!白天开放的睡莲都已经闭合了，有的还好像马上就要枯死的样子。我不禁失望和伤心，赶紧问妈妈这是怎么回事。妈妈笑了笑说:“睡莲是白天开放，晚上闭合的，至于为什么这样，你这要去请教电脑博士了。”
回到家，我赶紧上网查阅了有关睡莲的许多知识。这才知道睡莲的品种、特性、寓意，不过我最感兴趣的还是它为什么白天花朵开放，但一到晚上怎么就闭合了呢?原来，睡莲是多年生水生植物，叶从根中抽出，一般就长在水底的泥沙中，花朵形状似百合花。它喜强光，需要通风良好，3-4月萌发长叶，5-8月陆续开花，可持续4-5个月，每朵花开2-5天，开花时间一般是午前七时和午后四时，它喜强光，白天要么有阳光照耀，要么白天的光线本身就强很多，而晚上只有微弱的月光，没有足够的光线，所以就暂时闭合了，这样我们见到它总是白天开放，晚上闭合。
此时，我才恍然大悟，原来睡莲花开里面的.学问可真多!我爱睡莲花开，它不仅给我了美的享受，还让我增长了很多的知识！
莲花开落读后感（热门20篇）篇十七
1、对纸质睡莲花能在水中开放的.现象感兴趣，并愿意探索。
2、观察“睡莲花开”的现象，通过实验了解“睡莲花开”的原因：花开的速度与不同纸质的吸水性有关。
3、尝试与同伴合作商量制定比赛规则，发展合作能力。
1、教师用材料：睡莲花ppt；卡纸做成的睡莲花一朵；折好的不同纸张的睡莲花若干；
2、幼儿操作材料：正方形卡纸人手一张；三人合作用的小框一个，内放三种不同的纸；大的脸盆每组一个，抹布每组一块；记录纸，笔。
一、欣赏睡莲花导入，了解睡莲花能在水中开放。
1、今天陈老师给你们带来了一些漂亮的花，请你们欣赏一下。
2、谁知道这是什么花？（荷花、宝莲灯花、水花）
3、小结：这种花与荷花有点像，但不叫荷花。它有一个好听的名字叫睡莲。因为它的花是平平的开在水面上的。
二、第一次操作：获得纸做的睡莲花能在水中开放的感性经验。
——出示纸制睡莲花
1、陈老师这里也有一朵睡莲，请你们看看这是用什么做的？
3、刚才小朋友都有不同的意见，那么这朵纸做的睡莲到底会不会像真的睡莲一样开放呢，我们可以试一试。但是在试之前，我们要先学会折睡莲花。
4、教师示范折纸睡莲
5、幼儿操作前提出要求。
（1）纸睡莲折好后，3个人一组将睡莲花轻轻的放入水盆中。
（2）只用眼睛观察，千万不要用手帮忙。
（3）实验结束后把纸拿出来放到桌上，并拿抹布擦干自己的手坐回原位。
6、纸睡莲开花了吗？为什么不是真的睡莲花也开了呢？
7、是谁帮助睡莲开起来的？
——观察纸底部（卡纸底部湿了，进水了）
8、小结：原来纸是有吸水性的。当纸遇到了水，水里的分子宝宝就会跑到纸里来，纸睡莲能在水里开花就是这个原因。
三、幼儿第二次操作：获得花开的速度与不同纸质的吸水性有关的感性经验。
——出示报纸、卡纸、a4纸，请幼儿来摸一摸哪里不一样。
1、老师这里还有一些纸，他们也想变成好看的纸睡莲，在水里开花呢？
2、但是这些纸有些都不一样，到底哪里不一样呢？请幼儿来摸一摸。
3、如果我用这三张纸做睡莲花，同时放入水中，你觉得哪一种纸会最先开花？
4、既然大家的意见都不一样，我们再来在做一次实验。看，我这里有一张实验记录表格，这里有个？呢是请小朋友先猜一猜（谁最先开花写1，第二开花写2最后开花写3）；这个小手呢就是请小朋友动手做一做实验，把实验的结果谁第1、2、3写在这一栏里。
四、教师总结幼儿的记录表并在此操作。
1、谁第一个开的？为什么报纸会第一个开？
——请幼儿观察三种纸睡莲的底部
五、延伸活动：
生活中人们利用纸的吸水的特点，制造出各种功能不同的纸，我们一起出去找找吧。
莲花开落读后感（热门20篇）篇十八
花了三个晚上睡前安静的时光读完《莲花》，它或多或少勾起了我年少时孤独而空洞的情绪，如果没看过她之前的`书，或者没有进入社会这几年世俗的经历，我会觉得这本书足以感染并吞噬我，毕竟我们是都经历过韩寒、安妮宝贝、郭敬明那个忧伤的文学时代，所以，理所当然比现在年轻一代的读者对这类作品抱有更多的理解和认同。
作为作家，尤其是知名作家，安妮宝贝的地位跟那些写什么霸道总裁、校花校草灰姑娘的网文写手是不同的。
总之，《莲花》如果不是出于商业目的，那就是作者性格上过于“敝帚自珍”了。也许是因为归于俗世，也许是到了瓶颈，安妮宝贝已经无法从有限的人生经历里挖掘更新的素材了。这是很多作者都会遇到的问题，并非贬低她的写作水平和技巧。
但是有些作者，他会甘心于一生只成就一本书。
莲花开落读后感（热门20篇）篇十九
“在这个粗鲁的时代，细腻是要有的；在这个赤裸的时代，含蓄是要有的；在这个鲁莽的时代，温柔是要有的……只愿人人心间莲花开。”迎着一卷墨味书香，我，缓缓翻开了泛黄的纸页，踱步进入林清玄缔造的“另类桃源”。
第一次拿起林老的书，没有那么多的注定，更无平身所期待的巧合。只是孩童单纯的向往吧。白净素雅的书画上镌刻着五个浓墨泼洒出的大字——《处处莲花开》。一瞬的邂逅，让心无由的安静，就若一桶掺着荷香的月光从头顶缓缓倾泻，释光散香。我只想觅一个角落，安安静静地去了解这本书，认认真真地去访寻这个人，无关任何嘈杂。
开卷。一页页白纸黑字，更像一朵朵倾尽温柔描绘出的芙蓉花。每一字，朴实平淡，却又是在平淡中酝酿出一个最纯最净的世界。林老说：“以平凡心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情思，以温柔心除挂碍。”是了，说出这样话的人，怎能不拥有一个至善至美的心。怎能不从繁杂中道出一缕禅意？心又澈了一层。
细品林老的书，总会发现，书中万千总转过一个“禅”字。无论是处处绽开的莲花，还是一壶温来下酒的月光，亦或是缠绵于诗词间的微微茶香，佛性，深入其每一寸。也许是和两次隐山修行有关吧，林清玄执着于将最深奥的禅意化入笔下一纸素笺中。也有人嘲讽林清玄，他们说，林清玄文章的禅意总是浅之又浅，无需多想，早已自现，这样的文章只称的上“伪禅”。对于这样的评价，我是否定的。一个比喻便能尽述我的思量：林老就如一座跨越人佛两界的桥，他将佛性的“净”遍洒人间，诚然，他也将尘世的情怀融入“禅”中。“心美则万物皆美，情深则万象皆深”，这便是林老对“禅”最好的解读。
莲花处处开，香意自散来。我欣赏林老的这份通彻，更愿意将林老对文字的追求化为我笔下的源源动力。
我多想要似林老般书写下如水如境的生命之态。我愿意在缱绻杂世中以情思、以淡然去凝结一抹厚重墨香。我渴望以己之笔，去勾勒出一条缓缓漫过赤裸脚踝的浅溪，让文字的畅意四散开来。我向往笔下的文字能还读者一份本心，诚如林老的文字之于冷血杀人囚犯。我在这边仰望那头林老那座高山，一颗飘忽的心似一页汲满灵气的白纸潜入无尽海底，懂得沉淀累积，无关功名。
最后，谨以林老的一句话作为这篇小感的结尾：
我愿意学习蝴蝶，再次蜕变，再次祝愿，既不思虑，也不彷徨，既不回头，也不忧伤。
莲花开落读后感（热门20篇）篇二十
1、 对纸质睡莲能在水中开放的现象感到好奇，并乐意探索。
2、 感知不同纸张制作的睡莲在水中开放的速度是不一样的。
3、 学习与同伴合作，把三朵睡莲花轻轻放入水中并观察其变化。
幼儿操作材料：彩色复印纸、报纸、广告纸制作的睡莲若干，小脸盆若干、记录纸
教室演示材料：大水盆一个，彩色复印纸、报纸、广告纸制作的大睡莲，集体记录表、“睡莲花开”视频资料。
睡莲花和荷花的区别；认识三种不同的纸张（报纸、广告纸、复印纸）
一、形象视频，引题激趣。
1、 引题：小朋友们，有一种美丽的花开放了，我们一起去看看。（播放视频《睡莲花开》）。
2、 提问：这是什么花？你看，它怎么了？美丽的睡莲开在哪里？在水中开放的睡莲真美丽！今天我们就来做睡莲花的游戏。
二、操作交流，感知现象。
1、 第一层次：发现纸质睡莲能在水里开放。
1） 操作要求：
看来大家意见不一样。我们动手试一试就知道了！
教师边讲边演示：把花瓣朝中心折好，还要用大拇指摁的平平的，让它睡好。然后，离水面近一些，平平地放在水中，不用手帮忙，用你的小眼睛仔细观察你的睡莲会不会在水里开放。
实验探索：幼儿折花瓣，3个人用一个脸盆把自己的睡莲放在水里，进行观察。
2） 集中交流：你的睡莲在水里开放了吗？它是怎样开放的？（引导幼儿用比较清楚的语言或动作表达自己的操作和发现）
3） 引导提问：玩了这个游戏，你有什么不明白的想问老师吗？
师生探讨，共同得出结论：纸睡莲放在桌上会开吗？是谁在帮助它开放？对，水有一种神奇的力气，托住了纸睡莲，让它浮在水面上，水还跑到纸睡莲的身体里，纸睡莲的花瓣就膨胀了，它才会开放。
2、 第二层次：感知不同质地的纸制作的睡莲在水里的不同开放速度。
1） 操作探索：广告纸做的睡莲会开放，其他纸做的睡莲也会开放吗？
教师出示报纸、复印纸：老师还带来了两种纸，我也把他们做成了纸睡莲，这三朵纸睡莲要进行比赛，猜猜看它们开放的速度会一样吗？说说猜测的理由。
要知道它们开放的速度，得一起放下去比赛，三朵一起放，怎么办呢？
三个人一组做实验，一起折，一起放。（要一起放下去怎么办？大家喊“一二三”或者“预备-起”）
三人一组进行实验，一起同时把三朵睡莲放入水中，观察它们开放的速度。
2） 集体交流：出示5组记录表，你们合作的时候发现了什么？教师打上1、2、3的标记。（如果有结果不一样，教师演示一遍）
3） 小结：原来不同的纸睡莲在水中开放的速度是不一样的。
三、尝试提问，拓展内容
1）孩子们，你们还有什么问题想问老师吗？（幼儿自由提问，配班老师记录，并把记录的问题展示在黑板上）
2）根据幼儿的发现，师幼共同小结：纸的厚薄、软硬不一样，放到水里吸水的本领也不一样，开放的速度也就不同！
3）生活延伸：出示压缩面膜纸。
在我们的生活中也有这样的现象，你看，这是什么？
看看它在水里会发生什么样的变化？