在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面是我给大家整理的读后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。
龙应台目送读后感篇一
龙应台是一位知名作家和学者，她具有深刻的思想和独特的见解，尤其是在文化和教育领域方面，她有着重要的发言权。近年来，龙应台的一系列寻找活动引起了广泛的社会关注。她通过寻找自己的身份和文化认同，探索人类内心的真谛，对我们启示颇丰。
第二段：身份认同的寻求
在她的寻找活动中，龙应台十分关注身份认同这一话题。她在访谈中曾说：“我在台湾出生长大，但是我的祖籍是中国大陆，我的父亲是一名不折不扣的中国共产党员，他曾经历了中国大陆的革命和建设。我一直在寻找自己身份的归属感，想找到自己真正的根。”这种身份认同的寻求是每个人都会经历的过程，尤其对于移民的子女来说，更是一个非常复杂的问题。龙应台通过自己的经历帮助人们理解身份的本质，从而更加坚定自己的文化认同。
第三段：文化认同的探究
除了身份认同，龙应台在寻找过程中也更加关注文化认同。她认为一个人真正的文化归属感不仅仅来自于祖籍或国籍，更多的是来自于文化的传承和内在的认同。她通过访谈和写作，探索了中国文化、台湾文化和世界文化的奥秘，并且对于这些文化的相互渗透和交融进行了深入的分析。她的文化探究帮助我们认识到我们的文化传承是多么珍贵和重要，而且不同文化之间的交流和融合是如此必要。
第四段：自我认知的提升
在寻找的过程中，龙应台不仅关注自己内心的追求，同时也关注自己的认知能力。她通过反思自己的经历和思想，对于人生的价值和意义进行了深度思考。她认为，每个人的人生都应该追寻自己内心的光芒，通过自我认知的提升，找到人生的意义和价值。她的思想启示我们，不要轻言放弃，不要迷失自己，每个人都有自己的光芒和特长，这需要我们认真反思和探索。
第五段：总结
龙应台的寻找活动涉及多个方面，引起了广泛的社会关注。她对于身份认同、文化认同、自我认知等问题的探究，让我们对于自己的生命有了全新的认识和体悟。在龙应台的引领下，我们更加意识到了自己的身份和文化的珍贵，不断深化自己的文化认同，提升自己的认知能力，终将获得更加有意义的人生。
龙应台目送读后感篇二
1、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
2、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。
3、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。
5、孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。
6、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。
7、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
8、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
9、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，做最后的转身离开。
10、你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
11、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
12、要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
13、人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。
14、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。
15、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
16、人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。
17、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
18、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。
19、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。
20、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
21、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
22、我们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。
23、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相濡以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向，那推推挤挤的群体情感，那无忧无虑无猜忌的同侪深情，在人的一生中也只有少年期有。
龙应台目送读后感篇三
龙应台是中国著名作家、学者和社会活动家，她的作品富有思想性和艺术性，引发了广泛的讨论和反思。在阅读了她的著作之后，我深有感触，并从中获得了一些宝贵的心得体会。以下是我对于龙应台思想的体会的连贯五段式文章。
首先，龙应台的作品展现了女性意识的觉醒和现代女性的自我实现。在她的作品中，她批判了传统社会对女性的束缚和歧视，并提出了女性应当赋予自己独立人格和思想的观点。她强调女性应当追求平等和自由，摆脱传统的家庭和社会角色的限制。龙应台的作品向人们展示了女性作为独立个体和自主思考者的力量和价值，鼓励女性发声、追求自由和权益。
其次，龙应台强调个体的自主权利和独立思考的重要性。她批评了中国传统社会对个人的限制和压迫，呼吁人们要有勇气独立思考，有魄力追求自己的理想和价值观。她认为，每个人都应该对自己的行为和言论负责，并且应该坚持自己的原则和价值观，不受外界的干扰和驱使。龙应台的作品引发了人们对于权威和传统观念的反思，鼓励人们勇敢地表达自己的观点和声音。
第三，龙应台对于民主和自由的追求和呼吁也是她作品的主要主题之一。她强调每个人都应该享有公民的权利和自由，每个人都应该对社会和政治问题发表自己的看法和批判。她批评了中国传统社会对于言论和思想自由的限制，呼吁人们要关注社会公正和个体权益，推动社会的进步和改革。龙应台的作品深刻地表达了她对于民主和自由的追求，激励人们用行动去争取权益和实现社会正义。
第四，龙应台的作品关注了社会的道德和伦理问题，并且提出了一些有启发性的观点。她深刻地反思了中国传统社会的道德观念和伦理原则，并批评了社会的错误和不公正。她呼吁人们坚守道德标准和价值观，并且在个人行为中体现出公正和善良。龙应台的作品传递了积极的道德信息和伦理观点，引导人们思考社会的道德问题，并以行动推动社会的伦理观念和规范。
最后，龙应台的作品具有文学的艺术性和审美价值。她的作品语言优美，文字流畅，内容丰富，给人以美的感受和享受。她善于运用寓言和象征的手法，巧妙地表达自己的思想和情感。她的作品给人以启示和思考，引发了读者的共鸣和思索。龙应台的作品不仅仅是一种表达，更是一种艺术创造和审美享受，她通过文学的形式传递了她的思想和感情，感染了读者，并引起了回响和思考。
总之，龙应台的作品不仅仅是一种文学创作和精神表达，更是一种思想的启迪和价值的传递。她的作品给人以勇气和力量，鼓励人们勇于追求自由和平等，强调每个人都应该独立思考和行动。她的作品引导人们思考社会和道德问题，并提出了一些重要的伦理观点。同时，她的作品也具有艺术的美感和审美价值，给人以享受和思考。综上所述，龙应台的作品对于我个人来说具有重要的指导和启示意义，它引发了我对于社会和人性的思考，并激励我用行动去追求真理和价值。
龙应台目送读后感篇四
我说： 好，我学会了，以后可以做给你吃了。
儿子睁大了眼睛看着我，认认真真地说： 我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。
呵呵，对于这一点我一直是很清楚的，孩子小的时候，我们尽力照顾他们是在尽母亲的职责；等孩子大了，我们把自己照顾好，也是尽了做母亲的职责。
做饭做菜这样的小事其实这是生活中最平常和最真挚的事情，只是在当下的社会中愿意去做、用心去做的人少了，以至于看到这样的场景便有了叩击心扉的感触，对这样的事不应该有新的什么认识，而是唤醒人们沉积心底很久没有开启的一种人世间对亲情的召唤。
中间一句话写得好。中间的几个动词：折、借；冲、买；到、买；到、取、寄------赶回、接把母亲一天的忙碌形象地跃然纸上，几乎是马不停蹄地为孩子做这做那，一刻也没有空闲。
父母对子女的爱是无私的，不求回报，默默地奉献着他们的全部，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”虽然这句话是写给教师的'，我觉得写给天下的父母也不为过。我们要尽可能地让父母少为我们操心，做个懂事的好孩子，在家尽可能为父母做些事。
我觉得《为谁》这篇文章写得非常好，特别是儿子的一句话“ 我不是要你做给我吃。你还不明白吗？我是要你学会以后做给你自己吃。”从这句话中看出儿子长大了，会为自己的母亲着想了。又从前文看出了本母亲的伟大，她从一个什么都不会做的外省女孩变成了能干的母亲，甚至为了自己的孩子，把菜谱翻烂了。
一天又一天，一年又一年，我的母亲渐渐有了几根白头发，这正是为我操劳的呀！从现在开始，我要自我独立，不必为了一些小事而叫妈妈帮忙，也不再依赖我的妈妈！
龙应台目送读后感篇五
龙应台作为华语文学的泰斗，其一生致力于文学创作与文化探索。近年，她的一部名为《中国的思想朋友》的书籍引发了广泛的讨论，本文即是对这本书的阅读和思考。在本文中，笔者将会分享我对于《中国的思想朋友》中所提到的几个重要议题的理解和感悟，同时结合自己的生活经历，探讨这些议题对于当今中国文化的启示和借鉴。
第二段：学习思想的重要性
在《中国的思想朋友》中，龙应台强调了学习思想的重要性。她认为，通过对于经典作品的研读与思考，可以拓展我们的思维、提高我们的品格、增强我们的文化自信。这与我本人的经验不谋而合。在我大学时代，我曾经花费大量的时间去学习西方经典文学和哲学，这让我在很大程度上提高了自己的视野和思维能力。而随着文化多元化的日益加剧，学习思想更显得尤为重要，因为它是我们认识和理解不同文化的重要途径。
第三段：传统与现代的交织
在《中国的思想朋友》中，龙应台关注了传统和现代的交织。她认为传统文化的重要性，同时也强调了现代社会的需求。在我看来，这个议题反映了当今中国文化面临的一个难题。传统文化是中国文化的重要组成部分，但是随着现代社会的迅速发展，传统文化的地位受到了挑战。然而，传统文化并不是过去的产物，它对于当今社会仍然有着重要的启示和价值。因此，在当代中国，我们需要找到传统文化与现代社会之间的平衡点，让它们能够在相互交融中共同发展。
第四段：民族文化的保护与传承
在《中国的思想朋友》中，龙应台强调了对于民族文化的保护与传承的重要性。这个议题是当今中国文化面临的一个严峻挑战。一方面，我们需要保护和传承传统文化，如汉字文化、诗文艺术等，这些文化是中华民族的瑰宝；另一方面，我们需要发展和保护当代文化，如电影、音乐、游戏等，这些文化是当代青年追求美好生活的重要途径。因此，在当代中国，我们需要找到一个平衡点，在保护和传承传统文化的同时，促进当代文化的发展和繁荣。
第五段：总结
通过阅读龙应台的《中国的思想朋友》，我们对于当代中国文化面临的挑战有了更为清晰的认识。我们需要重视学习思想，找到传统文化和现代社会之间的平衡点，同时保护和传承民族文化。这不仅是我们需要面对的一项重要任务，更是中华民族文化发展的必由之路。作为新时代的青年，我们需要以积极的心态拥抱这个挑战，为中华民族文化的繁荣和发展做出自己的贡献。
龙应台目送读后感篇六
1、眼睛熟悉了黑暗，张开眼，看见的还是黑暗。
2、强权做不到的，是文化的力量，将无异议的碎片组成有意义的拼图。
3、有些路，只能一个人走。
4、家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然凄惨，但家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下的无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后开始终身流浪。
5、爱情是只有灵没有肉的，是澎湃汹涌一发不可收拾的；唯美浪漫、纯情而带着毁灭性的爱情，才是最高境界的爱情。
6、在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
7、蔡琴的声音，有大河的深沉，黄昏的惆怅，又有宿醉难醒的缠绵。
8、我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子，我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士，我看见一个中国知识分子的当代典型-他的背脊直，他的眼光远，他的胸襟大，他的感情深重而执着，因为他相信，真的相信：士，不可以不弘毅。我看见的`是一个高大光明的人格。
9、这世间的风景于我的心如此“明白”，何尝在我“心外”？相机，原来不那么重要，它不过是我心的批注，眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里，随时取出，作“看此花时”的心笔记。
10、文化，根本没有“固有”这回事。它绝不是一副死的挂在墙上已完成的画――油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一条活生生的、浩浩荡荡的大江大河，里头主流、支流、逆流、漩涡，甚至于决堤的暴涨，彼此不断的激荡冲撞，不断形成新的河道景观。文化一“固有”，就死了。
11、我们总是在相信与不相信之间挣扎。
12、什么样的工作比较可能给你快乐？第一，给你意义；第二，给你时间。你的工作是你觉得有意义的，你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏，容许你去充分体验生活，你就比较可能是快乐的。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。
13、为什么和心爱的人谈话，这么不可能？
15、一个刽子手的责任，在看准了头颈的分寸，一刀霍下，让鲜血喷起，人头落地。被杀的人究竟有罪或者冤枉，不是刽子手的事情。甚至于即使他明明知道眼前跪着的人其实无辜，也没有人会指责刽子手为凶手。我们可以说，刽子手只是奉命行事，做一天和尚当然就得撞一天钟。应该负责的，是判官；或者，是那个不健全的审判制度；再抽象一点，我们不妨这么说，错在那个封建的社会。
16、早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
17、你在那一本存折所赚取的每一分“金钱”的累积，都是用这一本存折里的每一寸“时间”去换来的。而且，更惊人的，“金钱”和“时间”的两种“币值”是不流通，不兑换，不对等的货币――一旦用出，你不能用那本存折里的“金钱”回头来换取已经支付出去的“时间”。任何代价，任何数字，都无法兑换。
18、幸福，就是早上和你说再见的人下午平安地回来了。
19、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
20、有时候，时代太残酷了，你闭上眼，不忍注视。
21、人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。
22、很多人散了之后，就开始终身流浪。
23、德国像一个彻夜失眠，夜夜失眠的老人，在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己，审判自己，捶打自己，和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族！
24、淡水的街头，阳光斜照着窄巷里的这间零乱的花铺。
25、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
26、我深深盼望见到的，是一个用文明尺度来检验自己的中国。这样的中国，因为自信，所以开阔；因为开阔，所以包容；因为包容，所以它的力量更柔韧，更长远。
27、你可以说：“孩子你慢慢来”，可是有时候，快快地“放手”或许也是必要的。
龙应台目送读后感篇七
龙应台的《目送》是一本由生活中琐事构成的集子。在阅读这本书的过程中，我体会到了龙应台为人生而努力的精神，也感受到了她在生命的起伏中所坚持的信念。下面，我将从五个方面来分享我对于这本书的心得体会。
一、立志追求自我
龙应台自幼被赋予了许多期望，但她从不逃避挑战，而是坚定地追寻自己的梦想。在她童年时期，她的母亲希望她成为一名医生，但她却选择了学习文学。在她成长的道路上，她也面临着诸多的艰难险阻，但她从不灰心丧气。她总是坚定自己的信念，奋斗不息，最终实现了她的理想。
二、感慨人生之无常
《目送》中有许多生命和死亡的故事，这让我深深地感受到了人生的无常。生命是如此的脆弱，而死亡是如此的无情。对于每一个人来说，时间都是不可逆转的，所以我们要珍惜时间，活在当下，让每一刻都充满生命的价值。
三、追求平衡与和谐
生活中虽然有很多压力和挑战，但是，人们应该学会平衡各方面的问题。龙应台在《目送》中表达了人类对于平衡与和谐的追求，这种追求体现了从古往今中华文化所强调的人与自然、人与社会和谐相处的价值观。
四、对于生命需要有态度
我们意识到，当面对生命的挑战和死亡的来临时，能够选择的就只有态度。龙应台在《目送》中强调了对于生命和死亡的态度所带来的影响。她告诉我们，对于生命态度的选择尤为重要，在充满痛苦和艰辛的生命旅程中需要积极对待生活，培养一种机智、勇敢、豁达和智慧。
五、文学的意义和情感的传达
龙应台，乃至整个台湾文学界，都是令人瞩目的文学巨匠。她的作品涵盖了所有人的情感表达。她有着敏锐的洞察力，洞悉出了读者内心深处那些鲜为人知的感受和情感，让人们深感感动。
总的来说，《目送》是一本非常有思想深度和感伤力量的书。它读者不仅可以从书中领悟到思想、情感和生活经验方面的真知灼见，还能够感受到其中所蕴含的文学艺术的魅力与本质。我相信，阅读这本书之后，人们会发现自己对于生命与文学有了更深刻的理解和认识，把它视为人生必备的读物吧！
龙应台目送读后感篇八
龙应台1952年2月13日生于中国台湾高雄大寮乡眷村，现代作家、曾担任“台湾文化部部长”。下面，小编为大家分享龙应台目送经典语录，希望对大家有所帮助！
no.9 很多人散了之后，就开始终身流浪。——龙应台《目送》
no.10 拜祭，终究也只是生者的一份安宁。——龙应台《目送》
no.12 他用背影默默告诉我，不必追。——龙应台《目送》
no.19 难道两个人一定比一个人不寂寞吗？——龙应台《目送》
no.26 海枯石烂的永恒，原来不存在。——龙应台《目送》
no.34 你的人生，除了自己，谁可能知道？——龙应台《目送》
no.39 凡是出于爱的急切都是可以原谅的。——龙应台《目送》
no.41 幸福就是：生活中不必时时恐惧。——龙应台《目送》
no.44 对时间的无言，对生命的目送。——龙应台《目送》
no.58 醒来，方知是梦，天色幽幽，怅然不已。——龙应台《目送》
no.63 我才十七岁，我总得相信点什么吧？！——龙应台《目送》