读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？以下是小编为大家搜集的读后感范文，仅供参考，一起来看看吧
无畏的组织读后感篇一
那天，妈妈兴奋告诉我：“今天，我们去摘桑果！”“耶！”我高兴地跳了起来。很快，车到了，我急忙坐上车，很想快点去摘桑果。过了n个世纪，终于到了。进入果园，哇！真可谓是，“万绿丛中几点紫”啊！我和爸爸妈妈拿了三个篮子，一起去摘桑果。有些桑果像害羞的小姑娘，藏在叶子里面，像是在和人们玩躲猫猫；有此桑果大大方方的，像是在向人们炫耀，又像是在对人们说：“快来摘我吧，我很甜的！”开始摘了，我这里抓一把，那里抓一把，大把大把地把桑果摘下来，装进篮子里，看着那紫红紫红的桑果，我简直就是“口水直流三千尺”啊！我顺手拿了一颗来吃，“啊”我尖叫起来，把嘴里那颗桑果吐了出来，“呸呸呸，酸死人了！”妈妈看到了，捧腹大笑起来，“笑什么笑啊，有神马好笑的，哼！”我闷闷不乐地说。“哎呦喂，太好笑了，你难道不知道，桑果要挑紫的发黑的来摘吗？哈哈哈，太好玩了，哎呦喂~~”妈妈带着一点嘲讽的味道说。“哼，不理你了，我摘桑果去了”我生气地说。我扭过头，径自走到其他的桑果林去，却依然听见妈妈在哈哈大笑。
虽然我很不服气，但又不得不听妈妈的建议，哎，真惨。接着，我按照妈妈的建议，摘那些紫的发黑的桑果，很快，已经装了半个篮子了，我的口水又情不自禁的流了下来，我拿起一颗，塞进嘴里，啊，甜津津的.，真好吃！我继续摘，不知不觉，已经摘满一筐了，我依依不舍地走出果园，洗洗果子，等着爸爸妈妈。不久，爸爸妈妈出来了，他们洗了果子后，和我坐在一起吃桑果。过了一会儿，妈妈又开始笑，爸爸也忍俊不禁了，都笑了起来，我不解地问他们：“有啥好笑的？在哪儿？”“哈哈哈~~在你的牙齿上，你的牙变成紫黑色的了，哈哈哈~~”妈妈边笑边说。“你们……”我狠得咬牙切齿，“太可恶了，居然拿我来当笑柄，哼！”妈妈拿了面镜子给我，我一照，也忍不住笑了起来。快乐的时间过得飞快，很快，车来接我们了，摘桑果之旅在欢声笑语中结束了。
这串紫色的旋律久久地在我心田中环绕，快乐的摘桑果之旅变成了这串旋律，久久地在我心中环绕，无时无刻带给我欢乐，令我久久不能忘怀！
无畏的组织读后感篇二
为了能找到一条海上通道，使船队西行到中国、印度，然后再继续西行返回西班牙，他不惜倾注自己全部的心血，百折不挠地奋斗了一生。虽然在前进的道路上他受到过挫折，遇到过失败，但他不怕失败、不怕挫折，他无畏、他探索，这就是我在这本书里所受到的'最大教益。
生活中还有许多未知数等待我们去解答。探索吧!勇敢地去探索，正像哥伦布所说的那样:“探索是我唯一的兴趣。……往前走……再往前走。”
无畏的组织读后感篇三
战争毁灭生命，而生命是一个奇迹。在这个星球上相聚、相守更是一个奇迹。为什么人们不能用一颗爱心去包容他人，却要以铁与火、血与泪相向？！
人性本善。婴孩纯真的目光与笑容可以使天地间的一切为之失色。是什么让我们纯真的天性逐渐湮灭，让我们的良知逐渐消失，让我们在残酷的战争中互相残杀、无法自拔？是金钱，是利益，是无止境的贪婪！正是这些使人们漠视甚至忘记了世间最宝贵的东西：生命、爱和包容。
有个叫昆丁的美国小伙子，来中国做义工已十年了，这期间他遭遇过无数的骗子，可是他仍没有放弃。“我帮助了十个人，其中有三个骗子，但我还是帮助了七个人！”这个美国青年的幽默让我们看到了一种可贵的精神：博爱和包容。
有时人们并不缺少爱，缺少的往往是在爱受过伤之后再去爱的勇气与胸怀。
自文艺复兴以来，以人为本的人文主义思潮将“人”定位于一个高于一切物种之上的位置。人成了万物之主。于是，为了人的需要、人的利益，大片森林变成了荒漠，无数的珍禽成为大肆捕杀的对象。地球上的物种日渐稀少。不敢想象，当有一天，地球上除了人类再也没有其他生物时，地球―――一切生命的共同的家园会变成什么样子，人类―――这个词语的.意思是你我每一个人―――将如何生存。
大自然创造的一切生命，就其生存权而言，是平等的。人类在大千世界中的地位是“物竞天择，适者生存”的结果。但这并不意味着人类的生命就比大自然中其他物种的生命高贵，也并不意味着人类有权剥夺其他生命繁衍和发展的机会。我们和大自然创造的一切生命共同生活在一个星球上，这个星球是我们共同的家园，有什么比互相尊重、互相包容更重要呢？互爱互利，共享生命是我们唯一的选择。
有一首歌这样唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”真心希望，爱的旋律能化解地球―――我们共同的家园上的一切纷争，让所有的生命都能和谐幸福地生活在同一片蓝天之下。
简评：作者选了一个较小但很重要的入口“爱”，从两个方面即人类与大自然中的其他生命来论述如何共享生命，中心明确，与要求的话题结合紧密。此外，文中作者分析了“良知”消失的原因，虽然只是很短的一段文字。议论文习作，常常缺失“分析”这个坏节。如果能从原因、正反和比较等方面入手对所论述的内容加以分析，文章就充实多了。此文可评为二类卷。
本版组稿点评：上海中学语文教师孙培人
无畏的组织读后感篇四
《伊索寓言》来自民间，因此在这本书里，社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。就比如有对富人贪婪自私的揭露对恶人残忍本性的鞭挞，对劳动创造财富的肯定，对社会不平等的抨击，对懦弱、懒惰的讽刺，对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非、好坏，怎样变得聪明、智慧。它所富含的哲理性和讽刺性淋漓尽致地展现在读者面前，让读者从中领悟到许多启示。可以说，它是古希腊人民智慧的结晶，是留给后人的一笔精神遗产。
在这部寓言集里，令我感触最深的寓言当属《狐狸和葡萄了。这篇短小的寓言讲了一只狐狸因为够不到高高挂在葡萄架上的葡萄，便找借口说葡萄是酸的这种自欺欺人的心理。在我们的日常生活中，无论是漫步在人声鼎沸的商场、街道，还是在人际关系单纯的校园，你总是会看到或听到类似“吃不到葡萄就说葡萄酸”的事发生。“唉，你看那人真傻!”“哪儿呢”“就是穿着我刚试过的那件上衣的人。”“哦!刚才你不是嫌那件上衣贵，不买了吗”“哪儿呀!我是嫌它不好看，才不去花那冤枉钱的!”——自己没钱购物，别人买了还说不好。“老师刚才表扬某某某是一位品学兼优的学生呢!”“那是老师不知道罢了，昨天放学，我和她一起回家，她突然向前冲了几步，然后蹲下身，装着系鞋带，其实是在拾值钱的东西。她没有拾金不昧，怎么能算品学兼优呢”“你知道她拾到了什么吗”“嗯，这个我没看清楚。”——因为自己没有受到老师的表扬而贬低他人。
其实，我也不例外。还记得小学六年级统考分班时，当时一班是最好的一个班，而我却被分到仅次于一班的二班。回家后，我便懊恼地对爸爸妈妈说：“这次有一部分成绩一般的同学分到了一班，我才不相信一班会比二班好呢!”爸爸听后，语重心长地对我说：“你不是最喜欢读《伊索寓言》吗那里面不是有一篇你曾经读过的《狐狸和葡萄》的寓言吗你再仔细读读，细细品味其中的道理，你就不难发现自己存在的问题。”
此时，我才顿悟过来：我就像文中的狐狸一样在自欺欺人。没分到一班，不从主观上找原因，却以种.种借口搪塞，寻找自我安慰，不正说明我的心理素质较差吗在现实生活中，你、我、他往往都会因为自己能力有限、能力不如别人而办不成某一件事或达不到某一个目的，可有的人却做到了，所以他内心便产生了一种嫉妒他人才能的思想，因而表现出一种自欺欺人的心理。所以，希望大家以《狐狸和葡萄》为戒，从主观上多找原因，不要找种.种理由来寻求自我安慰，自欺欺人。
其实，《狐狸和葡萄》仅仅是《伊索寓言》几百则故事中的一则而已。其它的故事同样富含哲理，比如《农夫与蛇》告诉我们即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。还有《龟兔赛跑》告诉我们奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。《伊索寓言》这本书中，一个个动人的小故事，宛如一盏盏明灯，为我成长的道路指明了方向。它教会了我许多做人的道理，让我懂得了人的本性，使我学会了分辨善恶的能力。“小故事，大道理”的光辉就从这本书中折射出来，让我们终身受益!
无畏的组织读后感篇五
暑假期间，我看了一部叫《红星小勇士》的电影。
在这部电影里，我认识了许多人，有潘冬子、小兰、胡汉三、潘冬子的爸爸妈妈，我还知道在战争中生活的那些贫苦百姓们，和那些可怜的孩子们，因为日本鬼子不断地抢粮食、杀村民，他们连饭都很难吃到。有些孩子甚至都没有爸爸妈妈，上不了学。日本鬼子真是狠毒！这部电影里，让我印象最深刻的人是潘冬子的妈妈。当时日本鬼子要攻打红军的基地，就在这紧要的关头，潘冬子的妈妈不顾危险，自己拿着手榴弹去对付敌人。最后，她英勇牺牲了！可再看看我，在玩耍的时候受了一点伤就不肯走路了。我要向潘冬子的妈妈学习！
还有小兰，虽然她很小就没有了爸爸妈妈，但她却一直都很坚强，用微笑去面对困难，我们都要向她学习。
我以后要多看这些对我们有益的电影或书籍。