教学工作计划可以帮助教师合理安排学习进度，保证教学进程的平稳推进。下面是一些高质量的教学工作计划范文，供教师们学习借鉴。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇一
1、熟悉文章内容，理清文章脉络。
2、剖析信客的精神品质，学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格。
3、揣摩文章典雅而精辟的语言艺术。
【教学重难点】。
1、剖析信客的精神品质，树立诚信为本的做人理念。
2、揣摩文章的语言艺术。
【教学过程】。
一、导入新课。
（播放歌曲《为了谁》导入新课）这首歌曲是用来赞颂在抗洪抢险中的解放军官兵们，他们是最可敬的人。今天，老师要将这首歌送给另一类人：《信客》，（出示课题）因为他们也是可敬的。他们的职业平凡而伟大，他们的精神感天又动地。（明确本课教学内容）。
信客是干什么的？信客是城乡之间捎物带信的特殊的私人职业。下面我们看看余秋雨先生笔下的信客的故事。
二、简介作者：
余秋雨，1946年生，浙江余姚人，是我国当代著名的艺术理论家、文化史学者、散文家。，曾任上海戏剧学院院长、教授。曾被授予“国家级突出贡献专家”称号。主要著作有《文化苦旅》、《秋雨散文》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》等，其中散文集《文化苦旅》曾获得多个书评大奖，《山居笔记》更获得海外华文文学最高奖第一名。
三、检查预习：
唏嘘噩耗诘问焦灼伎俩颠沛吊唁文绉绉风尘苦旅低眉顺眼连声诺诺生死祸福。
四、整体感知。
3、信客的工作留给你最大的印象是什么？用一个字来概括。从哪里体现出来？归纳信客的生活景况。苦（1）工作劳苦：终年跋泼；生活贫苦：收入微薄；心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨：生活景况：终年劳碌奔波，居无定所；收入微薄，生活穷困；老犯病；常被人怀疑、欺负、憎恨甚至诬陷，满腹辛酸。
4、文中的信客给你怎样的印象呢？信客，最注重的是什么？（从原文中找语句回答）任劳任怨待人宽容善良厚道恪尽职守有才干0信客信客就在一个信字，千万别学我。
五、合作探究：
1、文中主要写了信客的哪些故事，各个故事又体现信客怎样的为人呢？信客的这么多的故事中，哪个最让你感动呢？并说说原因。用几句话概括信客的为人。
任劳任怨：代读写书信、帮忙料理乡人后事、安抚死者家属。
待人宽容：遭别人怀疑、遭同乡诬称为小偷仍不计较。
恪尽职守：前后当了三十年的信客。
有才干：当教师、校长同样受到赞誉。
其中详写了两件事，一件是为客死者料理后事，一件是遭同乡诬陷为小偷。说明信客职业的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。
概括信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。3。
2、为什麽作者再写信客之前，还写了一个老信客？+。
3、为什么说向死者家中送遗物更危险？
到死者家中通报消息，信客一路上很久地考虑如何措辞，这突出了信客真诚、善良，能够宽容理解他人，时时处处为他人着想的好品质；向死者家里送遗物更危险，因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做出意想不到的举动。
4、信客死后，为什麽要和老信客葬在一起？
因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。
5、信客一生正好验证了哪一句话？
好人有好报。
社会总体总是有良心的，奉献者终究会赢得敬爱和怀念。信客终于不再坚持下去了，人们想起他的好处，常送去关怀和温暖，就是那位发财的同乡后来也向他道歉，并请他接受代办本乡邮政的事务。人们推举信客当老师，信客工作出色，还当了小学校长。他死时，人们纷纷赶来吊唁。
6、作者为什么倾注那么大热情，为信客树碑立传？
六、品味语言：
勾画出你认为精彩的语句，用下列的句式简要说出它的美感。我认为：这个句子美，是因为。
1、都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。
写出了老信客的后悔自责，也表现了他对这份职业的渴望。排比。容量很大，一气呵成，气势畅达。
3、这些眼神，是中国农村对自己的冒险家的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。
写出了比较闭塞的农村对外界的关注。比喻。
总结比较：《信客》：质朴典雅；警辟而畅达。《背影》：朴素平实。《台阶》：十分口语化。
原因：题材不同，作者个性气质语言习惯不同。
质朴典雅：他读过私塾，年长后外出闯码头，碰了几次壁，穷愁潦倒，无以为生，回来做了信客。
典雅的词语随处可见：“破烂灰黯”“风尘苦旅”“感叹唏嘘”“劲厉的山风”“满脸戚容”“猝然昏厥”“无穷的幽怨和紧迫的告急”“破碎和焦灼的心”“满纸幽怨”“此公”“赋闲在家”“身体不济，恕难从命”“绘声绘色，效果奇佳”“深察世故人情”“属于上乘”等等。
七、拓展延伸：
1、在我们的生活中，你有没有发现像信客一样默默奉献着而又处在社会下层的平凡人？请举一两例，并谈一谈你对他们的看法。
2、信客死后，有很多人来吊唁，请你写一段话，作为信客的墓志铭。
提示：内容对他生平事迹和品质的概述，语言要力求简练、通畅。
举例：贝多芬：他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。
法国作家司汤达：米兰人，写作过，恋爱过，生活过。
美国科学家富兰克林：从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权。
（1）行万里路，尝遍人间辛酸；“读”万卷书，看透世态炎凉。
（2）多年为信客，无怨无悔；一朝做人师，流芳千古。
（3）能磨灭的记忆，不能忘怀的同乡情谊，用真情沟通的天使，信客，默默奉献的你！
（4）一副生死祸福的重担，一副任劳任怨的心肠，永守诚信无私的原则，永留洁身自好的品格。
（5）我们永远的信客，你是夜晚照亮我们的月亮，你是寒冬温暖我们的火光。你是我们永远的心灵支柱！
（6）肩挑生死祸福担，身有侠骨柔肠心。
（7）信字当为先，苦字放一边，不辞辛苦为众人，众人将你记心间。
（8）您像一把熊熊烈火燃烧了自己，照亮了别人，您给我们留下了伟大的精神财富。
（9）一支蜡烛，奉献默默。一生之中，忍辱负重。
（10）一生重情重义信字当头能担生死祸福担，换来千家万户讯息通畅生就侠骨柔肠心。
（12）三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡与上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。
八、总结：信客走了，静静地走了。通过欣赏余秋雨的《信客》，我们意识到诚信是必不可少的，21世纪是个讲求诚信的时代，人无信而不立。（补充有关诚信的格言）。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇二
科学概念：
1、上浮物体在水中都受到浮力的作用，我们可以感受到浮力的存在，可以用测力计测出浮力的大小。
2、物体浸入水中的体积越大，受到的浮力也越大。
3、当物体在水中受到的浮力大于重力时就上浮，浮在水面的物体，浮力等于重力。
过程与方法：
1、学习用弹簧秤测量泡沫塑料块在水中受到的浮力。
2、运用浮力和重力的概念，解释物体在水中的沉浮。
情感、态度、价值观：
1、懂得方法的改进有利于研究的顺利进行。
2、懂得数据在分析解释现象过程中的重要性。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇三
1、通过实验的方法，知道盐可以增加水的浮力，让有些沉下去的东西浮起来。
2、了解自然界中死海能使人漂浮的成因。
1、前期幼儿经验：知道有些物品会浮于水面，有些物品会沉在水底。
2、人手一个鸡蛋、半杯温水、一根筷子、糖、盐、味精、水、抹布、脸盆。
3、大记录纸一张。
4、死海的录像。
【重点】有序进行实验。
【难点】了解盐可以增加水的浮力，让有些沉下去的东西浮起来。
师：小朋友，你知道哪些东西放在水里会浮起来？哪些东西放在水里会沉下去？
对于幼儿答案中提到的有现成的，教师进行实验。
1、提问：如果把鸡蛋放在水里是沉还是浮起来呢？
2、教师出示记录表，引导幼儿解读。
3、当场把鸡蛋放进水里验证：鸡蛋沉入水底。
1、有什么办法能让鸡蛋浮起来？
2、出示记录表，让幼儿猜测，并记录猜测结果。
3、把幼儿分成三组，一组给予盐、一组给予糖、一组给予味精，并告知幼儿。
1、教师出示记录表，分别让不同实验的`幼儿回答实验结果，并帮助幼儿进行记录。
2、教师进行实验：脸盆里装水加盐搅拌，鸡蛋浮起来。
3、实验后得出结论，放盐可以增加水的浮力，使鸡蛋浮起来。
提问：放了盐的水能让鸡蛋浮起来，那人可不可以浮起来呢？”
教师播放ppt，介绍“死海的秘密”。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇四
1、能用实验的方法比较物体在水中的沉浮，能对物体的沉浮提出假设和猜想，并通过实验验证自己的假设和猜想，了解水的浮力在生活中的应用。
2、培养学生实验能力、细致观察能力、归纳概括能力以及合作意识、创新意识，激发学生用学到的科学知识解决问题的兴趣。
能用实验证明在水中浮着的下沉的物体都受到水的浮力。
实验：下沉的物体是否受到水的浮力。
课前准备：
盆、泡沫、木块、石块、小皮球、橡皮、钩码、弹簧秤、视频等。
一、情境引入。
1、多媒体出示：皮球掉进树洞里（图）。
师：一天，几个小朋友在大树下玩皮球，一不小心，皮球掉进一个树洞里。
洞又深口又小，小朋友们的手臂根本够不到皮球。怎么办呢？同学们，你们有办法吗？
2、学生汇报交流。
（生可能会说出往树洞里倒水，皮球会浮起来）。
3、设疑：皮球为什么会浮起来呢？它和什么有关？
4、揭示课题，板书课题，齐读课题。
5、学生质疑。
（学生可能会问：什么是浮力，是不是所有物体都会受到水的浮力，学习浮力有什么用……）。
今天，我们不可能解决同学们提出的所有的问题，那么今天我们要解决的第一个问题就是什么是浮力。
二、实验活动。
（一）实验1：
1、要求学生在小组长的带领下大胆猜想，哪些物体能浮在水面上，哪些物体会沉下去，并把猜想的结果记录在实验表格中。
注意：只猜想，不动手实验！
实验一记录单。
学生汇报。
2、学生猜想并填写记录单。（教师巡视）。
3、实验验证学生的猜想。
刚才同学们的猜想到底对不对呢？有什么办法来证明？
（学生可能会说出，做个实验：把它们都放到水里，就知道了。）。
4、学生实验并填写，老师巡视，学生汇报，师相应板书。
（二）实验2：
1、质疑：为什么这些物体都会浮在水面上呢？
（学生可能会说出：受到了水的浮力。）。
师：那水的浮力究竟是怎样的呢，下面，我们就一起来感知一下。
2、出示实验要求：
把泡沫等上浮地物体放在水上，用手向下按，仔细体会手的感觉，并进行小组内交流，填写实验记录单。
实验二记录单。
把泡沫等上浮物体放在水上，用手向下摁，手会感觉到。
这个力的方向是。这说明。
这些物体在水中受到了。
3、学生实验，并填写记录单，教师巡视指导。
4、学生汇报。
5、教师小结并板书：上浮的物体都受到一个向上的力，科学上称这力叫浮力。
（三）实验3：
2、小组讨论、交流，汇报。
3、提出用实验来证明你们的猜想。明确实验步骤，提出实验注意要求。
v物体要完全浸入水中；
v物体和弹簧秤不能接触盆壁；
v正确使用弹簧秤，并正确读写刻度；
v把测量结果正确记录下来，完成实验三记录单。
用实验证明下沉的物体是否受到水的浮力。
4、学生分组实验，教师巡视指导。
5、小组汇报实验结果。
6、教师小结:在水中下沉的物体也受到一个向上的力。也就说在水中下沉、上浮的物体都受到一个向上的力，所以我们就能归纳：在水中的物体都受到一个向上的力，叫做水的浮力。
三、实践应用：
1、说说学了这一课，你有哪些收获？还有什么问题？
2、引导学生说说生活中水的浮力的一些应用。
3、让学生观看：浮力应用视频（盐水选种）。
四、教师小结，布置作业。
找一找，水的浮力在生活中还有哪些应用？
教学反思。
首先，我认真阅读了《科学课程标准》，看到这样一句话：学生是科学学习的主体。我认真琢磨，细细体会，觉得这句话应该这样理解：科学学习应该是学生主动参与和能动的过程。那我们科学课该怎么上呢？我想，科学课必须建立在满足学生发展需要和已有经验的基础之上，提供他们能直接参与的各种科学探究活动，做到教师放手，让学生动手，自己提出问题，进行猜想，自己设计实验解决问题，证明猜想，从而来体验科学。因此，《浮力》这一课，我把学习的主动性完全放给学生，让学生自己猜想、动手、验证，教师只是作为学习活动的组织者、引领者和亲密的伙伴，这样所取得的效果最佳。
其次，我做了充分的准备，我给学生准备了实验记录单和实验器材：泡沫、橡皮、木块、石头、弹簧秤……并让每组学生准备好一盆水。这样，尽可能多地给予学生实验材料，使学生更能充分发挥自己的想象力，得出的科学结论就更可靠，学生印象也最深。当然，以上的材料也可让学生准备，这就更锻炼了学生。
最好，上课时，我首先让学生进行大胆猜想，哪些物体是上浮的，哪些物体是下沉的。然后再让学生通过实验来验证。紧接着，从“为什么有的浮在水面上，有的却沉在水底这个问题”入手，得到受到浮力的结论，再引导学生利用浮在水面的物体去感受浮力，用手往下按，体会手上的感觉。学生经历这一探究过程，初步感受到了浮力。接下来，我让大家再自己设计实验证明下沉的物体是否受到浮力的作用。并通过实验得出下沉的物体在水中也受到水的浮力。最后，带领学生观看浮力的应用视频，让学生了解浮力在人们生活中广泛应用。培养学生学科学、用科学的意识。
这堂课上，虽然课堂气氛并不浓，但孩子们的的智慧、想象力、动手能力都得到了充分的发挥，我想，为学生提供学习得以发生的情景和材料，让学生自己学习，真正成为学习的主人，真正体验自主探究的科学过程，那么，我相信，我们的学生会学得更好，得到更多！
同时，这堂课中也让我看到了许多不足，让我明白了，科学实验的结果很重要，但实验的感知更重要。在这堂课中，我让学生通过实验来感知浮力，但因缺乏经验，只重视了实验的结果，让学生通过填写实验结果记录单来代替了每个学生的实验感知，抹杀了学生对实验现象的充分感知和分析的过程，因而结果并不深刻。如果在实验后，让学生充分交流自己的实验感知，再通过表象去看本质，这样就能过水到渠成，自然得到实验结果，这样的结果，学生才会更理解、更深刻。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇五
（板书课题）。
（一）[教材]人教版九年义务教育初中物理第一册。
（二)[教学目标](1）知道什么是浮力；(2)理解物理物体的浮沉条件；(3)理解浮力产生的原因。
（三）[重点难点]物体的浮沉条件和浮力产生的原因。
（四）[教学方法]观察、分析、归纳。
（五）[教学用具]两端扎上橡皮膜的透明圆筒、弹簧秤、石块、细线、木块、水槽、水、酒精、煤油、盐、乒乓球、鸡蛋、石蜡块、玻璃块、氢气球。
（六）[教学过程]。
物体位于光滑的水平桌面上，如图1所示，当物体受力f1f2时，这个物体还能保持平衡吗？学生们很快答出：“不能”。教师接着提问：“物体将要向哪个方向运动？”（学生答）：“向f1方向运动”。接着，教师小结：“当f1f2或f1f2时，物体的平衡状态遭到破坏，物体将要向力大的方向运动。”
演示：木块浮在水面；用手将乒乓球压入水中，放手后乒乓球能浮上来，这是为什么？（学生答）：“这是因为它们都受到了水的浮力。”那么在水里下沉的石块是否也受到水的浮力呢？这节课我们就来研究这个问题。
第一节浮力。
演示：用细线拴住石块挂在弹簧秤上，弹簧秤读数表示石块的重力。此时我用手向上托一下石块，并向学生发问：弹簧秤的读数如何变化？学生答：“减少”。教师追问：减少的原因是什么？学生：石块受到手向上托的力。
演示：课本12-2实验，学生观察弹簧秤的读数有何变化？学生观察后回答：“减少”，减少的原因是：石块受到了水向上托的力，这个托的力也就是水对石块的浮力，所以在水中的物体要受到水的浮力。浮力的大小等于物重g减去物体在水中时弹簧秤的示数f。
f浮=g-f（板书）。
演示：将烧杯中的水换成酒精或煤油，重做上面实验。实验表明了石块在酒精或煤油中也受到了浮力作用，由此我们可以得出：
（一）浮力：一切浸入液体内的物体，都受到了液体对它竖直向上的浮力。（板书）。
既然浸在水中的物体都受浮力。为什么有的物体在水中下沉；有的物体在水中上浮呢？
（二）物体的浮沉条件（板书）。
当浮力小于重力，物体下沉（板书）。
浮力大于重力，物体上浮（板书）。
悬浮在液体中的。物体，浮力等于重力（板书）。
漂浮在液面上的物体，浮力等于重力（板书）。
由此可知：判断一个物体在液体中是上浮还是下沉取决于它所受的重力和浮力的大小。
[学生练习一]第141页图12-3（写在小黑板上）。
（三）、浮力产生的原因（板书）。
演示浮力产生的原因：
演示一：用一个两端开口的透明圆筒，两端扎上橡皮膜，先将圆筒水平浸没入水中（如图2），橡皮膜受到水的压力向里凹，可以看到两边橡皮膜凹进程度比上端明显（如图3），这说明上、下表面受到的压力不相等，这个压力差就是物体受到的浮力。
下面我们根据压强知识，分析浮力产生的原因：
设想有一个立方体的浸没在水中它的六个表面都受到压力（图4）。它的左右两侧受到的压力有何关系？学生答：“受到的压力大小相等，方向相反，互相平衡。前后两侧面受到的压力有何关系？（学生答）：“是一对平衡力”。它的上、下面受到的压力是否也相等？（学生答）：“不相等”。哪个表面受到的压力大？为什么？（学生答）：“下表面受到的压力大，因为下表面距液面的深度大，受到的压强大，压力就大。”上表面受到的压力小，这两个压力的差，就是液体对物体的浮力。
f浮=f＇-f（板书）。
因为向上的力大于向下的力，所以，浮力方向总是竖直向上的。
浮力方向；竖直向上（板书）。
演示二把表面很光滑的石蜡块紧贴在玻璃片上，将玻璃片及蜡块放入水槽，让蜡块与水槽底部紧密结合，蜡块并不上浮（如图5），轻轻拨动蜡块，让水进入蜡块底部。蜡块就会上浮（分析解释这个现象可使学生加深理解“浮力产生的原因是液体对物体上、下表面的压力差”。）。
所以，要判断一个物体在液体中是否受浮力，关键是看清这个物体是否受到来自液体向上的压力，浮力的大小等于向上和向下的压力差，这个压力差方向是否竖直向上。
[学生练习二]。
如图6示，两个正方体物体分别与容器底部和侧壁紧密接触，往容器中倒水，两物体是否受到浮力作用？学生回答：“侧壁上的物体受浮力、底部物体不受浮力。”
物体不仅在液体中受浮力，在气体中也受浮力。
演示：氢气球脱手后上升，就是因为受到空气对它的浮力。
让学生思考：吹了空气的气球是否受浮力？（学生答）：“受浮力”，为什么气球不上升呢？学生答：“因为受到重力大于它受到的浮力。”
（1）浮力；(2)物体的浮沉条件；(3)浮力产生的原因。
第142页1、3、4题。
[想想议议]从水中浮上来的皮球，从它刚露出水面到最后漂在水面上不动的过程中，皮球受到的重力始终不变，皮球上浮的过程中，浮力大于重力；当皮球漂浮在水面上不动时，皮球受到的浮力等于重力，可见浮力是逐渐减少的，皮球浸在水中的体积也在逐渐减少，所以浮力的大小跟浸在水中的体积有关，有何关系呢？同学们根据本节所学知识想一想，下节课我们再研究。
浮力教案示例之二。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇六
把握文章脉络，理解思想内容。
揣摩典雅而又精辟的语言。
树立诚信为本的做人理念。
二、教学重点。
了解信客的职业道德和优秀品格。
揣摩典雅而又精辟的语言。
三、课时安排。
一课时。
四、课前准备。
预习：识记字词，扫除阅读障碍：唏嘘（xixu）；稀罕；噩（e）耗；呵斥；诘（jie）问焦灼；伎俩jiliang）颠沛；吊唁（yan）；文绉绉（zhouzhou）；长途跋涉；穷愁潦倒；连声诺（nuo）诺；猝（cu）然；昏厥（jue）；满脸戚容。
五、课程导入。
三教九流、五行八作，各有各的行业规范。诚信不仅应该是职业道德的基础，更应该是为人处事的根本。今天我们来共同学习余秋雨的散文《信客》，看看我们应从主人公身上学习哪些优秀品格。
板书课题，出示学习目标。
1、整体感知。
速读课文，理清文章脉络。教师指导学生快速阅读的方法，通过自主阅读（必要时进行合作探究），理清行文线索，把握文章结构。教师可板书或投影，以提高阅读效率。
2、明确。
信客：从业缘起、信客生涯、转行之后。
编写提要，把握主要内容。
要求简明扼要，语言平实。概括主要情节，减删细节。
3、提示：
a．从业缘起。老信客自感失去了信誉，做不下去了，找到落魄返乡的青年。这个青年为老信客的诚心所动，终于接受了这份差事。
b、信客生涯。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇七
教学目标：
1、使学生认识圆，知道圆各部分的名称。
2、掌握圆的特征及同一圆内半径与直径的关系。
3、会用圆规按指定的要求画圆。
4、通过观察、操作、讨论，培养学生的探索能力。
教学重点：圆的特征及半径与直径和关系。
教学难点：圆的特征。
教学具准备：
学具：大小不同的圆片各2个，直尺、圆规。
教具：圆形纸片，圆规，实物投影仪，自制多媒体课件。
教学过程：
一、课堂启发，自选学标（感动是学习的动力）。
利用多媒体展现各种不同形状的平面图形并提问：
1、找出你认为最与众不同的图形，为什么？你最想学哪种图形？
2、板书课题：圆的认识。
3、揭示学标：你最想学习圆的什么知识？（认识圆、掌握圆的特征、会画圆）。
二、预习思考，实践操作（感觉是学习的入门，知识来源于生活）。
对比思考：我们以前学习的长方形、正方形、三角形、梯形等都是平面图形。这节课我们要学习的圆也是一种平面图形，它和我们以前学的平面图形有不同之处，你们发现了吗？（长方形、正方形、三角形、梯形等都是由线段围成，而圆是由曲线围成的平面图形）。
体验圆的形成：你认为用什么方法可以得到一个圆？你认为哪种方法好？你会画圆吗？用你最喜欢的方法画出来吧！
1、学生操作：用自己喜欢的方法画任意一个圆（不限定用圆规）。
（学生画出的可能有些不是圆）。
2、圆规画圆。
教师：请大家拿出手中的圆规，认真观察一下圆规的样子，并用它尝试画一个标准的圆。（学生初次画圆）。
教师：请你介绍一下你用的是什么工具，是怎么画圆的？
3、讨论：画圆的步骤是分哪几步？
教师在黑板是演示怎用圆规正确地画一个圆，作教学使用。
4、小结：(1)画圆的步骤是：一是定好两脚的距离；二是固定一点；三是旋转一周。
设悬：学会了画圆，你想不想进一步了解圆？圆的大小跟什么有关，圆的位置跟什么有关？（为下面学习圆的特征做铺垫。）。
三、问题讨论，认识圆心（感知是学习的基础）。
1、举例说说日常生活中哪些物体的形状是圆形的？
2、动手操作：(1)你手中的圆片是怎样得来的？
（2）对折打开，连续3次。还可以折下去吗？
3、观察讨论：折过若干次后你发现了什么？
4、归纳小结：这些折痕都相交于一点，正好在圆的正中心，我们把圆中心的一点叫作圆心，用字母“o”来表示。画圆时，圆心在哪里，圆就画在哪里，所以圆心决定圆的位置。
5、验证内化：在你手中的圆片上标出圆心，并用字母表示。
四、教材分析、探索特征（感悟是学习的升华）。
过渡导入：学习了圆心，那么同学们能不能自学其它有关圆的（知识？(小组合作自学）。
1、认识圆的半径。
教师：刚才同学们画的圆都比较好，现在大家拿出直尺画出从圆心到圆上的任意一点的线段并量一下它们的距离看看你们发现了什么？这样的线段你能画多少条出来？（这些线段的长度都相等；画不完，这样的线段有无数条。）。
提问：你是怎样观察得出在一个圆内这样的线段有无数条的？（因为围成圆的曲线是由无数个点组成的连接圆心到圆上任意一点的线段有无数条）。
教师：连接圆心到圆上任意一点的线段有无数条，这样的线段我们把它叫做半径（齐读：连接圆心和圆上任意一点的线段叫做圆的半径。）半径一般用字母r表示。
由于圆周上有无数个点，所以半径就有无数条。
说明半径的特征并板书：在同一圆内，半径有无数条，并且长度都相等。
2、认识圆的直径。
（1）除了半径以外，在圆中还有没有像这样比较特殊的线段能决定圆的大校学生讨论后回答（直径）。
教师：请学生同学们动手画一画直径。画得越多越好。画时要注意什么？（过圆心，两端在圆上）齐读：通过圆心且两端都在圆上的线段叫圆的直径。直径一般用字母d表示。
（2）让学生观察自己画的直径，找出直径的特征。
（3）直径的特征。学生动手操作量一量数一数在同一圆内，直径的长度有什么特点，直径能不能画完？为什么？说明理由。（引出半径和直径的关系，动手验证。或直尺量，或用圆纸片对折）。
3、半径和直径的关系。
师生讨论：
（1）把你学到的知识告诉老师与同学们？
（3）学习了这些特征，你知道圆的大小由什么决定了吗？（前后呼应）。
小结：在同圆或等圆里，[半径有无数条，直径也有无数条，所有的半径都相等，所有的直径也都相等；直径是半径的2倍，半径是直径的一半]。
4、操作内化：把刚才学到的知识在圆片上表示出来。
五、课堂练习，学以致用（感恩是学习的境界，知识又服务于生活）。
多媒体展示：
1、判断：
（1)两端都在圆上的线段叫作直径。--(）。
（2)直径是半径的2倍，半径是直径的一半。---(）。
（3)直径和半径都是直线。(）。
（4)用两脚之间的距离是2厘米的圆规画出的圆，它半径是2厘米。(）。
2、选择正确的半径、直径：bad。
3、讨论操作：ce。
（1）：画几个圆心在同一点而半径不相等的圆；画几个圆心不在同一点而半径相等的圆。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇八
教学目标。
1．积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的.词义和“其、以”的用法。
2．了解作者及文体特征。
3．理解短文所阐明的深刻道理，充分领悟作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
教学策略。
重点体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。
难点。
1．引导学生理解文章表达的情感。
2．体会本文简练、含蓄的语言特点。
课时。
2课时。
教法教具。
朗读教学法、讨论点拨、法延伸拓展法。
师生双边教学活动。
主要教学过程：学生活动。
教学手记。
一是情境引入我们古代名士文人特别喜爱借物抒情、托物言志，因此所借之物就有了丰富的内涵。上一学期我们学习了《爱莲说》《陋室铭》，今天我们学习韩愈的传世名作《马说》。学生回忆背诵课文。二是预设教学过程。
一、作者及文体简介。
二、整体感知。
1．朗读课文，初步感知文意。
（2）提醒学生朗读节奏。
（3）齐读课文。
2．翻译课文，整体把握文意。
（1）翻译课文。
（2）学生以小组为单位，讨论交流，解决词句方面的疑难问题。教师巡视，参与学生讨论，适时给予指导点拨。
三、合作探讨，深层探究。
1．齐读课文。
2．思考：
（2）品读文章三个自然段最后一句的“也”字，看看它们所表达的语气是否相同？
（3）作者借伯乐和千里马表达了怎样的思想感情？
四、体验与反思。
1．引导学生体会本文简练，含蓄的特点。
2．组织学生讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
五、课堂小结六、布置作业。
运用以物喻人或托物寓意的手法，写一个片断。朗读课文学生听读，要求听准字音及句读。学生自读课文，参考注释，借助工具书，疏通词句。学生研讨。
教学后记：
知识与能力：
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇九
1、情感与态度目标：通过学习文彦博树洞取球的故事，能克服困难积极动脑解决问题。
2、知识与能力目标：通过猜想与动手实验知道不同物体在水中的浮沉现象。
3、技能目标：能尝试与同伴合作利用浮力原理解决生活中的实际问题4、创造力目标：喜欢探索身边感兴趣的.事物，能够大胆提问、大胆质疑激发创造灵感。
1、知识准备：熟悉《文彦博取球》的故事。
2、物质准备：课件、盛有水的大盆、塑料盆、贝壳、纸片、纸盒、石子、铁钉、铁盘、塑料绳、丝带、海绵、木头、橡皮泥、乒乓球、大塑料桶、大平盘。
1、观察浮萍、图片，了解自然界中一些物体可以浮在水面上。
这是什么?你在哪里见过浮萍?
这种植物生活在池塘中或是湖水中他的名字叫做浮萍。
2、出示各种物品图片，请幼儿猜想什么东西能浮起来，什么东西能沉下去?
(2)出示我的猜想以及浮沉等符号标志，请幼儿选择一种物品猜想它能浮在水片上还是能沉到水底，按标志选择相应的位置放好。
3、请每位幼儿选一种物品猜测它们能浮上来，还是能沉下去并根据标志选择合适的位置。
1、提出实验要求：
(1)记住实验结果，结束后进行对比。
(2)做浮沉实验前怎样做才能不湿袖子?
(3)当几个小朋友都想用一种材料该怎么办?
(4)怎样才能让实验桌保持干净整洁?
(5)做完实验应该怎样做?
2、幼儿分组实验，教师指导。
3、将自己的实验验结果与实验猜想进行对比调整。
1、讲述《文彦博取球》的故事，并引发幼儿用自己刚学到的本领帮助故事中的小朋友解决困难。
2、教师指导幼儿讨论如何分工合作的问题。
3、幼儿分组利用浮力原理进行取球实验。
4、引导幼儿体验成功的喜悦。
5、揭晓故事结尾，向大家介绍文彦博是一位中国古代聪明睿智好孩子的典范。
中国古代有个文彦博，今天我在咱们班里也找到了许多"小小文彦博"鼓励幼儿用自己学到的本领解决生活中的更多问题。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十
1、识记理解“涔涔”“郁热”“昧心”等词语及文学常识。
2、了解作品丰富多彩而又富有个性化的语言特点。
3、体会戏剧通过尖锐的戏剧冲突、曲折的情节刻画人物、表现主题。
第一课时。
1、作者作品简介。
2、分角色朗读。
3、理解课文节选部分的矛盾冲突。
4、课堂讨论：周朴园爱鲁侍萍吗？
简介作者及《雷雨》的大致情节。
理清人物关系及矛盾冲突。
填图练习。
课后练习二：主要矛盾冲突是什么？为什么？
正方：一二组——周朴园爱鲁侍萍。
反方：三四组——周朴园不爱鲁侍萍。
[通过辩论，疏通“重逢”一节的情节脉胳，赏析人物语言，分析人物形象]。
总结要点：
1、周朴园曾经喜欢过，甚至爱过。
2、他始乱终弃的原因（性格特点、阶级特性）。
3、周朴园的人物性格。
课后练习三。
第二课时。
1、阅读赏析“斗争”一场。
2、归纳人物性格及主题。
3、课堂练习。
一、阅读赏析“斗争”一场。
讨论。
1、周朴园有没有顾父子之情，为什么不顾？
2、剧中通过鲁大海的话交代了什么？
3、侍萍为什么不认儿子周萍？
二、讨论总结人物性格。
1、周朴园：残忍、冷酷、自私、贪婪、虚伪的反动资本家。
2、鲁侍萍：
3、学生自己归纳鲁大海的人物性格。
三、讨论。
剧本为什么以“雷雨”为题？
四、归纳主题。
通过一个封建资产阶级的家庭内错综复杂的矛盾，提示封建大家庭的罪恶和工人与资本。
家之间的矛盾，反映了正在酝酿着一场大变动的20年代中国的社会现实。
五、课堂练习。
品味个性化的人物语言。（让学生自己找印象深刻的句子，加以分析讨论。教师可点拔。
周朴园和鲁侍萍的台词中能表现人物心理的句子。）。
一、本课时教学目标。
引导学生了解戏剧语言（主要指人物语言）的一般特点：
1、普遍了解个性化语言(cba)。
2、进一步了解潜台词(ba)。
3、再进一步掌握动作语言和前两种语言的运用（a）。
(c-b-a为能力要求层次)。
二、戏剧语言的种类。
1、舞台语言：
除人物语言之外的所有语言，包括舞台说明，背景介绍，人物动作、神态描写，旁白、画外音以及其他叙述语言等。
2、人物语言---。
三、戏剧人物语言的主要特点。
1、高度个性化---。
2、丰富的潜台词---。
3、富于动作性---。
四、什么是个性化语言？
个性化语言是指人物的语言符合并表现人物的身份、性格。即什么人说什么话；听其声则知其人。个性化语言，是刻画人物达到合理性、真实性的重要手段。
例：
葛朗台---。
鲁大海---。
守财奴的语言。
“得啦，孩子，你给了我生路，我有了命啦；不过这是你把欠我的还了我：咱们两讫了。这才叫公平交易。人生就是一件交易。……”
“啊，是真金！金子！这么多的金子！有两斤重。啊！啊！……”
（什么性格？）。
鲁大海的语言。
１、ｐ102。
鲁大海可是你们完全错了。…。
２、p103。
鲁大海（看合同）什么？（慢慢地）他们三个人签了字？……。
３、p104。
鲁大海（如梦初醒）这三个没有骨头的东西！……。
（什么性格？）。
周朴园、鲁侍萍性格分析。
个性化语言举例（一）。
周朴园（忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍不是我要来的。
周朴园谁指使你来的？
鲁侍萍（悲愤）命，不公平的命指使我来的！
个性化语言举例（二）。
周朴园那么，我们就这样解决了。我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来。
鲁侍萍我希望这一生不要再见你。
周朴园（由内衣取出支票，签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。
侍萍接过支票；把它撕了。
周朴园侍萍。
鲁侍萍我这些年的苦不是你拿钱算得清的。
五、什么是潜台词？
潜台词即是言中有言，意中有意，弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”，是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。
例：
水生嫂：“你总是很积极的。”
日常生活中：
潜台词分析（一）。
周朴园（汗涔涔地）哦。
鲁侍萍她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。
周朴园（抬起头来）你姓什么？
（）。
鲁侍萍我姓鲁，老爷。
潜台词分析（二）。
周朴园那个小孩呢？
鲁侍萍也活着。
周朴园（忽然立起）你是谁？（）。
鲁侍萍我是这儿四风的妈，老爷。
周朴园哦。
潜台词分析（三）。
鲁大海（挣扎）放开我，你们这一群强盗！
周萍（向外人们）把他拉下去！
鲁侍萍（大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，……凭什么打我的儿子？（）。
周萍你是谁？
鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十一
《伯牙绝弦》是义务教育课程标准实验教科书，小学语文六年级上册第八组中的一篇文言文。本组教材是以感受“艺术的魅力”为题来组合课文的。所选课文情真意切，文质兼美，体现了无穷的.艺术魅力。本课文是一篇文言文，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”故事荡气回肠、耐人寻味。古人云：“士为知己者死。”伯牙绝弦所预示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。
设计意图：
文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。如何提高小学生对于传统文化的欣赏和理解能力，是小学文言文教学中的一个关键，而学习兴趣是决定学习成果的一大因素。选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。面对艰涩难懂的文言文，怎样才能激发学生的兴趣？本设计借助文言文文本的特征，在教学中，重点指导朗读，强化感悟、注重积累的策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展练笔写作的方式，让学生走进伯牙子期的情感世界，融汇自己的情感入情融境，去读去思考去吸取，学会如何体会文章所表达出来的深情厚谊，力图让学生体验到学习古文的乐趣。
教学目标：
1．有感情朗读课文，背诵课文。
2．能根据注释和课外资料理解词句意思，感受朋友间真挚的友情。
3．感受文言文的魅力，展开想象，走进人物内心进行练笔。
课前谈话：
同学们，老师这里有一幅画，（出示伯牙鼓琴图，了解两个人的身份）老师想考考大家，这幅画的名字叫“高山流水”，你知道画中的两个人是谁么？（图中这位入神弹琴，一身长袍，端坐船舷的，他是晋国的上大夫――俞伯牙；这位凝神听琴，两截布衫，头戴斗笠的，他是楚国的一个打柴的樵夫――钟子期。）那么，谁能说说“高山流水”的意思？（比喻乐曲高妙也比喻知己或知音。）今天我也做一次伯牙，你们愿意做我的知音么？――好，那就让我们一起合奏一曲“高山流水”――上课！
教学过程。
一、引题闻知音（1分）。
二、初读感知音（5分）。
1、齐读标题：注意“弦”字的读音。“绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，结合课下注释理解“绝”的意思，学习文言文要学会变通。）。
2、伯牙为什么要绝弦呢？请大家自由读两遍课文，结合课下注释理解基本意思。有读不通的地方多读几遍。
3、检查读书效果，提问个别学生，随机点评，要读得字正腔圆，发音完整，吐字清晰。
4、文言文言简意赅，但是却很有味道，我们读的时候就要读出来它的抑扬顿挫，根据老师的提供出来停顿符号练习有节奏的朗读，感受文言文的节奏和韵味。
5、检查有节奏朗读，老师指导。然后有节奏的齐读课文。
三、情动遇知音（15分）。
1、在文中哪一句写了他们相识的？（伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。）。
3、文中哪里又具体描写了他们一个善鼓、一个善听呢？（生回答，说说这几句话的意思？）并与前一个“善”相比较。
4、指导朗读（提醒：结合课下注释理解两个语气词的含义，注意“善哉”、叠词和“兮”的读法。）师生互动：老师读旁白，学生读钟子期的话。（读出高山屹立于天地之间、江河奔腾于大地之上的气势。）。
5、“伯牙所念，钟子期必得之”，这两句话是什么意思？（生回答。）。
师：既然如此，伯牙所念的肯定不只高山流水，他如果想到了“徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳、皑皑白雪、袅袅炊烟、绵绵春雨……”子期能否听出来里面的含义呢？（老师引导，学生逐一回答。）（评价：“善哉，子之心而与吾心同。”）。
6、师总结：这才能说“伯牙所念，钟子期必得之。”一个所念，一个必得，真是心有灵犀――一点通。
7、古人往往诗以言志，借物抒情，让我们静下心来，再想一想，钟子期能从伯牙的琴声里听出的，只是这些美好的事物么？或者说伯牙的琴声中这些美好的事物蕴含了什么？（引导学生得出更是伯牙的心声，还应有理想、抱负、情操、志向、心情等。）。
8、这几句话里哪一个字可以看出里面有伯牙的抱负？（志）所以我们可以说“因志相知”。【老师板书：因志相知】正是因为子期从音乐中听出来了伯牙的志向，所以说他们是一对――知音。【板书：知音】理解知音的含义。（知音：理解自己的知心朋友，同自己有共同语言的人。）。
那就让我们一边聆听这首中国古典名曲《高山流水》，一边读出来这段文字吧――（出示课件，配乐配画面感情朗读）先找一生读，再齐读。
过渡：伯牙也曾经给楚王弹奏过《高山流水》，可是，正当伯牙从自己的琴声中陶醉过后去看楚王的时候，却发现楚王睡着了。那时候，他的内心是多么的愤懑，多么的失望。
相识满天下，知音能几人？多少年寻寻觅觅，蓦然回首，偶然间却遇到了钟子期这样的知音人，他的琴声、他的抱负，终于有人能懂了，他的内心一定涌动着许多话，他会说什么？（评价语：“有朋自远方来，不亦乐乎”；得遇知音，砰然心动；伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。”）。
所谓酒逢知己千杯少，有说不完的话啊，于是二人约定，明年中秋重相聚――。
四、绝弦谢知音（18分）。
1、离别之后，多少相思，多少期许，这一天终于盼来了。无奈世事难料，遗憾的是子期不幸去世。
2、（出示句子）找两个学生读，师范读，再齐读，注意停顿。理解句意。
3、世上再无知音，无人能够听出自己心灵倾诉的痛苦。如今又要回到过去的生活中了，他不堪承受无人理解的日子。所以“伯牙谓世――”（引导再读结尾）。
4、此时，面前山水依旧，却已物是人非，伯牙满怀希望而来，等待他的却是一块冰冷的墓碑，一掊无情的黄土，他一定有许多话想说，你觉得他此时会想起什么、会说什么呢？（指导方法：回忆过去的美好时光，表达现在的悲痛心情。）。
5、（出示课件画面音乐、练笔）师旁白：伯牙闻听子期已死的消息，如五雷轰顶，眼前高山依旧巍峨，流水依旧奔腾，明月依旧清幽，清风依旧轻柔，杨柳依旧飘浮，往事历历在目，琴犹在，人已去。（子期死……伯牙来到子期的坟前，此情此景会让他想起什么？他又会对子期说些什么？走进人物内心，展开想象，请你替伯牙给子期写一段话。）。
6、学生练笔，老师巡视，从用具体景物表达情感的角度进行指导。（中间可点拨：冯梦龙：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一寸土，惨然伤我心！）。
7、作品展示，老师评价。（针对写作内容进行点评。评语预设：痛失知音，黯然神伤，伤心欲绝，破琴绝弦，感人悲壮。半生以来，谁能理解我那份寂寞与孤独？斯人已逝，吾与谁归？人生得一知己足矣；人虽隔两界，心却一脉连；摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？千两黄金容易得，知音一去难再寻。冯梦龙：此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！）。
8、你们都是伯牙、子期的知音啊！全文只有短短的77个字，这就是汉语言文字的魅力所在，而文中的感情之深又让我们感受到了音乐艺术的魅力所在。请你再看一眼这有着无穷魅力的文字，就让我们闭目去想象着这荡气回肠的故事，有节奏的、用情的背诵下来吧。（先找一生背诵，再齐诵）。
9、后来宋代王安石读此故事，作诗一首，一表对这对知音人的敬仰。（出示课件，找一个学生读：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。）。
10、总结：正所谓：（找一个学生读）摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。这正是：“高山流水传佳话，伯牙绝弦谢知音。”
五、作业布置。
课后收集关于描写知音、朋友的诗词句，摘录下来。下课。
因善相识。
因志相知知音。
因情绝弦。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十二
1、理解海燕这一艺术形象的典型意义。
2、培养学生勇敢、顽强、乐观、自信的品质。
【学习重、难点】。
理解海燕这一艺术形象的典型意义。
【知识链接】。
高尔基(1868—1936)，前苏联(俄国)作家，“无产阶级艺术的最伟大的代表者”(列宁)，社会主义现实主义文学的奠基人，无产阶级文学导师。生在木工家庭，当过学徒、码头工、面包师傅等，曾流浪俄国各地，经历丰富。早期作品多半是描写沙皇统治下的人民的痛苦以及他们对美好生活的向往。1906年发表了长篇小说《母亲》，反映了俄国工人阶级的革命斗争，被列宁称为是“一本很及时的好书”。高尔基的小说有自传体三部曲(《童年》《在人间》《我的大学》);剧本有《底层》《小市民》等。最后一部著名长篇小说是《克里姆萨姆金的一生》。《海燕》又称《海燕之歌》是1901年3月写的短篇小说“幻想曲”《春天的旋律》的结尾一章，用象征的手法，号召人民进行革命斗争和迎接革命暴风雨的来临。这首诗也深受列宁、斯大林的赞赏，被誉为“战斗的革命诗歌”。
【学法建议】。
指导——自主学习。
【教学流程】。
一、预学思考。
1、掌握下面词语，给加点的字注音。
苍茫、胆怯、翡翠、精灵、蜿蜒、掠起、困乏。
2、解释词语。
胆怯：
蜿蜒：
困乏：
3、朗读课文，背诵自己喜欢的句子。
二、合作学习。
1、请给文章加一个副标题，应该怎样加?
3、作者还写了哪些景物?作用是什么?
三、课堂小结。
本文通过暴风雨来临的三幅画面，塑造了一个勇敢、高敖、自信、顽强的海燕形象，这既是一首色彩鲜明的抒情诗，又是一幅富有音乐节律和流动感的油画，气势磅礴，感情激越，给人以力量。
四、课后作业。
背诵课文。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十三
上课，同学们好。你们知道什么是知音吗?人们常说，人生苦短，知音难求，人的一生要找到与自己心心相息的知己的确不容易，春秋时期，楚国的俞伯牙和钟子期是怎样成为知己的呢?让我们一起到《伯牙绝弦》中去探讨吧!(课前板书课题，作翻书记号)。
二、揭示课题：
谁来读一读课题?(读得好)这个弦字的字音很难读，但他读得很准确，咱们一起读。清晰响亮，字正腔圆，非常棒!绝是什么意思?(断绝)你怎么知道的?(看文后注释)知道题目的意思吗?(伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴)，对，看注释是我们学习的一种方法。(板书1;借助注释)刚才这位同学没有直接说“伯牙断绝了琴弦”，他解释得真好!为什么呢?他不是机械地按照下面的注释把它翻译过来，而是用了我们能够理解的经常用的一种表达方式。看来，他是真正读懂了这个题目的意思，他真会读书。我们学文言文就要这样，要学会变通。(板书：2学会变通)(打印出来)。
三、范读引路：
1、请大家自由地读一读这篇古文，读不懂的词句就看一看下面的注释，想想它的意思，然后反复多读几遍，争取把它读通顺。自己读自己的。
古文已经和我们有了第一次亲密接触，说说你的初步印象(都是难的印象)。
你们数数这篇文言文有几句话?只有五句话，就讲了一个故事。所以说文言文最大的特点就是：语言简练，内容丰富，涵意深刻，所以它们读起来有点深奥。第一次感觉有难度很正常，接触多了，你就会发现它很美有很有意思，古文的朗读和现代文的朗读不一样，光读通顺了，读流利了还不行，还要读出文言文特有的节奏和韵味。下面我们再来读一遍，这一遍在读的时候，注意文言文的节奏和韵味。这样吧，邹老师带着你们读好吗?音乐起，领读。
2、看来大家读得挺起劲儿，能不能自己找找那感觉?自由读。(板书3反复诵读)。
3、检验朗读：老师想请一位同学大声读一读，第一次接触文言文，邹老师还没有作任何讲解，他就能读得这么通顺，这么流利，而且，很有文言文的节奏和韵味，给这位同学鼓鼓掌。请四人小组朗读。看来，同学们的朗读没问题了，我们一齐读一遍，注意感受文言文的节奏和韵味，“伯牙绝弦”，读。
四、研读交流：
(一)品读伯牙绝弦的原因：
1、考考大家吧，文章的题目是《伯牙绝弦》，课文中还有哪个地方也提到了“伯牙绝弦”?幻灯出示句子“伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
这句话是什么意思?谁来讲一讲?(生：钟子期死了以后，伯牙觉得世界上再也没有人听懂他的琴声了，就摔破了他心爱的琴，终生不再弹了。)。
刚才那个同学说是伯牙觉得这个世界再也没有知音。我们从哪个字读到“觉得”的意思?一齐说。(学生齐答：谓)所以后面要稍做停顿。谁再来读?(学生读)。
2、这样一读，就觉得你们读懂了意思，所以读出了恰当的停顿，咱们全班孩子一起来读。(学生齐读)师：他永远地告别了弹琴，他彻底地放弃了弹琴。而且，这里的绝弦绝不是一般的绝弦，它实际上是在向世人宣告，他怎样?(从此永不弹琴了。)察其言，观其行才能走入人物的内心世界，为什么伯牙会有如此举动呢?我们还得了解文中人物的特点开始。
(出示句子)伯牙善鼓琴，钟子期善听。同学们，我们再来读一读第一句。
师：谁读出了他们的特点?(伯牙是个琴技高超的人)你从哪个字读出的伯牙弹琴技术很高?(善)(4师板书：善)这个善与现在的意思相同吗?(在这里“善”是擅长的意思。)钟子期擅长听伯牙的琴声。
我不相信，得有事实证明，你从古文中的哪些句子在告诉我们伯牙善弹琴，而子期善听，用笔标记出来。不动笔墨不读书，(学生用笔勾)谁来把你标记的句子读给大家听。
出示句子：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”
1、我找到一个：(5、板书志字)，伯牙弹琴，他弹出巍峨高山。志是想的意思，你从哪里看出伯牙的琴声有高山的意境?为什么会想到高山呢，你们从课前查找资料《伯牙学琴》的故事中就能找到答案。
(峨峨)那好，咱们把这高高的感觉读出来，谁来读?
(一名男生起来读)孩子，我感觉这山还不够高，女孩，你来!听他这么一读，你看出了什么?请把你看到的读出来了。山高了，你朗读的水平也高了，咱们一起来读。(学生齐读)。
师：还有哪个词让你感受到子期善听?(我从钟子期曰：“善哉!“善哉”这个词听出来的。)“善哉”用今天的话说是什么意思?假如是你听到伯牙的琴声，你会说什么?(伯牙，我听了你的琴声，我知道你的心就好像比泰山还要高。)。
所以，善哉!这个“善哉”是什么意思?(太好了，十分的好，妙啊!)。
师：妙哉。妙啊，那咱们就把那种妙哉，妙啊的感觉带到这句话中去读。
(自由有感情地读)老师也要对你说，善哉!(请几个同学读)咱们一起来赞美赞美!(全班有感情的齐读)。
3、“洋洋”的理解：想着画面读出情感，感受感受，孩子，听他这样读，你看到了什么样的画面?(我看到了一条很长很长的江河，还听到了波涛澎湃的声音)那把你听到的读出来。(生声情并茂的读第三句)读得真好!咱们把掌声送给她。(学生掌声)善哉!谁还想读?你来，可爱小女孩。对，读书就得这样，想着画面读出情感(板书;6、想象画面，)咱们一起读这句。
4、请同学们看这四个句子，观察“善”字，课件出示四个句子，比较“善’字。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”
钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!
第一个表示善长，第二个“善”表示好啊!这里的两个“善”字意思不一样的，这里相当于现在的一字多意，借助注释，读懂意思，读出情感就能体会其中的意思变化。
5、那你们能运用这个方法读出这句话的意思吗?
出示句子：伯牙所念，钟子期必得之。
生：我从“必”字，读懂钟子期每次都听懂了伯牙的琴。
师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子期必得之。这就是――生答：知音。
出示伯牙在墓碑前的一首短歌，忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一g土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
师：同学们，你听到了什么?你仿佛看到了什么?(我听到了伯牙的哭泣声，他在向老天爷问，为什么?为什么?我好不容易才寻找到的知音，为什么这么快就让他丧失生命?)读出这个句子，把伯牙的这种责问读出来。(我仿佛看到了伯牙把琴摔坏了，而且再也不弹琴了)他是在怎么地摔琴啊?(很伤心，而且很悲痛。)那你把悲痛之情，读出来。
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹?子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。读!(出示句子：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。)。
(三)拓展延伸：善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此(生齐说：绝弦)，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么?把你最想说的话写下来。
请一个孩子把他想说的话读给大家听听。
生：子期，你死了以后，没有人听懂我的琴声。想到你在时，能听得懂我的江山江河。现在我还能找谁来听我的琴呢?所以我只能摔破琴，从此不再弹琴。
师：这绝的是弦，不绝的是对知音的怀念之情哪!
生：子期，你死了，我弹琴何用，谁又能听得懂呢?
师：是啊!
生：虽然我有超高的造诣，但你死后，没有人能够了解我，欣赏我，，一切都是徒劳的，我从此不再弹琴了。
师：虽然有很高的造诣，但是我从此不再弹琴。同学们，我们在这绝弦中感受到的是伯牙对知音的怀念之情。但是我们古代的精典，古人的情怀，往往值得我们用一生的时间去阅读，去领悟。今天我们领悟到的是此时此刻的情怀。两千多年来，不同的人读故事有不同的体会，相信同学们以后再读《伯牙绝弦》。从这绝弦中领悟到更多更多。后人根据这故事，为了纪念这知音之情，谱成了这首《高山流水》。拿起书，听着琴声，我们再来回味着这个故事。(放音乐〈高山流水〉学生齐读课文)。
(四)背诵古文：
谁把这故事记在了心里，谁来试一试?熟读成诵啊!同学们，今天我们一起读懂了伯牙绝弦这个故事。读出了情感，读出了体会，习得了方法，最后熟读成诵。古文就是这样，要读书百遍，(学生：其义自见)。
下课!谢谢同学们!
(五)作业超市：
1、必选题：
背诵课文;用自己的话讲述这个故事。
2、自选题：
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十四
小组实验一：精确刻度杯一个，泡沫塑料块、木块、空瓶子、小船等物体。
小组实验二：弹簧秤一个，一块大泡沫塑料块，一个底部带小滑轮的精确刻度杯（共用），细线，记录表（教材13面）。
小组实验三：在实验二的材料基础上，补充二块大小不同的泡沫塑料块，记录表（教材14面）。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十五
1.学习课文，理解课文内容，体会作者对天窗的特殊感情，激发学生通过“窗户”看世界的情趣。
2.誊写佳段佳句。
教学准备。
师生一起搜集有关天窗的资料。
今天我们所学习的这篇课文《天窗》是著名作家茅盾写的，这是一篇优美的散文，相信大家学习后一定会有所收获的。
（1）通读课文。
（2）画出不理解或有疑问的字词和句子，提出自身不明白的问题。
1、完成练习，出示填空：
乡下人在屋间开了一个小方洞，装了一块玻璃，叫做。时，时，在黑洞似的屋里，小小的天窗是小朋友唯一的慰藉，这小小的一方空白是神奇的。
学生讨论、推荐，请一位同学把这段话连起来读一读。
2、质疑。
（1）为什么说天窗是神奇的呢？
出示文章最后一段，齐读。
（2）你们是不是觉得这段话很难理解？有什么问题？
1、看看插图，结合课文内容，为什么说天窗是小朋友们唯一的慰藉？
2、“慰藉”是什么意思？为什么说天窗是慰藉呢？（读4~6段）。
3、透过这扇天窗，文中的小朋友看到了什么？又想到了什么？
请同学们默读课文，分别用“——”和“”在文中找出。
看到想到。
雨脚在那里卜落卜落跳这雨，这风，这雷，这电，怎样猛烈地扫荡了这个世界。
带子似的闪电一瞥它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。
一粒星无数闪闪烁烁可爱的星。
一朵云无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩。
掠过的一条黑影这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱歌的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰。
我们把小朋友所看到的.和想到的连起来读一读。
4、讨论问题。
小组讨论，推荐。
1、看文中小朋友是如何想象的。
课文中怎样描写他看到的事物的？怎么会写得那么具体？（仔细观察）。
还有哪些地方？
板书：仔细观察。
2、在仔细观察的基础上，他又是怎样展开想象的？（齐读）。
从数量上展开想象，从形状上展开想象。（齐读）。
男女声对读。
3、通过学习，我们发现文章根据看到的事物想到相关的事物，根据看到事物的大小、颜色、形状等展开想象，这就告诉我们想象要从各个角度开展，这样多角度的想象才会丰富多彩。
出示：合理想象。
4、大家来想象一下。
看窗外，仔细观察，想象一下，看到什么，想到什么，再说一段话。
刚才同学们的想象力都很丰富，会想的人一定是有发明力的人。希望大家能抓住身边一切想象的机会，展开想象的翅膀，去认识更广阔的世界。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十六
1、了解高尔基和散文诗以及这首散文诗的写作背景。
2、通过反复朗读，体会海燕的形象。
3、体会几个关键词的区别，体会文章运用对比、比喻、反复、象征的写作手法。
1、用好自学导航中的知识链接。
2、采用不同的方式读，体会。
3、带着问题读课文。
1、知识链接：
玛克西姆高尔基（1868、3、28～1936、6、18）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。玛克西姆高尔基出身贫穷，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当过装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。有长篇小说《母亲》，和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
这首散文诗写于1901年，当时欧洲发生了经济危机，蔓延到了俄国，俄国民主运动不断高涨，动摇了沙皇的统治根基。他参加了一系列民主革命运动，写了一篇带有象征意义的短篇小说《春天的旋律》。《海燕》就是它末尾一章。
2、初读读课文，把握文章大意，自行解决生字词。
呻吟（）。
飞窜（）。
蜿蜒（）。
苍茫（）。
胆怯（）。
我认为比较重要的字词还有：
3、再读课文，完成结构图。
散文诗描绘了哪三幅画面？
4、再读读课文，画出自己认为深刻的句子。
5、用自己的话说说海燕是一个什么样的形象。
6、细细读课文，试着提出自己的`问题。
1、汇报自己的预习情况（听写词语、说说大意、展示朗读情况）。
2、小组交换导学案，讨论上面提出的问题。
3、展示讨论成果（可以采用多种方式展示。）。
（一）写小短文，课后第三题。
（二）谈谈自己在这节课上的收获。
《全优》上的相关习题。
把小作文写在下面的格子里。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十七
1、运用多种方式反复朗读，读通文本，争取当堂背诵积累。
2、根据注释自读自悟，读懂内容，从中感受古文的特点。
3、充分展开想象，争取读出情感，感受知音之间真挚的情谊。
4、结合现在的社会发展，让学生谈谈伯牙这样做可取吗，培养学生的思辨能力。
【教学过程】。
一、联系旧知，激兴揭题。
（一）出示《杨氏之子》重温古文。
（二）谈话揭题，初解课题。
1、初读课题。
今天我们再来学习一篇古文，题目就是《伯牙绝弦》（板书）。通过今天的学习，希望大家能更了解古文，甚至喜欢上古文。谁来读读课题？注意停顿。
2、初解课题。
请你特别关注这个“绝”字，你还会说“绝什么吗？”（断绝关系，不再往来叫——绝交；断绝饮食，不再吃饭叫——绝食；断绝人情，不再有友谊叫——绝情）请你猜测一下，“绝”在这里是什么意思？“绝弦”是什么意思？谁来说说课题的意思。
二、反复朗读，读通文本。
（一）自由读文，争取读准。
让我们一起走进这个动人的故事，用3分钟的时间自由、大声地读课文，难读的地方多读几遍，争取把课文读正确。你还可以边读边拿铅笔把人物的名字都画出来，这样有助你更快地读通课文。
（二）指名读文，随时正音。
课文写到了哪几个人物？一个叫……一个叫……谁愿意把课文读给大家听？
（三）再次读文，读出节奏。
1、引导，注意停顿。
古文要读出韵味并不难，首先是读的时候要注意停顿。老师给你一点小小的提醒。
2、学生自读再合作，引导读出节奏。
第一次合作：师读描写伯牙的句子，生读描写钟子期的句子。
第二次合作：生读描写伯牙的句子，师读描写钟子期的句子。
第三次合作：女生读描写伯牙的句子，男生读描写钟子期的.句子。
三、自读自悟，读懂内容。
（一）了解主人公。
师介绍：伯牙一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫；钟子期，青布包头，两截布衫，他是楚国的一个打柴樵夫。
（二）自读自悟。
他们之间发生了怎样的故事呢?让我们自由地、轻声地读课文，争取把故事读懂，试着用自己的语言来说说这个故事。（出示学习提示：借助课后的注释，利用工具书，联系上下文理解）。
（三）同桌合作。
读懂了吗？试着用自己的语言和同桌说说这个故事。
四、展开想象，读出情感。
（一）展开研读，了解知音。
1、体会古文“一字多义”等特点。
真的读懂了吗？老师想考考大家，有一个词在课文里出现的频率最高，它就是“善”（出示相关句子，引导学生发现并理解四个“善”。理解“善鼓琴”“善听”，理解“善哉”，小结一字多义的特点。）。
体会语气词“哉”“兮”。
2、快速浏览，提炼关键词。
如果真的读懂了，你就能把这短短的古文读成一个词。请你快速浏览一下，把这个词圈出来。（知音）。
3、认真默读，品味语言文字“知音”
请你拿起笔，认真默读课文，从课文中读出他们是知音的理由。对感受特别深的地方，你还可以写一写。
（二）展开想象，感受真情（随学情展开顺序）。
交流点：（伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”）。
（1）展开充分想象：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期的面前仿佛出现了？带着这样的感受读一读。（伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”）。
伯牙鼓琴，志在流水，钟子期仿佛看到了？带着这样的感受读一读。
通过这高山，通过这江河，你想伯牙可能还在表达什么？这一切只有谁能听得懂（师生对读，男女对读，通过朗读体会知音的境界。）。
（2）练习拓展说话。
伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”，可能还会有……（结合课前学生板书）（师示范拓展，同桌合作拓展）。
交流点：
伯牙所念，钟子期必得之。
师：“念”的意思与哪个字相同？伯牙心里所想的，钟子期一定明白。这不是一般的朋友啊！这就叫——知音。不论伯牙志在高山，志在流水，还是……凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！
交流点:。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
（1）补充材料，体悟深情。
伯牙和子期只是一次相遇，却结下了知音之情。读一读下面的材料，你会有更多的了解。（课件出示：伯牙是著名的宫廷乐师，名满天下，尤其是弹得一手好琴。琴声虽好，却没有一个人能真正听懂他的琴声。伯牙玉钟子期相识在一个风雨之夜，伯牙停船避雨，弹起琴来，抒发内心的孤独与寂寞，却不料遇上了打柴回家的钟子期。钟子期竟然完全听懂了伯牙的琴声，听出了伯牙的心声！）。
此时的伯牙心情如何，你会用四字词语来说说嘛？
（2）补充练笔，体悟深情。
（音乐）就这样他们依依不舍地道别，相约一年后再见。然而，当伯牙满怀希望前来相聚是，等待他的却是一块冰冷的墓碑，一抔无情的黄土。
（3）感情朗读，体悟深情。
带着这样的感受谁愿意来读读这个句子：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”
师：带着这样的真情让我们一起读！（“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”）。
五、熟读成诵。
（一）配乐诵读。
人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》伴着美妙的音乐，让我们把这个动人的故事背下来。（师念题目，课件隐去内容，学生试着背诵）。
（二）拓展延伸。
师：伯牙这样的做法你赞同吗？请先同桌讨论，再全班交流。
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十八
一、感受浮力：
2、出示关于浮力的描述性定义：把小船和泡沫塑料块往水中压，手能感受到水对小船和泡沫塑料块有一个向上的力，这个力我们称它为水的浮力。板书：浮力。
3、生活中我们什么时候感受到水的浮力？
4、出示教科书12面的浮力和重力示意图，讲解示意图的含义。（当泡沫塑料块静止浮在水面时，它受到的浮力等于它受到的重力，且方向相反。）。
（设计说明：让学生切身感受到浮力，是本课开始的基础。教师要提供一些能浮的物品，让学生感受，为继续探索沉浮的秘密打下基础。）。
二、测量一块泡沫塑料块的。浮力：
2、教师根据学生讨论的情况，演示规范的测量方法，讲解注意的地方。特别要讲清楚浮力的计算方法，可以让学生看教科书第13页的示意图，理解浮力等于重力加拉力的道理。（未放入水前先测量泡沫塑料块受到的重力，再用线拉住泡沫塑料块，使它进入水中一定的位置，然后读出弹簧测力计上拉力的数值。把拉力加上泡沫塑料块受到的重力，就是泡沫塑料块在水中所受到的浮力大小。）。
3、学生测量泡沫塑料块浸人水中的浮力，按照教科书的要求测量三种状况，分别把测量结果（拉力大小和排开的水量）记录在表格中。
泡沫塑料块在水中受到的浮力记录表（自重：牛顿）。
小部分浸入水中大部分浸入水中全部浸入水中。
拉力大小。
浮力大小。
排开的水量。
4、分析拉力、浮力和排开的水量之间的关系，得出：（板书）浸人水中的体积（排开的水量）越大，物体受到的浮力就越大。
三、测量不同大小泡沫塑料块的浮力：
2、学生参照前一个活动的测量方法，独立自主完成测量，把测量结果填入记录表中，并分析浮力大小与体积大小之间的关系。
大小不同的泡沫塑料块受到水的浮力记录表。
小泡沫塑料块中泡沫塑料块大泡沫塑料块。
自重。
拉力大小。
浮力大小。
排开的水量。
3、让学生把前后两个测量活动中所得到的数据进行分析，泡沫塑料块在水中受到的浮力大小与什么因素有关？有怎样的关系？（）。
4、把泡沫塑料块压入水里，一松手，为什么它会上浮？（浮力大于重力）。
板书设计：
5、浮力。
浮力。
浸人水中的体积越大物体受到的浮力就越大。
浮力大于重力上浮。
浮在水面的物体浮力等于重力。
教学后记：
做客教学设计做客公开课教案（汇总19篇）篇十九
【教材分析】。
本课是六年级上册第八组教材的第一篇，本组教材是以感受“艺术的魅力”为专题来组合课文的。《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。
选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文的大意;二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。
【学生特点】。
这是学生第二次接触文言文，学生已初步掌握了通过多读、凭借注释和工具书读通、读懂文言文的学习方法。而且本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。至于课文所包含的人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
【教学目标】。
1.朗读课文。背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
【重点难点】。
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。
【教学准备】。
多媒体课件。
【教学过程】。
课前操练。
1.背诵《三字经》“人之初――千而万”
2.(教师在黑板左板书)。
峨峨泰山洋洋江河。
指名朗读，说这两个四字词语有什么特点。
(aabc式;前面的叠词形容后面的景物)。
同学们能不能也说几个这种形式的词语。
(生说，教师板书)如：
皎皎明月徐徐清风蔼蔼云雾袅袅炊烟依依杨柳青青草色……。
齐声朗读。
一、激情导入，揭题解题。
1.同学们，人们常说――“千金易得，知音难寻。”“人生得一知己，足矣!”“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”可以看出，知音是何等的珍贵啊!今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文，(教师在黑板中板书：“知音”)，讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事，故事名字叫――“伯牙绝弦”。(教师在黑板中上板书课题，生食指书空。)。
2.齐读课题。
教师加节奏，再读，注意节奏。
“绝”是什么意思?(断绝)面对这个“绝”字，你有什么疑问?
(为什么要“绝”?什么时候“绝”?……)。
是呀，伯牙是春秋时期一位非常著名的演奏家，琴应该是他的生命，可是他为什么要把自己的琴弦弄断呢?我们一起走进课文，从文中找到答案吧。
二、初读课文，感知整体。
(一)读通课文。
1.请同学们大声地读课文，读2―3遍，争取读通课文。
2.指名学生读课文。读后评价并相机正音，如有必要，个别难句如“伯牙谓世再无知音”可带读(视情况而定)。
3.教师范读课文。
4.说说老师在哪些地方停顿?试着用“/”标记。(教师在黑板右板书“/”)。
(课件出示正确的停顿。)。
5.学着老师的样子，按照正确的停顿，自己再练读一遍。
练读后再指名读，教师评价。
全班齐读，教师评价。
(二)读懂课文。
(学生举例，教师根据学生回答，在黑板右板书：看注释、查字典、自己琢磨……)。
教师小结:学无定法，贵在得法。你们看，这位同学，就找到了适合自己的学习方法，值得我们学习。
2.追问：那课文的大意也知道了吗?谁能用自己的话讲讲这个故事?
(指名用自己的话讲这个故事：伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水，钟子期如痴如醉，击掌称快道：“妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期去世后，伯牙觉得世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。)。
3.再读全文。
理解了课文的意思，我们再来读课文，相信大家一定读得更好!
三、品读课文，感悟“知音”
(一)品读课文第一部分。(前四句)。
第一部分：伯牙遇到知音，欣喜万分。
第二部分：伯牙失去知音，悲痛欲绝。
板书：子期欣喜万分伯牙悲痛欲绝。
2.默读全文。思考：茫茫人海，为什么伯牙独独把子期当作知音?
派生问题思考：伯牙作为全国闻名的大琴师，难道没有人称赞过他?别人是怎么夸奖他的?(想象说话)。
3.钟子期又是怎样称赞的呢?
教师引读:。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰――“善哉，峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰――“善哉，洋洋兮若江河!”
正因为钟子期听懂了自己的琴声，所以伯牙才把子期视为――“知音”!
4.想象说话。
请同学们想象：伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物?钟子期又是如何称赞的?
指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰：“!”
教师引读：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“!”
指名回答：(3人)伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“!”
不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。
一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把子期视为――“知音”
4.“人生得一知己，足矣!”，用一个字来概括他当时的心境，那就是――喜!请你用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是――欣喜万分。
5.“相识满天下，知音能几人!”得到人生的知己，岂一个喜字了得!来，让我们伴着《高山流水》的乐曲，轮读课文的1―4句，读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂。
(二)品读课文第二部分。(最后一句)。
1.配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。
子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声!’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢?伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。
2.请读最后一句。
――子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。
3.用一个字来概括他当时的心境，那就是――悲!用一个词语来形容他当时的心情，那就是――悲痛欲绝!
4.知音已死，岂一个悲字了得!摔破瑶琴凤尾寒，子期不再对谁弹，满面春风皆朋友，欲觅知音难上难!
请再读最后一句。
――子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。
四、拓展延伸，升华情感。
1.悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，请听：
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一g土，惨然入我心!
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
学生齐读。
2.“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”好一个“此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!”同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(断了自己的前程;断了自己的心弦;断了自己的希望……)。
3.对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的，怎样评价俞、钟二人这一段友谊的?
4.一曲《高山流水》，一段动人的故事千古流传!《高山流水》也成了知音的代名词，虽然当年伯牙所作的《高山流水》已经失传，但是后人为了纪念他们重新谱的也一样精彩。让我们伴着这首曲子，在传唱这个故事中结束这堂课吧(配乐、学生齐背课文)!
五、课外作业，巩固运用。
必做：朗读课文，背诵课文。
选做(从以下题中，选择一道完成)：
一星级：听一听乐曲《高山流水》。
三星级：读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。
五星级：将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。
附：板书。
喜知音悲。
子期伯牙。