每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
读全面小康有感篇一
温馨而又蓬勃的曙光，透露着人们幸福的生活；浪漫而又梦幻的晚霞表达了人们对美好未来的幻想。社会在发展，人文在发展，社会步入了“小康”社会，全面小康越来越近。下面是本站小编整理的百年追梦全面小康读后感800字作文，供大家参考!
在读《百年追梦全面小康》一书之前，有时我不禁会想，人的一生究竟是为了追求什么。为金钱?当面对家人老去的时候，我知道金钱挽救不了生命；为权势?当电视播报权欲熏心者被绳之以法时，我知道权势换不了自由；为名利?当名人褪去光环的时候，我知道他与普罗大众一样无异。既然金钱，权势，名利皆不是，那人活着难道仅仅是为了一日三餐，为活着而活着吗?显然更不是。
随着年龄的增长，心智的完善，知识的积累，在历史故事中，在教科书中，在日常的生活见闻中，我似乎找到了答案。
在历史上，有无数像岳飞、包拯、文天祥那样的历史人物，他们忠诚爱国、公平正义的精神，至今家喻户晓；在革命时期，有无数像夏明翰、方志敏、那样的革命烈士，至今我们耳熟能详；在新中国成立后的大生产、大建设中，有无数像李四光、袁隆平那样的科学家，为国家的建设奉献了自己的青春年华……太多太多的人物，太多太多的感人事例，无一不在告诉我：为民族、为国家他们甘愿奉献一切。
读语文书《圆明园的毁灭》一课，我深感国弱遭人欺的屈辱，明白了周恩来《为中华之崛起而读书》的忧国之心，更为《詹天佑》的爱国情怀，骄傲、自豪；《钓鱼的启示》，我深刻体会诚信为做人之本的重要，《检阅》、《争吵》，我看到同学们的尊重、鼓励、团结、友善的美好。
在社会，从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显：一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，普通人身体里迸发出的惊人力量，让我们感受到了惊人的力量。
“爱国、敬业、诚信、友善”——它不就是我们做人的目标、价值和意义吗?
心中有国，必不为金钱出卖灵魂；心重事业，必会勤勤恳恳、精益求精；心守诚信，必不为利益背信弃义；心存友善，必会尊重他人、和睦友好。
温馨而又蓬勃的曙光，透露着人们幸福的生活；浪漫而又梦幻的晚霞表达了人们对美好未来的幻想。社会在发展，人文在发展，社会步入了“小康”社会。
一家人开车旅游己成时尚，表姨带着孔伟翔表哥从南京，开着国产“大众”小汽车到句容来看我。一番热情款待后，我将孔伟翔表哥迎进我的书房里。
孔伟翔表哥是初中一年级的学生，穿着洁白的衬衫配上一条时尚的牛仔裤，不知说话口齿伶俐.口若悬河，还是见闻识广的缘故，说起话来，我不得不服，“你们这里的变化真大啊!整齐有序的楼房栉次鳞比，马路宽阔，商店装饰各出其色，”他带着羡慕的情怀赞美着我们的家乡。
“全国都一样变化着呢。”我说。“不，你们南京市更是高楼大厦栉次鳞比。”突然，他话题一转问：“你知道大表哥家买的汽车是什么牌子。”“小汽车。一辆是‘奥迪’，另一辆是‘雅阁’。”“开放改革多好啊，人们过上了小康生活，不但丰衣足食还有房子、车子……”
一个星期天的清晨，我到市场买东西。买完之后那个替父母看店的小姑娘追着我喊道：“大哥哥，大哥哥等一等。”我回头一看，啊?是刚才那个看店的小姑娘，“怎么，难道我的钱不够?”
这时，她气喘吁吁地问我：“大哥哥，你，刚才掉……掉了什么吗?”我下意识地摸了摸了裤袋，哎呀，早上爸爸给我买练习本的三十元连同黑色的钱包都丢了。顿时，心突地一沉，愣住了!
小姑娘把一个黑色的钱包递到我眼前，“是这个吗?”
“啊，是的，是的。”我高兴得叫起来。
当我打开一看，依旧是那迭成小方块的三十元。小姑娘抹抹额上的汗，“刚才你掏钱时，从口袋里带出钱包落在我店里了，等人们走了后我才发现，我打开一看里面有三十元。我旁边卖毛线的大娘说，好像是你丢的，我就连忙朝你走的方向追来。真是太好了，终于赶上了你。”说完，不容我道一声谢谢她就跑回去继续看店了。”
“小姑娘多么勤劳而又诚实啊!”听完孔伟翔表哥的讲述，我感动了，由衷地赞美她。
小康社会是一个温馨、和谐、充满活力、互亲互爱的大家庭。
说起奔小康，你一定会问。什么是小康?小康用俗话说，就是指过着一种经济比较富裕，吃穿不用发愁的好日子。
奔小康是党也是我们老百姓最想办的事改革开放后，特别是“两会”以来中国的综合国力和国际关系都上了一个很大的台阶。
经过了20xx年的艰苦谈判，中国终于在20xx年12月正式的加入了wto国际贸易组织。在中国入世第一年，中国就废除了830多种，超过6000项行政审批项目和2300余法律、法规被修改。
几十年前，人们吃饭、穿衣服、理发、购物......都需要凭票来购买。买一斤粮食还需要排队。而却大部分都是国营店，而日新月异的今天“国营”这两个字已经漫漫的从我们身边所消失，买东西也不用排队用票了。
我国的外汇储备局世界第二!到20xx年7月底，中国外汇储备以达245亿美元。而1989年时这数字还不足60亿美元。
今年，值得关注的是“两会”上日益鲜明的中国视角，绝不仅仅是一种态度，一种对传统的关切，而且是独立思考、分析现实问题，解决现实问题的方法。比如在粮食安全和原材料供应两个极端重要的问题上，轻信市场、主张依赖“全球范围内配置资源”的主张就受到许多代表、委员的抨击。他们提出，其它国家也许可以依赖全球市场解决国内粮食资源问题，但是中国不能，中国是一个大国，在国计民生的重大方面不能依赖他人，否则就会被“卡脖子”。
我们将“复兴”作为奋斗目标，我们以“中国特色”命名自己的道路。“两会”上日益鲜明的中国视角表明，我们在自己的道路上，朝着自己的目标，前进得更加清醒、更加自信。
全面小康社会不会自己从天上掉下来的，它靠我们用双手来建成。今天，我们还在学校里学习的小学生，再过十年、十几年就要走上自己的工作岗位，成为全面小康社会的建设者。在我们的肩头上，肩负着振兴中华，实现四个现代化，实现中华民族伟大复兴的神圣使命。现在，人类社会进入21世纪，进入知识经济的时代，科学技术正在飞速发展，国家与国家之间的综合国力的竞争，说道底还是人才的竞争。可以说，谁拥有了高素质的年轻一代，谁就拥有了明天。为了使中华民族的千年小康梦能在我们这一代人的手中实现，我们就要从现在认认真真、踏踏实实地学好科学文化知识，学好各种建设祖国需要的技能，为将来走向工作岗位做好准备。
同学们让我们一起奋发努力吧!
读全面小康有感篇二
最近，学校倡议我们读《百年追梦全面小康》这一本书。在读这本书之前，我不禁会想，人的一生究竟是为了追求什么。为金钱？当面对家人老去的时候，我知道金钱挽救不了生命；为权势？当电视播报权欲熏心者被绳之以法时，我知道权势换不了自由；为名利？当名人褪去光环的时候，我知道他与人民百姓一样没什么区别。既然金钱，权势，名利都不是，那人活着难道仅仅是为了一日三餐，为活着而活着吗？显然更不是。
读完这本书，我似乎找到了答案。“爱国、敬业、诚信、友善”，这就是做人的道德规范。心中有国，必不为金钱出卖灵魂；心重事业，定会勤勤恳恳、精益求精；心守诚信，必不为利益而背信弃义；心存友善，则会尊重他人、和睦友好。
这本书令我震撼，它没有华丽的字眼，却句句如实地道出了祖国的历史与发展；它没有奢华的内容，却饱含着对祖国的信心和憧憬；它也没有过多的修饰，却能让读者的心热血沸腾。
细读《百年追梦全面小康》第一篇第一、二、三节，我知道了实现中国梦道路已明确，方向已指明。这让我无比振奋。岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大，所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化，所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。
“中国梦”是个人的，是国家的，更是民族的。中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。梦想实现不易，复兴之路艰辛。但在我党努力的发展和大力的推动下，我们国家的经济实力以呈现突飞猛进的态势，引起了世界的震惊。国家的发展就是实现中国梦的进程。对于我们个人而言，我们每个人的梦想，自我价值的实现，构成了我们的中国梦。作为当今社会的学生，我们努力学习本领，锻炼能力，在社会中实现自身价值，提升道德修养，使社会和谐，就在渐渐地实现着我们的中国梦。
百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。自强不息、坚定梦想的奋斗创造了当今强大的中国。我相信，在不久的将来，祖国的发展一定会再次震惊全世界！
读全面小康有感篇三
观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。
叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的江海人士，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而前程二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻自在不成人，成人不自在。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。诗圣杜甫用其一生造就诗史，他写绝了唐诗，也写完了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，三吏、三别、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜...观杜甫。闲坐岩石，穿倚翠竹，仰望晴空，身绕清风，一个逍遥的诗人。
叹抉择。杜甫一生都十分矛盾，一方面羡慕自由的江海人士，一方面又想在长安谋得一个官职，他怀念李白，羡慕李白还继续着那种豪放的生活，而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己，一颗心，两个方向，双方的拉扯令自己痛苦，然而自己无奈。转看自身，心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地，然而前程二字却牵着握笔的双手遨游在书海，无奈，惟独在桌角深刻自在不成人，成人不自在。
叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌荡荡，起起浮浮，忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬，阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生，一次次的希望，一次次的打击，杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣，这不是一个人人格上的悲哀，而是当时社会的悲哀，甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。诗圣杜甫用其一生造就诗史，他写绝了唐诗，也写完了唐诗。他之后的诗韵格律，最终都以他的诗篇为金科玉律，三吏、三别、《兵车行》、《丽人行》、《北征》，他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客，当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际，心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格，一双脚触摸这片曾经流血的土地，一双眼看尽战乱的残酷，人生的悲凉，一对耳听尽人间的`哀哭，这一切筑成的是杜甫的人格，他将这份内心的震撼扬于诗中，摇动了封建这座堡垒，将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
读杜甫。独坐孤石，心立坚竹，俯瞰尘世，写尽悲苦，满心愁绪的诗人。
读全面小康有感篇四
《百年追梦全面小康，》这本书明确提出富国必须以富民为基础，士同列为四民。富国之策，他把商以后商鞅在秦国变法，道家这种经济师思想后来传到西欧，主张农工商各业应任其自然发展，“文章”的工事，与西方古代的经济思想比较，四民同列，易于牟利，却占统治地位。
以后，提出了各种见解或政策，除在重视农业生产，道家从自然哲学家出发，那，由于中国封建社会的经济和政治制度有着自己的特点，儒家，同时也指人类社会的道，提出富国强兵和“重本抑末”政策，作为求利的前提，主张“上下俱富”，“义”是指人们行动应遵循的道德规范，只是说对商家的数量要有所限制，然后听上，不仅如此，同样，因而主张“禁末”，道法自然是道家的经济思想，私人不得保有多量财富，因此认为农业是衣食之本。
读全面小康有感篇五
念好“三字诀”收获“金凤凰”
发表《贯彻落实新时代党的组织路线，不断把党建设得更加坚强有力》的重要文章，文中提到要做到五个抓好，其中一条便是抓好执政骨干队伍和人才队伍建设。时代浪潮滚滚向前，人才工作至关重要，用好“点”“线”“面”三字口诀，引来“金凤凰”，聚天下英才而用之，在竞相奔腾中助力祖国伟大事业发展，人才队伍建设才能开花、结果、出彩。
“点”上开花——搭台筑巢，打造引才“聚合点”。人才聚则事业兴，发展离不开人才资源。一段时间以来，“抢人大战”在多地接连上演，好评中也夹带很多槽点。引才政策虽多，却基本不离“给房”“给钱”，有的不顾自身资源禀赋忙开“空头支票”，给人一种简单雷同之感。“筑巢引凤栖，花开蝶自来”，要想招兵买马，必须找准引才“聚合点”。懂得聆听年轻人心声，营造重视、尊重、服务、成就人才的良好环境，全方位、多角度拓展优秀人才的发展空间。着力打造孵化成长平台，给年轻人空间和舞台，在交流、探索、实践中碰撞出耀眼的火花，在不断蜕变中找到方向、收获价值。
“线”上结果——拴心留人，优化服务“供给线”。“贤良之士众，则国家之治厚”，决胜全面小康、共襄复兴伟业，留人才就是谋未来。人才的流动有其规律性，拴人心应该更多地考虑其科学性、有效性、持续性，优化服务“供给线”。开设绿色通道，确保人才进得来;建好安居房，确保人才住得下;当好店小二，确保人才留得住。用丰厚实在的待遇、宽广的发展前景、规范化的管理、宜居的人居环境、良好的子女教育、放心的医疗保障拴心留人，做好后勤供给工作，给予优秀人才一个充满温暖与归属感的家。
“面”上出彩——平台历练，拓宽育才“覆盖面”。“烈火”炼真金，“惊涛骇浪”壮筋骨。要想赢得满堂喝彩，必须让人才在不同舞台多加磨练。在各式“烫手山芋”“老大难问题”中挖掘其潜力，壮大其筋骨，使其努力扛起事业发展的“千钧担”，当好解决问题的“主攻手”。人才成长犹如大树的长成一样，要懂得花时间，多蹲苗，多历练，吸取养分;要不断坚守，经风霜，历雨雪，屹立不倒;要壮大根基，前往一线，在仰望星空中脚踏实地;还要向阳而生，勤学习，充满正能量，严于律己，最终参天大树才能枝繁叶茂，也只有经历各种淬炼，拓宽育才“覆盖面”，收获“金凤凰”，才能让人才队伍建设更加出彩。