范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
善良可贵的句子篇一
自读了《善良的动物残忍的'人》这文，我为人类感到悲哀。人类何其残忍，为了赞赏，为了金钱，为了满足私欲，可以杀掉无数条可怜兮兮鲜红的生命。我不禁地打了个冷颤。
当一只北极鼠被陷入困境，许多北极母鼠就会来喂养保护它。人类又利用动物那纯洁的善良，将北极鼠捕获。渐渐的，北极鼠在世界上将要消失了。
动物都是通人性的，它们的善良与奉献精神常常打动人心。它们如此善良，正是它们繁衍的所需和生存下去的基础，也因此成为人类痛下杀手的软肋。猎人击杀那头无辜的藏羚羊的那一瞬间，藏羚羊跪了下来，它的跪，是为腹中的小羊求得生存。可是猎人啊，常年练就的一颗残忍冷酷的心使他们不顾一切，终究将一颗子弹打了出去，藏羚羊倒下了，它的眼里闪着泪光，可能为自已一跪的不值当而流下的泪滴，也可以为人类的自私残忍而滑落的心痛。
人类啊，动物与我们无仇无恨，何来不共戴天？世上没有任何天敌能够战胜善良，只有人类才能做出灭绝善良的事。人类啊，醒醒吧，爱护动物，让我们与之和谐共处，还世界一个美好的生存环境！
善良可贵的句子篇二
股神巴菲特说：“对别人好不是一种职责，而是一种享受，因为，这能够增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自我最好的时候。”巴菲特为我们道出了品德的真正内涵。一座城市来了一个著名的马戏团。在马戏团的门口有六个穿戴得干干净净的小男孩，手牵手正在父母身后排队，等候买票。他们兴高采烈地谈论即将上演的节目，好像是自我就要骑着大象在舞台上表演似的，最后，轮到他们了，售票员问要多少张票，父亲低声道：“请给我6个小孩和两个大人的票。”售货员说了一下价格，母亲的心颤了一下，她扭过头把脸垂得很低，售票员又重复了一遍价格，父亲的眼里透着痛楚，他实在不忍心告诉他身旁的兴致勃勃的孩子们钱不够。
这时，旁边一位排队买票的男子目睹了这一切。他悄悄地把手伸进自我的口袋，将一张50美元的钞票拉出来让它掉在地上，然后拍拍那个父亲的肩膀，指着地上说：“先生，您掉钱了。”父亲回过头，明白了原委，眼眶一热，弯下腰捡起地上的钞票，然后紧紧地握住了男士的手。
在人的一生中，谁都有可能遭遇到不幸和困难，当别人遇到困难时，能主动地伸出援手帮忙别人渡过难关，不仅仅帮忙了别人，我们自我的心灵也会感到温暖。
在自我的职业生涯中，虽然在物、钱、力等付出了很多，也没有获得很多很多的作品奖项与荣誉，但却收获了很多作为一个媒体人所应具有的品德与善良，种下了爱心与期望，梦想与期盼，每当回忆起那些人，那些事，那些陌生而又熟悉的面孔时，心里便会荡漾着一种快乐与满足。
对于我的下一代，我期望kevin也能够像我一样，从小种下善良的种子。所以在日常生活中，我总是用自我的实际行动影响着kevin，比如为小区的烧伤女孩捐款，关注她的病情进展，给山区贫困小朋友捐赠衣物玩具等。
但是直到有一次，kevin的善心似乎被“蒙骗”了。
一天，kevin去上珠心算兴趣班的路上，当走到阳明路地下隧道口的时候，远远地就听到一阵悠扬的吉他声，卖艺年轻人一边弹奏，一边深情地唱着，地上放着一块布，布上有着零零散散的钱，就应是路人给的。kevin停住了脚步，似乎被这美妙的琴声吸引了，仔细地听着，不一会儿，他又蹲下身子，看看布上的钱，然后很无意的把双手伸进自我的口袋摸了又摸，我看出了kevin的留意思。
“怎样了，宝贝儿，不想走了啊？”
“不是，我想多听一会儿嘛。”说完又扒到我耳朵轻声说：“妈妈，他地上怎样有这么多钱啊？”
“哦，那是人家歌唱得好，吉他弹得好，路人赏给他的。”
“那我也觉得他弹的好，唱的好，我也想给他钱。”
“能够啊，你带钱了吗？”
“带了。”kevin一边说一边从口袋里掏出乘坐公交的一块硬币，往地上的那块布投了下去。
“好了，走吧。”kevin脸上荡漾着幸福的微笑。
第二个星期的周末，我带着kevin又去上珠心算，阳明路这条隧道是我们的必经之路，这次kevin没有看到弹吉他的卖艺年轻人，而是一位拉着二胡的`盲人。kevin问我这盲人是不是很穷啊，天这么冷还要在那里拉二胡，我说是的，人家得赚饭吃，不出来乞讨就会饿肚子。
“那好啊，我们给他钱，让他去买吃的。”
“你带钱了吗？”
“带了。”kevin习惯性地又从棉袄口袋里掏出1块硬币，投进了盲人装钱的碗里。
然后蹦蹦跳跳地上课去了。
第二天，kevin又看到这个盲人，又投放了一块硬币。
第三个星期的周末两天，同样一个盲人出此刻同样的地方，也是拉着二胡，前面放着一个碗。
“妈妈，这个盲人怎样天天坐在那里啊。”kevin好奇地问。
“可能是他对这个地方比较熟悉吧，隧道能够为他们遮风避雨，也许他们就住在附近，这儿离家近，方便走动。”
“说的也是啊。”kevin的回答显得很萌。
这一次，kevin没有立即从口袋掏出他的硬币，双手一向放在外套的口袋里，看得出来是在拨弄他的两个硬币，有点犹豫，有点诧异。
这时候，忍了几天的kevin爸爸最后开口了。
“儿子，你善良是对的，但你不需要每次飘过那里都要给他们钱，你只要尽过自我的一份心意就行了，你看你每周要飘过这两次，一个月8次，算下来，你就要投给盲人8块钱，爸爸妈妈不是心疼钱，而是这些盲人他们是就应有去处的，政府机构给他们都有安排，可他们就是不去。”
“他们为什么不去呢。”kevin打破沙锅问到底。
“因为他们觉得这样更自由，更能赚到钱，其实这样是不对的。”kevin爸爸继续说道。
当天晚上睡觉前，我表扬kevin很善良，乐于帮忙别人，是个好孩子。同时，我也给kevin分析了目前社会上形形色色的骗局，不要被假象所蒙蔽，有很多坏人不仅仅会骗钱，还会骗小孩，必须要留意防范。
从此以后，kevin没有再给盲人投钱，而是每次飘过的时候，望一眼盲人碗里的钱，然后轻轻地、静静地离开。我明白，kevin的这一望，是在关注盲人这天是否已经讨到了足够的钱。
妈咪小记：怀有一颗仁慈之心的人，往往会把给予他人更多的帮忙和鼓励当成最大的快乐，对落难者或绝处求生的人，他们会毫不迟疑地伸出自我的援助之手。每个人都无法选取自我的出生，但能选取走一条怎样的道路，先天条件不好的，迎头赶上，条件好的，能够多帮忙别人一些，这样的话，这个世界也会更加美丽。
善良可贵的句子篇三
?欣赏是一种善良》不是一本书，而是我们考试时的一篇文章。《欣赏是一种善良》这篇文章主要讲了两个故事。第一件事是屠格涅夫对《童年》这本小说很感兴趣，千方百计的去找写作者，找了许久，只找到了作者的姑母，后来姑母写信给侄儿，告诉他有人鼓励了他写的作文，让作者得到了自信，点燃了作者心中的火焰，让他成为了世界上的思想家和艺术家;第二件事讲了一位小偷由于偷盗失败，被抓了，林清玄无心写了一句话：“心思这么细密、手法这么灵巧，风格这样独特的小偷，做任何一行都应该会有成就。”这句话让小偷看见生命的希望，他从此痛改前非，现在这位小偷已经是台湾几家羊肉店的大老板了。
通过《欣赏是一种善良》这篇文章，我想起我在生活中也被人欣赏过。以前我不爱写作文，谈到写作文我就头痛，但我写出的作文常常受到老师的鼓励，老师总是说我一次比一次写得好了，这让我信心倍增，也更加努力地写好作文。
其实在社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同时，每一个人也应该学会欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量能源，欣赏者必须有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被欣赏者必自然产生自尊之心、奋进之力、向上之志。因此，学会欣赏应该是做人的美德。让我们在生活中多一些欣赏，欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福，欣赏是一种善良。
每一个人都有优点，我们都要学会真诚地欣赏别人，这是我在《欣赏是一种善良》这篇文章中领悟到的。
善良可贵的句子篇四
善良的种子读后感只要人帮人，世界上就不会有穷人。
这句话是父亲说的，父亲是十里八里有名的“抠王”，但是对待那些需要帮助的人，他却义不容辞，从不含糊。有一次，父亲出去买豆子，买完种子后，父亲还有100多元，但是他舍不得吃饭就匆匆往回赶。可当父亲买完票上车时，父亲发现钱丢了。正当父亲在谴责那个小偷时，一位妇女的豆子被人偷了，父亲得知如此，便毫不犹豫地帮助了她，就在这时，父亲的行为感动了车上的`人，父亲的钱又回来了。
父亲在帮助那位丢种子的妇女时，自己的100元钱已是不翼而飞。父亲内心当时一定十分生气，懊恼那个偷自己钱的小偷，可是父亲在看见那个妇人时，便出手相助，把自己的种子分给了那个妇人。从这一点恰好照应了开头作者说父亲对于应该帮助的人十分慷慨大方。父亲为了省钱，连午饭都舍不得吃。却在内心最伤心、最愤恨之时伸出了援助之手。宁可自己下一个年头过得紧一些，也分给妇人种子。车上车下的人只是对那位丢了种子的妇人十分同情，都很可怜她，只是动了嘴皮子说说而已，却没有一个人愿意出些钱财来帮助妇人，但是那几位同乡还是在父亲的带头下帮助了妇人，从这个地方体现出了父亲的善良和乐于助人。
当那位妇人得到父亲的帮助后，十分感谢父亲，要给父亲下跪磕头。但父亲只是说：“谁还没有个难处，帮一把，就挺过去了。”我认为这个地方最能体现出父亲帮助他人不求回报的高尚品质，()从父亲这句话的字里行间，体现出以父亲为代表的劳动人民的朴实。
在这个世界上，其实每一颗善良的心都是一颗善良的种子。或许你没有财富，无法做慈善，但是可以做一个像父亲一样善良的种子，把爱心孕育，使善果开花。让爱传递，流入每个人的心中，那么这些种子就会让世界阳光明媚，花团锦簇。我相信，只要人人都献出一份爱，那么我们的世界将会更加美好。
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善良可贵的句子篇五
读到大作家周国平这句话"如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会最怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。
我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。"就让我深深的喜欢上这本书。这是作者有哲学的眼光观察社会，思考社会呼唤人们。作为一名教师当我读到第九辑让教育回归常识，感受更深。现摘引文中一段就能看出作者对教育的深刻思考，也值得我们深思：
"中国现行教育的弊端有目共睹，事实上已成为民众受害最烈、怨声最多的领域之一，引起了越来越多有识之士的忧思。根本的症结当然是在体制上，举其大者，一是教育资源分配不公和市场化名义下的高收费、乱收费，导致大量贫困家庭子女实际上被剥夺受教育的权利，二是应试教育变本加厉，三是教育目标和过程的急功近利。在这三种因素交互作用下，滋生了种种教育腐—败现象。体制问题的解决，一方面要靠民—意充分表达，另一方面要靠政府痛下决心。自今年两会召开以来，我们在这两个方面都看到了一些积极的迹象。
但是，体制的改革非一日之功，我们不能坐等其完成。我们应看到，即使在现行体制下，老师和家长仍拥有相对的自由，可以为自己的学生和孩子创造一个尽可能好的小环境，把大环境对他们的危害缩小到最低程度。当然，这就要求老师和家长站得足够高，对于现行体制的弊端有清醒的认识，对于教育的理念有正确的理解。可以想象，这样的老师和家长多了，不但其学生和孩子受益，而且本身就能成为促进体制变革的重要力量。说到底，有什么样的人民，就有什么样的制度。
事实上，发生在学生身上的悲剧，虽可追根溯源到体制的弊端，但基本上都有小环境的直接导因。比如说，现在学生自杀事件频繁而且呈低龄化趋势，其中有一大部分，学生的老师或家长难辞其咎。在本书所分析的个案中，就有多起初中学生因为不堪教师的虐—待和羞辱而自杀的事例，有的学生在遗书中明言，自杀是为了以死证明他的老师没有资格做老师。因为学习成绩不好或未完成作业，家长对孩子体罚，逼死甚至打死孩子，这样的事情也时有发生。死亡事件只是冰山一角，不知还有多少孩子生活在极端非人性的小环境中，身心遭受着严重摧残，我为所有这些孩子感到悲伤和愤怒。
当然，最后仍无法回避体制的问题，因为在现行应试教育和急功近利的体制下，中国孩子的成长环境在总体上就是非人性的，普遍承受着与年龄极不相称的功课负担和功利期待，其恶果是童年被无情地剥夺，人性遭到扭曲。本书所分析的对生命冷漠和残忍、为小事自杀或杀人、校园暴力等事例说明，相当一些孩子在人性上存在着缺陷。这些事例也只是冰山一角，今日孩子们的心理问题一定是很普遍的，在非人性的总体环境中仍能生长出健全的人性，这只能是幸运的例外。
教育的基本道理并不复杂，其主要使命就是提供一个良好的环境，使受教育者所固有的人性特质得到健康的生长，成为人性健全的人。毫无疑问，一个人惟有人性健全才可能真正幸福，也才可能真正优秀。毫无疑问，一个由这样的人组成的社会才能够是一个真正和谐和生机勃勃的社会。如同作者所说，这本来是一个常识，我们所需要做的只是听从常识的指引，实践这个常识。令人震惊的是，我们的教育在做着与常识相反的事情，这么多的家长和老师在做着与常识相反的事情，而大家似乎都停不下来，被一种莫名的力量推着继续朝前走。当此之际，我愿借本书呼吁：本书所涉及和未涉及的无数悲剧事件早已敲响警钟，应该结束这种大规模的愚昧了，让教育回归常识，回归人性，回归教育之为教育。也许，我们还来得及"
周国平是一位哲学家，也是一位诗人，他用散文的笔调写他的哲学思考，他的文字简练浅白，能把生活的感触写得很清晰与细致。这本《善良丰富高贵》是作者四年多的散文结集，它一如既往地延续了这种平易的风格。在书中，周国平一方面继续了他对人生理想、两性情感的关注，另一方面也加入了更多的关注现实的文字。周国平的散文，既富有思想者的睿智和深刻，又不乏普通人的感觉和体验；既有达观者的通透和洒脱，又见性情中人的困惑与迷惘。周国平的散文始终贯穿着对人生重大问题的严肃思考，以及对现代人精神生活的密切关注，对于读者而言，最有价值的应是他给我们指明了很多为人处世的真谛。
善良可贵的句子篇六
善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去，看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡，看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润，看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。
善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的?就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限，也是最后界限。
看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。
丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的最高享受。为什么人们弃之如敝屣呢?中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的.，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意侮辱他人的尊严，我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
(作者：周国平，本文有删改)
1.文章的中心论点是(4分)
2.善良、丰富和高贵在文中的具体含义分别是什么?(6分)
3.是什么让作者怀念善良、丰富和高贵?请分别简要回答。(3分)
4.请你为文中“善良”补充一个事实论据。(3分)
5.结合实际，就文中的“丰富”或“高贵”谈谈你的认识。(4分)
参考答案：
1.(4分)人们要拥有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂。(或“人们要拥有善良丰富高贵的品质”)
2.(6分)善良，一种生命对生命的同情的品质，人类全部道德的基础;一条区分好人与坏人的最初界限和最后界限。//丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给人的最高享受。//高贵，一种比生命还重要的价值，一种尊重他人的做人的基本原则。
3.(3分)人心的冷漠让作者怀念善良;人们心灵的贫乏让作者怀念丰富;人灵魂的卑鄙让作者怀念高贵。
4.(3分)要点：事实论据要有具体的人(1分)和事例(2分)。
5.(4分)意合即可。“丰富”的要点：(1)丰富不是指物质上的富足，而是精神上的一种满足。(2)丰富是通过思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等获得的心灵快乐。(3)丰富的心灵是长期积淀提升的过程。(也可从反面谈认识。如：当下不少的人为了追求最大化的物质金钱权力而丧失良知。)(只要侧重于一点谈出自己的认识即可)
“高贵”的要点：(1)高贵是一种为人的尊严;(2)高贵是人的一种人格力量;(3)尊重他人，自身才能获得尊重。(也可从反面谈认识。如：不少的人为了自己的利益一方面任意践踏他人，另一方面又奴颜媚膝依附权贵而丧失人格。)(只要侧重于一点谈出自己的认识即可)