无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
郭沫若抒情长诗篇一
断线风筝
郭沫若
横空欲纵又遭禽，挂角高瓴月影沉。
安得姮娥宫里去，碧海晴天话素心。
这首七绝是和于立忱《咏风筝》诗的，步原韵，1936年12月16日作于日本东京于立忱窝所。原诗有《小序》云:“夜偕达夫往东京郊区访于立忱，立忱以《风筝》一诗见示。诗云:‘碧落何来五色禽?长空万里任浮沉。只因半缕轻丝系，辜负乘风一片心.’有所感触，因而和之，改题《断线风筝》。”最初以《断线风筝—纪念于立忱女士》为题发表于1937年6月16日上海《妇女生活》月刊。于立忱，于立群之姐，时为天津《大公报》驻日记者。因从事爱国活动受到报方带告，被迫于1937年2月由日本回国，同年5月在上海自杀。死时留下《绝命辞》:“如此国家，如此社会，如此自身，无能为力矣i”于立忱的诗表现了她的政治抱负得不到实现，受人牵制的悲债心情。郭沫若的和诗，以《断线风筝》为题，表现了身处异国他方，且受着迫害的诗人对祖国，对人民，对革命事业的一往深情的爱恋。
诗的后两句，“安得姮娥宫里去，碧海晴天话素心”。诗人又借风筝拟人的口气，展开了浪漫主义的遐想。面对这皓月当空，星汉灿烂，净朗、安谧的夜晚，风筝在想怎么能到月宫里去，向仙女嫦娥表白自己洁白无瑕的一颗素心。这里诗人表达了自己宏伟的抱负和高沽的志趣，以及对祖国无限思念之情。
这首诗，诗人借断线风筝以咏怀，意垅深，格调高。郭沫若的《断线风筝》和于立忱的《咏风筝》都是以风筝自喻咏怀，虽同物同咏，然而两诗的风格、志趣、意境、格调却显示出明显的差别来。于诗的主旨在表现个人身世的不幸，有抱负、有志向却得不到施展的悲愤心情。“只因半缕轻丝系，辜负乘风一片心”，是一种悲观、无可奈何的心境。诗的容盘不够宽厚，风格沉实，然意境窄小，给人以凄苦孤独之感。郭诗的思想容量自然比立忱宽厚博大，不愿受人束缚，以“断线”风筝抒情咏怀，这样没有“半缕轻丝”受人牵制的束缚，纵然“断”了，纵然悬挂“高瓴”,但它是自由的，可以自由地想象，甚至飞到天宫向仙女们述说自己的宏图高志，表自一个异乡游子对祖国的.向往和痴情。在郭沫若旧体诗中，象这样把干预现实和追求理想两者结合起来，运用浪漫主义手法创作的作品尚不多见。这种咏风筝的题材虽不为特别，却不落案臼，思想更高，视角更远，意境更深。
这首诗艺术上颇有特色。整个诗形成了形象飞动的完整画面，既有“横空欲纵”的飞动传神，又有“挂角高扳”的静寂孤影，既有长空万里飞腾、高挂飞檐斗角的生动铺叙，又有神思飞扬、具有高度浪漫风情的心理描写，别开生面，境界独造，情重意浓，真真豁人耳目。
诗在技法上有值得注意的地方。首先，含蓄、蕴藉，寄托遥远。全诗采用拟人化的手法，咏风筝，未见“风筝”二字，其意含而不露。诗中流露出一丝丝幽幽苦闷之情和对祖国眷恋之心，但不是直接表露的，而是采用富有浪漫主义色彩传递的形式自然流露的。其次，用笔集中，首尾一物。诗四句，均咏风攀一物，未有第二。“横空欲纵又遭禽”，写风筝奋飞之志遭拢之苦;“挂角高扳月影沉”，写风筝断线高挂飞榆斗角之命运，“安得姐娥宫里去”，写风筝想飞向月宫，“碧海晴天话素心”，写风筝向仙女们表白自己一片高沽素心。第三，旨趣超然，情韵独卓。情韵之妙，不在一般地咏风筝，借物咏志，抒情显怀，独异处是在咏“断线”风筝上。这种双关用意，既是诗人浪漫主义风格所决定。同时，也是服务于诗所表达的爱国主义情思主翅的。
郭沫若抒情长诗篇二
2、一帆风顺年年好，万事如意步步高，横批：吉星高照
3、百年天地回元气，一统山河际太平，横批：国泰民安
4、春雨丝丝润万物，红梅点点绣千山，横批：春意盎然
5、一干二净除旧习，五讲四美树新风，横批：辞旧迎春
6、五湖四海皆春色，万水千山尽得辉，横批：万象更新
7、一帆风顺吉星到，万事如意福临门，横批：财源广进
8、一年四季行好运，八方财宝进家门，横批：家和万事兴
9、绿竹别其三分景，红梅正报万家春，横批：春回大地
10、红梅含苞傲冬雪，绿柳吐絮迎新春，横批：欢度春节
11、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，横批：鸟语花香
12、春满人间欢歌阵阵，福临门第喜气洋洋，横批：五福四海
13、春临大地百花艳，节至人间万象新，横批：万事如意
14、福星高照全家福省，春光耀辉满堂春，横批：春意盎然
15、事事如意大吉祥，家家顺心永安康，横批：四季兴隆
16、春色明媚山河披锦绣，华夏腾飞祖国万年轻，横批：山河壮丽
17、迎新春江山锦绣，辞旧岁事泰辉煌，横批：春意盎然
18、旧岁又添几个喜，新年更上一层楼，横批：辞旧迎新
19、东风化雨山山翠，政策归心处处春，横批：春风化雨
20、家过小康欢乐日，春回大地艳阳天，横批：人心欢畅
21、多劳多得人人乐，丰产丰收岁岁甜，横批：形势喜人
22、壮丽山河多异彩，文明国度遍高风，横批：山河壮丽
23、财连亨通步步高，日子红火腾腾起，横批：迎春接福
24、福旺财旺运气旺，家兴人兴事业兴，横批：喜气盈门
25、大地流金万事通，冬去春来万象新，横批：欢度春节
26、大地歌唤彩云，满园春关不住，横批：春色满园
27、盛世千家乐，新春百家兴，横批：欢度佳节
28、千年迎新春，瑞雪兆丰年，横批：年年有余
29、欢声笑语贺新春，欢聚一堂迎新年，横批：合家欢乐
30、共享锦绣年华，相伴健康天使，横批：福如东海
31、财源滚滚随春到，喜气洋洋伴福来，横批：财源广进
32、春风入喜财入户，岁月更新福满门，横批：新春大吉
33、大顺大财大吉利，新春新喜新世纪，横批：万事如意
34、占天时地利人和，取九州四海财宝，横批：财源不断
35、高居宝地财兴旺，福照家门富生辉，横批：心想事成
36、天地和顺家添财，平安如意人多福，横批：四季平安
37、春归大地人间暖，福降神州喜临门，横批：福喜盈门
38、内外平安好运来，合家欢乐财源进，横批：吉星高照
39、日日财源顺意来，年年福禄随春到，横批：新春大吉
40、迎喜迎春迎富贵，接财接福接平安，横批：吉祥如意
41、创大业千秋昌盛，展宏图再就辉煌，横批：大展宏图
42、一帆风顺年年好，万事如意步步高，横批：五福临门
43、民安国泰逢盛世，风调雨顺颂华年，横批：民泰国安
44、精耕细作丰收岁，勤俭持家有余年，横批：国强富民
45、发愤图强兴大业，勤劳致富建小康，横批：科技致富
46、欢天喜地度佳节，张灯结彩迎新春，横批：家庭幸福
47、迎新春事事如意，接鸿福步步高升，横批：好事临门
48、万事如意展宏图，心想事成兴伟业，横批：五福临门
49、和顺门第增百福，合家欢乐纳千祥，横批：欢度春节
50、冬去山川齐秀丽，喜来桃里共芬芳，横批：新年大吉
郭沫若抒情长诗篇三
屈原和郭沫若作为中国历史上两位著名的文学家，他们的作品深受后世人们的喜爱和崇敬。屈原的山水田园诗代表了中国古代文学的巅峰之作，而郭沫若则以《七律 长恨歌》等作品闻名于世。通过研读和欣赏屈原和郭沫若的作品，我深感他们的心得体会令人敬佩，并对自己的生活和个人修养产生了一定的影响。
首先，屈原的作品给我留下的最深刻的印象是他对爱国主义的热爱和坚守。在他的代表作《离骚》中，他表达了对自己国家失去的痛苦和对国家未来的殷切期盼。他深情地描绘了国家的辉煌历史和现实的艰难处境，表达了自己不畏艰险、坚守信仰、奋发图强的精神。这种爱国情怀让我深受触动，让我意识到一个人应该无私地为祖国和民族贡献自己的力量。
其次，郭沫若的作品给我领悟到艺术与社会的联系。他的《七律 长恨歌》以诗人李白的视角，通过对历史事件和人物的描述，表达了对悲剧的痛惜和对昔日辉煌的追忆。在诗中，他通过对唐朝的描绘和对杨贵妃的赞美，展现了人类世界的辉煌与沉沦。这使我明白了艺术作品不仅是个人感受的表达，也是社会历史和人类命运的折射。艺术家应该关注社会问题，用自己的创作表达对社会的思考和批判。
另外，屈原和郭沫若的作品都让我明白了人生的苦难和坚强。在屈原的作品中，他通过描绘自己的个人遭遇和对社会局势的思考，告诫后人要保持自尊和独立的精神，不被外界的诱惑和压力所动摇。“诗书立雄，状元之才，布衣之裳。”这句诗表达了他对个人精神追求的坚持和对命运的自信。而郭沫若的作品则主要表达了对人生苦难的呼唤和对坚强意志的赞美。他用深沉的词句表现了人类在面对困难和挑战时应该秉持的勇敢和坚定。
最后，这两位文学家的作品都给我留下了深刻的美与哲理。屈原的山水田园诗以其优美的词藻和卓越的表达技巧，赋予了自然界以灵魂和智慧。他的作品让我明白了自然之美的深处和自然的神奇之处。而郭沫若的作品则以其深邃的思考和哲学的内涵，使我认识到名利权势并不是人生的唯一追求，唯有追求真善美，追求人类的和谐与进步，才能获得真正的幸福和满足。
总之，屈原和郭沫若的作品不仅给我带来了艺术享受，更让我体会到了他们的心得和对人生的独到见解。他们对爱国主义、艺术与社会的联系、人生的苦难和坚强以及美与哲理的追求，都对我产生了深刻的影响和启迪。在今后的生活中，我将更加关注社会问题，坚守自己的信仰和理想，追求真善美，努力成为一个有责任感、有创造力、有内涵的人。
郭沫若抒情长诗篇四
安徽省黄山市徽州区一中谢千里
一、教材分析
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
【教学目标】:
1、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
2、体会本诗想象丰富的写作特点
3、初步学会鉴赏诗歌精炼传神的语言。
4、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
【教学重、难点】:
1、有感情地朗读并背诵全诗。
2、体会联想和想象的作用及联想力和想象力的训练。
3、品味诗歌精炼传神的语言。
【德育目标】:
领会本诗在优美的意境中蕴涵的深刻道理，明确今日幸福美好的生活来之不易，人人都应自觉爱护我们生活的家园，保护环境、美化生活，建设祖国。
二、教学方法
1、计算机多媒体辅助教学法
“工欲善其事，必先利其器。”现代化教学手段对于优化语文教学方法，提高语文教学效率具有重要作用本课可以尝试利用多媒体计算机制作cai课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个有歌有舞有诗有画，轻松活泼的学习诗歌的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。采用多媒体辅助教学法是现代教育技术的一项基本要求。新大纲规定：重视创设语文学习的环境，沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系，拓宽学习渠道，增加学生语文实践的机会。多媒体计算机的运用能很好地增加容量，实现这个重要目标。
2、诵读法
“书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。教师应针对学生实际，了解学生实际朗读水平，有效地指导朗读，在停顿、轻重、节奏、情绪等的处理上着重指导强调。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。本文为现代诗，语言朴素易懂，更适合学生在反复诵读中理解掌握。
三、学法指导
1、自主学习法
要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。对这样通俗易懂的现代格律诗，经过自学，应基本理解诗歌内容、读准字音、正确停顿、有感情地朗读。
2、诵读品味法
要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文章后，能通过反复涵咏朗读品味，读出诗歌的韵味，还课堂以朗朗书声。通过读可以加深对诗歌内容的理解，培养学生对诗歌的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。
四、教学过程
（一）、导入，激发学习兴趣。
（播放背景画面和音乐）你喜欢星光灿烂的夜晚吗？能说说原因吗？（学生自由发言）灿烂星空总是能激发人们无穷的想象，浪漫的诗人往往会借助种种想象来寄托自己的理想，今天我们就来学习这样一首极富想象力的诗：《天上的街市》。
（投影课题及作者。）
（二）、作者简介及写作背景：
（注：布置学生预习，在预习的基础上提问有关作者的一些文学常识。）
（三）、品味诗歌的语言美：
1、欣赏配乐朗读。
2、明确朗读要求：
3、学生自由朗读全诗。
4、明确节奏和重音，指名两位学生读，让同学们予以评价，最后学生齐读全诗。
（四）、拓展延伸——培养联想和想象的能力。
介绍有关联想和想象的知识。
完成联想、想象创新思维训练题目（课后练习题二）。
（五）、走近文本——梳理内容，感悟主旨。
思考下列问题：
1)诗中哪些是写实的诗句？哪些是想象的诗句？
2)诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样的联想？
3)诗人怎样由联想而进入想象？想象又是怎样逐步展开的？
4)天上的人们生活是怎样的呢？最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？
学生自由讨论、交流，教师予以引导、明确，掌握全诗结构和主旨。
本课小结：
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
郭沫若抒情长诗篇五
屈原和郭沫若是中国古代和现代两位杰出的文化人物。虽然他们相隔了数千年，但他们的作品和精神一直深深地影响着中国人民。我读了屈原的《离骚》和郭沫若的《杂咏》，并从中得出了一些心得体会。我发现，他们都有着坚韧不拔的信念，追求真理的勇气，以及对民族精神的热爱和追求。他们的作品给我带来了启示和感动，激发了我对文化传承和个人成长的重要意义的思考。
首先，屈原和郭沫若都展现了坚韧不拔的信念。屈原在《离骚》中表达了他对个人追求自由和民族独立的强烈愿望。尽管他身陷囹圄，但他并没有放弃对理想的追求，而是笔耕不辍，通过诗歌表达了他内心的痛苦和对自由的向往。同样，郭沫若在《杂咏》中展现了对人民解放事业的坚定信心。他坚信中国人民是自由解放的主人，他们终将走上胜利之路。这种坚定的信念使他们能够承受困境的压力，始终保持对理想的追求。
其次，屈原和郭沫若都具备追求真理的勇气。屈原在《离骚》中以自由的思想和对社会不公的痛恨为基础，揭示了人性的复杂和社会的黑暗面。他毫不畏惧地揭示了权力的腐败和人性的丑陋。同样，郭沫若在《杂咏》中用鲜明的笔触和犀利的语言批判了封建黑暗和资本主义的剥削。他们以真理为旗帜，用文字来引导社会的改革和进步。他们的勇气鼓舞了我，使我明白了坚守真理的重要性，尽管面对逆境也要始终追求真理。
最后，屈原和郭沫若都有着对民族精神的热爱和追求。屈原以忠诚和爱国为核心价值观，他深爱着自己的国家和人民。他通过诗歌表达了对国家困境的担忧和对国家命运的思考。在《离骚》中，他以典型的爱国主义情感展现了对国家的深情厚意和对未来的热切期盼。而郭沫若则以人民解放事业为心头大事，倾注心血去描绘人民丰富多彩的形象。他热爱人民，热爱社会主义事业，这种热爱激发了他的创作灵感和创作热情。他们对民族精神的追求使我明白了个人奋斗和民族振兴之间存在着紧密的联系。
通过阅读屈原和郭沫若的作品，我深深体会到了坚韧不拔的信念、追求真理的勇气以及对民族精神的热爱和追求的重要性。他们的作品激励着我，鼓舞着我继续追求理想，勇往直前。我意识到文化传承对一个国家的重要性，我们应该珍视和保护我们的传统文化，并将其发扬光大。同时，个人的成长也需要坚守真理和对民族精神的热爱。只有融入社会主义价值观，以真理为旗帜，通过个人奋斗来实现民族振兴的理想目标。
郭沫若抒情长诗篇六
屈原和郭沫若，两位历史上的伟大人物，分别为中国古代和近现代的著名文化人。他们的作品和思想对后人产生了深远的影响。通过学习他们的作品和生平，我们可以得到许多宝贵的心得体会。从历史故事中汲取智慧，对于我们今天的生活和成长也有着很大的启示。
首先，我们可以从屈原的作品《离骚》中学到坚持自己信念的重要性。屈原在《离骚》中表达了对国家命运的忧虑和对自己遭遇的无奈。尽管面临重重困难和威胁，屈原从未放弃自己的信念，始终坚持自己对于国家和民众的关爱。这种坚定的信念和对事业的执着精神，给了我们一个重要的启示：尽管环境和条件不尽如人意，但只要我们坚持自己的信念，毫不动摇地追求自己的目标，就一定能够战胜困难，取得成功。
其次，郭沫若的作品《丰碑》带给我们的是对历史的珍视和传承的意义。《丰碑》是郭沫若为中华人民共和国建立而创作的一首颂诗，歌颂了中国悠久的历史和伟大的文化传统。通过这首诗，郭沫若表达了对中国历史的热爱和珍视，呼吁后人要继承和发扬这一历史。这使我想到了我们身处的现代社会，作为一名大学生，我们应该珍视和学习传统的文化和价值观，并将其传承下去。通过学习古人的智慧和经验，我们可以更好地理解和把握当下的社会，为未来的发展做出自己的贡献。
此外，屈原和郭沫若的作品还教会了我们勇敢面对挑战和困难的勇气和坚持不懈的毅力。屈原在《离骚》中写道：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”面对自己遭遇的不幸和失意，他没有向命运低头，而是勇敢地面对，并通过文学表达了自己的心情。郭沫若在《丰碑》中更是写道：“英雄的泥像，不但让风吹雨打。”这些诗句告诉我们，每个人都会面临各种不同的困难和挑战，但只有勇敢面对，坚持不懈，才能战胜困难，实现自己的梦想。
最后，屈原和郭沫若的作品也让我们深刻体会到了爱国主义情怀的重要性。屈原的《离骚》表达了对国家的深深思念和对民众的关怀，而郭沫若的《丰碑》则表达了对中华民族的热爱和对祖国的赞美。这使我深感自己作为一个学生，应该更加珍视国家的文化和民族的传统，为实现伟大的中国梦而不懈努力。只有爱国心和民族意识的培养，我们才能成长为有理想、有担当的新时代青年。
总之，通过学习屈原和郭沫若的作品和生平，我们可以得到许多宝贵的心得体会。坚持自己的信念，珍视和传承历史，勇敢面对挑战和困难，以及培养爱国主义情怀，都是我们应该学习和借鉴的品质和态度。通过这些心得体会，我们可以更好地理解和把握当下的社会，为自己的成长和发展做出积极的贡献。
郭沫若抒情长诗篇七
郭沫若是我国现代文学史上的一位伟大诗人，他的诗歌以其独特的艺术风格、深刻的思想感召力和冲击力而闻名。通过阅读郭沫若的诗歌作品，我深深地感受到了他的诗歌给予我的启迪与感悟。在这篇文章中，我将分享我对郭沫若诗歌的心得体会，希望能与读者共同探讨。
首先，郭沫若的诗歌给我带来了视觉上的享受。他的诗歌充满了色彩和形象的描绘，让读者如同穿越到了另一个美丽而绚烂的世界。例如，在《黄河颂》中，他写道：“黄河跨过六个省，黄河跨过神农架，黄河跨过宇宙。”这种宏伟壮丽的场景让我仿佛看到了黄河的奔腾和天地的浩渺。郭沫若的诗歌用它的形象描写和绚丽的色彩赋予了我一种视觉上的享受和震撼。
其次，郭沫若的诗歌给我带来了情感上的共鸣。他的诗歌以深情的笔触刻画出了人生的痛苦和无奈，让我感受到了生活的艰辛和人性的复杂。例如，在《七律·长恨歌》中，他写道：“千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。”这种淡然中透露出的苍凉和无奈，让我对人生的无常和时光的流逝有了更深刻的理解。郭沫若的诗歌在情感上打动了我，让我对生活有了更深沉的思考。
再次，郭沫若的诗歌给我带来了思想上的启迪。他的诗歌中融入了丰富的思想内涵，通过以情感为纽带抒发了对社会现象和人性的深刻观察和思考。例如，在《火把》中，他写道：“别人的灯光和火把，别人的火把和灯光哟！”这种寓言般的形象描写让我对社会现象和人性的盲从产生了思考和质疑，引起了我对个体与群体关系、个人与社会关系的深层思考。郭沫若的思想启迪着我，让我更加理性地思考问题。
此外，郭沫若的诗歌给我带来了审美上的触动。他的诗歌以其独特的艺术风格成为了一种审美的享受。在他的诗歌中，有着独特的音韵和节奏，让人陶醉其中。例如，在《琵琶行》中，诗人通过各种修辞手法和节奏感的运用，使诗歌达到了一种优美的境界。郭沫若的诗歌给了我一种美学上的享受，让我领略到了诗歌艺术的魅力。
最后，郭沫若的诗歌给我带来了对人生、社会和历史的思考。他的诗歌作品不仅在艺术上给予了我启迪，更使我对人类的存在和发展有了更加深入的思考和认识。通过阅读郭沫若的诗歌，我对社会的变迁、历史的发展以及人类的命运有了新的认识。郭沫若用他的诗歌给了我对这些问题更多的思考和呈现了更多的可能性。
总之，郭沫若的诗歌给予了我视觉、情感、思想、审美上的启发和触动。通过他的诗歌，我开拓了视野，窥探了世界的奥秘，也对人生有了更加深刻的体悟。读郭沫若的诗歌是一次美妙的心灵之旅，让我在欣赏中得到了享受，思考中得到了启迪。我相信，在今后的学习和生活中，郭沫若的诗歌将继续给予我力量和动力，让我不断成长和进步。
郭沫若抒情长诗篇八
孔丘四十已不惑，欧谚人从四十始。
吴刚今日兼有之，表里通彻乘风起。
垂天健翮逍遥游，况有嫦娥共白头。
文辞华藻壮山海，笔削严谨成春秋。
慧福双修道已闻，即不百年亦何忧？
丈夫忧先天下耳，要使瓮牖之子如公侯！
凤凰鸣矣朝日升，为人须争第一流！
郭沫若抒情长诗篇九
1、你纵有归来时候，为甚要向我温柔。
2、青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。
3、沧海横流，方显英雄本色。青山矗立，不堕凌云之志。
4、文学是社会现象经过创造过程的反映；反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
5、人是活的，书是死的。活的人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
6、兴趣出勤奋，勤奋出天才。
7、什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。
8、远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
9、人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。
10、我们人人要存着必胜的决心，然而我们也要不怕屡败的'挫折。
11、韬略终须建新国，发奋还得读良书。
12、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。
13、我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！
14、大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。
15、写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐如骨三分。
16、太阳虽还在远方，海水中的晨钟却已敲响。
17、她说，天河何处，远远的海岸模糊，美人鱼抬头看了看太阳，想必化成泡沫的时刻到了，她该回去了。
18、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
19、金钱的魔力实在不小。它已经吃遍了全世界的穷人。
20、我们这飘渺的浮生，好像那大海里的孤舟。左也是漶漫，右也是漶漫，前不见灯台，后不见海岸，帆已破，墙已断，楫已飘流，柁已腐烂，倦了的舟子只是在舟中呻唤，怒了的海涛还是在海中泛滥。
21、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。
22、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。
23、一个人总是有些指逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。
24、韬略终须建新国，奋发还得读良书。
25、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。
26、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
27、秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。
28、多读名家著作，多向有经验的人请教，同样是必要的。
29、沧海横流，方显英雄本色。
30、读活书，活读书，读书活。
31、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
32、一个历史人物，不是单靠个人主观努力就能形成的。因为人是社会动物，不能脱离社会。
33、茶花一树早桃红，百朵彤云啸傲中。
34、不为同根生，缘何甘自毁？
35、我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一世物质的权威之前拜倒。
36、千家炮火千家血，一寸河山一寸金。
37、天方国古有神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。
38、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。
39、胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张。
40、读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批评。
41、若无松柏志，超越不为高。
42、既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！
43、时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
44、我已成疯狂的海洋，你却是冷静的月光。你明明在我的心中，却又高高挂在天上。我不息地伸手抓拿，却只生出悲哀的空响。
45、煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？
46、宽不必善，猛不必恶，唯在性之所用。为人而除害人者，则愈猛而愈善，对害人者而容纵之，则愈宽而愈恶。
47、天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？
48、不朽的途径有很多，然而精神总是一致的，那就是对恶势力的不妥协。
49、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
50、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。