通过教学工作计划，可以促进教师与家长和学生之间的有效沟通和合作。以下是一些经验丰富的教师制定的教学工作计划，值得我们学习和借鉴。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇一
１．学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。
２.学习精练、通俗而又雅致的语言。
【过程与方法】。
多种表达方式的综合使用。
【情感态度与价值观】。
矢志维护真善美的决心。
一．新课导入。
同学们，“悲剧”是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧？作者是如何展示古藤的美的？带着这些问题我们一起来学习探究。
二．检查预习。
1．读准下列字的音。
蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。
2．理解下列词语的义。
鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。
三．了解作者。
季羡林北京大学教授、学者、作家。
四．学生自读课文，讨论：
先展示有藤罗的课件，学生边看图边思考：
１．作者写的是什么事物的悲剧？
２．为什么开头１至６段未写藤罗？是否离题？为什么？
不离题，写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。
３．曲径美吗？作者是如何写幽径？
先写幽径的平凡：只有二三十步之久司空见惯漠然。
再写幽径不不平凡：与所看到的《红楼梦》有关。
接着写四季之美。
总写：一面傍湖一面靠山。
分写：山上春景夏景秋景。
湖中夏景。
作者怎样描绘藤罗之美的？
感官藤萝之美。
视觉形色。
嗅觉香。
听觉袭入耳内。
４．美被毁灭了，作者伤心吗？本文表达了作者怎样的感情？
本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味，揭露了无比疼心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真善美的决心。
５．作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情？请找出相关语句。
抒情议论。
在悲愤之余，唯一的一点安慰。
我是一个没有出息的人，……真正的伟人是不会这样的多情了，我的感情总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹伤感。
五，找一找，说一说你最喜欢的句子，并说说理由。
如：
在茫茫的人世间，人们争名于朝，争利于世，那里有闲心来关心古藤的生死呢？
（作者批评世人缺了点什么？只知道追名逐利，缺少对于自然与他人的关受，自私）。
（表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美）。
你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有午休人关心他死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
（充分表达作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤心，对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾）。
注：通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。
六．知识拓展。
课文说，“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手”
怎样看待愚氓灭美的事实，从中可以悟出什么道理来？
归纳：要努力实行科教兴国，提高国民文化和审美素质。
七．迁移练习。
１．仿照文中的关于古藤的描写，另写一段话，能运用描写，抒情，议论的表达方式。
２．发挥想象，把文中的古藤画出来，最后展示资料中的古藤形象。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇二
1．感知课文，了解谋篇布局的特点；层层铺垫。
2．揣摩重点词语的含义，理解拟人手法的作用。
3．理解“幽径悲剧”的含义，领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。
学习重点。
1．谋篇布局的特点。
2．重点词语的含义，拟人手法的作用。
3．作者的思想感情，幽径“悲剧”的内涵，藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
特定的历史时期，愚昧的人们不放过任何展示美的事物，这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的热爱，对愚氓的痛恨化作浓浓的悲伤，深深地感染了每一位读者。因此本节课的教学，我着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培养学生正确对待环境，热爱环境的情感。具体做法是通过对文中语句的品评、挖掘，联系时代生活，让他们倾听大自然的呼声，谴责愚氓的恶行，明白善待环境就是善待人类、善待自己。
两课时。
第一课时。
人物有悲有喜，故事有悲有喜，一条小路还会有什么样的悲剧呢？让我们一起去读一读。
季羡林的《幽径悲剧》，从中去感受这些吧。
朗读形式：找几位学生分别读文章。
画出下列词语并听准读音。
蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。
虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。
q：题目为“幽径悲剧”，那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢？
a：1—6节。
引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。
q：文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢？
a：7—16节。
q：那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢？
a：11—16节。
请同学们据此把文章分成三部分，研读每部分并内容，各拟一个尽可能简洁的小标题。
第一部分（1—6）幽径四季美景。
第二部分（7—10）幽径藤萝之美。
第三部分（11—16）藤萝悲剧。
第一部分是从哪两个方面来写幽径的？作者是怎样写幽径美景的？
1、两个方面：一是写幽径有来头，不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。
2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。
写山上之美，是按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在目”。写湖中之美，着重表现夏天“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，充满了一股无比强烈的生命力。
最后又以一段文字合写冬天景象，意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。
总之，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。
q：幽经之美，美在何处？请找出这些景色描写的句子，反复朗读，用心体会。
——美在四时，美在湖山。
q：美是需要人用心去体会的，你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美？
——“人们仿佛是在绿雾中穿行”，“几乎让人不辨四时了”，“真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力”，“人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了”。
第二课时。
在这一部分中，作者是怎样写藤萝之美？采用了什么方法来写的？
——“它既无棚……颇有万绿丛中一点红的意味”。
从“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色等几方面来写的。
正面描写：“盘曲而上”之形、“蓦地”扑鼻之香、“万绿丛中一点红”之色、“袭入耳内”的蜜蜂声。（有形有声有色）。
侧面烘托：（1）从形、色、味方面进行衬托，最有特色；（2）从命运方面进行衬托，成了燕园藤萝界的鲁殿灵光。
q：美是需要人用心去体会的，你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美？
——“在所有这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”，“根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径这一棵”，“直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了”，“每到春天，……不足为外人道也”。
写幽径，是为了衬托幽径的藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最有特色”。所有这些，都是侧面烘托。
明确：“藤萝”。因为从全文的主要内容来看“悲剧”的主角是幽径中地位不同寻常的“藤萝”。
1、作者运用了哪几种表达方式来写藤萝的悲剧？
主要运用了描写、议论和抒情的表达方式来写的。
描写：1、描写了今年春天我所见到的吓人的景象。（抒发了作者看到这种景象后无比震惊、害怕和痛心的思想感情。）。
2、描写了我走过这一条幽径时的景象。（极力渲染了我悲哀至极的心情）。
议论：指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽”的藤萝“感到万分委屈，又投诉无六”，孤立无助，“只有哭泣，哭泣，哭泣”等等，充分表现了真善美“毁于愚氓之手”的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。
2、最后，作者从自身的角度论述我为古藤而伤心的原因。
文中连用了四个“偏偏”，说明像我一样能够为古藤而伤心的人，也是偶然的。所以作者的用意是，告诉人们，社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼吁社会爱美护美意识的提高。
最后作者表示，我制造的这个十字架，只有我自己来背了，且将“永远永远地背下去”。表明了我将永远不放弃揭露悲剧，维护真善美的责任，表现了我矢志不移的决心。
学生讨论后明确。
1、对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年洗劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”，即仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。
2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“真正的伟人们是决不会这样的”，“这样”指的是富于感情，“经常为一些小动物，小花草惹起万斛闪愁”，具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。
3、作者批评世人只知追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。
两点：一是藤萝很美，但又不仅是美，而且具有真善美。
提示：悲剧就是把美毁灭给人看。对幽径、藤萝写的越美，它们遭毁灭后造成的悲剧效果越强烈。作者采用层层铺垫的手法来构思全篇。
七、总结：
作者把古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕圆的悲剧，一个时代的悲剧，也是生活中真、善、美的悲剧。藤萝毁于愚氓之手，是他们造成了这悲剧。
1．本文作者在描写幽径时，从春、夏、秋、冬四季写其美景，请你模仿这一写法描绘一下杨柳四季的不同形态。
2．以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美的素质。
季羡林。
原本现在。
春：小花灿烂花木遭劫：被坚决、
幽径之美夏：一团浓阴彻底、干净、全部地消灭。
秋：红绿相间永世不得翻身。
冬：浓烈勃发。
悲剧：毁于愚氓之手。
形：盘曲而上成了吊死鬼。
藤萝之美色：红绿相映成了失掉了母亲的孤儿。
味：芳香袭人控诉、投诉无门。
声：回味无穷哭泣，哭泣，哭泣……。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇三
1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
2、通过沙龙活动，使学生自主选择研讨课题，能领悟作者的思想感情。
1、指导语：过渡语（明确学习任务以及学习方式）。
请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段，根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”，并在图旁配小诗一首。
2、学生活动：文配画。
3、评价：学生自愿或点答学生上台朗读，自评、互评、师生对话。
4、教师展示自创小诗一首，由学生点评。
1、指导语：小组合作，选择以下星级课题中任一题，明确分工后就这一课题进行研讨，并将讨论的结果如实整理成条文的形式。
（教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料，包括学习卡片、稿纸等。）。
备选课题：
一星级：（课题）。
课题是“幽径悲剧”，你觉得这个题目好不好？说说你的理由。
二星级：（挑战权威）。
第五单元的主题是“人与环境”，你认为本文被安排在这一单元中恰当吗？把你的看法记录下来，与编写组专家交流。
三星级：（“十字架”的讨论）。
2、学生展示研究成果并进行互评。
1、指导语：在座位上带感情地放声朗读课文，并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。
2、大班点读评读。
3、配乐全班读。
对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇四
出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。
然而，这一条幽径却是大大有名的。记得在五十年代，我在故宫的一个城楼上，参观过一个有关《红楼梦》的展览。我看到由几幅山水画组成的组画，画的就是这一条路。足证这一条路是同这一部伟大的作品有某一些联系的。至于是什么联系，我已经记忆不清。留在我记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。
这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。
小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了。
这一条神奇的幽径，情况大抵如此。
在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。
茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的'虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。
世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇五
阅读《幽径悲剧》中的几段文字，完成文后题目。（8分）。
我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。
小题1:“我”“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”，古藤的灭亡引起了“我”怎样的“闲愁”？下文中写了哪两件事体现“我”的“闲愁”，请作简要概括。（3分）。
【答】。
小题2:藤萝并不会“哭泣”，文中却多次写到它“哭泣”，请从思想内容和表达特色两个方面作简要分析。（2分）。
【答】。
小题3:作者说“这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的”，这是为什么？作者的痛苦仅仅是古藤的灭亡吗？（3分）。
【答】参考答案：
小题1:一棵幽径古藤被无端砍断，“我”悲哀（痛苦）至极（1分）。
“我”怕见古藤枯干闭着眼疾趋而过。(1分)“我”隐约听到古藤的哭诉。（1分）。
小题1:内容上：强调了藤萝无端被人杀害的委屈和无助，表达了对人们无心关注一棵古藤生死的不满（1分）表达上：采用拟人和反复的手法，进一步突出藤萝“无端被人杀害”的委屈（1分）。
小题1:作者对自然、对生命的关注和热爱“感情太多”，而“别人”则忙着“争名于朝，争利于市”根本漠视古藤的存在或被毁，因而他们无法理解作者的痛苦（1分）作者借古藤的灭亡抒发了无端毁灭自然、毁灭生命的“愚氓”行径的痛恨（1分）也表达了对缺少情感共鸣的无奈和哀叹。（1分）。
小题1:主要考查学生的概括能力，要求学生用简练的语言来概括事件的内容。
小题1:感知文章内容，描写内容及表现手法上来赏析。内容上强调了藤萝无端被人杀害的委屈和无助；表达上：采用拟人和反复的手法突出藤萝“无端被人杀害”的委屈。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇六
1、体会文章语句中流露出的情感。
2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。
本篇文章含有较丰富的人生哲理，这对于初二学生来说可能有一定的难度，备课时我力求扣住文本本身，让学生能根据文本体会到藤萝的美，并力求让学生理解作者对被砍前的藤萝和对被砍之后的藤萝的不同情感，通过这种情感的剧烈反差让学生体会到真、善、美的重要性，从而达到学习作者矢志维护真、善、美的决心。
一、导入。
由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。
二、自读课文。
1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。
2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？
交流，师板书（一棵古藤萝）。
三、研究探讨：
师：用一句概括古藤萝的形象。
生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。
师：再概括一些，用三个字。
生：美、善、真。
师板书：真、善、美。
2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。
3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。
四、联系实际，探究学习。
1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？
（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）。
2、生活中可否有类似的人？
（学生发言）。
3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。
五、述说感受。
说说学了这篇文章你的感受。
如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”
“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”
“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”
“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”
“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”
-
“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”
……。
师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。
生齐读。
六、师总结：我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。
七、布置作业：
做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。
八、板书设计：
季羡林。
拯救自然环境，
实际上就是拯救人类自己。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇七
1、感受作者细腻，哀婉，愤懑的思想感情。
2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果，反思悲剧根源。
导入。
（一）悲藤萝之惨。
1、请同学认真听老师朗读第11段，找出描写古藤萝被毁后的惨状的语句，并赏析。
示例：再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。
“微笑”一词，运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了藤萝被毁的凄惨，以笑衬悲，表达作者的震惊、痛心之情。（方法：关键词+修辞+对象的特点+作用+表达情感）。
2、指导学生品味。
（1）“吊死鬼”：运用比喻，生动形象地写出了古藤萝无端被毁的悲惨、冤屈、无辜，表达作者的震惊、悲痛之情。
（2）“它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。”
（二）感作者之悲。
（1）痛苦：
（3）作者为什么说自己的痛苦，别人是无法理解的？别人指的是什么人？
伟人是怎样的人？（自私、冷漠，没有同情心）而我呢，是怎样的人？（没出息的人、渺小的人，其实是一个富有爱心、爱美之人）两者之间形成了对比，表达了对伟人的鄙视、愤慨、谴责。
（三）探悲剧之因。
生活了两三百年之久，具有美丽的外表，又具有丰富的内涵的古藤萝，究竟什么原因酿成了悲剧？下面请同学做一次侦探，查一查藤萝被毁的原因和凶手。（学生结合3个问题讨论，得出结论）。
1、藤萝到底被毁的原因？请大家选择。
a、是它和它依附的大树成仇了吗？
（它在这里已经呆了二三百年，同它依附的大树一向和睦相处）。
b、是它对过往的'行人进行伤害了吗？
（它虽历尽沧桑，却从无害人之意）。
c、是因为它长相丑陋影响环境了吗？
（每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。
古藤萝一直这样的善良、和气、美丽，它淡薄名利，与世无争，使无助的人得到慰藉，就这样真善美的化生是谁毁掉了它？请同学们大声说出他的名字。（愚氓）。
2、在这悲剧的背后，是不是还有更大的悲剧呢？下面请我们同学走进课文，读读文中出现的这些话。
（1）经过了史无前例的十年的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。
（2）茫茫燕园，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。
（3）我感情太多，总是供过于求，经常为一引起小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。
（4）茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一颗古藤的生死呢？
（5）你倘若问一个燕园中人，决不会有任人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡，决不会有任何人为之伤心的。
在人遭劫，花木不能幸免的史无前例的十年的浩劫中这棵古藤萝没有被毁灭，反而在1992年改革开放后的春天，悲剧还发生在人才辈出的北大校园，若大的校园找不到一个人注意它的存在，关心它的死亡，找不到一个人之伤心，这是由于人类的无知，才会发生这桩愚氓灭美的悲剧。
3、揭示主题：
这悲剧不仅仅是一棵藤萝的悲剧，不仅仅是幽径的悲剧，而且还是整个燕园的悲剧，整个时代的悲剧，整个民族的悲剧，甚至是整个人性的悲剧。
难怪作者在15段无比痛心、无比自责的说，齐读15段。
读出了什么感情？
反复，作者对藤萝的命运的关注，为它的不幸而伤心，对世人的冷漠无情失望之极。作者运用四“偏偏”他在呼喊什么？（维护真善美）。
4、作者决定怎样做？（16段）这里的十字架指什么？结尾表达了作者怎样的理想？
（作者永不放弃揭露悲剧，维护真善美的决定。
珍爱环境，善待自然；爱美护美之人。
小结：美好的毁灭总让我们痛心不已，同时让我们懂得加地珍惜我们所拥有的美好，让我们去发现美、欣赏美、呵护美，让紫藤花的微笑永远在人间开放。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇八
一、目标明确，环节安排得当。
第一课时的目标是整体把握，理清文章写作思路，并通过质疑探究，让学生领会文章主旨。第二课时的目标是通过品析语句，学习精练、雅致的语言特点。根据两课时的目标设计课堂环节，朗读与分析结合，讨论与思考结合。课堂环节安排得当，学生参与的热情高涨，课堂目标达成情况较好。
二、赏析佳句和质疑探究的有效调整。
把学生对词句的琐碎讲解变为赏析，要求学生必须结合自己的阅读体验说话，必须是真正发自内心的真实体验，最好能用形象化的语言表达出作者的观点和情感。鼓励学生有自己的创新发言。在问题设计中，把引起学生争论的两个题目作为讨论重点。第一个问题是：既然作者用了大量笔墨写了古藤的悲剧，那又为什么以“幽径悲剧”为标题呢？通过这一环节，就自然过渡到问题探究上，教师主动“挑起事端”让学生争论。第二个问题是：面对幽径上这株古藤的悲剧，作者又是怎样做的呢？为什么作者在最后说要把这十字架背下去，而且要永远永远地背下去？学生讨论后总结出本文主旨。
三、对学生读写训练提出要求。在学生充分赏析语句的基础上让学生写下来，读出来，可以加深对文章的理解。让学生落实到口头上，落实到笔头上。读，可以非常有效地调动起学生的情绪，让学生去充分体验课文语言的魅力。在激情与陶醉中领会作者的思想感情。
语文课，要能激起学生情感的共鸣，而绝不是说教。当然如何激起学生情感的共鸣，值得每一个语文老师深思。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇九
1、了解课文的主要内容，理清课文的写作思路，并说出它的作用。
2、体会、感受作者文中表达的情感。
课前学习：1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。
2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。
教学步骤教师活动学生活动教学反思。
1（或从学过的十三岁际遇导入课文）。组织学生交流课前学习对燕园的了解。交流。
3组织学生交流、评价交流，学生互评。
教学步骤教师活动学生活动教学反思。
3组织交流、评价组内交流，讨论。
教学步骤教师活动学生活动教学反思。
2组织学生展示所搜集的作者资料，以便资源共享展示搜集成果。
3组织学生思考、交流、评价思考、交流、互评。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十
1．学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。
2.学习精练、通俗而又雅致的语言。
【过程与方法】。
多种表达方式的综合使用。
【情感态度与价值观】。
矢志维护真善美的决心。
教学过程。
一．新课导入。
同学们，“悲剧”是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧？作者是如何展示古藤的美的？带着这些问题我们一起来学习探究。
二．检查预习。
1．读准下列字的音。
蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫。
2．理解下列词语的义。
鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐。
三．了解作者。
季羡林北京大学教授、学者、作家。
四．学生自读课文，讨论：
先展示有藤罗的课件，学生边看图边思考：
1．作者写的是什么事物的悲剧？
2．为什么开头1至6段未写藤罗？是否离题？为什么？
不离题，写出了幽径的四季美。从侧面烘托藤罗的美丽。
3．曲径美吗？作者是如何写幽径？
先写幽径的平凡：只有二三十步之久司空见惯漠然。
再写幽径不不平凡：与所看到的《红楼梦》有关。
接着写四季之美。
总写：一面傍湖一面靠山。
分写：山上春景夏景秋景。
湖中夏景。
作者怎样描绘藤罗之美的？
感官藤萝之美。
视觉形色。
嗅觉香。
听觉袭入耳内。
4．美被毁灭了，作者伤心吗？本文表达了作者怎样的感情？
本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味，揭露了无比疼心的愚氓灭美的.现实，抒发了矢志维护真善美的决心。
5．作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情？请找出相关语句。
抒情议论。
在悲愤之余，唯一的一点安慰。
我是一个没有出息的人，……真正的伟人是不会这样的多情了，我的感情总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹伤感。
五，找一找，说一说你最喜欢的句子，并说说理由。
如：
在茫茫的人世间，人们争名于朝，争利于世，那里有闲心来关心古藤的生死呢？
（作者批评世人缺了点什么？只知道追名逐利，缺少对于自然与他人的关受，自私）。
（表达了作者对夏日荷花勃勃生机旺盛生命力的赞美）。
你倘若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有午休人关心他死亡的，决不会有任何人为之伤心的。
（充分表达作者对古藤命运的关注，为它的不幸而伤心，对人们缺少应有悲悯情怀而遗憾）。
注：通过以上训练体会精练通俗而又雅致的语言。
六．知识拓展。
课文说，“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手”
怎样看待愚氓灭美的事实，从中可以悟出什么道理来？
归纳：要努力实行科教兴国，提高国民文化和审美素质。
七．迁移练习。
1．仿照文中的关于古藤的描写，另写一段话，能运用描写，抒情，议论的表达方式。
2．发挥想象，把文中的古藤画出来，最后展示资料中的古藤形象。
《苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案》全文共1473字。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十一
出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就成了司空见惯，对它有点漠然了。
记忆中的只是一点印象：这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。
这一条路在燕园中是极为幽静的地方。学生们称之为“后湖”，他们是很少到这里来的。我上面说它平平常常，这话有点语病，它其实是颇为不平常的。一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。山上苍松翠柏，杂树成林。无论春夏秋冬，总有翠色在目。不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末。到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。秋天，枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈。几乎让人不辨四时了。
小径另一面是荷塘，引人注目主要是在夏天。此时绿叶接天，红荷映目。仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
不管是在山上，还是在湖中，一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。再加上还有翠竹助威，人们置身其间，绝不会感到冬天的萧索了。
这一条神奇的幽径，情况大抵如此。
在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝，许多神话故事也往往涉及藤萝。北大现住的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。它既无棚，也无架，而是让自己的枝条攀附在邻近的几棵大树的干和枝上，盘曲而上，大有直上青云之概。因此，从下面看，除了一段苍黑古劲像苍龙般的粗干外，根本看不出是一株藤萝。每到春天，我走在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了。
经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等，被异化为“修正主义”，遭到了无情的诛伐。六院前的和红二三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉。是否也被踏上一千只脚，没有调查研究，不敢瞎说;永世不得翻身，则是铁一般的事实了。
茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，绝不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。
我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是绝不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也绝不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。
世界上像我这样没有出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。在浩茫无际的大千世界上，在林林总总的植物中，燕园的这一棵古藤，实在渺小得不能再渺小了。你倘若问一个燕园中人，绝不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，绝不会有任何人关心它的死亡的，绝不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧;所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何!
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十二
学习目标：
1、感受古藤的美和悲，理解作者矢志维护真、善、美的思想感情与决心。2．培养学生欣赏美、保护美的意识。教学过程：
导入：图片。有这样一位老先生，他被人们尊称为“国学大师”、“学界泰斗”“国宝”。2006年，国务院总理温家宝到亲自到医院去看望他，祝贺他95岁生日。温总理高兴地说：“您写的作品，如行云流水，非常耐读，有几篇文章我读了几遍。”这位老人就是季羡林。这节课就一起来学习他的《幽径悲剧》。
一、初步感受悲剧：
师：请同学们朗读文章，做好圈点批注。
要求：
1、划出能打动你的句子。
2、划出有疑问的句子。
学生朗读课文，同时做圈点批注。
师：课文读完了，你认为课文描述的是什么样悲剧？用一句话来概括出来。生：我认为写的是一株藤萝被毁的悲剧。
二、感受幽径之美：
师：很好。鲁迅先生曾这样解释悲剧，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”越美的事物被毁灭，其悲剧性就越强烈。
课文的题目是《幽径悲剧》，现在请同学快速阅读课文，找出写幽径中美的事物的句子，读给你的小组内的同学听一听。
学生划出句子，小组内交流。
师：我们一起来分享一下。找学生朗读自己发现的美的事物的句子。
生：“不知名的小花，从春天开起，过一阵换一个颜色，一直开到秋末”。写出了春天的花，四季不同。师：山花烂漫，摇曳多姿，很美。
生：“到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行。林中林中小鸟、枝头鸣蝉，仿佛互相应。”写出了夏天的绿。
师：林中小鸟、枝头鸣蝉，互相应答，趣味无穷，很美。
生：“此时绿叶接天，红荷映日。仿佛从地下深处爆发出的一股无比强烈的生命力，向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力”。写出了夏天的荷花的生机给人力量。
师：尤其是“向上，向上，向上”。这让我们不由得想起杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。生：“秋天，枫叶变红，与苍松翠柏相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写出秋天的松柏很绿。师：火红的枫叶、碧绿的松柏，相映成趣，很美。
生：“一到冬天，当然都有白雪覆盖。在湖中，昔日的潋滟的绿波为坚冰所取代。但是在山上，虽然落叶树都把叶子落掉，可是松柏反而更加精神抖擞，绿色更加浓烈，意思是想把其他树木之所失，自己一手弥补过来，非要显示出绿色的威力不行。”写出冬天松柏的绿。
师：白雪皑皑中，松柏翠竹更有生机，很美。
师：幽径一年四季都有不同的景色可以欣赏，那么作者最钟爱的是幽径的什么？
在树下，眼前无藤萝，心中也无藤萝。然而一股幽香蓦地闯入鼻官，嗡嗡的蜜蜂声也袭入耳内，抬头一看，在一团团的绿叶中——根本分不清哪是藤萝叶，哪是其他树的叶子——隐约看到一朵朵紫红色的花，颇有万绿丛中一点红的意味。直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了”。作者从形、花色、香味、声音，写出了藤萝的美。
师：这位同学分析非常透彻，写出了藤萝香气袭人、花色怡人师：还有想补充的吗？
生：“它在这里已经待了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。它虽阅尽人间沧桑，却从无害人之意。每到春天，就以自己的花朵为人间增添美丽。”，写出它的善良。
师：这位同学不仅发现藤萝的外在美，更发现了藤萝的内在美，藤萝非常友善，而且每年把美丽的花朵奉献给人们。
生：“茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛”。写出了藤萝给我安慰。
师：藤萝非常善解人意，无声地安慰着我。师：还有想补充的吗？教师小结：
罗丹曾经说过：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。我们有一双慧眼，季羡林也有一双慧眼，他发现了这条四季景色优美的小径，发现了这株秀外慧中的藤萝，因此，作者每次走过这条小路，心情都是快乐，感觉都是幸福的。但是，从某一天开始，他却不愿意、不敢、甚至有点害怕走这条小路，因为那株藤萝被毁了。
三、感受古藤萝之悲。
师：找一名学生朗读第11段，我们来感受一下藤萝被毁的悲剧。
一名学生读文章的第11段。师：谈谈你的感受最深的语句。
生：“今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。”。“吊死鬼”一词写出了藤萝被毁的惨状。
师：“吊死鬼”一词，也在暗示藤萝是被害而死。
生：“再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了”。“微笑”一词，写出了藤萝被毁了，还在笑，因为它不知道被毁了。
生：“它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了”。把失根的藤萝比作是失去母亲的孤儿，很惨。
师：是啊，从此藤萝就无依无靠了。
师：还有补充吗？
朵，和被砍断根的惨象，形成巨大的反差，这幅画面惨不忍睹，让我们震撼、为藤萝的不平、心痛。这就是藤萝的悲剧。
四、感受作者之痛：
师：我们找一名同学给大家读一下第13、14段。一名学生读课文。
师：你低沉的语调让我们深刻感受到作者的心痛。请找出你感到痛心疾首的句子，来给大家读一下。生：“但是，这也不行。眼睛虽闭，但耳朵是关不住的。我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。它在控诉无端被人杀害。”写出了作者听听到藤萝哭泣。
师：实际是作者自己的心在哭泣。
生：“从此以后，我最爱的这一条幽径，我真有点怕走了。我不敢再看那一段悬在空中的古藤枯干，它真像吊死鬼一般，让我毛骨悚然。非走不行的时候，我就紧闭双眼，疾趋而过。心里数着数：一，二，三，四，一直数到十，我估摸已经走到了小桥的桥头上，吊死鬼不会看到了，我才睁开眼走向前去。此时，我简直是悲哀至极，哪里还有什么闲情逸致来欣赏幽径的情趣呢？”作者不敢走那条小路了，怕看见藤萝的惨状。
师：是啊，最喜欢走的小路，现在却最怕走。作者无法去面对那种惨象；当然对自己无力去保护它，也感到愧疚和自责。
生：“它感到万分委屈，又投诉无门。它的灵魂死守在这里。每到月白风清之夜，它会走出来“显圣”的。在大白天，只能偷偷地哭泣。山头的群树、池中的荷花是对它深表同情的，然而又受到自然的约束，寸步难行，只能无言相对。在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣……”写出藤萝的委屈、不平。
师：是的，作者听到藤萝的哭诉，感受到藤萝的委屈、不平，却又投诉无门。藤萝只能“哭泣，哭泣，哭泣”。
师：我们在读的时候，语调要低沉，要读出作者心中的痛。我们一齐来读第13、14段。学生齐读课文。
五、探究悲剧的原因。
师：藤萝被毁，令人悲痛。那么，有没有令作者更痛的原因？我们来齐读最后两段。学生齐读。
师：这个问题，先独立思考，然后小组内交流。学生思考、交流。师：我们一起来分享一下。
生：“在茫茫人世间，人们争名于朝，争利于市，哪有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？”写出人们不关心藤萝的生死。
师：是的，人们忙于争名争利，无人关心藤萝。
生：“倘若问燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关心它的死亡，决不会有任何人为之伤心。”写出没有任何人注意到这株藤萝。
师：还有补充的吗？教师小结：
没有任何人注意、关心藤萝。这是人们对美的漠视、冷淡，连面对这如此美丽的藤萝，都能够视而不见，不关心，不动心，这就是人性中的淡漠。正是因为这种人性的淡漠，面对着灿烂的、有着二三百年历史的藤萝，有人就能狠下毒手。正是这种人性的冷漠，生活中有更多的悲剧在上演：不仅仅是植物被毁，美丽的风景被破坏，更有甚至者，歹徒明目张胆地抢劫，竟然没有一人出来制止；孕妇晕倒在街头，路人竟然袖手旁观……这一幕幕，怎能不令人伤心，令从事教育多年的作者痛心。因此，藤萝被毁，是幽径的悲剧，是燕园的悲剧，更是人的悲剧。
六、走进季羡林。
生：偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我天天走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造成的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”
生：四个“偏偏”“我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了”。“我愿意把这个十字架背下去，永远永远”。
师：一个为了维护真善美而奋斗到底的老人。教师小结：
透过《幽径悲剧》，我们看到了一个悲天悯人的季羡林，一个用哲人眼光看待生活的季羡林，一个胸怀天下的季羡林。正是这种高贵的品质，感动着我们，感动着所有的中国人。
2006年，他是感动中国的十大人物之一：
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。
七、作业：
阅读宗璞的《紫藤萝瀑布》和季羡林的《二月兰》，进一步体会《幽径悲剧》中作者的情感。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十三
1、学习本文主要运用描写和议论抒情的表达方式。
2、理解文章揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。
[重点难点]。
1、重点：理解文章的中心意思。
2、难点：强烈的悲剧效果。
[教学时数]二教时。
第一教时。
一、导入。
作者简介。
季羡林，北京大学教授、作家、学者。
本文写北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。
二、阅读课文，整体感知文章。
三、理清文章思路。
学生讨论、交流，明确：
全文共17段，可分为三个部分。
第一部分（1―6），写幽径美景。
第二部分（7―10），写幽静藤萝之美。
第三部分（11―17），写藤萝悲剧。
四、学习课文第一部分。
思考：这一部分可分为几层？怎样写幽径的美景？
这一部分可分为两层：第一层(1―2)，写幽径自有来头，不可等闲视之。第二层（3―6），写幽径四季之美。
第二层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖，一面靠山”的环境，然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美，按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在园”。春天小花的生命灿烂，“过一阵换一个颜色”；夏天绿阴之浓烈，“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”；秋天别具一格的生机，“枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美，着重表现夏天“绿叶接天，红荷映日”的“一股无比强烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，文章又以一段文字合写冬天景象，突出“白雪覆盖”，松柏“绿色更加浓烈”，着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。
五、学习课文第二部分。
思考：这一部分怎样写藤萝之美？采用什么方法来写的？
写幽径，其实是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”。文中既有侧面烘托，又有对藤萝的正面描写。文章具体描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色，甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声，真是有形有色，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。
六、布置作业。
课后练习四。
第二教时。
一、复习旧课。
检查背诵课文最后两段。
二、继续学习第三部分。
思考：作者运用哪几种表达方式来写藤萝的悲剧？
明确：作者主要运用描写和议论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”，而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”，这种景象令人无比震惊、害怕和痛心。从此以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章具体描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲哀至极”的心情，又具体摹状了“我隐约听到”的“古藤的哭泣声”，又以议论之笔，指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽的藤萝”感到万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣等，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。
这一部分的最后，作者从自身的角度论述“我”为古藤伤心的原因。维护真善美的责任，一个倔强的老人，表现了矢志不移的决心。
三、品味语言。
揣摩下列语句，回答问题：
1、每到春天，我在悲愤、惆怅之余，唯一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
为什么作者对一棵古藤会产生这样的感觉？
2、真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。
作者对他所说的伟人是什么感情？你是怎样理解的？
3、在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪有闲心来关怀一棵古藤的.生死呢？
作者批评世人缺了点什么？
学生讨论、交流，明确：
1、对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。
2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“这样”是指的是富于感情，具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。
3、作者批评世人只知道追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。
四、探究。
学生讨论、交流，明确：
作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年，“浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成绩。但是，由于国民素质还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。
五、小结。
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓灭美的事实，抒发了矢志维护真善美的决心。
六、布置作业。
课后练习一。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十四
教学目标：
1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
2、通过沙龙活动，使学生自主选择研讨课题，能领悟作者的思想感情。
教学步骤：
一、导入：
二、情感画廊：（形象）。
1、指导语：过渡语（明确学习任务以及学习方式）。
请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段，根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”，并在图旁配小诗一首。
2、学生活动：文配画。
3、评价：学生自愿或点答学生上台朗读，自评、互评、师生对话。
4、教师展示自创小诗一首，由学生点评。
三、星级沙龙：（主题）。
1、指导语：小组合作，选择以下星级课题中任一题，明确分工后就这一课题进行研讨，并将讨论的结果如实整理成条文的.形式。
（教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料，包括学习卡片、稿纸等。）。
备选课题：
一星级：（课题）。
课题是“幽径悲剧”，你觉得这个题目好不好？说说你的理由。
二星级：（挑战权威）。
第五单元的主题是“人与环境”，你认为本文被安排在这一单元中恰当吗？把你的看法记录下来，与编写组专家交流。
三星级：（“十字架”的讨论）。
2、学生展示研究成果并进行互评。
四、课文朗读：
1、指导语：在座位上带感情地放声朗读课文，并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。
2、大班点读评读。
3、配乐全班读。
五、作业：（真情告白）。
对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。
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幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十五
1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心。
2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。
3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。
目标1。
目标3。
1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。
2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。
两课时。
课时教学目标：
1、领略古藤之美、古藤之悲。
2、理解作者的情感。
教学内容及步骤：
一、导入：
在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是**台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林！这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。现年已９4岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。
二、整体感知。
1、迅速浏览课文，用一句话概括：幽径上发生了什么悲剧？
2、阅读、概括。
3、组织交流交流。
三、研读课文。
（一）引导学生学习写古藤之美的部分。
1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。
2、古藤萝之美。
3、幽径四季之美。
请同学朗读。
明确：起着烘云托月的作用，以环境之美来烘托古藤萝之美。
5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解？
明确：反衬。
（二）引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。
1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字，说一说，最令你触目惊心的是哪些文字？
明确：“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。
2、说说这样写的好处？
引起人们的共呜和深思，为下文议论、抒情提供了有力的依据。
（三）引导学生仔细阅读文章的最后五段。
1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情？
明确：悲哀至极。
2、你能说说作者为何如此伤心吗？
（1）每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
（2）除了我，决不会另有人注意并关心古藤的存在，也不会有人为古藤而伤心。
（3）如此真，如此善，如此美的古藤被毁而又投拆无门，只有哭泣，哭泣，哭泣。
3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢？这说明了什么问题？
明确：古藤毁于愚民之手，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。
4、文章最后一段话有什么深刻含义？
明确：是“我”将永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。
四、小结课文。
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。
这是一篇美文，文章多种表达手法的运用，精练、通俗而雅致的语言，我们下一节课体会研讨。
五、拓展延伸：
2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么？
幽径四季之美。
铺垫蓄势幽径古藤之悲。
幽径古藤之美。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十六
学习目标：
1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心。
2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。
3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。
学习重点：目标1。
学习难点：目标3。
课前学习：
1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。
2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。
课时教学目标：
1、领略古藤之美、古藤之悲。
2、理解作者的情感。
教学内容及步骤：
一、导入。
在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林!这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。现年已94岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。今天我们就来学习他的一篇散文——《幽径悲剧》。让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。
二、整体感知。
1、迅速浏览课文，用一句话概括：幽径上发生了什么悲剧?
2、阅读、概括。
3、组织交流交流。
三、研读课文。
(一)引导学生学习写古藤之美的部分。
1、“悲剧”就是将美的东西毁灭给人看。
2、古藤萝之美。
3、幽径四季之美。
请同学朗读。
明确：起着烘云托月的作用，以环境之美来烘托古藤萝之美。
5、文章写的是“悲”却用大量笔墨写了“美”，你怎样理解?
明确：反衬。
(二)引导学生学习写古藤萝悲剧的几段文字。
1、找出描写古藤萝被毁的惨状的文字，说一说，最令你触目惊心的是哪些文字?
明确：“淡紫的成串的花朵还在绿叶丛中微笑”把悲剧的效果表达得十分强烈。
2、说说这样写的好处?
引起人们的共呜和深思，为下文议论、抒情提供了有力的依据。
(三)引导学生仔细阅读文章的最后五段。
1、用文中的一个词来表达作者在古藤被毁之后的心情?
明确：悲哀至极。
2、你能说说作者为何如此伤心吗?
(1)每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰。第次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。
(2)除了我，决不会另有人注意并关心古藤的存在，也不会有人为古藤而伤心。
(3)如此真，如此善，如此美的古藤被毁而又投拆无门，只有哭泣，哭泣，哭泣。
3、你是如何看待“愚氓毁美”之事呢?这说明了什么问题?
明确：古藤毁于愚民之手，这就有了更深的揭露意义，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真、善、美得到维护和弘扬。
4、文章最后一段话有什么深刻含义?
明确：是“我”将永不放弃揭露悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。
四、小结课文。
本文描绘了幽径藤萝之美和置身其中的情味，揭露了令人无比痛心的愚氓毁美的现实，抒发了矢志维护真、善、美的决心。
这是一篇美文，文章多种表达手法的运用，精练、通俗而雅致的语言，我们下一节课体会研讨。
五、拓展延伸。
2、假如你现在站在死去的紫藤萝面前，碰到悲剧的制造者，你会说些什么?
附板书设计：
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十七
不再把美毁灭，文中以一条幽静的古藤为线索，古藤以它那深邃的一方美景，伤心地倾诉着十年来无情的浩劫，孤独寂寞的古藤始终没有逃过残忍的诛伐，一切春天的美景都毁于愚氓之手，成了只有灵魂的吊死鬼，它标志着一场毁灭美的悲剧，深深地烙下了毁灭美的铁证，永远默默的憎恨着那群争名于朝、争利于市的愚昧之人。
鲁迅先生说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”自然界的美丽新奇带给人们舒畅的感受。鸟语花香，青山绿水，他们都在默默无闻的装饰点缀着大地，哪怕是一棵矮小的草儿，他也拥有着翠绿的清新；哪怕是一株树苗，他也伴随着生机的蓬勃。人们以那歧视、丑陋的心灵和眼睛，无视美的存在，毁灭着这“无罪”的美丽。就像卢梭真切的话语：“从我心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。”
当今的世界，人类主宰了地球。因此，这场激烈的竞争从此拉下了帷幕，似乎再也看不到这场竞争的结束，人们只能看到自己亲手毁灭地球的行为，却没有能力阻止，他们的私心都放在了夺得权威和金钱的欲望上，不停的破坏自然之美，让那些想季羡林先生一样分明目睹了悲剧，却毫不能力将这一切来阻止的人们看到了毁灭美的同类的无知。
人类若继续、固执地想当一名毁灭者，这个被忽略，而且即将要被人们遗忘和抛弃的真谛也会荡然无存，造就了自己毁灭自己的悲惨未来，想要改变悲剧，只有人类齐心协力，我们需要呼吁并且一起让全世界知道我们的心声――不再把美毁灭。
《幽径悲剧》是著名语言学家季羡林先生的一篇生活随笔。先生在文中将自家附近一条幽径上一株古藤的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧，一个时代的悲剧，从而表明他将矢志不渝地维护真、善、美的决心。文章将浓墨重彩的描写与酣畅淋漓的抒情、精辟深刻的议论相结合，语言精炼、纯粹，通俗而又雅致，特别是文中那几处“波折”的设计，更是匠心独运，值得我们细琢深玩。
1.出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。有二三十年之久，我天天走过这一条路，到办公室去。因为天天见面，也就司空见惯，对它有点漠然了。
然而，这一条幽径却是大大有名的。……。
这处“波折”看似漫不经心，随意而为，实则精心设计。文章以纯口语唠家常的方式开篇，显得十分简洁、亲切、自然，一下子就拉近了与读者的距离。紧接着用“然而”一转，点明这条幽径“是大大有名的”，使悬念顿生，并自然地引出了关于这条“幽径”的掌故，及对其“无论春夏秋冬，总有翠色在目”的美丽景色的描绘，突出了这一条幽径的神奇，为“古藤”的出场作了充分的铺垫。
2.藤萝是一种受人喜爱的植物。清代笔记中有不少关于北京藤萝的记述。在古庙中，在名园中，往往都有几棵寿达数百年的藤萝。北大现在的燕园，是清代名园，有几棵古老的藤萝，自是意中事。我们最初从城里搬来的时候，还能看到几棵据说是明代传下来的藤萝。每到春天，紫色的花朵开得满棚满架，引得游人和蜜蜂猬集其间，成为春天一景。
但是，根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径的这一棵。……。
这处“波折”是在作者介绍了“这一条神奇的幽径”，并点明其中“给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”之后，荡开一笔，叙写了有关藤萝的历史记载，还特意交代了北大燕园是一座清代的名园，那里有“几棵古老的藤萝”，且每到春天都把紫色的花“开得满棚满架”，不用说游人喜爱，连蜜蜂也“猬集其间”，至此，读者自然也为这“紫色”所沉醉了。而作者却众人皆醉而吾独醒，将笔锋又一转，突出了自己最钟爱的“幽径的这一棵”古藤。并对它的形、香、色进行了形象生动地描写，甚至为它能躲过“十年浩劫”而幸慰不已。可见，“这一转”不仅起到了烘云托月的效果，激起了读者对藤萝的强烈兴趣，而且为“这一棵”古藤“悲剧”的发生作了蓄势。
3.茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。
然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。……。
因为“悲剧是将美好的东西毁灭了给人看”，所以作者觉得虽有“幽径翠色”、“众藤千紫”、“浩劫幸运”的衬托还不够，于是他推波助澜，尽情地铺陈其心中的“快乐”，赞“古藤”为燕园的“鲁殿灵光”，称其为自己悲愤惆怅时惟一的安慰，并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂声羽化出对人世、人生美好的留恋。显然，在作者心中，“这一棵藤萝”已不只是一种植物，而是一种美的化生，是对生活的一种信赖和寄托。可就在此时，“然而”一折，南柯梦醒，现实的荆棘深深地刺痛了作者的心，幽径的这棵古藤下面已被砍断，成了“吊死鬼”在风中摇曳，更可怜的是它那初绽的淡紫的花朵还浑然不知，“还在绿丛中微笑”。可见，这处“波折”可谓天上人间，大喜大悲。强烈的对比，突现了作品的悲剧效果，增强了作品对人们的警示教育作用。
作者不愧为著名的教授和学者，具有深邃的哲理，并没有将笔触止于“美”的毁灭，而是通过对自己在古藤被毁后的内心世界的描写，渲染了“悲哀至极”的心情，进一步加重作品的悲剧色彩。再用“但是”一转，诉说了自己“剪不断，理还乱”的思绪，并为“无端被人杀害”的古藤进行申诉，点明了自然万物的无奈和人们“争名于朝，争利于市”的漠然，及古藤“只有哭泣，哭泣，哭泣”的结局。这就是使古藤的悲剧上升到了理性的高度，丰富了古藤“美”的内涵，它是“真”、“善”、“美”的集合体，它被“愚氓之手”所毁，说明我们国民的素质急待提高，从而使古藤的悲剧演化成幽径的悲剧、燕园的悲剧、时代的悲剧，深化了作品的主题。同时，这里关于“我”的震惊、害怕、和痛心的心理描写，也为下文写自己为古藤而伤心的原因及维护“真”、“善”、“美”的决心作了伏笔。
5.世界上像我这样没出息的人，大概是不多的。古藤的哭泣声恐怕只有我一个能听到。……你若问一个燕园中人，决不会有任何人注意到这一棵古藤的存在的，决不会有任何人关注它的死亡的，决不会有任何人为之伤心的。偏偏出了我这样一个人，偏偏让我住到这个地方，偏偏让我走这一条幽径，偏偏又发生了这样一个小小的悲剧；所有这一些偶然性都集中在一起，压到了我的身上。我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。奈何，奈何！
但是，我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。
文章结尾的这两段文字，先连用三个“决不……”和四个“偏偏……”在极其鲜明的对比中将对古藤被毁的忧伤归为一个特例，不用说它没有引起社会起码的重视，就是对像“我”这样的人来说也是一个无比的偶然。然后，用“但是”一转，强调了“我”愿意把“我自己的性格制造的这一个十字架”“永远永远地背下去”的决心，通过“我”矢志不渝的努力，使偶然趋向必然，特殊成为普遍，让我们的社会更加和谐、美好。
有道是“文似看山不喜平”，季先生的这篇精美散文便是最好的明证。他通过一次次“波折”的设计，将普普通通不为常人注意的现象写得如此生动、深刻，值得我们很好地借鉴。
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幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十八
1、体会文章语句中流露出的情感。
2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。
由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。
1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。
2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？交流，师板书（一棵古藤萝）。
1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？（在文中画为作者对她的描述。（这样做的目的是让学生再次熟悉文本，学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述）。
师：用一句概括古藤萝的形象。
生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。
师：再概括一些，用三个字。
生：美、善、真。
师板书：真、善、美。
2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。
3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。
1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？
（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）。
2、生活中可否有类似的人？
（学生发言）。
3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。
说说学了这篇文章你的感受。
如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”
“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”
“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”
“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”
“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”
“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”
……。
师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。
生齐读。
我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。
做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。
季羡林。
拯救自然环境，
实际上就是拯救人类自己。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇十九
1、感知课文，了解谋篇布局的特点；层层铺垫。
2、揣摩重点词语的含义，理解拟人手法的作用。
3、理解“幽径悲剧”的含义，领会作者的思想感情和矢志不移地维护真善美的决心。
学习重点。
1、谋篇布局的特点。
2、重点词语的含义，拟人手法的作用。
3、作者的思想感情，幽径“悲剧”的内涵，藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
教学设想：
特定的历史时期，愚昧的人们不放过任何展示美的事物，这种行为深深刺伤了作者爱美、维美的心灵。他对美的热爱，对愚氓的痛恨化作浓浓的悲伤，深深地感染了每一位读者。因此本节课的教学，我着重是让学生感受作者细腻、哀婉、愤懑的思想情感。培养学生正确对待环境，热爱环境的情感。具体做法是通过对文中语句的品评、挖掘，联系时代生活，让他们倾听大自然的呼声，谴责愚氓的恶行，明白善待环境就是善待人类、善待自己。
教学课时：
两课时。
第一课时。
一、导入：
人物有悲有喜，故事有悲有喜，一条小路还会有什么样的悲剧呢？让我们一起去读一读。
季羡林的《幽径悲剧》，从中去感受这些吧。
二、初读课文，扫除字词障碍，整体感知内容。
朗读形式：找几位学生分别读文章。
画出下列词语并听准读音。
蜿蜒懦者萧条浩劫诛伐惆怅渺小。
虬干毛骨悚然愚氓摇曳绽开万斛潋滟。
三、再（默）读课文，理清文章思路，感知文章结构。
q：题目为“幽径悲剧”，那么文章的哪几节文字是在整体上写“幽径”呢？
a：1—6节。
引导学生认识“幽径”的还突出体现在“藤萝”上。
q：文章的哪几节文字是在写“藤萝”呢？
a：7—16节。
q：那么文章的哪几节文字是在写“藤萝”的“悲剧”呢？
a：11—16节。
请同学们据此把文章分成三部分，研读每部分并内容，各拟一个尽可能简洁的小标题。
第一部分（1—6）幽径四季美景。
第二部分（7—10）幽径藤萝之美。
第三部分（11—16）藤萝悲剧。
四、研读课文。
第一部分是从哪两个方面来写幽径的？作者是怎样写幽径美景的？
1、两个方面：一是写幽径有来头，不可等闲视之。二是写幽径四季的美景。
2、从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。
写山上之美，是按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在目”。写湖中之美，着重表现夏天“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，充满了一股无比强烈的生命力。
最后又以一段文字合写冬天景象，意在表明虽是隆冬却并无“萧条”之感。
总之，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。
q：幽经之美，美在何处？请找出这些景色描写的句子，反复朗读，用心体会。
——美在四时，美在湖山。
q：美是需要人用心去体会的，你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美？
——“人们仿佛是在绿雾中穿行”，“几乎让人不辨四时了”，“真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力”，“人们置身其间，决不会感到冬天的萧索了”。
第二课时。
一、复习上一堂课的内容。
二、继续学习，欣赏第二部分。
在这一部分中，作者是怎样写藤萝之美？采用了什么方法来写的？
——“它既无棚……颇有万绿丛中一点红的意味”。
从“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色等几方面来写的。
正面描写：“盘曲而上”之形、“蓦地”扑鼻之香、“万绿丛中一点红”之色、“袭入耳内”的蜜蜂声。（有形有声有色）。
侧面烘托：（1）从形、色、味方面进行衬托，最有特色；（2）从命运方面进行衬托，成了燕园藤萝界的鲁殿灵光。
q：美是需要人用心去体会的，你觉得文中哪些语句表明作者体会到了这美？
——“在所有这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”，“根据我个人的评价，在众多的藤萝中，最有特色的还是幽径这一棵”，“直到此时，我才清晰地意识到这一棵古藤的存在，顾而乐之了”，“每到春天，……不足为外人道也”。
写幽径，是为了衬托幽径的藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最有特色”。所有这些，都是侧面烘托。
明确：“藤萝”。因为从全文的主要内容来看“悲剧”的主角是幽径中地位不同寻常的“藤萝”。
3、作者最后指出，经过十年内乱，只剩下了这棵藤萝了，它成了“我在悲愤、惆怅之余”的“惟一的一点安慰”。这说明这棵藤萝在我的'心灵深处有着无可替代的地位，也为下文悲剧的发生埋下了伏笔。
三、学习第三部分。
1、作者运用了哪几种表达方式来写藤萝的悲剧？
主要运用了描写、议论和抒情的表达方式来写的。
描写：1、描写了今年春天我所见到的吓人的景象。（抒发了作者看到这种景象后无比震惊、害怕和痛心的思想感情。）。
2、描写了我走过这一条幽径时的景象。（极力渲染了我悲哀至极的心情）。
议论：指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽”的藤萝“感到万分委屈，又投诉无六”，孤立无助，“只有哭泣，哭泣，哭泣”等等，充分表现了真善美“毁于愚氓之手”的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。
2、最后，作者从自身的角度论述我为古藤而伤心的原因。
文中连用了四个“偏偏”，说明像我一样能够为古藤而伤心的人，也是偶然的。所以作者的用意是，告诉人们，社会对于“愚氓”毁灭美丽的现象还没有引起起码的重视，呼吁社会爱美护美意识的提高。
最后作者表示，我制造的这个十字架，只有我自己来背了，且将“永远永远地背下去”。表明了我将永远不放弃揭露悲剧，维护真善美的责任，表现了我矢志不移的决心。
四、品味语言。（课后练习二中的三道题目）。
学生讨论后明确。
1、对古藤的感觉，是与特定的环境分不开的。“经过了史无前例的十年洗劫，不但人遭劫，花木也不能幸免”，这一棵藤萝成了“燕园中藤萝界的鲁殿灵光”，即仅存的一棵，因而也就成了唯一的精神寄托和安慰。
2、作者对他所说的伟人有着鄙视的感情。“真正的伟人们是决不会这样的”，“这样”指的是富于感情，“经常为一些小动物，小花草惹起万斛闪愁”，具有博爱之心。伟人们决不泛爱生灵，处事铁面无情，甚至滥杀无辜。作者将“伟人们”置于自己的对立面，无疑怀着鄙视厌弃的感情。
3、作者批评世人只知追名逐利，缺少对于自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情。
五、揭示文章中心。
两点：一是藤萝很美，但又不仅是美，而且具有真善美。
二是文章矛头所指，既是十年内乱，又不仅是十年内乱，而是指今年（1992年），作者痛心的是“毁于愚氓”之手，意味着必须消除愚昧，提高全体国民的素质，才能使真善美得到维护和弘扬。
六、课后思考：
提示：悲剧就是把美毁灭给人看。对幽径、藤萝写的越美，它们遭毁灭后造成的悲剧效果越强烈。作者采用层层铺垫的手法来构思全篇。
七、总结：
作者把古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕圆的悲剧，一个时代的悲剧，也是生活中真、善、美的悲剧。藤萝毁于愚氓之手，是他们造成了这悲剧。
八、布置作业。
1、本文作者在描写幽径时，从春、夏、秋、冬四季写其美景，请你模仿这一写法描绘一下杨柳四季的不同形态。
2、以古藤萝的口吻写一段话，向人们提出劝告，保护好自己赖以生存的环境，提高审美的素质。
板书设计。
季羡林。
原本现在。
春：小花灿烂花木遭劫：被坚决、
幽径之美夏：一团浓阴彻底、干净、全部地消灭。
秋：红绿相间永世不得翻身。
冬：浓烈勃发。
悲剧：毁于愚氓之手。
形：盘曲而上成了吊死鬼。
藤萝之美色：红绿相映成了失掉了母亲的孤儿。
味：芳香袭人控诉、投诉无门。
声：回味无穷哭泣，哭泣，哭泣……。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇二十
教学目标：
1、阅读描写藤萝不同时期的形态有关语段，能说出藤萝的不幸遭遇以及所反映的社会问题。
2、通过沙龙活动，使学生自主选择研讨课题，能领悟作者的思想感情。
教学步骤：
一、导入：
二、情感画廊：（形象）。
1、指导语：过渡语（明确学习任务以及学习方式）。
请阅读文中描写藤萝遭受劫难前后的有关语段，根据你的理解为藤萝画一幅“劫后图”，并在图旁配小诗一首。
2、学生活动：文配画。
3、评价：学生自愿或点答学生上台朗读，自评、互评、师生对话。
4、教师展示自创小诗一首，由学生点评。
三、星级沙龙：（主题）。
1、指导语：小组合作，选择以下星级课题中任一题，明确分工后就这一课题进行研讨，并将讨论的结果如实整理成条文的形式。
（教师提供备选课题和学生记录研究成果所需的材料，包括学习卡片、稿纸等。）。
备选课题：
一星级：（课题）。
课题是“幽径悲剧”，你觉得这个题目好不好？说说你的理由。
二星级：（挑战权威）。
第五单元的主题是“人与环境”，你认为本文被安排在这一单元中恰当吗？把你的看法记录下来，与编写组专家交流。
三星级：（“十字架”的讨论）。
2、学生展示研究成果并进行互评。
四、课文朗读：
1、指导语：在座位上带感情地放声朗读课文，并大胆地选择你喜欢的片断为大家朗读。
2、大班点读评读。
3、配乐全班读。
五、作业：（真情告白）。
对这篇课文的研讨还只是一个开始，你有哪些收获？有哪些困惑？有哪些建议？请你以自己的名义给季羡林爷爷写一封信，不妨与他说说真心话。
幽径悲剧教案设计（汇总21篇）篇二十一
教学目标：
1、体会文章语句中流露出的情感。
2、理解作者的情感，学习作者矢志维护真、善、美的决心。
教学过程：
一、导入。
由《都市精灵》中昆明、上海那两幅和谐的画卷导入，告之学生人与自然的故事并不总以喜剧的形式上演，人与自然时有悲剧发生。在黑板上书写一个大大的“悲”字。
二、自读课文。
1、圈出文中需要注意的生字词。（注意字形、字音、字义），学生交流，教师适当补充。
2、初读感知：文中的悲剧是关于谁的悲剧？交流，师板书（一棵古藤萝）。
三、研究探讨：
1、文中的古藤萝是一棵什么样的藤萝？（在文中画为作者对她的描述。（这样做的目的是让学生再次熟悉文本，学生也较容易地找到了第8段和第14段对藤萝的描述）。
师：用一句概括古藤萝的形象。
生：是一棵外表美丽，心地善良，和别的树木和睦相处的藤萝。
师：再概括一些，用三个字。
生：美、善、真。
师板书：真、善、美。
2、探讨藤萝被砍之前和被砍之后，作者的情感变化。（此内容文中显现较多，学生发言机会较多，也很容易地得出结论。被砍之前的作者是喜爱、留恋、乐之。被砍之后作者是悲伤、惊讶、痛苦的。师顺势完成板书）。
3、生选择一处，读出情感，体会作者心情。
四、联系实际，探究学习。
1、猜测一下，“毁美”的是哪些人？
（学生即到可得出“愚氓”“追名逐利的人”“心中没有美的人”等。）。
2、生活中可否有类似的人？
（学生发言）。
3、师创设情境：假如你看到一棵千年古树上刻着“20xx年xx月xx日，到此一游，你想对他说什么。（此处生发言较精彩，如“朋友，放下屠刀，立地成佛”，“我们只有一个蓝天，只有一个地球”，“我们同饮一江水，同在一片蓝天之下，共同生活在一块土地上”。立即有其他同学附和，“本是同根生，相煎何太急”等。）。
五、述说感受。
说说学了这篇文章你的感受。
如“学了这篇文章之后，我最大的感受，就是尊重地球上的一切生命，才是尊重我们人类。”
“我们不仅要学会欣赏美，还应容纳美，包容美。”
“我以前认为悲剧就是人被杀了，是人类的悲剧，现在我明白，自然界里也有悲剧。”
“关于这篇课文，我发现藤萝被砍，其实并不仅仅是幽径的悲剧，更主要的是人类的悲剧。”
“课文不仅让我们知道这一个悲剧的发生，更希望我们去维护真、善、美，不让这个悲剧上演。正如课文最后所说的：我愿意把这个十字架背下去，永远永远背下去。”
“老师的板书不正说明了，一个心中装有真、善、美的人，才会因为一棵藤萝或悲或喜。”
……。
师板书：拯救了自然环境，就是拯救了人类自已。
生齐读。
六、师总结：
我们敬畏地球上的一切生命，并不仅仅是人类有着怜悯之心，更因为他们的生命就是我们人类的生命。当他们被杀害殆尽时，接着倒下的便是我们人类自己了。我们衷心的希望这样的悲剧不再上演。
七、布置作业：
做一件保护环境的事，写一篇保护环境的心得。
八、板书设计：
季羡林。
拯救自然环境，
实际上就是拯救人类自己。