党的百年奋斗论文范文(18篇)

时间:2023-12-06 作者:纸韵

奋斗是一段艰难的旅程,但成功的喜悦将使我们所有的努力都变得值得。在充满机遇和挑战的时代,我们必须以奋斗者的姿态,不断超越自我,追逐成功。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇一

中共中央政治局10月18日召开会议,研究全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验问题。回顾党的百年光辉历程,深入总结中国共产党坚持和加强党的领导的基本经验,对于新时代进一步坚持和加强党的全面领导具有重要的理论价值和指导意义。

只有马克思主义才能指引中国前进的方向。1840年以来,在救亡图存的艰辛探索历程中,先后有曾国藩、左宗棠、李鸿章等人的“器不如人”之说;有康有为、梁启超、孙中山等人的“制不如人”之说;有胡适、鲁迅、钱玄同等人的“思想文化不如人”之说。新思想如雨后春笋,纷纷扰扰,莫衷一是。在积贫积弱、民族危难之时,一批受马克思主义思想影响的年轻人走上中国政治舞台,凭着一腔热血浴血奋斗。马克思主义是中国共产党的立党之本、理论之源和成功之基。马克思主义之所以能够在中国成功传播,为中国人民所接受,成为中国共产党人和中国人民的强大思想武器,根本在于它指明了中国人民的幸福之路、中华民族的复兴之路。

必须始终保持党同人民群众的血肉联系。我们党历来坚持不论何时都要将人民群众的利益放在首位,将人民视为推动社会进步的根本力量,始终同人民群众站在一起。革命战争时期,从“小船划出来的渡江战役”到“小车推出来的淮海战役”,无一例外地昭示着一个道理,只有紧紧依靠人民、一切为了人民,才能获得战无不胜、所向披靡的磅礴力量。同样,改革开放是我们党带领人民不断完善社会主义制度的社会变革,其目的是为了更好地发挥社会主义制度的优越性,实现国家的富强、人民的幸福。社会主义制度的优越性,决定了改革开放必须坚持以人民为中心。只有我们始终不渝地坚持这个根本立场,我们党才能获得取之不尽、用之不竭的力量源泉,才会无坚不摧、无往不胜。

近日,习近平总书记《关于〈中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议〉的说明》公布,号召全党同志贯通把握历史、现在、未来,以史为鉴、开创未来。百年经验弥足珍贵,正穿越历史长河,照亮新时代航道,党员干部须从中汲取智慧,切记“不偏航,不失速,不相撞”,让“制胜法宝”薪火相传。

面对风云变幻,不偏航,锚定前行方向的“领航灯塔”。“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”百年恢弘画卷谱写了党团结带领人民披荆斩棘、攻坚克难的“壮丽篇章”,亦留下了共产党人在历史各个时期应对风险挑战的“智慧锦囊”,是指引我们实现“两个一百年”奋斗目标的“思想灯塔”。当今,国际局势变幻莫测,新型风险挑战层出不求。面对世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情全球大流行的外部环境,广大党员干部要明晰形势、擅抓机遇,敏锐思变、科学应变、勇于求变;更要锚定方向“不偏航”,做到“十个坚持”,在“变”中寻求“不变”的历史规律,于危机中育新机、于变局中开新局,在新时代实践中不断丰富和发展党的“经验宝典”。

面对惊涛骇浪,不失速,筑牢理想信念的“定海神针”。“忆往昔峥嵘岁月,看今朝风华正茂。”回首党的百年光辉历程,几经磨难、屡遭重创,却又一次次“绝地重生”,为什么中国共产党能在那么弱小的情况下逐步发展壮大起来?习近平总书记指出:“根本原因就在于不管是处于顺境还是逆境,我们党始终坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴这个初心和使命”。我党的生命来源于某某,发展依靠于某某,活力迸发于某某。广大党员干部要日省“初心三问”——“我是谁、为了谁、依靠谁”,以“百姓心”为心,以“群众忧”为忧,以“民族梦”为梦,答好新时代“民生卷”,走好新时代“赶考路”,让“中国号”巨轮破浪前行、行稳致远。

面对狭关要隘,不相撞,吹响命运与共的“集结号角”。“美美与共,天下大同。”和平与发展是时代主题,也是中国自古以来不懈追求的美好夙愿。一百年来,中华民族始终秉持“和平、和睦、和谐”的理念,从提出“和平共处五项原则”到“构建人类命运共同体”,中国坚持走和平发展之路的初心从未改变。正如习近平总书记同美国总统拜登举行视频会晤时强调,中国倡导和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,中美应加强沟通和合作,共同推进人类和平与发展的崇高事业。面对新冠肺炎疫情、能源安全和气候变化等全球性挑战,要坚持互利互惠、合作共赢,不限于“狭路相逢勇者胜”的误区,放眼于“为万世开太平”的格局,方能携手并进、共创未来。

100年来中华民族实现了从站起来到富起来、强起来的伟大胜利,谱写了中华民族复兴梦的辉煌篇章,这一切都是在中国共产党的领导下取得的,党的领导是中国历史、中国人民的选择。作为一名共产党员,我应当发挥共产党员的先锋模范作用,积极践行伟大建党精神,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,坚守初心,践行使命担当,立足本职,在平凡的岗位上不懈奋斗。尤其今年担任高三年段长,面临高三毕业班的思想、学习、高考诸多难题,我一定勤奋努力,团结同志,同心协力,向校党委和毕业生家长们交出一份满意的答卷。

01。

一是意义深远。这次全会是当今世界正经历百年未有之大变局、我国正处于“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,召开的一次重要会议,承前启后,继往开来,意义深远,字字千钧,必将对我们党走好第二个一百年,实现中华民族伟大复兴起到至关重要的作用。

02。

二是鼓舞人心。世界上有百年历史的政党不多,能在十四亿人口国家长期执政的百年大党只有中国共产党。历史和实践都证明了,在中国共产党的带领下,有全党全国各族人民的团结一心,我们就一定能战胜前进道路上的各种艰难险阻。

03。

三是催人奋进。通过对历史的全面深刻总结,必将进一步凝聚共识、抖擞精神,以史为鉴、开创未来,埋头苦干、勇毅前行,在中华民族伟大复兴的新征程上再创新的辉煌。

我们要深刻领会全会精神具有的重大意义,切实提高政治站位,把学习和贯彻好十九届六中全会精神作为当前和今后一个时期的重大政治任务和工作任务,切实把思想和行动统一到全会精神上来。

结合部门实际工作,我们充满信心,坚定不移地推动战区营销支撑制度,转换技术思维为营销思维,全面拓展云数备业务。坚定不移地推动双选改革,提升员工动力,响应公司员工能进能出和收入能增能减的科改三项制度改革精神,切实把全会精神转化为推动部门和公司工作高质量发展的强大精神动力和思路举措。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇二

工作的稳定开展。因此,两者可以相互融合以获得更加好的成效。以销售企业为例,探讨企业党建和文化建设两者之间的联系性,并根据销售企业发展的特征,指出了企业在党建工作和文化建设工作中相互融合的一些措施。

通过加强对党的建设工作不但可以提升党对企业更好的领导权,而且还可以提升企业的凝聚力。在这个建设的过程中,需要非常有效的进行党的建设工作,完全充分的发挥出党员的积极性作用。企业完成好优良的文化建设工作,可以有效的加强企业内部人员的凝集力,使得企业可以在市场经济激烈的竞争之下完成更好的蜕变,并且帮助工作人员消除工作中遇到的消极心态,对企业的品牌效应更好的树立作出突出作用。所以,党的建设工作和企业的文化建设工作都是能够为企业更好的发展做成最大的作用。

(一)在。

企业文化建设。

中,找好切入点。

和党的建设管理工作的兼容发展,做到相互吸收,相互发展。

(二)创新体制发展。

在时代的发展环境下,对企业的文化建设和党的建設提出了更高的要求,在底层党的建设工作要加速与企业文化建设的互相融合发展,革新企业党的建设工作体制环节,对于党的建设的管理体制要充分进行合理化的改革,对企业的可持续发展带来好的助力。

(三)将党建工作和企业文化建设相结合。

觉悟的提高,从而进一步提高企业的经济效益,加快企业的迅速发展。

(四)做好建设任务的宣传工作。

在对党的建设工作和企业的文化建设过程中,应该着重加强企业的宣传工作,加大对建设工作的宣传渠道,提升宣传工作的宣传效果。在宣传环节中,可以采用现代化的科学技术标准,将企业的文化建设思想和党的建设思想进入到员工的日常生活中,使用多种媒体的宣传方式,可以加大宣传工作的强度。对员工进行定期的考核工作,培养员工对企业文化知识的学习,从而加强党的建设工作和企业文化建设工作更好的融合。

(一)强化员工的思想认识。

国家的经济建设大大提高了国民生活水平。世界经济的全球化发展不仅为我国的经济发展进步提供了源源不断的动力,同时给我国文化的发展也带来了新鲜的地方。伴随着这些外来思想的传播,在我们国民的心中,思想开始逐渐开始有了变化的苗头。不仅体现在国民思想变得更开放一些,而且在国民价值观的选择上也有了逐渐的改变。这种变化,是一把双刃剑,有好的地方,也会有危害的地方。但是,不管是好是坏,都需要企业进行考虑,同时对教育工作者也带来了挑战。企业内部在对员工进行思想教育的过程中,要求必须将党的建设工作和企业的文化建设工作具体结合在一起,要将二者的优势点进行充分的发挥。而要对二者进行融合的工作,就必须有清晰的思想觉悟。党的建设工作和企业的文化建设工作都是企业发展过程中的软实力,他们从不同的方面发挥着不同的重要作用,但是唯一共同的目的,都是为了企业共同的发展。同时对于党的建设和企业的文化建设二者之间的问题,要充分的认识,对于相区别的地方要仔细考虑差异,结合二者之间的优势地方,进行优势互补。

(二)扩展宣传的渠道。

的整理,引导销售员工的核心价值观。所以,要求企业内部,要对核心价值观进行充分的诠释,以通俗易懂的语言,指引销售人员,通过多种多样的工作方法,进行文化建设的宣传。一方面,可以通过科学技术进行文化的宣传,将企业的发展状况和员工的生活常态进行展示,企业通过类似正能量的宣传行为,以贴合员工生活常态的方式传递文化建设,是非常有益的。另一方面,加大对销售企业内部特刊的出版工作,对企业内部的销售特刊加强关注,积极对特刊的形式进行革新,保证特刊能够及时的进入到员工的手中,达到人手一本。特刊的内容要以积极的正能量为主题,及时准确的向员工进行企业各大事件的告示以及企业相关的发展计划,使得员工能够加深对企业的了解程度,这样也有利于员工对党的思想更加的了解。

(三)改进管理的体制。

企业要加强员工的心声发展,不能忽视员工对自身思想的约束表达,使得员工能够意识到自身的权利和义务。首先就是要加强员工的教育工作,在企业中建立轻松,愉悦的民主环境。其次,对党员的选举工作,要严格进行,严格按照党的章程进行选举工作。最后,加大对企业相关发展计划和信息的公开,使得企业信息更加公开透明,加大员工的知情权。

对于销售企业软实力的提升,需要党建工作和企业文化建设的共同努力才能够完成,因为党建工作和企业文化的建设是紧密联系的两个整体,不能将二者断裂开来。所以,销售企业要想加速企业的发展,必须着重加强党建工作和企业文化建设的融合。

参考文献:

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇三

中国共产党(英文名:thecommunistpartyofchina,简写cpc),创建于1921年7月23日,1921年中国共产党成立后,确立了新民主主义革命的正确道路,让灾难深重的中国人民看到了新的希望、有了新的依靠。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅!

在国内国民经济不断发展的现阶段,煤矿已成为经济发展的重要动力之一,特别是在科学技术水平提升的当下,对于煤矿开采和生产工作也提出了越来越高的要求。煤炭资源是不可再生资源,且人们在日常生活和社会生产中对煤炭的需求量与日俱增,要求在掘进作业中引入新技术和新工艺。从中国煤矿掘进技术的发展和应用现状来看,由于受多种因素的影响,其中还存在很多实际问题,对现代煤矿掘进技术进行改进和优化,已成为企业实现降本增效的必经之路,对于煤矿业的发展具有十分重要的现实意义,因此要对其问题予以高度重视。

1中国煤矿掘进技术发展综述。

1.1光面爆破技术。

光面爆破技术,是迄今为止,沿用时间最长、使用范围最广的一种煤矿开采掘进技术。该技术以较好地确保岩围的完整性和稳定性为基础,根据设计的轮廓,岩层更精确地发生断裂,使岩面更加的平整、规则。光面爆破技术对于围岩的稳定性破坏程度小,掘进的速度快;然而,光面爆破技术一般情况下需要借助更多的特殊设备才能得以应用,并且对钻孔精度有更高的要求,所以爆破工序需要很长时间才能完成。

1.2掘锚一体化掘锚机组。

目前,在中国煤矿掘进作业中,所用到的掘锚一体化掘锚机组大多数都是以连续采煤机为基础的发机结合。一台设备可以同时具有掘进以及支护两种功能,使掘进和支护设备大大减少了换位作业所花费的时间。由此,颠覆了传统的单一作业的方式,改善了煤矿开采流程,凸显其可靠、快速、自动化、高效率的优势。

1.3负载反馈调速技术。

于切割牵引速度来说,它是煤矿掘进机的重要工况参数之一。它不仅与掘进机自身密切相关,而且与煤岩的硬度、机器的钻入深度以及切削厚度都密切相关。负载反馈调速技术以切割牵引速度为核心,通过比例多路换向阀、变量泵-负载反馈无级调速等调整切割牵引深度,由此来确保掘进机工作时的可靠性。

1.4分裂机及液压锤的积极应用。

当今,科学技术正在逐步发展,中国通过对先进掘进技术的学习及研究,自主研发了一系列的先进掘進机器,这其中,最具有代表性的是分裂器和液压锤。于煤矿掘进作业之中实现了分裂机以及液压锤的联合应用。需要首先利用分裂机把矿岩分裂,之后使用液压锤把已经分裂的矿岩粉碎,再装车运送,这表现出高度的灵活性、精确性及可操作性。

2煤矿掘进技术的应用现状及存在问题。

我国在煤矿掘进技术方面的研究始于20世纪60年代中期,最初表现为规模小和成果小等特点。同时存在机重较轻、破岩能力较差、设备功率较小、可靠性较差等问题。1979年以后,悬臂式掘进机得以实现了相对广泛的推广和应用。在40多年中,经过不断研发,已开发研制出20多种不同型号的掘进机,逐步形成系列化产品;但总的来说,与国外一些发达国家相比,中国的掘进机技术的可靠性还有待进一步加强。

现在来看,煤矿掘进技术的应用问题主要表现在如下几个方面:

(5)掘进机中绝大部分除尘效果都很差,极有可能将工作人员的视力造成模糊;

(6)掘进机输机链条的紧度不足,会导致卡链和轴承损坏等等一些问题出现。

3现代煤矿掘进技术的改进方法。

3.1选用具备优良性能的掘进机。

在煤矿掘进工作里,核心设备就是掘进机,实际选择过程中,应结合具体情况进行。当前,中国在掘进机的引进以及国产化方面取得了较大进展。中国重点机构推出的挖掘机型号包含以下几种:由煤科总院上海分院和南京晨光机械厂合作制造的elmb型;由煤科总院太原分院和淮南煤机厂合作制造的el-90型;由淮南煤机厂和奥地利沃斯特——阿尔卑尼公司合作制造的am-50型;由煤科总院太原分院和佳木斯煤机厂合作制造的emia-30型;由佳木斯煤机厂和日本三井三池公司合作制造的mrh-510-41型。煤矿掘进工作选择掘进机时需充分考虑到矿井的实际需要以及掘进机的综合性能。

3.2大力引入连续采煤机。

于发达国家来说,他们所维持的高效的采煤量与其所采用的连续采煤机所进行的多巷掘进是密不可分的。连续采煤机多巷掘进适合在巷道采煤作业上进行使用。运用连续采煤机,实现了采掘一体化,挖掘速度相对较快,巷道内作业的灵活性相对较大;连续采煤机本身的布置非常紧凑,它独特的驱动器以及直流传力电机可以明显提高机器效率以及过载能力。比如,中国晋煤集团寺河矿与赵庄矿等矿井在开发时,引进了连续采煤机,在多巷掘进以及掘支平行施工等方面都体现了非常强大的能力。

3.3掘进机技术的优化改进。

掘进机技术的改进主要从如下三个方面进行:

(2)为掘进机增加一套自动润滑的系统。在掘进机工作了一定的时间之后,可以对掘进机进行统一布管,并且将掘进机编入进自动润滑系统之中而无需再借助人工手动润滑。井下作业时,可以运用双柱输油路,当自动润滑系统运行出现故障的时候,可以转换为手动润滑的模式,进而保障掘进机正常运行;(3)在掘进机的铲板的位置加一个接点,连接第一输送器与销轴,之后再与第一运输机的后支撑相连接,进而构成四连杆机构;实现铲板与第一输送机同时操作,使其尾端的从动轮和与动链轮之间的距离保持恒定,进而有效处理了链条松紧不稳定、频繁调节装置的问题。

3.4建立快速炮掘进机械化作业线。

建立快速炮掘进机械化作业线,是改进现代煤矿掘进技术技术的另一种方法。对煤矿企业来说,要积极创造条件,建立科学合理的炮掘进机械化作业线,实现机械化施工工序,进而使掘进效果表现出快速、高效、安全以及低能耗等一系列特点;同时,完善掘进机作业线配套设施,如湿式煤电钻、装煤机、支架、刮板输送机、锚杆机以及瓦斯断电仪等,以建立高效和高产的矿井模式。

3.5煤矿掘进工作安全性的提升。

(3)实现煤矿掘进循环作业。掘进技术是煤矿开采中最为关键的组成部分,为了切实提高掘进速度和效率,较好地完成煤矿采集和生产等任务,还需实现煤矿掘进循环作业,即在保证截割、运输、支护、通风和抽放等工序上正规作业的基础之上,提升煤矿掘进的质量和效率。例如,在同一个循环中,可实现多项施工作业的同步进行,在平面掘进时实现协调作业,对时间和空间实现了充分利用,从而保证了整体的掘进进度。

4结语。

现代煤矿掘进技术的改进是煤矿企业发展中亟待解决的实际问题,是确保掘进作业安全性和高效率的必然要求,同时也是现代化发展的主流趋势,在推动煤矿业的可持续发展中起到了积极的作用。围绕现代煤矿掘进技术的改进进行了深入探究,得出以下几点结论:

(3)现代煤矿掘进技术的改进,首先要选用性能优良的掘进机,对掘进机技术予以化;其次要建立起快速炮掘进机械化作业线;再次要注重对掘进工作安全性水平的提升,以此来大幅度提升煤矿掘进作业效率。

参考文献。

[4]熊斌.煤矿斜井综掘机快速施工技术应用研究[d].淮南:安徽理工大学,2014.

[5]许超.试论煤矿掘进技术及安全管理[j].内蒙古煤炭经济,2015(6):59.

作者简介:王会盼(1980年7月-)男,河北省保定市人,淮南矿业集团煤业分公司谢桥矿工程师,研究方向为煤矿掘进。

摘要:林语堂是近代以来拥有西方读者最多的中国作家之一,他长期致力于向欧美国家传播中国文化与中国智慧,为转变西方人眼中的中国形象做出了不可磨灭的贡献。他在文化认同和文化回归的路上虽历经艰辛,却从未停止思考和感悟。

关键词:林语堂;中西文化;文化回归。

在中国现代文学史上,自诩是“一捆矛盾”的林语堂无疑是一位享誉世界、学贯中西的文化大家。他的“矛盾”之处,不仅在于他“亦中亦西”的文化背景,在他身上,中国传统文学思想和西方基督文化都留下了深深的烙印,这种“矛盾”更在林语堂的文化认同过程中显露无疑。曾经林语堂也经历过思想激进、急欲寻求国内思想变革的状态,那时候的他批判传统,反对国粹,痛斥国民性。然而,中年之后他开始转身,开始看到并愿意去探讨中国文化的内涵与美好。旅居美国之后,他的文化回归之路更为明显,他将自己视为中西文化交流与传播的使者,以自己独特的方式向西方传播中国传统文化。本文着重从不同人生阶段林语堂不同的文化认同观来探讨他的文化回归之路。

一、推崇西化。

1895年林语堂出生在福建省龙溪一个“严格的基督教家庭”。当时的福建省对外交流频繁,外国传教势力快速发展,是较早受到西方文化影响的省份之一。少时的生活环境造就了他“西化”的文化观,从6岁进入坂仔教会小学到1912年进入上海圣约翰大学,林语堂接受的一直都是教会学校的教育。如果说林语堂幼年在家中与基督文化相遇是与西方世界的初步接触,那么在之后的求学历程中,他有了新的感受,开始迷恋西方文化,崇尚科学。尤其是在圣约翰大学期间,他没有合适的机会及环境去深化对中国文化的研究,相反他沉浸在丰富浩瀚的关于自然科学和社会科学的英文资料、外文书籍中,如鱼得水,饱览了图书馆里几乎所有的书籍,这造就了他坚实的英文功底,他对西洋文明的信仰就是从那时开始确立,也造成了其与传统文化的隔膜。在大学毕业后,林语堂至清华大学任英文教员,在北京这样的文化中心,他猛然惊觉自己对中文“仅仅半通”,对传统文化的忽视竟然达到连“孟姜女哭夫以致泪冲长城”这样经典的传说都不曾有所耳闻的地步,与此形成鲜明对比的是,他对《圣经》中大大小小的故事却了如指掌。为此他深觉惭愧,便开始恶补中文,埋头苦读孔孟老庄等国学经典,广泛涉猎,且经常想方设法地与文化人交流,长期浸润其间,林语堂的中国文化修养也逐渐充盈。之后林语堂离开清华大学先后赴美国哈佛大学和德国莱比锡大学深造,这四年的异域经历,让林语堂更真切地看到了西方物质文明的发达、社会的现代化,也体会到了西方对民主、法治和科学的重视,直至1923年林语堂才结束留学回国,并前往北大任教。

与当时许多出国留学归来焦虑中国未来的人一样,林语堂迫切希望改变国内混乱落后的状况,于是回国后便如火如荼地加入到了新文化运动的洪流之中,批“名流”、斥“文妖”,站在了传统文化的对立面,且言辞激烈、情绪激愤。他提出了“精神之歐化”的文化主张,想要改造国民性,重塑国人形象。他认为古之以来所倡导的“中庸”其实是为“惰性”披上了光鲜的外衣,认为中国文化其实是造就国民“四千年的揖让,焚香请安,叩头,四千年的识时务”[1]的根本原因,认为“老大帝国国民癖气”充满着“惰性”“奴气”“敷衍”“无理想”“无热狂”。他不断思考着安身立命是什么?识时务又是什么?为什么中国人恶性急?这些启发林语堂产生了救助文化的思想意识。

回国之初,林语堂算是彻底的欧化主义者,企图运用西方文化来对中国文化进行大换血,甚至在疗救问题上还毫无顾忌地提出了全盘效仿欧美,向西学看齐,欲以西方之文化与制度解中国所遇之难题,在思想、文化、社会建设等方面寻求大力变革,认为中国人均应做到“思想欧化、精神欧化、习惯欧化”。事实上,此时被急功近利冲昏头脑的林语堂并没有彻底地了解中西方思想文化各自的精髓与劣势之所在,只是轻率地将其分别与落后和先进等同起来。因此,他必然强烈地排斥传统文化,宣扬西方文明,甚至提出“非中庸”“非乐天知命”等六项激进的原则,针对的也是传统文化和国民性中的消极面。

二、文化中立。

20世纪30年代初,林语堂与鲁迅等激进派渐行渐远,但又极力反对保守派,且他此刻可以冷静地对中国传统文化进行深入的观察,眼之所见不再只是中国文化落后和有局限性的方面,而是关注到中国文化内在平和等美好特质,于是他的评判观点趋于公正,态度也不再像前期一样激烈、偏执,而是转变为欲以“幽默”来“滋润”国民的心灵。正所谓“远视固体态苗条,近睹则百孔千疮”[2],当视角从民族视角的“近睹”转向西方视角的“远视”时,林语堂突然发现不少西方学者对中国文化充满“浪漫的崇拜”,更始觉东方文化与艺术如“美人”一般,这些觉醒推动着他开始尝试更换角度来再次品读中国文化。克罗齐“表现说”让林语堂不再一味称颂西方文化,他看到了西方文艺美学的不足,启发了他对东西方文化的新的互补性思考,加深了他对自己文化传统的认同,并开始注意到中国传统文化中深厚的历史积淀,更不可能继续忽视其对人类思想发展所起到的积极影响。比如,林语堂认为中华民族拥有“和平忍耐”“脚踏实地”“知足常乐”等优点,是我们国家精神的寄托,在这样的人文文化之下,国人个性发展比较自由平和。但在民族存亡关头,若一味守旧、忍耐,只能坐视西方将他们的“文化硬性发展和武力侵略”自诩为“雄心与胆量”,任其征服我们的国家。

在创办期刊《论语》时期,林语堂对于中庸的态度发生了很大变化,由反对中庸变为提倡中庸。他认为中庸就是不走极端才能达到“有条不紊的生活”和“完全的均衡”,就像看待中西文化时,中庸之道就是要看到各自的精华与有偏颇之处,整合后才可被吸收借鉴,因此他开始“相信中庸之道”,并把它视作实现理想生活方式和人生方式的关键所在。

用西方对比思考中国,他处处不满。比如法治,林语堂认为中国人讲究“通融”“敷衍”,所以实行法治不严,要向西方学习,去“相信制度组织”。反之,感悟西方,他也失望,觉得一味地追求金钱会带给人们物质和精神的压迫,对物质的极端追求会导致心灵萎缩,认为“急功近利”的西方又该学习中国的“事理通达”、“心平气和”和“知足常乐”。自此,林语堂不再认为西方的文化与制度是未来中国变革所必须要遵循的目标,而是将其作为一个参照物。他采取了中正平和的态度来对待中西文化,即不以一方之所长来评判或否定另一方之所短,而要取对方之所长以补自身之所短,实现中西文化的相互融合。在林语堂那里,站在世界文化的角度上,突破时空的限制,发展文化的二元化成为可能,这一切得益于他成长过程中两种文化的深刻影响。

其实,对中西文化的中立审视的态度在林语堂去往美国之前就已经显露无遗。1934年他曾经反思自己在回国早期所发表的观点有些“浮躁凌厉”,这是他在中立审视之后对中国文化的全新感悟,也是对中国传统文化思想的认同。经过这番审视之后,一个在文化认同方面表现得更加成熟的林语堂在中国文化中找到了心灵归宿,这也是林语堂形成其独特中国文化观的重大转折点。

三、文化回归。

也许是他开始觉察自己“头脑”虽为“西洋的产品,心却是中国的”[3],在1936年赴美写作后,他远离纷争,“重新发现祖国”,林语堂参悟出几千年来积淀下的中国文化其实充满着智慧。这时的“远观”,促使他真正形成属于自己的融合的文化观,对中西文化的态度,无论是情感上还是审美上,逐渐开始偏向于中国文化。其实这不难理解,早期林语堂一直以中国人为读者,急欲改变国家落后的状况,唤起民众的苏醒,所以不可避免地抨击中国传统文化。旅居外国后,读者和环境都发生了变化,他反而能够看到中华文化相较于西方文化的优势及深远之所在。

对中国文化的认同回归自此之后成为了林语堂人生方式和写作思路的主旋律。从1936年起,林语堂开始向西方社会大量输入中国思想文化的精妙之处,这一过程同时也是他不断完善和深化自己的中国历史观及文化观的过程。从其成名作《吾国与吾民》(1935年)到代表作《生活的艺术》(1937年)、《孔子的智慧》(1938年)中可以看到林语堂极力赞扬中国传统文化,尤其是以“礼法为纲”的儒家文学。他认为儒学是有人情味的“人文主义”,他期望能以这种人文精神去解决西方大工业生产所导致的人类精神生活的困惑与贫瘠。直到后来的《苏东坡传》(1947年),展示了林语堂心中所认为的思想和人生的最高境界,应是兼容儒释道的精髓,透悟人生,洞悉自然。在《老子的智慧》中可看到林語堂对中国道家思想的推崇,他向西方世界讲述了以“崇尚自然”为核心的道家思想。而令人印象更为深刻的是《苏东坡传》中那个“快快活活”“像旋风般活过”的苏东坡,是林语堂用中国传统的文化和生活理念,对西方社会进行生命价值和信念的再塑造。

如果说早年的教育环境和求学经历,造成了林语堂对中国传统文化认识片面的话,那么后期他以通俗却不失精妙的文字向世界尤其是欧美传播中国文化,则源自于他对“民族特有东西”的偏爱。他带着回归传统文化的强烈愿望,同时又有以现代的、辩证的和发展的眼光来解读传统文化的智慧。饱经世事的洗练之后,回归传统文化也许才是一种真正的通透与清醒,因为中国文化的精髓就是引导人们去参悟人生的喜与悲、得与失,最终,虽历经沧桑却仍能心怀豁达、平静淡然。

参考文献:

[2]林语堂.林语堂全集(第十三卷)[m].长春:东北师范大学出版社,1995.

[3]子通.林语堂评说七十年(第一版)[m].北京:中国华侨出版社,2003.

作者单位:

【中图分类号】j623【文献标识码】a。

一、上海时期。

起初,在20世纪20年代,我国在经历了一段时期发展之后进入了专业音乐阶段,而这也是中国流行音乐的起源.当时较为知名的音乐家有刘天华、黎锦晖等人,为中国音乐的专业化道路努力奋斗。其中,黎锦晖为了完成“平民音乐”这一梦想,开始了一段流行音乐创作之路。

20世纪20年代初期到中期,黎锦晖为儿童传播新的思想,新的文化,创作出了《可怜的秋香》《老虎叫门》等儿童歌曲。对于黎锦晖而言,如今的时代所缺乏的正是大众音乐,因此,黎锦晖创作老百姓的音乐,秉承“必须通俗,才能普及”的思想,开始创作流行歌舞音乐。

1927年,黎锦晖创作了《毛毛雨》以及《落花流水》等当时时代的金曲,同时创办了“中华歌舞专门学校”,让这些歌曲传遍上海的大街小巷。但是,当时的中国上海属于半殖民地半封建地区,因此,有众多更加先进的表演冲击这一文化,因此,当时的黎锦晖变成了黄色音乐的代名词。但是,黎锦晖依然没有放弃,依靠自身的毅力以及对音樂的执念不断创作,带领歌舞团演出,最终培养出了周旋、姚莉等第一批明星。

此后,黎锦晖的同胞弟弟黎锦光以及姚敏等人开始接替黎锦晖继续创作流行音乐。1936年,以电影为根基,创作了众多流行歌曲,如《夜来香》《葬花》等,均是当时的影片主题曲或是插曲。黎锦光的创作有西洋舞曲与民间音乐,具有西方音乐以及中国传统音乐的特点。因此,可以看出黎锦光不仅善于多元化流行创作,同时,也为流行音乐的发展奠定了基础。当时的流行歌坛,大多数是自学成才,除刘学庵之外,其余均是在自身游历的条件下凭借自身经验以及个人领悟创作流行音乐,这种音乐与当时大上海的气氛十分贴切,大众也都能听懂。该时期的音乐大多数是柔美风格,以传统的宫商角徵羽为音调,具有民间小调的特点,简单容易学习;同时,题材也多是描写人们生活中的小事物,与当时民众的心中渴求有一定的共鸣感。在伴奏音响方面采用的是西方音乐文化,但是,这种文化在当时的时代下不被人们所接受,被称为“靡靡之音”,社会各界均对流行音乐展开抨击。

二、港台时期。

1949年建国至1978年,音乐经历了一个波动的时代,这个时期经历了残酷的政治洗礼,文化业饱受摧残,这一时期的文化与政治融合,所创作的歌曲都是歌颂祖国,歌颂领导人之类的歌曲。之后,邓公南巡,改革开放的大潮扑面而来,中国人民敞开怀抱,接纳世界绚丽多彩的文化,此时香港音乐进入内地,人们被这种情歌所触动,认为原来歌曲还可以是这样!在惊叹之余,人们开始了一股新的潮流,不管是什么音乐,只要是香港音乐,内陆人民统统接受,如张明敏在春晚舞台上演唱了一首《我的中国心》,让中国为之沸腾。但是,由于香港长期处在英国殖民统治下,因此,不管是政治,还是文化,都受到英国风格的感染,因此,在刚开始的香港,大多是传唱英文歌,长期如此唱下去,直到最后香港人利用外国音乐配上中国歌词,这一改变促进了香港音乐的发展,成为了新的发展方式,最终出现了众多填词人,其中较为出名的如林夕。随后香港音乐独立发展形成了具有特色的粤语歌曲。但是,香港音乐始终是一种市场化的运作模式,长期的唱片发行让内陆人感觉到乏味,人们逐渐有些厌倦。就在此时,以罗大佑为代表的台湾音乐人,台湾音乐人坚持原创,以校园歌曲著称,当时如《酒干倘卖无》《外婆的澎湖湾》等歌曲在大陆风靡一时。同时,进入大陆邓丽君的歌曲进入了人们的生活在那种甜甜、柔美的风格之下,开创了自身的时代。如《甜蜜蜜》《小城故事》等在如今时代仍有一大批传唱者。

三、多元文化融合时期。

20世纪80年代之后,中国流行音乐进入了新时代,不仅思想上解放,同时,中国大陆也开始重新认识流行音乐,当邓丽君歌曲流入到大陆时,代表了一个时代,众人开始模仿这种唱腔。如李谷一的《乡恋》、程琳的《小螺号》等,但是,在改革开放初期,此类歌曲受到无情的批判,1983年才逐渐解禁。到了80年代中期,中国开始了一阵“西北风”,这类风格的出现也代表流行音乐新的风格出现,其中,陕北唱腔中融入西方元素节奏成为了特色的流行风格,如《黄土高坡》《信天游》等就是具有浓烈的民族特色以及爆发力,此时的流行音乐开始了新的路程。

之前,人们经历了十年动荡,这十年是流行音乐倒退的十年,是文化缺失的十年,这一时期的人们不仅生产生活发生了变化,价值观也发生了改变。随后,当十年结束之后,人们开始追求个性,追求解放,当人们听到欧美摇滚时,被这种唱法深深吸引。1986年,崔健在北京国际和平年纪念音乐会上唱了《一无所有》,从此,属于国外的摇滚进入中国,中国开始了摇滚风。人们在打扮上追求个性,在歌词中肆无忌惮地表达自身的渴望。随后,各种乐队涌出,其中较为出名的乐队有黑豹乐队、唐朝乐队、眼镜蛇乐队等。这些乐队人员都是年轻人,对于生命有另一种渴望,摇滚音乐唱出了自己的个性,唱出了内心的叛逆。而这标志着我国流行音乐多了一种风格——摇滚乐。

现今进入了21世纪一个新的时期,流行音乐文化朝着多元化的方向发展,各大音乐媒体层出不穷,可以这样说,流行音乐已经不仅仅是国外的流行音乐,不仅仅是港台音乐文化、日韩文化以及欧美文化,其中,流行音乐还融入了我国的传统文化,现今之民族唱法融合流行唱法的演唱已经开始有人在传唱,中国民族民间音乐也逐渐与流行音乐结合,中国的古诗词以及中国传统乐器等均与流行音乐文化融合,这种融合的意义说明,中国流行音乐在不久的未来会逐渐站在世界之巅,会成为世界级音乐,而作为中国传统文化与流行音乐融合的代表《中国风》作品,也会逐渐走出国门,走向世界。但是,流行音乐的发展也有一定的偏离,目前的流行音乐已经不仅仅是流行音乐,流行音乐中还充斥着一种商业化,这种商业化的发展流行音乐中充满了利益纠葛,这种纠葛让流行音乐不再纯粹。我国流行音乐界为了更好地发展音乐事业,让大众能听懂好与坏,不在网络音乐与口水歌之间徘徊,各大卫视均创建了音乐类节目,如《中国好声音》《梦想的声音》《我是歌手》《中国好歌曲》等。这些节目的取向为流行音乐注入血液的同时也吸引了一大批粉丝听众,在欣赏音乐的同时明白音乐品质上的好与坏。但是,目前的流行音乐越唱越少,翻唱人数居多。如果台湾没有了方文山,香港没了林夕、内陆没了高晓松,试问,难道流行音乐的歌词就要终结了吗?答案是否定的。如今的流行音乐缺少了创作,而这也是目前中国流行音乐界最应当思考的问题。

参考文献。

[3]佚名.欧美流行音乐对中国流行唱法的影响与发展[j].艺术科技,2018,31(5).

[4]晁春莲.从中国歌曲的日语翻唱谈中日流行歌曲的发展[j].日语学习与研究,2018(1).

[5]徐浩铭.中国传统文化在流行音乐中的体现分析[j].黄河之声,2018(4):51.

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇四

中国共产党成立于1921年7月23日。1921年中国共产党成立后,确立了新民主主义革命的正确道路,给遭受重灾的中国人民带来了新的希望和新的依靠。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

【中图分类号】j623【文献标识码】a。

一、上海时期。

起初,在20世纪20年代,我国在经历了一段时期发展之后进入了专业音乐阶段,而这也是中国流行音乐的起源.当时较为知名的音乐家有刘天华、黎锦晖等人,为中国音乐的专业化道路努力奋斗。其中,黎锦晖为了完成“平民音乐”这一梦想,开始了一段流行音乐创作之路。

20世纪20年代初期到中期,黎锦晖为儿童传播新的思想,新的文化,创作出了《可怜的秋香》《老虎叫门》等儿童歌曲。对于黎锦晖而言,如今的时代所缺乏的正是大众音乐,因此,黎锦晖创作老百姓的音乐,秉承“必须通俗,才能普及”的思想,开始创作流行歌舞音乐。

1927年,黎锦晖创作了《毛毛雨》以及《落花流水》等当时时代的金曲,同时创办了“中华歌舞专门学校”,让这些歌曲传遍上海的大街小巷。但是,当时的中国上海属于半殖民地半封建地区,因此,有众多更加先进的表演冲击这一文化,因此,当时的黎锦晖变成了黄色音乐的代名词。但是,黎锦晖依然没有放弃,依靠自身的毅力以及对音樂的执念不断创作,带领歌舞团演出,最终培养出了周旋、姚莉等第一批明星。

此后,黎锦晖的同胞弟弟黎锦光以及姚敏等人开始接替黎锦晖继续创作流行音乐。1936年,以电影为根基,创作了众多流行歌曲,如《夜来香》《葬花》等,均是当时的影片主题曲或是插曲。黎锦光的创作有西洋舞曲与民间音乐,具有西方音乐以及中国传统音乐的特点。因此,可以看出黎锦光不仅善于多元化流行创作,同时,也为流行音乐的发展奠定了基础。当时的流行歌坛,大多数是自学成才,除刘学庵之外,其余均是在自身游历的条件下凭借自身经验以及个人领悟创作流行音乐,这种音乐与当时大上海的气氛十分贴切,大众也都能听懂。该时期的音乐大多数是柔美风格,以传统的宫商角徵羽为音调,具有民间小调的特点,简单容易学习;同时,题材也多是描写人们生活中的小事物,与当时民众的心中渴求有一定的共鸣感。在伴奏音响方面采用的是西方音乐文化,但是,这种文化在当时的时代下不被人们所接受,被称为“靡靡之音”,社会各界均对流行音乐展开抨击。

二、港台时期。

1949年建国至1978年,音乐经历了一个波动的时代,这个时期经历了残酷的政治洗礼,文化业饱受摧残,这一时期的文化与政治融合,所创作的歌曲都是歌颂祖国,歌颂领导人之类的歌曲。之后,邓公南巡,改革开放的大潮扑面而来,中国人民敞开怀抱,接纳世界绚丽多彩的文化,此时香港音乐进入内地,人们被这种情歌所触动,认为原来歌曲还可以是这样!在惊叹之余,人们开始了一股新的潮流,不管是什么音乐,只要是香港音乐,内陆人民统统接受,如张明敏在春晚舞台上演唱了一首《我的中国心》,让中国为之沸腾。但是,由于香港长期处在英国殖民统治下,因此,不管是政治,还是文化,都受到英国风格的感染,因此,在刚开始的香港,大多是传唱英文歌,长期如此唱下去,直到最后香港人利用外国音乐配上中国歌词,这一改变促进了香港音乐的发展,成为了新的发展方式,最终出现了众多填词人,其中较为出名的如林夕。随后香港音乐独立发展形成了具有特色的粤语歌曲。但是,香港音乐始终是一种市场化的运作模式,长期的唱片发行让内陆人感觉到乏味,人们逐渐有些厌倦。就在此时,以罗大佑为代表的台湾音乐人,台湾音乐人坚持原创,以校园歌曲著称,当时如《酒干倘卖无》《外婆的澎湖湾》等歌曲在大陆风靡一时。同时,进入大陆邓丽君的歌曲进入了人们的生活在那种甜甜、柔美的风格之下,开创了自身的时代。如《甜蜜蜜》《小城故事》等在如今时代仍有一大批传唱者。

三、多元文化融合时期。

20世纪80年代之后,中国流行音乐进入了新时代,不仅思想上解放,同时,中国大陆也开始重新认识流行音乐,当邓丽君歌曲流入到大陆时,代表了一个时代,众人开始模仿这种唱腔。如李谷一的《乡恋》、程琳的《小螺号》等,但是,在改革开放初期,此类歌曲受到无情的批判,1983年才逐渐解禁。到了80年代中期,中国开始了一阵“西北风”,这类风格的出现也代表流行音乐新的风格出现,其中,陕北唱腔中融入西方元素节奏成为了特色的流行风格,如《黄土高坡》《信天游》等就是具有浓烈的民族特色以及爆发力,此时的流行音乐开始了新的路程。

之前,人们经历了十年动荡,这十年是流行音乐倒退的十年,是文化缺失的十年,这一时期的人们不仅生产生活发生了变化,价值观也发生了改变。随后,当十年结束之后,人们开始追求个性,追求解放,当人们听到欧美摇滚时,被这种唱法深深吸引。1986年,崔健在北京国际和平年纪念音乐会上唱了《一无所有》,从此,属于国外的摇滚进入中国,中国开始了摇滚风。人们在打扮上追求个性,在歌词中肆无忌惮地表达自身的渴望。随后,各种乐队涌出,其中较为出名的乐队有黑豹乐队、唐朝乐队、眼镜蛇乐队等。这些乐队人员都是年轻人,对于生命有另一种渴望,摇滚音乐唱出了自己的个性,唱出了内心的叛逆。而这标志着我国流行音乐多了一种风格——摇滚乐。

现今进入了21世纪一个新的时期,流行音乐文化朝着多元化的方向发展,各大音乐媒体层出不穷,可以这样说,流行音乐已经不仅仅是国外的流行音乐,不仅仅是港台音乐文化、日韩文化以及欧美文化,其中,流行音乐还融入了我国的传统文化,现今之民族唱法融合流行唱法的演唱已经开始有人在传唱,中国民族民间音乐也逐渐与流行音乐结合,中国的古诗词以及中国传统乐器等均与流行音乐文化融合,这种融合的意义说明,中国流行音乐在不久的未来会逐渐站在世界之巅,会成为世界级音乐,而作为中国传统文化与流行音乐融合的代表《中国风》作品,也会逐渐走出国门,走向世界。但是,流行音乐的发展也有一定的偏离,目前的流行音乐已经不仅仅是流行音乐,流行音乐中还充斥着一种商业化,这种商业化的发展流行音乐中充满了利益纠葛,这种纠葛让流行音乐不再纯粹。我国流行音乐界为了更好地发展音乐事业,让大众能听懂好与坏,不在网络音乐与口水歌之间徘徊,各大卫视均创建了音乐类节目,如《中国好声音》《梦想的声音》《我是歌手》《中国好歌曲》等。这些节目的取向为流行音乐注入血液的同时也吸引了一大批粉丝听众,在欣赏音乐的同时明白音乐品质上的好与坏。但是,目前的流行音乐越唱越少,翻唱人数居多。如果台湾没有了方文山,香港没了林夕、内陆没了高晓松,试问,难道流行音乐的歌词就要终结了吗?答案是否定的。如今的流行音乐缺少了创作,而这也是目前中国流行音乐界最应当思考的问题。

参考文献。

[3]佚名.欧美流行音乐对中国流行唱法的影响与发展[j].艺术科技,2018,31(5).

[4]晁春莲.从中国歌曲的日语翻唱谈中日流行歌曲的发展[j].日语学习与研究,2018(1).

[5]徐浩铭.中国传统文化在流行音乐中的体现分析[j].黄河之声,2018(4):51.

在国内国民经济不断发展的现阶段,煤矿已成为经济发展的重要动力之一,特别是在科学技术水平提升的当下,对于煤矿开采和生产工作也提出了越来越高的要求。煤炭资源是不可再生资源,且人们在日常生活和社会生产中对煤炭的需求量与日俱增,要求在掘进作业中引入新技术和新工艺。从中国煤矿掘进技术的发展和应用现状来看,由于受多种因素的影响,其中还存在很多实际问题,对现代煤矿掘进技术进行改进和优化,已成为企业实现降本增效的必经之路,对于煤矿业的发展具有十分重要的现实意义,因此要对其问题予以高度重视。

1中国煤矿掘进技术发展综述。

1.1光面爆破技术。

光面爆破技术,是迄今为止,沿用时间最长、使用范围最广的一种煤矿开采掘进技术。该技术以较好地确保岩围的完整性和稳定性为基础,根据设计的轮廓,岩层更精确地发生断裂,使岩面更加的平整、规则。光面爆破技术对于围岩的稳定性破坏程度小,掘进的速度快;然而,光面爆破技术一般情况下需要借助更多的特殊设备才能得以应用,并且对钻孔精度有更高的要求,所以爆破工序需要很长时间才能完成。

1.2掘锚一体化掘锚机组。

目前,在中国煤矿掘进作业中,所用到的掘锚一体化掘锚机组大多数都是以连续采煤机为基础的发机结合。一台设备可以同时具有掘进以及支护两种功能,使掘进和支护设备大大减少了换位作业所花费的时间。由此,颠覆了传统的单一作业的方式,改善了煤矿开采流程,凸显其可靠、快速、自动化、高效率的优势。

1.3负载反馈调速技术。

于切割牵引速度来说,它是煤矿掘进机的重要工况参数之一。它不仅与掘进机自身密切相关,而且与煤岩的硬度、机器的钻入深度以及切削厚度都密切相关。负载反馈调速技术以切割牵引速度为核心,通过比例多路换向阀、变量泵-负载反馈无级调速等调整切割牵引深度,由此来确保掘进机工作时的可靠性。

1.4分裂机及液压锤的积极应用。

当今,科学技术正在逐步发展,中国通过对先进掘进技术的学习及研究,自主研发了一系列的先进掘進机器,这其中,最具有代表性的是分裂器和液压锤。于煤矿掘进作业之中实现了分裂机以及液压锤的联合应用。需要首先利用分裂机把矿岩分裂,之后使用液压锤把已经分裂的矿岩粉碎,再装车运送,这表现出高度的灵活性、精确性及可操作性。

2煤矿掘进技术的应用现状及存在问题。

我国在煤矿掘进技术方面的研究始于20世纪60年代中期,最初表现为规模小和成果小等特点。同时存在机重较轻、破岩能力较差、设备功率较小、可靠性较差等问题。1979年以后,悬臂式掘进机得以实现了相对广泛的推广和应用。在40多年中,经过不断研发,已开发研制出20多种不同型号的掘进机,逐步形成系列化产品;但总的来说,与国外一些发达国家相比,中国的掘进机技术的可靠性还有待进一步加强。

现在来看,煤矿掘进技术的应用问题主要表现在如下几个方面:

(5)掘进机中绝大部分除尘效果都很差,极有可能将工作人员的视力造成模糊;

(6)掘进机输机链条的紧度不足,会导致卡链和轴承损坏等等一些问题出现。

3现代煤矿掘进技术的改进方法。

3.1选用具备优良性能的掘进机。

在煤矿掘进工作里,核心设备就是掘进机,实际选择过程中,应结合具体情况进行。当前,中国在掘进机的引进以及国产化方面取得了较大进展。中国重点机构推出的挖掘机型号包含以下几种:由煤科总院上海分院和南京晨光机械厂合作制造的elmb型;由煤科总院太原分院和淮南煤机厂合作制造的el-90型;由淮南煤机厂和奥地利沃斯特——阿尔卑尼公司合作制造的am-50型;由煤科总院太原分院和佳木斯煤机厂合作制造的emia-30型;由佳木斯煤机厂和日本三井三池公司合作制造的mrh-510-41型。煤矿掘进工作选择掘进机时需充分考虑到矿井的实际需要以及掘进机的综合性能。

3.2大力引入连续采煤机。

于发达国家来说,他们所维持的高效的采煤量与其所采用的连续采煤机所进行的多巷掘进是密不可分的。连续采煤机多巷掘进适合在巷道采煤作业上进行使用。运用连续采煤机,实现了采掘一体化,挖掘速度相对较快,巷道内作业的灵活性相对较大;连续采煤机本身的布置非常紧凑,它独特的驱动器以及直流传力电机可以明显提高机器效率以及过载能力。比如,中国晋煤集团寺河矿与赵庄矿等矿井在开发时,引进了连续采煤机,在多巷掘进以及掘支平行施工等方面都体现了非常强大的能力。

3.3掘进机技术的优化改进。

掘进机技术的改进主要从如下三个方面进行:

(2)为掘进机增加一套自动润滑的系统。在掘进机工作了一定的时间之后,可以对掘进机进行统一布管,并且将掘进机编入进自动润滑系统之中而无需再借助人工手动润滑。井下作业时,可以运用双柱输油路,当自动润滑系统运行出现故障的时候,可以转换为手动润滑的模式,进而保障掘进机正常运行;(3)在掘进机的铲板的位置加一个接点,连接第一输送器与销轴,之后再与第一运输机的后支撑相连接,进而构成四连杆机构;实现铲板与第一输送机同时操作,使其尾端的从动轮和与动链轮之间的距离保持恒定,进而有效处理了链条松紧不稳定、频繁调节装置的问题。

3.4建立快速炮掘进机械化作业线。

建立快速炮掘进机械化作业线,是改进现代煤矿掘进技术技术的另一种方法。对煤矿企业来说,要积极创造条件,建立科学合理的炮掘进机械化作业线,实现机械化施工工序,进而使掘进效果表现出快速、高效、安全以及低能耗等一系列特点;同时,完善掘进机作业线配套设施,如湿式煤电钻、装煤机、支架、刮板输送机、锚杆机以及瓦斯断电仪等,以建立高效和高产的矿井模式。

3.5煤矿掘进工作安全性的提升。

(3)实现煤矿掘进循环作业。掘进技术是煤矿开采中最为关键的组成部分,为了切实提高掘进速度和效率,较好地完成煤矿采集和生产等任务,还需实现煤矿掘进循环作业,即在保证截割、运输、支护、通风和抽放等工序上正规作业的基础之上,提升煤矿掘进的质量和效率。例如,在同一个循环中,可实现多项施工作业的同步进行,在平面掘进时实现协调作业,对时间和空间实现了充分利用,从而保证了整体的掘进进度。

4结语。

现代煤矿掘进技术的改进是煤矿企业发展中亟待解决的实际问题,是确保掘进作业安全性和高效率的必然要求,同时也是现代化发展的主流趋势,在推动煤矿业的可持续发展中起到了积极的作用。围绕现代煤矿掘进技术的改进进行了深入探究,得出以下几点结论:

(3)现代煤矿掘进技术的改进,首先要选用性能优良的掘进机,对掘进机技术予以化;其次要建立起快速炮掘进机械化作业线;再次要注重对掘进工作安全性水平的提升,以此来大幅度提升煤矿掘进作业效率。

参考文献。

[4]熊斌.煤矿斜井综掘机快速施工技术应用研究[d].淮南:安徽理工大学,2014.

[5]许超.试论煤矿掘进技术及安全管理[j].内蒙古煤炭经济,2015(6):59.

作者简介:王会盼(1980年7月-)男,河北省保定市人,淮南矿业集团煤业分公司谢桥矿工程师,研究方向为煤矿掘进。

摘要:林语堂是近代以来拥有西方读者最多的中国作家之一,他长期致力于向欧美国家传播中国文化与中国智慧,为转变西方人眼中的中国形象做出了不可磨灭的贡献。他在文化认同和文化回归的路上虽历经艰辛,却从未停止思考和感悟。

关键词:林语堂;中西文化;文化回归。

在中国现代文学史上,自诩是“一捆矛盾”的林语堂无疑是一位享誉世界、学贯中西的文化大家。他的“矛盾”之处,不仅在于他“亦中亦西”的文化背景,在他身上,中国传统文学思想和西方基督文化都留下了深深的烙印,这种“矛盾”更在林语堂的文化认同过程中显露无疑。曾经林语堂也经历过思想激进、急欲寻求国内思想变革的状态,那时候的他批判传统,反对国粹,痛斥国民性。然而,中年之后他开始转身,开始看到并愿意去探讨中国文化的内涵与美好。旅居美国之后,他的文化回归之路更为明显,他将自己视为中西文化交流与传播的使者,以自己独特的方式向西方传播中国传统文化。本文着重从不同人生阶段林语堂不同的文化认同观来探讨他的文化回归之路。

一、推崇西化。

1895年林语堂出生在福建省龙溪一个“严格的基督教家庭”。当时的福建省对外交流频繁,外国传教势力快速发展,是较早受到西方文化影响的省份之一。少时的生活环境造就了他“西化”的文化观,从6岁进入坂仔教会小学到1912年进入上海圣约翰大学,林语堂接受的一直都是教会学校的教育。如果说林语堂幼年在家中与基督文化相遇是与西方世界的初步接触,那么在之后的求学历程中,他有了新的感受,开始迷恋西方文化,崇尚科学。尤其是在圣约翰大学期间,他没有合适的机会及环境去深化对中国文化的研究,相反他沉浸在丰富浩瀚的关于自然科学和社会科学的英文资料、外文书籍中,如鱼得水,饱览了图书馆里几乎所有的书籍,这造就了他坚实的英文功底,他对西洋文明的信仰就是从那时开始确立,也造成了其与传统文化的隔膜。在大学毕业后,林语堂至清华大学任英文教员,在北京这样的文化中心,他猛然惊觉自己对中文“仅仅半通”,对传统文化的忽视竟然达到连“孟姜女哭夫以致泪冲长城”这样经典的传说都不曾有所耳闻的地步,与此形成鲜明对比的是,他对《圣经》中大大小小的故事却了如指掌。为此他深觉惭愧,便开始恶补中文,埋头苦读孔孟老庄等国学经典,广泛涉猎,且经常想方设法地与文化人交流,长期浸润其间,林语堂的中国文化修养也逐渐充盈。之后林语堂离开清华大学先后赴美国哈佛大学和德国莱比锡大学深造,这四年的异域经历,让林语堂更真切地看到了西方物质文明的发达、社会的现代化,也体会到了西方对民主、法治和科学的重视,直至1923年林语堂才结束留学回国,并前往北大任教。

与当时许多出国留学归来焦虑中国未来的人一样,林语堂迫切希望改变国内混乱落后的状况,于是回国后便如火如荼地加入到了新文化运动的洪流之中,批“名流”、斥“文妖”,站在了传统文化的对立面,且言辞激烈、情绪激愤。他提出了“精神之歐化”的文化主张,想要改造国民性,重塑国人形象。他认为古之以来所倡导的“中庸”其实是为“惰性”披上了光鲜的外衣,认为中国文化其实是造就国民“四千年的揖让,焚香请安,叩头,四千年的识时务”[1]的根本原因,认为“老大帝国国民癖气”充满着“惰性”“奴气”“敷衍”“无理想”“无热狂”。他不断思考着安身立命是什么?识时务又是什么?为什么中国人恶性急?这些启发林语堂产生了救助文化的思想意识。

回国之初,林语堂算是彻底的欧化主义者,企图运用西方文化来对中国文化进行大换血,甚至在疗救问题上还毫无顾忌地提出了全盘效仿欧美,向西学看齐,欲以西方之文化与制度解中国所遇之难题,在思想、文化、社会建设等方面寻求大力变革,认为中国人均应做到“思想欧化、精神欧化、习惯欧化”。事实上,此时被急功近利冲昏头脑的林语堂并没有彻底地了解中西方思想文化各自的精髓与劣势之所在,只是轻率地将其分别与落后和先进等同起来。因此,他必然强烈地排斥传统文化,宣扬西方文明,甚至提出“非中庸”“非乐天知命”等六项激进的原则,针对的也是传统文化和国民性中的消极面。

二、文化中立。

20世纪30年代初,林语堂与鲁迅等激进派渐行渐远,但又极力反对保守派,且他此刻可以冷静地对中国传统文化进行深入的观察,眼之所见不再只是中国文化落后和有局限性的方面,而是关注到中国文化内在平和等美好特质,于是他的评判观点趋于公正,态度也不再像前期一样激烈、偏执,而是转变为欲以“幽默”来“滋润”国民的心灵。正所谓“远视固体态苗条,近睹则百孔千疮”[2],当视角从民族视角的“近睹”转向西方视角的“远视”时,林语堂突然发现不少西方学者对中国文化充满“浪漫的崇拜”,更始觉东方文化与艺术如“美人”一般,这些觉醒推动着他开始尝试更换角度来再次品读中国文化。克罗齐“表现说”让林语堂不再一味称颂西方文化,他看到了西方文艺美学的不足,启发了他对东西方文化的新的互补性思考,加深了他对自己文化传统的认同,并开始注意到中国传统文化中深厚的历史积淀,更不可能继续忽视其对人类思想发展所起到的积极影响。比如,林语堂认为中华民族拥有“和平忍耐”“脚踏实地”“知足常乐”等优点,是我们国家精神的寄托,在这样的人文文化之下,国人个性发展比较自由平和。但在民族存亡关头,若一味守旧、忍耐,只能坐视西方将他们的“文化硬性发展和武力侵略”自诩为“雄心与胆量”,任其征服我们的国家。

在创办期刊《论语》时期,林语堂对于中庸的态度发生了很大变化,由反对中庸变为提倡中庸。他认为中庸就是不走极端才能达到“有条不紊的生活”和“完全的均衡”,就像看待中西文化时,中庸之道就是要看到各自的精华与有偏颇之处,整合后才可被吸收借鉴,因此他开始“相信中庸之道”,并把它视作实现理想生活方式和人生方式的关键所在。

用西方对比思考中国,他处处不满。比如法治,林语堂认为中国人讲究“通融”“敷衍”,所以实行法治不严,要向西方学习,去“相信制度组织”。反之,感悟西方,他也失望,觉得一味地追求金钱会带给人们物质和精神的压迫,对物质的极端追求会导致心灵萎缩,认为“急功近利”的西方又该学习中国的“事理通达”、“心平气和”和“知足常乐”。自此,林语堂不再认为西方的文化与制度是未来中国变革所必须要遵循的目标,而是将其作为一个参照物。他采取了中正平和的态度来对待中西文化,即不以一方之所长来评判或否定另一方之所短,而要取对方之所长以补自身之所短,实现中西文化的相互融合。在林语堂那里,站在世界文化的角度上,突破时空的限制,发展文化的二元化成为可能,这一切得益于他成长过程中两种文化的深刻影响。

其实,对中西文化的中立审视的态度在林语堂去往美国之前就已经显露无遗。1934年他曾经反思自己在回国早期所发表的观点有些“浮躁凌厉”,这是他在中立审视之后对中国文化的全新感悟,也是对中国传统文化思想的认同。经过这番审视之后,一个在文化认同方面表现得更加成熟的林语堂在中国文化中找到了心灵归宿,这也是林语堂形成其独特中国文化观的重大转折点。

三、文化回归。

也许是他开始觉察自己“头脑”虽为“西洋的产品,心却是中国的”[3],在1936年赴美写作后,他远离纷争,“重新发现祖国”,林语堂参悟出几千年来积淀下的中国文化其实充满着智慧。这时的“远观”,促使他真正形成属于自己的融合的文化观,对中西文化的态度,无论是情感上还是审美上,逐渐开始偏向于中国文化。其实这不难理解,早期林语堂一直以中国人为读者,急欲改变国家落后的状况,唤起民众的苏醒,所以不可避免地抨击中国传统文化。旅居外国后,读者和环境都发生了变化,他反而能够看到中华文化相较于西方文化的优势及深远之所在。

对中国文化的认同回归自此之后成为了林语堂人生方式和写作思路的主旋律。从1936年起,林语堂开始向西方社会大量输入中国思想文化的精妙之处,这一过程同时也是他不断完善和深化自己的中国历史观及文化观的过程。从其成名作《吾国与吾民》(1935年)到代表作《生活的艺术》(1937年)、《孔子的智慧》(1938年)中可以看到林语堂极力赞扬中国传统文化,尤其是以“礼法为纲”的儒家文学。他认为儒学是有人情味的“人文主义”,他期望能以这种人文精神去解决西方大工业生产所导致的人类精神生活的困惑与贫瘠。直到后来的《苏东坡传》(1947年),展示了林语堂心中所认为的思想和人生的最高境界,应是兼容儒释道的精髓,透悟人生,洞悉自然。在《老子的智慧》中可看到林語堂对中国道家思想的推崇,他向西方世界讲述了以“崇尚自然”为核心的道家思想。而令人印象更为深刻的是《苏东坡传》中那个“快快活活”“像旋风般活过”的苏东坡,是林语堂用中国传统的文化和生活理念,对西方社会进行生命价值和信念的再塑造。

如果说早年的教育环境和求学经历,造成了林语堂对中国传统文化认识片面的话,那么后期他以通俗却不失精妙的文字向世界尤其是欧美传播中国文化,则源自于他对“民族特有东西”的偏爱。他带着回归传统文化的强烈愿望,同时又有以现代的、辩证的和发展的眼光来解读传统文化的智慧。饱经世事的洗练之后,回归传统文化也许才是一种真正的通透与清醒,因为中国文化的精髓就是引导人们去参悟人生的喜与悲、得与失,最终,虽历经沧桑却仍能心怀豁达、平静淡然。

参考文献:

[2]林语堂.林语堂全集(第十三卷)[m].长春:东北师范大学出版社,1995.

[3]子通.林语堂评说七十年(第一版)[m].北京:中国华侨出版社,2003.

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党的百年奋斗论文范文(18篇)篇五

始终不渝坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,高扬共产党人的精神旗帜,凝聚起团结奋进的强大力量。100年来,我们党始终教育引导全党同志坚定理想信念,坚持正确方向,以“敢教日月换新天”的英雄气概,逢山开路,遇水架桥,不断把实现崇高理想的伟大实践推向前进。我们要始终高擎共产党人的精神旗帜,坚持共产主义理想和中国特色社会主义信念不动摇,教育引导广大民警把坚定的理想信念转化成为实现理想信念而奋斗的实际行动。时刻坚定政治立场,立足公安工作职能定位,不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力,才能更好地围绕中心、服务大局。

始终不渝坚持党的根本宗旨,坚守为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命,确保党始终保持同人民群众的血肉联系。中国共产党根基在人民、血脉在人民。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,我们党的百年历史,就是一部践行党的初心使命的历史。必须始终不渝坚持江山就是人民、人民就是江山的执政理念和立党为公、执政为民的政治立场,坚持贯彻好党的群众路线,保持党同人民群众的血肉联系。在优化营商环境、提升群众安全感满意度上不断探索更加有力有效的举措,积极回应社会、群众的新期待,使人民群众的获得感更加充实、更有保障。

始终不渝围绕党的政治路线加强党的建设,为完成党的中心任务提供坚强保证,以党的建设伟大工程推进党领导的伟大事业。党的建设的成效要体现在贯彻党的政治路线、完成党的中心任务、推进党的事业发展上。必须把为贯彻执行党的政治路线提供坚强保证作为加强党的建设的根本目的,坚持围绕政治路线来谋划、部署、推进党的各方面建设。紧紧围绕党的政治路线和中心任务,充分发挥各级党组织的领导核心作用、战斗堡垒作用和广大党员的先锋模范作用,积极响应党中央伟大号召,坚决落实党委政府各项决策部署,奋力开创公安工作新局面。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇六

通过一段时间阅读有关党的历史,重温党在革命、建设、改革进程中的不朽功勋,让我更清楚地认识到只有在共产党的领导下,坚持中国特色社会主义法治道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴。作为一名党员干部,应坚持初心、保持进化、以终为始,才能时刻发挥先锋模范作用,肩负起中华民族伟大复兴的历史使命。

一、坚持初心。

从初心出发,去完成崇高的使命和夙愿。每一个人在寻找前进方向的过程中,已知的东西就是眼前充满未知。党的领袖能够不被眼前的迷茫所困惑,他的内心是笃定的,他所看到的是未来10年、20年,甚至跨越自己的生命。“功成不必在我、功成必定有我”,坚持初心就是关注自身使命和责任,做出符合价值观的选择。

二、保持进化。

机会主义者往往重视一时的成功,会给由运气或偶然因素造成的机遇赋予很大的权重,结果影响了自己的认知和判断。保持进化的价值在于竞争对手自己会消失,而自己才是真正的竞争对手。我们着眼长远,做好自己的事,才能“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同”。保持进化就是通过不断的与时俱进、自我革新,增强自身的核心竞争力。

三、没有“终局”

人类历史从来没有真正的终局,只有以终为始,站得更高看得更远。“共产党人永远在路上”,从今后的发展中,我们既要想到阶段性的“总决赛”,又要想到长远的未来,要按照“永远争冠军”的决心排兵布阵,步步为营。只有这样思考,我们才能始终勇立潮头,保持强大的生命力、创造力。

 

 

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇七

每到重大历史关头,中国共产党人总会吹响嘹亮的号角。

在党成立100周年的重要历史时刻,在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,党的十九届六中全会审议通过《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,发出新时代中国共产党人牢记初心使命、坚持和发展中国特色社会主义的政治宣言。

洞察历史规律,掌握历史主动,汲取前行力量。

新时代,新征程。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,中国共产党人坚定历史自信、坚持团结统一、坚定责任担当、坚持自我革命,引领亿万人民以更加昂扬的奋斗姿态奋勇前进,必将从胜利走向更灿烂的辉煌!第二个百年奋斗目标、中华民族伟大复兴的中国梦催人奋进。

当历史的指针指向2021,矢志复兴的中华民族,行进到关键一程的关键节点。

党的十九届六中全会,是在建党百年之际、在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上召开的重要会议。

2021年3月,以习近平同志为核心的党中央作出历史性、战略性决策:

中央政治局常委会、中央政治局先后召开会议决定,党的十九届六中全会重点研究全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验问题,成立文件起草组起草相关文件。

掌舵领航,习近平总书记为全会确定鲜明的主基调,为文件标定清晰的航向:

“在我们党成立一百周年、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的重大历史关头,全面总结党的百年奋斗的重大成就和历史经验,对统一全党思想和行动、在新时代更好开创党和国家事业新局面,具有重大现实意义和深远历史意义。”

以史为鉴,开创未来,中国共产党人一以贯之的优良传统——。

回望来路,风雨如磐。党在重大历史关头,制定重大历史决议,拨正了航船前进方向。

在1945年抗日战争胜利前夕、中华民族由衰败走向复兴的重大转折点上,在1981年改革开放大潮初起、决定当代中国前途命运的历史转折时期,我们党先后制定两个历史决议,都对推动党和人民事业发展起到了重要作用。

今天,我们距离第一个历史决议制定已经过去76年,距离第二个历史决议制定过去了40年。40年来,党和国家事业大大向前发展,党的理论和实践也大大向前发展。

今天,我们来到又一个应当总结而且能够总结的重大历史关头——回顾过去、展望未来,对党的百年奋斗历程进行全面系统的总结,既有客观需要,也具备主观条件。

对改革开放历史新时期的成就和经验,党的十一届三中全会召开20周年、30周年时党中央进行了认真总结,特别是习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上作了系统总结。

知所从来,方明所往。“以史为鉴是中华文化的一个重要特征,我们党历来高度注重总结历史经验。”习近平总书记如是强调。

在中国共产党建党百年之际隆重召开十九届六中全会,具有全局性、历史性意义。习近平总书记曾指出:“党的历史是最生动、最有说服力的教科书”。100年来,中国共产党始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,团结带领全国各族人民取得了巨大成功和辉煌成就。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》是全党所盼、全民所盼,也是我们党坚持唯物史观和正确党史观,团结带领全国各族人民全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标砥砺奋进的必然要求。

100年前,在国家、民族生死存亡之际,中国共产党应时而生,为民族解放、国家发展、人民幸福不懈奋斗。在新民主主义革命时期,党团结带领人民浴血奋战,实现了民族独立、人民解放;在社会主义革命和建设时期,党领导人民自力更生、发愤图强,确立社会主义基本制度,实现了中华民族有史以来最为广泛而深刻的社会变革;在改革开放和社会主义现代化建设新时期,党团结带领人民解放思想、锐意进取,成功开辟了中国特色社会主义道路;党的十八大以来,中国特色社会主义进入了新时代,党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,在坚持党的全面领导上,党中央权威和集中统一领导得到有力保证,党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。从建党的开天辟地,到新中国成立的改天换地,到改革开放的翻天覆地,再到党的十八大以来取得的全方位历史性成就,中国的面貌发生了彻底变化,不仅使马克思主义在中国焕发出强大生机活力,也为解决人类问题提供了中国智慧和中国方案,为推动世界发展和进步作出了中国贡献。

善于总结历史经验是我们党的成功之道。

中国共产党是一个善于总结历史经验的党。在各个历史时期,我们党一贯重视学习和总结历史,重视借鉴和运用历史经验,重视从历史中汲取智慧和力量,这是党能够从小到大、由弱到强,不断取得胜利的重要原因,也是我们党的成功之道。

党的历史经验证明,必须做到“十个坚持”,首要是坚持党的领导。“办好中国的事情,关键在党。”中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征,是中国特色社会主义制度的最大优势,党是最高政治领导力量。中华民族之所以实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,关键在于坚持党的领导。中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,是实现中华民族伟大复兴的正确道路和根本保证。

党的历史经验证明,必须增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。100年来,我们党之所以能够一次又一次战胜前进道路上的艰难险阻,一个重要原因就是形成和确立了坚强有力的领导核心。历史和实践证明:我们这么大一个党,这么大一个国家,只有党中央有权威,才能把全党、全国各族人民紧密团结起来,汇聚成无坚不摧的磅礴力量。党的核心来之不易,我们必须更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

党的历史经验证明,必须坚定理想信念,矢志践行初心使命。“心中有信仰,脚下有力量。”理想信念是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂,也是保持党的团结统一和战斗力的思想基础。中国共产党之所以善于总结运用历史、从失误和挫折中奋起,归根到底是因为有远大理想和崇高追求,即对马克思主义、共产主义的信仰,对中国特色社会主义的信念,对实现中华民族伟大复兴的信心。回顾党的历史,我们党总是在推动社会革命的同时,勇于推动自我革命、始终坚持真理,成为了永远打不倒、压不垮的马克思主义政党。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。历史和现实都告诉我们,青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望。百年恰是风华正茂,青年一代更应做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,用党的重大成就鼓舞斗志、明确方向,用党的光荣传统坚定信念、汲取力量,用党的实践创造启迪智慧、砥砺品格,在党的百年奋斗重大成就和历史经验中寻找青春共鸣,在新时代新征程上书写青春华章。

在党成立100周年的重要历史时刻,在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,党的十九届六中全会审议通过《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,发出新时代中国共产党人牢记初心使命、坚持和发展中国特色社会主义的政治宣言。

洞察历史规律,掌握历史主动,汲取前行力量。

新时代,新征程。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,中国共产党人坚定历史自信、坚持团结统一、坚定责任担当、坚持自我革命,引领亿万人民以更加昂扬的奋斗姿态奋勇前进,必将从胜利走向更灿烂的辉煌!第二个百年奋斗目标、中华民族伟大复兴的中国梦催人奋进。

当历史的指针指向2021,矢志复兴的中华民族,行进到关键一程的关键节点。

党的十九届六中全会,是在建党百年之际、在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上召开的重要会议。

2021年3月,以习近平同志为核心的党中央作出历史性、战略性决策:

中央政治局常委会、中央政治局先后召开会议决定,党的十九届六中全会重点研究全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验问题,成立文件起草组起草相关文件。

掌舵领航,习近平总书记为全会确定鲜明的主基调,为文件标定清晰的航向:

“在我们党成立一百周年、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的重大历史关头,全面总结党的百年奋斗的重大成就和历史经验,对统一全党思想和行动、在新时代更好开创党和国家事业新局面,具有重大现实意义和深远历史意义。”

这是4月22日拍摄的延安市宝塔山(无人机照片)。新华社记者张博文摄。

以史为鉴,开创未来,中国共产党人一以贯之的优良传统——。

回望来路,风雨如磐。党在重大历史关头,制定重大历史决议,拨正了航船前进方向。

在1945年抗日战争胜利前夕、中华民族由衰败走向复兴的重大转折点上,在1981年改革开放大潮初起、决定当代中国前途命运的历史转折时期,我们党先后制定两个历史决议,都对推动党和人民事业发展起到了重要作用。

今天,我们距离第一个历史决议制定已经过去76年,距离第二个历史决议制定过去了40年。40年来,党和国家事业大大向前发展,党的理论和实践也大大向前发展。

今天,我们来到又一个应当总结而且能够总结的重大历史关头——回顾过去、展望未来,对党的百年奋斗历程进行全面系统的总结,既有客观需要,也具备主观条件。

对改革开放历史新时期的成就和经验,党的十一届三中全会召开20周年、30周年时党中央进行了认真总结,特别是习近平总书记在庆祝改革开放40周年大会上作了系统总结。

知所从来,方明所往。“以史为鉴是中华文化的一个重要特征,我们党历来高度注重总结历史经验。”习近平总书记如是强调。

重视学习和总结历史,重视借鉴和运用历史经验,重视从历史中汲取智慧和力量,是党能够从小到大、由弱到强,不断取得胜利的重要原因,是党的成功之道。

以史为鉴,开创未来,当代中国共产党人高度的历史自觉和历史自信——。

“历史是最好的教科书。”习近平总书记的重要论述发人深省。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央将学习党的历史、总结党的历史作为治国理政的重要经验,提高到事关党和国家工作全局的重要地位。

人们还记得,2013年1月5日,面对新进中央委员会的委员、候补委员,习近平总书记从六个时间段分析了社会主义思想从提出到现在的历史过程,展现了中国特色社会主义的历史渊源和发展进程,强调要从世界社会主义500年的大历史中把握中国特色社会主义的发展。

人们还记得,2013年6月25日,党的十八大之后第一个“七一”前夕,习近平总书记主持中央政治局集体学习时指出,要继续加强对党史、国史的学习,在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来,不断交出坚持和发展中国特色社会主义的合格答卷。

党的十八大以来,习近平总书记每到地方考察,都要瞻仰对我们党具有重大历史意义的革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所,重温那一段段峥嵘岁月,引领人们抵达历史的深处,倾听历史的回响,揭示历史的逻辑,阐释历史对今天的深刻启迪。

向历史寻经验,向历史求规律,向历史探未来。以习近平同志为核心的党中央向全党全社会作出开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史学习宣传教育的总体部署。

建党百年之际,如何写好中国共产党的“百年总结”?

胸怀中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,习近平总书记以大历史观进行着深邃思考和系统谋划。

2021年2月,一场特殊而重要的党内集中教育——党史学习教育大幕开启。

“回顾历史不是为了从成功中寻求慰藉,更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量。”习近平总书记阐明要旨。

党的历史是最生动、最有说服力的教科书,我们党历来高度注重总结历史经验。党一步步走过来,很重要的一条就是不断总结经验、提高本领,不断提高应对风险、迎接挑战、化险为夷的能力水平。

一百年来,党领导人民进行伟大奋斗,在进取中突破,于挫折中奋起,从总结中提高,积累了宝贵的历史经验。党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》概括了具有根本性和长远指导意义的十条历史经验:坚持党的领导,坚持人民至上,坚持理论创新,坚持独立自主,坚持中国道路,坚持胸怀天下,坚持开拓创新,坚持敢于斗争,坚持统一战线,坚持自我革命。这十条历史经验是系统完整、相互贯通的有机整体,深刻揭示了党和人民事业不断成功的根本保证,深刻揭示了党始终立于不败之地的力量源泉,深刻揭示了党始终掌握历史主动的根本原因,深刻揭示了党永葆先进性和纯洁性、始终走在时代前列的根本途径,具有重大的历史意义和现实指导意义。

党的经验是我们党在历经艰辛、饱经风雨的长期摸索中积累下来的,饱含着成败和得失,凝结着鲜血和汗水,充满着智慧和勇毅。历史和现实充分表明,中国共产党是领导我们事业的核心力量,中国人民和中华民族之所以能够扭转近代以后的历史命运、取得今天的伟大成就,最根本的是有中国共产党的坚强领导;党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民,人民是党执政兴国的最大底气;马克思主义是我们立党立国、兴党强国的根本指导思想,马克思主义理论不是教条而是行动指南,必须随着实践发展而发展,必须中国化才能落地生根、本土化才能深入人心;独立自主是中华民族精神之魂,是我们立党立国的重要原则,走自己的路是党百年奋斗得出的历史结论;方向决定道路,道路决定命运,党在百年奋斗中始终坚持从我国国情出发,探索并形成符合中国实际的正确道路,中国特色社会主义道路是创造人民美好生活、实现中华民族伟大复兴的康庄大道;大道之行,天下为公,党始终以世界眼光关注人类前途命运,从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系,站在历史正确的一边,站在人类进步的一边;越是伟大的事业,越充满艰难险阻,越需要艰苦奋斗,越需要开拓创新,党领导人民不断推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新,敢为天下先,走出了前人没有走出的路;敢于斗争、敢于胜利,是党和人民不可战胜的强大精神力量,党和人民取得的一切成就,不是天上掉下来的,不是别人恩赐的,而是通过不断斗争取得的;团结就是力量,建立最广泛的统一战线是党克敌制胜的重要法宝,也是党执政兴国的重要法宝;勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志,自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。《决议》精辟概括的十条历史经验,是经过长期实践积累的宝贵经验,是党和人民共同创造的精神财富,必须倍加珍惜、长期坚持,并在新时代实践中不断丰富和发展。

回望过往的奋斗路,眺望前方的奋进路,我们必须把党的历史学习好、总结好,把党的成功经验传承好、发扬好。前进道路上,只要我们坚持党的全面领导不动摇,坚决维护党的核心和党中央权威,充分发挥党的领导政治优势,把党的领导落实到党和国家事业各领域各方面各环节,就一定能够确保全党全军全国各族人民团结一致向前进;只要我们始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,坚持党的群众路线,始终牢记江山就是人民、人民就是江山,坚持一切为了人民、一切依靠人民,坚持为人民执政、靠人民执政,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,坚定不移走全体人民共同富裕道路,就一定能够领导人民夺取中国特色社会主义新的更大胜利,任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图就永远不会得逞;只要我们勇于结合新的实践不断推进理论创新、善于用新的理论指导新的实践,就一定能够让马克思主义在中国大地上展现出更强大、更有说服力的真理力量;只要我们坚持独立自主、自力更生,既虚心学习借鉴国外的有益经验,又坚定民族自尊心和自信心,不信邪、不怕压,就一定能够把中国发展进步的命运始终牢牢掌握在自己手中;只要我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,坚定不移走中国特色社会主义道路,就一定能够把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国;只要我们坚持和平发展道路,既通过维护世界和平发展自己,又通过自身发展维护世界和平,同世界上一切进步力量携手前进,不依附别人,不掠夺别人,永远不称霸,就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量,同世界各国人民一道,推动历史车轮向着光明的前途前进;只要我们顺应时代潮流,回应人民要求,勇于推进改革,准确识变、科学应变、主动求变,永不僵化、永不停滞,就一定能够创造出更多令人刮目相看的人间奇迹;只要我们把握新的伟大斗争的历史特点,抓住和用好历史机遇,下好先手棋、打好主动仗,发扬斗争精神,增强斗争本领,凝聚起全党全国人民的意志和力量,就一定能够战胜一切可以预见和难以预见的风险挑战;只要我们不断巩固和发展各民族大团结、全国人民大团结、全体中华儿女大团结,筑牢中华民族共同体意识,形成海内外全体中华儿女心往一处想、劲往一处使的生动局面,就一定能够汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力;只要我们不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,就一定能够确保党不变质、不变色、不变味,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

胸怀千秋伟业,百年只是序章。在新的伟大征程上,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,深刻领会党百年奋斗的历史经验,不断汲取前进的智慧和力量,顽强奋斗、不懈奋斗,我们必将战胜一切艰难险阻,书写新的恢宏篇章,创造新的更大奇迹!

刚刚过去的2019年里我国取得了无数令世界瞩目的成就。首先是我国首艘国产航母在年底的正式服役,中国海军由此组成了双航母编队,海上的大大小小的舰艇更是从年初开始一直下饺子到年尾,而这些成绩也是极大的提升了我国的海军实力。还有长征五号的成功升空不仅使我国航天实力上了一个新的台阶,更是大幅度的提升了我国民众的自信力。

另外10.1的国庆大阅兵更是震惊了世界,将世界全球的目光都汇聚于此,极大的增加了我们的民族自豪感,而我们取得的这些成绩也是有目共睹,很多人更是期待新的一年我们取得更大的进步。对此美智库也做出了相关预测:中国在2020年同样将会是是世界瞩目的焦点,并且还预言今年至少要取得这三大成果。

首先第一个就是中国将在今年完成火星探测这一伟大成就。小编了解到,我国从几十年前就开始为探索火星做出了准备,并且先后多年曾对火星进行了40多次的探测行为,成功率也是达到了40%,而今年将会是一个很好的时机,因为根据相关天文学家的观测,在2020年刚好会出现太阳,火星,地球处于一条直线的独特现象,而这个时候我们的发射器所要飞行的距离也就最短,减轻了燃料的负担,随之也会极大的提高探测的成功率。而根据我国科学与此前发布的消息来看,我国已经决定将在2020首次探测火星,为将来移民环境以及火星的生存条件做出研究,这对我国乃至世界来讲都是意义非凡的一件事情。

随着目前人类对于可持续发展越来越重视,化石能源在所有能源结构中的占比正在逐步降低,而我国在一些新能源领域的优势极为明显,不仅是在风能以及太阳能方面已经占据了主要的国际市场,甚至还成功开采了可燃冰这一新型清洁能源,由于世界可燃冰能源储备极为丰富,因此中国的成功开采已经推开了21世纪的新能源的大门。

 而这一点也得到了不少相关领域专家的认同。他们指出,随着中国国力的不断上升,对世界各国的影响力也在不断的增大,这一趋势在去年尤为明显,中国的一带一路战略已经迎来了包括东盟、西亚、南亚、中亚甚至是沿线的欧洲等60多个国家的参与,这个庞大的经济体已经巨大的影响到了此前以美国为主的世界经济体制,而美方显然已经意识到了这个问题的严重性,因此才会开始执行重返亚太的战略,试图遏制中国这一战略的实施,但是目前来看已经是没有办法阻止了。

党的十九届六中全会是一次具有里程碑意义的重要会议,特别是审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,全面总结了我们党百年奋斗的重大成就和历史经验,“以史为鉴,可以知兴替”,深入贯彻落实十九届六中全会及省第十一次党代会精神,身为纪检监察干部,我们可以从以下方面做起。

坚定的政治信仰和百折不挠的革命意志是战胜一切艰难险阻的精神源泉,是中国共产党在革命和建设中不断取得胜利的重要保证。习总书记多次用“总开关”、“精神上的‘钙’”、“练就金刚不坏之身”等词句,形象生动地阐述强化共产主义信仰,坚守共产党人精神家园的极端重要性。定力源于信仰,信仰铸就忠诚。对党员干部来说,对党忠诚是最基本的政治要求。纪检监察干部作为党的忠诚卫士,必须做到百分之百的绝对忠诚,没有绝对忠诚,就难以承担起纯洁党的肌体的神圣使命,就做不好纪检监察工作。纪检监察干部要始终坚定共产主义信仰,牢记党的宗旨,站稳政治立场,把牢政治方向,强化党性观念,做到对党和国家绝对忠诚老实,在涉及党性原则和大是大非的立场方面,旗帜鲜明、态度坚决,时刻保持清醒的政治头脑和敏锐性的政治判断力。

当前,党内政治生活、政治生态之所以出现这样那样的问题,根子在于一些党员、干部理想信念这个“压舱石”发生了动摇,世界观、人生观、价值观这个“总开关”出现了偏差。严肃党内政治生活,净化党内政治生态,必须把坚定理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略性工程来抓,引导党员、干部筑牢信念之基、补足精神之钙、把稳思想之舵;必须把严明政治纪律和政治规矩摆在首要位置,要教育引导党员、干部切实增强“四个意识”,向党的理论和路线方针政策看齐,向党中央决策部署看齐。纪检监察工作的性质和特点决定了纪检监察干部必须具有高度的组织纪律性和严密的政治规矩意识,作为执纪者,更应该在严守政治纪律政治规矩上当模范、作表率,常怀忧党之心,恪尽兴党之责,真正把岗位工作作为“事业”来完成和抓好落实。

面对全面从严治党的时代召唤,纪检监察干部要紧跟中央步伐,加强对涉及履行监督执纪问责职责相关党纪法规的学习,练好看家本领。坚守党章赋予的职责,在全面从严治党中找准定位,既要立足当前,聚焦目标任务,遏制腐败蔓延势头;又要着眼长远,坚持标本兼治,把纪律挺在前面,监督检查党章和党的路线方针政策执行情况。要始终把政治纪律政治规矩的执行情况作为履行监督责任的首要任务,转变惯性思维,从线索处置、纪律审查到执纪审理各环节都要以纪律为准绳,真正把监督执纪“四种形态”的运用情况作为检验评价工作的标准,管住从“好同志”到“阶下囚”之间由量变到质变的过程,实现惩处极少数、教育大多数的政治效果和社会效果,切实把党的纪律和规矩立起来、严起来、执行到位,不辱使命、不负重托。

对于一个党员,纪律是高压线;对于一个政党,纪律是生命线。纪检监察干部作为监督执纪第一线的利剑,其党性的强弱和纪律的严松对广大党员干部起到强烈的导向和示范作用。作为纪检监察干部,要处理好执行者和遵守者两重关系:执行时不居高临下,一切以法纪条款为准绳,不越规矩,不乱纲目;遵守时不狂妄自大,心态平和、言行规范,在任何时候、任何情况下都做到政治上把握住方向、感情上把握住原则、行动上把握住分寸。

纪检监察干部要深入学习贯彻十九届六中全会和省第十一次党代会精神,加强学习,提升素质,牢固树立“四种意识”,争当“纪律卫士”。既要敢于监督,又要善于监督,积极运用实践监督执纪“四种形态”,把纪律和规矩挺在前面,抓早抓小,动辄则咎。既严格监督执纪,又惩前毖后、治病救人,着力提高监督能力和水平。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会重要讲话中,贯穿历史、现在、未来,系统总结、全面阐述我们党百年奋斗的鲜明主题,激荡起全党牢记初心使命、开创美好未来的奋进力量。

会上,习近平总书记代表党和人民庄严宣告:“经过全党全国各族人民持续奋斗,我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。”庄严的宣告,响彻寰宇、掷地有声、振奋人心。中国共产党团结带领中国人民,自强不息、艰苦奋斗,依靠自己的双手,付出难以想象的辛劳和汗水,摆脱了绝对贫困,走上了全面小康、共同富裕的康庄大道。正如习近平总书记豪迈宣示的:“这是中华民族的伟大光荣!这是中国人民的伟大光荣!这是中国共产党的伟大光荣!”

全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标,是我们迈向中华民族伟大复兴的关键一步,在中国共产党奋斗史、新中国发展史、中华民族文明史上都具有里程碑意义;全面建成小康社会,实现第一个百年奋斗目标,充分彰显了中国共产党领导和中国特色社会主义制度优势,激励着全党全国各族人民再接再厉,向实现第二个百年奋斗目标继续奋勇前进。在全面建成小康社会的历史进程中,我们更加深刻地认识到:中国共产党具有无比坚强的领导力、组织力、执行力,是中国人民最可靠、最坚强的主心骨,党的领导是党和国家的根本所在、命脉所在,是全国各族人民的利益所系、命运所系;人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量,江山就是人民、人民就是江山,我们党打江山、守江山,守的是人民的心,为的是让人民过上好日子;我国社会主义制度具有非凡的组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力,能够充分发挥集中力量办大事、办难事、办急事的独特优势。在新的征程上,我们必须坚持中国共产党坚强领导,充分发挥好中国特色社会主义制度优势,团结带领中国人民不断为美好生活而奋斗!

“一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。我们党以初心聚民心,以使命汇众力,团结带领人民把一个山河破碎、民不聊生的旧中国建成民族独立、人民解放的新中国,日益走向国家富强、民族振兴、人民幸福,开辟了实现中华民族伟大复兴无比光明的前景。

习近平总书记的重要讲话,高屋建瓴、思想深刻、内涵丰富,具有很强的政治性、思想性、理论性,体现了深远的战略思维、强烈的历史担当、真挚的为民情怀,是一篇马克思主义的纲领性文献,为全党全国各族人民向第二个百年奋斗目标迈进指明了前进方向、提供了根本遵循。

习近平总书记指出:“全面建成小康社会不是终点,而是新生活、新奋斗的起点。”我们已经全面建成小康社会,接下来要为全面建成社会主义现代化强国而奋斗,让老百姓生活更加富裕、更加幸福。现在,全面建设社会主义现代化国家新征程已经开启,向第二个百年奋斗目标进军的号角已经吹响。摆在全党全国各族人民面前的使命更光荣、任务更艰巨、挑战更严峻、工作更伟大。踏上新的赶考之路,牢记党的性质宗旨,牢记党的初心使命,不懈奋斗,永远奋斗,我们就一定能创造无愧于党、无愧于人民、无愧于时代的新业绩!

21世纪迎来“20年代”。2020年,注定是一个具有特殊意义的年份。

这一年,是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年,中国要实现第一个百年奋斗目标。全面消除绝对贫困、首次火星探测任务、5g全面商用……一系列国家大事和民生关切,让2020年备受期待。

这些时间节点很关键。

1

全面建成小康社会。

在迎来庆祝新中国成立70周年之后,对于中国而言,2020年又将是一个新的时间坐标。2020年是全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年,中国要实现第一个百年奋斗目标。

2020年3月,全国两会将在北京召开,关键的时间节点,中国将要如何规划这一年的发展蓝图,备受期待。

2

全面消除绝对贫困。

伴随全面建成小康社会,2020年,绝对贫困也将在中国全面消除,千百年来困扰中华民族的绝对贫困问题即将历史性地画上句号。

过去40年,中国完成了卓越的经济转型,8亿多人成功脱贫,这是人类发展史上具有里程碑意义的重大成就。

在此背景下,中国将在2020年打赢脱贫攻坚战,确保现行标准下农村贫困人口实现脱贫、贫困县全部摘帽、解决区域性整体贫困,做到脱真贫、真脱贫。

这些大事很重要。

01。

中国健儿出征东京奥运会。

2020年,日本东京将成为亚洲首个两次举办夏季奥运会的城市,体育迷们即将迎来奥运盛宴。

根据东京奥组委消息,第32届夏季奥林匹克运动会(东京奥运会)的开幕式和闭幕式分别于2020年7月24日和8月9日举行。

2016年里约奥运会之后,在又一个4年的奥运备战周期中,中国健儿厉兵秣马,奋勇争先。2020年的东京“大考”,他们已经蓄势待发。

02。

中国首次火星探测任务。

在2020年,中国首次火星探测任务将提上日程。

按照计划,2020年,中国将通过长征五号发射火星探测器,并通过一次发射实现火星环绕、着陆和巡视探测。探测器发射后,大约需要经过7个月左右时间的飞行抵达火星。

火星是太阳系的行星之一,大约每隔26个月就会发生一次“火星冲日”,这时火星与地球的距离会达到极近值,这段时间可以使用较小的代价将探测器送往火星,因此人类的火星探测活动通常也会每隔26个月出现一次高潮。在2020年就有一次“火星冲日”的机会。

03。

京沈、京雄等多条高铁开通。

在2020年,被誉为中国“新四大发明”之一的中国高铁,将迎来京沈高铁、京雄城际铁路等多条重磅新线。

其中,京沈高速铁路连接北京市与辽宁省沈阳市,正线全长698.294公里。按照计划,京沈高铁将于2020年底全线通车。届时,北京至沈阳运行时间将由4、5个小时缩短至2.5小时。

而京雄城际铁路则起于北京西站,终至河北省雄安新区,正线全长106公里,预计2020年底投入使用。该线路建成通车后,对于促进京津冀协同发展和支撑建设雄安国家级新区具有重要意义。

04。

中国走进“空间站”时代。

在中国航天的“超级2019”之后,中国航天又将开启“超级2020”。2019年12月,中国航天科技集团有限公司总经理、党组副书记袁洁透露,中国将于2020年建设长期有人照料的近地载人空间站。

据载人航天办公室消息,我国载人航天空间站预计在2022年左右建成,可支持3名航天员长期驻留,在轨运行10年,将向国际社会开放合作,提供全球共享的空间应用平台。

作为执行载人航天空间站工程中发射空间站核心舱的主力火箭——长征五号b运载火箭预计将在2020年迎来首秀,这也将加速我国载人空间站建设的步伐。

05。

北斗导航覆盖全球。

备受关注的北斗导航也将在2020年迎来新进展。

根据北斗三号系统提供全球服务一周年有关情况发布会的消息,2020年6月前,中国计划再发射2颗地球静止轨道卫星,北斗三号系统将全面建成。

2019年12月,中国航天科技集团有限公司总经理、党组副书记袁洁透露,2020年,北斗导航卫星全球系统将建成由30颗卫星组成的混合星座,服务范围延伸至全球,真正做到“中国的北斗,世界的北斗”。

这些民生热点要知道。

01。

5g网络将覆盖所有地级市。

2019年,中国正式启动5g商用,这让人们对于5g时代的生活充满期待。

全国工业和信息化工作会议提出,稳步推进5g网络建设,深化共建共享,力争2020年底实现全国所有地级市覆盖5g网络。

国际数据公司(idc)预测,到2020年,5g智能手机出货量将达到1.9亿部,占总出货量14亿部的14%,同比增长1.5%。

无人驾驶、ar演唱会、服务机器人……5g,不只是比4g多1g。伴随着全国所有地级市覆盖5g网络,更多人将享受到5g带来的高速率、低时延的上网体验,见证一系列产业的变革。

02。

港澳台居民可在内地(大陆)参加社保。

2020年起,港澳台居民也可在内地(大陆)参加社保了。

2020年1月1日起,《香港澳门台湾居民在内地(大陆)参加社会保险暂行办法》施行。

《办法》将在内地(大陆)就业和在内地(大陆)居住未就业的两类港澳台人员纳入适用范围,并规定在内地(大陆)就业的港澳台居民应当参加五项基本社会保险。依照《办法》,参加社会保险的港澳台居民,依法享受社会保险待遇。

新政策的推出,无疑将大大提升港澳台居民的融入感和获得感。

03。

新版国家医保药品目录启用。

伴随新版国家医保药品目录2020年1月1日正式启用,群众的医药费用负担将进一步减轻。

经过调整,新版目录共收录药品2709个,与2017年版相比,调入药品218个,调出药品154个,净增64个。

值得注意的是,有70个新增、27个续约药品共计97个药品经过谈判进入医保目录,平均降价60.7%、26.4%。更多患者将享受到降药价带来的实惠。

从小学开始,在老师的培养下,我学会了"东方红,太阳升"的优美旋律,渐渐懂得了"没有共产党,就没有新中国"这一有口皆知的话,阅读周恩来等老一辈革命家童年生活的文章,渐渐地,在我幼小的心灵里萌发了对党,对祖国,对人民的热爱和朴素情感,我开始有长大后要为祖国做出自己的一份贡献的想法.怀着这样的心情,我光荣加入了中国少先队,后来又加入了中国共青团.

那时曾听说这样一个真实的故事,大学生张华勇救落入粪池的69岁老人,不幸牺牲.当时觉得很震撼,觉得很不值,一名优秀的大学生为救一位快入土的老人献出了自己宝贵的生命,我当时十分想不通,国家花这么多钱培养出一个大学生,在他还没回报社会的时候就死了,这个代价是不是太高了,但后来随着阅历的增加,我的想法渐渐有了改观.

19100年,长江洪水肆虐,剥夺了无数人的生命,摧毁了无数房屋和良田,在这危难时刻是党领导下的人民子弟兵挺身而出,他们不顾自身安危奋战在抗洪前线上,打水桩,垒人墙,扛沙袋,抢救被水围困的群众,有的战士几天几夜没休息,为抢救人民生命财产安全做出了巨大贡献,赢得了全国人民的尊敬.

也在一篇文章中看见这样一个故事,一位曾踏着当年红军走过的足迹,徒步考察万里长征的老记者在庆祝晚会上,饱含深情地讲述了这么一个真实的故事:

一天,当他要离开一个小村庄时,一位大娘认定他就是当年参加长征的红军,不停地问他:"我的丈夫在哪儿三个红军女战士在哪儿"经了解,他得知了其中的详情.原来,50多年前,红军长征途经此村,三名女战士在她家住了一宿.临别时,女战士把自己的一床棉被剪成两半,坚持给大娘留下了一半,并说等革命胜利后一定回来看望大娘,再送给她一床新被子.天亮时,善良的大娘让自己的丈夫把女战士送过那座大山,谁知丈夫这一走就是50多年……50多年来,大娘一直期盼着自己丈夫和三名女战士的归来,每年的那个时候,她都要到村口眺望,等待.她告诉记者,她现在日子过好了,她要将那半床被子还给女战士,她要等她们回来,并坚定地说,她们一定会回来的.后来,记者带着凝聚着党和政府关怀的一床新被子前去看望这位执著的大娘,谁知大娘却在三天前病故了.临终前,她留给乡亲们这样一句话:什么叫共产党员共产党员就是将一床被子分给你一半的好人!

看到这里,我禁不住泪流满面,多么朴实而深情的话语啊!大娘的话又一次震撼着我的心灵,令我百感交集,思潮澎湃……多好的人民啊!为了"半床被子"的温暖,大娘付出子大半辈子的期盼和信任,付出了她的亲人,她的爱!50年来,所有的艰难与困苦,期待与失望都没有动摇她对共产党浓厚的感情与执著的爱.而这又一次证明,正是因为有了全心全意为人民服务的中国共产党,才有了信任,拥护,爱戴中国共产党的人民群众,才有了中国革命的伟大成功!我想我们社会需要的不仅仅是物质财富,更需要一种精神财富,有些事情仅仅从经济价值去衡量实在太肤浅.在大学期间,我通过参加党的基本知识学习班和老师的帮助,对祖国,对党,对人民的感情得到了进一步提高,我更加渴望加入到党组织中来,接受党的教育和培养.因此,我怀着无比激动的心情,向党组织郑重递交了一份入党申请书,向党表明自己的理想和愿望,志愿加入中国共产党,甘愿为共产主义事业奋斗终身.

我将以我的行动,实践自己无悔的诺言。

通过一段时间阅读有关党的历史,重温党在革命、建设、改革进程中的不朽功勋,让我更清楚地认识到只有在共产党的领导下,坚持中国特色社会主义法治道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴。作为一名党员干部,应坚持初心、保持进化、以终为始,才能时刻发挥先锋模范作用,肩负起中华民族伟大复兴的历史使命。

从初心出发,去完成崇高的使命和夙愿。每一个人在寻找前进方向的过程中,已知的东西就是眼前充满未知。党的领袖能够不被眼前的迷茫所困惑,他的内心是笃定的,他所看到的是未来10年、20年,甚至跨越自己的生命。“功成不必在我、功成必定有我”,坚持初心就是关注自身使命和责任,做出符合价值观的选择。

机会主义者往往重视一时的成功,会给由运气或偶然因素造成的机遇赋予很大的权重,结果影响了自己的认知和判断。保持进化的价值在于竞争对手自己会消失,而自己才是真正的竞争对手。我们着眼长远,做好自己的事,才能“为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同”。保持进化就是通过不断的与时俱进、自我革新,增强自身的核心竞争力。

人类历史从来没有真正的终局,只有以终为始,站得更高看得更远。“共产党人永远在路上”,从今后的发展中,我们既要想到阶段性的“总决赛”,又要想到长远的未来,要按照“永远争冠军”的决心排兵布阵,步步为营。只有这样思考,我们才能始终勇立潮头,保持强大的生命力、创造力。

党的十九届六中全会是具有里程碑意义的重要会议,特别是审议通过的《中共中央关于党百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,全面总结了我党百年奋斗的重大成就和历史经验。

1、坚持信念,忠于党,保持政治决心。

坚定的政治信仰和不屈不挠的革命意志是克服一切困难和障碍的精神源泉,是中国共产党在革命和建设中不断取得胜利的重要保证。习总书记生动地阐述了加强共产主义信仰、坚持共产党精神家园的极端重要性。重点来自于信仰,信仰创造了忠诚。对党员干部来说,忠于党是最基本的政治要求。作为党的忠诚守护者,纪律检查和监督干部必须达到100%的绝对忠诚。没有绝对忠诚,就很难承担纯粹党的身体的神圣使命,也不能做好纪律检查和监督工作。纪律检查和监督干部应始终坚定共产主义信念,牢记党的宗旨,坚定政治立场,坚定政治方向,加强党的精神观念,对党和国家绝对忠诚诚实,坚定党的精神原则和大错立场,始终保持清晰的政治思想和敏锐的政治判断。

当前,党内政治生活、政治生态之所以出现这样那样的问题,根子在于一些党员、干部理想信念这个“压舱石”发生了动摇,世界观、人生观、价值观这个“总开关”出现了偏差。严肃党内政治生活,净化党内政治生态,必须把坚定理想信念作为固本培元、凝魂聚气的战略性工程来抓,引导党员、干部筑牢信念之基、补足精神之钙、把稳思想之舵;必须把严明政治纪律和政治规矩摆在首要位置,要教育引导党员、干部切实增强“四个意识”,向党的理论和路线方针政策看齐,向党中央决策部署看齐。纪检监察工作的性质和特点决定了纪检监察干部必须具有高度的组织纪律性和严密的政治规矩意识,作为执纪者,更应该在严守政治纪律政治规矩上当模范、作表率,常怀忧党之心,恪尽兴党之责,真正把岗位工作作为“事业”来完成和抓好落实。

面对全面从严治党的时代召唤,纪检监察干部要紧跟中央步伐,加强对涉及履行监督执纪问责职责相关党纪法规的学习,练好看家本领。坚守党章赋予的职责,在全面从严治党中找准定位,既要立足当前,聚焦目标任务,遏制腐败蔓延势头;又要着眼长远,坚持标本兼治,把纪律挺在前面,监督检查党章和党的路线方针政策执行情况。要始终把政治纪律政治规矩的执行情况作为履行监督责任的首要任务,转变惯性思维,从线索处置、纪律审查到执纪审理各环节都要以纪律为准绳,真正把监督执纪“四种形态”的运用情况作为检验评价工作的标准,管住从“好同志”到“阶下囚”之间由量变到质变的过程,实现惩处极少数、教育大多数的政治效果和社会效果,切实把党的纪律和规矩立起来、严起来、执行到位,不辱使命、不负重托。

对于一个党员,纪律是高压线;对于一个政党,纪律是生命线。纪检监察干部作为监督执纪第一线的利剑,其党性的强弱和纪律的严松对广大党员干部起到强烈的导向和示范作用。作为纪检监察干部,要处理好执行者和遵守者两重关系:执行时不居高临下,一切以法纪条款为准绳,不越规矩,不乱纲目;遵守时不狂妄自大,心态平和、言行规范,在任何时候、任何情况下都做到政治上把握住方向、感情上把握住原则、行动上把握住分寸。

纪检监察干部要深入学习贯彻十九届六中全会和省第十一次党代会精神,加强学习,提升素质,牢固树立“四种意识”,争当“纪律卫士”。既要敢于监督,又要善于监督,积极运用实践监督执纪“四种形态”,把纪律和规矩挺在前面,抓早抓小,动辄则咎。既严格监督执纪,又惩前毖后、治病救人,着力提高监督能力和水平。

刚刚过去的2019年里我国取得了无数令世界瞩目的成就。首先是我国首艘国产航母在年底的正式服役,中国海军由此组成了双航母编队,海上的大大小小的舰艇更是从年初开始一直下饺子到年尾,而这些成绩也是极大的提升了我国的海军实力。还有长征五号的成功升空不仅使我国航天实力上了一个新的台阶,更是大幅度的提升了我国民众的自信力。

另外10.1的国庆大阅兵更是震惊了世界,将世界全球的目光都汇聚于此,极大的增加了我们的民族自豪感,而我们取得的这些成绩也是有目共睹,很多人更是期待新的一年我们取得更大的进步。对此美智库也做出了相关预测:中国在2020年同样将会是是世界瞩目的焦点,并且还预言今年至少要取得这三大成果。

首先第一个就是中国将在今年完成火星探测这一伟大成就。小编了解到,我国从几十年前就开始为探索火星做出了准备,并且先后多年曾对火星进行了40多次的探测行为,成功率也是达到了40%,而今年将会是一个很好的时机,因为根据相关天文学家的观测,在2020年刚好会出现太阳,火星,地球处于一条直线的独特现象,而这个时候我们的发射器所要飞行的距离也就最短,减轻了燃料的负担,随之也会极大的提高探测的成功率。而根据我国科学与此前发布的消息来看,我国已经决定将在2020首次探测火星,为将来移民环境以及火星的生存条件做出研究,这对我国乃至世界来讲都是意义非凡的一件事情。

随着目前人类对于可持续发展越来越重视,化石能源在所有能源结构中的占比正在逐步降低,而我国在一些新能源领域的优势极为明显,不仅是在风能以及太阳能方面已经占据了主要的国际市场,甚至还成功开采了可燃冰这一新型清洁能源,由于世界可燃冰能源储备极为丰富,因此中国的成功开采已经推开了21世纪的新能源的大门。

 而这一点也得到了不少相关领域专家的认同。他们指出,随着中国国力的不断上升,对世界各国的影响力也在不断的增大,这一趋势在去年尤为明显,中国的一带一路战略已经迎来了包括东盟、西亚、南亚、中亚甚至是沿线的欧洲等60多个国家的参与,这个庞大的经济体已经巨大的影响到了此前以美国为主的世界经济体制,而美方显然已经意识到了这个问题的严重性,因此才会开始执行重返亚太的战略,试图遏制中国这一战略的实施,但是目前来看已经是没有办法阻止了。

1949年10月1日中华人民共和国建立。

1950年的土地改革运动开始;

1951年的西藏和平解放;

1952年抗美援朝战争取得胜利;

1952年土地改革;

1958年“大跃进”运动、人民公社化运动,

1959年“反右倾”斗争;

1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸的成功;

1967年6月17日我国第一颗氢弹空爆试验成功;

1970年4月24日我国第一颗人造卫星发射成功;

1971年10月25日,联合国恢复我国合法席位;

1973年8月24日至28日中国共产党第十一次全国代表大会;

1977年恢复高考。

1978年底中共十一届三中全会召开;

1982年中国共产党第十二次全国代表大会召开;

1982年邓小平提出一国两制的构想;

1983年中国第一台巨型计算机诞生;

1984年7月29日,许海峰射落了中国奥运史上的第一枚金牌;

1987年中国共产党第十三次全国代表大会召开;

1992年中国共产党第十四次全国代表大会召开;

1997年7月1日,香港回归,中华人民共和国香港特别行政区正式成立;

1999年12月20日,澳门回归,中华人民共和国澳门特别行政区正式成立;

2001年7月13日,北京申奥成功;

2001年12月11日,中国正式加入世界贸易组织;

2003年10月15日,中国首次成功发射载人宇宙飞船神舟五号;

2005年10月12日,神舟六号载人飞船发射成功;

2006年7月1日,青藏铁路全线通车;

2008年8月8日,成功举办第二十九届奥运会;

2010年5月1日,成功举办上海世博会;

2010年11月13日,成功举办广州亚运会;

2011年9月29日,中国首个空间实验室天宫一号在酒泉卫星发射中心发射成功;

2011年11月1日,神舟八号成功发射升空,3日凌晨1时36分,神州八号和天宫一号首次空间交会对接成功,中国从此成为继美俄之后世界上第三个掌握空间交会对接技术的国家。

如今,祖国发展越来越好,成就更是如雨后春笋,以下是近几年的成就:

1、政治方面的成就:

港澳回归,一雪百年耻辱;

一带一路,促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路。

亚洲投行,由中国主导,打破日本美国控制的亚洲开发银行对亚洲基建方面的垄断。

杭州g20峰会,促进世界经济可持续发展。

联合国常任理事国,一票否决。

抗战胜利70周年大阅兵。

2、经济方面的成就。

中国gdp超10万亿美元,是世界上10万亿俱乐部成员,是日本gdp的2倍。

西气东输,保护环境,扫除雾霾。

南水北调,史无前例。

三峡大坝,世界第一。

西藏天路,世界屋脊上的巨龙。

高铁2万公里,占世界6成。

钢铁产量,世界16亿吨,中国占8亿吨。

中国高速公路12万公里,占世界的52%,力压美国占世界第一。

有六个世界之最的港珠澳跨海大桥。

世界第一的三峡大坝。

外汇储备n年保持世界第一,中国美国已经太多,所以中国不断减持美元。

3、体育方面的成就。

北京奥运,世界最好的奥运会,可以说前无古人后无来者。

里约奥运会,中国发挥的不好,才得了金牌前三。

北京奥运,中国是奥运会金牌榜绝对王者。

篮球出现突破——姚明出现了。

男足曾实现历史性突破,闯入2002年韩/日世界杯赛。

跳水从梦之队时代到里约奥运会中国队的金牌第一的超级梦之队。

中国横扫世界乒坛。

中国女排东山再起,两夺世界冠军,更夺得了里约奥运金牌。

女子网球崛起,金花群芳争艳。

4、科技方面的成就。

中国天眼,世界最大的望眼镜。

北斗卫星,世界排名第二位。

神舟飞船,载人航天;我国是世界第三个把飞行员送入太空的国家。

长征卫星,发生成功率、有效载荷都是杠杠的!

嫦娥工程,把飞船发射到月球。

天舟货运飞船,为太空站提供补给。

天宫二号空间实验室,在太空进行试验。

两弹一星,国之重器。

神威·太湖之光计算机,计算能力世界第一。

天河二号计算机,曾经的第一,现在的第二。

量子卫星墨子号,世界独一无二。

探索一号深海科考探测器船,探寻水下五千米的秘密。

大型客机(c919),世界第三。

雪龙号极地考察船,31次赴南极,踏遍世界五大洋。

5、军事方面的成就。

辽宁航母,大国霸权。

东风21d,专打航母的弹道导弹。

中华神盾,数量占世界第二。

预警飞机,从进口到出口。

四代重歼,世界第二个能造四代重型歼击机的国家。

大型运输机,战略运输。

自造航母,百年梦想终成真。

欧洲野牛,落户中国变中国野牛。

双体穿浪导弹艇,世界上第一种双体穿浪军用船只。

万吨大驱,世界只有2个国家能独自建造万吨神盾舰。

战略核潜艇,和平捍卫者。

和平方舟,世界唯一的专用医院舰。

东风41,只有中国和俄罗斯才有的陆上机动式洲际导弹。

72年前,在中国革命即将取得全国胜利的前夕,毛泽东同志在西柏坡用“两个务必”,回答了“如何让党保持生命力”的问题:务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。

2013年,习近平同志在西柏坡考察时强调:“历史是最好的教科书,当年党中央离开西柏坡的时候,毛泽东同志说‘进京赶考’,并且豪迈地说‘不要退回来,我们决不当李自成’。现在六十多年过去了,应该说党面临的‘赶考’远未结束。”

习近平同志清醒地认识到,管党治党一度“宽松软”带来党内消极腐败现象蔓延,政治生态出现严重问题,党群干群关系受到损害,党的创造力、凝聚力、战斗力受到削弱,党治国理政面临重大考验。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,坚持以党的政治建设为统领,提出和贯彻新时代党的组织路线,始终把坚定理想信念作为开展党内政治生活的首要任务,从制定和落实中央八项规定破题,坚持从中央政治局做起、从领导干部抓起,以上率下改进工作作风。

习近平同志强调:“坚决反对形式主义、官僚主义,坚决反对享乐主义、奢靡之风,坚决同一切消极腐败现象作斗争。”党的群众路线教育实践活动、“三严三实”、“两学一做”专题教育、“不忘初心牢记使命”主题教育、党史学习教育等活动密集展开,引导党员干部补足精神之“钙”。

一连串的行动,让整个世界清楚地看到,这场思想洗礼、作风建设,给中国共产党带来的变化。

腐败是党长期执政的最大威胁。党的十八大闭幕不久,“打虎拍蝇”拉开序幕。以习近平同志为核心的党中央,以刀刃向内的勇气,全面推进党的建设工程向纵深发展。

2017年1月6日,十八届中央纪委七次全会在北京举行。在这次会议上,习近平同志面向全党、全国、全世界作出重大政治判断:经过全党共同努力,党的纪律建设全面加强,腐败蔓延势头得到有效遏制,反腐败斗争压倒性态势已经形成,不敢腐的目标初步实现,不能腐的制度日益完善,不想腐的堤坝正在构筑。

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央大力推进党的制度建设,党内制定修订146部中央党内法规,占现行有效中央党内法规总数的69.5%。一张从严管党治党的制度网络越织越密,习近平同志形象地把它比喻成“要把权力关进制度的笼子里”。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇八

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摘要:就当前的国家发展现状来看,党需牢牢把握的不仅是军权和政权,面对错综复杂的国内外形势,更须在此之际重整过国民的思想政治工作,积极将党的先进性和执政的必要意义广泛普及于人们的认知中,尤其是各企业的工作职员,落实其党建教育工作,提高其思想政治觉悟,调动其为国效力之积极性,从而更好地发挥自身价值,服务于企业建设经营。作为企业平稳发展的重要保证部门,政工管理部门的工作人员面对现有工作格局下的政工管理挑战,应具备时代意识,积极创新自身工作方法,为企业培养出更高政治思想觉悟的优秀人才。

关键词:企业党政建设;思想政治建教育工作,十九大,工作创新。

党的“十九大”报告总结了党的建设发展历史,重提了党建工作的工作意识问题和思想建设问题,指出了在过去的建设道路中,党是凭借群众的坚定信任和自身的优秀党风方能赢得执政地位,在十九大以后,各企业党建教育更应关注单位的党建政工作和政治教育工作,以提高企业职员的政治思想觉悟。十九大以来,我国在国内外思想政治环境的复杂形势下,展开了对企业党建政工建设的调整,力求党建政工部门能积极革新自我工作方式,为企业单位的政治思想工作建设发挥更大的推动力量,提高企业工作人员的思想道德素质。

1企业党建和政治思想教育工作现状概述。

党建和政治思想教育工作一向是企业单位的重要紧抓内容,党建管理部门一般担任着紧抓企业内部党建和政治教育工作这一建设重任,将企业单位和党务工作紧密联系起来,在传播党的部署策略、工作动向、实效政策,贯穿落实党的规划内容,提高企业工作人员的思想觉悟等方面发挥着重要作用。企业是否具备稳据市场地位的重要保证之一为高水平的企业管理,合理高效的企业管理不仅能维持企业的正常经营运维,更是助力于企业突破现有格局,谋求更大发展空间的重要筹码。政工管理工作一向是企业管理的重要工作部分,关系着企业的整体思想建设,决定着一个企业的整体思想面貌反应,是企业实力的重要软实力组成。以往的企业政工管理工作内容基本大同小异,单一且并不十分受到重视,对员工的积极影响较小,难以适应国内外日新月异的时代变迁,这就对现有的企业政工管理提出了工作加强执行的建设要求,企业的党建和政治思想教育工作部门相关工作者必须自发重视起来自己的工作内容,不断更新党的政策调整下方信息,不断充实自己的党政思想储备粮,提升自我政治思想素养,为企业管理提供全面可靠的党建和政治思想教育工作保障,保证企业职员能够在良好的思想环境下感受到党的人文关怀和政策優待,以党的政治指导思想作为自身发展提高的思想总则,奋力拼搏,发挥出最大的主观能动性,为企业带来逐年增长的建设效益。

2当前党建和政治思想教育工作中的存在问题。

2.1领导层的重视程度不足。

企业的党建和政治思想教育工作是一项需要自上而下规划执行的工作,要提高工作人员的整体思想觉悟水平,首先要自领导层做起,重视起党建和政治思想教育工作这一重要工作项目,认识清楚思想教育和政治思想管理在调动企业职员发挥工作最大积极性的价值作用,重视其在企业管理,提高企业经济效益中的重要应用管理价值,掌握好这一工作的落实程度,才能使企业的政工管理工作落实到位,步入正轨。在当前国内企业的经营管理模式下,企业内部运营制度建设基本完善,而关于企业员工的政治思想文明建设工作,往往落实不到位,诸多企业单位的企业政工管理工作往往都是形式主义化的,片面化的,在实际工作中,很多企业单位的党建政工工作仅仅做足了表面功夫,形式主义色彩浓重,员工所能接受的政工建设十分缺乏;除此之外,由于员工本身工作时长与法定节假日之间具有时间长短偏差,员工长期忙于工作奔波,无从参加企业内部的各项党建和政治思想教育培训活动,无法更新自己的党建和政治思想文化知识,也无法在第一时间了解到党对于企业职员的优惠政策下方放,从而造成了职员自身对于企业党建和政治思想教育工作的漠不关心的态度。出现上述党建和政治思想教育工作进展难题的根本原因就是领导层的不重视,将企业的政工管理工作视作无用部门,企业职员自身对于党建和政治思想教育工作的关心程度不足以及企业内部政工管理部门的建设落后现状。

2.2缺乏党建和政治思想教育工作专业人才。

与其他管理部门的工作不同,企业内部的许多管理部门的工作职责基本与维护企业的经营运维有关,与企业的经济效益获取的联系紧密度更高,对部门工作人员的专业要求往往比较严格。当前的企业管理工作格局中,各部门的专业对口水平往往较高,因此管理工作的施行往往较为顺畅。然而,对于企业的党建和政治思想教育工作部门来说,工作人员的专业对口水平往往较低,党建和政治思想教育工作本就是一个较为特殊的教育类专业工作,且关于思想建设的专业人才本就不多,大多服务于政府公务工作部门,可服务于企业内部政工管理工作的专业人才则更为稀少,此则进一步加剧了企业党建和政治思想教育管理难题。

2.3企业党建和政治思想教育工作方法落后。

企业党建和政治思想教育工作方法落后是存在于国内绝大多数企业政工管理工作中的普遍问题,企业政工管理工作是一项缓慢长期进行的,需要以思想渲染来巩固成果的工作,因此,当前企业政工管理工作往往会采取生搬硬套,反复强调说明的方法来植入企业工作人员耳内,这就会使得企业工作人员对党建政工教育产生麻木反应,很难产生实际成效。

3企业党建和政治思想教育工作的加强。

3.1加强领导层的党建和政治思想教育工作,进行不定期考核。

党建和政治思想教育工作难以有效进行的根本原因就在于企业领导层不重视,正是领导层面的不重视态度,才使得企业工作人员轻视党建和政治思想教育工作的思想教育。因此,若想初步调整企业党建和政治思想教育工作,就需要首先对企业的领导层加强党建和政治思想教育工作,将政工管理工作率先落实于领导层,使领导层领悟其重要作用,以便重建企业政工管理工作格局。此外,对于领导层应予以不定期的考核抽查,以检验党建和政治思想教育工作的落实情况。

3.2引进专业政工管理人才,重建企业党建和政治思想教育工作制度。

各企业每年都会为企业招纳引进各类建设性人才,服务于企业的生产经营者,在每年的招聘期间内,领导层可酌情考虑引进专业人才的规划,招纳一批富有能力的企业政工管理人才队伍,以丰富企业的人才资源,完善公司管理制度,提高公司运营管理水平,为公司创造出更高的经济效益,获得更高上升空间。

3.3创新企业党建和政治思想教育工作方法。

企业的党建和政治思想教育工作不一定非要由党建和政治思想管理部门日复一日在员工会议上喋喋不休地重复,更需要以人文关怀重建企业员工对于党建和政治教育的认知。在日常工作中,各项工作应围绕党的部署规划展开,充分给予员工以党的政策关怀,除此之外,企业应不定期召开政工会议,主题活动,谈话会等,丰富创新党建和政治思想教育工作方法,为员工提供多样化的党建和政治思想教育。

当前国内市场竞争压力剧增,各企业的核心竞争因素不仅仅为企业规模,企业科技等硬实力因素,更包括了人文思想建设的软实力因素。新形势下,各企业应听从党的号召,提高企业党建和政治思想教育工作能力,及时更新管理方法,以提高企业的市场竞争实力,谋求更大发展空间。

参考文献。

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[3]何卓,仝国平.探讨电力企业政工管理中的常见问题及对策[j].科技视界.2013(35)。

今年是中国共产党成立100周年。中国共产党领导中国人民走过的百年历程,是矢志践行初心使命的100年,是筚路蓝缕奠基立业的100年,是创造辉煌开辟未来的100年。百年接续奋斗中,中国共产党谋大局解危局应变局,团结带领中国人民矢志奋斗,谱写了气吞山河的壮丽史诗。中国共产党在团结带领人民进行革命、建设、改革的百年奋斗历程中,积累了许多成功的经验。回顾百年奋进历程,基本经验主要有以下几点:

任何理论都是时代的产物,都是人类一定历史阶段的认识成果,都要受到当时经济、政治、社会、科技、文化等方面发展水平的制约。再伟大的思想和理论,都不可能是超时空、超历史而一成不变的。正如恩格斯所指出的:“每一个时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”马克思主义只有与各国国情和时代特征相结合,随着实践的发展不断创新理论的内容和形式,并被亿万群众所掌握而化为改造世界的物质力量,才能指导革命和建设事业取得胜利。党的百年奋斗史就是一部不断推进马克思主义中国化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。正是由于党坚持把马克思主义与中国革命、建设和改革的具体实际相结合,不断开辟马克思主义新境界,产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,产生了习近平新时代中国特色社会主义思想;同时,坚持不断用创新理论武装全党,指导实践,坚定不移的走自己的道路,才谱写了中国革命、建设、改革的辉煌篇章。

习近平总书记指出:“有了中国共产党,有了中国共产党的坚强领导,人民军队前进就有方向、有力量。”我军是执行党的政治任务的武装集团,正是在传承党的血脉基因、秉持党的初心使命、遂行党赋予的使命任务的历史进程中,不断积淀和增强坚持党指挥枪的显著优势。在党的坚强领导下,党的各种优势不断内化为人民军队的优势。

“坚持党指挥枪,确保人民军队绝对忠诚于党和人民,有力保障国家主权、安全、发展利益的显著优势”,是人民军队在党的坚强领导下,扎根于中国大地,在不断砥砺奋进中形成的。中国共产党诞生后,在血与火的洗礼中认识到创建人民军队、坚持党指挥枪原则的极端重要性。党带领人民推翻压在中国人民头上的三座大山,夺取新民主主义革命的胜利,实现人民民主政治,靠的是枪杆子。党带领人民进行社会主义革命和建设,推进改革开放伟大事业,捍卫民族尊严,捍卫社会主义制度,也是以党领导的强大的人民军队为重要保障的。历史充分证明,没有人民的军队,就没有人民的一切,没有党对人民军队的绝对领导,同样没有人民的一切。无论是在革命时期,还是在建设、改革时期,党对军队的绝对领导,都是人民军队的军魂和命根子,永远都不能变,永远都不能丢。

习近平总书记指出:“历史告诉我们,一个国家要发展繁荣,必须把握和顺应世界发展大势,反之必然会被历史抛弃”。顺应世界发展大势,把握时代发展潮流,是一切进步事业产生、发展和壮大的根本原因。中国共产党就是在民族民主革命运动成为时代潮流的大势下登上历史舞台的,并迅速走在那个时代的前列,成为时代的弄潮儿。中华人民共和国也是在世界社会主义运动凯歌行进,亚非拉被压迫民族解放运动风起云涌的环境中诞生的,并迅速荡涤了旧中国留下的污泥浊水,建设了生机勃勃的新社会。之后,在领导社会主义建设中,在对世界大势的判断和把握中,我们党也曾经经历了失误和曲折,错失了重要的发展机遇。但是,也正是在重新端正对中国和世界关系认识的基础上,我们党抓住并成功运用了重要战略机遇期。改革开放之初,邓小平同志指出:“根据对世界大势的这些分析,以及对我们周围环境的分析,我们改变了原来认为战争的危险很迫近的看法。”由于对世界大势作出了新的准确判断,我们党确立了和平与发展是时代主题的认识,为改革开放的兴起和中国特色社会主义的开创发展创造了基本条件。在当今世界深刻复杂变化、中国同世界的联系和互动空前紧密的情况下,更要密切关注国际形势发展变化,把握世界大势,统筹好国内国际两个大局,在时代前进潮流中把握主动、赢得发展。

以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体,在中国革命和建设的实践中形成了党的群众路线,培育了党群之间鱼水相依的亲密关系。在改革开放的新时期,党的第二代领导集体的核心邓小平同志反复强调,要把“人民拥护不拥护”,“人民赞成不赞成”,“人民高兴不高兴”,“人民答应不答应”作为制定各项方针政策的出发点和归宿。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体指出,必须始终把体现人民群众的意志和利益作为我们一切工作的出发点和归宿,始终把依靠人民群众的智慧和力量作为我们推进事业的根本工作路线。以胡锦涛为总书记的党中央进一步指出,必须坚持立党为公、执政为民,保持党同人民群众的血肉联系;实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。习近平总书记强调,“一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背,人心是最大的政治”,“党的各级领导干部要做得人心、暖人心、稳人心的事”。“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”。

我们党无论在革命战争年代,还是在改革开放的新时期,始终牢记和坚持党的群众路线和全心全意为人民服务的宗旨。在民主革命时期,党为了民族独立和人民解放,抛头颅洒热血,在28年的浴血奋战中,牺牲了成千上万的先烈。在社会主义建设和改革开放新时期,许多党员干部积极实践党的宗旨,坚持走群众路线,努力保持同群众的密切联系,廉洁奉公,勤政为民,在各条战线发挥模范带头作用。正是因为我们党100年来深深扎根于人民的沃土之中,保持了良好的党群关系,人民群众拥护党的领导,始终对党怀着深厚的感情,党才能历经磨难而不衰,始终站在时代前列,党的事业才能不断从胜利走向新的胜利。

人心向背、力量对比是决定党和人民事业成败的关键。在中国共产党100年的光辉历程中,始终重视建立和发展最广泛的统一战线,最大限度地争取人心、凝聚力量,使统一战线在实现民族独立解放、创建新中国、建立社会主义制度、推进社会主义现代化建设和祖国和平统一大业中,发挥了巨大作用。

在新民主主义革命时期,我国统一战线是工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级,在一段时期内甚至也包括大地主、大资产阶级在内的阶级联盟。打倒帝国主义、封建主义和官僚资本主义,建立新中国,是党在新民主主义革命时期的任务。

新中国成立后,我们党正确处理了中国共产党同民族资产阶级、民主党派、少数民族、知识分子等统一战线成员的关系,提出了严格区分和正确处理两类不同性质的矛盾,并尽可能地将消极因素转变为积极因素等一系列重要方针政策,积极推动民族资产阶级接受社会主义改造,使统一战线为巩固人民政权,建立社会主义制度和全面建设社会主义发挥了重要作用。

党的十一届三中全会以后,我们党及时实现了工作重心的转移,统一战线进一步发展为全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的最广泛的联盟。我们党通过正确认识和处理政党关系、民族关系、宗教关系、阶层关系和海内外同胞关系,使统一战线具有了空前的广泛性、巨大的包容性、鲜明的多样性和显著的社会性。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度在创新中得到全面发展,民族宗教工作取得长足进步,新的社会阶层人士、党外知识分子工作和港澳台海外统战工作得到新提高,充分调动和发挥了各方面建设中国特色社会主义的积极性,有力推动了改革开放和社会主义现代化事业的发展。

党的百年奋斗史证明,坚持壮大统一战线,实现人民的大团结大联合,是党的事业兴旺发达的基本保证。

党是我们的“发动机”,是我们的“火车头”,坚持党的领导就要全面从严治党,把党的问题解决好。建党100年来,党之所以能够从最初的50多名党员发展到今天的9100多万名党员,不断创造令世界瞩目的奇迹,关键在于始终高度重视党的自身建设。党的百年奋斗史,就是一部不断保持党的先进性和纯洁性、不断增进党的团结的历史。党一方面坚持从严治党管党,在推动社会革命的同时进行彻底的自我革命,一方面坚持弘扬党的优良传统和作风,用自我批评的方法解决党内的思想认识分歧,始终维护党的团结,增强党的凝聚力、战斗力。八七会议清算了陈独秀右倾机会主义错误,遵义会议结束了王明“左”倾教条主义的领导,延安整风在思想上政治上破除了“左”、右倾错误思想的影响,十一届三中全会彻底否定“两个凡是”的方针,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线,十八大以来坚定不移推进全面从严治党,中国共产党百年历史就是一部不断自我革命自我纠错的历史。通过自我革命自我纠错,不断吸取教训、总结经验,提升执政本领和领导水平,这是中国共产党能够始终保持先进性、纯洁性,始终化解风险、迎接挑战的重要原因。

今天,我国的改革开放和现代化建设事业正处于新的起点上,我们只要坚持以改革创新的精神继续推进党的建设新的伟大工程,并把这个伟大工程同中国特色社会主义伟大事业一起放在新的历史起点上来加以推进,始终不渝的保持和发展党的先进性,就一定能够找到实现中国人民和中华民族根本利益的正确道路和科学方法,克服前进道路上的各种艰难险阻,推动党和人民的事业不断从胜利走向新的胜利。

习近平总书记指出:历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂,要在对历史的深入思考中吸收营养,走向未来。党的百年历史,蕴含丰富思想资源和实践智慧。当下,我们应树立正确的党史观,不断总结党的百年历史经验,从百年历史中汲取前行的力量,发挥党史资政育人作用,做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,做到学党史、悟思想、办实事、开新局,以优异成绩为中国共产党百年诞辰献礼。

在党百年华诞的重大历史时刻,党中央召开十九届六中全会,全面总结了党的百年奋斗重大成就和历史经验,对于实现中华民族伟大复兴事业具有重大而深远的意义。历史是最好的教科书。党的百年奋斗历程筚路蓝缕、波澜壮阔、艰苦卓绝,蕴含着丰厚的科学思想,凝聚着宝贵的历史经验,充满着无穷的历史智慧。站在新的历史起点,我们要以史为鉴,努力从党的百年奋斗历程中汲取智慧和力量,不断增强我们在新时代新征程上把握历史主动、赢得未来发展、争取更大荣光的政治定力和执政能力。

从党的百年历程中,我们可以真切地体会到中国共产党人对理想信念的坚定。一百年来,中国共产党人以顽强的革命意志和大无畏气概,彰显了信仰之美、理想之光、真理之力;用鲜血和生命证明,理想信念始终是激励中国共产党人不懈奋斗的精神支柱和根本动力。

首先,坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》在序言中宣示:“中国共产党自1921年成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中国民族谋复兴作为自己的初心使命,始终坚持共产主义理想和社会主义信念,团结带领全国各族人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗,已经走过一百年光辉历程。”“两个始终”充分表明,一百年来,不管面临任何艰险、任何挑战、任何困难,中国共产党人对这一人类最伟大光辉事业的追求从来就没有怀疑过,对这一人类最神圣崇高信仰的坚守从来就没有动摇过。

其次,纵观我们党百年奋斗取得的伟大成就,一代代共产党人为了追求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福,奋不顾身、流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是理想,彰显的是勇于为人类最壮丽事业而奉献的博大胸怀和人生境界。一百年来,我们党领导人民深刻改变了近代以来中华民族发展的方向和进程,深刻改变了世界发展的格局和趋势,为中国人民、中华民族、马克思主义、人类进步事业作出了卓越贡献。这份沉甸甸的百年成绩单,是中国共产党人用鲜血和生命铸就的、用拼搏和奉献赢得的,这也是中国共产党人对理想信念坚守的最有力诠释和证明。

再次,审视中国共产党人在新时代建设中国特色社会主义的伟大实践,我们更加清晰地看到,当代中国共产党人始终高举马克思主义伟大思想旗帜,坚持把建设社会主义现代化强国、推动全人类的进步事业作为自己的职责使命,积极探索中国式现代化道路,努力破解人类社会发展的种种难题。特别是破除西方中心论,努力构建起人类文明新形态,为人类社会走上正确发展道路提供了“中国方案”,使共产主义远大理想和社会主义信念显示出无穷的生机与活力。

历史充分说明,我们党的百年历史就是一部坚持真理、坚守理想的奋斗史。踏上第二个百年新征程,我们要从百年党史中充分汲取坚定理想信念的智慧和力量,毫不动摇坚持把马克思主义写在自己的旗帜上,始终筑牢信念之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,矢志不移做崇高理想信仰的坚定追随者和实践者,永葆中国共产党人的政治底色。

《决议》充分表明,一百年来,我们党牢固坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。党的百年历史,就是一部践行初心使命的历史,就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。正因为我们党始终初心不改、本质不变,才赢得了人民的衷心支持和拥戴。

从“我是谁”本质属性来看,党章明确规定,“中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员”。中国共产党始终代表最广大人民根本利益,与人民休戚与共、生死相依,没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。党将党性与人民性完全统一,从而成就了中国共产党的人民性这一区别于资产阶级政党的根本属性。

从“为了谁”奋斗目标来看,一百年来,我们党始终坚持以人民为中心,永远把“人民”写在奋斗的旗帜上。百年历史表明,党的一切工作都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。只要偏离人民利益的路线、方针和政策,我们党就会坚决纠正、绝不懈怠;只要危害人民利益的行为,我们党就会坚决惩治、绝不留情。

从“依靠谁”这个根本力量来看,中国共产党坚持马克思主义唯物史观和群众观,始终坚持人民主体地位、尊重人民首创精神,将人民群众作为历史的创造者,将群众视为真正的英雄;始终将为什么人、靠什么人的问题作为检验一个政党、一个政权性质的试金石,坚持虚心向群众学习,真心对群众负责,真诚拜群众为师;始终将密切联系群众作为基本工作路线和党执政的最大政治优势,视脱离群众作为党执政的最大危险,永远保持党与人民的血肉联系,坚决反对任何形式的官僚主义和形式主义。

从百年党史中,我们要深刻认识到党的百年奋斗,从根本上改变了中国人民的前途命运,使中国人民成为了国家、社会和自己命运的主人,极大地增强了做中国人的志气、骨气、底气,焕发出前所未有的历史主动精神和历史创造精神。迈向新时代新征程,我们要从党的百年历史充分汲取牢记初心使命的智慧和力量,聚焦我们党是什么、要干什么这个根本问题,用心体悟我们党的初心使命,坚持一切为了人民、一切依靠人民,努力让人民群众过上更美好生活。

党的百年历史清晰表明,旗帜鲜明讲政治、保证党的团结和集中统一是党的生命,也是我们党能成为百年大党、创造世纪伟业的关键所在。维护党的团结统一,确保党的领导核心地位,是我国革命、建设和发展的一条基本经验。

从马克思主义政党建设的理论逻辑来讲,我们需要强调党的领袖权威、保持党的团结统一。国际共运史上正反两方面的经验充分表明,是否做到党的团结统一和集中领导,是事关党的事业发展的方向性问题。

从中国革命建设的历史逻辑来看,历史充分证明,党在思想、政治及行动上的高度统一,是党和人民的事业不断发展壮大的关键所在。

从当代中国进行的伟大社会变革的现实要求和实践逻辑来看,如果没有党的集中统一领导,没有一个坚强有力的领导核心,要实现民族复兴伟大事业是不可能的。我国要在本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国、实现民族伟大复兴、让14亿多中国人民过上更加美好的生活,面临的任务十分艰巨繁重,没有一个坚强有力的领导核心来运筹帷幕、凝聚人心是不行的;当今世界正经历百年未有之大变局,世界进入动荡变革期,西方国家对我国崛起进行全面打压遏制,面对十分严竣复杂的国际形势,没有一个坚强有力的领导核心来把握大势、引领潮流是不行的;中国已是名副其实的泱泱大国,要凝聚拥有超过9500万党员的世界第一大政党,治理延续五千年文明的世界第一人口大国,筑牢中华民族命运共同体意识,国家治理的复杂程度和难度不可想象,没有一个坚强的领导核心来把舵定航、指引方向也是不行的。当前我们面临前所未有的重大发展战略机遇,也面临前所未有的严竣挑战与考验,迫切需要我们充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用,迫切需要我们有一个坚强有力的领导核心,这是历史的选择、现实的需要、人民的呼声。

党的历史告诉我们,中华民族复兴的航船要乘风破浪、驶向胜利的彼岸,保证党的团结统一至关重要,维护党中央权威至关重要,事关国家和人民的利益、前途和命运。迈向新时代新征程,我们要从党的百年历史中充分汲取保持党的团结统一的智慧和力量,深刻认识到坚持集中统一领导是党的领导的最高原则,始终向党中央看齐,切实做到“两个维护”,全面贯彻“两个确立”。

从《决议》中我们深刻认识到,中国共产党团结带领人民不懈奋斗的过程,也是我们党坚持自我革命的过程。党的自我革命与伟大社会革命,始终是一个相伴而生、相辅相成、共同进步的过程,自我革命精神是我们党永葆青春活力的强大支撑。

我们党勇于坚持自我革命,首先表现在指导思想上的与时俱进上。在探索中国革命、建设与发展正确道路的艰辛思考与奋斗过程中,我们党始终以巨大的政治勇气和坚定信心,从不讳疾忌医,敢于直面问题,坚决纠正了“左倾”和“右倾”思想路线错误,并形成和确立了符合中国实际的正确指导思想及路线方针政策,指引党和人民的事业重新走上正轨。

其次,我们党勇于坚持自我革命,还体现在保持队伍的先进性与纯洁性上。一百年来,针对党内出现的各种思想不纯、政治不纯、组织不纯和作风不纯等问题,我们党坚持不懈开展了一系列思想整顿和集中性党性教育活动,积极开展批评和自我批评,教育引导广大党员始终保持共产党人政治本色,挺起共产党人的精神脊梁,从而确保我们党永远走在时代前列。

此外,我们党勇于坚持自我革命,还体现在坚决惩治腐败上。一百年来,我们党始终将腐败作为党长期执政的最大威胁,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争,并积极构建不敢腐、不能腐、不想腐体制机制,确保党和人民赋予的权力始终用来为人民谋幸福。

同时,我们党勇于坚持自我革命,还体现在不断提高执政能力上。我们党始终常怀远虑、居安思危,克服能力不足的“本领恐慌”,将着力培育忠诚干净担当的党员干部队伍和造就堪担时代重任的接班人作为党和人民事业的根本大计来抓,大力推进国家治理体系和治理能现代化建设,不断提升党的执政能力、执政本领和执政水平,为确保党和人民的事业顺利发展提供坚实人才支撑。

在新时代,我们要从党的百年历史中充分汲取坚持自我革命的智慧和力量,深刻理解我们党勇于自我革命、以伟大自我革命引领伟大社会革命的历史逻辑和深邃道理,弘扬自我革命的精神,保持自我革命的执着勇气,坚定不移全面推进从严治党,确保我们党永不变质、不变色、不变味,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

摘要:林语堂是近代以来拥有西方读者最多的中国作家之一,他长期致力于向欧美国家传播中国文化与中国智慧,为转变西方人眼中的中国形象做出了不可磨灭的贡献。他在文化认同和文化回归的路上虽历经艰辛,却从未停止思考和感悟。

关键词:林语堂;中西文化;文化回归。

在中国现代文学史上,自诩是“一捆矛盾”的林语堂无疑是一位享誉世界、学贯中西的文化大家。他的“矛盾”之处,不仅在于他“亦中亦西”的文化背景,在他身上,中国传统文学思想和西方基督文化都留下了深深的烙印,这种“矛盾”更在林语堂的文化认同过程中显露无疑。曾经林语堂也经历过思想激进、急欲寻求国内思想变革的状态,那时候的他批判传统,反对国粹,痛斥国民性。然而,中年之后他开始转身,开始看到并愿意去探讨中国文化的内涵与美好。旅居美国之后,他的文化回归之路更为明显,他将自己视为中西文化交流与传播的使者,以自己独特的方式向西方传播中国传统文化。本文着重从不同人生阶段林语堂不同的文化认同观来探讨他的文化回归之路。

一、推崇西化。

1895年林语堂出生在福建省龙溪一个“严格的基督教家庭”。当时的福建省对外交流频繁,外国传教势力快速发展,是较早受到西方文化影响的省份之一。少时的生活环境造就了他“西化”的文化观,从6岁进入坂仔教会小学到1912年进入上海圣约翰大学,林语堂接受的一直都是教会学校的教育。如果说林语堂幼年在家中与基督文化相遇是与西方世界的初步接触,那么在之后的求学历程中,他有了新的感受,开始迷恋西方文化,崇尚科学。尤其是在圣约翰大学期间,他没有合适的机会及环境去深化对中国文化的研究,相反他沉浸在丰富浩瀚的关于自然科学和社会科学的英文资料、外文书籍中,如鱼得水,饱览了图书馆里几乎所有的书籍,这造就了他坚实的英文功底,他对西洋文明的信仰就是从那时开始确立,也造成了其与传统文化的隔膜。在大学毕业后,林语堂至清华大学任英文教员,在北京这样的文化中心,他猛然惊觉自己对中文“仅仅半通”,对传统文化的忽视竟然达到连“孟姜女哭夫以致泪冲长城”这样经典的传说都不曾有所耳闻的地步,与此形成鲜明对比的是,他对《圣经》中大大小小的故事却了如指掌。为此他深觉惭愧,便开始恶补中文,埋头苦读孔孟老庄等国学经典,广泛涉猎,且经常想方设法地与文化人交流,长期浸润其间,林语堂的中国文化修养也逐渐充盈。之后林语堂离开清华大学先后赴美国哈佛大学和德国莱比锡大学深造,这四年的异域经历,让林语堂更真切地看到了西方物质文明的发达、社会的现代化,也体会到了西方对民主、法治和科学的重视,直至1923年林语堂才结束留学回国,并前往北大任教。

与当时许多出国留学归来焦虑中国未来的人一样,林语堂迫切希望改变国内混乱落后的状况,于是回国后便如火如荼地加入到了新文化运动的洪流之中,批“名流”、斥“文妖”,站在了传统文化的对立面,且言辞激烈、情绪激愤。他提出了“精神之歐化”的文化主张,想要改造国民性,重塑国人形象。他认为古之以来所倡导的“中庸”其实是为“惰性”披上了光鲜的外衣,认为中国文化其实是造就国民“四千年的揖让,焚香请安,叩头,四千年的识时务”[1]的根本原因,认为“老大帝国国民癖气”充满着“惰性”“奴气”“敷衍”“无理想”“无热狂”。他不断思考着安身立命是什么?识时务又是什么?为什么中国人恶性急?这些启发林语堂产生了救助文化的思想意识。

回国之初,林语堂算是彻底的欧化主义者,企图运用西方文化来对中国文化进行大换血,甚至在疗救问题上还毫无顾忌地提出了全盘效仿欧美,向西学看齐,欲以西方之文化与制度解中国所遇之难题,在思想、文化、社会建设等方面寻求大力变革,认为中国人均应做到“思想欧化、精神欧化、习惯欧化”。事实上,此时被急功近利冲昏头脑的林语堂并没有彻底地了解中西方思想文化各自的精髓与劣势之所在,只是轻率地将其分别与落后和先进等同起来。因此,他必然强烈地排斥传统文化,宣扬西方文明,甚至提出“非中庸”“非乐天知命”等六项激进的原则,针对的也是传统文化和国民性中的消极面。

二、文化中立。

20世纪30年代初,林语堂与鲁迅等激进派渐行渐远,但又极力反对保守派,且他此刻可以冷静地对中国传统文化进行深入的观察,眼之所见不再只是中国文化落后和有局限性的方面,而是关注到中国文化内在平和等美好特质,于是他的评判观点趋于公正,态度也不再像前期一样激烈、偏执,而是转变为欲以“幽默”来“滋润”国民的心灵。正所谓“远视固体态苗条,近睹则百孔千疮”[2],当视角从民族视角的“近睹”转向西方视角的“远视”时,林语堂突然发现不少西方学者对中国文化充满“浪漫的崇拜”,更始觉东方文化与艺术如“美人”一般,这些觉醒推动着他开始尝试更换角度来再次品读中国文化。克罗齐“表现说”让林语堂不再一味称颂西方文化,他看到了西方文艺美学的不足,启发了他对东西方文化的新的互补性思考,加深了他对自己文化传统的认同,并开始注意到中国传统文化中深厚的历史积淀,更不可能继续忽视其对人类思想发展所起到的积极影响。比如,林语堂认为中华民族拥有“和平忍耐”“脚踏实地”“知足常乐”等优点,是我们国家精神的寄托,在这样的人文文化之下,国人个性发展比较自由平和。但在民族存亡关头,若一味守旧、忍耐,只能坐视西方将他们的“文化硬性发展和武力侵略”自诩为“雄心与胆量”,任其征服我们的国家。

在创办期刊《论语》时期,林语堂对于中庸的态度发生了很大变化,由反对中庸变为提倡中庸。他认为中庸就是不走极端才能达到“有条不紊的生活”和“完全的均衡”,就像看待中西文化时,中庸之道就是要看到各自的精华与有偏颇之处,整合后才可被吸收借鉴,因此他开始“相信中庸之道”,并把它视作实现理想生活方式和人生方式的关键所在。

用西方对比思考中国,他处处不满。比如法治,林语堂认为中国人讲究“通融”“敷衍”,所以实行法治不严,要向西方学习,去“相信制度组织”。反之,感悟西方,他也失望,觉得一味地追求金钱会带给人们物质和精神的压迫,对物质的极端追求会导致心灵萎缩,认为“急功近利”的西方又该学习中国的“事理通达”、“心平气和”和“知足常乐”。自此,林语堂不再认为西方的文化与制度是未来中国变革所必须要遵循的目标,而是将其作为一个参照物。他采取了中正平和的态度来对待中西文化,即不以一方之所长来评判或否定另一方之所短,而要取对方之所长以补自身之所短,实现中西文化的相互融合。在林语堂那里,站在世界文化的角度上,突破时空的限制,发展文化的二元化成为可能,这一切得益于他成长过程中两种文化的深刻影响。

其实,对中西文化的中立审视的态度在林语堂去往美国之前就已经显露无遗。1934年他曾经反思自己在回国早期所发表的观点有些“浮躁凌厉”,这是他在中立审视之后对中国文化的全新感悟,也是对中国传统文化思想的认同。经过这番审视之后,一个在文化认同方面表现得更加成熟的林语堂在中国文化中找到了心灵归宿,这也是林语堂形成其独特中国文化观的重大转折点。

三、文化回归。

也许是他开始觉察自己“头脑”虽为“西洋的产品,心却是中国的”[3],在1936年赴美写作后,他远离纷争,“重新发现祖国”,林语堂参悟出几千年来积淀下的中国文化其实充满着智慧。这时的“远观”,促使他真正形成属于自己的融合的文化观,对中西文化的态度,无论是情感上还是审美上,逐渐开始偏向于中国文化。其实这不难理解,早期林语堂一直以中国人为读者,急欲改变国家落后的状况,唤起民众的苏醒,所以不可避免地抨击中国传统文化。旅居外国后,读者和环境都发生了变化,他反而能够看到中华文化相较于西方文化的优势及深远之所在。

对中国文化的认同回归自此之后成为了林语堂人生方式和写作思路的主旋律。从1936年起,林语堂开始向西方社会大量输入中国思想文化的精妙之处,这一过程同时也是他不断完善和深化自己的中国历史观及文化观的过程。从其成名作《吾国与吾民》(1935年)到代表作《生活的艺术》(1937年)、《孔子的智慧》(1938年)中可以看到林语堂极力赞扬中国传统文化,尤其是以“礼法为纲”的儒家文学。他认为儒学是有人情味的“人文主义”,他期望能以这种人文精神去解决西方大工业生产所导致的人类精神生活的困惑与贫瘠。直到后来的《苏东坡传》(1947年),展示了林语堂心中所认为的思想和人生的最高境界,应是兼容儒释道的精髓,透悟人生,洞悉自然。在《老子的智慧》中可看到林語堂对中国道家思想的推崇,他向西方世界讲述了以“崇尚自然”为核心的道家思想。而令人印象更为深刻的是《苏东坡传》中那个“快快活活”“像旋风般活过”的苏东坡,是林语堂用中国传统的文化和生活理念,对西方社会进行生命价值和信念的再塑造。

如果说早年的教育环境和求学经历,造成了林语堂对中国传统文化认识片面的话,那么后期他以通俗却不失精妙的文字向世界尤其是欧美传播中国文化,则源自于他对“民族特有东西”的偏爱。他带着回归传统文化的强烈愿望,同时又有以现代的、辩证的和发展的眼光来解读传统文化的智慧。饱经世事的洗练之后,回归传统文化也许才是一种真正的通透与清醒,因为中国文化的精髓就是引导人们去参悟人生的喜与悲、得与失,最终,虽历经沧桑却仍能心怀豁达、平静淡然。

参考文献:

[2]林语堂.林语堂全集(第十三卷)[m].长春:东北师范大学出版社,1995.

[3]子通.林语堂评说七十年(第一版)[m].北京:中国华侨出版社,2003.

作者单位:

最近一段时间,我怀着崇敬的心情学习了,回观这一百多年的历史,一句毛主席的词在脑海中浮现“看苍茫大地,谁主沉浮”。中国共产党的成立是不容易的,走过的路程更是艰辛的,在共产党成立之初,中华大地千疮百孔,满目苍痍,饿殍满地,内有军阀连连混战,外有帝国主义炮火轰打,但是,为了解民众于倒悬的党的创始人们,伟大的革命先烈们,顶住了重重压力,于1921年创立了伟大的中国共产党。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,为了求得民族独立和人民解放,实现国家的繁荣富强和人民的共同富强,已经走过了100年辉煌的历程。

这100年来,中国人民在中国共产党的领导下不断探索救国之路,成成败败,经历了许多坎坷,走过了许多弯路,但是我们的前辈们从来没有放弃过,就算只剩一丝希望,也要用尽全身的力量把它握紧,直到胜利的光芒洒落到全国的每一个角落。学习党史。这一切无不证明了一句话:没有共产党,就没有新中国。建国初期我们说,没有共产党就没有新中国,但是在改革开放、不断发展的今天,我们说没有共产党就没有和谐发展的中国。

面对滚滚前行的历史车轮,从1949年建国到2011年,中国从_半殖民地半封建的成功、从经历过两次世界大战后的一穷二白到今天成功承办了奥运会、世博会,取得的成就和发展的速度令世界刮目相看,国际政治地位和经济地位不断提升,这一切让每个中国人感到自豪和骄傲,让我们每个中国人感到自己的历史使命,也让我们更加坚定了一个信念:没有共产党就没有屹立于世界强国之列的中国和中华民族。

回顾党的历史,我们可以清楚地看到,在党的历史发展的不同时期,党的先进性始终是贯穿党的建设的一条红线。在战争年代,我们党用马列主义与中国革命具体实际相结合的科学理论——毛泽东思想推进党的建设,开辟了中国特色的革命道路,当时党员的先进性表现为:始终站在革命斗争的第一线,为中华民族的解放事业,抛头颅、洒热血,前赴后继,英勇奋斗,直至革命斗争的最后胜利;在社会主义建设时期,特别是党的十一届三中全会后,我们党把马列主义同中国的改革开放和现代化建设实际结合起来,形成了科学的指导思想——邓小平理论和“三个代表”重要思想,在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,我们党走出了一条建设中国特色社会主义的道路。

这期间党员的先进性表现为:始终走在改革开放和现代化建设的最前沿,牢固树立和认真落实科学发展观,以昂扬的斗志,为中华民族的伟大复兴,率先示范,积极进取,开拓创新,团结带领全国人民聚精会神搞建设、一心一意谋发展,实现经济社会的全面、协调、可持续发展。党的十六大提出在新世纪新阶段要全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业的新局面,这是党在新时期“三个代表”重要思想的伟大实践,是党在新的历史条件下先进性的生动体现。今天我们的中国人民,在中央领导集体的带领下阔步前进。学习党史。

学习党史,必须理论联系实际,学以致用、以学促用,理论联系实际是党留给我们的优良传统和宝贵经验。今天,我们学习党的历史就是为了吸取成功的经验,总结失败的教训,充分借鉴历史,解决好工作中的新问题、新矛盾。

水是生命之源、生产之要、生态之基。按照市委、市政府“建设独具特色的国际性、现代化宜居城市”的要求,为进一步提高城乡规划建设水平,改善人居环境,我市实施清水工程,这是我市创建生态城市、构筑生态宜居高地的重要内容,也是发展低碳经济、改善人居环境、造福百姓的“民心工程”,作为参与其中的一名党员,我应该时时发挥一个共产党员的先锋模范作用,提高学习马克思主义理论的自觉性,坚持理论联系实际,学以致用,执政为民,掌握做好本职工作的知识和本领。

清水工程建设任务艰巨、时间紧迫,责任重大,这是一场治理水环境的攻坚战,在今后的工作中,我们将积极响应市委、市政府的部署要求,用科学发展观指导实践,结合各项工程发展变化的实际情况寻找工作重点,坚持靠前指挥,减少层次,解决问题,深入调研,综合分析,找准难点,突破瓶颈,持之以恒地抓好落实,踏踏实实把清水工程做好,为天津建成生态城市奠定坚实的基础。

历史是一本严肃的教科书,我们的党史,正是一部描述中华民族走出劫难、挺起脊梁的鲜活教材。党史记录着新中国从无到有、从小到大、从弱到强、从一个胜利走向另一个胜利。中国共产党带领人民创造了一个又一个辉煌、一个又一个奇迹,这其中的经验和智慧无不凝结于党的历史。

历史是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映;历史是一面镜子,它照亮现实,也照亮未来。学习党的历史,了解我们的过去才能看清前进的方向;学好党的历史,了解过去才能把握今天,把握今天才能创造明天。

白驹过隙,岁月如梭,转瞬之间,中国共产党已经走过100年的风雨,经历了100年的坎坷和辉煌。在建党99周年之际,我们每个人都应该去感谢我们伟大的共产党。

1921年7月,我们伟大的中国共产党诞生了,中国从此发生了翻天覆地的变化,中国的革命从此焕然一新了。以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人,团结全国各族人民,艰苦奋战,推翻了封建主义,官僚资本主义,帝国主义三座大山,建立了新中国,中国人民从此过上了幸福的生活,中国人民不再是半殖民地半封建社会下的受压迫的人民,中国人民站起来了。新中国的成立是震惊世界的一件大事,而这一切都要归功于中国共产党的正确领导,是她带给了我们这一切,我们每个人都应该有一颗感恩的心去感恩我们的党。

新中国成立后,我们虽有挫折,但在共产党的正确领导下,我们仍在向前迈进,并在十一届三中全会之后,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人总结建国以来正反两方面的经验之后,我国从各方面都发生了飞跃,开辟了社会主义事业发展的新时期,逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策,邓小平理论逐渐形成。在邓小平理论的指导下,国家生产力迅速发展,中国由落后走向繁荣,人民生活达到小康水平。

在邓小平理论的基础上,同志结合我国现代化建设的实际情况,提出了“三个代表”重要思想,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在“三个代表”思想的指导下,我国生产力进一步发展,人民生活更加富裕。

继主席之后,提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。虽然仅仅是简单的八句话,但它精辟的概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观,是实现国家稳定,社会和谐的重要条件,之后,科学发展观的提出,更促进了社会与自然的和谐发展。

我亲爱的共产党,我以你为荣,我们将永远铭记老一辈无产阶级的斗争,铭记烈士英雄的光辉伟绩,在建党99周年之际,我怀着最真诚的心,用这简单的文字,来送去我真挚的祝福!

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇九

第一段:引言(200字)。

中国共产党作为中国最大的政党,经过了百年的奋斗历程,取得了辉煌的成就。党的百年奋斗经验积累丰富,包括政治经验、理论经验、组织经验等各个方面。在这些经验中,我们可以深切感受到党的宗旨、党的红色基因的重要性与深远影响。下面,将从党的思维方式、党的组织纪律、党的群众工作、党的执政能力以及党的先驱人物的作用等方面,简要总结一下我对党的百年奋斗的一些心得和体会。

第二段:党的思维方式(200字)。

党的百年奋斗经验充分证明了党的正确思维方式对于取得胜利的重要性。党的思维方式包括“立党为公、忠诚为民”的初心使命、以人民为中心的发展思想以及实事求是的思维方式。党始终坚守初心使命,不忘初心、牢记使命,使其成为党员干部的行为准则。党的思维方式注重人民群众的利益和福祉,通过改革开放和社会主义建设,致力于实现人民的幸福生活。党的实事求是的思维方式使党能够正确识别问题、找准解决问题的方法,不断推动党和国家向前发展。

第三段:党的组织纪律(200字)。

党的组织纪律是党的百年奋斗的一项重要经验。党的组织纪律包括党的民主集中制、干部队伍建设和党内法规等方面。党的民主集中制是习近平总书记提出的新时代中国特色社会主义最本质的特征。它要求党内一切事情都要按照既定的规定和程序来进行,充分发挥党内民主,确保党的事业发展方向稳定和统一。干部队伍建设是党的事业兴旺发达的重要保障。党要求干部政治过硬、作风过硬、纪律过硬,做到事事讲规矩、处处有纪律。党内法规也是党的组织纪律的保障,它规定了党员干部必须遵守的行为规范和底线。

第四段:党的群众工作(200字)。

党的百年奋斗经验中,党的群众工作起到了不可或缺的作用。党的群众工作包括党的群众路线、群众工作制度建设以及党与群众的密切联系等方面。党的群众路线要求党员干部要始终保持与人民群众的血肉联系,始终同人民同呼吸、共命运。群众工作制度建设则是实现党群关系良好的重要保障,包括党的民主生活会、党与群众沟通渠道的建设等。党与群众的密切联系是实现党的执政合法性和群众的满意度的关键,党的干部必须时刻保持同人民群众的血肉联系,始终坚持党风廉政建设和反腐败斗争,确保党同人民群众的血肉联系始终密不可分。

第五段:党的执政能力和先驱人物的作用(200字)。

党的百年奋斗经验充分表明了党的执政能力和先驱人物的作用。党的执政能力包括政策制定、治理能力和领导作风等方面。党的领导始终具有强大的凝聚力,在战胜了各种困难与风险的过程中,不断展现出高度的政治智慧与勇气。党的领导集中统一,高效决策,在社会稳定和经济发展中发挥了不可替代的作用。同时,党的先驱人物发挥了重要的引领和带动作用。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛和习近平等党的领导核心,都是在党的百年奋斗中起到了重要作用的党的先驱人物,他们不仅有杰出的政治智慧和卓越的领导才能,而且有着深厚的思想理论素养,为我党光辉历程增光添彩。

结语:在党的百年奋斗中,党的经验心得无处不在。党的思维方式、组织纪律、群众工作、执政能力以及先驱人物的作用,为中国共产党百年历程的成功做出了不可磨灭的贡献。作为党员干部,我们要时刻牢记党的初心使命,坚守党的红色基因,继承和发扬党的百年奋斗经验,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十

百年奋斗路作为党的百年建党大庆的主题,给我们带来了深刻的启示与反思。在这个历史性的节点,我们不仅要回顾过去,更要展望未来。个人的奋斗路,同样也需要梳理历程,思考未来。本文旨在从不同维度,探讨百年奋斗路对于个人成长的意义和启示。

第二段:背景。

过去的一百年,是党的激流涌进、波澜不惊的奋斗史。百年奋斗路曲折而壮阔,时而坎坷而无畏。政治腐败、社会动荡、战争贫困,“国家危亡,民族崩解”的危机,都成为了百年奋斗的历程。但是,党始终紧握人民群众的心,艰苦卓绝、勇往直前,创造了无数奇迹,实现了从挺立到富强的伟大跨越。百年奋斗路,是我们要继承的宝贵财富,更是我们要践行的初心。

从百年奋斗路中,我们能发现许多对于个人成长的启示。首先是坚持信仰。伟大的理论是不会过时的,然而相比于百年前,我们更需要维护好我们的思想的纯正和高度一致性。而这正需要我们坚持信仰,保持矢志不渝的初心。其次是脚踏实地,乐观向前。面对成功,我们要谦虚,畅想未来;面对失败要有信心,积极避免同类问题;失败后要继续坚持,乐观向前。最后是不断学习。学无止境,向上进步应是我们永不停歇的追求。站在新起点,我们需要不断地改进,学习新知识,提高自己的综合素质。

第四段:启示。

百年奋斗路的启示是多方面的。首先,坚守初心。无论失去多少,我们都不能失去信仰、失去初心。其次,坚定信念。对于信仰的路途往往困难重重,有时候看不到希望。但是相信自己,相信信仰,有时候就意味着成功。再者,追寻成功。百年奋斗路中最值得借鉴的就是成功的精神与力量。他们可以让我们从任何失败中重生,并变得真正成功。

第五段:结论。

百年奋斗路是丰富而复杂的。从个人发展的角度来看,百年奋斗路教会了我们很多重要的东西。诸如坚持信仰、脚踏实地、乐观向前、不断学习等等。它们都是我们以后工作中的价值取向和行为准则,更是我们终身发展的基石。铭刻心中,激扬奋斗的旗帜,我们需要时刻把回忆的红线拉出,依据历史经验总结经验,与功臣有着紧密联接,坚定理想信念,铸就中国梦,让我们为之奋斗。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十一

第一段引入:党的百年奋斗史是中华民族伟大复兴的历史长河中一个极其重要的组成部分。通过学习党的百年奋斗史,我们不仅了解了党的奋斗历程,更深刻感受到了党的初心和使命。我认为,学习党的百年奋斗史给我带来了许多感悟和启示。

第二段:党的百年奋斗史展现了中国共产党敢于革命、敢于创新的勇气与智慧。成立至今,经历了无数困难与挫折,但党始终能够保持初心,团结带领全国各族人民不断前进。学习党的百年奋斗史让我明白,只有坚定的信念和毫不气馁的奋斗精神,才能战胜一切困难,实现伟大目标。

第三段:党的百年奋斗史释放出了共产党人为人民的自我牺牲精神。为了民族解放和人民幸福,中国共产党的先烈们用自己的鲜血和生命谱写了英勇的篇章。学习党的百年奋斗史,我深深感受到,作为新时代的共产党人,我们要时刻以民族和人民利益为重,为人民的福祉而奋斗。

第四段:党的百年奋斗史告诉我,党是带领中国人民取得伟大成就的核心力量。从新民主主义革命到社会主义现代化建设,中国共产党始终带领中国人民不断取得革命和建设的伟大胜利。学习党的百年奋斗史,我深刻认识到,只有坚定跟随党的领导,才能够真正实现个人的价值,并为国家和社会做出贡献。

第五段:学习党的百年奋斗史要紧紧围绕着为中国特色社会主义事业而努力奋斗。党的百年奋斗史是为了总结经验、发扬光大,更是为了为未来的伟大事业夯实基础。作为青年党员,我们要自觉将学习党的百年奋斗史与自身实践结合起来,学以致用,为实现中国梦不懈奋斗。

总结:通过对党的百年奋斗史的学习,我深深感受到了中国共产党的初心和使命,以及党的伟大力量。作为新时代的中国青年,我们应当倍加珍惜这个党的百年历史,发扬党的优良传统,为实现中国特色社会主义事业而不懈奋斗。相信在我们的共同努力下,中国的明天会更加美好!

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十二

100年艰苦奋斗,100载春华秋实,中国共产党带领中国人民创造了一个又一个伟业,赢得了一次又一次胜利。***这样评价中国共产党的诞生:“这一开天辟地的大事变,深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程,深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运,深刻改变了世界发展的趋势和格局。”6月1日,《求是》杂志发表***总书记的重要文章《学好“四史”,永葆初心、永担使命》。***总书记强调,希望广大党员特别是青年党员认真学习马克思主义理论,结合学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,在学思践悟中坚定理想信念,在奋发有为中践行初心使命,努力为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。

中华民族自古就有存史、学史、治史的传统。中国共产党坚定继承了这一优秀文化传统,积极倡导学习历史,研究历史,尤其是学习党史、新中国史。***总书记鲜明指出,历史是的教科书。学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修,而且必须修好。

学习党史、新中国史,有助于我们深刻认识党具有先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质;深刻认识中国从站起来、富起来到强起来的艰辛探索和历史必然;深刻认识党的执政使命和根本宗旨;发扬革命精神和斗争精神,勇担历史重任;增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,始终在思想上政治上行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致。

1840年鸦片战争后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,民族危机和社会危机空前严重。无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路,但都失败了。在民族蒙受苦难、探求光明的逆境中应运而生的中国共产党一成立,就把实现共产主义作为党的理想和最终目标,义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。中国共产党成立**年以来波澜壮阔的奋斗历程,也是一部矢志不渝为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的历史。

我们党在创建之初就把“为公”“为民”写在了旗帜上,许下建设一个新社会、为人民谋幸福的铮铮誓言。党的一大通过的党纲,明确提出“党的根本政治目的是实行社会革命”。党的二大确立了党的纲领和最低纲领,奋斗目标更加清晰。中国共产党浴血奋战干革命为了什么?毛泽东同志1925年在《政治周报》发刊词中给予响亮回答:“为了使中华民族得到解放,为了实现人民的统治,为了使人民得到经济的幸福。”中国共产党自创建以来,经过28年浴血奋战和顽强奋斗,团结带领人民完成了新民主主义革命,建立了中华人民共和国。1949年10月1日,中华人民共和国成立,彻底*了压在中国人民头上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,实现了民族独立和人民解放,开启了中华民族历史的新纪元。

新中国成立100年来,中国共产党人坚守初心使命,团结带领全党全军全国各族人民进行社会主义革命、建设和改革,成功开辟和坚持发展中国特色社会主义道路、建设社会主义现代化国家,取得了举世瞩目的伟大成就。特别是中国特色社会主义进入新时代,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。党的十九大开启了决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化强国的新征程。

知史爱党、知史爱国。历史和实践清楚地表明,没有共产党就没有新中国,就没有中国特色社会主义。只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国,只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。

学习党史、新中国史,更加深深地懂得,红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易。更加深深地懂得,我们党是马克思主义的先进政党,要永葆先进性和纯洁性,党员干部必须自觉同一切损害党的先进性和纯洁性的因素作斗争。更加深深地懂得,党的政治建设是党的根本性建设,要把党的政治建设摆在首位,以党的政治建设为统领。更加深深地懂得,我们坚守的政治方向,就是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想、“两个一百年”奋斗目标,就是党的基本理论、基本路线、基本方略。更加深深地懂得,践行好党的群众路线这一党的生命线和根本工作路线,树立以人民为中心的发展思想,自觉同人民想在一起、干在一起,坚决反对“四风”特别是形式主义、官僚主义,始终保持党同人民群众的血肉联系。党史、新中国史是党员干部的宝贵精神滋养、强大精神动力,其重要作用和重要意义需要我们用一生学习体会。重视学习历史,重视借鉴和运用历史经验,从历史高度分析把握问题,能帮助我们运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向、指导现实工作。我们要深化对党史、新中国史的学习,深刻总结历史经验、把握历史规律、认清历史趋势,在对历史的深入思考中不断提高历史思维能力,做好现实工作,更好地走向未来。

中国特色社会主义进入新时代,我们比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。实现中华民族伟大复兴,需要一代又一代人付出艰巨、艰苦的努力,前进道路上还有许多新的“娄山关”“腊子口”需要征服,有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾,进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,走好新时代的长征路,要求我们不忘初心、牢记使命,立足中国特色社会主义伟大实践,深入学习贯彻***新时代中国特色社会主义思想,扎扎实实开展主题教育,坚定理想信念,牢记党的性质宗旨,从党史、新中国史中汲取智慧和力量,勇于改革创新、迎难而上、担当尽责、为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗。

谢谢大家!

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十三

作为中国共产党成立一百年的重要节点,我们不得不思考:党的百年奋斗究竟意味着什么?其间有什么独特的历史成就和宝贵经验?作为年轻一代的我们,又应该如何继承和发扬党的百年精神?回望历史,我们能够感受到共产党人的坚持和奉献精神,这也给我们提供了前行的方向。因此,我们要从发展中汲取力量,以更加笃定的信心迈向未来,为党的百年更加辉煌贡献自己的力量。

党的百年奋斗,不仅是党的胜利,更是中国人民的胜利。中国共产党在不同的历史时期,以顽强拼搏的精神,不断探索符合中国国情的发展道路。从土地革命时期到抗战时期,再到新中国的建立和改革开放,党始终坚守初心,牢记使命,以实际行动向人民交出了一份令人瞩目的答卷。中国在世界舞台上崭露头角,成功举办了2008年北京奥运会,脱贫攻坚取得了令世界瞩目的成就,这些都是党的百年来的伟大成就,彰显了党的奋斗之光。

第二段:从历史中汲取坚定的信仰。

党的百年奋斗中,我们应当从历史中汲取坚定的信仰。共产党人的初心和使命是为了人民群众,为了实现社会主义的新发展。在这百年的奋斗历程中,党团结带领人民进行了一场又一场的伟大斗争,历经艰辛困苦,牺牲自我,坚守信念,历久弥坚。习近平总书记在党的百年诞辰大会上指出,“只有坚持初心和使命,我们的党才能保持生机活力”。因此,我们要像先烈们一样,不忘初心,牢记使命,为使命而不懈努力,永远保持革命的精神状态。

第三段:发展中汲取前进的动力。

党的百年奋斗给我们提供了宝贵的历史经验,是我们前进的动力。党的成功经验在我们发展中具有重要的意义。首先,党紧密团结在人民中间,深入了解人民的疾苦和需求,切实扎根人民之中,才能牢牢立足。其次,我们要密切联系实际,不断改革创新,以适应时代的发展需求。再次,我们要加强党的建设,坚持党要管党,从严治党,增强党的拒腐防变的能力。党的百年奋斗中,成功经验虽多,但也面临着新的挑战。我们要从中汲取前进的动力,不断完善党的建设,确保党的执政地位牢固。

第四段:展望未来的责任和使命。

作为新时代的青年,我们有着沉甸甸的责任和使命。党的百年奋斗是一次思想的洗礼和精神的寄托,在前行中,我们要树立远大的理想和信仰,学会坚守,学会奉献,学会担当。我们要积极响应党的号召,努力学习,不断提高自身素质和能力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。只有不断锤炼自己,才能顺应时代的潮流,实现个人与国家的共同发展。

第五段:迈向未来的信心与动力。

回首走过的百年,党的奋斗历程并非一帆风顺,但党永远充满信心,勇攀历史高峰。共产党人的初心和使命历经百年不变,逐渐变成了强大力量,我们要以更加笃定的信念迈向未来,汇聚起不可战胜的力量。只有勇于担当,积极进取,我们才能够实现个人价值的提升,同时也为党和国家的发展做出重要贡献。让我们一起携手努力,为建设社会主义现代化强国而不懈奋斗!

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十四

百年奋斗路,是中国人民自强不息的历史见证。百年来,中国取得了举世瞩目的伟大成就,其中一个重要原因便是中国人民的奋斗。在百年奋斗路上,我们经历了许多风风雨雨,付出了无数的汗水和泪水,但是也取得了惊人的成绩。回顾这一百年的历程,每个人都可以从中汲取到宝贵的经验和教训,这些不仅可以对自己的人生有所启示,也有助于推动中国在未来的发展中走得更满意。

第二段:追赶世界的使命。

中国的百年奋斗路,以追赶世界为使命。在最初的时期,中国的国内环境和国际形势都非常艰难,中国需要进行伟大的自我振兴。在彭家声、刘少奇等人的推动下,中国共产党积极投入到建设中的事业之中。在毛泽东领导下,中国走上了一条革命的道路,不断实现民族独立和国家富强的目标。从那时起,中国人民开始了漫长的奋斗之路,永不言败地追求自己的理想和愿望。

第三段:改革开放的推进。

1978年,邓小平提出了“改革开放”的伟大主张,中国经济和社会迅速进入了快速发展的轨迹。在改革开放的过程中,中国取得了惊人的经济发展成果,小康社会的目标逐渐实现了。同时,中国也逐渐打破了传统的思想禁锢,形成了独立的自主思想和国际接轨的理念。因此,在百年奋斗路上,改革开放的推进起到了至关重要的推动作用,使得中国变得更加强大和有准备地面对未来。

第四段:努力创新的道路。

在百年奋斗路上,中国一直积极推进着创新性的科技发展。2000年左右,中国开始进入到创新型国家的建设中。在企业、政治、学术等各个领域,中国都不断创新,积极寻求更好的成长道路。如今,中国在人工智能、量子通信、物联网等领域的技术已经开始进入世界领先水平。因此,通过不断努力,中国不仅在经济上成为了最成功的国家之一,也在技术和文化上变得更加充实和强大。

第五段:未来的展望与信心。

经过一百年的风雨沧桑,中国已经成为了一个强大的国家,不仅在经济和武力方面,也在文化、科技等各方面。在未来的发展中,中国还可以继续保持自己强大的动力和信心,在全球范围内发挥着重要作用。同时,通过坚定的信念和相互合作,人们也可以在百年奋斗路上取得更加出色的成果,让中国走得更加坚定和显著。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十五

百年奋斗路是一个充满波折的历程,国民党政府的腐败统治、日本侵略战争、内战,都是阻碍民族发展的巨大障碍。然而,我们的祖辈们没有被这些挫折打倒,而是选择坚持斗争,用自己的汗水、热血和生命换来了今天的幸福生活。他们用勇气与智慧创建了新中国,带领全体国民走上了一条光明之路。从人民群众中走出来的中共领导人,带领人民在革命战争中积累了丰富的斗争经验,他们守望相助,内外联合,用英勇顽强的斗争精神为中华民族的复兴奠定了基础。

第三段:勇攀高峰。

百年奋斗路,必须紧扣时代脉搏,跟上世界步伐。如今,中国已经成长为世界第二大经济体,世界各国的目光都聚焦在中国,面临着新的历史责任和使命。我们总书记习近平说过:“只有不忘初心,方得始终。”勇攀高峰,就是要为人民服务、为国家奋斗,牢记自强不息、开拓进取的精神,永远保持为人民群众尽心尽力的高昂斗志。

第四段:新时代,新使命。

新时代赋予了每一个人全新的历史使命。我们要将自己的个人奋斗同社会主义事业、民族凝聚力结合起来,充分展示新时代青年人的风采。在学习上要多学有用的知识,跟上时代发展;在工作上要努力工作,取得更多的成绩;在生活上要爱家、爱国、爱社会、守法、忠诚。做一个对国家有贡献,对社会有益的人,做一个为中华民族崛起而努力奋斗的追梦人。

第五段:结语。

百年奋斗路上,我们既要继承前人的历史使命,更要以积极乐观的情绪践行个人的奋斗目标。我们一路向前,临近的未来就像夜空中的星辰,令人心潮澎湃,期待一切美好的未来向我们而来。让我们继续勇往直前,共同迎接百年未有之大变局。让我们奋发向前,用我们的青春和汗水,共同书写中国建设的新篇章。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十六

党的百年奋斗历程是一个充满荆棘和慷慨激昂的历史篇章,回顾百年,我们能看到党的无私奉献,能看到党的使命担当,能看到党的无限力量。今天,我们要认真总结过去百年的奋斗历程,汲取前辈的奋斗精神,更好地走向未来。

党的百年奋斗历程是建国、发展、壮大的历史进程。无论是在革命时期还是在建设时期,党始终坚持以人民为中心的思想,不断调整和完善工作方针,取得了一个又一个的胜利。通过党的不断努力,我们的国家日益强大,人民日益幸福。这些历史功劳都离不开党的无私奉献和使命担当。

第三段:认识到党的历史经验。

党通过一百年的实践,积累了丰富的历史经验,特别是在革命斗争、建设发展中取得了极其重要的历史经验,如始终把人民放在心中最高的位置,始终坚持党要领导一切,善于总结经验、总结教训、总结方法,不断推进理论创新、实践创新、制度创新等。党的历史经验告诉我们要不断创新和发展,走在时代前列,不断适应人民日益增长的需要和社会发展的大趋势。

在未来的路上,我们要认真履行历史使命。党的历史使命是维护人民利益,促进社会进步,这使命是无限的、神圣不容侵犯的。在新时代,党要不断提高自己的执政能力和水平,更好地引导人民建设美好的中国,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。我们每一个人都要发扬自己的优点和特长,贡献自己的力量,为党走向更加辉煌而努力奋斗。

第五段:结语。

百年奋斗是一条充满荆棘和慷慨激昂的路,一路走来,党在历史和人民的关照下愈发坚强和充满活力。面对未来,我们需要继承前辈的奋斗精神,引导人民创造更加美好的生活,为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十七

【引言】党的百年奋斗是中国共产党在过去一百年中所经历的历史进程。在这一百年的时间中,党带领中国人民取得了一个又一个伟大的胜利,也经历了一个又一个艰难的考验。作为一个普通党员,我从这一百年的奋斗中汲取了许多的心得体会。

【第一段】百年奋斗的底气来自人民群众。

党的百年奋斗离不开人民群众的支持。从百年奋斗的历程中我们可以明显感受到,只有人民群众的力量才能够推动伟大的社会变革。党始终把人民群众的利益放在首位,积极引导人民群众团结在党的周围,共同实现民族复兴的伟大梦想。身为党员,我也深深感受到,只有坚持人民立场,才能够真正发挥党员的作用,为人民群众做出贡献。

【第二段】百年奋斗的信念来自初心和使命。

党的百年奋斗离不开党员干部的坚定信念。作为中国共产党员,始终要牢记自己的初心和使命,肩负起党员的责任。在党的百年奋斗中,党员干部不断作出牺牲和奉献,为党的事业做出了巨大的贡献。党的代表人物毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等都是党的百年奋斗中的杰出代表,他们的奋斗精神是我们学习的楷模。我们要始终保持共产党员的政治本色,始终保持对党和人民的忠诚。

【第三段】百年奋斗的动力源泉来自创新与变革。

党的百年奋斗离不开创新与变革。百年奋斗使我们党历经风雨,不断自我革命。党的成立初期,我们党遭受许多的失败和挫折,但是我们党从未停下脚步,从未松懈。一次次的创新与变革为党的事业注入了新的活力,不断推动党的事业向前发展。正如习近平总书记所提出的“中国梦”、“两个一百年”、”两个核心“等新思想新战略,都是党的百年奋斗中催生出的创新理念,给了我们的党员更强大的信心和力量。

【第四段】百年奋斗的战胜困难来自团结与拼搏。

党的百年奋斗离不开团结与拼搏。团结是我们党的优良传统,也是党能够走到今天的重要因素。正是在党的百年奋斗中,我们党内团结一心,广大党员同志同心同德,为党的事业拼搏奋斗,将困难化为动力,将挑战转化为机遇。党的百年奋斗启示我们,只要我们紧紧团结在以习近平同志为核心的党中央周围,充分发挥共产党员的模范带头作用,就一定能够战胜任何困难,实现中国特色社会主义的伟大复兴。

【结论】党的百年奋斗充分展示了中国共产党的伟大魅力和过硬本领,成为中国人民拼搏奋斗的意志象征。作为党员,我们要倍加珍惜党的百年奋斗取得的伟大成就,坚守初心使命,始终保持党员的政治本色,为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

党的百年奋斗论文范文(18篇)篇十八

“惟其艰难,才更显勇毅;惟其笃行,才弥足珍贵。”2021年已然来到,站在新的历史起点上,我们必须拿出“牛劲儿”来,以出色的工作业绩为中国共产党成立100周年献礼。

敢想敢为,拿出初生牛犊不怕虎的“傻劲儿”。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会时强调,“青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅,勇立时代潮头,争做时代先锋。”奋斗是青春最亮丽的底色,年轻党员干部要牢记习近平总书记关于“革命理想高于天”“扣好人生第一粒扣子”“事业靠本领成就”“青春是用来奋斗的”“创新是第一动力”的教导,培养奋斗精神,敢试敢拼、敢作敢当、敢为敢想。“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”对正确的事,就要“一根筋”,不懂就学,不会就练,没有条件就努力创造条件,如此,才能“积小流以成江海”,让理想照进现实。

植根人民,拿出俯首甘为孺子牛的“奉献劲儿”。《读通鉴论》有言:“居其位,安其职,尽其诚而不逾其度。”“居其位”意为敬业,即对所从事的工作全心全意。“安其职”意为责任,即敢于尽忠责任、承担义务。为人民服务是我们党的宗旨,也是所有党员干部的根本宗旨。党员干部必须始终保持坚定的信念和立场,时刻维护人民群众的根本利益,把毕生心思和精力用在为人民服务上。“深入群众鱼得水,脱离群众树断根。”党员干部们必须放下架子、俯下身子、迈开腿子,拿出甘为人梯、甘当“铺路石”的精气神,带着深厚感情做群众工作,用自己的倾力投入、默默坚守和无私奉献,为党工作、为人民谋利益。

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