每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
高二语文题目高二语文字篇一
猪年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。
但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。
没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。
高二语文题目高二语文字篇二
不知不觉中，我已成为一名高中生。当第一次踏进高中教室的那一刻，一张张陌生的脸庞三年的初中生活就这样悄悄地远去了，留给我的只有回忆，回忆那些人，那些事，那间伴随我三年一千多个日日夜夜的教室。没想到操场上那些曾经嬉戏的、奔跑的身影，那些熟悉的面孔现在已经成为幻影。如花的校园，已物是人非，不禁生出不尽的感慨。
进入我的视线，我比起初中生活，高中生活就像一幅神秘的画卷，让人猜不透，看不清，只能一步步脚踏实地走下去，认清方向，明确目的，不断反思自己曾经走过的路。
既然选择了高中，便义无返顾、风雨兼程。高中是让我进入大学的阶梯，是我们走进社会的一道门槛，但前行的道路可能荆棘丛生，我们只要有风的精神，就能穿过这些荆棘和困难。
我的高中生活才刚刚开始，我不能它将发展的如何，但发展的方向和主动权掌握在我们手中。
实际中的高中生活比我想象中的高中生活不容易得多。我总是将初中的思维定势不自觉地搬到高中学习中来，显然，没有什么效果。高中生活不同于初中生活，高中学习内容也不同于初中。高中更注重自学，预习、复习、练习，均需要同学们主动来完成，老师的作用只是引导罢了，那种完全依赖于老师包打天下的学习念头已经如黄鹤一去不复返。
上了高中，似乎很多同学没有了初中时的积极主动，比如很少有人抢着回答问题。现在，每天都觉得时间紧，加上作业有很多。因此，我们更要安排好时间，有计划的完成学业，否则，忙到最后，只是竹篮打水一场空，什么也没有学到。我们不能一味只会埋头苦干，而不思考，不总结，那么，只是做无用功。
高中生活就是那么短暂的三年，如果不能好好计划、不会好好珍惜，我们心中所有的理想和憧憬都会无情地破灭，我门将像空袋子一样，难以立足于将来充满竞争和挑战的社会。读书虽苦，但就像咀嚼橄榄，是先苦后甜。只要认真、踏实，相信我们一定回拥有一个灿烂的明天!同学们，让我们相约，三年的高中生活，扎扎实实打造一个美丽的大学梦想。
有些欢喜，也有些失落……
高二语文题目高二语文字篇三
绚烂的灯光，
出色的演员，
上演着一出没有配角的爱。
——题记
我一直以为，自己是生活中的配角，既没有华丽的装扮，也没有显贵的身份和地位。我只有年轻。每天就那样平凡的活着。在家与学校之间来来回回，很平静，也很乏味。
我喜欢早上醒了之后在床上躺着，一直到妈妈来叫起我;我喜欢装病等待有人来关心我;我喜欢旅游让自然亲近我……所有的这些，我只不过是想让我的生活增添一些色彩罢了。然而，就算往河里扔再多的石头，水面最终都会恢复平静。
于是，我有些厌倦了。我很烦闷，可是，每天仍要面对那些冰冷的面孔，说着一些僵硬的话语。再后来，我学会了伪装。我将所有的孤独与厌倦深深的埋在心里，而以更加僵硬的笑与话语去面对众人，直到僵硬得我已无法上扬嘴角，于是我偷偷的哭泣，发泄我心中的急躁。我想用我真实的情感去面对众人，然而没有人来关心我。难道他们已习惯了我僵硬的笑?或许吧，我无奈。我忍着疼痛继续笑着，也只能这样。
岁月流过的历程中，我慢慢成长。后来，我惊喜的发现，我竟学会了关心自己。我力求我的青春充满色彩，我不想在我上大学时，回忆青春已走的路程，除了学习，都是空白，面对仅剩的十年青春，独自哀叹。于是，我要为我的青春填满五颜六色的笔画。
人生就像一出舞台剧，写尽人生历程，这出舞台剧，或轰轰烈烈，或平庸乏味;或五颜六色，或白纸一张。
岁月的弦，风过的痕，尽在这出舞台剧当中。
--600字
高二语文题目高二语文字篇四
有两样东西，我思考的越是持久就越是感到深深的战栗，一个是我头顶灿烂的星空，另一个是我内心的道德法则。
——题记
绝大多数的人都是平凡的，但千万不可把平凡和平庸划等号。平凡的人做好自己的每一件事，而平庸的人，只有虚度年华，碌碌无为。我们做人，不避平凡，但不可平庸，正如那句歌词所说的“每个人都拥有一个梦，平凡而不平庸”。
我们大多数人都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造性意义上的卓越，但是我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。
平凡而不平庸，是那舍己为人的大义。3月21日，一个普通居民房内，有5名幼童在嬉戏，一个孩子打着了手中的打火机，灾难就这样突然来到。王茂华和谭良才得知火情之后，奋不顾身的屡次冲进火海，成功救出5名孩子，而王茂华及其岳父谭良才却被烧成重伤。
烈火是一场生死攸关的测试，生命是一道良知大爱的考验。他们用果断应战，用牺牲作答!一对侠义翁婿，火海中三进三出，为人民讲述了什么是舍生忘死，人间之爱。他们和我们一样是平凡的人，但是绝不平庸。
经典的《钢铁是怎样炼成的》中有一段经典文字：人的一生应当这样度过，当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，不会因为碌碌无为而羞耻。那是一个拒绝平庸的时代。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，在物欲横流的现代社会，我要说：拒绝平庸。
高二语文题目高二语文字篇五
历史看我，正如我看蒲公英一样。只有短暂的、怜悯的一眼，然后忘却。
世界记不住我。
我如古今几千来的人一般感叹生命短暂，如潮水般的喟叹声顿如苍茫。我也会一样，不留一丝一缕地离去。许久之后也许会有人在我现在的座位上写下相似的话，可我却不见了。怎么办？世界记不住我。
那就由我，记住世界吧。
千军万马，江河湖海，那是历史的精彩，不是我的。譬如一两只小鸟扑发在脚边不远处，叫一声或半声又飞远去；譬如晨起面前一株嫩草上的露珠，下落时碎起的一小片朝晖；又譬如蚁队长列，如仪式般的搬运。这才是我的世界的精彩，因为我们都是平凡的人。
这种精彩可以预约，只要你想看就无处不在。
是谁种下那株石榴，惹起苏轼写下“榴花开欲燃”？是谁惊鸿般的回眸，惊起辛弃疾“众里寻他千百度”？是谁在雨巷中留下了丁香般的清丽的背影？又是谁在康桥下放任水草青荇的蔓延？是你，是你一个不经意的动作惹起他人的万缕情丝。当我们投身于自己的精彩时，已然成为他人的世界的精彩。
就像蒲公英的花一样开放。当你溺于自己的绽开的裂骨之痛时，总有人看见你的苦，你的美，世界记不住你，总有人记住你，就像当你展开自己平凡的花瓣时，至少风会记得你的清香，至少阳光会记得你缎锦般的金色。
这种精彩可以预约，只要你想有就始终存在。
风起，卷起落叶沉沉浮浮，我们的生命终将逝去，我们的青春终将逝去，而天地不会因此而停止运转。我们每天都向着必然的死亡更近一步。那么何必为那短暂的怜悯的一眼自怨自艾呢？为自己而活远比为世界而活轻松得多。凡人自有凡人的精彩，平凡而有起伏的生活何尝不是最美的生活？成为别人眼中的精彩何尝不是荣幸呢？精彩可以预约，只要有平淡的、乐于寻找乐于拥有的眼光。
譬如蒲公英幻化为比花更美的种子时，风吹后洒于天地之中，如此美丽的死法只有平凡的蒲公英才有。
这种生命的精彩可以预约。
只要像蒲公英的花一样开放。
高二语文题目高二语文字篇六
元旦是一个喜庆的日子，可我却显得很惆怅。
最近，因为我和电视接触的太亲密，和电脑的友谊太深厚，看课外书的时间又特长，所以，我的视力直线下降。
妈妈问我：“凡凡，你是不是眼睛看不清楚?怎么离电视那么近，有时还总是皱着眉头眯着眼睛向前趴?”
“不是，我是看着那个小朋友太可怜了。”我为自己辩护道。
可妈妈却严肃地说：“不是吧，看不清就是看不清，隐瞒妈妈对自己可不好。”
妈妈一定要带我去检查，我也只好依了妈妈。
我们来到学校对面的视力保健室，先让医生检查一下我的视力。我心惊胆战地看着视力表，很紧张，脸红的像柿子一样，只看见老医生的指挥棒在动。咦?这是左还是右?是上还是下?下面的越来越糟糕，我已经开始有些懵了。检查的结果让我非常吃惊：左眼0.3，右眼0.3还有点勉强。
“啊?天那!怎么这么严重?”妈妈焦急的话语像针一样深深地刺痛了我的心。我很难过，也很害怕，难过的是后悔以前看书没有做到正确姿势，害怕的是我担心我的视力会下降得更快，以后成了睁眼瞎可怎么办呀?我伤心到了极点，眼泪直在眼圈里打转。哎，早知今日，何必当初。这时，医生又帮我寻找近视的原因：他说：第一，你肯定写作业时的姿势不正确;第二，你在光线太强的阳光下看书;第三，是不是长时间的坐在电脑、电视前?是的，这些情况都符合我。
于是，两位“长官”下了“禁令状”，严肃地对我说：“在治疗期间一不许玩电脑，二不许看电视，三不许看课外书!”
啊?我的妈呀!不让我看什么都行，就是别让我不看课外书，这可是对我的惩罚呀!天哪，我受不了!
妈妈急忙安慰我说：“我相信你只要从今以后好好保护眼睛，多吃些杂粮，就会恢复正常。我刚才咨询了专家，他们说多吃红萝卜、肝脏、粗粮，有利于补充营养。”是呀，我现在要做的，也只能是配合医生治疗眼睛，使视力早日恢复正常。
吃一堑，长一智，我终于认识到眼睛的重要性了。眼睛是我们的“侦察兵”，眼睛不好，很多事情都不能做，黑板上的字也看不清楚，学习很受影响。这件事让我知道了保护眼睛是多么重要，现在我要特别提醒大家：看书、写字身体要坐直，距离桌子一拳，眼要距离书本一市尺，看书写字时间不要太长;要认真做好眼保健操;不要在光线太强或太暗的地方看书;不要在行走时看书;不要躺着看书;看电视(或玩游戏机)的时间不能过长;还要注意眼的卫生，不要用脏手揉眼睛。
大自然非常美丽，蓝蓝的天空，广阔的大地，万紫千红的花草树木，都是我们用眼睛看到的，如果眼睛不好，还能看得清楚吗?
元旦放假这几天，我就是在郁闷中度过的。
高二语文题目高二语文字篇七
如果世界上没有了亲情，就好比在漆黑的道路上找不到前进的方向。
如果世界上没有了亲情，就好比在八月十五的夜空中寻找不到温馨的圆月。
如果世界上没有了亲情，就好比在春天里失去了春雨来滋润万物。
严冬里的温暖
一个冬天的深夜，夜深人静，四周围一片寂静。我躺在床上温暖的厚厚的被子盖在我身上。朦胧中我慢慢地睁开眼睛。我发现房间里的灯还亮着。我望着窗外被寒风吹着的树枝心想这么晚了“妈妈怎么还不睡呢?”我披上大衣来到妈妈的床前关切地问：“妈妈您怎么还不睡呢?”妈妈听见了慢慢地抬起头望着我说：“天气预报说明天要下降到两三度了，我担心你的手冻着了，给你做一双手套罢了。”我摇了摇头说：“妈妈，我不冷的您劳累地工作了一天，也该早点休息了。”妈妈温柔的手摸了摸我的小脑袋摇了摇手说：“明天你的小手冻僵了，又怎么能把字写好呢?作业做不好会影响成绩的。你还是别管我快去睡觉!”我无可奈何地只好再次躺在温暖的床上，可是我怎么也睡不着。脑海里总是浮现起妈妈又红又肿满布血丝的眼睛。妈妈您多好啊!我又情不自禁地想起了往事。
迷糊中的温暖
记得那是在一个深秋下午，放学的时候，天正下起大雨，我冒着大雨走回家在路上我总觉得头重脚轻，到家就倒在床上。傍晚妈妈下班回来，见我躺在床上，走了过来摸了摸我的头，我想一定很烫手。妈妈看着我痛苦的神情，便望了望窗外的大雨急急忙忙地披上雨衣抱起我就向医院走去。雨越下越大，无情的雨水不停地袭下来，妈妈怕我被雨淋着把雨衣的大半都盖在我的身上。不知道为什么医院本来离我们家很近，但现在却好像很远似的。妈妈被雨水淋着了，但她给我办住院手续。医生给我打了针，服过了我药迷迷糊糊地睡着了。
心灵感触
现在我已经是一个十五岁了，但每次看到珍藏着的小手套心中总要浮现出当时感人的画面。然而，我要怎样报答母亲呢?我和母亲之间的亲情将随着时间的流逝将越来越浓!
高二语文题目高二语文字篇八
人最透明清亮的地方，是眼睛。
蝴蝶的远去，是因为人的追捕；蝴蝶的靠近，是因为欣赏。
与朋友游玩，那里风景极佳。一路上，青草野花，甚是好看。就这样，与朋友一起走了好久，也累了，便坐在亭子的长凳上休息，亭边的一簇花引起了我的注意。
深紫色的五片花瓣，翠绿的根茎，中间嫩黄色的大概就是花蕊吧。这样的十几朵花拥在一起很可爱。此时，一个顽童拉着妈妈的手，走过来，孩子开口说：“妈妈，花好漂亮！”“是啊。”顽童蹲下身一把抓走那些花儿，不远处的蝶也好像看到这一幕，徘徊几圈离去了。残留下的花也是面似枯萎之意。
本来那些美丽的小花虽不出名，但在亭边，起了点缀之美，可是现在的它，却只剩下残缺的美。那是生命啊！不免有些伤感。再美的花，是不是也会有这样的结局，假如只是欣赏该有多好。
当美不再被追捕，真正被欣赏时，美才会是自然的美吧。
经典永远是经典。当众人追捧文学之风。“世何以尔尔”不会被理解；桨声灯影里的秦淮河中，湖的美在月色下也显得黯然了，有哪种月色的美比得过那时，因为朱自清懂得欣赏它。当有人千万遍翻阅我与地坛，也许宿命的力量会让他成长良多。当无数次阅读匆匆，一定会有“当杨柳枯了还有再青的时候”所感动，遇到困境，选择勇往直前。
文学的美，如果只是追捧；如果是真的欣赏。
如果美我触及不到，我会远远地观望着它。
一个人，能有许多的美。当地震来临之时，母亲将孩子紧紧藏入怀中让他不受伤害；当行车路途遭遇危险，司机用意志讲安全给与他人；当歹徒挟持人质，有挺身而出的人；这些都是最美的。
美，是在人内心深处的，如果刻意去追求，忘记了本质，那美就没有价值了。做好自己，不刻意追求，美就会想蝶一样飞到你的肩上。
美，要用眼睛去截取，不是用双手去捕捉。只有学会了欣赏，才能真正发现美。
高二语文题目高二语文字篇九
1、存亡之理，当与秦相较 2、暴秦之欲无厌
3、王回深父 4、南声函胡
李牧连却之 以弱天下之民
火尚足以明 常在于险远
函梁君臣之首 舟行适临汝
虽大风浪不能鸣也 礼天下之奇才
后秦击赵者再，李牧连却之 日削月割
始舍于其址 其见愈奇
至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者
一夫夜呼 忧劳可以兴国
伶人困之 有泉侧出
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
非兵不利战不善 盖失强援 不赂者以赂者丧
率赂秦耶 小则获邑 其实百倍
不能独完 然后得一夕安寝 后秦击赵者再
诸侯之所亡 思厥先祖父 暴霜露
以有尺寸之地 举以予人 奉之弥繁
胜负已判矣 至于颠覆 理固宜然
与嬴而不助五国也 始速祸焉 此言得之
洎牧以谗诛 可谓智力孤危 诚不得已
向使三国各爱其地 或未易量 为国者
苟以天下之大 而卒葬之 而从六国破亡之故事
有碑仆道 其文漫灭 庐冢
盖音谬也 而记游者甚众 有穴窈然
何可胜道也哉 则其至又加少矣 于人为可讥
有怠出者 尚不能十一 既其出
非常之观 空中而多窍 则或咎其欲出者
夫夷以近 无物以相之 险以远
何其衰也 与尔三矢 原庄宗之所以得天下
而皆背晋以归梁 君臣相顾 尔其无忘乃父之志
方其系燕父子以组 岂得之难 故方其盛也
举天下之豪杰 微风鼓浪 扣而聆之
是说也 桴止响腾 余韵徐歇
余尤疑之 适临汝 因得观所谓石钟者
硿硿焉 噌吰 微波入焉
石穴罅 如乐作焉 港 口
汝识之乎 殆与余同 虽知而不能言
而陋者乃以斧斤考击 而言之不详 终不肯以小舟……
自以为得其实 如钟鼓不绝 独其为文犹可识
1、为国者无使为积威之所劫哉！ （ ）
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（ ）
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 （ ）
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （ ）
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（ ）
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （ ）
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 （ ）
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （ ）
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（ ）
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（ ）
12、古之人不余欺也！ （ ）
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 （ ）
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
20、请其矢，盛以锦囊
1。何
（1）不然，籍何以至此（ ）（2）徐公何能及君也（ ）
（3）受赐不待诏，何无礼也（ ）（4）而此独以钟名，何哉（ ）
（5）豫州今欲何至（ ）（6）如太行、王屋何？（ ）
2。而
（1）得双石于潭上，扣而聆之（ ） （2）余固笑而不信也（ ）
（3）余方心动欲还，而大声发于水上（ ）（4）涵淡澎湃而为此也（ ）
（5）吾恂恂而起（ ） （6）秦以城求璧，而赵不许（ ）
3。虽
（1）虽大风浪不能鸣也（ ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（ ）
（3）渔工水师虽知而不能言（ ）（4）是故燕虽小国而后亡（ ）
（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（ ）
（6）期年之后，虽欲言无可进者（ ）
4．于
（1）庄宗受而藏之于庙（ ）（2）函梁君臣之首入于太庙（ ）
（3）智勇多困于所溺（ ） （4）祸患常积于忽微（ ）
（5）师不必贤于弟子（ ）
5。 之
（1）庄宗受而藏之于庙（ ）（2）岂得之难而失之易欤（ ）
（3）及其衰也，数十伶人困之（ ）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（ ）
（5）以三矢赐庄宗而告之曰（ ）（6）举天下豪杰，莫能与之争（ ）
（7）世言晋王之将终也（ ）（8）函梁君臣之首，入于太庙（ ）
（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（ ）
（10）举天下之豪杰，莫能与之争（ ）
6．以
（1）不赂者以赂者丧（ ）（2）秦以攻取之外（ ）
（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（ ）（4）日削月割，以趋于亡（ ）
（5）皆以美于徐公（ ） （6）而皆背晋以归梁（ ）
（7）以地事秦，犹抱薪救火（ ） （8）以其乃华山之阳名之也（ ）
（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（ ） （10）以赂秦之地封天下之谋臣（ ）
（11）夫夷以近，则游者众（ ） （12）余与四人拥火以入（ ）
（13）不随以止也（ ） （14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（ ）
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（ ）
7．其
（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（ ）
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（ ）
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（ ）
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）
（5）皆成以其小，劣之。（ ）
（6）而矗不知其几千万落。（ ）
（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（ ）
（8）以其孰能讥之乎？（ ）
（9）既其出，则或咎其欲出者。（ ）
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（ ）
（11）其真无马邪？其真不知马也？（ ）
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（ ）
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（ ）
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（ ）
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（ ）
（16）则齐国其庶几乎？（ ）
（17）其若是，孰能御之？（ ）
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、“当”通“倘” 2、“厌”通“餍” 3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊” 5、“莫”通“暮” 6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
却：动词，击退 弱：使动词 明：照明 险远：险远的地方
函：动词，装在木匣子里 舟：乘船 鸣：使动 礼：以礼相待
日：一天天地；月一月月地 舍：建房子 见：见到的景象
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方 谬：弄错；传流传的文字 夜：在夜里
兴：使动 困：使动 侧：从旁边 目：亲眼；耳：亲耳
三、解释下列加点的词语。
兵：武器 盖：承接上文，表原因 以：因为 率：全都，一概
邑：城填 其实：那实际上 完：保全 然后：这以后 再：两次
所亡：丧失的土地 厥：相当于“其”，他们的 祖父：泛指祖辈父辈
得：适宜，得当 洎：及、等到 智力：智谋和力量 诚：实在、确实
冢：坟墓 盖：大概 谬：错误 记游者：在洞壁上题诗文留念的人
十一：十分之一 既：已经 其：助词，无实在意义 非常：非同寻常
其实：它的真相 鼓：击鼓 绝：不停 文：碑上残存的文字
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！ （ 被动 ）
治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断 ）
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （ 反问 ）
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 （ 被动 ）
到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （ 反问 ）
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
12、古之人不余欺也！ （ 宾语前置 ）
古人没有欺骗我们啊！
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？
20、请其矢，盛以锦囊
从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）
2。而
（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）
（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）
3。虽
（1）虽大风浪不能鸣也（即使） （2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）
（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）
4．于
（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）
（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）
5。 之
（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）
（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）
（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）
（9）后一“之”（ 天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2 、他）
6．以
（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）
（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）
（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）
（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）
7．其
（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）
（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当"怎么"，又能拿这些泥士石头怎么样）
（8）以其孰能讥之乎？（ 同上，相当于“难道”）
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）
（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（ 在句中表示祈使语气，相当于“还是” ）
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的.意味。）
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）
（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）
班级 姓名 得分
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、存亡之理，当与秦相较 2、暴秦之欲无厌
3、王回深父 4、南声函胡
5、莫夜月明 6、以斧斤考击而求之
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
李牧连却之 以弱天下之民
火尚足以明 常在于险远
函梁君臣之首 舟行适临汝
虽大风浪不能鸣也 礼天下之奇才
后秦击赵者再，李牧连却之 日削月割
始舍于其址 其见愈奇
至于幽暗昏惑而无物以相之 后世之谬其传而莫能名者
一夫夜呼 忧劳可以兴国
伶人困之 有泉侧出
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
三、解释下列加点的词语。
非兵不利战不善 盖失强援 不赂者以赂者丧
率赂秦耶 小则获邑 其实百倍
不能独完 然后得一夕安寝 后秦击赵者再
诸侯之所亡 思厥先祖父 暴霜露
以有尺寸之地 举以予人 奉之弥繁
胜负已判矣 至于颠覆 理固宜然
与嬴而不助五国也 始速祸焉 此言得之
洎牧以谗诛 可谓智力孤危 诚不得已
向使三国各爱其地 或未易量 为国者
苟以天下之大 而卒葬之 而从六国破亡之故事
有碑仆道 其文漫灭 庐冢
盖音谬也 而记游者甚众 有穴窈然
何可胜道也哉 则其至又加少矣 于人为可讥
有怠出者 尚不能十一 既其出
非常之观 空中而多窍 则或咎其欲出者
夫夷以近 无物以相之 险以远
何其衰也 与尔三矢 原庄宗之所以得天下
而皆背晋以归梁 君臣相顾 尔其无忘乃父之志
方其系燕父子以组 岂得之难 故方其盛也
举天下之豪杰 微风鼓浪 扣而聆之
是说也 桴止响腾 余韵徐歇
余尤疑之 适临汝 因得观所谓石钟者
硿硿焉 噌吰 微波入焉
石穴罅 如乐作焉 港 口
汝识之乎 殆与余同 虽知而不能言
而陋者乃以斧斤考击 而言之不详 终不肯以小舟……
自以为得其实 如钟鼓不绝 独其为文犹可识
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！ （ ）
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（ ）
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 （ ）
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （ ）
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（ ）
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （ ）
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 （ ）
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （ ）
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！（ ）
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？（ ）
12、古之人不余欺也！ （ ）
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 （ ）
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
20、请其矢，盛以锦囊
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何
（1）不然，籍何以至此（ ）（2）徐公何能及君也（ ）
（3）受赐不待诏，何无礼也（ ）（4）而此独以钟名，何哉（ ）
（5）豫州今欲何至（ ）（6）如太行、王屋何？（ ）
2。而
（1）得双石于潭上，扣而聆之（ ） （2）余固笑而不信也（ ）
（3）余方心动欲还，而大声发于水上（ ）（4）涵淡澎湃而为此也（ ）
（5）吾恂恂而起（ ） （6）秦以城求璧，而赵不许（ ）
3。虽
（1）虽大风浪不能鸣也（ ）（2）虽有槁暴不复挺者，輮使之然也（ ）
（3）渔工水师虽知而不能言（ ）（4）是故燕虽小国而后亡（ ）
（5）盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉（ ）
（6）期年之后，虽欲言无可进者（ ）
4．于
（1）庄宗受而藏之于庙（ ）（2）函梁君臣之首入于太庙（ ）
（3）智勇多困于所溺（ ） （4）祸患常积于忽微（ ）
（5）师不必贤于弟子（ ）
5。 之
（1）庄宗受而藏之于庙（ ）（2）岂得之难而失之易欤（ ）
（3）及其衰也，数十伶人困之（ ）（4）负而前驱，及凯旋而纳之（ ）
（5）以三矢赐庄宗而告之曰（ ）（6）举天下豪杰，莫能与之争（ ）
（7）世言晋王之将终也（ ）（8）函梁君臣之首，入于太庙（ ）
（9）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者（ ）
（10）举天下之豪杰，莫能与之争（ ）
6．以
（1）不赂者以赂者丧（ ）（2）秦以攻取之外（ ）
（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（ ）（4）日削月割，以趋于亡（ ）
（5）皆以美于徐公（ ） （6）而皆背晋以归梁（ ）
（7）以地事秦，犹抱薪救火（ ） （8）以其乃华山之阳名之也（ ）
（9）洎牧以谗诛，邯郸为郡（ ） （10）以赂秦之地封天下之谋臣（ ）
（11）夫夷以近，则游者众（ ） （12）余与四人拥火以入（ ）
（13）不随以止也（ ） （14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（ ）
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（ ）
7．其
（1）郯子之徒，其贤不及孔子。（ ）
（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（ ）
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（ ）
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（ ）
（5）皆成以其小，劣之。（ ）
（6）而矗不知其几千万落。（ ）
（7）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（ ）
（8）以其孰能讥之乎？（ ）
（9）既其出，则或咎其欲出者。（ ）
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（ ）
（11）其真无马邪？其真不知马也？（ ）
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（ ）
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（ ）
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（ ）
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（ ）
（16）则齐国其庶几乎？（ ）
（17）其若是，孰能御之？（ ）
参考答案：
一、找出下列句子中的通假字，并解释。
1、“当”通“倘” 2、“厌”通“餍” 3、“父”通“甫”
4、“函胡”通“含糊” 5、“莫”通“暮” 6、“考”通“拷”
二、找出下列活用的词，说明用法并解释。
却：动词，击退 弱：使动词 明：照明 险远：险远的地方
函：动词，装在木匣子里 舟：乘船 鸣：使动 礼：以礼相待
日：一天天地；月一月月地 舍：建房子 见：见到的景象
幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方 谬：弄错；传流传的文字 夜：在夜里
兴：使动 困：使动 侧：从旁边 目：亲眼；耳：亲耳
三、解释下列加点的词语。
兵：武器 盖：承接上文，表原因 以：因为 率：全都，一概
邑：城填 其实：那实际上 完：保全 然后：这以后 再：两次
所亡：丧失的土地 厥：相当于“其”，他们的 祖父：泛指祖辈父辈
得：适宜，得当 洎：及、等到 智力：智谋和力量 诚：实在、确实
冢：坟墓 盖：大概 谬：错误 记游者：在洞壁上题诗文留念的人
十一：十分之一 既：已经 其：助词，无实在意义 非常：非同寻常
其实：它的真相 鼓：击鼓 绝：不停 文：碑上残存的文字
四、翻译下列句子，如是特殊句式请在括号里说明。
1、为国者无使为积威之所劫哉！ （ 被动 ）
治理国家的人不要使自己被别人积久而成的威势所胁迫啊！
2、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断 ）
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名
3、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
4、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
5、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （ 反问 ）
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？
6、又以悲夫古书之存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
7、此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
8、及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 （ 被动 ）
到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。
9、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ （ 反问 ）
10、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。
11、石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
12、古之人不余欺也！ （ 宾语前置 ）
古人没有欺骗我们啊！
13、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
我因此把上面的情况记载下来，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
14、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
真可悲叹啊！有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。
15、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
事情没有亲眼看到、亲耳听到，却主观地推断它的有无，能行吗？
16、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
一般做官读书的人又总不愿夜晚乘小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能了解真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用口说出用笔写出来。
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
18、岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
19、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？
20、请其矢，盛以锦囊
从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里
五、写出下列虚词的不同义项。
1。何
（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何无礼（多么）（4）何哉（为什么）
（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么样）
2。而
（1）扣而聆之（承接连词）（2）笑而不信（却）（3）而大声发于水上（连词）
（4）涵淡澎湃而为此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而赵不许（如果）
3。虽
（1）虽大风浪不能鸣也（即使） （2）虽有槁暴（即使）（3）虽知而不能言（虽然）
（4）是故燕虽小国而后亡（虽然）（5）盛衰之理，虽曰天命（虽然）（6）虽欲言无可进者（即使）
4．于
（1）受而藏之于庙（在）（2）函梁君臣之首入于太庙（到）（3）智勇多困于所溺（被）
（4）祸患常积于忽微（在……方面）（5）师不必贤于弟子（比）
5。 之
（1）庄宗受而藏之于庙（它）（2）岂得之难而失之易欤（代指天下）（3）数十伶人困之（他）
（4）及凯旋而纳之（它）（5）以三矢赐庄宗而告之曰（他）（6）莫能与之争（他）
（7）世言晋王之将终也（用在主谓结构中，表示了消句子独立性）（8）函梁君臣之首（的）
（9）后一“之”（ 天下）（10）天下之豪杰，莫能与之争（1、的；2 、他）
6．以
（1）不赂者以赂者丧（因为）（2）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地（才）
（4）日削月割，以趋于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以为，认为）（6）而皆背晋以归梁（而）
（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃华山之阳名之也（因为）（9）洎牧以谗诛（因）
（10）以赂秦之地封天下之谋臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余与四人拥火以入（而）
（13）不随以止也（而）（14）至丹以荆卿为计，始速祸焉（把，拿，用）
（15）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣（凭，靠）
7．其
（1）其贤不及孔子。（他们的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（其中，其中的）
（3）暴于乱石间择其一二扣之。（其中，其中的）
（4）日而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己）
（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其几千万落。（它们）
（7）其如土石何？（在句中表示反问语气，相当"怎么"，又能拿这些泥士石头怎么样）
（8）以其孰能讥之乎？（ 同上，相当于“难道”）
（9）既其出，则或咎其欲出者。（1、我们2、那个）
（10）不嫁义郎体，其往欲何云？（其往：其后，将来）
（11）其真无马邪？其真不知马也？（表示选择关系，相当于“是……还是……”）
（12）有蒋氏者，专其利三世矣。（这种）
（13）攻之不克，围之不继，吾其还也。（ 在句中表示祈使语气，相当于“还是” ）
（14）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（可，一定。这里有命令的意味。）
（15）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”）
（16）则齐国其庶几乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假设关系，相当于“如果”）