热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)

时间:2023-10-24 作者:紫衣梦热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)

军训让我明白了团队合作的重要性,懂得了与他人相互协作、相互依赖的真谛。以下是小编整理的一些培训心得范文,希望能够对大家的写作有所帮助。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇一

湖湘文化是指中国湖南和湖北两省的文化,它承载着丰富的历史与人文底蕴。我有幸有一次机会前往湖湘大地,亲身感受到了湖湘文化的独特魅力。在与当地人交流和体验之后,我深深体会到湖湘文化的深厚和魅力,进一步增强了我对中国传统文化的认识和热爱。下面将从湖湘文化的历史底蕴、饮食文化、传统音乐、民间艺术和儒家文化等方面,谈谈我的心得体会。

湖湘文化源远流长,历史悠久。湖湘一带是中华文明的发源地之一,有着丰富的历史遗产和文化积淀。湖南的长沙、湖北的武汉,都是中国古代重要的政治、经济、文化中心。在湖湘地区,我亲眼见到了许多古建筑和遗址,它们讲述着悠久的历史,见证着湖湘文化的繁荣和发展。例如,岳阳楼和武汉中山陵等,不仅是湖湘地区的标志性建筑,也是中国历史的重要遗迹,其建筑风格和工艺艺术都给我留下了深刻的印象,彰显了湖湘文化的独特之处。

湖湘地区以其独特的饮食文化而闻名于世。辣椒是湖南和湖北菜系的重要调料之一,使得湖湘菜鲜香辣味。我有幸品尝了几道正宗的湖湘菜,真的让我大开眼界。湖南的剁椒鱼头和口味虾、湖北的热干面和螺蛳粉等都给我留下了深刻的印象。湖湘菜注重原汁原味的烹饪方式,以及讲究色、香、味、形的搭配,让人们在品尝美食的同时,也能感受到湖湘文化的独特魅力。

第三段:传统音乐与民间艺术的艺术之美。

湖湘地区是中国传统音乐和民间艺术的发源地之一,湖湘音乐和民间艺术具有浓郁的地方特色,多以山水田园为题材,传承了中华民族丰富的音乐和艺术遗产。我在湖湘地区参观了一场古筝演奏会,听到了许多优美动听的曲目。古筝作为中国传统乐器之一,曲调独特,音韵悠扬。演奏者用手指轻拨琴弦,传递出一种深情脉脉的音色,让听者陶醉其中。此外,湖湘地区还流传着丰富的民间艺术,如湘剧和歌仔戏等,通过民间艺术的表现形式,人们能够更好地了解湖湘文化的瑰宝。

第四段:儒家文化的传承与发展。

湖湘地区一直以来都是儒家文化的传承与发展之地。我参观了湖南的岳阳文庙和湖北的武昌马家大院,这些地方都是古代文人墨客的聚集地,见证了湖湘地区儒家文化的繁荣与传承。在参观过程中,我了解到湖湘文化对儒家文化的承儿.湖湘的儒家文化注重道德伦理教育和家庭文化建设,强调“仁爱”、“孝道”等传统价值观念的传承,为社会稳定和文明进步做出了积极贡献。儒家文化的传承和发展使湖湘地区成为中国传统文化的瑰宝之一。

湖湘文化作为中国传统文化的重要组成部分,始终以其丰富多样的文化遗产和独特的魅力,吸引着世人的关注。在湖湘地区的旅行中,我也看到了湖湘文化的一些困境和挑战。例如,一些传统手工艺正面临失传的困境,年轻人逐渐远离传统文化。然而,政府和社会各界也采取了一系列措施来保护和传承湖湘文化,如设立文化机构和推出相关政策。在湖湘地区,我见到了许多传统手艺人,他们将传统文化融入到现代生活中,并在传承与创新中不断努力。这让我对湖湘文化的传承和发展有了更深刻的认识和理解。

总结:

湖湘文化作为中国传统文化的代表之一,具有深厚的历史底蕴和独特的魅力。通过此次湖湘之行,我更加深入地了解和感受到了湖湘文化的内涵和魅力。湖湘的历史底蕴、饮食文化、传统音乐、民间艺术以及儒家文化,都给我留下了深刻的印象。湖湘文化的传承与发展也是我们每个人共同的责任,只有通过不断地传承和创新,才能让湖湘文化在新时代焕发出更加璀璨的光芒。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇二

湖湘文化是中国传统文化的瑰宝之一,源远流长,影响深远。作为一名湖南人,我对湖湘文化有着深刻的感受和体会。在湖湘文化的温润滋养下,我感受到了家乡的魅力、历史的沉淀和人文的韵味,这让我更加自豪和自信。

首先,湖湘文化让我深刻感受到了家乡的魅力。湖湘文化丰富多样,包括湖南饮食、湖南民间艺术、湖南方言等。湖南饮食的辣味独特,既能增加食欲,也能增强身体的抵抗力。湖南民间艺术如豆腐剧、花鼓戏等形式多样,深受人们喜爱。湖南方言则因为其独特的表达方式而令人耳目一新。这些魅力无时无刻不在我身边,让我感到家乡的美丽和独特。

其次,湖湘文化展现了历史的沉淀。湖南是中国历史源远流长的地区之一,有着丰富的历史文化积淀。湖湘文化的代表之一就是岳阳楼,这是一座以千年历史闻名于世的古建筑,见证了湖南的风风雨雨。在岳阳楼上,我仿佛穿越了时光的长河,感受到了历史的震撼和厚重。湖湘文化还有其他的历史名人,如朱熹、杨洪基等。他们为湖湘文化增添了无数的光彩,也给我留下了深刻的印象。

第三,湖湘文化展示了人文的韵味。湖湘文化强调人与自然的和谐共生,嘉禾雅韵是湖南民间音乐艺术的代表之一。在我小时候,我曾亲眼目睹过舞狮舞龙的场面,被热闹的气氛所吸引。湖湘文化还注重人与人的情感交流,湖南人多情好客,善待他人,这使我感受到湖湘文化的人文精神和人情味道。

第四,湖湘文化激发了我内心的自豪和自信。湖南是著名的红色之地,曾是中国共产党的诞生地之一。毛泽东、刘少奇等革命先辈的事迹让我深受鼓舞和感动。同时,湖南以其独特的地域文化和民俗风情闻名于世,不仅丰富了中国的文化底蕴,也让世界认识了湖南这片热土。作为湖南人,我感到骄傲和自豪,更加有信心去追求自己的梦想和目标。

最后,湖湘文化让我更加珍惜家乡的团结和和谐。湖湘文化强调家庭的重要性和亲情的独特魅力。在湖湘文化的熏陶下,我学会了尊老爱幼、尊重长辈、与亲人相处融洽。在家庭的温暖中,我感受到了湖南人团结互助的传统美德,这让我更加珍惜家人的陪伴和爱。

总之,湖湘文化是我心中一道独特的风景线。湖湘文化的魅力、历史和人文精神让我为自己的家乡感到骄傲和自豪。在今后的生活中,我将继续努力学习和传承湖湘文化,为湖南的发展和繁荣贡献自己的力量。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇三

湖湘文化作为中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和独特的风格。在多次接触湖南、湖北地区的文化遗产后,我深感湖湘文化的独特魅力。历史上的湖湘文化赋予了我无限的思考与启示,让我认识到,只有深入了解并继承传统文化,我们才能真正找到自身的文化根脉,并将其发扬光大。

湖湘文化源远流长,饱经岁月的洗涤,形成了独特的传统基础。从湖南的楚文化到湖北的荆文化,再到湖南湖北联合地域所孕育出的湘文化,每个地域都有其独特的特点。湖湘文化融合了楚文化的豪放和荆文化的柔情,形成了精神上的平衡。这种平衡不仅在艺术和文学作品中表现出来,也在湖南湖北人民的性格中体现出来。湖湘文化的传统基础为后来的文化形态奠定了坚实的基础。

湖湘文化以其丰富多样的文学艺术表达而闻名,给人们带来了无尽的艺术享受。湖北的楚辞代表了楚文化的深厚底蕴,其中的诗歌和楚剧为后代带来了无数的灵感。湖南的陶渊明以其优美的诗歌描写了湖湘大地的山水美景,成为湖湘文化的代表。湖湘地区的民间艺术形式也独具特色,如湖湘花鼓、湖湘丝竹等,为湖湘文化增添了浓厚的艺术氛围,让人流连忘返。

湖湘文化中蕴含着独特的哲学思想,对于后人的思考和启迪有着深远的影响。湖湘文化主张大道至简,崇尚自然,注重个体内在的发展。楚辞中的“天地与我并生,万物与我为一”表明湖湘人民注重与自然的融洽相处,追求与宇宙的和谐。同时,湖湘文化对人性的思考也十分深刻,湖南的朴实和湖北的激情相互结合,让湖湘人民既有敬畏之情,又有积极向上的进取心。湖湘文化的哲学思想为我们提供了宝贵的人生智慧和处世哲学。

湖湘文化不仅是历史遗产,也是现代社会的重要组成部分。在现代社会的发展中,湖湘文化得到了更广泛的传播和发扬。湖南湖北地区的各种节庆活动、民俗习惯不仅为当地人民带来欢乐,也吸引了越来越多的游客前来观赏。湖湘文化在文化创意产业和旅游业中发挥了重要作用,为地方经济的发展做出了贡献。与此同时,湖湘文化也在现代艺术和文学中发挥着重要的影响力,不断为广大创作者提供灵感和创作素材。

湖湘文化的传承与发展是我们每个人的责任。只有深入了解湖湘文化的历史根脉,才能真正理解其独特魅力。通过学习湖湘文化的经典作品,如楚辞、陶渊明的诗集等,我们可以更好地领悟湖湘文化的精神内涵,并将其发扬光大。此外,大力支持湖湘文化的传承与发展,鼓励广大群众参与其中,通过传统文化的研究和创造,让湖湘文化得以传承,保持其独特的风格和魅力。

总结:湖湘文化作为具有悠久历史的传统文化,影响了湖南湖北地区与湘乡文化的形成,同时也为后世所承继,为当代的发展做出了很多贡献。湖湘文化的基础、艺术、思想、现代发展和传承发展是构成湖湘文化的重要方面。深入了解湖湘文化的历史知识,有助于我们更好地传承和发扬湖湘文化的精髓,使湖湘文化融入现代社会,继往开来。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇四

湖湘文化是一个璀璨的明珠,是湖南与湖北两省文化的瑰宝,在中华文化宝库中独一无二。我有幸在湘鄂两省的土地上长大,亲身体会到了湖湘文化的魅力与独特性。通过长时间的学习和实践,我深深地体悟到传承湖湘文化的重要性和应该坚守的原则。以下是我对传承湖湘文化的心得体会。

首先,要传承湖湘文化,必须保护好传统的建筑和古迹。湖湘地区有众多的古建筑和历史遗迹,它们是湖湘文化的见证者和象征。保护好这些古迹,不仅可以让后人了解、感受湖湘文化的博大精深,还可以让湖湘文化在传承中焕发出新的生机和活力。我曾参观过岳阳楼、岳麓书院等湖湘地区的古建筑,它们无一不展现了湖湘建筑的独特风格和文化内涵。当我站在岳阳楼的顶端,俯瞰着湖南的美景,我感叹湖湘文化的伟大和深厚底蕴。因此,保护湖湘地区的古建筑和古迹是传承湖湘文化的一项重要任务。

其次,要传承湖湘文化,必须重视湖湘方言的保护和传承。湖湘方言是湖南和湖北两省以及周边地区独有的语言形式,它是湖湘文化的重要组成部分。然而,在当代社会的冲击下,湖湘方言逐渐衰落,受到了很大的压力。为了保护湖湘方言,我们应该切实加强对方言的学习和传承。我曾参与湖湘方言的研究和录音工作,深感方言的多样性和独特魅力。方言中蕴含着湖湘人的智慧和情感,是湖湘文化的珍贵遗产。因此,传承湖湘文化的同时,我们不能忽视湖湘方言的保护和传承。

再次,要传承湖湘文化,必须重视湖湘传统艺术的传承和发扬。湖湘地区有着丰富多样的传统艺术形式,如湘剧、楚剧、湘绣等。这些艺术形式是湖湘人民智慧和创造力的结晶,是湖湘文化的瑰宝。然而,在现代社会的冲击下,传统艺术面临着生存的困境。为了传承湖湘文化,我们应该积极推广湖湘传统艺术,提升人民的文艺素养。作为湘籍的一员,我曾参与湘剧和湘绣的学习和演出,深感湖湘传统艺术的魅力和艺术价值。它们不仅代表着湘鄂两省的文化特色,还承载着湖湘人民的情感和思想。因此,传承湖湘文化必须重视湖湘传统艺术的传承和发扬。

最后,要传承湖湘文化,必须加强湖湘文化的教育和普及。湖湘文化是湖南和湖北两省的骄傲,也是中华文明的瑰宝。为了让更多的人了解和喜爱湖湘文化,我们应该加强湖湘文化的教育和普及。我曾参与湖湘文化的培训和演讲活动,发现越来越多的人对湖湘文化抱有浓厚的兴趣和热爱。通过教育和普及,可以让湖湘文化在更广泛的范围内传承和弘扬。因此,加强湖湘文化的教育和普及是传承湖湘文化的一项重要工作。

总之,传承湖湘文化是一项光荣而艰巨的任务。只有保护好传统的建筑和古迹,重视湖湘方言的保护和传承,发扬湖湘传统艺术,加强湖湘文化的教育和普及,才能真正实现湖湘文化的传承和发展。我将一直致力于湖湘文化的传承与弘扬,让湖湘文化在时代的长河中闪耀出永恒的光芒。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇五

湖湘非遗文化是以湖南、湖北为代表的中华文化重要组成部分,是中华民族文化遗产中一道闪光的瑰宝。在我们的日常生活中,除了传统的节日庆典和娱乐表演,湖湘非遗文化已经深刻地融入到我们的日常生活中。本文将从个人实际的体会出发阐述湖湘非遗文化给我带来的启示和反思。

湖南地区非遗文化的多样化可以追溯到古代。在长沙,我参观了一座古老的庙宇,里面陈列了许多代表陶瓷艺术、书法和绘画的非遗艺术品。湖南汉绣、湖北黄鹤秧歌、湖北楚剧三大非遗代表了湖湘地区的传统文化。每种非遗文化都有其独特的传统节日,例如:湖南花垣黑山泼水节、湖北襄阳秀峰春游节等。

湖湘非遗文化的艺术魅力不仅仅在于其丰富性和多样性,也体现在其精湛的技艺和美丽的外观上。对于湖南岳阳楼,我被其雕刻的紫檀木雕塑及精致图案所吸引。湖北十堰磁州窑则用自己的模具和陶土制成了具有复杂几何图案的宝瓶。

湖湘非遗文化中最重要的部分是其对社会的人文关怀。非遗文化在丰富人们的日常生活之余,也教育人们珍惜历史遗产、保护生态环境,并激励人们探索和拓展自身的艺术文化水平。在湖南村庄,我参观了香火不断的庙宇,发现它们是感恩土地、敬畏神灵文化的重要载体。

通过接触和学习湖湘非遗文化,我对传统文化有了更深刻的了解。我发现湖南工艺品、岳阳楼、长沙非遗文化等都已成为了我的灵感来源。湖湘非遗文化的精髓也激发了我的自豪感,让我更加热爱自己的文化。

湖湘非遗文化传承已经延续上千年,这也是湖南、湖北保持文化独特性的原因之一。虽然湖湘非遗文化传承面临一些挑战,例如少子化、生态环境的污染和持续性发展等问题,但总的来说,我相信这些传统文化会一直得到传承下去,一直绽放着自己的光辉。

总之,湖湘非遗文化是一种无法被取代的重要文化遗产。希望我们每个人都能从湖湘非遗文化中汲取力量,为弘扬传统文化、实现文化自信作出更大的贡献。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇六

湖湘文化是中国历史上独具特色的一种文化,它蕴含着丰富的历史底蕴和浓厚的人文情怀。在长期的历史演进过程中,湖湘文化以其独特的魅力和深远的影响力,留下了诸多宝贵的历史心得和体会。本文将通过五个方面来探讨湖湘文化的历史心得和体会,希望能够更好地了解和传承湖湘文化。

首先,湖湘文化在历史长河中展现了丰富的历史底蕴。湖湘文化的起源可以追溯到远古时代,孕育了湖南和湖北两个省份的独特文化。从石器时代到青铜时代,从春秋战国到秦汉时期,湖湘地区的文化发展始终处于中国文化的前列。湖湘文化的历史底蕴丰富而深厚,它不仅包括了儒家文化、道家文化、佛家文化等传统文化,还包括了土家、苗家、瑶族等少数民族的特色文化。这些文化互相交融、互相影响,共同构成了湖湘文化的独特风貌。

其次,湖湘文化以其独特的魅力影响着人们的生活和思维方式。湖湘人民朴实淳厚,他们热爱生活、勤劳善良。湖南人民的“岳飞精神”、“铁骨柔情”影响了一代又一代人。湖湘地区还孕育了众多的文人墨客,涌现出了一大批杰出的文学艺术家。例如,湖南人朱熹是宋代著名的理学家,他的《四书集注》对后世影响深远。湖北人杨洪基是当代著名的音乐人,他的歌曲《一个人的天荒地老》感动了无数人。可以说,湖湘文化以其独特的魅力深深吸引着人们,塑造了湖湘人民的生活方式和思维方式。

第三,湖湘文化以其丰富的艺术形式展示着独特的人文情怀。湖湘地区的音乐、舞蹈、绘画等艺术形式非常丰富多样。柳永的《雨霖铃》,岳飞的“直挂云帆济沧海”的诗句,彭三湖的《短爱情歌》等经典作品都是湖湘地区艺术形式的代表。湖湘绘画也有着独特的风格,以善于写意的山水画、花鸟画和篆刻艺术为代表,形成了湖湘画派的独特风格。湖湘文化的艺术形式无论是在音乐、舞蹈还是绘画上,都以其独特的风格和情怀吸引着人们,留下了深刻的印象。

第四,湖湘文化在湖南人民的日常生活中扮演着重要的角色。湖南是中国重要的农业大省,湖南人民的日常生活与农业息息相关。湖湘文化中的农耕文化、渔猎文化等贴近生活的元素贯穿其中。湖南人民以耕田、捕鱼为生,从事农耕和渔猎已有几千年的历史。湖南的美食文化也是湖湘文化不可或缺的一部分,辣椒、米酒、蒸菜等特色美食深受人们喜爱。湖湘文化的融入日常生活,让人们更加真切地感受到湖湘文化的魅力和内涵。

最后,湖湘文化的传承和保护是我们的责任。湖湘文化是中华民族文化的重要组成部分,是中华民族传统文化的瑰宝。我们应该加强湖湘文化的研究和传承工作,推动湖湘文化的发展和保护。这需要从教育和宣传上加大力度,大力弘扬湖湘文化的正能量,让更多的人了解和认识湖湘文化。同时,应该加强对湖湘文化遗产的保护和修复工作,让湖湘文化的宝藏永远流传下去。

总之,湖湘文化的历史心得和体会表明,湖湘文化是中国历史上独具特色的一种文化。它有着丰富的历史底蕴,以其独特的魅力影响着人们的生活和思维方式,展示着独特的人文情怀,并在湖南人民的日常生活中扮演着重要的角色。我们应该加强湖湘文化的传承和保护,让湖湘文化的独特风貌在新时代焕发出新的光彩。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇七

湖南、湖北两省间的湖湘文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,它独特而丰富的传统艺术、民俗传统和文化传承,对于我们打造中华民族的自信心和文明自觉至关重要。在长期的研究和实践中,我深深感受到湖湘文化传承的重要性,并从中汲取了很多宝贵的心得体会。

湖湘文化是我国优秀传统文化的重要组成部分,它不仅在中国的地方文化中占有重要地位,也在国内外具有较高的影响力。湖湘文化以岳阳楼、岳飞文化、湘绣等为代表,充分展示了湘粤文化的独特性和卓越贡献。同时,湖湘文化的独特韵味和艺术魅力让人为之感叹,它不仅是中华民族文化的瑰宝,也是世界文化的宝藏。

然而,随着现代化的进程,湖湘文化在某种程度上面临着被遗忘和外来文化冲击的困境。现代社会对物质文化的需求增加,注重实用性而忽视精神性,导致了传统文化的式微。另外,娱乐文化和流行文化的影响也让年轻一代更加偏爱于西方文化,对本土传统文化缺乏足够的认同感和热情。

然而,湖湘文化的传承对于培养民族自信心和优秀传统文化的传承具有重要意义。湖湘文化的独特性和卓越贡献是我们民族的骄傲和自豪,传承湖湘文化可以更好地弘扬中华民族的文明自觉。另外,传承湖湘文化也能丰富人民群众的精神生活,提升个体的素质和修养,构建和谐社会的基础。

要在当代社会传承湖湘文化,并非易事,我们需要采取一些策略来实现这一目标。首先,要加大教育力度,通过学校课程设置和教材编制,培养年轻人对湖湘文化的兴趣和热爱。其次,要加强文化资源的开发和宣传,通过博物馆、传统艺术表演和展览等方式,向社会大众展示湖湘文化的独特魅力。最后,要注重实践与创新,湖湘文化的传承不能止于研究和借鉴,还要与现代社会相结合,注入新的元素和活力。

近年来,湖湘文化的传承取得了一定的成果。湖湘文化节、岳阳楼文化旅游节等活动的举办,进一步推动了湖湘文化的传承和弘扬。同时,各界人士的努力和支持也为湖湘文化的保护和传承提供了有力支持。展望未来,我希望湖湘文化的传承能够进一步加强,通过各种形式和渠道,将湖湘文化的精髓传递下去,并且走向世界,为世界各国人民展示中华民族的独特魅力。

总结。

湖湘文化作为中华民族的瑰宝,它的传承对于培养民族自信心和优秀传统文化的传承具有重要意义。尽管面临困境,但通过教育、宣传和实践创新等策略的实施,湖湘文化的传承取得了一定的成果。我们应该继续努力,让湖湘文化的魅力得以传承和发扬光大,为中华民族的发展做出新的贡献。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇八

第一段:湖湘廉吏的定义和背景介绍(200字)。

湖湘廉吏,是指在湖南湖北地区从事官方职务的廉洁官员。在当前腐败问题严重的背景下,湖湘廉吏以他们的廉洁奉公和高尚品质成为了典范和楷模。湖南湖北地区地域幅员辽阔,人口众多,治理难度大,廉洁官员挑战重重,但他们始终高度重视廉洁作风,以身作则,树立了良好的形象。

第二段:湖湘廉吏的重要性(200字)。

湖湘廉吏的存在和作用,起到了规范公务员队伍的示范作用。他们积极践行廉洁奉公的原则,不为私欲所动,坚守为民、依法行政的底线,确保了政务系统的效能和公信力。湖湘廉吏的廉洁行为,激发了人民群众的参与热情,推动了政务效能的提高,有效遏制了腐败现象。

第三段:湖湘廉吏的品质和措施(300字)。

湖湘廉吏的品质主要体现在以下几个方面:首先,他们具备坚定的理想信念和高尚的道德情操,充分认识到廉洁奉公对于国家和人民的重要性;其次,他们具备良好的专业素养和公务能力,以身作则,发挥模范带头作用;第三,他们遵纪守法,勇于担当,敢于揭露腐败现象,勇于打击腐败行为。

在针对湖湘廉吏的培养和选拔方面,湖湘地区出台了一系列措施。一方面,加强法制建设,强化法律意识;另一方面,加强官员职业培训,提高工作能力和道德素质;此外,还加强廉政教育,推动全体公务员形成廉洁从政的共识。这些措施的实施,有助于培养和选拔更多更优秀的湖湘廉吏。

第四段:湖湘廉吏的实践成绩(300字)。

湖湘廉吏的实践成绩显著。在解决群众温饱、推进农村改革、维护社会和谐稳定等方面,湖湘廉吏发挥了重要作用。他们积极参与基层工作,深入了解人民需求;他们坚持真抓实干,提高执政水平;他们勇于为民伸张正义,维护了社会的公平正义。

以湖南省为例,省委省政府高度重视廉政建设,推行廉洁过关政策,让清廉做事成为公务员加入政府的第一门槛。通过深化政治生态改革,严厉打击腐败现象,湖南省廉洁从政环境大幅改善,公众对廉洁官员的信任度大大提升。湖南省积极落实“一案双查”制度,建立了双重监察、双重问责机制,对违法违纪行为进行严肃调查处理,维护了政务系统的清风正气。

第五段:湖湘廉吏带给我们的启示(200字)。

湖湘廉吏的成功经验启示我们,廉洁的作风和高尚的品质是推动社会进步的重要力量。廉洁官员要以身作则,自觉接受民主监督,时刻保持对群众的敏感心态。他们还需要不断提升自己的专业水平,通过创新和改革为社会发展作出更大的贡献。同时,全社会也应积极营造廉洁政治的氛围,保护廉洁官员的权益,形成风清气正的政治生态。

通过湖湘廉吏的实践,我们可以看到清廉的典范和楷模。他们的高尚行为和优秀业绩将成为每一位公务员奋斗的目标,也将促进全社会价值观的转变。巡视组的成立与湖湘廉吏一样,是反腐败的重要举措,巡视组队伍的建立也需要坚定不移地推进,加大力度巩固。

总结:湖湘廉吏以他们的廉洁奉公和高尚品质,成为了公务员队伍中的典范和楷模。廉洁官员除了要以身作则、坚守底线,全面加强自身能力素养外,整个社会也需要共同打造廉洁政治环境。只有通过廉洁官员的努力和全社会的共同努力,才能推进社会的进步和发展。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇九

当__年我满怀憧憬与希望第一次踏进公司的时候,首先感受到的便是公司的豪华与气派,其次便是“我的伊泰,我的家”那句醒目的标语。在朦胧的状态下,我感受这句话最深就是公司对员工的待遇不断改善。

近期,通过系统的学习企业文化知识,对企业的“诚和”文化有了更深的了解。企业文化纲要分章节的从各方面阐述了企业的理念及行为系统。条理清晰地概括了企业文化各方面的内容。一个人要有一种精神,一个企业要有一个核心。人的精神就是理想,企业的核心就是企业文化。伊泰的企业核心就是“诚和”。围绕着“诚、信、和、乐、勤、明、智、简”八字箴言和“百年伊泰,用心传递能量”的目标文化展开,形成特有的企业精神和发展理念,充分调动全体职工的积极性、主动性和创造性,为构建和谐企业提供精神支撑。

构建和谐企业不仅是构建和谐社会的基础,而且是企业不断发展壮大的必然要求。伊泰的企业原则就是坚持“四个不变”原则,即坚持加强党对企业的领导,集团公司党委是领导核心不变;坚持合法经营、照章纳税,两个文明协调发展的方向不变;坚持依靠广大职工,充分尊重广大职工的主人翁地位的宗旨不变;坚持为地方和国家的社会主义建设积极做贡献的思想不变。伊泰在为创建品牌的发展过程中,从国家能源战略大局出发,以科学发展观的经营形态,着力建设成为国际化、专业化的产业集团。

建设优秀的企业就是要用先进的观念管理企业,使员工的心往一处想,劲儿往一处使,伊泰的管理思想及人才理念都积极倡导人本主义。以人本、简约、效率、适控的管理理念凝聚人心,以适应、敬业、亲和、创新为用人准则。我们要积极发扬伊泰“诚信、尽责、创新、奉献”的企业精神,加强人与人之间的沟通协作,相互学习、相互信任、相互支持,努力“学习新知识、创造新业绩”,使大家充分发挥个人的潜力,积极倡导创新文化,提升自己生命的价值。

一个企业由不同的部门构成,只有部门和部门之间相互协作,严格遵守企业各项规章制度,以大局为重,企业才能更好的发展。我们应该发挥伊泰“没有完美的个人,只有完美地团队”的精神,做一个积极向上,有朝气,有正气,有爱心,讲团队精神的年轻人。充分发挥“我的伊泰,我的家”的主人翁精神,把伊泰当做自己的家,去爱护它,保护它,建设它,时刻保持高度的责任感和使命感,具有无私的奉献精神,热情工作,认真做事,踏实做人,使自己从思想上到实践中有一个质的飞跃,使自己真正成为一名合格的员工。

企业发展了,我们的工作环境变好了,薪酬福利提高了,发展空间变宽了,我们就应该怀着一颗感恩的心,“家以方圆,感恩回报”从更深的角度阐述了伊泰的感恩文化。“家以方圆”体现新的发展阶段对家文化“由圆向方,方圆相济”的完善和突破。“感恩回报”是伊泰家文化的最高境界,是解决新时期主要矛盾、培育企业核心竞争力的重要需求。所谓知恩者乐、报恩者得、施恩者福。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇十

在当今媒体互联网化的时代,纪录片作为一种非常具有影响力的媒介,已经成为许多人获取知识、拓宽视野的重要途径。而在这些优秀纪录片中,湖湘讲堂系列无疑是一颗最为闪耀的明珠。在这个系列中,讲述了大量以湘楚文化为背景的人物故事,让我们领略到传统文化的深度,感受到生命与人性的厚重。在观看纪录片湖湘讲堂时,让我领悟到了大量的思考和收获,下面分享一下我的心得体会。

第二段:体验。

在这些纪录片中,最令我深刻的莫过于《天亮以前说再见》。这是一部记录现代中国乡村的精美影片,讲述了一个困境中的家庭,以及父亲和儿子之间充满矛盾和挣扎的关系。虽然这个故事不是那么美好,但是镜头真实地展现了家庭在困境中的无奈和坚韧。在故事中,我们看到了生活是矛盾而复杂的,但每个人都要在自己的世界里为生命负责。通过这个故事,我意识到了在生活中需要保持心态的稳定,承担起自己的责任来生活,无论困苦与否。

第三段:反思。

在观看湖湘讲堂过程中,我也发现自己为某些现象过于自信,再看之后才发现掌握的不足。例如,看到了一些讲述湖湘文化的纪录片,让我开始想到自己的文化素养不算很高,但是当我看了罗岚《湘西情》之后,才真正地认识到了湖南这个省份的伟大之处。湖南文化精深博大,在影片中展现的传统艺术和鱼骨绣等民俗文化让我感到震撼,更让我明白了为什么那么多人喜欢湖南文化,有决心去多学习、多了解和体验湘商文化。

第四段:启示。

观看湖湘讲堂给了我很多启示,其中最重要的一点是关于生活的态度。生活是多彩多姿的,拥有许多快乐和美好。在看一些故事和纪录片之前,我可能会为生活中的某些问题感到烦恼甚至绝望。但是,我渐渐地理解到,人生的路途是一个漫长的过程,收获与沉淀同样重要。无论生活中遇到什么情况,都需要有勇气和信心去面对它,并且要不断地学习和成长。

第五段:总结。

总之,观看湖湘讲堂系列纪录片,是一次深刻的、有意义的体验。随着时间的流逝,我相信这些珍贵的故事和思考将会一直陪伴着我们。希望我们在以后的生活中能够以更多元化的眼光和更开放的心态去认识和接受世界。我相信,有这样的信念和理念,我们定能够收获更多快乐和幸福。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇十一

各位朋友:

大家好!欢迎到湘绣之乡旅游。

刺绣分为多种流派,而各种流派又形成了不同的风格。苏绣以光线明暗强烈、富有立体感而见长;蜀绣针法丰富,运针上,粗细对比强烈;粤绣以用线多样等特点而闻名;而湘绣在漫长的发展过程中,经过各辈刺绣艺人的辛勤创造和许多优秀画家以及历代宫廷皇室的极力推崇,充分吸收楚绣和汉绣神奇浪漫的艺术特征,以及宋明时期的写实风格,逐渐培养了自己质朴而优美的艺术风格。它以画稿为蓝图,经过艺人“以针当笔、以纤素为纸、以线晕色”的艺术再创造后,不仅保留了原画的笔墨神韵,而且达到了“青出于蓝而胜于蓝”的艺术效果。它最显著的特点就是充分发挥针法的表现力,精细入微地刻画物象外形内质,色彩鲜艳,形象逼真,构图章法严谨,画面质感强,有“远观气势宏伟,近看出神入化”的艺术效果。

湘绣,即湖南手工刺绣,是湖南人民创造的一种卓越的手工艺品,它是在湖南民间刺绣的基础上吸取了多个绣种的优点而发展起来的,具有精湛的技艺和独特的艺术风格。早在2500多年前的春秋战国时代,湘绣就是封建朝廷的受宠贡品。从长沙楚墓中发现的龙凤图案绣品来看,是在极细密的丝绢上运用连环针刺绣而成的,其针脚整齐、绣工精细,图案生动活泼令人赞叹不已。马王堆西汉古墓中出土的17大箱150余件各种华贵纺织品和绣有精美的龙凤、飞燕怪兽、祥云卷草等充满着浓厚的楚地巫风的服饰,在一定程度上反映了西汉时期的湘绣工艺已达到了相当高的水平。

至清,湖南刺绣盛行,据清同治《长沙县志》载:“‘省会之区’,妇女工刺绣者多,大家巨族或以锦钿相尚。”但此时的刺绣,只限于自绣自用。除一部分官僚地主家庭的“大家闺秀”以刺绣来消磨时光和炫耀豪华外,一般的贫苦妇女大多惯于利用农闲时节或劳动余暇,绣制一些实用美观的物品来美化生活。至清晚期,湖南刺绣遍及城乡。处处可见“母女相传,邻亲相授”的传艺学艺生动场面,特别是长沙一带,湘绣成为家家户户的农村副业,开始把绣花作为谋生的一种手段。这时,一个叫胡莲仙(1832~18,湘阴人,中年寡居)的女人,不仅绣艺超群,还在长沙尚德街开了一家吴彩霞绣庄,这是湘绣史上的第一家绣庄,深居闺阁的湘绣从此走入市场,“湘绣”才成为一个专门称谓。宁乡的著名画家杨世焯开馆传艺、办绣庄,把中国绘画的优秀传统移植到刺绣上,使湘绣高雅起来。一些著名的绣女,如神针肖咏霞、柳敏姑、杨佩珍、廖家惠等如群星璀璨,使湘绣在四大名绣中脱颖而出。此后,湘绣在技艺上不断提高,并成为蜚声中外的刺绣名品。到了20世纪上半叶,湘绣的艺术水平得到了进一步提高,表现手段更加丰富而细腻,名家名作不断涌现,湘绣人物“惟妙惟肖”;而写意山水,则更是“色格簪花,迹灭针绒”。这些“绝针之作”均出自于湘绣艺人的“神手”,曾名噪一时,受到国内外人士的赞誉。到今天已形成了一种魅力独特,与“苏绣”,“蜀绣”、“粤绣”并称的中国四大名绣。

早先的湘绣是以中国画为基础的,其间又掺和了中国文化精髓:诗、词、书、印、染等,再经过心灵手巧的湘女剖线飞针而成。湘绣体现的题材形象、生动、逼真,质感强烈,色泽鲜明。它刻意追求的不是一般刺绣品的装饰性效果或照片写真的效果,而是根据不同题材和形象的需要,恰当运用丰富多变的针法和绣法,在写实的基础上达到形神兼备的艺术效果。强调针法、绣法等各种工艺因素的综合运用,对比统一,因此绣品具有风貌多样的艺术特色。使湘绣博得“绣花能生香,绣鸟能听声,绣虎能奔跑,绣人能传神”的美誉。中国以“丝绸”闻名世界,而在丝绸上穿针引线的湘绣,也同样传播着中国的美名。

湘绣针法考究,它依据画稿中的不同对象,采用不同针法,再配以粗、细、浓、淡的各色丝绒线,生动地表现出各种物象,尤其特别适宜表现狮、虎的凶猛性格和神态。狮、虎眼睛的绣法更是精细。一只眼睛,要用黑、白、暗绿、棕、蓝、黄等八九种颜色,而以黄色为主,使色调浓淡混合,运用丝线的光泽反射,使眼睛晶体透明,闪闪发光,既有绘画之笔墨神韵,又有刺绣的特有表现力。特别是20世纪80年代后期,研究出的刺绣新工艺“双面全异绣”,将湘绣艺术提高到一个崭新的水平,被人们称之为“超级绣品”。根据白居易《长恨歌》诗意绣制的《杨玉环》便是“双面全异绣”的代表作。一幅《狮虎》座屏绣品的一面是一只仰天长啸的上山虎,而另一面是一只低首夜行的下山狮,一上一下,正面的虎头转到反面变成了狮尾,两面的形象迥然不同,令人瞠目。又如湘绣艺人采用传统的掺针、平针、游针等针法,绣制的《花木兰》绣屏。取材于《木兰词》中的名句。在绣品的一面是女扮男装,全衣铁甲的花木兰的威武形象,生动地体现了“万里赴戎机……寒光照铁衣”的诗意;而在绣品的另一面却是花木兰“脱去战时袍”,身着女儿装“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的少女娇态。一面戎装,一面红装,其构思之巧妙,绣艺之精湛,堪称巧夺天工,令人拍案叫绝。两种截然不同的画面十分简要地概括出花木兰女扮男装,替父从军,凯旋的动人故事内容,将诗情画意融为一体,珠联璧合,相得益彰。从而,使湘绣达到了极高的艺术水平。

湘绣多年的历史,让人们记住的不仅仅是民间刺绣的传统与风格,还有它在国内外舞台上的魅力。19在南洋劝业会上被誉为“浑笔墨于无痕”,“色格簪花,迹灭针线”。1933年在美国芝加哥举行的国际博览会上,沮绣出尽风头,载誉而归。长沙锦花丽绣庄送展的一幅美国总统罗斯福的半身湘绣像,引起轰动,该绣像现藏于芝加哥亚历山大博物馆。1935年的一份《西湖博览会总报告书》“绣品”一节中,一半篇幅论及湘绣品。20世纪30年代,湘绣产值最高达80万银元,国外销售量达到全部销量的三分之一,“湘绣甲天下”。解放后的数十年间,湘绣取得长足发展,以独特风格和高超绣艺傲立于“四大名绣”之列,成为湖南乃至国家的“艺术名片”。湘绣出口产值最高年份达到500万美元。湘绣先后参加过日本、巴拿马、美国等地举办的国际博览会,多次获得优胜奖,在国际市场上享有盛誉。

的确,有着2000多年历史的湘绣现已逐步演变成一种具有独特风格的著名刺绣工艺体系。在每一件令人啧啧称奇的湘绣作品背后,闪烁的是湖湘子弟过人的艺术智慧。在长沙湖南湘绣博物馆里,1200余件馆藏精品,向世人展示着湘绣悠久的历史和无与伦比的高超技艺,展品生动地再现了湘绣工艺的演变和先辈艺人独特的刺绣风格,形象地介绍了湘绣发展的历程和当代精美绝伦的继承与创新。这些优秀的作品中,既有被入选中国工艺美术的国家珍品;也有被作为国礼赠送国外政要首脑的精品。

20世纪80年代,湘绣在其重要的领军人物杨应修、黄淬锋、余振辉等著名艺人带领下,借助“思维大于技巧”的思想,以纤毫毕现、神气逼真的狮虎和奇妙的双面绣以及双面异形绣,再次给湘绣增辉,登上了发展巅峰。1985年入选国家珍品、永藏中国工艺美术馆的《雄狮》、《饮虎》,就是工艺美术大师刘爱云的得意之作,为了将狮虎的形态绣得逼真,她整整在动物园待了一个月,将狮虎的威风霸气、骨骼肌肉的纹路观察得仔仔细细,并采用鬅毛针刺绣法来表现狮虎形态。所谓鬅,就是头发松散的意思,绣件中狮子、老虎的毛路如果能够体现“鬅”的效果,绣品便立即有了动感。狮虎的绣品,除正确运用鬃毛针以外,还要用多种针法表现不同部位。如眼睛、胸毛、边毛,分别要用旋游针、绒毛针、毛针等针法,那些颜色极其丰富;变化很微妙的地方,就采用浓淡粗细的各色丝绒,经过层层加绣,用针法、色彩将老虎、狮子鬅毛表现得光泽柔软,色彩斑斓。为了表现虎眼的神采,她采用10多种彩线、其中每种彩线色阶加起来有25种之多,以旋游针法入绣,利用丝线反光,使虎眼产生一种旋动感,无论人站在何处,怒目圆睁的虎眼都紧紧相随,咄咄逼人。为了制作精品,她一件作品一绣就是,被传为佳话。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇十二

汨罗龙舟文化旅游资源整合,其整合目标,应是在龙舟文化的主题形象指导下进行资源的联合开发,做到主题突出、彰显特色。

艺术体育旅游产品等,把分布在不同地点,处于不同时代,属于不同文化背景,但能优势互补、互为依托,服从于龙舟文化、龙舟精神这个主题的旅游资源进行多元整合,以减少竞争加强合作,提升整体形象和吸引力,促进汨罗旅游业的迅速发展。

二、整合原则。

(一)突出独特性原则。

“特色”是吸引游客的一个关键性因素,是一个地区旅游开发发展的生命线。

龙舟竞渡在我国江南水乡是比较普遍的,汨罗的龙舟文化旅游资源要在群芳中脱颖而出的话,还得在“特色”二字上下功夫。

要突出汨罗龙舟文化资源的“源”与“原”的特色,强调其千年之“源”与“原”汁“原”味,把龙舟文化打造成国家级甚至是世界级的非物质文化遗产。

从而,才能做到“人无我有,人有我特”。

在开发中,突出汨罗地方特色,树立精品意识,多层次、多角度、多色彩地生动形象地展示龙舟文化旅游资源独特丰富的内涵。

(二)突出主题形象原则。

随着人们旅游需求档次的提高,主题旅游逐渐取代了传统的无主题旅游。

那种把彼此毫无联系的几个景点强行纠结在一起,让游客在互不相干的景区之间来回奔波的旅游项目,已越来越遭到人们的摒弃。

由于文化具有民族性、地域性,文化旅游开发更要注意突出文化主题。

主题是一个旅游区的生命,没有主题的旅游区,游客看了之后就不会留下鲜明深刻的印象。

汨罗龙舟文化旅游资源的开发和整合同样要突出“龙舟文化”的这一主题形象,那么区域内旅游资源就要围绕这一主题进行整合,以打造龙舟文化旅游形象品牌。

推进旅游资源整合进程,打造精品旅游项目和线路,同时还要充分运用现代营销手段,在海内外市场上树立龙舟文化独具魅力的旅游形象。

(三)强调文化内涵。

文化是当今旅游业的灵魂,文化旅游开发注重的是旅游者的精神享受,在旅游资源规划整合的过程中要做好“文化”文章。

全面详实地搜集关于汨罗龙舟文化旅游资源的文化渊源、历史变迁、民间传说、神话故事、民俗民情、遗迹遗址、节庆活动、文物特产、名人轶事等资料是龙舟文化旅游资源整合的首要工作。

因而,设计活动项目既要有较高的文化品位,避免迎合部分游客心理而落入低级俗套,又要使人们易于乐于接受并参与体验。

(四)以市场为导向。

开发文化旅游关键是要引导不同文化群体从不同角度欣赏旅游文化,绝不是鼓励“孤芳自赏”,而要善于吸引人们积极参与到活动中来。

旅游开发的最终目的是为了求得效益,包括经济、社会和生态三方面协调一致的综合效益。

规划时要充分调查市场需求,选择目标市场,开发出受市场欢迎、适销对路的龙舟文化旅游产品。

文化旅游是越来越受到旅游者欢迎的一种旅游形式,以龙舟文化为主题的汨罗文化旅游资源这一适应市场需求的旅游形式,必定会受到人们的欢迎和喜爱。

(五)可持续发展原则。

文化旅游资源整合的目的是为了更好地利用资源,实现可持续发展的目标。

文化旅游资源特别是民族或地域传统文化旅游资源是人类的历史文化遗产,极为珍贵,一旦破坏,便不可能再恢复。

因而,要注意保存和发扬民族传统文化资源。

汨罗龙舟文化旅游渗透着我国传统文化的'因子,是“楚文化”的活化石。

汨罗旅游管理部门成立时间较晚,管理理念落后,一度忽视了对文物古迹的保护和修缮。

今后要改变被动的政府保护,通过主动的经营性保护,改善经费拮据等问题,达到以发展促保护;改变以往静态的维持保护,通过形式多样的动态的风情繁衍,以活化促传承。

旅游管理部门应大力提高管理水平,把握好开发和保护之间的度,既不能无所作为,使一些无形文化旅游资源面临快速枯萎的现状,也不能过度地商业开发,否则使文化变味,失去原有的文化内涵。

要在全面保护龙舟文化区自然风光、历史古迹、民俗风情等旅游资源的前提下,精心整合,开发和保护并重,实现龙舟文化旅游资源的可持续发展和永续利用。

参考文献:

[1]杨罗生.竞渡本招屈考―兼论龙舟竞渡的起源与其文化意义[j].云梦学刊,2006,27(6):48~52.

[2]刘石林.汨罗江畔屈子祠[m].湖南:湖南人民出版社,2003.

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇十三

“湖湘讲堂”是一档由湖南卫视推出的纪录片栏目,旨在以生动、贴近的方式展现湖南及湖南文化。作为湖南籍人士,我对该节目十分关注,经常收看。最近一期的节目让我十分震撼,让我深深地感觉到了湖南的艰辛历史和文化传承的博大精深。

第二段:节目回顾。

这一期的节目名为《青山不变绿水长流》,缩影了湖南的独特历史和文化风景线。节目中,主持人带领观众一路追寻湖南道路上的点点滴滴。从岳阳楼的“天下第一楼”、毛泽东的故居、到湘江边上的浆湖塘烟花三月等,节目以纪实的手法,记述了湖南的地理文化和历史传承,让人十分感动和震撼。

第三段:精彩片段回顾。

节目中,我印象最深的是描绘岳阳楼的片段。在节目中,主持人介绍了岳阳楼的历史和背景,让人对这座古老的楼凭空多了几分敬意和了解。而在节目告一段落之前,那一衬托下的岳阳楼夜景,真是人间仙境,深深地让我感受到了湖南的美。此外,片中的“浆湖塘烟花三月”也是一大亮点,让人对湖南的传统文化有了深入的了解。

第四段:思考和感悟。

看完这期节目,我想起了这样一句话:“旁人眼中的湖南,是山川秀美,异彩纷呈的道地美食,而我心中的湖南,是历史悠久,文化博大精深,是湖南人民勤劳善良,吃苦耐劳的心灵之苦。”湖南最让人着迷的不是风景,而是她和她人民的历史和文化底蕴。

第五段:结束语。

“湖湘讲堂”是湖南卫视的一张名片,这档纪录片栏目带领观众重温湖南丰厚的文化底蕴和历史传承,让人瞬间有着被地域文化吸引的感觉。我相信,在不久的将来,湖南的文化将会更加出彩,也期待“湖湘讲堂”能够展现更多的湖南风貌,为湖南文化的传承和弘扬注入新的动力。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇十四

各位朋友:

大家好!欢迎到湘绣之乡旅游。

刺绣分为多种流派,而各种流派又形成了不同的风格。苏绣以光线明暗强烈、富有立体感而见长;蜀绣针法丰富,运针上,粗细对比强烈;粤绣以用线多样等特点而闻名;而湘绣在漫长的发展过程中,经过各辈刺绣艺人的辛勤创造和许多优秀画家以及历代宫廷皇室的极力推崇,充分吸收楚绣和汉绣神奇浪漫的艺术特征,以及宋明时期的写实风格,逐渐培养了自己质朴而优美的艺术风格。它以画稿为蓝图,经过艺人“以针当笔、以纤素为纸、以线晕色”的艺术再创造后,不仅保留了原画的笔墨神韵,而且达到了“青出于蓝而胜于蓝”的艺术效果。它最显著的特点就是充分发挥针法的表现力,精细入微地刻画物象外形内质,色彩鲜艳,形象逼真,构图章法严谨,画面质感强,有“远观气势宏伟,近看出神入化”的艺术效果。

湘绣,即湖南手工刺绣,是湖南人民创造的一种卓越的手工艺品,它是在湖南民间刺绣的基础上吸取了多个绣种的优点而发展起来的,具有精湛的技艺和独特的艺术风格。早在2500多年前的春秋战国时代,湘绣就是封建朝廷的受宠贡品。从长沙楚墓中发现的龙凤图案绣品来看,是在极细密的丝绢上运用连环针刺绣而成的,其针脚整齐、绣工精细,图案生动活泼令人赞叹不已。马王堆西汉古墓中出土的17大箱150余件各种华贵纺织品和绣有精美的龙凤、飞燕怪兽、祥云卷草等充满着浓厚的楚地巫风的服饰,在一定程度上反映了西汉时期的湘绣工艺已达到了相当高的水平。

至清,湖南刺绣盛行,据清同治《长沙县志》载:“‘省会之区’,妇女工刺绣者多,大家巨族或以锦钿相尚。”但此时的刺绣,只限于自绣自用。除一部分官僚地主家庭的“大家闺秀”以刺绣来消磨时光和炫耀豪华外,一般的贫苦妇女大多惯于利用农闲时节或劳动余暇,绣制一些实用美观的物品来美化生活。至清晚期,湖南刺绣遍及城乡。处处可见“母女相传,邻亲相授”的传艺学艺生动场面,特别是长沙一带,湘绣成为家家户户的农村副业,开始把绣花作为谋生的一种手段。这时,一个叫胡莲仙(1832~1899年,湘阴人,中年寡居)的女人,不仅绣艺超群,还在长沙尚德街开了一家吴彩霞绣庄,这是湘绣史上的第一家绣庄,深居闺阁的湘绣从此走入市场,“湘绣”才成为一个专门称谓。宁乡的著名画家杨世焯开馆传艺、办绣庄,把中国绘画的优秀传统移植到刺绣上,使湘绣高雅起来。一些著名的绣女,如神针肖咏霞、柳敏姑、杨佩珍、廖家惠等如群星璀璨,使湘绣在四大名绣中脱颖而出。此后,湘绣在技艺上不断提高,并成为蜚声中外的刺绣名品。到了20世纪上半叶,湘绣的艺术水平得到了进一步提高,表现手段更加丰富而细腻,名家名作不断涌现,湘绣人物“惟妙惟肖”;而写意山水,则更是“色格簪花,迹灭针绒”。这些“绝针之作”均出自于湘绣艺人的“神手”,曾名噪一时,受到国内外人士的赞誉。到今天已形成了一种魅力独特,与“苏绣”,“蜀绣”、“粤绣”并称的中国四大名绣。

早先的湘绣是以中国画为基础的,其间又掺和了中国文化精髓:诗、词、书、印、染等,再经过心灵手巧的湘女剖线飞针而成。湘绣体现的题材形象、生动、逼真,质感强烈,色泽鲜明。它刻意追求的不是一般刺绣品的装饰性效果或照片写真的效果,而是根据不同题材和形象的需要,恰当运用丰富多变的针法和绣法,在写实的基础上达到形神兼备的艺术效果。强调针法、绣法等各种工艺因素的综合运用,对比统一,因此绣品具有风貌多样的艺术特色。使湘绣博得“绣花能生香,绣鸟能听声,绣虎能奔跑,绣人能传神”的美誉。中国以“丝绸”闻名世界,而在丝绸上穿针引线的湘绣,也同样传播着中国的美名。

湘绣针法考究,它依据画稿中的不同对象,采用不同针法,再配以粗、细、浓、淡的各色丝绒线,生动地表现出各种物象,尤其特别适宜表现狮、虎的凶猛性格和神态。狮、虎眼睛的绣法更是精细。一只眼睛,要用黑、白、暗绿、棕、蓝、黄等八九种颜色,而以黄色为主,使色调浓淡混合,运用丝线的光泽反射,使眼睛晶体透明,闪闪发光,既有绘画之笔墨神韵,又有刺绣的特有表现力。特别是20世纪80年代后期,研究出的刺绣新工艺“双面全异绣”,将湘绣艺术提高到一个崭新的水平,被人们称之为“超级绣品”。根据白居易《长恨歌》诗意绣制的《杨玉环》便是“双面全异绣”的代表作。一幅《狮虎》座屏绣品的一面是一只仰天长啸的上山虎,而另一面是一只低首夜行的下山狮,一上一下,正面的虎头转到反面变成了狮尾,两面的形象迥然不同,令人瞠目。又如湘绣艺人采用传统的掺针、平针、游针等针法,绣制的《花木兰》绣屏。取材于《木兰词》中的名句。在绣品的一面是女扮男装,全衣铁甲的花木兰的威武形象,生动地体现了“万里赴戎机……寒光照铁衣”的诗意;而在绣品的另一面却是花木兰“脱去战时袍”,身着女儿装“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的少女娇态。一面戎装,一面红装,其构思之巧妙,绣艺之精湛,堪称巧夺天工,令人拍案叫绝。两种截然不同的画面十分简要地概括出花木兰女扮男装,替父从军,凯旋的动人故事内容,将诗情画意融为一体,珠联璧合,相得益彰。从而,使湘绣达到了极高的艺术水平。

湘绣20xx多年的历史,让人们记住的不仅仅是民间刺绣的传统与风格,还有它在国内外舞台上的魅力。1920xx年在南洋劝业会上被誉为“浑笔墨于无痕”,“色格簪花,迹灭针线”。1933年在美国芝加哥举行的国际博览会上,沮绣出尽风头,载誉而归。长沙锦花丽绣庄送展的一幅美国总统罗斯福的半身湘绣像,引起轰动,该绣像现藏于芝加哥亚历山大博物馆。1935年的一份《西湖博览会总报告书》“绣品”一节中,一半篇幅论及湘绣品。20世纪30年代,湘绣产值最高达80万银元,国外销售量达到全部销量的三分之一,“湘绣甲天下”。解放后的数十年间,湘绣取得长足发展,以独特风格和高超绣艺傲立于“四大名绣”之列,成为湖南乃至国家的“艺术名片”。湘绣出口产值最高年份达到500万美元。湘绣先后参加过日本、巴拿马、美国等地举办的国际博览会,多次获得优胜奖,在国际市场上享有盛誉。

的确,有着20xx多年历史的湘绣现已逐步演变成一种具有独特风格的著名刺绣工艺体系。在每一件令人啧啧称奇的湘绣作品背后,闪烁的是湖湘子弟过人的艺术智慧。在长沙湖南湘绣博物馆里,1200余件馆藏精品,向世人展示着湘绣悠久的历史和无与伦比的高超技艺,展品生动地再现了湘绣工艺的演变和先辈艺人独特的刺绣风格,形象地介绍了湘绣发展的历程和当代精美绝伦的继承与创新。这些优秀的作品中,既有被入选中国工艺美术的国家珍品;也有被作为国礼赠送国外政要首脑的精品。

20世纪80年代,湘绣在其重要的领军人物杨应修、黄淬锋、余振辉等著名艺人带领下,借助“思维大于技巧”的思想,以纤毫毕现、神气逼真的狮虎和奇妙的双面绣以及双面异形绣,再次给湘绣增辉,登上了发展巅峰。1985年入选国家珍品、永藏中国工艺美术馆的《雄狮》、《饮虎》,就是工艺美术大师刘爱云的得意之作,为了将狮虎的形态绣得逼真,她整整在动物园待了一个月,将狮虎的威风霸气、骨骼肌肉的纹路观察得仔仔细细,并采用鬅毛针刺绣法来表现狮虎形态。所谓鬅,就是头发松散的意思,绣件中狮子、老虎的毛路如果能够体现“鬅”的效果,绣品便立即有了动感。狮虎的绣品,除正确运用鬃毛针以外,还要用多种针法表现不同部位。如眼睛、胸毛、边毛,分别要用旋游针、绒毛针、毛针等针法,那些颜色极其丰富;变化很微妙的地方,就采用浓淡粗细的各色丝绒,经过层层加绣,用针法、色彩将老虎、狮子鬅毛表现得光泽柔软,色彩斑斓。为了表现虎眼的神采,她采用10多种彩线、其中每种彩线色阶加起来有25种之多,以旋游针法入绣,利用丝线反光,使虎眼产生一种旋动感,无论人站在何处,怒目圆睁的虎眼都紧紧相随,咄咄逼人。为了制作精品,她一件作品一绣就是20xx年,被传为佳话。

热门湖湘文化的心得体会范文(15篇)篇十五

各位旅客朋友们:

大家好!

在萧山这片神奇的土地上,靠近地铁一号线的旁边,有一片美丽的湘湖,他有着连绵不断的山脉和广阔的水面,是居家旅行、搭建帐篷的好去处。在这里,你可以尽情的领略湖光山色;在这里,你可以尽情的享受人文熏陶;在这里,你可以看到驰名中外的跨湖桥遗址;在这里,你还能去杭州海洋博物馆,一睹鲸鱼的风采。

非常荣幸为大家做这一篇导游词,也非常荣幸今天能够由我来随团带领大家参观湘湖。我希望通过今天的旅程,能够让大家尽兴而归,乘兴而来,不会留下失望,而留下你们满意的笑容,捕捉下你们乐意的色彩。

如果大家对于导游词中有异议的地方,可以随时来向我询问,我会一一针对导游词之中的问题做详细的解答,绝对不会让大家存疑。在旅行的途中,我们会先从湘湖的历史背景说起,然后通过我们的行程慢慢的讲到它的变迁和历史渊源,最后我们会在跨湖桥遗址那儿做详细的介绍,大家可以尽情的拍照,驻足留念。

最后,希望大家能够称心而归,不留遗憾,现在就开始我们的旅途吧!祝大家工作顺利,行程愉快!

湘湖简介。

各位旅客朋友们:

大家好!

浙江湘湖旅游度假区系首批国家级旅游度假区。度假区位于杭州市萧山区城西,距杭州市中心约20公里,隔钱塘江与西湖风景名胜区相对,与西湖、钱塘江构成杭州旅游风景的金三角;度假区总规划面积51.7平方公里,以历史文化湘湖、自然生态湘湖、休闲度假湘湖为基础,以杭州国际风景旅游城市为依托,将建设成为长三角较具竞争力和活力的大型休闲旅游度假区。

到,度假区将以5a级景区为标准,形成总开发面积10.6平方公里,完成30万平方米公建设施,17.8公里景区交通道路,56万平方米公寓房产,形成一湖二带三园四中心五大酒店十大景区五十个景点,即3.2平方公里一个湖面,105万平方米两个沿湖岸景观带,跨湖桥遗址、越王城遗址、少儿公园极地海洋世界三个主题公园、湘湖新天地休闲中心、罗家坞野外体验中心(露天乡村俱乐部、国际自行车俱乐部、户外活动基地),陈家埠休闲度假中心(国宾馆、越文化休闲风情园、水上俱乐部)、眉山岛科普休闲中心(五星级产权酒店、科技馆、景观公寓房)四个休闲中心;水漾坞超五星级度假酒店、大樟树宾馆、湘庄、湘湖国宾馆、眉山宾馆五大酒店;老虎洞、石岩山等十大景区和五十个景点,完成政府性投资28亿元,达到年接待境内外游客300万人次,解决就业5000人,旅游三产收入达到5亿元,使度假区成为集观光、休闲、度假、生态、文化、科普、健身购物、演艺、会展国际化旅游综合体。

八千年古舟,三万顷碧波。湘湖旅游度假区正以她迷人的风采、大气的胸怀、美好的前景等待着追怀历史、热爱自然、崇尚休闲人士的到来。

湘湖八景介绍。

城山怀古。

此景与清·乾隆湘湖八景中的“越城晚钟”都是记述越王城山,但“城山怀古”的景名更贴切。因为它突出了传承越王勾践“励精图治、自强不息”精神的永恒主题,更有时代特色。而且城山寺已于清·咸丰辛酉年(1861)毁废,所谓的“晚钟”之声已不复存在。

览亭眺远。

览亭,即位于石岩山巅的一览亭,是全景式观赏湘湖和钱塘江的最佳位置。登亭西望,千顷湘湖尽收眼底,两岸青山历历在目。远望钱江银亮如练,渔浦烟光依稀,广袤的萧绍平原河流纵横,村落点点,一幅江南渔米之乡的锦秀画图。

先照晨曦。

一览亭旁的先照寺,系南宋古刹。每当旭日东升,万道霞光首先照亮古寺的黄墙飞檐。“旭日之光先照此寺”,寺名由此而来。晨曦中的先照寺,掩映在绿树丛中,金碧辉煌,并与暗绿色的石岩山一起,倒映在湖中,景色迷人。明代魏骥有诗咏此:“兰若岩山巅,凌虚依寥泬。阳乌忽东升,流光每先得。”

跨湖桥堤一虹卧波,横断湘湖葫芦腰,白天景色迷人,月夜更有风韵。无论春夏秋冬,湘湖夜月都是风情万种,尤以秋夜为最。秋夜坐在跨湖桥旁亭内,山暗林疏,湖平似镜,夜凉如水。此时,一轮皓月冉冉升起,湖面波光闪烁。此景此情,使人尘虑尽消。

杨岐钟声。

湘湖西南的杨岐寺,有巨型铜钟,声震四野。清人王勉《湘滨秋泛》诗云:“此中畅得游人意,湫口窑头都作记。借问霜天何处钟,船娘遥指杨岐寺。”即咏此。古代湘湖四周寺庙众多,不乏钟声,但杨岐钟声出类拔萃,名气最大。

横塘棹歌。

横塘即横筑塘,位于湘湖西南堤塘的外侧。传说早先有黄竹(芦竹的一种)栽于塘上,婆娑成林。因方言“横”、“黄”谐音,故俗称“黄竹塘”。明代魏骥诗句“黄竹依稀范蠡塘”,即指此。横竹塘长三里,塘内外皆河道,芦苇丛生,是捕鱼捉蟹的好去处。夕阳西下时,横塘放棹,渔舟唱晚,一派诗情画意。

湖心云影。

风和日丽的日子,登临湘湖中心的压湖山。但见湖面似镜,蓝天白云倒映于湖中,水草游鱼在云朵中穿行。而云影晨昏不同,四时有别,其景象如诗如画,变幻无穷。明代来曾奕有诗云:“湖山四顾渺无涯,几度低回幽兴赊。水底烟峦云影簇,桥旁渔艇柳荫遮。”即咏此。

山脚窑烟。

湘湖粘泥是制作砖瓦的好材料。湖边居民历来以制陶为业,环湖窑场林立。暮色苍茫之际,湖边山脚窑烟缥缈,成为湘湖特有景色。清代黄元寿《湘湖杂咏》诗曰:“日暮窑头添新火,轻烟散作半天云。”即咏此。

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