孝文化调研报告 传承传统文化社会实践报告(实用10篇)

时间:2023-09-25 作者:薇儿孝文化调研报告 传承传统文化社会实践报告(实用10篇)

报告材料主要是向上级汇报工作,其表达方式以叙述、说明为主,在语言运用上要突出陈述性,把事情交代清楚,充分显示内容的真实和材料的客观。报告帮助人们了解特定问题或情况,并提供解决方案或建议。下面是小编为大家带来的报告优秀范文,希望大家可以喜欢。

孝文化调研报告篇一

“济南是人泉,泰山是神泉”,这是寒假登泰山时听到的一句话,意思是济南的名人多,泰山的名神多。本来不懂这句话,逛完了泰山才懂它的真含义:神,的确很多,大小庙宇无数;来过的神人也很多,悬崖绝壁上都有某年某日某人的题词!

我在凌晨三点醒的,当时同寝室的四个人已经醒了,在悄悄谈话,被窝里的脚有些冷,说不清是被她们的谈话声吵醒还是房间太冷把我冻醒,总之是醒了。水杯里的水已经冰凉开始冻彻肌骨,这泰山顶上的凌晨,除了我和屋里的人,所有的人都睡觉了,世界是一片安静。

我们出发的时间还不到五点半,天依然黑透着,室外温度倒也不低,有人惊叹和屋里一样冷啊!当时走在古建筑的冷清大街上,确实有魑魅魍魉的感觉,路上稀疏有几家开门的店铺,露出灯光。而我们则依靠点点手机灯光行走,偶尔有巡夜的人,露出一点手电筒的光,只一束,不过已经很感激了!几个人稀落落的在街头,出租军大衣,叫卖高香,价格是贵的离奇,且掺杂谎价成份太大,他们都身穿黄绿色军大衣,缩着脑袋和脖子,像一只只冻坏了的猴子。路倒是够平整,只是台阶很多,有时我幻觉这是在没有路灯的某个地方,看看路边的灯--很有古韵的亮着,周围是花花绿绿的画,台阶下是距离千米的泰安市,有点点灯,有长龙似的路灯,远处看来有些缥缈,真的像天宫,一抬头,贞节牌坊似的建筑,凭借昏暗的光,看见上面是“天街”二,哦,原来现在在泰山顶上!

行走夜路,头顶繁星,点点滴滴,连月亮也逃到天的东方让路。什么北斗星,北极星,牛郎织女星…马导一边指着一边教我们辨认。看见天上繁星,看到山下的灯火美景,仿佛山是镜子,把星星射到人间,抑或人间是湖面,飘了天空的影子,我陶醉这奇景,就想收录到照相机里。路前面是阴森恐怖的,黑黑一片,只闻到浓烈的香气,是焚烧的香,那一刻来不及仔细看周围,急着赶路,而路在脚下也不太平了,石头参差不齐,我忽然害怕了,小时候听说过鬼迷路的故事“晚上走路时,鬼出来捣鬼,故意变出路来迷惑人,使人绕来绕去的走不出原地,只是绕圈而已”我突然记起昨天晚上宾馆老板的话“走了别回来啊”不像是对人说的话,只像说鬼的。这世界上可能真的有鬼吧?!

出了庙,分两个岔路,不知道走哪边。停下来,隐隐约约听到人声嘈杂!路要依靠一步步挪过去,十分陡峭,而且看不见任何东西,只能靠摸。

站在泰山顶上,穿羽绒服,依然很冷。天已经黑透了,只在西方留着鱼肚的白色,残阳渐渐退尽,第一次在山上,别样感觉!我们穿过度假村,有山有水,大家兴致勃勃,拍照说笑。渐渐的身上开始热了!后山的小路窄,几处都险象环生,石壁陡峭,好几次都是从山崖边上过来,心惊胆战。而石头太陡,道路有些泥泞。所以尽管周围的自然风景秀美,丝毫没时间去欣赏,于是,为了赶路,错过了欣赏最美的风景。在荒山野岭,就我们四个女同学,讨论野人讨论狼,有些恐怖,往前喊也不见人声。尽管行路难,不过一路上还是很有意思的,周围的悬崖峭壁,容不得喘息,每次摔倒后,都有劫后余生倒吸一口凉气的侥幸。

有山必有水,山涧窄窄的小溪,哗哗啦啦,十分动听,流下来的水储存在山脚下,底下的鹅卵石清晰可见,忍不住伸手掬一捧水,好清凉!环视四周,山上已经有结冰了,我明白了一句话“流水不腐户枢不蠹”大抵说流动的东西不容易坏,所以流动的水不容易结冰。空气也开始清新凉爽,吸一口,仿佛鼻孔中的汗毛被冻结住一样,但身上却实在的热,绒衣早已经湿透,汗水顺着两颊流下,头发也被沾湿。这是运动着,估计停下来会被冻坏的,毕竟半山腰的温度极度低了,每升高一百米气温降低一些啊!而手下的石头也都冷如冰块,温度很低。

从山下到山上遇到过几个人,有妇女有挑山工,每次我们询问路程,都会得到干脆回答。不得不提小路边上的石头上都有红色的路标提示,每当犹豫不决走哪条路时,就会绝处逢生了!路边有些打碎的盘子,相信是哪个挑山工一不小心打碎了挑的东西吧!进而感叹他那天折本和工作的危险艰辛。最后穿过的是一片松树林,青翠的松针叶,笔直的树干,这是以前的松树所不及的。地下有堆积的一层松针,颇有沧桑感。山的陡壁有几棵泛红的果树,不知道是什么果子?我不是贪吃,而是好奇,就晃晃悠悠的踩着石头去摘果子,原来是枸杞大的东西,成葡萄似的一串串,所以远处红的像火!可是已经腐烂了,有股霉变的气味儿,毕竟冬天了,经了霜的东西。仰头,山上的树绿色的,白色的--经霜的,像玉树琼枝。此时那一刻,突然惧怕起来:天已经暗了,突然来了什么山妖,我们是无缚鸡之力的,于是猜测这莫名其妙的野果树也是妖怪精心设计的,我摘了,就引鬼上身了,也许是《画皮》看多了!最后还是毫发未损的下来了。山间有时响起几句《红高粱》的“妹妹你大胆的往前走”,像是专门给壮胆的。

在天已黑透的山路上,几个人结伴而行,别有一番滋味!记起钱钟书先生在《围城》里说:“旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候”的确如此。

我们,呆惯了象牙塔,出去走走,既体会了假期的乐趣,也接触了我们博大精深的传统文化,在天寒地冻的季节,更锻炼了人吃苦耐劳的品质,几个人齐心协力的做一件事情,觉得假期分外有意义!

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孝文化调研报告篇二

盛夏的天气,烈火般的阳光,晴空万里,大自然中到处充满着和谐的气息.在7月21日至7月23日这三天的时间里,我来到了平江县三市镇这片充满生机的沃土上.带着满腔热情,把这块神奇土地上的乡村文化及人文景观细细品味。

平江县三市镇距离县城二十多公里,东临嘉义,南接思村,西与安定和三阳交界,北与童市相连.这是一方充满灵性的文化厚土,被誉为“蓝墨水上游”的汨罗江穿境而过,回荡着屈原,杜甫两位世界文化名人江畔求索行吟的千古绝唱;这是一方山清水秀的生态净土,连云拔峭与南,汨水蜿蜒西流,万亩连云茶园青翠欲滴,一望无,境内的千年古樟被誉为“中华一绝”。

深厚的文化底蕴

该镇文化底蕴丰厚。三市俗称“三眼桥”,相传因古时“三眼分水”的传说而得名,有着悠久的'历史渊源和深厚的文化底蕴。清末诗人李元度,共和国上将钟期光,当代著名画家周令钊都出生于此。以瓮思游、李里、余宣传、余四兵等为代表的新一代旅居外国和留学人士也遍及世界各地。该地的花灯戏深受群众喜爱,且在xx年平江县民间艺术节上获一等奖。著名画家周令钊是三市镇人,他是中华人民共和国国徽和第二套人民币的设计者之一。xx年他回到老家,和友人陈若菊一道,为家乡创作大型版画《碧浪连云,茶香如海》,成为三市的瑰宝。

现在的乡村文化建设

近几年逐步建立完善了一些促进村民提高素质的公益文化设施。村民活动室/图书室/篮球场等公益设施陆续建立,全村群众学习,锻炼形成风气,买码,赌博等不良风气已经绝迹,社会风气明显好转。新建的三市镇文化活动中心拥有12个功能室,文化器材/娱乐设施15套,图书16000册,能同时容纳120人进行学习娱乐活动,是平江县乡镇文化活动中心较为先进的功能中心。在调研的过程中,优美的广场舞格外吸引我的眼球。村民们互相携手,相互微笑,摸索着赢回青春的舞步,自信激昂,成为了村民广场上一道最亮丽的风景。

为优质的生态环境喝彩

新建的尧塘村水库总库容为644万方,属小(一)型水利工程,水量充足,水质优良,经卫生部门检测,符合饮用水水质要求。该工程投资大约7000多万元,每天可供水5万吨,可以解决20万人的饮水安全问题。(该工程已于xx年8月竣工)

三天的乡村文化调研活动,带给我太多欣喜,太多震撼,那种奇妙的感觉至今还回味无穷……诗人艾青说:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉……”,平江三市镇,景色优美,百鸟争鸣,花香四溢,人杰地灵,一片欣欣向荣,永远祝福你!

护理高职(3)11-1班

xx年7月24日

孝文化调研报告篇三

本文目录
  1. 传统文化社会实践报告
  2. 社会实践报告:与传统文化的亲密碰撞

这次暑期社会实践活动,我们选择了“宣传中医传统文化”为主题的下乡宣传活动,为期两周时间,感受颇深,收获多多。了解了在民众心中中医传统文化的知晓度及他们的平时就医方式,了解方式,以及中医药普及过程中遇到的问题及其自身的优缺点。现逐一述说如下:

我们选择的目标群体为北京郊区东八间房北石家村的所有民众。选择理由:1,离北京较近,文化程度较好,普及广,能代表大众;2,处在城乡结合的过度地段,选择就医方式有中医及西医,在调查过程中有所对比,符合当前医学治疗状况;3,目标群体数量稳定,有利于调查普及的实施和效果;4,交通方便,有利于我们团队每天方便定时到达,并按计划实施方案;5,有本地医疗机构和村委会积极配合,取得了方便足够的活动场所,并获得足够的信任度;6,群体年龄分布均匀,18-70岁不等。

我们采取的活动方式为现场义诊,包括量血压,测心率,穴位贴附,推拿按摩,针灸,拔罐等现场演示,发放调查问卷,发放宣传册,现场咨询,现场讲座及讨论。

经过为期两周的活动,我们获得大量资料,经分析总结,当面了解发现,中医传统文化及中医药在大众心目中的地位:67%的人认为中医药效果良好;59.6%的人人认为中医在治疗慢性病中优于西医;25%的人称生了病,愿意首先看中医,89.1%的人认为中医实惠但不方便,治病效果较慢;21%的人不了解中医;13.2%的人不相信中医;53.5%的人平时习惯选择中医就诊;68.9%的人认为现如今中医应当在保健领域加快步伐;91%的人认为,中西医结合比较好。

通过了解,大多数人通过电视媒体了解中医传统文化,部分人在治疗疾病过程中了解中医,亲身体验并感知。少部分人只是见过中医诊治,但并未就医过,只有很少一部分人通过阅读书籍,讲座等了解。

在对他们的回访中,我们总结出中医药的缺点和普及中医药将遇到的问题:1,中医疗效较慢,对大多数疾病来说,人们首选西医,中医逐渐被忽视;2,中医药治病,熬药繁琐费时,在生活节奏较快的条件下,为了方便,节省时间,人们不愿去抓草药,熬草药;3,草药味道苦涩难下,特别是现在的很多人,不能接受;4,中医看病主观性强,不能令患者一目了然,从心里接受;5,国家对中医药的宣传及重视程度处在“点”的状态,并未达到“面”的效果,力度范围还不够;6,中医药的宣传缺乏现场或生动的展示,在宣传过程中如果能亲身体会和参与就诊活动,可谓眼见为实,心服口服;7,西方文化的冲击,是中医传统文化受到一定的阻碍。

但还是有其更多的优点:1,中医治本,缓解症状的同时,调整机体内部环境,功在千秋;2,中医治疗慢性病和疑难病症中有绝对优势,通过长期坚持服药,可做到完全恢复或临床症状消失或维持当前正邪相抗衡的动态平衡;3药物天然,副作用小;4,在保健养生方面独具特色,符合当代人的生活需求;5,医疗费用较西医廉价,适合各类群体,减少有病不治,小病变大病,有病没钱治病的发生。

总之,中医药传统文化还需要大力普及,让越来越多的人知道中医,了解中医,并使中医成为他们健康的守护者,这也是我们这次活动的远期目标。本次活动开展期间,更多的人了解了中医,并亲身体验了针灸,拔罐,推拿等治疗,为许多老人测血压,心率,呼吸,为他们的健康做了指导,并提出了许多可行建议,以及在今后如何调理预防。在养生保健方面也给他们发放指导手册,以便他们查阅学习,大大方便实惠了众多中老年人。甚至为有些病人当场解除疾病痛苦。我们也通过此次活动的反复宣传,了解了目前中医药传统文化在大众心目中的地位,大众的认知与需求度,从而为我们今后宣传,普及中医药文化掌握了重要信息扫清道路。亦让我们在学习中与现实相结合,真正让中医以一种更合理的,贴心的方式,让患者去感知接受。

另外,本次活动也促进了大学生与民众之间的关系与交流,是我们更有责任心的去关注民众的健康问题,也是民众对大学生的实践活动强力支持,并给与我们宝贵的建议。同样此次活动也促进了我们与当地医疗机构的交流合作,为我们医学生的成长和走向社会起举足作用。

作为团体中的一员,在享受成果的同时,我们也成长了许多。大家团结一致,相互协助,是完成团队使命的重要保证。在工作过程中,相互鼓励,相互关爱,是我们多了几分乐趣,更多了许多热情,使我们朝气的青春在此次活动中健康幸福的美丽绽放。也让我们认识到,自己身上的责任和担子。在这样一个朝气的团队,在这样一个美丽的青春,在这样灿烂阳光的大环境下,我们完美的完成我们的计划,正准备着新的挑战!

xx年9月7日

传统文化社会实践报告(2) | 返回目录

我在凌晨三点醒的,当时同寝室的四个人已经醒了,在悄悄谈话,被窝里的脚有些冷,说不清是被她们的谈话声吵醒还是房间太冷把我冻醒,总之是醒了。水杯里的水已经冰凉开始冻彻肌骨,这泰山顶上的凌晨,除了我和屋里的人,所有的人都睡觉了,世界是一片安静。

出了庙,分两个岔路,不知道走哪边。停下来,隐隐约约听到人声嘈杂!路要依靠一步步挪过去,十分陡峭,而且看不见任何东西,只能靠摸。

站在泰山顶上,穿羽绒服,依然很冷。天已经黑透了,只在西方留着鱼肚的白色,残阳渐渐退尽,第一次在山上,别样感觉!我们穿过度假村,有山有水,大家兴致勃勃,拍照说笑。渐渐的身上开始热了!后山的小路窄,几处都险象环生,石壁陡峭,好几次都是从山崖边上过来,心惊胆战。而石头太陡,道路有些泥泞。所以尽管周围的自然风景秀美,丝毫没时间去欣赏,于是,为了赶路,错过了欣赏最美的风景。在荒山野岭,就我们四个女同学,讨论野人讨论狼,有些恐怖,往前喊也不见人声。尽管行路难,不过一路上还是很有意思的,周围的悬崖峭壁,容不得喘息,每次摔倒后,都有劫后余生倒吸一口凉气的侥幸。

从山下到山上遇到过几个人,有妇女有挑山工,每次我们询问路程,都会得到干脆回答。不得不提小路边上的石头上都有红色的路标提示,每当犹豫不决走哪条路时,就会绝处逢生了!路边有些打碎的盘子,相信是哪个挑山工一不小心打碎了挑的东西吧!进而感叹他那天折本和工作的危险艰辛。最后穿过的是一片松树林,青翠的松针叶,笔直的树干,这是以前的松树所不及的。地下有堆积的一层松针,颇有沧桑感。山的陡壁有几棵泛红的果树,不知道是什么果子?我不是贪吃,而是好奇,就晃晃悠悠的踩着石头去摘果子,原来是枸杞大的东西,成葡萄似的一串串,所以远处红的像火!可是已经腐烂了,有股霉变的气味儿,毕竟冬天了,经了霜的东西。仰头,山上的树绿色的,白色的--经霜的,像玉树琼枝。此时那一刻,突然惧怕起来:天已经暗了,突然来了什么山妖,我们是无缚鸡之力的,于是猜测这莫名其妙的野果树也是妖怪精心设计的,我摘了,就引鬼上身了,也许是《画皮》看多了!最后还是毫发未损的下来了。山间有时响起几句《红高粱》的“妹妹你大胆的往前走”,像是专门给壮胆的。

在天已黑透的山路上,几个人结伴而行,别有一番滋味!记起钱钟书先生在《围城》里说:“旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相毕现的时候”的确如此。

我们,呆惯了象牙塔,出去走走,既体会了假期的乐趣,也接触了我们博大精深的传统文化,在天寒地冻的季节,更锻炼了人吃苦耐劳的品质,几个人齐心协力的做一件事情,觉得假期分外有意义!

孝文化调研报告篇四

我认为,虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野,丰富了我们的生活,但我们千万不能迷失和放纵自己。弘扬和继承中华优秀传统文化,是我们责无旁贷的责任和义务。前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。只有这样,中国才能朝着更加健康的方向发展。

中国传统文化,应是体验精神价值的生活方式,没有它,国人将迷失自我,没有它,中国便只剩下空壳,我们理应传承优秀的传统文化,共筑精神家园,共创美好未来。

孝文化调研报告篇五

海外学习与文化交流

20xx/7/4至20xx/8/15

加州大学伯克利分校

了解海外大学的校园氛围、上课模式,了解当地文化,感受中美文化差异,思考国内教育和我个人发展中值得改进的地方。

周一至周四在加州大学伯克利分校进行暑期课程学习,周末完成作业的前提下出门观光。

感受到了巨大的文化冲击,虽然是呆在国外,反而更加深入地思考了在国内的生活。

若是再有出国学习的机会一定要在前期语言准备上多下功夫。

若有出门计划,出发之前一定要做好详实的规划,尤其在人生地不熟的地方,突发情况远比预期的要多。

不要在意脸皮,不要在意局限。很多时候逼自己一把事情就成了。

前期经历了近半年的复杂准备过程。从最初确定要去,到开始和家里人沟通说服,接着自己办理一系列准备。去银行汇款付定金,网上申请填一大堆表,上传各种证明文件,回户口所在地准备护照、四级成绩单,准备签证材料(拍签证照片,教务处开具成绩证明,学生处开具在读证明,银行开具存款证明,父母开具收入证明,户口本,以及所有证明文件的翻译盖章),赴上海办签证,定机票,初到美国尚未入住宿舍要订酒店,联系接机,等等,更兼各办事处常有效率低下、职责不清的弊病,或是机构不曾言明办事细节要自己寻找,随便一个证明跑几趟跑几天都是常事。程序复杂时常让人觉得崩溃,但还是都要独立完成,确实是非常锻炼人的。想想这还是有老师指导、有十来位同学共同经历、还可互相帮助的,若是一个人去上本科,比这更复杂的事务独自办理,不知道自己能不能撑过来。

初到他乡,人生地不熟,困难是自然的。英语沟通又不适应,国内随便一件小事可轻轻松松解决的,到这里都会成为相当麻烦的事情。连出门去个什么地方有时都成问题。

不过在加州的生活大多数还是符合预期的,或者说不管它是什么样,我都已经做好了接纳的准备。生活上基本没有什么困难。我觉得我之前生活能力就比较强,心态也比较包容,所以到国外什么样的习俗都可以适应,什么样的黑暗料理都可以吃并且管饱(虽然还是去了很多次川菜馆改善伙食),什么样的困难都会自己努力去克服。周围许多人都会觉得,呆在国外诚然不如在国内家里安逸自在,时常要面对一些意料之外的困难,倒霉的事情一发生就会是一串,还都得自己解决。我倒是觉得,经历种种困难以后把我扔到哪里我都可以活下去,并且这些未知与无穷的可能性、峰回路转后的欣喜所带来的新奇,也是无聊地蹲在家里所不能比的。接下来的日子里一定会更多地去四处游荡见识世界。

我选了两门课,一门是“艺术史的理论与方法研究”,一门是“种族与美国电影”。

刚开始选课的时候,咨询过国外上学的同学,觉得选个八学分应该是能够挑战的。艺术史想来学过了设计艺术史,又看过些艺术史的书,应该不会很难;另一门刚开始选的“先锋电影史”,虽说是“先锋”,诚然要难;但既然与电影有关,也不会太无聊。

然而刚上两天就受不了了。学习上主要就是语言障碍。日常交流因为生活习俗的不同,刚开始当然会听不懂,久了就没有问题;而上课时候专有名词太多,之前也很少有全英文上课的经历,困难大是自然的。这样一来,相比native speaker,非英语母语的学生初期压力就非常大。艺术史的英俊小哥,说话发音还算清楚,“先锋电影史”的女教授,说话和带了牙套一样,本地人听了估计不过是感冒的质感,国外人加上一系列电影学术词汇,那真就基本听不懂了。此外,“艺术史”根本就不是我想象的单纯的“material history”,全名叫的是“艺术史的理论与方法研究”,完全是一门哲学课程。从康德与黑格尔的美学讲起,分分钟就把人放倒。

我当然知道刚到国外上课的不适应,决定不管最后能得多少分,好歹还是要拼一拼。艺术史若想要跟上进度,就要每天下课先把当天的上课录音回顾一遍,不懂的上网查找资料;再把新课ppt预习一遍,里面所有的生词拎出来搞懂,一些terms上网百科用中文理解一下,知道上课大概要讲什么;最后再做每天几十页的阅读材料。阅读材料又很难,生词太多、学术性强,还是比较有历史的作品,偶尔能搜到翻译成中文的版本,我也不是完全明白。除日常上课,每周末再来一篇关于本周上课内容的论文。每天两门课各一节,一天压一天,连续三天工作到半夜一两点,还是每天都完不成任务。此时我果断决定放弃一门,把四学分的“先锋电影史”换成了一学分的“种族与美国电影”。然而另一门艺术史已经上了三天,和教授已经认识,想换到别的课去,又觉得别的课已经开始几天怕跟不上进度,犹疑之间最终没有换。事实证明这就对是作死的根源,因为稍后五个星期,我每天(包括周末)都要在艺术的哲学里死去活来。确实还是当时不够果断。

那么艰难的上课经历,让我实在质疑我们之前英语怎么学的,辛苦那么多年,做了多少试卷,四级六级过了,却是日常交流对话做不到,出门看啥啥不懂,上课听课听不懂,阅读材料看不懂,随便写个小文章都写得乌七八糟。虽不是贬低同学,但和有的同学在一起的时候那英语说得实在太让人着急了。虽说我已经在准备托福,期待考完托福以后会进步很多,但这毕竟是额外又花去的时间,为什么不能刚开始就做好呢?要么就好好教,教得出国确实能用,要么就不要浪费那么多时间,不过是死记硬背了语法规则和一些高考完就忘了的单词,做着程度拔高极其缓慢的阅读理解。

除学习上的困难以外,学校生活就是我理想的校园生活的样子。该学的时候拼命学习,该玩的时候就要玩得比谁都疯。校园设施齐全生活方便,不管是学习还是锻炼、社交,都会有很好的硬件条件和氛围。表面上看起来相当自由,但不管在哪里,再怎么自由也都是为了最基础的目标,都不会违背基本原则,该认真的地方一点都不会马虎。最欣赏的一点就是鼓励思考,甚至是逼迫你去不停地思考,课堂上大家积极参与,即使错了也要往外说。这种自由、激进、独创,是国内教育还没有做到的。

所以,呆在国外,反而给了我更多的机会思考在国内的生活。其实这个问题我以前一直在想,但却在伯克利的这段时间里感觉到问题是如此突出而严重。我是一个崇尚自由与真理的人,碰到不对的事情就忍不住要去言说去改变,热衷于尝试多样的可能性。这才是一个人本来应该有的姿态,每个人都是独一无二的、自由的。然而我的周围环境却是相对压抑的,周围的许多人固守错误思想不肯改变、不肯面对残酷现实、没有思考就妄加评判随意指摘、自己不努力也“不允许”别人努力所营造的浮躁愚蠢的氛围,因为我与他们意见相左就感受到了威胁、从而指手画脚意图阻拦等等,给我带来了相当大的压力。而现在,我无法马上跳脱到一个自由激进坚持真理的环境,又无法在一个压抑的环境中维持真实的自己。那么接下来我怎么办?如何与不那么令人满意的环境好好相处,如何通过各种手段使周围环境更好,就是我接下来要做的事情。

很多时候我还是一个畏于改变的人,虽然接受改变、接受不同的能力很强,但毕竟不喜欢。我喜欢的是稳定的、稳步上升的计划,不会被各种事务打乱的日程安排。与人相处上,还是喜欢和那些合得来的人接触(虽然数量很少),其他人的许多方面都是接受无能。很多时候都是社会谬判内向为一种性格劣势,才不得不伪装作一个极其外向的人,不得不强扭个性,假装热情。虽说内向没什么不好,但我的心态确实还不够包容。

在国外,我碰到的是比国内更多种多样的人。美国本来就是一个文化很包容的国家,走在路上,形形色色的人都有,穿成啥样长成啥样都不会有人多看。刷个朋友圈,许多人的生活都是原来想象不到的。极其有钱每天都在四处浪的,半夜三四点喝了红牛刷论文的,到国外生活完全没有适应压力考试轻轻松松的,永远坚持自己的梦想根本就不在意生存不生存的,年纪虽轻却极其成熟的。一方面我也希望我周围是多种多样的人,让我知道自己的发展方向、有个可以借鉴的成长方式,而非被一群完全一样的没有任何可借鉴之处的人围着;另一方面内心却是恐惧而抵触的。他们活在我想要到的地方,我也厌恶本来的生活,但是我并没有胆量迈步向这样的生活走去。但是我给出的解决方案,都是极其模糊的。用“唯希望以后自己能怎么样”或者“当···之后或许能···”开头,眼界虽高,计划却时常执行不下去。

接下来两年时间,还需要摒除内心相当多的负累,勇敢接受改变,放平心态体验不同的生活。希望每一天的我都会与昨天不一样。

孝文化调研报告篇六

摘要:

春节是中国人民最有特色的一个传统节日,是中国人最重要和重视的一个节日,因此春节有很多习俗,例如:贴春联、全家人聚在一起吃一顿丰盛的年夜饭、看春晚、长辈给晚辈压岁钱、放鞭炮、出门拜年、挂灯笼、贴窗花等等。

研究背景:

春节是中国人民最隆重的节日,又称为农历新年,我们叫它为“过年”,它指除夕和正月初一,是新的一年中的第一天,一直到正月十五元宵节为止。在春节期间,全国人民都要举办一些有趣味的活动来庆祝,以祈求自己来年可以平安健康,工作学习顺利。活动很丰富,到处充满着喜气洋洋的景象。春节的影响力是很大的,已经蔓延到了许多国家,这些国家和我们一同欢度春节。

正文:

很久以前,有一个叫“年”的怪兽,每年除夕都会出来害人,当又一年后人们正要逃往深山避难时,从外村来了一位乞讨的老人,下决心要把“年”兽赶走,那晚,老人身披红袍,放鞭炮、挂灯笼,“年”大惊失色,狼狈逃窜。欣喜若狂的乡亲们知道了“年”最怕红色,于是每年都张灯结彩庆祝。这一天称为春节。中国传统节日中怕是没有比春节还热闹的了。办年货,过年出门去拜年都要送礼,大多数是送酒的,这也是对别人的一种祝福;大扫除,把家里打扫得干干净净,把不好的、晦气的,都扫出家门,不然怎能说是辞旧迎新呢?大年三十这一天,每家每户都拿出刚买的春联,贴在门上,墙上等地,还要把旧的'窗花撕下来,贴上新的,有的人家外面挂上2个大灯笼,夜晚红彤彤的很好看。除夕夜的年夜饭无疑最令人期待了,全家人聚在一起,吃着大餐,一起看春晚,不管在外面有多忙,一定要回来过个好年,。年夜饭自然是很丰富了,有一桌子的美味佳肴,第一道菜是一种叫“全家福”的汤,希望新的一年以福为主,并贯穿全年。人们互赠吉祥话,希望新的一年能够一帆风顺,羊年大吉。接着大家伙一起看春晚,到12:00跨年时,便可听到到处噼里啪啦的鞭炮声,美丽的烟花不断争相上飞,五颜六色,形状各异,真是吸引人的眼球!

大年初一要早早起床拜年,要穿上新的衣服,希望能有一个新的开始,去别人家拜年,人家总是给大把大把的糖,年长的老人还会给红包,在别人家小坐一会儿,聊一下过去一年的生活,新的一年的打算。初一至初十,这一期间。都要出去走亲访友。有些人的家里,把已逝的亲人的牌位放在桌子上进行祭奠,摆着香炉,点上香,再摆上一些吃的,例如:馒头,水果,菜等,不仅我们活人要过年,也不能忘了已逝的亲人,再把神灵请回来那一刻一直到大年初二晚上,香火都不可以断,除夕拜年时,自家的亲人来给老人拜年时都要上香磕头,表达对逝者的尊敬。

春节不仅为我们带来快乐,使常年在外打工拼搏的年轻人得到休息,使邻居之间的关系更加友善,甚至给一些堕落的人带来新的希望,使他们重振旗鼓,扬帆起航,使世界真正成为了一个大家庭,彼此互助,构建和谐社会。

春节也是把双刃剑。也带来诸如浪费、污染、攀比、交通拥挤等问题。春节期间,每家每户请客浪费是不可避免的情况,因为中国人认为菜很少是一件很丢脸的一件事情,面子成为人们浪费的借口,所以大量的剩饭倒入垃圾桶,孰不知浪费农门伯伯多少辛勤的汗水。“辛辛苦苦攒积蓄,一餐回到解放前”我们应该响应光盘行动,以浪费为耻,以适量为荣,没有人会瞧不起你的节俭,只有你不珍惜自己的劳动,大手大脚,肆意挥霍。春节期间产生的巨额浪费,会拯救许多无家可归的人。第二个问题是春节放鞭炮严重污染了环境,家家户户放鞭炮,看似喜庆有趣增加年味,实则放烟花所产生的烟,会严重污染环境,烟花产生的刺鼻气味,不仅伤及人体,而且还会污染大气。过年过节每家每户求团圆,私家车争先恐后的闯入每个家庭,每逢春节必定人人回家过年,交通问题也接踵而来,造成道路拥挤,几乎连人也不可以穿行,不仅如此,过年春节买火车票回家过年,更是有许多人回不了家,每日的客流量高达几万人,使交通拥挤问题又提高了一个等级,不可避免的给了不法分子有机可乘的机会,倒卖火车票,甚至进行诈骗,危害社会风气,给年增加了一个不好的插曲。新年新气象,每个人都要添一些新衣服,看似穿上新衣服是一个新开始,但这却被人们当作攀比的条件,简直败坏社会风气!

过春节既有利又有弊,我们要摒弃恶习,保持优秀的文化传统!取其精华,去其糟粕,了解传统文化,发掘其精髓。让我们过一个积极健康的幸福年!

孝文化调研报告篇七

通过调查家乡的民风民俗,使自己开阔视野,更加了解家乡,增进对家乡的情感。

寒假回老家期间

1、询问爷爷奶奶、姑姑姑父以及当地居民。

2、上网查找一定的资料或翻阅相关书籍,与实地调查到的资料相结合来分析。

从二十三开始,就进入了春节。周口属于豫南地区,和我们这儿的过年习俗大同小异,有异曲同工之处。我们是二十八才到老家,之前几天的民俗是通过向奶奶他们询问得知的。

【采访开始】

问:奶奶,二十三咱们也祭灶吗?

答:当然得祭,咱们家还是简单,摆上麻糖和火烧,放上一挂鞭,再祷告几句,希望来年全家平安。有的人家还会贴上灶爷像,烧香祭拜。

问:哦,原来如此。那么二十四都干些什么呢?

答:二十四是打扫房子,为迎接你们和叔叔家回来,我着重收拾打扫了你们的房间,把被褥晒一晒,屋里的犄角旮旯都扫一扫,抹一抹。好让你们回来时干干净净!

问:辛苦您了,书上说二十五磨豆腐,咱家也有这个习俗吗?

答:以前有的人家还自己磨,现在都是去集市上买几块现成豆腐。不过咱们这边还兴做干豆腐皮,自己拿豆拿油,别人管加工。知道你们都爱吃,我那天让人家给你们做了一大袋子。

问:那二十六呢?

答:我早早的就骑上三轮车来到菜市场,采购鸡鸭鱼肉。鸡子买了三只,肉买了三十斤,还买了两条大鲢鱼。我寻思多买点,怕过年人多不够吃。

(我心想:全是大鱼大肉,这么多还会不够吃?)

问:一大缸馒头是什么时候做的?咱们自己蒸的还是买的?

答:馒头是二十七你姑姑来蒸的,蒸了三大锅。我还嫌不够,自己又去买了一百个馍。

二十八那天我们刚到家,便看到奶奶在忙着盘饺子馅,一大盆肉,半盆切碎的萝卜,再加上各种佐料,混到一起,用手把它们拌匀。我目瞪口呆地问:“这么多饺子馅!什么时候才能吃完啊?”奶奶笑眯眯地说:“咱家到齐快三十口人,我还怕不够呢!”

二十九,奶奶、妈妈和婶婶又忙着过油,就是把该炸的东西全都用油炸一遍。有鱼块、丸子、豆腐、麻叶子。她们炸着,我们吃着。到该吃中午饭的时候,几个小孩竟一口饭都没吃,许是肚里早已吃饱了吧。

大年三十,吃团圆饭,看春晚。今天要忙的事情可不少,刚吃完早饭,奶奶就催着爸爸叔叔贴对联,说人家隔壁都已经贴上了。晌午刚过,奶奶她们就开始忙碌着准备晚上的年夜饭。五点多一点,饭就准备好了,爸爸先去放了一挂鞭,全家人开始大快朵颐。收拾完,就开始坐在电视机前静候春晚的开始。一直看到快十二点,随着整点钟声的敲响,家家户户鞭炮齐鸣,迎接新年的到来!

通过对奶奶的采访和我自己的感受,老家的习俗和我们这边,没有大的差别。

这次实践,让我更加深刻的了解:春节,为什么在每个人心里有着如此重的分量。为了团圆,爸爸叔叔驱车几百公里赶回家;为了团圆,奶奶天天忙碌着,准备着,等待着。大家能坐在一起,吃顿团圆饭,就是幸福的。看我们吃得开心,奶奶幸福;看奶奶笑得开心,我们更幸福!

同时祝大家元宵节快乐,阖家幸福!

孝文化调研报告篇八

他要求我在实践过程中要主动与天域时捷的技术员们接触,多动手、多动脑,敢于发问,将书本上学到的东西与实际相结合。由于计算机软硬件发展速度空前,因此对于在实践过程中发现与书本上不同的地方要勇于探索,善于创新。最后他祝愿我在本次实践活动中能够学到更多的东西,取得优异的成绩。同时,为了给自己尽量多的创造动手机会,我还联系了到交大慧谷电脑城万博美讯、志诚电脑等到交大慧谷商城之后,万博美讯饶经理为我介绍了交大慧谷电脑城的商家、产品结构和销售情况。接下来的时间,这里的技术员和经理还给我从主板、显示器、cpu到显卡、声卡、内存、机箱电源、鼠标键盘等产品作了一一介绍。

他要求我在实践过程中不但要学会如何装机,正确分辨计算机各部件的真伪,操作系统及部分应用软件的安装,还要学会计算机经营,市场调研,社会公关等方面的能力,全方位地发展,真正地达到社会实践的目的。下午6:30,我将第一天假期社会实践暂告一个段落,尽管我累得腰酸背痛,但是我却十分高兴。从2月12日至2月13日我在所在公司进行社会实践。克服了天气寒冷的不良条件,在公司时学习计算机有关装机、装系统、装应用软件的基本操作、计算机经营、工厂市场行情调查、社会公关等方面的内容。在客户需要时还根据客户要求上门服务,同时这也响应了团中宣部、团中央、全国学联“同人民紧密结合,为祖国奉献青春”的口号。博得了市民的.一致认可。为了保证我学到的东西能够切实规范化、系统化。我要求各自己每天必须写个人日志,注意消化自己在平时所学到的东西。

实践期间我争取一切可能的机会让我动手,短短的几天时间,自己装过至少三台电脑,绝大部分自己都曾到过用户家中为用户解决问题,我对计算机的一般性故障也能作一定的维护,具备了一定的产品真伪识别能力,甚至我还学到了很多经营技巧和对付奸商的手腕,对计算机的总体认识和把握也有了显著提高。

实践也让我对百诺威电脑城和交大慧谷电脑城的整体运行情况有了一个大致的了解。百诺威电脑城地处上海市中心附近,门前每天有大量的流动人口,而且电脑城也有一定的历史。几乎上海所有的市民都知道百诺威电脑城,给人的感觉是进入百诺威电脑城后又没有一个是来闲逛的,一般都是有备而来,而且一旦看中马上就会付钱购买。所以基本上百诺威电脑城每来一个顾客就会有一桩生意成交。

交大慧谷电脑城地处上海市交通大学附近,一楼是电器城,二楼才是电脑城,而交大慧谷公司对其电脑商家宣传力度不够,致使很多人并不知道交大慧谷电器城有电脑。一般来的都闲逛而已。所以尽管交大慧谷电器城的顾客人数要稍微多一些,但是真正成交的生意还是比较少,相对百诺威来说,生意则要萧条一点。

因此,我认为对交大慧谷电器城和百诺威电脑城应该采取两两合作,优势互补,进一步加强交流和沟通。对百诺威的电脑公司来讲,通过与交大慧谷电脑公司的合作可以发挥其顾客比较多的优势,有利于宣传自己的品牌,弥补客流量的不足。对交大慧谷的电脑公司来讲,通过与百诺威的电脑公司的合作可以进一步扩大交大慧谷的影响,让交大慧谷电脑城在上海市民的心目中树立一个良好的形象。同时也可以利用百诺威电脑公司成交率比较高的优势进一步提升自己的销售量,发展壮大自己。

通过前面2月12日—2月17日6天的实践,使我具备了一些装机的基本技能,了解了计算机内部各部件及如何装机等方面的内容。技术员们决定利用2月18日和19日开展两次计算机技术义务咨询活动。为了保证这两次活动的成功开展,我进行详细的安排策划,与实践单位、赞助商进行了统一的协商,对场地进行了申请。同时,我和他们夜以继日拟出了十多种不同的配机方案、知识问卷调查表、计算机使用过程中的常见故障及解决办法、计算机发展史等与计算机有关的内容。经过大家共同不懈的努力,各项准备活动终于在7月17日临晨2点完成。

阳光灿烂,春风和煦,蓝天白云下的上海更加漂亮。但大家们却一点都没有留意周围的景色,我心中只有一个念头,就是把今天的义务活动搞成功,把自己所掌握的知识技术尽量多的传授给市民,为市民尽量多的排忧解难。上午9:30我的义务咨询活动正式开始,广大市民向我提了很多问题,我不辞辛劳,耐心地一一解答,甚至派人到群众加中解决他们的问题。很多市民对我的配机方案表现出了浓厚兴趣,他们不断地询问配置单上各部件性能、价格、兼容性等方面的问题。对我给出的常用故障检测及其解决办法也作了较高的评价。咨询活动圆满结束。2月19日,该活动在火车站再次成功举办,并且收到了十分良好的效果。

调查总结

本次社会调查穿插在我的计算机义务咨询活动之中,调查对象主要为上海市民。通过抽样调查使我的出以下结论:

孝文化调研报告篇九

这个暑假让我感受颇多的是,经历了一些事让我变的更加成熟了,想起以前干过的事情和一些想法感觉自己好幼稚。由此,明白了学校要求社会实践的良苦用心。

这次社会实践对我影响最大的是思想上的成熟。地球没了你照样会转,企业没了你照常运行,别人没了你最严重只会伤心一段时间。自己确实没有你自己想的那样重要。但也不是一点价值也没有的。我很庆幸,但有人说我需要你,那我会觉得,我并不是没有用处,我还有点价值。专业知识虽然用不上,但在体力劳动方面,我可以献出我的一份力。就算是没有进行学业深造,我也可以养活自己。虽然世上最贵的是用智力赚钱,我相信只要勤奋钻研,刻苦学习,一定会很优秀的毕业。你不是整个世界,但是世界上有人需要你。

在对待别人的批评和矛盾面前,有一句话,很能解决这个问题。“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。”我不能阻止别人不同的观点,当意见发生分歧的时候,作为新人,我想我是处在一个相对弱的一方,很有可能是我错了。所以我一般都会听他们的意见,把自己处在一个学习者的位置,放下高傲的自尊,虚心请教。我觉得我收获的不是我把这项工作完成了,而是学会了解决方法,生活的态度,不要总是端着,要适时地学会放下,多问,多学,不懂就问。没有神么丢脸的,这里主要顿悟的就是:放下你那高昂的头颅,多听听别的意见。

在家庭方面,我一直把这个暑假看作是我最后一次暑假在家。以后可能就没机会了。所以下班后,做饭,打扫卫生等等,只要是能帮父母一点就算一点。感觉做的不错,爸妈嫌弃我的'次数少了,哈哈。在家,总感觉没有安全感,有时会闹不清,父母的感情是好还是不好。妈妈经常和爸爸吵架,当然也和我,嫌我们乱放东西啥的,一点小事,就能吵。弄得我,觉得婚姻,恋爱是件很可怕的事情,家庭琐事烦死人。又觉得,妈妈宠着爸爸,因为爸爸不会做饭,从不刷碗,从不洗衣服。我弄不明白,索性就不弄了。但是看到父母辛苦,还是很心疼的。我会好好努力,孝敬父母。

在工作方面,我是抱着打基础,找退路的方式来的。我对未来从事什么工作不知道,对什么是自己喜欢的工作也不知道,对适合什么样的工作更不知道。所以俺一直在尝试。在尝试的过程中,发现对幼师这个职业的看法有了很大的改变。从一个什么都不会的娃得向他灌输加减法,英语,拼音,汉字,让他们对世界有一些新的认知,不光是吃喝玩睡,很麻烦的。我佩服幼师,向他们致敬。同样这个职业也在考察哦你的耐性,很高兴我坚持下来。同样,导购员这个职业,强调的是服务,对产品不熟可以慢慢学,但是你态度不好就会被炒的哦。我学的是第三方物流,属于服务业。这个职业让我学会顾客或许是错的,但是你一定要尊重对方,不给别人找麻烦,不要和不讲理的顾客计较来贬低自己。我边干边选择,什么样的职业不属于自己,什么性质的工作自己干不来…..同样也在感受着各行各业的辛苦和辛酸,感受着,品味着,理解着,这在自己以人为善,理解他人的方面加了一块砝码。也在努力学习,不虚度学业方面扎了一针强心剂。我现在对未来充满信心。虽然在开始干这个工作的时候,各种不适应,各种麻烦,还会受点委屈,不过适应一段时间,总会有所成就。所以还学会了坚持。我在努力寻找自己的人生,也在不断地加强自己的能力,有所收获,也发现自己欠缺很多东西。想起士兵突击里的一句话,不抛弃,不放弃。

孝文化调研报告篇十

通过调查家乡的民风民俗,使自己开阔视野,更加了解家乡,增进对家乡的情感。

二、实践时间

寒假回老家期间

三、实践方法

1、询问爷爷奶奶、姑姑姑父以及当地居民。

2、上网查找一定的资料或翻阅相关书籍,与实地调查到的资料相结合来分析。

四、调查内容

从二十三开始,就进入了春节。周口属于豫南地区,和我们这儿的过年习俗大同小异,有异曲同工之处。我们是二十八才到老家,之前几天的民俗是通过向奶奶他们询问得知的。

【采访开始】

问:奶奶,二十三咱们也祭灶吗?

答:当然得祭,咱们家还是简单,摆上麻糖和火烧,放上一挂鞭,再祷告几句,希望来年全家平安。有的人家还会贴上灶爷像,烧香祭拜。

问:哦,原来如此。那么二十四都干些什么呢?

答:二十四是打扫房子,为迎接你们和叔叔家回来,我着重收拾打扫了你们的房间,把被褥晒一晒,屋里的犄角旮旯都扫一扫,抹一抹。好让你们回来时干干净净!

问:辛苦您了,书上说二十五磨豆腐,咱家也有这个习俗吗?

答:以前有的人家还自己磨,现在都是去集市上买几块现成豆腐。不过咱们这边还兴做干豆腐皮,自己拿豆拿油,别人管加工。知道你们都爱吃,我那天让人家给你们做了一大袋子。

问:那二十六呢?

答:我早早的就骑上三轮车来到菜市场,采购鸡鸭鱼肉。鸡子买了三只,肉买了三十斤,还买了两条大鲢鱼。我寻思多买点,怕过年人多不够吃。

(我心想:全是大鱼大肉,这么多还会不够吃?)

问:一大缸馒头是什么时候做的?咱们自己蒸的还是买的?

答:馒头是二十七你姑姑来蒸的,蒸了三大锅。我还嫌不够,自己又去买了一百个馍。

【采访结束】

二十八那天我们刚到家,便看到奶奶在忙着盘饺子馅,一大盆肉,半盆切碎的萝卜,再加上各种佐料,混到一起,用手把它们拌匀。我目瞪口呆地问:“这么多饺子馅!什么时候才能吃完啊?”奶奶笑眯眯地说:“咱家到齐快三十口人,我还怕不够呢!”

二十九,奶奶、妈妈和婶婶又忙着过油,就是把该炸的东西全都用油炸一遍。有鱼块、丸子、豆腐、麻叶子。她们炸着,我们吃着。到该吃中午饭的时候,几个小孩竟一口饭都没吃,许是肚里早已吃饱了吧。

大年三十,吃团圆饭,看春晚。今天要忙的事情可不少,刚吃完早饭,奶奶就催着爸爸叔叔贴对联,说人家隔壁都已经贴上了。晌午刚过,奶奶她们就开始忙碌着准备晚上的年夜饭。五点多一点,饭就准备好了,爸爸先去放了一挂鞭,全家人开始大快朵颐。收拾完,就开始坐在电视机前静候春晚的开始。一直看到快十二点,随着整点钟声的敲响,家家户户鞭炮齐鸣,迎接新年的到来!

五、实践结果

通过对奶奶的采访和我自己的感受,老家的习俗和我们这边,没有大的差别。

六、实践体会

这次实践,让我更加深刻的了解:春节,为什么在每个人心里有着如此重的分量。为了团圆,爸爸叔叔驱车几百公里赶回家;为了团圆,奶奶天天忙碌着,准备着,等待着。大家能坐在一起,吃顿团圆饭,就是幸福的。看我们吃得开心,奶奶幸福;看奶奶笑得开心,我们更幸福!

同时祝大家元宵节快乐,阖家幸福!

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