非遗文化申请书(实用13篇)

时间:2023-12-07 作者:文轩

申请书是通过书面形式向对方传达我们的目的和意图的重要工具。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢?以下是小编为大家收集的总结范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

非遗文化申请书(实用13篇)篇一

老师、同学们:

大家好!我是来自高二十六班的xxx。今天我国旗下。

讲话。

的主题是“汲取母语精华,传承中华文化”。

2月21日是。

第23届。

国际母语日,该节日的设立旨在促进语言多样性、文化多样性的建设。但我认为汲取母语精华,不仅在国际母语日,更在我们日常的学习生活中。

央视近年来为弘扬传统文化做了不少努力。如《。

中国。

汉字听写大会》《。

中国。

成语大会》等都为提高全民族道德文化素质做出了不可或缺的贡献。而近期最引人注目的莫过于《。

中国。

诗词大会》。小至7岁小童,大至72岁老人,他们都怀着一颗滚热的爱诗之心参与其中,共同赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。

董卿更是一度凭借《。

中国。

诗词大会》主持人的身份圈粉无数。数十年如一日的积累使得她在节目中仪态端庄,风趣温尔。她是“腹有诗书气自华”的完美体现。她“以玉为骨,雪为肤,芙蓉为面,杨柳为姿,更重要是以诗词为心。”因而“诗词之心”是无数美背后的依托,也是无数美得与众不同的原因。这个世界需要这种美,我们都应该拥有这样的“诗词之心”。

“诗词之心”来源于对传统文化的认同感,来源于对母语的热爱。诗词,是千百年来传递的心意相通,也是每个人生命中的草灰蛇线,伏脉千里。秋霜冬雪,庙堂江湖,诗歌把四季更迭融于意象,将岁月变迁蕴于音律。

诗词,爱上。

中国。

诗词。让我们一起汲取母语精华,传承中华文化,为提高国家文化软实力而不懈奋斗吧!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

非遗文化申请书(实用13篇)篇二

近年来,纸艺非遗文化受到了人们的重视。作为一种传统文化,它代表了中国文化的深厚底蕴,也蕴藏着源远流长的历史和文化内涵。我在学习了纸艺非遗文化之后,深刻体会到了它所带来的启示和感悟。在此,本文将通过五个方面来谈谈自己的心得体会。

第一,纸艺非遗文化是我们中华文化的瑰宝。纸艺非遗文化作为一种传统文化,代表着中国文化的深层次和广泛内涵。这种文化不仅仅是简单的技艺,更重要的是它背后代表的历史文化沉淀和经验总结。它有几千年的历史,是从最古老的贞观年间惠长等艺人发明的“琉璃瓦”,到如今的“灯笼”、“花灯”等,几千年来不断的创新和发展。这些细节和特点体现了中国文化的深度,更是它们能够脱胎换骨的原因。

第二,纸艺非遗文化传承有难度。目前,纸艺非遗文化的传承存在着很多的难题。在学习纸艺非遗文化过程中,我发现这种传统技艺非常难以传承。因为纸折有很多变化和技巧,它需要长时间的实践和大量的耗费才能够学到这些技巧。然而,年轻人的缺乏和培训系统的不完善已使得现如今的纸艺大师渐渐减少。这个问题的解决离不开国家层面的支持,学校的支持和家庭的支持,这些都要形成一个良性互动。

第三,创新是纸艺非遗文化传承的保障。随着社会的不断进步,传统文化也需要创新。对于纸艺非遗文化来说,它也需要一定的创新来让更多的人了解和接触。创新是纸艺非遗文化传承的保障,只有不断地创新和发展,才能够赢得更多青年人的关注。传承要迈出创新的步子,不仅是让年轻人看到传统文化的美感,也是把文化发扬光大,做的更好,更具有时代感。

第四,纸艺非遗文化不仅是一种技艺,也是一种生活方式。在纸艺非遗文化中,文化的价值远大于技术的价值。这种文化不仅仅是纸折,还有里面代表的人文情怀和世界观。纸艺非遗文化不仅是一种技艺,更是一种生活方式的体现。这种文化有着温馨暖人的特点,更凸显了人们对生活的追求,使我们更加欣赏生命中的点滴美好。

第五,珍惜纸艺非遗文化,是对文化传承的责任和担当。纸艺非遗文化是我们的传统文化,不仅代表了我们民族的传承和文化底蕴,也承载着我们对人生的一些感悟和思考。珍惜纸艺非遗文化,是我们对文化传承的一种责任和担当。只有做好这项事业,才能够让多年的历史和绚丽的传统文化得以保留下来,继续让人们传承下去。

最后,纸艺非遗文化深入人心,它是一种老少皆宜的文化表现形式。纸艺非遗文化的发展与传承离不开全社会的积极参与和支持。作为广大青年人,我们更应该把握自己的责任和担当,积极参与到纸艺非遗文化的发展和传承中来。我们应该更加关注和了解这一文化,同时也要珍惜它并让更多的人一起去认知和传承它,让这一文化影响下去,也让我们国家的文化更加深厚和优美。

非遗文化申请书(实用13篇)篇三

1、风筝出现于中国东周、西周春秋时期,被称为人类最早的飞行器。经过汉、唐,宋、元等朝代的发展有了悠久的历史,是中国传统手工艺的代表。

3、保护文化遗产靠大家,保护文化遗产为大家。

4、文化传承文明,遗产不再遗憾。

5、“非遗惠万家关系你我他”“保护人民非遗共享美好生活”。

6、非遗进校园,代代永相伟。学习非遗文化,传承传统技艺。

7、保护历史文化,启迪现代文明。

8、保护文化遗产共同心愿,和谐精神家园人人受益。

9、文化遗产是我们的财产,我们要保护我们的财产。

10、留住文化古迹,给子孙点回忆。

11、保护昨天的遗产就是扞卫明天的文化。

12、文化遗产,让中国更有魅力。

13、中国的文化,世界的遗产。

14、先人神力绝技,鬼斧神工天姿。

15、保护文化遗产,珍藏历史精华。

16、探寻非遗,作文化深呼吸,与非遗零距离。

17、弘扬文化遗产,构建文明世界。

18、留住文化根脉,托起民族未来。

19、让文化遗产完整无缺,让中华文明源远流长。

20、留住历史天地间,再现华夏五千年。

21、让非遗走进生活,传承中华优秀传统文化。

22、上下5000年。唯有华夏神。

23、文化遗产是稀世珍宝,一旦毁坏将万世遗憾。

24、文化恒久远,非遗在人间!

25、风筝制作技艺,山东省潍坊市、江苏省南通市、西藏自治区拉萨市、北京市、天津等地方传统技艺,国家级非物质文化遗产之一。

26、非遗千古传,文泽天地间。

27、手牵手保护文化遗产,心连心共筑精神家园。

28、保护文化遗产,风华精神家园。

29、文化成就未来,遗产不容忘怀。

30、保护文化遗产靠大家,保护文化遗产为大家。

非遗文化申请书(实用13篇)篇四

1.保护文化遗产,构建和谐社会。

2.爱我文化遗产,守望精神家园。

3.守住我们的根,留下我们的情。

4.保护古迹,是时代和历史赋予我们的责任。

5.提高对世界文化遗产保护的认识,增强对世界文化遗产保护的责任感和使命感。

6.从我做起,做一个文明的游客。

7.穿越时空的魔法武器——文化遗产。

8.红土壮锦映左江,骆越古韵耀花山。

9.走近花山岩画,甜蜜骆越历史。

10.壮族文化源远流长,花山岩画举世无双。

11.支持花山申遗,助推崇左发展。

12.申遗始于心,保护践于行。

13.品味无字天书花山画壁,感受远古神韵左江文化。

14.你给力,我给力,全名给力助申遗;你添彩,我添彩,花山岩画更精彩。

15.你出谋,我献计,岩画申遗要给力。

16.陆路东盟看崇左,世界遗产品花山。

17.保护文化遗产,造福子孙万代。

18.珍藏历史,延续文明。

19.华夏五千年,文化永流传。

20.文化熏陶心灵,遗产影响世界。

21.妥善保护,和谐传承。

22.保护文化遗产,尊重人类创造。

23.保护文化遗产,振兴中华之源。

24.品千年文化,留万世遗产。

25.关注参与,保护共享。

26.举全市之力,集全市之智,推动花山岩画文化景观申遗成功。

27.积极参与岩画宣传保护,为申遗献出绵薄之力。

28.画出文明进程路,录入世界遗产园。

29.花山岩画图腾世界,骆越儿女彩绘神州。

30.花山岩画盛邀八方客,世界申遗名扬四海宾。

31.花山神画,神话花山。

32.保护文化遗产,传承中华文明。

33.尊重历史,憧憬未来。

34.时间的碰撞,心灵的交流。

35.文化传承历史,遗产延续未来。

36.留住中国记忆,传承文化薪火。

37.共同的'家园,共有的财产。

38.请珍惜祖先留下的财富。

39.传承历史遗产,弘扬华夏文明。

40.文化相连,薪火相传。

非遗文化申请书(实用13篇)篇五

湖湘非遗文化是以湖南、湖北为代表的中华文化重要组成部分,是中华民族文化遗产中一道闪光的瑰宝。在我们的日常生活中,除了传统的节日庆典和娱乐表演,湖湘非遗文化已经深刻地融入到我们的日常生活中。本文将从个人实际的体会出发阐述湖湘非遗文化给我带来的启示和反思。

湖南地区非遗文化的多样化可以追溯到古代。在长沙,我参观了一座古老的庙宇,里面陈列了许多代表陶瓷艺术、书法和绘画的非遗艺术品。湖南汉绣、湖北黄鹤秧歌、湖北楚剧三大非遗代表了湖湘地区的传统文化。每种非遗文化都有其独特的传统节日,例如:湖南花垣黑山泼水节、湖北襄阳秀峰春游节等。

湖湘非遗文化的艺术魅力不仅仅在于其丰富性和多样性,也体现在其精湛的技艺和美丽的外观上。对于湖南岳阳楼,我被其雕刻的紫檀木雕塑及精致图案所吸引。湖北十堰磁州窑则用自己的模具和陶土制成了具有复杂几何图案的宝瓶。

湖湘非遗文化中最重要的部分是其对社会的人文关怀。非遗文化在丰富人们的日常生活之余,也教育人们珍惜历史遗产、保护生态环境,并激励人们探索和拓展自身的艺术文化水平。在湖南村庄,我参观了香火不断的庙宇,发现它们是感恩土地、敬畏神灵文化的重要载体。

通过接触和学习湖湘非遗文化,我对传统文化有了更深刻的了解。我发现湖南工艺品、岳阳楼、长沙非遗文化等都已成为了我的灵感来源。湖湘非遗文化的精髓也激发了我的自豪感,让我更加热爱自己的文化。

湖湘非遗文化传承已经延续上千年,这也是湖南、湖北保持文化独特性的原因之一。虽然湖湘非遗文化传承面临一些挑战,例如少子化、生态环境的污染和持续性发展等问题,但总的来说,我相信这些传统文化会一直得到传承下去,一直绽放着自己的光辉。

总之,湖湘非遗文化是一种无法被取代的重要文化遗产。希望我们每个人都能从湖湘非遗文化中汲取力量,为弘扬传统文化、实现文化自信作出更大的贡献。

非遗文化申请书(实用13篇)篇六

纸艺是中国传统文化的精髓之一,自古以来就被广泛应用,例如书法、绘画、剪纸等,都离不开纸张的运用。而作为纸张的一种应用,纸艺则是需要悟道的一门技艺,更是一种非遗文化的传承。在学习了纸艺非遗文化的过程中,我深深感悟到了其中蕴含的精神内涵,以及它在文化交流中的重要作用。

非遗文化是指那些具有文化传承、代表性、纯正性与清晰性等特点的、传自口耳相承的文化传承方式。纸艺作为其中的一种,是中国传统文化精髓的承载者,是涵盖了民间艺术、绘画和雕刻技巧,以及音乐和舞蹈等多种文化要素的体现。纸艺非遗文化至今已有两千多年的历史,其具有的文化内涵和文化价值,使得纸艺传承成为一个既有中国特色,又具有世界文化遗产意义的重要任务。

纸艺的文化内涵包括了中国传统哲学,如道家五行学说,以及中国传统的美学价值观,如尊重自然、注重审美等等。这些文化内涵是纸艺非遗文化丰富多彩的根基,也是纸艺非遗文化精髓的基础。纸艺艺术通过对文化内涵的深度体现,让我们更加深入理解中国传统文化,认识到文化与社会发展的紧密联系。

在今天这个信息化时代,文化交流已经变得更加频繁且重要。纸艺非遗文化正是在这种背景下不断吸引着大众的注意。它所蕴涵的文化内涵、艺术价值以及艺术形式,吸引着越来越多的人去了解它,并得以在全球范围内宣传和展示。纸艺非遗文化的弘扬,有在文化和艺术交流中建立联系的重要作用,对于世界各国之间的和平与共同发展能够起到积极的推动作用。

第四段:纸艺为人类文明的独特贡献。

我们都知道,人类文明的传承、发展,有赖于历史文化的传承和发展。而历史文化中的非遗文化,则是人类文明续往延续下去的财富。纸艺作为非遗文化的一种表现形式,通过长期发展和文明交流,传承了很多宝贵的文化和艺术,它为人类文明的独特贡献不能忽视。

第五段:学习纸艺的感悟和收获。

在这次纸艺非遗文化的学习体验中,我深入体会了纸艺这门技艺的独特之处。我明白,纸艺非遗文化背后包含了许多文化内涵和价值,它是中华文化的光辉之一,也是人类文明的宝贵财富。同时,纸艺非遗文化对于建立文化交流和谐、促进世界和平的意义,也更加深入我的内心。学习纸艺非遗文化,让我对其所代表的文化和传统有了更深层次的理解和认识,也从里面汲取到了丰富的艺术养分和人生智慧。它让我们看到了人与自然和谐相处的理念,也让我们更懂得了如何在当代推动文化的传承和发展。

非遗文化申请书(实用13篇)篇七

作为一名年轻人,我一直觉得自己生活在一个略显匆忙的时代,无论是电子产品的涌现,还是快速的社会发展,让人们往往忽视了文化传承和传统艺术。然而,最近我参加了一个纸艺非遗文化的活动,深深地感受到了传统文化传承和传承思维的重要性。下面我将分享一下我的心得体会。

去年,国务院公布了第三批国家级非遗名录,其中有许多与纸艺相关的项目,包括民间剪纸、宣纸制作和造纸等。这些项目都是中国传统文化的重要组成部分,其实践、应用和研究,对中国文化的传承和发扬有着不可估量的价值。我参加的纸艺非遗文化活动就是为了传承这种非遗文化,将传统的制作技艺和文化内涵传承下去。

第二段:制作过程的繁琐。

纸艺的制作过程很繁琐,需要用心、耐心才能完成。我参加的活动中,我们学习的是剪纸,首先要准备好需要剪纸的纸张、剪子等工具,然后是坐立不安地剪纸,不吃不喝地坚守,一次性的成品却不是每个人都可以达到的,这就要求我们有细心的态度和不断地磨砺。正是这种繁琐和耐心,才让我更加珍视传统文化的传承和重要性。

第三段:传统文化的内涵与思想。

从剪出精美百花的细腻手艺中,我深刻地感受到了中国文化的精髓和深度。传统文化融合了一种民族智慧与精神,这种智慧在创造中不断升华,它的内涵和思想体现在独特的工艺和创作风格中。剪纸艺术越来越少被人们所重视,但我们从中可以感悟到传统文化的深刻内涵、民族精神、传承思想。

第四段:非遗文化的价值与影响。

非遗文化是一个重要的组成部分,它可以让人们了解到一个国家的历史、文化、艺术和传统技艺。它丰富了人们的精神生活,并能够通过学习和传承让更多的人了解和热爱传统文化。毫无疑问,它对我们的社会和文化的内在精神发展具有着积极的影响和贡献。

第五段:结语。

参加纸艺非遗文化的活动,我更加珍视传统文化的独特魅力和重要性,非遗文化的传承也是我们各自的责任。这种文化并不会因为时间的流逝而逝去,只要我们继续坚持、用心、探寻,在未来的岁月里,我们仍然可以看到民族的智慧激荡在纸艺的各个构造与工艺中,将其发扬光大,传承和赋予新的生命和意义。

非遗文化申请书(实用13篇)篇八

以“人人都是文化遗产的主人”为主题,围绕贯彻落实《非物质文化遗产法》,突出人民群众在非遗保护工作中的主体地位。展示我县贴近实际、贴近生活、贴近群众的传承非遗项目,增进社会对非物质文化遗产的认识,宣传定边非遗项目代表性传承人,让非遗项目融入我们日常生活中,提高我县非遗知名度,弘扬我县文化特色品牌。

1、设置拱门、横幅等宣传标语,发放《非物质文化遗产宣传册》等宣传资料。

2、现场剪纸、刺绣艺人创作展演,发放剪纸、刺绣作品。

3、搭建舞台,现场展示定边说书。

4、霸王鞭现场展示。

5、道情皮影戏现场展示。

6、电视台、媒体做相关宣传报道。

一、非遗项目展示演出:20000元。

二、搭建平台:展示定边剪纸、刺绣等非遗项目4000元。

三、演出主持:2人2000元。

四、场地布置(舞台背景制作、拱门、横幅):2000元。

五、宣传费(电视台、媒体等):2000元。

六、宣传册、单印刷制作:1000册x10元=10000元。

七、其他杂支:2000元。

合计:肆万贰仟元整(42000.00元)。

非遗文化申请书(实用13篇)篇九

中国非遗文化是我国传统文化的重要组成部分,也是世界非物质文化遗产的重要代表。近年来,随着人们文化意识的加强,非遗文化的传承和弘扬也逐渐成为了人们关注的重点。在接触和体验非遗文化时,我深深地感受到了非遗文化的民族性、传统性和艺术性。

第二段:民族性的感受。

在接触非遗文化时,我深深地感受到了其中的民族性。非遗文化是源于民间的,它不仅代表了我国悠久的历史与文化,也代表了中国人民的智慧和勤劳。非遗文化不仅包含了物质成分,更重要的是反映了中国传统文化的精髓和特色。例如,我曾去过一次“民间工艺品展览”。那里有很多手工艺品都是民间传统技艺,制作工艺非常独特,都是纯手工制作的。这些物品所体现的图案和构造,都十分生动,其中蕴含着浓郁的民族文化气息,深深吸引了我的眼球。

第三段:传统性的感受。

传统文化是一个国家文化的根基,体现了一个国家历史和文化的连续性。而非遗文化正是传统文化的重要组成部分。在体验非遗文化时,我深深地感受到了其中的传统性。非遗项目往往是源于古代传统工艺,世代传承,代代相传。在我去体验园林非遗文化时,听过当地人的一些古老文化历史,体会到了传统文化的魅力。例如,我在那里了解到了一些园林文化的历史,如各种传统园林设计的特征、园林景观的组成、园林布局的组成规律等等。这些都是通过世代相传,民间积累的宝贵文化财富。

第四段:艺术性的感受。

非遗文化除了反映了民族和传统文化特点以外,还体现了艺术性。非遗项目往往是人们为了美而发明的自然风景、人文景观和动植物造型、装饰等等都体现了艺术性。在体验非遗文化的时候,我感受到了这些艺术的魅力。例如,在去体验民间非物质文化时,我接触到了一位非常有特色的民间音乐工作者。他能够将一些简单的乐器演奏出一些难度较大的音乐作品,这些乐曲都没有任何乐谱可以查看,是他在很多年的实践、探索、经验总结之后创造创作出来的。这些创作体现了非遗文化的音乐艺术特点,展示了作为一种艺术形式的非遗文化的魅力。

第五段:结语。

总之,非遗文化具有民族性、传统性、艺术性的特点,它是中华文化的重要瑰宝,也是中国非物质文化遗产的重要代表。在实践中,我们要通过努力和体验,了解和传承非遗文化,使其得到更好的发展和推广。同时,我们也要保护和珍藏好这些非遗文化,让世代相传和延续,使其成为中华文化的重要组成部分,为我们的民族文化创造更多的精彩和光辉。这就是我对非遗文化的一些经验和体会。

非遗文化申请书(实用13篇)篇十

近年来,随着文化自信的增强,越来越多的人开始关注我国的非物质文化遗产。剪纸作为其中之一,被越来越多的人所关注和喜欢。作为一个喜欢剪纸的人,我也深深地感受到了剪纸非遗文化的独特魅力。在这篇文章中,我想分享一下我的心得体会。

剪纸是一种中国传统的民间艺术,讲究神韵和意境。它是一种灵活多变的手工艺,不仅需要做到技艺精湛,还需要在艺术的层面上进行审美的构思。剪纸技艺要做到动静结合,意象传神,使整个作品达到生动的艺术效果。在这个过程中,剪纸艺术既深深地受到了中国文化的熏陶,也展现了其独特的艺术魅力。

剪纸作为一种民间艺术,其源头可以追溯到古老的汉族文化。从古代的祭祀、戏曲、舞蹈,到今天的民间装饰、艺术装点等领域,剪纸一直扮演着不可替代的角色。而随着时代的变迁,很多剪纸的技艺都在不断地消失着。因此,保护和传承剪纸非遗文化变得越来越重要。只有通过不断地学习和传承,我们才能让剪纸非遗文化继续发扬光大,让更多的人能够欣赏和感悟到这种独特的民间艺术。

在剪纸的制作过程中,人们需要专注和耐心,这种精神状态会使人们沉淀心灵,使人的心境更加清晰和安宁。同时,在观赏剪纸艺术时,人们会感受到一种深深的心灵共鸣,这种共鸣会帮助人们更好的理解自己和生活。因此,剪纸非遗文化对于人们的精神生活具有重要的影响和意义。

剪纸非遗文化是中国优秀的传统文化之一,但由于社会的变迁和文化的多元化,它的生命力受到了威胁。因此,保护剪纸非遗文化成为了我们每个人的责任。只有在我们共同的努力下,才能让剪纸非遗文化继续去精进、发扬并得到更好的发展。

如今,随着人们对民间文化艺术的重视和推崇,剪纸艺术的未来也越来越被看好。未来的发展方向可能是更加多元化和创新性。我们可以将剪纸艺术与现代科技结合起来,用3D打印技术打印出剪纸的样板作品,同时可以引进新的设计思路,开创出新路。剪纸艺术的未来是光明的,它将会在新时代中不断探索新的发展方向。

总之,剪纸非遗文化是我国珍贵的文化遗产,它洋溢着浓郁的中国传统文化气息,无论是在美学意义、传承和保护上,还是对人们的精神生活的影响和发展前景上,都有着深刻的意义和价值。让我们携起手来保护、传承和发扬剪纸非遗文化,让它在新时代中发扬光大。

非遗文化申请书(实用13篇)篇十一

在中国传统文化中,剪纸是一种非常重要的手工艺品,它代表了中国文化的独特性和多样性。剪纸作为一种非物质文化遗产,已经被列入了联合国教科文组织的世界非遗名录中。在我学习剪纸这一非遗文化的过程中,我有了一些深刻的体会和感悟,我想分享给大家。

剪纸,是指用剪刀在纸张上折剪出花纹来,我认为它是中国最古老的手工艺之一。它起源于唐代,是中国民间文化的重要组成部分。在过去,剪纸被广泛地用于世俗和宗教用途,如婚礼,葬礼,祭奠等等。作为一种非物质文化遗产,现在剪纸已经成为了一个传统文化的象征。

第二段:传统工艺与现代创新结合。

作为一项传统的手工艺,剪纸的传承和保护一直是一个非常重要的问题。然而,在现代,随着科技的发展,剪纸已经不再是一个停留在传统中的艺术形式了。现代的剪纸已经结合了许多新技术和材料,例如电脑辅助设计、彩色剪纸等等,使得剪纸在创作上有了更大的创新空间。这种将传统技艺和现代创意相结合的方式,让人们可以更好地发扬中华民族特有的文化和创造力。

第三段:享受剪纸给人带来的美好。

在剪纸的创作过程中,人们可以感受到一种极为愉悦的心情。通过剪纸,人们可以将自己的创意表达出来,这可以让人们得到一种巨大的满足感。除此之外,剪纸也给我们带来了另外一种美好的享受:观赏美。剪纸艺术的作品不仅可以在形式上给我们带来视觉上的享受,更可以从其中感受到民间文化的魅力和深刻的内涵。

第四段:艺术剪纸的传承和创新。

在学习剪纸过程中,我发现,传统的手工剪纸艺术已经逐渐和现代技术相结合,不断地创新和发展。这些创新并不仅仅局限于技术上的变化,更体现在表现手法、题材、形式和语言等方面。在现代,剪纸的发展已经不再受到地域限制,更可以通过网络和媒体等形式,让更多的人了解和学习传统的剪纸艺术。

在学习剪纸过程中,我也意识到自己要将所学的剪纸非遗文化,发扬光大。今天,由于市场对传统工艺品的需求不断增加,很多人选择将学习的传统手工技艺变为职业。而且,中国的剪纸非遗文化也被越来越多的人所接纳,这不仅带动了传统文化的传承和创新,更使得剪纸艺术实现了一种现代和商业的结合。这是一种现代化的剪纸非遗文化的发展路径,我相信它一定还会有更好的发展和成就。

总结:通过学习剪纸非遗文化,我收获了很多,深刻体会到传统文化与现代技术、工艺美术与商业化应用的结合,以及这种文化通过多种方式传承下去。更重要的是,学习剪纸非遗文化也让我对中国传统文化和民间艺术有了更为深刻的认识,这将促使我更加努力地传承和发扬中华民族的非遗文化。

非遗文化申请书(实用13篇)篇十二

乡村振兴战略是新时代做好“三农”工作的总抓手。要推动乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴和组织振兴。深刻理解“五个振兴”内涵,把握“五个振兴”之间的关系,实施好乡村振兴战略具有重要意义。我局按照县乡村振兴战略领导小组办公室的要求,积极开展调研,现将此次调研的总体情况报告如下:

澄城县地处渭北旱塬,辖九镇一办,全县人口40万,农村人口8万多,耕地面积70万亩,主导产业有苹果,生猪。近年来,由于政策的不断出台,政府的持续引导,扶贫工作的深入推进,农村产业种类和结构也发生了翻天覆地的变化,经济作物的面积也不断增加,大棚蔬菜,花椒,樱桃等产业不断扩大,带动部分农户收入较快增长。20xx年,农民人均可支配收入达到10879元,比上年增加941元,增速9.5%。

1、全县产业已经基本形成沟北种植业以中晚熟苹果为主,辅助有粮食及其它经济作物,沟南以梨、桃、葡萄等杂果类为主,其它大棚为辅。县中以经济大棚为主。但纵观全县产业,农业产业化、规模化程度依然较低。一是合作社带动效能并不突显,部分合作组织制度不健全,管理不规范,服务功能不强,社员与合作社之间缺乏凝聚力,管理跟不上,产品规模小,市场分散,难以发挥合作社抱团效应。以极少的人管理较多的地这种现象还并不多见,家庭农场也没有形成可持续发展的良好态势,农业总体效能还没有发挥全面,投入产出比较大。二是农产品精深加工不足,各类农产品知名度不高,市场占有率小,产业链条短,缺少大型龙头企业带动,绝大多数农产品仍然以卖原料为主,即使是简单的清洗、分装、预冷、储藏、加工也很少。三是规模化基地设施建设不配套,全县还有部分乡镇尽管果园面积很大,但是由于果园基地水、电、路、渠基础设施不配套,抗拒自然灾害能力低,发挥不了示范推广,宣传带动作用,造成发展后劲不足。四是品牌创建意识淡薄,品牌效益不明显。一些企业和部门对品牌建设的重大意义认识不足,投入不够,还未形成抓品牌建设的强烈愿望和紧迫意识,知名品牌少,产品规模小,市场分散,难以形成培育品牌的合力,农业品牌培育力度不够,知名品牌总量少,销售渠道主要以线下为主。对于乡村电商、现代农业示范区、现代工业强镇、新型经营主体等的培育和建设力度更是很小。五是果业生产标准化程度不高,造成产品质量不高,且果品基地“三品”认证面积较小,商标注册、管理、品牌使用方面还不太规范,品牌效益不明显。

2、乡村人才较少,制约着农业产业向好发展。全县农村人才匮乏,大多以留守老人和妇女为主从事农业生产,平均年龄在45岁以上,他们适应生产力发展和市场竞争的能力明显不足,尤其表现在对农业生产技术运用方面,新信息掌握方面,对市场行情的把握方面,农产品品质提高方面等等。这就直接导致了农业供给侧改革进展缓慢,农产品质量难以提升,规模化生产进展缓慢,先进技术很难普遍运用,农业产业短时间内很难兴盛。一是乡村人力资源匮乏,人才队伍结构欠佳。我县乡村实用人才存在老化,弱化和退化的三化现象。从年龄结构上看,45岁以上的占比较多,35岁以下的乡村实用人才较少,缺乏后备力量,文化程度不高,我县乡村实用人才学历层次较低,人才分布不均衡。二是人才队伍总量不足。我县乡村存在大批有文化,懂技术,会经营的劳动力以自发进城务工或经商的方式大量外流,有许多在外闯出天地的人从此留在了城市,基本不回村,同时,随着城镇化建设的迅猛推进,城市的发展理念,生活环境,基础设施,教育资源,公共服务等要素不断吸引年轻的大学毕业生,人力资源双要素匮乏,致使乡村发展中人才短缺的问题日益显现和突出。三是缺乏完善的激励机制。当前乡村对现有的实用人才缺乏一套完善的管理制度,特别是优秀的乡村实用人才没有得到相应奖励。同时,电视,网络,微信,报纸等各类媒体对乡村实用人才的典型事例报道较少,影响了乡村实用人才的积极性。

3、推动乡村文化振兴,就是要深入挖掘农耕文化蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求,在保护传承的基础上创造性转化、创新性发展,焕发乡风文明新气象,更好满足农民精神文化生活需求。但目前家风淡泊,民风不朴,乡村文化底蕴正在流失,人的思想不能跟时代所要求的同步,对推动乡村振兴是极为不利的。

4、从全县整体来看,农民生存环境和生活条件落后,生活污染、生产污染较大,农民生活观念和生活作风守旧,存在有新房没新村,有新村没新貌的问题。加之未脱贫人口多为无劳动能力、残疾、长期慢性病等救助型为主的深度贫困群体,贫困户自身脱贫能力较低,社会兜底任务较重。

5、乡村生态环境欠佳。一是部分群众的生态环境保护认识不到位。随意丢弃生活、生产废弃物,到处排放污水等陋习短时间内难以改变,致使“脏、乱、差”现象难以彻底根除。二是乡村环保基础设施落后的局面依然存在。乡村环保基础设施建设总体上处于落后状态,大部分乡村没有建立有效的生活垃圾,污水收集处理设施,部分水利设施老化失修严重,对水源地保护和生态环境改善起不到应有的作用。三是农业废物综合利用率低,畜禽养殖污染日益加重。大棚蔬菜,地膜覆盖已在广大乡村大量使用,对土壤质量构成污染,农作物秸秆利用方面,仍大量存在焚烧秸秆现象,是造成大气严重污染重要来源之一。在畜禽养殖过程中,农户散养和小规模养殖占主体,畜禽粪便随意堆砌排放,基本未做无害化处理及肥料化利用,对环境造成很大的污染。

加快推进农业现代化,着力构建现代农业“三大体系”。坚持以构建现代农业产业体系、生产体系和经营体系为抓手,不断提高农业创新力、竞争力和全要素生产率,形成功能齐全、结构合理、特色突出、层次鲜明的现代农业发展格局。一是构建现代农业产业体系。在稳定粮食产量的同时,大力发展畜牧养殖,积极发展果蔬园、自采园、农家小院等休闲农业,努力培育农村新产业、新业态,努力打造区域特色鲜明、辐射带动能力强的产业集群,着力构建粮经饲兼顾、农牧特并举的现代农业产业体系。二是构建现代农业生产体系。严格坚守耕地红线,坚持绿色生产,积极发展有机、绿色、无公害农产品基地,从源头上保障农产品质量安全;大力推进农业科技创新,积极推行节水节肥节药的绿色生产模式;着力完善农田水利基础设施,不断提高农业机械化水平。三是构建现代农业经营体系。积极吸引有实力、懂技术、会管理的优秀人才参与农业经营,大力培育专业大户、家庭农场、农民合作社和农业产业化龙头企业等新型农业经营主体,着力构建集约化、专业化、组织化、社会化的新型农业经营体系,努力让农民在创新经营中更多受益。四是进一步做大做强龙头企业。按照扶持大龙头,狠抓深加工,拉长产业链的发展思路,认真落实扶持农业产业化经营的各项政策,增加对农业产业化的资金投入,积极推进农产品产地加工和精深加工,倾力打造具有澄城特色的“农”字号食品品牌。五是突出抓好品牌农产品生产标准、加工标准、流通标准和质量安全标准建设,建立健全从农田到餐桌的农产品质量安全追溯体系和监管体系,为品牌建设提供坚实保障。

推动人才振兴,就是要通过留住一部分农村优秀人才,吸引一部分外出人才返乡和一部分社会优秀人才下乡,以人才汇聚推动和保障乡村振兴,增强农业农村内生发展能力。一是鼓励有志青年下乡发展、返乡创业,带动群众致富;二是大力发展新型职业农民,加强职业培训,培养出爱农村、懂技术、善经营的新型农民队伍;三是通过政府正向奖励,正向宣传,让优秀人才特别是创新能力强,对周边农户有较大作用的乡村人才被社会所认可,很大程度上调动农村人才的创业创新智慧和热情。四是加强村级党组织建设,合理制定实施村干部培养规划,拓宽村党组织书记选拔途径,保障和提高村组干部待遇,激发他们干事创业的热情,真正发挥“头雁效应”。

一是加强和创新社会治理,重塑乡规民约,弘扬公序良俗,遏制社会不良风气,改善邻里关系,净化乡村风俗,发展新乡村文化,形成良好家风、淳朴民风的文化新局面;二是将乡村经济振兴与文化振兴结合起来,在深入挖掘优秀传统文化资源中找到经济振兴的文化增长点,重点是以旅游业带动城乡融合发展,把城市消费者对美好乡村的向往需求与乡村供给结合起来;三是挖掘乡土文化人才,提高乡村社会文明程度,保护乡土风情、传统村落等,让乡土文明在新时代城乡融合发展中绽放新的活力;四是抓好“三治”:抓好德治,不断提高村民思想道德水平;抓好法治,让村民知法、懂法、守法;抓好自治,村民要加强自主管理、自主经营、自我学习,不断提高整体素质。

一是推进农村“厕所革命”和垃圾分类及无害化处理。二是加强污染治理,减少农药化肥使用,发展绿色农业。三是深入开展乡村环境整治。巩固农村环境卫生综合整治,开展农村生活垃圾和污水治理,加强农村面源污染治理,深入推进农药化肥零增长行动,完善农业废弃物资源化使用制度。

“小康不小康关键看老乡”,其中精准扶贫、精准脱贫是重点。强化扶贫治理,提高扶贫质量,让农民富起来是带动乡村全面振兴的重要指标。要进一步加强监察治理,进一步完善乡村基层组织,实现乡村从“熟人社会”到“规矩社会”的转变。

非遗文化申请书(实用13篇)篇十三

非物质文化遗产(以下简称“非遗”)是中华优秀传统文化的重要组成部分,凝聚着各族人民的智慧和创造,为广大人民群众提供着持续的认同感、自豪感和获得感,是各族人民群众的宝贵文化财富。

2021年岁末,文化和旅游部、人力资源社会保障部、国家乡村振兴局共同印发了《关于持续推动非遗工坊建设助力乡村振兴的通知》(以下简称《通知》),为今天和未来的文化产业赋能乡村振兴注入了新内涵,提出了新要求,明确了新目标。在2022年“文化和自然遗产日”来临之际,文化和旅游部非物质文化遗产司司长王晨阳接受了环球网专访,介绍非遗工坊的新发展、非遗助力乡村振兴工作的新动向。

“十三五”时期,非遗助力精准扶贫工作成效显著。2018年以来,文化和旅游部会同原国务院扶贫办,在原国家级贫困县设立了近1000家非遗扶贫就业工坊,在各地决战决胜脱贫攻坚工作中发挥了积极作用。2021年,文化和旅游部会同有关部门在深入调研的基础上,共同起草了《通知》,对非遗助力乡村振兴工作进行部署。

《通知》明确,脱贫攻坚任务完成后,非遗扶贫就业工坊更名为非遗工坊,名称的变化显示的是工坊的功能和定位的拓宽,非遗工坊不仅是巩固脱贫成果,带动乡村地区人群就近、灵活就业的有效载体,还是传承弘扬中华优秀传统文化、推动非遗保护传承的重要平台,是非遗助力乡村振兴工作的重要抓手。

《通知》提出,“把非遗工坊建设工作纳入本地区乡村振兴工作体系”。乡村是非遗生存发展的土壤,乡村振兴工作非遗不能缺席,非遗参与乡村振兴是应有之义。非遗工坊能够直接让民众实实在在的受益,能够提升民众的自信。尤其是乡村留守的妇女,通过自己的劳动获得收益,切实提升了家庭地位,增强了对美好生活的信心。

传统工艺类非遗与人民生产生活联系紧密,在工作实践中,乡村地区的传承人和相关从业者依托其所持有的技艺,通过生产劳动实现手艺价值,促进非遗融入当代生活、弘扬当代价值。贵州省雷山县麻料村从昔日一个大部分人都外出务工的“空心村”变成如今的网红“银匠村”,这与中国非遗传承人研修培训计划(以下简称“研培计划”)和中国传统工艺振兴计划的实施推动密不可分。通过政策的利好,让这些银匠回村开设自己的工坊,将非遗产品进行网上销售等等,在保护传承非遗的同时产生了非常好的经济效益。非遗助力乡村振兴也带动了麻料村的乡风文明建设,良好的风气吸引了年青人回村,呈现出一派朝气蓬勃的新农村景象。

乡村振兴需要从产业入手。如果没有产业,人是留不住的,其他的发展也会缺少支撑。因此,非遗助力乡村振兴的工作重点是抓特色文化产业,而非遗工坊就是推动此项工作的重要抓手。

《通知》提出非遗工坊建设要以乡村振兴重点帮扶县、易地扶贫搬迁安置区为重点,以脱贫人口、监测帮扶对象为重点。明确将符合条件的非遗工坊纳入县级巩固拓展脱贫攻坚成果和乡村振兴项目库,给予就业帮扶车间各项优惠政策。《通知》明确非遗工坊的认定责任落在县域,切实打通非遗工坊建设的“最后一公里”。

县域是巩固脱贫成果的重要地区,与非遗工坊建设的联系最直接,也最了解工坊建设相关工作的情况,因此将认定的权限放在县级能最高效的推动工作。“最后一公里”的打通,会让更多非遗工坊带头人和从业者享受到就业帮扶车间各项优惠政策。同时,也能够更加有效地调动县级行政部门的积极性,推动政策落地见效。比如,非遗工坊开展传统手工类职业技能培训,符合条件的可以按规定享受相关补贴政策。比如,一些脱贫人口、农村低收入人口将可能在职业技能培训中享受生活费的补贴。比如,符合条件的非遗工坊带头人可以按规定享受税费减免、场地安排、创业担保贷款及贴息、一次性创业补贴和创业培训补贴等政策支持。

乡村振兴,人才是关键。非遗是活态传承的,传承者是重中之重。《通知》提出,培养优秀带头人。推动将优秀非遗工坊带头人培育成乡村文化和旅游带头人、乡村工匠、非遗代表性传承人。早在2015年,非遗司就会同有关部门实施研培计划,利用高校学术和教学资源支持,重点帮助民族地区、边远地区、贫困地区非遗传承人“强基础、拓眼界、增学养”。在研培计划实施过程中,没有接受过正规教育、甚至零技能的乡村群众,特别是农村偏远地区和革命老区的传承群体是培训的重要对象。这样做的目的,就是为了能把一项技能从头到尾地教给贫困地区的民众,从而帮助他们通过技能实现就业。

截至2021年底,各地累计举办各类研培班近1000期,培训学员3.8万余人次,加上各地延伸培训,共覆盖传承人群超过10万人次,提高了传承人群的传承发展活力,也充分调动了脱贫地区人民群众的积极性、主动性和创造性。其中,涌现出了很多另人印象深刻的优秀传承人,比如荣获“全国脱贫攻坚先进个人”的青海省互助县土族盘绣传承人苏晓莉、贵州省松桃县苗绣传承人石丽平、四川省马边县彝族刺绣传承人乔进双梅,他们是非遗工坊带头人的优秀代表,都在脱贫攻坚工作中发挥了积极的引领作用。苏晓莉依托土族盘绣成立了非遗工坊,辐射带动当地4000余名农村妇女参与土族盘绣生产。石丽平依托松桃苗绣成立的非遗工坊,助力易地搬迁户在内的4000余人参与苗绣生产。乔进双梅依托彝族刺绣成立的合作社累计带动800余人通过彝绣生产实现年增收超过8000元。

同时,文化和旅游部将开展传承活动作为对非遗代表性传承人评估的最重要内容。非遗工坊在发挥带动就业、巩固脱贫成果、助力乡村振兴作用的同时,还要体现非遗保护的主责主业。在每年的非遗代表性传承人评估中,对于传承人所开展的传习工作有明确要求,关键的一点就是要看传承人把所持有的技艺传授给了多少有需要的民众。劳动人民在生产生活实践中创造了丰富多彩的非物质文化遗产,人民群众的创造力是融在血液里的,就像树木有了阳光雨露就能蓬勃生长。王晨阳表示,“我们要相信人民的创造力,非遗工坊带头人通过技能培训带动贫困群众就业增收,而贫困户在参与非遗工坊生产的过程中也传承了传统的技艺,扩大了非遗项目的传承群体,这也是非遗工坊所独具的生命力。”

“十四五”期间,非遗工坊的人才培养工作,是希望能够培养出懂技术、会管理、善经营的带头人,不仅在非遗保护传承上带头,也要在带动就业生产、管理经营非遗工坊方面带头。文化和旅游部鼓励各地探索本地区培养人才的新路径、新方法,激励这些优秀带头人能够在乡村振兴中的发挥示范引领和骨干带动作用,推动在人才培养方面呈现“培训一个、带动一片”的良好效果。

随着非遗保护工作的深入开展,非遗蕴含的文化价值得到广泛传播,社会认同感明显增强,人民群众欣赏、购买、使用非遗产品的意愿日益强烈。《通知》中明确提出“提升产品竞争力”和“拓展销售渠道”,以及“做好宣传推广”。

推动非遗工坊建设的出发点和落脚点都是要让更多的人民群众,特别是脱贫地区人民群众从中受益,而产品销售是让传承人群通过参与生产实现收益的重要环节,所以要让非遗工坊持续提升产品竞争力,并为非遗工坊搭建平台、拓展稳定的产品销售渠道。

在产品设计上,各地通过与院校、企业和行业协会开展广泛的合作,为非遗工坊引入优质设计资源,在尊重优秀传统文化、尊重地域文化特点、尊重民族传统的基础上,帮助非遗工坊提升产品品质和设计水平。“十四五”期间,文化和旅游部将会同有关部门通过制订非遗工坊产品目录、支持各地开展线下销售活动、支电商平台举办“非遗购物节”等方式,多措并举帮助非遗工坊带头人、相关企业和单位拓展销售渠道,让广大传承人群的手艺价值得以实现,让脱贫地区人民群众从中受益,让更多非遗产品为广大人民群众所共享。2022年“非遗购物节”将以“连接现代生活绽放迷人光彩”为主题举办,各参与单位在做好疫情防控的前提下,以巩固脱贫成果、助力乡村振兴为目标,以非遗工坊、老字号为重点开展活动,让人民群众在购买、使用非遗产品中感悟中华优秀传统文化魅力,共享非遗保护成果。

记者了解到,文化和旅游部还将会同有关部门启动非遗工坊建设优秀案例评选和发布工作,挖掘非遗助力乡村振兴工作中的典型案例、先进事迹,讲好非遗传承人和产品背后的故事,充分挖掘、阐释其中蕴含的文化内涵和工匠精神,进一步提升非遗工坊的社会可见度和影响力,推动全社会广泛关注和参与非遗保护传承。

通过一个个非遗工坊的建设,实际上是推动了更多人参与到保护传承的队伍当中来,这一方面扩大了非遗的传承群体,激发了他们传承的热情和创造的活力。另一方面,也通过非遗工坊促进了乡村地区文化与产业的双促进。这样的中国实践和中国经验,值得我们深入研究和总结。

联合国教科文组织驻华代表处发起了“世界遗产地可持续生计”的试点活动,探索以文化为切入点助力世界遗产地当地社区可持续发展的有效的路径。因此,在充分论证和调研的基础上,非遗司同联合国教科文组织驻华代表处,选取了贵州省松桃苗族自治县和赤水市作为试点地区,充分运用松桃苗绣和赤水竹编等传统技艺,帮助当地利用传统手工艺为贫困群众,特别是妇女和残障人士提供灵活的就业机会,推动非物质文化遗产保护、助力脱贫攻坚、促进性别平等。经过3年的积极工作,松桃、赤水等世界文化遗产地已有数千名相关从业者从非遗助力精准扶贫工作中获益,不仅增强了可持续生计能力,也提升了对本地区、本民族非物质文化遗产的认识和欣赏,部分优秀实践和案例也被列入多个联合国教科文组织的全球报告和国别报告中,为发挥非物质文化遗产在减贫计划的作用贡献了中国智慧和中国方案。

中国是《保护非物质文化遗产公约》的缔约国,目前,加入《公约》的一百八十个国家中有很多是发展中国家,他们也希望能够学习借鉴中国在非遗助力脱贫攻坚中的经验和做法。中国愿意分享非遗助力脱贫攻坚的做法和方案,为更多的发展中国家提供借鉴和帮助。

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