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社戏的说课稿（优质16篇）篇一
今天我说课的内容是苏教版七年级上册第三单元第一课《社戏》。
本课是七年级上册第三单元第一课。本单元课文的内容定位在民俗风情上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成部分，因此，语文教学除了教会学生使用语文工具外，还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。培养学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力，是语文教学普遍的目标内容之一。课文《社戏》以社戏这一江南水乡文化活动为线索，表现了我的一段童年生活经历。课文通过我和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了我的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。
与旧大纲相比，新课标更突出了学生的心灵品悟和个性解读。这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，多年来这篇课文一直就是精读课文，目的就是激发学生胸中的热爱生活的情趣，深深地打动学生的心灵。学习这篇课文时，学生与文本，学生与学生，学生与老师之间的碰撞将使他们获得丰富的情感体验，因此，这篇课文在这一学段这一单元中的地位是极其重要的。
根据新课标对阅读和写作的要求，将本课教学目标拟订如下：
1、知识目标：体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注并说出自己家乡的文化习俗。
2、能力目标：
（2）领会小说景物描写的特色，理解本文景物描写对表达中心思想的作用。体会并指出景物描写的诗情画意和抒情作用。揣摩文中的美词佳句，体会并说出作者对童年生活的独特感受。
（3）、学习小说采用白描的手法，能通过人物的语言、行动来刻画人物。
3、情感目标：体会农家少年的淳朴善良、好客能干和我与农家小朋友的真挚感情。
在课文中，作者记叙了一段幼时看社戏的经历，表现对童年美好生活的回忆和留恋之情。本文的景物描写、细致逼真，充满江南水乡的诗情画意。引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何融情人景的，这是本文教学的重点。本文结尾对豆与戏的评价、赞美与前面对豆与戏的描写似乎有些矛盾，引导学生理解这一问题是本文教学的难点。
一）学情分析与学法指导
对于初一学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。本课在学法指导和学习习惯培养方面注重以下几点的指导教学：
1、怎样才能用普通话正确有感情地朗诵。2、在合作学习中发表自己的看法。3、利用间接经验学习感受生活。4、敢于向教材、老师及学习伙伴发问质疑。
二）教法分析及确定
学生自主、合作、探究学习。不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是相同并且相通的。因此，在阅读时，采取联想的方法会比较好一些。从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己；如果身处其境，会不会也那样做？在现实生活中，自己和朋友们是不是也做过类似或者更淘气、更有意思的事，做这些事，表现了少年朋友们怎样的态度和情感？其次，要学习发现问题，提出质疑。《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样，怎样去评说他们的行为，这些都是可以质疑的。不只要提出问题，还要有自己的见解。第三，要认真体会作品中的景物描写和心理描写，并学习这些表达方式。
三）教学手段的选择
语文课堂应该是诗情画意的课堂，让学生在美的情境中神思遐想。我在教学过程中追求教学的诗情画意美。总的来说，教学过程中要创设美的情境。教师语言诗意化，教学手段多样化。我设计本课的思路是以多种形式美渎为主，以美读启悟，教学语言精练，不过多讲解，重在点拨，相信学生的理解感悟能力。
阅读指导法，启发式和探究式教学？兴趣是最好的老师，生活是最好的素材。这篇课文，不像镜子那样，只是原封不动的把原物照下来，而是渗透着作者的思想感情。把播放课文录音作为重要的教学辅助手段，通过课文录音把学生引进课文所描述的画面，接受美的熏陶。《社戏》虽然写的是童年趣事，而且主人公的年龄与初一学生大体相当，但毕竟年代久远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，既容易理解，又会产生出许多奇怪的疑问来。针对这种情况，教师在选择教法时原则上应该精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，面对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。这正是需要教师精讲的地方。教师要重视点拨，提供背景材料，点明要点所在。教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求锥一的标准答案，要允许并且鼓励学生提出质疑、发表见解。
体验感受、对话交流、探究思考是我上这节课的指导思想。罗素曾经说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。新课标也指出：应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。因此，在课堂上，我十分重视唤起学生的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，引导他们主动参与课堂，并将从课堂中获得的思想、情感和体验再次返还到自身，提升个人的语文素养。情境体验合作探究四边对话是我这篇课文主要采用的教学方法，开展不同形式的活动是我落实这些教学方法的途径。为了创设情境，给学生提供明晰的学习模式，展示导学的索引问题，运用多媒体辅助教学。1、从学生实际出发，以多媒体展示作为主要教学手段，一方面增强直观感，培养学生对江南水乡文化生活的感性认识。另一方面可以提高课效率，增加课堂知识容量。2、把播放课文录音作为重要的教学辅助手段，通过课文录音把学生引进课文所描述的画面，接受美的熏陶。
调动学生情感是上好本课的首要条件，童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。
《童年》：童年是七彩的梦/伴我在床头玩耍/童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里邀游/童年是快乐的小鸟张开翅膀/携我在自由的蓝天上飞翔/现在呵，童年却是一枚小小的铃铛/不管春与夏、秋与冬/永在我记亿深处/放声歌唱......
（情境创设力求体现语文教学的人文关怀，力求营造一种轻松、和谐、民主、平等的课堂氛围，让学生在童年生活的回忆中融入课文。）
（一）范读课文（或听磁带录音）：
1。画记自己难以读准、难以理解的字词。
例：惮踱颇归省行辈凫水潺潺宛转
2。用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。
3。了解课文内容，体会作者的思想感情。
（二）学生自由诵读课文，理清文章结构。
（教师可适当提示：本文的线索是什么？根据线索划分课文部分。）
本文的线索是到赵庄看戏。
（1）看戏前（1—3段）一一（2）看戏中（4—30段）一一（3）看戏后（31—49段）
1、我是在什么时令随母归省小住平桥村的？
讨论明确：春末夏初的时令，所以能够看到春赛、社戏，吃到罗汉豆。
2、平桥村是怎样一个村庄？我在平桥村得到了什么样的优待？表明了村民的什么特点？（村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄）
讨论明确：平桥村近海临河，住户不满三十家，都种田，打鱼，是一个劳动人民位居的环境优美的小村庄。在小村里一家的客，几乎也就是公共的，村民们因为我的到来，特地许可自己的孩子减少工作，伴我来游戏，热情好客，十分优待我这个小客人。而且他们不拘礼教，我们偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为大公的小朋友，也没有人想到这是犯上，风尚淳朴。
3我在平桥村有哪些乐事？
讨论明确：钓虾、放牛
4、本篇题为社戏，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用？（多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏）
讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感；更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，第一盼望的看戏自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事一—看戏作了铺垫，吸引读者读下去。
（这一部分写我随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些趣事，为下文详写看戏中的趣事作铺垫。）
（自主、合作、探究是新课改的基本理念。在课堂中应发挥学生主体的作用。交流中应鼓励学生发表见解，提出看法。先给一点时间小组中交流，可避免刚开始就单独朗读的胆怯。）
1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是我的乐土。那是因为：一一
（1）我可以免读秩秩斯干幽幽南山一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。
（2）这里有许多年龄相仿的小朋友陪着我玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。（3）每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。
2、体验拓展：
（1）美美地朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。
（2）预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。
第二、三课时略
社戏的说课稿（优质16篇）篇二
《社戏》描写作者幼时一段看“社戏”的往事，表现对童年美好的回忆和留恋的心情，文中扑面而来的是浓郁的乡土气息，淳厚的人情，它所描绘的实是作者心中理想的图景。“我”在事隔三十多年仍然难以忘怀。“我”所难忘的是平桥村老人、孩子那份淳朴真挚的感情和特有的农村风光，自由的空气，人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是“我”之前在鲁镇这个“大市镇”所未曾见到过,在以后的人生路上也很少见到的。“我”对这段往事的深情回忆，表达了对美好生活的向往之情。
1、整体把握故事情节，学习阅读分析小说的方法，能根据小说的特点，通过分析人物形象把握课文的主要内容。
2、引导学生通过圈划和朗读的方法，归纳人物形象，培养口头表达能力。
3、体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”对农家朋友间诚挚的情谊，感受作者对生活的热爱和赞美，对童年自由生活的留恋之情。
品读和圈划文章的关键语句，了解人物形象；感悟作者对美好童年的真挚追怀和对故乡的眷恋、热爱。
结合自己的人生经历，感悟作者对童年自由生活的留恋，体会文中人物间的真挚情感。
《社戏》课文篇辐很长，这对于第一课时的要求很高，必须在一节课的时间做到重点讲解清楚、难点有所突破。所以我一直在思考第一课时到底上什么？通常的上法是按照小说的三要素，首先朗读课文，理清结构和情节发展。然后评人物、赏风景。这样的环节我在一个班上的效果不好。在曹老师的建议下，我经过反复的挣扎和思索之后，我把课堂教学的重心放在人物的评读上。把突破口放在对人物形象的分析上，通过对人物形象的分析来把握文章主旨。即对故乡质朴淳厚的人们的热爱――“人情美”，和对美好童年的真挚追怀――“童年美”。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的童年生活经历。所以我认为从小伙伴们人手可能会更能激发学生对童年生活的体验，这对于初一同学来说是容易办到也很愿意去找的。
从内容上说，按理说文章主要内容该写戏，但文章真正写看戏的内容并不多。作者用大量篇幅写了我对平桥村这片“乐土”的热爱，和因看不成戏的焦急心情，写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写，非但没有离题，而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的，而是通过写看戏反映“我”与农民孩子的美好友情，歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。这一点要让学生在对人物形象深刻剖析的基础上水到渠成的得出结论，理解文章最后一句话的含义。目标1：通过分析人物形象把握课文的主要内容。
方法：让学生通过研读文本找关键句的方法了解可以从语言描写和动作描写这两个角度来表现人物。课堂上以学生为主体，让学生在自主学习的过程中圈划、讨论、理解关键语句，提出问题，发现问题，解决问题。
目标2：引导学生通过圈划和朗读的方法，归纳人物形象，理解作品主题。方法：通过略读课文，圈划人物描写的语句，围绕“文中的我（迅哥儿）最喜欢哪个人物？”让学生走进文本。再围绕《学习建议》中“你最喜欢其中的哪一位”让学生走进生活，拓展延伸。通过回答：“文中的我或者你这位读者最喜欢文中的_______(人物),因为他(他们)_______(评价其性格的品质),比如_______(举人物表现)的句式（落实到具体的文本之中）”让学生走进文本，充分与文本对话，与作者对话，理解“人情美”“童年美”的真正含义。
目标3：通过体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的真挚感情，理解作者对童年生活的回忆、留恋之情。
社戏的说课稿（优质16篇）篇三
大家好！我今天说课的内容是人教版教材七年级下册第四单元第一课《社戏》的第二课时，是“三三六’教学模式中的展示课。
一、说教材的地位和作用。
本课是七年级下册第四单元第一课。本单元内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。课文《社戏》以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、意趣盎然的童年生活经历。
与旧大纲相比，新课标更突出了学生的心灵品悟和个性解读。这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，激发学生热爱生活的情趣，深深地打动学生的灵。学习这篇课文时，学生与文本，学生与学生，学生与老师之间的碰撞将使他们获得丰富的情感体验，因此，这篇课文在这一学段这一单元中的地位是极其重要的。
二、知晓学生学情。
1、从教育心理学的分析看学情：其一，学生都喜欢自己的天真、烂漫的童年，这样的课文很容易引起学生的共鸣。其二，面对着带有和自己童年生活相近的故事情节的课文，喜欢读。其三，喜欢讨论，喜欢发问，喜欢探究。其四、喜欢说自己童年的故事。然而难点是通过具体的言行分析、把握人物性格。有一定的难度。
2、从学生基础分析看学情：我们郏县王集乡中心校位于郏县城乡结合部，生源严重不足，学生基础薄弱，因此在具体教学过程中问题的设置应降低难度，另外我校在教体局的带领下进行课堂模式改革，学习杜郎口“三三六”教学模式，经过一年多的实验已初见成效，学生习惯已初步养成。要上好这节展示课，教师必须在预习课上加强对学生的指导。
三、说学法与教法。
（一）学法。
1、正确运用普通话正确有感情地朗读；2、在合作学习中发表自己的看法、学会认真倾听、学会质疑、学会有深度的评价。3、结合具体语段，联系自身生活学习课文；从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己；4、学习分析人物言行，把握人物性格、品质的方法。
（二）教法。
1、语文课堂应该是诗情画意的课堂，让学生在美的情境中神思遐想。我设计本课的思路是以多种形式美读为主，以美读启悟，教学过程中要创设美的情境。教师语言诗意化，力求教学语言精练，教学手段多样化，追求教学的诗情画意美。
2、在自读中感知，在合作中领悟，在探究中启迪，在实践中运用。
通过学生自主、合作、探究的学习方式，阅读、讨论、探究本课蕴含的人生哲理：在语文实践活动中从读到写，以读带写，以写促读，谈谈自己对生活的憧憬、体验和思考。
3、注重过程的评价，培养学生的创新思维，张扬个性，亮出自己。
学生语文素养的培养，更重要体现在学生学习过程中。所以，要依据《语文课程标准》的评价标准，在课堂教学过程中，形成师生评价，生生评价，师——生——作者——课文之间心灵对话的和谐气氛，使学生得到情感的熏陶，获得美的享受。
社戏的说课稿（优质16篇）篇四
各位领导老师好!
非常感谢各位领导老师在这个暑热难耐的时刻，亲临现场听我说课，谢谢!今天我说课的题目是《社戏》，本篇文章是人教版七年级下册第四单元第16课，同时这又是鲁迅先生的一篇短篇小说，本单元课文的内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。课文以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年生活经历。通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。
根据新《大纲》对阅读和写作的要求，我将本课教学目标拟订如下：
知识目标：体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。
能力目标：(1)引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解;(2)体会景物描写的诗情画意和抒情作用。(3)学习本文围绕中心选材、叙事祥略得当的写法;(4)学习通过语言、行动等来刻画人物性格特征的写法。(5)揣摩文中景物描写的方法。
情感目标：体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的之间高尚纯朴的友情，理解课文所表达的对劳动人民深厚真挚感情。
这篇文章主要是回忆美好的童年往事。本文的景物描写、细致逼真，充满江南水乡的诗情画意。所以我认为本文的教学重点是：引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何情景交融的。
根据学生的实际情况，根据课文内容，我对教材进行了如下处理：
1、《社戏》虽然写的是童年趣事，而且主人公的年龄与初一学生大体相当，但毕竟年代久远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，既容易理解，又会产生出许多奇怪的疑问来。江南水乡的生活和生活在北方的我们本身就有地域差异，针对这种情况，我在选择教法时，原则上精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。这正是需要教师精讲的地方。教师要重视点拨，提供背景材料，点明要点所在。我认为教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求惟一的标准答案，要允许并且鼓励学生提出质疑、发表见解。
2、不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是相同并且相通的。因此，在阅读时，采取联想的方法会比较好一些。从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己;如果身处其境，会不会也那样做?在现实生活中，自己和朋友们是不是也做过类似或者更“淘气”、更有意思的事，做这些事，表现了少年朋友们怎样的态度和情感?其次，要学习发现问题，提出质疑。《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样，怎样去评说他们的行为，这些都是可以质疑的。不只要提出问题，还要有自己的见解。第三，要认真体会作品中的景物描写和心理描写，并学习这些表达方式。
以上是我对教材的理解，确立了本文的教学目标、教学重点以及教法和学法。下面我来介绍我的教学环节。
3、理清文章脉络，熟读课文。(1)本篇主要叙写什么事件?(学生回答，教师明确：主要叙写“我”随母归省小住平桥村时，夜晚航船去赵庄看戏。)(2)依据故事的发展，本文可以分为几个部分?各写出什么?(学生回答，教师明确：可以分为三个部分：第一部分，从开头到“却全都嘲笑起来了”，写小住平桥村的得到优待和一般乐事;第二部分，从“至于我在那里所第一盼望的”到“各自回去了”，写夜晚航船去赵庄看戏的全过程;第三部分，从“第二天”到篇末，写看戏次日的情形。)4、分析课文引导学生分析第一部分明确“我”在平桥村得到的'优待和乐事。(板书：平桥村是乐土)为什么是乐土，让学生读文章第一部分，从文中找出来一是可以得到优待，二是免念古书，三是可以钓虾、放牛。既然文章题目是社戏，那么和第一部分平桥村的乐事有什么关系呢?很显然意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文祥写“看戏”作铺垫。引导学生分析第三部分(1)小说怎样写出看戏次日的情形?(学生回答，教师明确：小说照应着昨晚的偷豆、吃豆和看戏，呼应第一部分写的村民淳朴好客，写出看戏次日的情形。“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”，照应昨晚吃豆后“所虑的”八公公发现用了他船上的盐和柴“会骂的”;六一公公问“你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢”，照应昨晚“各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”;“我”吃了六一公公送给的豆，觉得“并没有昨夜的豆那么好”，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”，照应昨夜的偷豆、吃豆和看戏。六一公公的问“我”的话和送豆，呼应第一部分所写村民淳朴好客。)。
(2)这样照应前文、呼应开头结束全篇，具有什么样的表现作用?(学生回答，教师明确：对两位公公的照应前文偷豆的说明和描写，表明了昨晚的偷豆、煮豆、吃豆并未引起纠葛，结果良好(板书：照应偷豆结果良好)。特别是呼应开头部分的村民淳朴好客，描写六一公公亲热地问“我”昨晚的戏、豆如何，高兴地送给豆，更表现了村民的淳朴宽厚、热情好客(板书：呼应好客更现朴厚)。对“我”的照应前文的描写，则表明了昨晚的豆最好吃，戏最好看，至今不忘。这样结束全篇，构成了作品绵密完整的结构，表现出随母归省小住平桥村生活的美好，抒发了对平桥村的人物和生活的绵绵无尽的怀恋(板书：结构绵密完整小住生活美好怀恋绵绵无尽)。
总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染;略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送豆行动，更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又突出了重点，值得认真体会，学习。
我第二课时的教学重点是去看戏前的波折，航船赵庄途中的如画景物和急切心情，看戏当中的心理和兴趣描写。教学过程如下：
1.由分析过的第一部分引到分析第二部分(板书：去赵庄看戏的全过程)。
2.引导学生分析第一层(板书：去赵庄看戏前的波折)。
学生回答，教师明确：
到了赵庄演戏的这一天，“在早上就叫不到”大船，“央人到邻村去问，也没有”;外祖母为此“很气恼”，“絮叨起来”，母亲只得一边“宽慰”外祖母，一边嘱咐“急得要哭”的“我”，“说万不能装模作样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心”。没有大船不能去看戏这一意外的波折，使得外祖母很气恼，“我”更非常焦急(板书：无船前往看戏老少气恼焦急)。
(2)在这严重的去看戏的波折之中，怎样出现了转机?解决了波折?
学生回答，教师明确：
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社戏的说课稿（优质16篇）篇五
各位领导老师好！
非常感谢各位领导老师在这个暑热难耐的时刻，亲临现场听我说课，谢谢！今天我说课的题目是《社戏》，本篇文章是人教版七年级下册第四单元第16课，同时这又是鲁迅先生的一篇短篇小说。本单元课文的内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。课文以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年生活经历。通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。
知识目标：体会江南水乡文化生活，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗。
能力目标：（1）引导学生通过反复的朗读加深对课文内容的理解；（2）体会景物描写的诗情画意和抒情作用。（3）学习本文围绕中心选材、叙事祥略得当的写法；（4）学习通过语言、行动等来刻画人物性格特征的写法。（5）揣摩文中景物描写的方法。
情感目标：体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的之间高尚纯朴的友情，理解课文所表达的对劳动人民深厚真挚感情。
这篇文章主要是回忆美好的童年往事。本文的景物描写、细致逼真，充满江南水乡的诗情画意。所以我认为本文的教学重点是：引导学生领会作者是如何抓住特点描写景物，又是如何情景交融的。
1、《社戏》虽然写的是童年趣事，而且主人公的年龄与初一学生大体相当，但毕竟年代久远，对于当代少年，尤其是城市少年来说，是既熟悉又陌生，既亲切又有隔膜，既容易理解，又会产生出许多奇怪的疑问来。江南水乡的生活和生活在北方的我们本身就有地域差异，针对这种情况，我在选择教法时，原则上精讲、少讲，放手让学生去读，去讨论，去领悟。学生的阅读兴趣可能会只集中在故事情节上，而对优美的景物描写、细腻的心理刻画不会很在意。这正是需要教师精讲的地方。教师要重视点拨，提供背景材料，点明要点所在。我认为教师的作用在于启发学生思维，而不是交给学生一个答案。文学作品的内涵是十分丰富的，对文学作品的欣赏也应该是丰富多彩的。不同的读者从不同的角度会有不同的理解和感悟。教学本课时，尤其在处理课后练习，不宜追求惟一的标准答案，要允许并且鼓励学生提出质疑、发表见解。
2、不同时代的少年儿童有不同的兴趣爱好，但他们纯真的童心却是相同并且相通的。因此，在阅读时，采取联想的方法会比较好一些。从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己；如果身处其境，会不会也那样做？在现实生活中，自己和朋友们是不是也做过类似或者更“淘气”、更有意思的事，做这些事，表现了少年朋友们怎样的态度和情感？其次，要学习发现问题，提出质疑。《社戏》里的小朋友为什么这样而不那样，怎样去评说他们的行为，这些都是可以质疑的。不只要提出问题，还要有自己的见解。第三，要认真体会作品中的景物描写和心理描写，并学习这些表达方式。
本篇讲读两课时完成教学。第一课时：1、情境导入快乐的童年常常是我们记忆中的珍宝，童年有外婆讲不完的神话故事，童年有长大后再也吃不到的美味佳肴，童年更有情同手足、情深似海的小伙伴……每个人的童年都是一本品不够的书。今天，让我们一起寻觅迅哥儿童年的足迹，分享他在农家获得的无限快乐。2、解决字词障碍同学们打开教材第122页读一读，写一写。我提前给同学布置预习，要求学生首先从课文中勾画出这些生字词的出处，第一遍读字音，读准确，第二遍辨析字形，字义，然后再挑选出两三个词让学生造句组话。3、理清文章脉络，熟读课文。（1）本篇主要叙写什么事件？（学生回答，教师明确：主要叙写“我”随母归省小住平桥村时，夜晚航船去赵庄看戏。）（2）依据故事的发展，本文可以分为几个部分？各写出什么？ （学生回答，教师明确：可以分为三个部分：第一部分，从开头到“却全都嘲笑起来了”，写小住平桥村的得到优待和一般乐事；第二部分，从“至于我在那里所第一盼望的”到“各自回去了”，写夜晚航船去赵庄看戏的全过程；第三部分，从“第二天”到篇末，写看戏次日的情形。）4、分析课文引导学生分析第一部分明确“我”在平桥村得到的优待和乐事。（板书：平桥村是乐土）为什么是乐土，让学生读文章第一部分，从文中找出来一是可以得到优待，二是免念古书，三是可以钓虾、放牛。既然文章题目是社戏，那么和第一部分平桥村的乐事有什么关系呢？很显然意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文祥写“看戏”作铺垫。引导学生分析第三部分（1）小说怎样写出看戏次日的情形？（学生回答，教师明确：小说照应着昨晚的偷豆、吃豆和看戏，呼应第一部分写的村民淳朴好客，写出看戏次日的情形。“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”，照应昨晚吃豆后“所虑的”八公公发现用了他船上的盐和柴“会骂的”；六一公公问“你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢”，照应昨晚“各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；“我”吃了六一公公送给的豆，觉得“并没有昨夜的豆那么好”，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了”，照应昨夜的偷豆、吃豆和看戏。六一公公的问“我”的话和送豆，呼应第一部分所写村民淳朴好客。）
（2）这样照应前文、呼应开头结束全篇，具有什么样的表现作用？（学生回答，教师明确：对两位公公的照应前文偷豆的说明和描写，表明了昨晚的偷豆、煮豆、吃豆并未引起纠葛，结果良好（板书：照应偷豆结果良好）。特别是呼应开头部分的村民淳朴好客，描写六一公公亲热地问“我”昨晚的戏、豆如何，高兴地送给豆，更表现了村民的淳朴宽厚、热情好客（板书：呼应好客更现朴厚）。对“我”的照应前文的描写，则表明了昨晚的豆最好吃，戏最好看，至今不忘。这样结束全篇，构成了作品绵密完整的结构，表现出随母归省小住平桥村生活的美好，抒发了对平桥村的人物和生活的绵绵无尽的怀恋（板书：结构绵密完整小住生活美好怀恋绵绵无尽）。
总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染；略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送豆行动，更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又突出了重点，值得认真体会，学习。
1。由分析过的第一部分引到分析第二部分（板书：去赵庄看戏的全过程）。
2。引导学生分析第一层（板书：去赵庄看戏前的波折）。
到了赵庄演戏的这一天，“在早上就叫不到”大船，“央人到邻村去问，也没有”；外祖母为此“很气恼”，“絮叨起来”，母亲只得一边“宽慰”外祖母，一边嘱咐“急得要哭”的“我”，“说万不能装模作样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心”。没有大船不能去看戏这一意外的波折，使得外祖母很气恼，“我”更非常焦急（板书：无船前往看戏老少气恼焦急）。
（2）在这严重的去看戏的波折之中，怎样出现了转机？解决了波折？
饭后，“看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏”。“我”没有看到戏，听到别人讲戏，心情更加沉重，这引起了小朋友们“叹息而且表同情”，双喜“大悟似的提议”，“八叔的航船不是回来了么”，“十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去”。两个“大悟”，表现出小朋友们想出和“我”一同去看戏的办法时，十分欢喜兴奋，事情出现了转机（板书：双喜想到航船事情出现转机）。外祖母担心“都是孩子们，不可靠”，母亲又顾虑让白天全有工作的大人“熬夜”一同去看戏，“不合情理”，虽然有了航船，戏还是看不成。双喜又看出底细来了，他勇敢地大声说“我写包票”，并且谈出能写包票的条件，他们也确实具备这种条件。于是外祖母和母亲“都微笑了”，表示同意，于是“我们立刻一哄的出了门”，“立刻”表现出急不可待的心情，“一哄”，表现出出门时的满心高兴和一片欢腾的情景。不能去看戏的波折终于得到了解决（板书：双喜勇打保票波折得到解决）。
3。引导学生分析第二层（板书：去看戏途中的情景）。
（1）“我”去看戏时的心情怎样？出发的情景怎样？
“我”在出门的时候，“很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”；因能去看戏而马上变得心情畅快，浑身舒适，似乎都舒展到说不出的大了（板书：出发心畅体舒）。一出门，望见桥内的白篷的船，“大家跳下船”，“跳”字，表现出上船之快；上船后，双喜、阿发拔篙，立即点船，年幼的陪“我”坐在舱中，较大的聚在船尾，准备摇橹，分工井然有序，操作熟练迅速；母亲送出来吩咐“要小心”的时候，已经“点开船”，“出了桥”，发船十分迅速（板书：发船迅速）。船出桥后，架起，摇动两支橹，在“说笑的”、“嚷的”声音中，“夹着潺潺的船头激水的声音”、船“飞一般径向赵庄前进了”。表现出一船声音，一船欢乐，船进如飞（板书：一船欢乐）。
（2）接着怎样描写出春夜航船去看戏途中什么样的景物？表现了“我”什么样的心情？
是从“我”的视觉、触觉、嗅觉，运用比喻方法，描写春夜航船去看戏途中的景物的。“河岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便朦胧在这水气里”，写河面：月色笼罩在浮起水气的河面上，构成了朦胧的色调，清风吹着夹杂有植物清香的水气扑面而来，使人心旷神怡（板书：途中河面朦胧香气扑面怡人心神）。“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”。写两岸连山：“踊跃的铁的兽脊”，喻写出两岸淡黑色山峦的起伏连绵；“向船尾跑去了”，从写连山的向后跑表现出航船前进之快。“但我却还以为船慢”，表现了急欲看到演戏的心情（板书：连山后跑船行甚快心情更急）。
（3）“我”在航船去看戏途中产生过什么误认？写这些具有什么样的表现力量？
“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情（板书：误认心急生误两误曲折更现心急）。
（4）这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用？
写出夜航途中的如画景物，这优美江南水乡风光衬托着社戏，使“我”这次看戏更具有了独特的韵味；写出“我”急于到达赵庄看戏的心情，并由此产生两点误认，在曲折情节中为写赵庄看戏作好了充分的铺垫，积蓄了充足的气势（板书：如画景物衬托看戏曲折铺垫蓄足气势）。
（1）“我”在望到戏台时的心情怎样？
“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”（板书：望见戏台疑为仙境深被吸引无限欢喜）。
（2）描写“我们”观看演出，具有什么样的表现力量？
描写“我们”观看演出，表现了儿童看戏的心理和兴趣。
铁头老生表演，双喜介绍他“能连翻八十四个筋斗”并且说“日里亲自数过”，“我们都挤在船头看打仗”；在小旦出来“咿咿呀呀的唱”的时候，双喜还推测铁头老生在这场表演中“并不翻筋斗”是因为“晚上看客少”，表现出喜欢看武打，讨厌听文唱（板书：喜欢观看武打讨厌聆听文唱）。
“我”最愿意看的是“蛇精”和“跳老虎”，“但等了许久都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来一个很老的小生”，以致“我有些疲倦了，托桂生买豆浆去”；表现出愿意看演员扮成蛇虎的表演（板书：愿看扮演蛇虎）
当“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了”的时候，“大家才又振作精神的笑着看”，觉得看打人也比听大段的唱好得多。
老旦出来了，大家“都很扫兴”，她那没完没了的唱，使得小朋友们先是“喃喃的骂”，后是“不住的吁气”，“打起呵欠”，最后，“熬不住了”的双喜说，“怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢”，“大家立刻都赞成”，到开船驶上归途时，还“骂着老旦”。表现出万分厌烦老旦总唱（板书：厌烦老旦总唱）。
这样描写“我们”观看演出，具体地表现了儿童看戏的心理，在稚气十足的笑容中和骂声里，把这场夜晚看戏写得童趣盎然（板书：看戏表现了儿童心理笑骂体现着稚龄童趣）。
5。由分析过的第三层，引到引导学生分析第四层（板书：看戏归来的情形）。
（1）“我们”在看戏归途中的心情怎样？
“我”“回望戏台在灯光中，却又如初来到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁”，听到悠扬的横笛声，“疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看”，表现出仍很留恋演出（板书：留恋演出）。
小朋友们一面“议论着戏子，或骂，或笑”，一面摇得那船“就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”。这留恋演出、议论笑骂和摇船情形，表现了对看戏仍然兴趣很浓，愉快兴奋（板书：议论笑骂戏兴仍浓愉快兴奋）。
（2）小说写出“我们”偷豆、吃豆的怎样的经过？具有什么样的表现力量？
摇船的说“很疲乏……许久没有东西吃”，引出偷豆、吃豆的插曲，双喜指挥偷豆。双喜先问阿发：“这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷哪一边的呢？”阿发“往来的摸了一回”，说“偷我们的罢，我们的大得多呢”。不管是谁家的，单选大的偷，自己家的大就偷自己家的，表现出他憨厚无私（板书：选偷大豆憨厚无私）。
大家在阿发家的豆田里，各摘了一大捧。“双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的。于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧”；表现出他不愿惹起阿发的娘哭骂、气恼，偷豆也有分寸。
“几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了、便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃”；在夜晚随波漂浮的航船上，围吃自己偷来、剥好、煮熟的豆，自然别有一番滋味，香甜可口（板书：自剥自煮吃来味香）。
（3）“我们”吃完豆做了些什么？虑到了什么？写这些具有什么样的表现作用？
“我们”吃完豆后，洗了器具，“豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了”，避免被人发现偷豆、吃豆的事，表现出处理善后，考虑周到（板书：善后处理考虑周到）。双喜所虑的是八公公发现用了他船上的盐和柴，大家议论之后，“归结是不怕”，有应付他的办法。写这些，表现出少年们预想到可能发生的纠葛，有了应付的办法，放心了偷豆、吃豆的事（板书：预想纠葛应付有法）。由于归途中偷豆、吃豆的插曲，使得这次夜晚去赵庄看戏，更加令“我”难忘。
（4）小说是怎样结住夜晚去赵庄看戏的？这样结束产生着什么样的效果？
是从长幼都很高兴来结住夜晚去赵庄看戏的。站在桥脚来接的母亲，本来为“回来得这样迟”而“颇有些生气”，但看到儿子和小朋友们都高兴的回来了，“也就高兴了”（板书：长幼都很高兴）；并且“笑着邀大家去吃炒米”，小朋友们都说“已经吃了点心，又渴睡”，辞谢了母亲的邀请，“各自回去了”，圆满地结住去赵庄看戏。这样圆满地结住去赵庄看戏，不但由母亲送始，以母亲接终，前后呼应，构成了事件的完整性，也使事件更在“我”的脑海中永留美好的记忆（板书：圆满结束看戏永留美好记忆）。
6。引导学生分析本篇详略叙事的恰当。
本篇怎样有详有略地叙写事件？产生着什么样的艺术效果？
总的来看，本篇详写去赵庄看戏的全过程，略写小住平桥村的得到优待，一般乐事，和看戏次日的情形。详写的各个情节，让人读来如同身历其境，亲见其人，深受感染；略写部分也多以简约的笔墨体现出充分的表现力量，钓虾、放牛就表现出农村生活的浓郁童趣，六一公公的简短问话和送豆行动，更表现了乡村老人的淳朴宽厚、热情好客。这样详写略写相配合，既表现出小住农村的诸多乐趣和美好事物，又突出了重点，值得认真体会，学习。
社戏的说课稿（优质16篇）篇六
本单元课文的内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。文化生活是人类社会生活的重要内容，是人类精神活动的高级形式。语文除了是交际和学习的最重要的工具之外，还是人类文化的重要组成部分。因此，语文教学除了教会学生使用语文工具外，还有引导学生认识和把握人类文化的重要任务。培养学生对文化生活、对文学艺术的广泛兴趣和鉴赏能力，是语文教学普遍的目标内容之一。课文《社戏》以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年生活经历。
社戏的说课稿（优质16篇）篇七
大家好！我今天说课的内容是人教版教材七年级下册第四单元第一课《社戏》的第二课时，是“三三六’教学模式中的展示课。
本课是七年级下册第四单元第一课。本单元内容定位在“文化生活”上，这体现了语文同社会文化生活的密切联系。课文《社戏》以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、意趣盎然的童年生活经历。
与旧大纲相比，新课标更突出了学生的心灵品悟和个性解读。这样的课文更容易唤起学生的心灵共鸣，激发学生热爱生活的情趣，深深地打动学生的灵。学习这篇课文时，学生与文本，学生与学生，学生与老师之间的碰撞将使他们获得丰富的情感体验，因此，这篇课文在这一学段这一单元中的地位是极其重要的。
1、从教育心理学的分析看学情：其一，学生都喜欢自己的天真、烂漫的童年，这样的课文很容易引起学生的共鸣。其二，面对着带有和自己童年生活相近的故事情节的课文，喜欢读。其三，喜欢讨论，喜欢发问，喜欢探究。其四、喜欢说自己童年的故事。然而难点是通过具体的言行分析、把握人物性格。有一定的难度。
2、从学生基础分析看学情：我们郏县王集乡中心校位于郏县城乡结合部，生源严重不足，学生基础薄弱，因此在具体教学过程中问题的设置应降低难度，另外我校在教体局的带领下进行课堂模式改革，学习杜郎口“三三六”教学模式，经过一年多的实验已初见成效，学生习惯已初步养成。要上好这节展示课，教师必须在预习课上加强对学生的指导。
（一）学法。
1、正确运用普通话正确有感情地朗读；2、在合作学习中发表自己的看法、学会认真倾听、学会质疑、学会有深度的评价。3、结合具体语段，联系自身生活学习课文；从《社戏》里小伙伴们的所作所为，联想到自己；4、学习分析人物言行，把握人物性格、品质的方法。
（二）教法。
1、语文课堂应该是诗情画意的课堂，让学生在美的情境中神思遐想。我设计本课的思路是以多种形式美读为主，以美读启悟，教学过程中要创设美的情境。教师语言诗意化，力求教学语言精练，教学手段多样化，追求教学的诗情画意美。
2、在自读中感知，在合作中领悟，在探究中启迪，在实践中运用。
通过学生自主、合作、探究的学习方式，阅读、讨论、探究本课蕴含的人生哲理：在语文实践活动中从读到写，以读带写，以写促读，谈谈自己对生活的憧憬、体验和思考。
3、注重过程的评价，培养学生的创新思维，张扬个性，亮出自己。
学生语文素养的培养，更重要体现在学生学习过程中。所以，要依据《语文课程标准》的评价标准，在课堂教学过程中，形成师生评价，生生评价，师——生——作者——课文之间心灵对话的和谐气氛，使学生得到情感的熏陶，获得美的享受。
社戏的说课稿（优质16篇）篇八
我们村有一个习俗，每年在一个我不知道的日子，会有一个奇妙的活动，那就是庙会。这天全村的人都聚集起来，一起吃饭，一起看爷爷奶奶表演，仿佛给佛像表演求庇护。
在那个炽热的夏天，晚上我们聚集在一起吃饭，仿佛把自己的另一面展现给别人，以前细嚼慢咽变成如今的狼吞虎咽。但每一个人的'笑意洋溢在脸上，那时有一种自由欢乐全身心释放的感觉，我跟着爷爷奶奶的步伐进入庙里，看着爷爷的二胡拉着，看着奶奶的扇子舞着，等啊等，终于我盼望着的人到来了，陆陆续续都来了，节目开始了，我们那时还小，什么也不懂，只会跟着音乐哼哼两声。节目表演完，我们一起捉迷藏，先开始石头剪刀布，输的人捉，那时我好像最容易被捉，因为我累了就坐台阶上，当时搞笑的是我们会偷吃一点贡品，然后再给佛祖跪拜。我们当时还会在庙里的后院拿树枝互打，尽管被打倒也不会疼，玩完后坐在台阶上看星星时，仿佛烦恼又随风飘走了。
可惜今时不同往日。庙也不是原来的庙，人也不是那么全，我实在没有再度过那样的夜晚，再没有那么痛快的笑过。
社戏的说课稿（优质16篇）篇九
首先，从文中“在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，我写包票！船又大，迅哥向来不乱跑，我们又都是识水性的！”在他面对外祖母不赞同孩子们自己坐船出游，和母亲的犹豫中，他选择主动打包票，又提出可让家长放心的理由，他的做法表现出双喜是一个有责任心的孩子，体现出他的细心。
其次，在文中“双喜以为再多偷，倘上给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又偷了一大捧。”在双喜面对阿发的大方、无私，同意随便摘他家的豆子，他会替阿发着想，在偷豆时不只偷阿发的，还偷了六一公公家的豆子做平衡。他的做法表现出双喜是个善解人意的'孩子，同时体现出他的细心。
再次，在文中“双喜，终于熬不住了，说道，怕他会唱到天明还不完，还是我们走的好罢。”在他面对伙伴们沮丧的心情时，提出建议，安慰大家心情。在伙伴们扫兴时，提出让大家回家。他的做法表现出双喜是个善于观察的孩子，也能够完美体现他的心细。
综上所述，双喜的确是一个心细的好孩子，我们可以以双喜为榜样，在生活中做一个善解人意，有责任心，还有心细的孩子。
社戏的说课稿（优质16篇）篇十
星期五下午回到家，放下书包，吃完晚饭，便和妈妈一起来到社区戏场看戏。
戏还没开场，戏场外就已停满了车子，摆满了小摊。走进戏场，只见戏台上铺了地毯，放上了桌椅，拉上了幕布；台下人山人海，老的，少的，男的，女的，都聚在了戏场里，等待着戏剧的`开始。
“咚——咚——咚”，听到锣鼓的敲打声，大家像听到了上级领导的命令，一下子都聚集在一起。幕布拉开了，台上的戏人甩着长长的袖子，捋着那长长的胡子。武生不是翻几个跟头，赢得了一阵阵的喝彩声。台上小旦唱得泪汪汪，台下老人也不时地抹眼泪。台上演得若是哀戏，台下老人要么摇头叹息，要么两眼泪汪汪；台上演得若是喜事，台下老人也有说有笑的。因为，只有这些老人才看得懂这些戏剧。
戏场里，看戏的小朋友都是来凑热闹的，大人们也只是陪着小朋友一起来凑热闹的，而真正来看戏的，或许就是戏场里认真坐着的老人。正如戏台上的那幅对联：君不君，臣不臣，父不父，子不子，君臣父子均是梨园弟子；哭装哭，笑装笑，打装打，闹装闹，哭笑打闹上下一片热闹。
社戏的说课稿（优质16篇）篇十一
首先，从文中迅哥的母亲担心他没有大人同去会有危险时，双喜站出来说：“我写包票！”双喜的理由有三：船大，迅哥从来不乱跑，小伙伴们都会游泳。双喜用灵敏的反应，严密的逻辑，善解人意的化解了迅哥母亲的担心，让迅哥能够去赵庄看社戏。从此处可以体现出双喜的聪明。
其次，在大家看社戏时，台上的铁头老生本来能连翻八十四个筋斗，可这回他却不翻跟头，只是咿咿呀呀的唱。正当小伙伴们都因为看不到铁头老生的技艺而感到不满和可惜时，双喜一语道破：“晚上看客少，铁头老生不会显本领给白地看。”双喜的`这番话获得了小伙伴们的赞同，此处体现了双喜的聪明细心。在大家都没有兴趣接着看戏时，双喜主动提出：“还是我们走的好罢。”一句话说出了小伙伴们的心声，于是大家遂划船归航。此处可以看出双喜的善解人意。因此，双喜是这些孩子里最聪明的一个。在月夜归航途中，迅哥、双喜等十几个少年偷完豆吃掉后，是双喜想到了用了八公公的盐和柴可能会被骂，同时他提前想好了应对八公公的办法：让他归还捡到的枯柏树，并当面叫他八癞子。此处可以看出双喜虑事周到，心细大胆。
最后，双喜一行人顺利回到村子里，面对六一公公质问他们为什么偷了豆还踩坏了不少，双喜机智的回答：“我们当初还不要你的呢，你看，你把我的虾吓跑了。”双喜巧妙地调转话题，并且还“倒打一耙”说本来不要六一公公的豆。此处双喜与六一公公的机智辩解展现了双喜反应灵敏，聪明机灵。
社戏的说课稿（优质16篇）篇十二
首先，在小说的开头少年们准备一起乘船去赵庄看戏，因为大家一时找不到能去赵庄的航船，都很灰心丧气，但这时双喜却站出来说：“八叔的航船不是回来了么？”小伙伴们一下子恍然大悟，正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是也。但由于母亲担心“我”没有大人同去会有危险，这时善解人意的双喜给母亲“写包票”说“我”跟那十几个少年出去不会有事，打消了母亲的忧虑。由此处可见，双喜的善解人意，做事考虑周到，是十分心细。
其次，在小伙伴们看完戏之后偷豆时，双喜在偷豆前问阿发：“阿发，这边是你家的，这边是老六一家的`，我们偷哪一家的呢？”这个细节表明了双喜考虑事情周全，先征求了被偷豆的对象之一--阿发的意见，在得到阿发的回应：“偷我们的罢。”之后，大家才到了阿发家的豆田里。此外，在大家偷豆时，双喜提醒大家不要偷多了，被阿发的娘哭骂，也体现了双喜虑事的周到。在小说的结尾，十几个少年安全归来，双喜站在船头大声跟“我”的母亲说：“都回来了！哪里会错，我原说写过包票的！”体现出双喜做事的有始有终和心细。
我们应当学习双喜这种考虑事情周全而心细的品格，并且懂得在做事前征求别人的意见。双喜的确是这些孩子里最聪明的一个啊。
社戏的说课稿（优质16篇）篇十三
早上和平桥村一起从睡梦中醒来。往外看，平桥村的早晨真美！天还没放晴，几缕微弱的阳光就从厚厚的云层里出来了，给清晨的平桥村增添了几分淡淡的色彩。从远处看，水与天空相遇，缕缕阳光反射天空中的云，形成明亮的红色朝霞。清晨的雾气还没有褪去，像一条轻纱披在平桥村宁静的田野上。朦胧，像一幅只用墨水渲染的水墨画，却没有用墨线勾勒出来。清晨的`露珠落在娇嫩的荷花上。
啊！平桥村的早晨就像人间仙境。
社戏的说课稿（优质16篇）篇十四
那个金色的秋天，我来到了这个校园，进入班级，望着那些极为生疏的面孔，我竟第一次害羞、脸红了。初来乍到，我似乎不那么合群，这里不像我想象中的那么美好。下课了我也只能在座位上发呆，直到有一天，我有了儿时的玩伴。他是我当时的班长，自从我有了他这个朋友，就再也没有缺过朋友。三年后，我完美地融入了这个班集体，这个结果完全是电子游戏将我们连在了一起。还记得那次考完试，我闲得无聊，拿上手机就去班长家里“开黑”，结果一屋子里4个人都在那里打游戏，一股陌生感冲上心头，我起身准备离开，却被他一把拦住。“一起玩吧，反正都考完试了。”他冲我笑道。因为他是我的挚友，不好拒绝，只得勉强留下来，游戏中他们似乎故意保护我，每一次的攻击都被他们挡掉，而我一直都没有遇到一点“艰难”。打完后，我正想拿起一杯水润湿下嗓子时，听到了我等待许久的那句话。“交个朋友吧。”他们三人仿佛是约定好了似的，一起对我说。我冲着他们笑了笑，轻声道：“行的呀！”五个人都彼此会心一笑，从此结下了不解之缘。玩累了，我们拿出自己仅有的一些积蓄，凑到一起就成我们心中的“巨款”，也足以饱餐一顿。
在这个学校我不后悔认识班长，他将他的'所有朋友都介绍给我，让我也拥有了些朋友，让我的童年也增色不少，更让我对友谊有了深层次的解读。
社戏的说课稿（优质16篇）篇十五
迅哥每次回平桥村最盼望的事就是看社戏，但因没借到大船而失望。此时双喜看出了问题的关键，提议借八叔的船去带迅哥看戏。这下船的问题解决了，这也体现了他的机智与聪明。虽说船解决了，但迅哥祖母和母亲却担心，只是孩子仍不愿让迅哥去。双喜马上就说：“船又大；迅哥向来不乱跑；我们都是识水性的'！”这句话是让祖母和母亲放心，又说：“我写包票！”这体现出双喜的有担当，心细。在看戏偷豆的第二天而对六一公公的责问双喜先是认下来：“是的。”然后说：“我们请客。”这句话意思是我们拿你的豆请客，不应该很荣幸吗？接着又说：“我们当初还不要你的呢。”言外之意，吃你的是给你面子，你要知足，应感到荣幸。最后又说：“你看，你把我的虾吓跑了。”为防止六一公公进一步要求赔偿，做好了反击的准备。这充分体现了双喜的机敏与机警。
综上所述，双喜的确是一群孩子中“最聪明”的了。
社戏的说课稿（优质16篇）篇十六
我的家乡在一座古朴的小镇上，这里有许多的小习俗，每到过年便体现的淋漓尽致，这不今年弟弟可就趁机耍了我！
除夕的这一天，家家都要大扫除，我们一家也早早起床打扫，爸爸将我们井然有序的安排了起来。我扫东屋，也就是住房，是最多最累的活。这可就小弟的功劳了，因为他最得宠，就公报私仇，我一边扫他一边制造垃圾，终于我忍不住对他大打出手，只是手还未下落，他便哇哇大哭起来，还抬手抹了抹那从未有过的眼泪。“哭声”把爸爸引来了，面对爸爸的质问，我表示很心碎。我一边解释，一边忍受弟弟的“压迫”。我气呼呼的扔下扫把，坐在沙发上，一边听着父亲的絮叨，一边忍受着弟弟的白眼，突然内心散发出落寞，可就在这一瞬，我眼中的星辰大海就被怒火压住，因为弟弟的提议，我今天不得不扫住房，扫院子，拖地，挂灯笼，帮父亲贴春联，帮母亲打下手，我听到父亲的安排，怒气又涨了三分，待到父亲离开，我立马揪住弟弟的后衣领，把他拖到我的房间，实施了一顿“毒打”，在打过之后，把一切迹象都遮住，并加以威胁，最后他被我的威力胁迫了，帮我分担一些家务，可这就是我犯的最大的错了。为了报仇，他不仅将家里归于我打扫的地带弄得乱糟糟，对于我交给他的一些工作置之不理，正巧父亲看见了，这正是噩梦的'开始，我被父亲揪着衣领训斥了一顿，父亲直到监视完成所有工作，才将我放出了“牢笼”，之后我不仅得承受弟弟幸灾乐祸的神情，还得承受父亲“诛心”的话，顿时感到生存的“艰难”。
直到今天，我仍在承受弟弟的“欺压”。但这并没有让我们亲情出现隔阂，到是给我的回忆增添了几分“色彩”。