当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!可是读后感怎么写才合适呢?下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
观音寺读后感篇一
对于女性来说，《第二性》是一本不可不读的好书。因为它可以帮助你深入的.了解女性，发现女性。本书章节太多，我在此次读书交流会上，就书中一个内容展开讨论。
作者波伏娃从生物学角度分析了女性的处境，女性的生育和抚养幼儿等这种所谓的“内在性”限制了她的“超越性”，使她成为“他者”、“第二性”。之前一直不理解为什么会存在对男性和女性的刻板印象，即女孩子就应该温柔优雅，而男孩就应该喜欢勇敢不流泪。现在看完这本书似乎明白了那么一点，这一切都是有历史渊源的。
男人强调女人身上的女性气质，并当作女人优劣的衡量标准。实际上女性气质这个命题从开始就是伪命题，根本不存在绝对的女性气质，这是一个由男性定义的，由处境决定的名词。
男人为了实现自己的利益，鼓励女人体现女性气质。在男人的世界中他们愿意把女人当作仆人、伴侣，她是客体的、没有攻击性的，以他为中心，以他为标准的。男人不愿看到女人变成了一个进行设计的超越主体。而在现代女性身上，男人看到了女人的智慧，女人的能力，女人的勇敢，所有一切他有或盼望得到的美德。但男人认为，女人只能是物化的，象征着他对世界的征服。于是他故意曲解，排挤，打压女人，迫使她们回到父系社会的寄生虫这个角色上去。
正如谢乐尔桑德伯格说过的，“我认为我们世界上，半数国家和半数公司，会由女性所领导，那将会是一个更美好的世界。”作为女性，我们不应退缩，要勇敢做自己，自信起来，永远追随自己的内心，别被一些所谓的社会框架阻碍了自己的发展。
观音寺读后感篇二
千手观音节目结束后，阅读了有关千手观音领舞邰丽华的相关介绍：邰丽华――当代聋人舞蹈家。生于湖北宜昌，毕业于湖北美术学院装潢设计专业，并获文学学士学位。2岁时因高烧注射链霉素失去了听力，7岁开始学习舞蹈，15岁加入中国残疾人艺术团，现任中国残疾人艺术团演员队队长、团长助理，中国特殊艺术协会副主席。才知道她并非是先天性失聪，而是在两岁生病时误用药所至，直到上幼儿园的时候才她发现自己与其他孩子的异同。这以后，也正是她的执著、坚韧的性格造就了她今天人生的多姿多彩。
可是我仍然很难想象，一个聋哑人坐在教室里听课时是怎样克服重重困难的？在她事业的道路上又是怎样克服跟一般正常舞蹈演员一样甚至相对比其多得多的困难的？她们在听不到任何声音的前提下到底是怎样如此完美地完成了这台演出？在跟从手语老师完成动作的同时又是怎样保证呈现给观众专业舞蹈演员的台风的？我始终百思不得其解。可是有一点是确定的，那就是成千上万的普通老百姓在年三十晚上被“千手观音”感动过了。这是今年春晚唯一吸引我的节目，也是唯一一个让我过目不忘的节目。
相比较现在很多因为承受不了生活压力活着这样那样的原因而轻生的年轻人而言，这些聋人更懂得尊重生命，并且她们正在实现自己的生命价值。这样的人更值得我敬佩。
观音寺读后感篇三
女性，在源远流长的人类历史文化中扮演着举足轻重的角色。理智的审视女性在社会发展中所处的准确地位与真实价值，是这本书的一大亮点。如果妇女们有着自己专属的圣经的话，那么《第二性》毫无疑问获此殊荣。
本书作者西蒙娜·德·波伏瓦(simonedebeauvoir，1908—1986)，1929年，她获得法国哲学授课资格后，便开始在各大高校执教。1949年，本书在她呕心沥血的创作下问世，因其经典的概述，引起巨大反响，成为女性主义的“圣经”蒙娜·德·波伏瓦在历史唯物主义论的指导下，从生物学、精神分析学的研究出发，向读者娓娓道来女性命运变迁的原因。其中给我留下深刻印象的便是作者对男性制造的女性神话进行的言之凿凿的论述，从男性角度出发，描述男性眼中的女性形象与女性思想。
身为女性，我反倒不太中意现代女权主义者的女人万能说。可能道德经背多了，从我个人看来，正如我国传统的阴阳思想一般，阴阳自有其各自运行的规律。单独研究女性，观其兴，观其废，并不是要在历史深渊中为身为同胞的我们谋不平。只是在此中进程中，寻得女性的正确前进方向。
经过历史冗长的欺压，无论是东西方，进入现代社会以来，女性的地位毫无疑问的是越来越重要。另一方面，男性能力永远是女性无法代替的。我们寻求自身所处阵营的蓬勃发展之时，更应懂得和谐之美。以往的“男主外，女主内”思想早已被我们抛诸脑后，男女之间的界限愈发模糊，定位却愈发清晰。万变不离其宗，女性作为母体，对下一代的孕育是无可避免的。这并不代表，女性在家庭生活中就处于被动的地位，我之前所说的定位愈发清晰亦是此理。多彩的现代，定位亦是多姿。
总结的来说，本书以时间顺序为基调，从哲学、生物、历史、神学等各个方面深度分析了妇女们在各个社会时期的权利与地位。
以一论百，以百论一，在个性与共性中探讨女性的特性发展。因其涵盖面广，论述彻底到位，此书被誉为“有史以来讨论妇女最为健全、理智、充满智慧的一本书”。虽然，我有限的能力与时间让我并没有将其精华逐一消化，但是，对于经典之作来说，我认为走马观花也是一种收获。
观音寺读后感篇四
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。你会写西游记观音寻找取经人读后感吗?下面小编给大家带来西游记观音寻找取经人读后感，希望大家喜欢!
吴承恩先生写的长篇小说《西游记》也是我国的四大名著之一，个性鲜明的人物特点使得我记忆犹新，那我就在这里给你们介绍一下吧，孙悟空是西游记里的主人公，是个了不起的英雄人物，不但会七十二变，而且聪明机智，天不怕地不怕，也把天宫闹的一塌糊涂。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的小缺点。他机智、勇敢、聪明、急躁。他最大的缺点就是自认为是对的东西会不计后果，敢与玉皇大帝斗，被称为“齐天大圣”的美名，敢于妖魔鬼怪斗，绝不退缩，这就是孙悟空一个光明磊落的神话英雄印象。
影响最深刻的是孙悟空，《三打白骨精》一天，他们师徒四人来到了一个叫做白虎岭的地方，这山上有一个妖精，他看见唐僧的大师兄孙悟空不在身边，见唐僧坐在地上，心中暗暗欢喜，于是变一个非常漂亮，又可怜的女子，想尽办法想让唐僧吃东西，可是任凭他怎么说，还是不吃他给的食物，这可急坏了一旁的猪八戒，八戒说人家姑娘好心给您食物您不吃，他正准备要吃，正在这时，孙悟空来了，他火眼金睛一看，那是个妖精，孙悟空拿出金箍棒将妖怪打死，只留下一具尸体。这次妖精又变成了一个白发苍苍的老太婆，拄着拐杖，路过这里，来寻找他们的女儿，悟空一看其中必有诈，也没有多说，又是当头一棒，又留下一寻找他的老太婆和自己的女儿，悟空不容分说拿起金箍棒，将老头给打死了。
唐僧太善良了，以至于不分好坏，见悟空这麽不尽人意，于是让唐僧让沙僧拿了笔和纸，写了一纸贬书，对悟空说，这一次再也不让你留着身边做我的徒弟了，悟空长叹一声，转身握住了沙僧的手，含着泪说好好保护师傅，说完悟空就回花果山水帘洞去了。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样给我们留下了深刻的印象，他满身的毛病，贪吃、好占小便宜、好女色，怕困难，常常要打退堂鼓、爱撒个谎，可笨嘴可是他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒让大师兄孙悟空吃点苦头。沙僧的勤快能吃、勤勤恳恳整天挑着沉重的担子，不好出风头，白龙马的脚力好，聪明、勇敢、机智。师徒四人都有一点点缺点，师傅的善良、懦弱被别人利用、悟空急躁、八戒的懒惰、沙悟净的沉默，可是他们却经过不屈的努力，取到了真经，并修成了正果。这说明任何人任何事都不是一帆风顺，一个团体应该相互取长补短，团结他人，获得意想不到的收获。
《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，这部小说记载了唐僧师徒四人去西天取经的路上，经历了九九八十一难，最后战胜困难取到真经的故事。
师徒中最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一路上为师徒西行背行礼，任劳任怨，谨守会佛门戒律，踏踏实实的一心跟随师傅取到真经，他的决心让人感叹不已，修成“金罗汗”。
猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，为人贪婪。他遇到困难时只会退缩，可是他聪明，18集时孙悟空被唐僧贬走后被妖抓去，八戒用激将法把孙悟空激了回来，孙悟空打败妖怪，获得唐僧原谅，又回到唐僧身边一路西行，要取回真经，猪八戒的角色又让故事回到正路，这显出猪八戒的机智聪明。取经成功后猪八戒成了“天篷元帅”。
唐僧，就是啰唆，可是他是个善良的苦行僧，就连身上爬的小虫也不愿打死，把它放生。取经路上不辞艰苦，意志坚定，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终修成正果，为大唐佛教做出了贡献，后带回经书，成为了“旃檀功德佛”。
孙悟空是一个勇敢，敢斗，天不怕地不怕的人，与至高至尊的玉皇大帝也敢斗，愣是叫响了“齐天大圣”的美名，与妖魔鬼怪敢斗，练就的火眼金睛不放过一个妖魔，如意金箍棒下绝不对妖魔留情，与一切困难作斗争，绝不退让低头，这就是孙悟空，一个光彩夺目，英勇好斗的神话英雄，成为了名副其实的“斗战胜佛”。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也有成就。它有丰富的艺术想象，生动曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的语言，构筑了一座具有特色的艺术，神鬼妖魔的形象让人回味无穷，走过了十万八千里的大江南北，历经了一十四遍寒暑的意力让我惊讶。它让我领悟到，任何事绝非易事，唐僧师徒取经，经历了九九八十一难。正象我们的人生，在面对大大小小的困难，挫折时，我们要勇于战胜困难，要经过努力，才能见彩虹。
我相信每个人都会从《西游记》中得到属于自己的收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚长河中熠熠生辉。
《西游记》是中国古典四大名着之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。
这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。
他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。
不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。
其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。
我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名着之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!
大家都知道《西游记》里的孙悟空吗?那可是我的偶像。从小，我就着魔般地迷上了他。我崇拜他的神通广大，七十二般变化让人眼花缭乱;我佩服他的英勇无双，面对敌手好不畏惧;我欣赏他的忠心耿耿，取经路上义无反顾;我敬佩他的爱憎分明，牢记恩义不忘仇恨。于是，在当我第一眼看到书店货架上摆着一本名为《悟空传》的书籍时，我毫不犹豫地捧起了它。
一眼瞟去，全书的情节起伏不定、一波三折，真像极了悟空的七十二变：它时而让人啼笑皆非、哭笑不得，时而却令人连连摇头、叹息不已;时而让人激情澎湃、豪情万丈，时而又令人垂头丧气、黯然神伤，真真是吊足了读者的胃口。
待静下心来，细细品去，才发现精彩情节掩盖下的哲理才是这本书真正的价值所在。
书中，有一个情节，悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄，却碰到了一个与自己同名同姓的石猴，两人纠缠在一起，两条金箍棒上下翻飞，直杀得天昏地暗、日月无光，好一番恶斗。可原来，那个石猴其实就是悟空自己，是五百年前大闹天宫、无法无天的悟空。这让我猛然想到，一个人最大的敌人其实不是别人，而是自己，那个有着种种问题自己，只有不断战胜过去的那个充满缺陷的自己，才能一步步赢得更大的成功。
书中，还有一段故事让我颇为感触：悟空寻找唐僧的魂魄来到地府，一个引路的魔鬼告诉悟空：神本可以让人长生不老，安居乐业，但他们不愿意这么做，因为他们认为如果大家都平安无事，便无人再祈祷神灵，他们就得不到大家的敬仰和崇拜，也就失去了存在的意义。看到这里，大家兴许会问：“神怎么会是这样的呢?这应该是魔吧!”其实，我觉得神亦是魔，名声是假的，内心才是真的，神若邪恶便为魔，魔若善良变成神，“一念天堂一念地狱”，说的大概就是这个道理吧。
最精彩的当属结尾：只见悟空双手持棒，直指天空大喊：“俺老孙经历过、存在过、战斗过，热爱过，俺不在乎结果!”是啊，我们往往担心失败的结果，而畏首畏尾，不敢前行，从而错过了人生中太多的精彩，实在可惜!就让我们从现在开始，释放激情、激发潜能，去奋斗、去经历、去感受，快乐地活在每一个当下，用心体会过程中的每一次收获，这样，我们的生命将因此变得更为充实而美好!
《西游记》是本名著，里面的故事曲折难料，耐人寻思。人物也描写得栩栩如生，有慈悲为怀，一心想要修成正果的唐僧;有机智勇敢，神通广大的孙悟空;有贪生怕死，好吃懒做的猪八戒;还有老实憨厚，默默无闻的沙僧;当然还少不了让故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的观世音菩萨，狡猾的各路妖怪。
在这么多的人物中，想必大家都羡慕孙悟空吧!因为他有一根金箍棒，这根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜爱。不仅如此，还因为孙悟空会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就有十万八千里。但最让人佩服的是，孙悟空对唐僧的一片忠心，在陪唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪。
如果我们都能像孙悟空一样对待信任我们的人，这样我们不仅会得到好评，而且还会增加自己的信誉。但是有些人，总是失信于人，我总会在电视新闻上看到厂家(或商家)失信于客户的事，给我印象最深的一件事是，“家乐福”超市出售空调，一些客户在早上八点就预定了空调，原本只要二个多小时就可以去拿。
也许这工作人员也没想到会上了电视，这不仅让自己颜面无存，还让自己的工作单位的信誉跌下“深渊”，现在他们一定特别后悔，一定在想：“早知道就用好点的态度对待客户了，这样就不会惹来麻烦了。”不过我要告诉所有的厂家和商家们，不要在犯错后来悔过，应该在没有犯错之前想想自己怎么做才是对的，信誉不是一天两天的事，想要让每个人都说你的服务态度好，那就得从每一件小事开始做起。
如果人人都有这么一份心，就像孙悟空一样忠诚(指讲信用)，那这种丑事就不会再出现在电视上了，那我们的中国才会是真正的“和谐中国”呀!
高尔基曾说过：‘书籍是人类进步的阶梯’。既然书籍是人类进步的阶梯，那还等什么呢?!最近，我迷上了一本浪漫主义的长篇神魔小说——《西游记》，想必大家都听说过或看过《西游记》吧!《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说作家吴承恩先生所完善的!同时也是古代第一本浪漫主义的长篇神魔小说。
历史上，《西游记》也和一件真实的事情有着关联，这件事发生在近1400年前，年仅27岁的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令离开了京城长安，到遥远的印度天竺去游学，但路上并不是那么简单，他遇近艰难险阻，最后到达了印度天竺，回来长安时，他带回了佛经657部，这个故事和《西游记》中唐僧去西天取经差不多一样。《西游记》这本书中塑造了许多有个性的人物，比如：神勇忠心的孙行者，心地善良的唐三藏，好吃懒做的猪八戒和任劳任怨的沙僧等形象。这些人物是这本书变得多姿多彩，更有吸引力。
《西游记》主要讲了石猴出生后拜为美猴王，去拜师并取名为孙悟空，悟空因大闹天宫被如来佛祖压在五指山500年，之后如来告诉悟空如何才能得救：“必须跟随唐僧去西天取经，做唐僧徒弟，保护唐僧，修成正果”，随后，猪八戒和沙僧也触犯了天条，也要跟随唐僧到西天取经，取经的途中遇近危险，出现了许多妖魔鬼怪，但师徒四人并没有害怕，而是四人齐心协力对付，之后经过一系列艰辛，终于取得了真经，唐僧返回来东土大唐。
小说虽然是长篇巨作，但也是由许多短篇的小故事缀连在一起，真是少一篇都不行啊!九九八十一难，少一难都不行，每一难都是精髓!
小说《西游记》最终的目的原来是想要告诉我们取经人的排除艰难奋斗的精神，并鼓舞人们为了自己的目标不懈奋斗，永不灰心。但我想到了自己没有达到小说的目的!而是遇到小小的阻碍就放弃了，就不去奋斗了!阻碍就像九九八十一难每一难的妖魔鬼怪，取经人有没有因为妖魔鬼怪的强大而放弃去西天取经的道路呢?他们没有放弃，而是排除阻碍，勇往直前，直到去西天取完真经。
《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。
这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。不过，在这种情况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空!他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹!我想这些人间的官员也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。
虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的!虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，所以，一定要勇往直前!
《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊!《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光!
观音寺读后感篇五
爸爸公休假的一天，他带我到了世界文化遗产―――大足石刻，圆了我多年的一个梦想。虽然当天太阳露出了笑脸，远离尘嚣的宝顶山寺庙顶却有积雪，到这里的游人兴致很浓，他们耐心听着导游的讲解。千年的睡佛前，我感受着一种安宁和祥和。“父母重恩”石刻前，我知道了父母含辛茹苦养育孩子的不容易。
当然，感触最深的是这里的千手观音像，栩栩如生，鬼斧神工，真是人间奇迹。我数年前从电视节目中就领略到了“千手观音”的艺术魅力，萌生了来大足探索艺术起源的想法。
虽然“千手观音”静静矗立在简陋庙宇里，我和爸爸从那里过路的时候甚至以为那间屋子是个小卖部，但当我们进入里面时，南宋时期打造出的千手观音像顿时让我们眼花缭乱，感觉进入了伟大的艺术圣殿，壮观，恢宏，博大，一种对艺术成就“高山仰止，景行行止”之情油然而生。里面灯光略暗，但绝对挡不住顶礼膜拜游客的虔诚脚步，听说每到观音生日，来此的善男信女络绎不绝。
站在精美绝伦的艺术品前，对千手观音的千手的含义，我真的有点浮想联翩了。也许，千手自有宗教的特殊含义，也许，是当时的统治者和工艺师的自由定义。但这些造型绝不雷同的手，有的伸向你，有的`召唤你，有的捧给你什么，有的责怪你什么，有的摇摆否定你，有的向你欢呼，有的那么无奈，有的苍白无力，有的显示力量―――不禁让我联想起大千世界芸芸众生形形色色的手来。
人的一生中，就像千手观音中手的形态各异一样，手有许多种用法，许多种选择。受欲望的指使，因无奈而领命，由情绪而导致，从责任来考虑―――当婴儿刚出生时，年轻的母亲用手为他盖被子那种小心翼翼；当初次考了好分数的学生回到家里把成绩单递给大人的那种激动；当孩子外出求学时，一贫如洗的父亲用那双颤抖的手递上学费的那种艰难；当洞房之夜的新郎用手揭去新娘红盖头的那种幸福；当奄奄一息的老人躺在病床上，孝敬的儿女用手递上药物传送的那种温情；当做错事的时候，用手慢慢揩掉自己脸上泪水的那种后悔―――千手观音无声的一只只手具有不灭的生命力。我对爸爸说，千手观音恐怕不仅是艺术奇迹，也是思想奇迹。守护千手观音的老人告诉我，过去有很多人想数千手观音究竟有多少只手，但一直都没有数清楚过。
一千种手，就有一千种思想，一千种人生追求。
爸爸摸着我的小手说，那么你期待观音用什么之手给你带来幸运呢？我不假思索地回答，我希望千手观音用健康之手，平安之手，智慧之手，和谐之手，保佑我们！爸爸听完直点头。