撰写心得体会可以帮助我们更好地总结和梳理学习或工作中的知识，形成自己的学习体系或工作经验。以下是小编为大家搜集的一些心得体会，供大家参考和借鉴。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇一
毛泽东的新民主主义论是中国共产党在革命初期的一项重要理论成果，也是中国革命和建设实践的理论指导。通过学习毛泽东的新民主主义论，我深刻认识到新民主主义是实现中国革命胜利和社会主义建设的必由之路。新民主主义论把革命对象界定为中国的官僚买办阶级和封建地主阶级，提出了通过新民主主义革命取得政权，并进行社会主义改造的思路，为中国革命的道路和方向指明了前进的方向。
首先，我从新民主主义论中理解到，中国革命的对象主要是官僚买办阶级和封建地主阶级。毛泽东指出，旧中国的主要矛盾是帝国主义和封建主义之间的矛盾。帝国主义和封建主义是中国社会的主要敌人，他们压迫和剥削中国人民，阻碍了中国社会的发展。因此，中国的革命任务就是推翻帝国主义和封建主义的统治，彻底消灭官僚买办阶级和封建地主阶级的剥削和压迫。这一点对于我们深刻认识中国革命的对象和任务具有重要意义。
其次，新民主主义论提出了新民主主义革命的性质和目标。毛泽东指出，中国革命的任务不仅是推翻帝国主义和封建主义的统治，而且要解决农民问题和国民经济问题。这意味着中国革命除了反对外来压迫和封建剥削外，还要解决中国农民的土地问题和国民经济的发展问题。新民主主义革命的目标是建立一个新中国，确立无产阶级领导的工农联盟，实现农村土地改革和实行国家的社会主义改造。通过进行这些具体的革命任务，中国人民才能赢得革命的胜利，社会主义才能在中国建立起来。
第三，新民主主义论提出了人民群众是中国革命的根本力量。毛泽东强调，人民群众是历史的创造者，是决定革命胜负的决定性力量。没有人民群众的支持和参与，革命是无法胜利的。只有通过广泛动员和组织人民群众，发动他们参与革命斗争，社会主义事业才能取得成功。新民主主义革命的前进方向和革命的成败都与人民群众的觉悟程度和斗争能力密切相关。毛泽东的理论思想深刻揭示了人民群众在革命中的重要作用，也为我们把人民群众放在最重要的位置上指明了方向。
第四，新民主主义论提出了中国革命的正确道路和方法。毛泽东认为，中国革命在实践中需要走农村包围城市的道路，建立人民军队和武装斗争是取得革命胜利的根本保证。同时，毛泽东还强调了紧密联系群众、实事求是的思想方法和批评与自我批评的党内民主。这些思想和方法为中国革命指明了正确的道路和途径，确保了革命事业的胜利。我们要深刻领会和学习毛泽东的这些思想和方法，以指导我们的实践。
最后，新民主主义论对于中国革命的胜利和社会主义建设的成功具有重要的指导意义。中国共产党通过毛泽东的新民主主义理论，在中国革命的初期取得了重大胜利，建立了中华人民共和国。新中国的成立标志着中国历史的新纪元的开始，将为中国社会主义建设的发展铺平道路。同时，新民主主义论也为中国社会主义革命和建设指明了方向和目标，为我们今后的历史使命提供了重要的理论基础。
新民主主义论是毛泽东思想的光辉篇章，对我个人的思想触动很大。毛泽东的思想方法和对中国革命的探索和总结，不仅启示了我们的实践道路，也带给了我强烈的信念和奋斗精神。只有通过对毛泽东新民主主义论的深入学习和理解，了解中国革命的历史和现实，我们才能更好地为中国的革命和建设事业做出贡献。在今后的学习实践中，我将进一步加深对新民主主义论的学习和理解，努力为中国的革命事业和社会主义建设贡献自己的力量。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇二
新民主主义是中国革命的指导思想，在中国革命历程中，得到了充分的验证。新民主主义主题的核心是实现国家的独立、人民的民主和国土的统一，新民主主义期望建立一个既能追求民族利益又能促进社会进步的国家形态。这种主题在不同时期有不同的体现，本文将从新民主主义理论的方法论、中华文化特色、实践证明、超越与发展以及当代意义五个方面展开分析，旨在深刻领悟和发挥新民主主义主题的价值。
新民主主义主题探求了当代中国变革的大方向，也是一种进步的哲学方法论。新民主主义主题强调的是解决当代问题和推进社会进步的具体路径。在新民主主义的背景下，党领导了广大劳动群众以及各个革命的阶级群体打破封建社会，被摧毁的封建制度的废墟被变成了建立新社会的基础。新民主主义主题的方法论特征在于强调的是人民对于国家和社会的责任和权利，并强调以民主、实事求是、辩证法这些价值观为核心的思维方式。新民主主义主题秉承的教义是充满活力和进取精神的革命哲学。
新民主主义主题还融入了中华文化的特质，比如有关于“天下为公”的理念以及“仁”。它们让新民主主义主题特别针对于中国革命的具体实践和中国现实的社会结构特点。与西方解放革命不同，中国民主革命理论实现文化传统革命的过程不可或缺。新民主主义主题强调了尊重和发扬这些传统文化的精髓和价值，这也是它的一个独特之处。正因为如此，才使得新民主主义主题对中国社会的各个方面有了极大的改良。
新民主主题在中国革命中实践预示了它的成功。随着新民主主义革命的胜利，一次新社会的系统建构和组织完成。同时，新民主主义主题在社会进步发展中也被多次证实。它在建立民族独立、新社会组织形态、发展经济、建设文化上都有很大的突破。新民主主义主题来自于中国各个地方亦产生了对于统一战线企图的新颖理解，包括利益共同点、政治目标和背景以及移民等方面。这使得新民主主义主题的传承和应用可以得到人民的支持和喜爱。
新民主主义主题是中国革命的一个打破世界格局所必须的先决条件。新民主主义主题给中国的革命进程指明了一条明路，积淀了中国社会的后续发展。但新民主主义的异化和另一种传统文化的转化偶尔会产生隔阂。这些问题生动地揭示了新民主主题还需一个不断发展的进程，随着社会发展的不断进步，新民主主义主题的内涵和外延都需继续进一步构建和拓展。新民主主题的超越，既包括对之前实践经验的不断挖掘但也需要保持和扩大新的政治空间，充分发挥新民主主义主题的价值和作用。
新民主主义主题作为中国革命的基础和宝贵遗产，仍然有着重要的当代意义。伴随着中国走向世界舞台中央，中国共产党更加应该用新民主主题的精神高度整合社会上的各种力量，维护人民的根本利益和促进行政改革和法治建设。同时还应在维持一个和平、公正和平等的世界环境以及发展新型发展和全球治理方面履行其应有的责任。这是新民主主题在当代中国的新形态和主题，以适应当代中国维护世界和平和人类发展的新任务。
总之，新民主主义主题是中国革命的形成过程中得出的宝贵经验与实践成果，其丰富的内容和深刻内涵都正是中国社会不断发展的难能之处。因此，我们在今天变革的进程中，需要不断在新民主主题的基础上反思和吸取新的实践经验，以实现我们的未来梦想。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇三
第一段：引言（约200字）。
新民主主义论是毛泽东思想的重要组成部分，也是社会主义革命理论的重要内容之一。我在学习毛概新民主主义论的过程中，深刻领悟到了它的重要意义和时代价值。本文将以此为主题，分享我对毛概新民主主义论的心得体会。
新民主主义革命是中国共产党领导的一场伟大的革命斗争，为实现中国的民族独立和人民解放立下了不朽的功勋。在新民主主义革命中，毛泽东提出了一系列重要理论，如统一战线理论、农村包围城市的革命道路等，这些理论为革命实践提供了科学的指导。我在学习中认识到，新民主主义革命理论的核心就是人民群众的力量，只有依靠人民大众的支持和参与，才能取得革命胜利。
第三段：新民主主义社会构建与经济发展（约300字）。
新民主主义社会的构建是革命的目标之一，毛泽东提出了“抗日游击战争胜利后的新社会”和“新民主主义社会的总路线”两个概念，对于革命胜利后的国家建设提供了重要思路。在新民主主义社会中，经济发展起着至关重要的作用。毛泽东强调，经济要发展，但不以牺牲人民利益为代价。在学习中，我深刻体会到，经济发展与人民福祉是密不可分的，只有实现国家的繁荣富强，并让人民群众共享经济发展的成果，才能真正实现社会主义的目标。
第四段：人民民主与法治建设（约300字）。
新民主主义论强调人民的民主权利，以及为人民服务的执政宗旨。毛泽东提出了建设人民民主政权的重要原则，如民主集中制、群众路线等，以实现真正的人民民主。在学习中，我了解到人民民主的实质是人民作为国家的主人，对国家事务的管理和控制有着广泛而有效的参与。而要实现人民民主，法治建设是重要的保障。只有建设一个遵循法律、公正、公平的社会，才能实现人民的政治权益和社会公正。
第五段：新民主主义论的时代价值与现实意义（约200字）。
新民主主义论的时代价值在于它为中国革命提供了正确的指导思想和实践经验，并为中国社会主义事业的发展奠定了基础。同时，新民主主义论的现实意义在于它对于当下社会的启示和借鉴。我在学习中明白到，新民主主义论中强调的一个重要原则是实事求是，即要从实际出发，解决实际问题。这个原则对于我们现实生活中的各种问题解决也具有重要的启发作用。在今天依然面临诸多挑战和困难的社会环境下，我们需要根据具体情况，科学思考，实事求是地推进社会发展和进步。
总结：
通过学习毛概新民主主义论，我深刻理解到它对于中国革命和社会主义建设的重要性。新民主主义革命的经验和理论对我们开辟了正确的道路，为我们的前进指明了方向。在未来的社会发展中，我们应当不断传承和发扬新民主主义论的精神，以实践促进理论的发展，为实现中华民族的伟大复兴努力奋斗。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇四
新民主主义主题是毛泽东同志在中国共产党领导下进行革命的一个重要阶段，这个主题对我们每个人来说都具有重要的意义。在学习这个主题的过程中，我深刻感受到了其重大的历史意义和现实意义，也体会到了其中所包含的深刻思想理念和实践方法。在这里，我想分享一下我对新民主主义主题的一些心得体会。
新民主主义主题是中国共产党在一定历史阶段提出的一种革命主张和思想理念，其背后反映了当时中国社会的发展阶段和问题所在。在这一时期，中国社会处于半殖民地半封建社会阶段，国家的面貌和政治体制都非常薄弱，这导致了各种社会问题的层出不穷。针对当时中国社会的发展现状，毛泽东同志提出了由新民主主义革命向社会主义革命转化的思想，其主要是通过民主革命来推动经济文化向前发展，同时实现资本主义、封建主义的彻底消灭。
新民主主义主题的背后，是一种革命理念和思想，其中最为核心的观点便是“党的一般路线”。这种路线的核心观点是“抗日民族统一战线”，即团结广大民众共同抗击外敌入侵。对此，毛泽东同志提出了“马克思主义的民族观”和“统一战线的思想和策略”，这意味着有组织的对民族利益进行斗争。毛泽东同志强调了无产阶级领导下的人民民主统一战线的重要性，这是其理论上最为重要的贡献。这一思想在当时的中国共产党中得到了广泛的接受，后来也被广泛地应用于其他国家的革命实践中。
第四段：从实践方法中探讨新民主主义的重要性。
在实践中，新民主主义主题的工作方法也是很重要的方面。在这一点上，毛泽东同志在丰富具体的工作方法上强调了一个“以农村为基础、以武装斗争和政治斗争为主要形式”的工作方针。这个方针使革命依靠农村工作确立。毛泽东同志还提出了“统一战线是线，土地是点”的重要思想，这是在新民主主义主题中实践的重要思想之一。通过这一思想，毛泽东同志强调了土地、农村和农民在革命中的重要性。这一思想不仅在中国革命中发挥了重要作用，也应成为其他国家和地区进行革命的重要方针。
第五段：结论。
在学习新民主主义主题的过程中，我认识到这一主题的重要性和实用性，我认为我们都应该认真学习和实践它。新民主主义主题是中国共产党在历史条件下对中国问题和世界各国革命问题进行的一次全面性思想探索，这与当代的问题和需求具有同样的实际和理论重要性。通过学习新民主主义主题，我们可以更好地认识中国共产党的历史和理念，同时也可以更好地理解中国革命的长期性、艰辛性和复杂性。希望大家一起努力，为中国革命和国家发展做出自己的贡献。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇五
新民主主义时代是中国革命的伟大历程，也是中国人民从封建社会向社会主义社会转变的关键阶段。在这个时代里，中国经历了辛苦卓绝的战斗，进行了艰苦卓绝的探索，建立了基本的社会制度。我深深地感悟到，只有坚定的共产主义信仰和为人民群众谋利益的决心，才能推动中国的发展进步。
首先，新民主主义时代强调了人民主体地位。在这个时代，中国共产党明确提出了人民民主是中国社会主义革命的根本任务。无论是土地革命中的农民群众，还是抗日战争中的广大人民群众，都成为中国革命的中坚力量。新民主主义时代的特点之一就是广泛团结人民群众进行革命斗争。我深以为然，一个国家的发展进步不能脱离人民的支持和参与。只有把决策权落实到人民群众手中，才能推动国家的繁荣昌盛。
其次，新民主主义时代注重经济建设。中国革命初期的经济基础非常薄弱，为了改善人民生活，中国共产党提出了“发展生产力，建设社会主义”的理念。在这个时代，中国进行了土地改革、公私合营和国家资本主义等重大经济改革，迅速拉动了国家的发展进程。我深感经济建设是国家发展的重要支撑，只有建立起强大的经济实力，才能确保国家能够独立自主地发展。
第三，新民主主义时代强调了国家意识和民族意识的培养。在这个时代，抗日战争和解放战争让中国人民认识到了国家独立和民族解放的重要性。中国共产党在思想上提出了“实事求是”的原则，注重学习和借鉴外国的先进经验，同时也强调要保持自己的独立性和特色。我深感作为一个中国人，充分认识到自己的国家和民族的优秀传统和文化，是实现个人价值的重要基础。
第四，新民主主义时代强调了科学文化的发展。中国共产党提出了全面发展科学文化的方针，积极推动科学技术的进步和文化的传播。在这个时代，中国的科学技术水平迎来了飞跃式发展，文化建设也取得了巨大成就。我深感科学文化是一个国家精神文明的重要标志，只有不断提高自己的科学文化素质，才能适应和推动社会的发展。
最后，新民主主义时代强调了国际主义的精神。中国共产党坚持以国际共产主义战线为基础，积极借鉴世界革命的经验，同时也坚决抵制帝国主义和殖民主义的侵略。在这个时代，中国的外交战线得到了开展，国际地位的提高也为中国的发展进程注入了强大的动力。我深感国际主义精神是一个民族进步的力量源泉，中国面向世界，必将为人类的共同发展和进步做出更大的贡献。
总之，新民主主义时代是中国革命的重要历程，也是中国社会向社会主义社会转变的重要阶段。我从中认识到了人民主体地位的重要性，经济建设的根本性，国家和民族意识的重要性，科学文化的发展重要性以及国际主义的重要意义。这些体会让我更加坚定了共产主义信仰，同时也更加明确了自己的责任和使命，为推动中国社会的进步和发展作出自己的努力。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇六
新民主主义时代是中国共产党领导下的一个重要时期，在这个时期中中国经历了许多重大的变革和发展。通过对新民主主义时代的深入学习和思考，我深刻体会到了它的重要意义和对中国社会的积极影响。以下将从经济、政治、文化、社会和个人五个方面展开探讨。
在经济方面，新民主主义时代实现了中国历史上从封建主义经济到社会主义经济的转变。这一转变极大地改善了中国人民的生活状况。从计划经济到市场经济的转型，使中国经济突飞猛进，人民生活水平不断提高。我们目睹了许多取得辉煌成就的国企，我们与世界各国合作获得了巨大的发展机遇，我们的商品走出国门远销全球。新民主主义经济的崛起，使中国从一个经济薄弱的农业国转变为一个全面发展的国家，为中国全面建设小康社会奠定了坚实的基础。
在政治方面，新民主主义时代中国探索出适合自己国情的制度。社会主义制度在新民主主义时代初步建立，为日后中国的政治体制奠定了坚实的基础。在这一时代，中国形成了以人民代表大会制度为核心的政治体系，建立了集中民主、民主集中的制度和规范。这种制度保证了广大人民群众的合法权益，使他们有机会参与国家事务的决策和管理，促进了社会公平和正义的实现。这种制度的成功实践，有力地证明了中国共产党引领国家建设和发展的正确性。
在文化方面，新民主主义时代中国探索出适合自己民族文化特点的道路，并且积极寻求与世界先进文化相结合的方式。中国舞台艺术、电影、音乐等方面都取得了巨大的发展。特别是我国文学，从新月派的崛起到鲁迅、郭沫若等伟大作家的诞生，都是新民主主义文化的兴盛表现。这一时期的文化繁荣对于鼓舞人们的精神追求和推动社会进步发挥了重要作用。
在社会方面，新民主主义时代致力于消除封建主义的影响，倡导平等和公正的社会关系。在这一时代中，农村土地改革使大量农民获得了土地和财富的平等分配，解放了他们的生产力。时代中，对于妇女的地位和权益的关注也提高了，女性在社会各个领域展现了自己的尽责和才能。全民教育的普及为每一个人提供了平等的机会，使人人享有接受教育和提高自身素质的权利。这些变革使中国社会更加平等和和谐，大大提高了人民的幸福感和获得感。
在个人方面，新民主主义时代培养了一批又一批具有创新精神和敢于拼搏的杰出人才。这些人中有科学家、企业家、艺术家、教育家等各个领域卓有成就的人物。他们以独立思考的眼光，注重实践和探索，推动中国的创新和发展。他们的成功不仅为中国增光添彩，也为世界的进步贡献了中国的智慧和力量。
新民主主义时代给中国带来了巨大的变化和发展，它的影响深远而持久。通过对这一时代的回顾和总结，我们能够更好地理解和把握中国发展的脉络和规律。同时，我们也要从这一时代的成功实践中吸取经验教训，不断推进中国的现代化建设和发展。只有不断迈进、不断创新，我们才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇七
写在前面：
新民主主义时代是中国革命进程中非常重要的一个历史时期，也是从封建社会向社会主义社会过渡的桥梁。在这一时期，中国人民经历了艰苦的战争斗争和革命实践，积极探索适合中国国情的发展道路。以下是我对新民主主义时代的一些心得体会。
第一段：出发点与目标。
在新民主主义时代，《青年运动》、《湖南工人》等一系列重要文献的发表，对于中国革命的推进起到了重要作用。这些文献立足于民族解放和人民利益，旨在推翻旧的封建统治，实现中国人民的解放和民主。新民主主义时代的出发点和目标使我深感中国历史的必然发展和社会进步的势不可挡。
第二段：实事求是的科学探索。
在新民主主义时代，中国共产党提出了“实事求是”的探索思路。根据中国的实际情况，探索适合中国国情的革命道路，十分重要。其中，对农村的土地改革，对城市的工商业改革，以及对文化教育的改革，都是基于对实际情况的思考和分析之后的行动。这种实事求是的科学探索精神，对我也产生了深远的影响。
第三段：群众路线的伟大作用。
新民主主义时代，群众路线的作用被充分发挥出来。中国革命的胜利，依靠的是全国各族人民的积极参与和支持。群众路线的确立，使每个人都成为革命的主人，形成了万众一心的强大力量。这种推崇群众的精神和组织方式，深深地影响了我，让我意识到一个人的力量是微小的，只有凝聚众人的力量，才能实现共同的目标。
第四段：团结统一的重要意义。
在新民主主义时代，中国共产党以团结统一的原则来推动革命进程。面对国内的种族、地域、文化差异，党内团结一致，以及党外各个革命力量之间的团结，都是实现革命胜利的关键。只有形成团结一心的大合唱，才能夺取全国的胜利。这使我深信统一团结对于实现任何目标都是至关重要的。
第五段：历史功绩与发展思考。
新民主主义时代，中国人民经过了艰苦卓绝的斗争，取得了伟大的胜利。从反对帝国主义和封建主义的殖民地割据战争，到夺取全国政权，中国走上了独立和富强的道路。回顾这段历史，让我深感中国人民的伟大和中国共产党的领导能力。同时，也让我思考如何继承和发扬新民主主义时代的精神，为中国的发展做出自己的贡献。
结尾：
新民主主义时代是中国发展史上十分重要的一个时期，为中国的发展奠定了基础。通过对新民主主义时代的学习和思考，我对中国社会的变革和进步有了更深刻的认识。同时，我也更加坚定了自己为实现国家富强和人民幸福而努力奋斗的信念。在今后的日子里，我将不断学习历史，汲取经验教训，为实现中国的伟大复兴努力奋斗。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇八
新民主主义是中国革命的一个历史阶段，它是中国近代史的一个重要时期，也是中国共产党的创建和成长时期。新民主主义思想是在马克思列宁主义的基础上发展而来的，具有鲜明的中国特色。通过学习新民主主义主题，对于理解中国革命的历史进程，加强对于中国现实问题的认识和思考，具有非常重要的意义。
新民主主义思想所倡导的是“反帝反封建，建立一个以工农联盟为基础的新民主主义的国家”。这个思想主张成为中国革命的一条主线，并在中国人民解放战争中达到了顶峰。在这个历史阶段中，中国正面临着帝国主义和封建主义的殖民化和压迫，国民经济处于落后状态，社会基础非常薄弱。党的使命就是领导广大革命群众，推进这个历史阶段的革命进程。
第三段：新民主主义思想的实践价值和意义。
新民主主义思想是中国共产党的一项重要理论成果，它被广泛应用于推动历史进程。这个思想既是中国革命的必经之路，也是中国社会现代化的一条历程。新民主主义思想前瞻性地描绘出了革命胜利后的国家建设模式，构建出了一个既能满足经济现代化的需要，又能在政治上秉持新民主主义的原则的制度体系。这个思想在现代化进程中仍然具有重要的实践价值，值得我们深入探究。
第四段：我的思考与感受。
新民主主义思想让我感受到了革命的伟力和中国人民的勇气和智慧。从1850年代开始，中国历经太平天国、甲午战争、八国联军入侵，很少能经历一段平静的时期。但中国人民始终没有放弃对于国家富强和人民幸福的追求，他们始终团结在一起，积极为自己的未来而奋斗。新民主主义思想是中国共产党的一个宝贵财富，它激励了我们坚定而充满信心的前行。
第五段：结论。
新民主主义主题的学习不仅增强了我对历史的认识，也拓宽了我对未来发展可能性的认知。在当今时代，我们正站在中国现代化的新的起点上。新民主主义思想让我们认识到，现代化建设离不开革命动力和勇气，需要我们团结在一起，共同推进国家现代化进程。正如毛泽东所说：“新民主主义的胜利，稳定和发展，就是马克思列宁主义在中国取得最大胜利的保证。”
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇九
新民主主义论是中国共产党的指导思想之一，是中国革命道路的理论基础。在学习毛概新民主主义论的过程中，我深刻认识到，新民主主义论的核心思想是实现中国的独立、民主和富强，既符合中国的国情，又符合世界的发展趋势。通过学习，我进一步坚定了自己为实现新民主主义社会而奋斗的决心。
首先，新民主主义论强调的是独立。作为一个多次被列强入侵的国家，中国需要通过独立实现民族的解放和发展。毛泽东在新民主主义论中指出，中国人民有权利为自己的利益斗争，有权利独立自由地选择发展道路。这一思想对我产生了巨大的触动。我们作为中国人民的一部分，应当保持独立的思想，抵制外来的干涉和影响，坚守自己的国家利益。
其次，新民主主义论强调的是民主。新民主主义社会的建设必须建立在人民当家作主的基础上。毛泽东指出，人民应该通过选举产生自己的代表，参与国家事务的决策过程。这种民主不仅仅是政治上的民主，还包括经济上的民主。通过民主，人民可以发挥自己的主体性和创造力，为国家的建设做出贡献。这使我更加意识到，在实现新民主主义的过程中，我们应该尊重人民的意志，让广大人民群众成为历史的创造者。
第三，新民主主义论强调的是富强。富强是国家的根本目标，也是人民之福祉的基础。毛泽东在新民主主义论中提出，要在社会主义革命之前，实现国家的独立和人民的解放，并为社会主义建设奠定基础。这表明新民主主义的目标不仅仅是解决政治问题，更包括解决经济问题。只有实现经济的繁荣和人民的富足，才能真正实现国家的富强。
第四，新民主主义论的核心是人民群众。毛泽东在新民主主义论中强调，中国的革命必须依靠广大人民群众，不能脱离群众而做出决策。这使我深思我作为一个普通公民的责任与使命。我们不能只埋头苦干，还需要积极参与到国家的建设中去，为国家的繁荣和人民的幸福做出贡献。
最后，新民主主义论的实现需要通过革命来实现。毛泽东在新民主主义论中指出，中国的新民主主义革命是通过武装斗争来实现的，不可避免地伴随着流血牺牲。这让我意识到，在实现新民主主义的过程中，我们必须始终保持革命精神，勇于面对困难和挑战，用坚定的意志去推动革命的进行。
通过学习毛概新民主主义论，我深刻认识到，新民主主义论是中国革命的指导思想，是中国的未来发展道路的指南。在实现新民主主义的过程中，我们必须坚持独立、民主、富强的原则，紧密依靠人民群众，保持革命精神，并且勇于迎接困难和挑战。只有这样，我们才能实现一个富强民主的社会，让人民过上更加幸福美好的生活。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十
按照党史学习主题教育安排，本阶段我主要学习了新民主主义革命时期的历史，该阶段主要讲述了我们党紧紧依靠人民，带领全国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座“大山”，建立了人民当家作主新中国的历史。下面结合个人所学和实际工作，分享三点体会。
我们党自组建人民军队之日起，即强调军队的革命性和人民性，将坚持党对军队的绝对领导放到至关重要的位置，在经过南昌起义、三湾改编和古田会议后，更将其作为铁的制度和原则固定下来。正因为有党的坚强领导，我们的军队才能在解放战争和抗日战争中表现出磐石般的意志、钢铁般的纪律和所向披靡的战斗力，直至最后取得了革命的胜利。回顾现今，也是因为有党对军队的绝对领导，才有在抗灾救险中来自军队的中坚战斗力量支援，才有如此安定的国体和社会。
毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》中曾指出：“革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。”在抗日战争和解放战阵时期，我党倡导并践行广泛发动群众、实行人民战争的全面抗战路线，最大限度地动员全国军民团结一致、共御外侮，从而汇聚起民族解放的洪流。而回顾实际工作，如何联系好群众，发动好群众，首先就要学好群众的语言，和群众打成一片，在说话间拉近和群众之间的距离。其次，就要一切从实际出发，真正切切的想老百姓之所想，急老百姓之所急，特别是在未来的调研、视察等人大监督工作要更多的关注老百姓最想关注的问题，讲老百姓所想讲的事情。最后，就要提高交流的水平，把可能很深奥的一件事情用老百姓明白的通俗语言清楚明白的表达出来，才能有助于解释好政策，调解好矛盾。
习总书记讲：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。一个没有理想信念的人，只知道“当一天和尚撞一天钟”，过一天算一天，就会失去前进的动力。一个缺乏明确生活目标的人，就像一艘没有舵的小船，在生活的海洋里随波逐流，不是被大浪抛向礁石，就是被潮水弃在沙滩。我们党的历史之所以有着如此丰厚的底蕴，正是因为每一名共产党人都牢记党的理想信念，不畏流血、不畏牺牲，朝着它坚定不移的走下去。如长征途中的“半截皮带”的故事、大别山区“28年红旗不倒的事迹”和无数革命先烈在国民党反动派迫害下不折不屈的事迹等等，正是因为我们共产党人怀有“为万世开太平”的理想信念。我们学党史应从中吸收成长的养分、明确奋斗的方向、汲取前行的力量，在学党史中铭初心、守初心，用党史浇灌信仰之树，用党史把好信念之舵。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十一
中国共产党波澜壮阔的奋斗史，是一部践行党的初心使命的历史，是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。我们党的历史极其丰富，今天我学习由（）同志讲解的《新民主主义向社会主义过渡》，从中理解新民主主义向社会主义过渡的必然性、迫切性。下面我就学习感受与大家作一下交流。
新民主主义革命是指在帝国主义和无产阶级革命时代，殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的资产阶级革命。其所谓“新“，是相对于17-18世纪欧美国家发生的资产阶级领导的，旨在推翻封建专制主义压迫，确立资产阶级政治统治的旧主义革命。
中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的，在此之前的近代以来的资产阶级革命为中国的旧主义革命。新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。
它的目标是无产阶级(通过中国共产党)牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。1949年中华人民共和国的成立标志着我国新民主主义革命的基本结束和社会主义革命的开始。
从1949年新中国成立到1956年三大改造完成，这段时间是新民主主义向社会主义过渡的时期。新民主主义向社会主义过渡的原因是：从根本上来讲，是因为二者的革命任务不同，新民主主义社会是近代中国由半殖民地半封建社会走向社会主义社会的中介与桥梁。
1956年1月15日，北京各界20多万人在天安门广场举行庆祝社会主义改造胜利联欢大会。毛泽东和其他中央领导同志出席了大会。北京市市长彭真在会上宣布：我们的首都已经进入了社会主义社会。中国大地上到处张灯结彩，锣鼓喧天，庆祝社会主义改造的胜利完成。社会主义改造的完成，具有重大历史性意义。
四、从这段历史中我们学到了什么。
（一）学习老一辈共产党人实事求是的精神。
实事求是，是毛泽东同志用中国成语对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论所作的高度概括。坚持实事求是，就是坚持一切从实际出发来研究和解决问题，坚持理论联系实际来制定和形成指导实践发展的正确路线方针政策，坚持在实践中检验真理和发展真理。在改造中，老一辈共产党人一切从实际出发，没有搞一刀切，根据不同群体的不同需求，进行三大改造。
农业方面：通过合作化道路,把农民个体经济逐步转变为社会主义集体经济，农业合作社。手工业方面：通过合作化道路,把个体手工业转变为社会主义劳动群众集体所有制，手工业合作社。
资本主义工商业方面：通过国家资本主义的形式,将民族资本主义经济逐步转变为社会主义经济，实行公私合营,采取赎买政策。这种不同的方式，为在短时间内完成改造提供了理论支撑。
在机构编制工作中，我们也要坚持实事求是的原则，坚持到各部门、各单位调研机构运行情况，评估编制使用效益，不断优化机构编制资源，做到优化协同高效。
（二）学习老一辈共产党人不畏艰难的精神。
从1949年到1956年，它仅用四五年的时间，基本完成了三大改造，使我国的经济结构、阶级关系发生了根本变化。能在如此短的时间内完成改造，体现了我们党不畏艰难的工作精神，我们要将这样的精神运用到工作中，把工作干实、干好、干出色。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十二
新民主主义是我国革命胜利后建立的政治制度和经济制度的一个总称，其核心是人民民主和发展社会生产力。党的党的新民主主义道路的前景无比宽广，对于中国的发展来说具有重要而深远的意义。通过实践，我深刻体会到新民主主义的独特魅力和不断续写的伟大篇章。
新民主主义制度最突出的特点就是人民民主。在新中国建立之初，全国各族人民就在共和国的大厦中获得了天伦之乐。人民民主赋予了每个人参与国家事务的权利，使人民对自己的命运有了更大的话语权。这种民主并不仅仅体现在政治上，还体现在经济和文化领域。人民通过选举产生的国家机关就是人民民主的集中体现，例如人大代表、政协委员等。同时，民主的意义也扩展到了基层，通过村民委员会等组织，人们可以直接参与到社会管理和公共事务的决策中。这种人民民主的发展为中国的社会进步和改革提供了强有力的保障。
新民主主义的发展社会生产力是中国社会发展的重要基础。新中国成立之前，中国的生产力严重受限，经济发展滞后。而新民主主义制度的建立则为社会生产力的发展提供了广阔的空间。通过土地改革、农村合作化运动、国有企业的建立等一系列政策，中国的生产力得到了极大的解放和发展。农民通过土地改革获得了土地的自主支配权，提高了劳动积极性；国有企业的发展也为工人提供了稳定的工作岗位和收入来源。这些举措使得中国的社会生产力得到了快速增长和提升，为国家的繁荣和富强打下了坚实的基础。
新民主主义不仅是中国革命胜利后的制度安排，也是一个不断发展的理论体系。在实践探索中，我们积累了丰富的经验，并不断进行理论创新。党的十一届三中全会以后，党在实践中逐渐形成了代表先进生产力的发展道路，即社会主义初级阶段理论。这一理论的提出，体现了党对新时代新问题的科学回答，对国家的发展起到了积极的推动作用。党的改革开放政策的实施，进一步激发了人民的创造力和积极性，加快了国家的现代化进程。中国特色社会主义的发展，也为全人类探索了一条更为科学的现代化道路。
新民主主义的最终目的就是民富国强、人民幸福。过去几十年的发展历程证明，新民主主义制度真正实现了人民的根本利益。我们的国家在经济、军事、科技等各个领域取得了举世瞩目的成就，人民的生活也得到了极大的改善。贫困人口的减少、基础教育的普及、医疗卫生体系的健全，都是新民主主义制度为人民带来的实实在在的福祉。新民主主义下，每个人都享有平等的权利和机会，社会保障和公共服务也得到了极大的完善。这些进步为人民的发展提供了广阔的舞台，也彰显了新民主主义的崇高价值。
总结：新民主主义制度依靠人民民主和发展社会生产力，为中国的发展带来了独特魅力和不断创新。新民主主义的实践证明了它对中国和人民的重要意义，同时也为全人类探索了一条更为科学的现代化道路。作为中国人，我们应该倍加珍惜和继承新民主主义的经验与成果，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十三
新民主主义革命时期的历史是中国共产党诞生到建立新中国的历史。这段历史极其艰难、极其悲壮，记录着无数革命先烈用生命杀出血路的艰辛历程，见证了我们党一步一步由小到大、由弱到强、由幼稚到逐步成熟，是我们党领导中国革命不断从胜利走向更大胜利的创业史、奋进史，是我们党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史，是奠定我们党的性质宗旨、初心使命、思想理论、精神气质的关键期。新民主主义革命的胜利，实现了近代以来无数仁人志士为追求民族独立和人民解放而不懈奋斗的伟大梦想，使中华民族一洗百年来所蒙受的屈辱自立于世界民族之林，使中国人民结束悲惨生活走向光明幸福的未来。新民主主义革命彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了国家的统一，从根本上改变了中国社会的发展方向，也为中国摆脱贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕，扫清了障碍，创造了必要的前提。
自从1840年鸦片战争之后，随着外国商品和资本大量输入，促进了中国封建社会的解体和资本主义的发展，把一个封建的中国逐渐变成一个半封建的中国；与此同时，外国侵略势力与中国封建势力相结合，采用一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段，残酷地统治中国，把一个独立的中国变成一个半殖民地的中国。面对民族危亡，一代又一代仁人志士前仆后继，自救图存，苦苦探索中华民族的振兴之路。太平天国农民革命运动、义和团运动、洋务运动、代表中国民族资产阶级的维新派以及孙中山领导创建的兴中会、中国同盟会、中国国民党，进行了各式各样的尝试，但都没有获得成功。中国人民的头上，依旧压着帝国主义、封建主义和官僚资本主义这“三座大山”。中国人民迫切需要一个更加无私、更有牺牲奉献精神、更懂得历史发展规律、更进步的政治力量来彻底改变国家贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕。
黑暗之中孕育着光明，天道有常，不为尧存，不为桀亡。以1915年“新文化运动”为契机和思想源泉的“五·四”运动，揭开了中国革命历史上的新篇章，自此，中国新民主主义革命时期开始了。“新文化运动”和“五·四”运动的兴起与爆发，为马克思主义在中国的传播奠定了思想与群众基础。马克思主义的出现给暗夜中苦苦求索的中国知识分子以光明，为困苦交加的中国和中国人民指出了一条走向独立的道路。1921年，在风起云涌的世界社会主义运动影响下，中国一批先进分子在马克思列宁主义指导下，创建了中国共产党。从登上中国政治舞台的那一刻起，我们党就坚持马克思主义立场观点方法，矢志不渝为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。从此，中国人民开始从精神上由被动转为主动，中华民族开始艰难地但不可逆转地走向伟大复兴。可以说，中国共产党的诞生，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调：“在全党开展党史学习教育，是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求。我们党从诞生那一天起，就同中国人民和中华民族的前途命运紧密联系在一起。”至此，中国人民在中国共产党的领导下，在马克思主义的指导下，一步一步走向解放，走向独立。
“以史为鉴，可以知兴替”。学习这段历史，我们可以了解到马克思主义对于处在水深火热中的中国人民的意义，十月革命的一声炮响，给中国人民送来了马克思主义，也让中国知识分子看到了在落后国家建立起无产阶级政权的可行性。苏俄之后宣布对华取消一切不平等条约更是让中国人民感受到无产阶级政权与资本主义国家迥然不同的本质。也让中国曾经孤高的知识分子们开始重视起人民的力量，无产阶级的力量。李大钊作为在中国宣传马克思主义的第一人，做出了这样的预言：“试看将来的寰球,必是赤旗的世界。”这是一个预言，也终将是每一个马克思主义者和无产阶级所坚信的信念。
学习这段历史，我们更加坚信只有中国共产党才能带领中国走向胜利，只有中国共产党才能建立独立、民主、自由、文明的国家。中国共产党始终坚持着把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是我党的一条最基本的经验。正如前文所述，鸦片战争之后的五十年间，中国人始终没有停止过寻求独立解放的脚步。但是却一次次的失败了，其中的原因就在于中国人民没有一个统一的有力的思想武器来抵御帝国主义各方面的入侵。再好的革命没有有力的思想的领导终归只能是一个失败的下场。十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。也正是在始终坚持把马克思主义和中国革命具体实践相结合的中国共产党的领导下，中国人民最终走向了胜利。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。领导人民取得革命的胜利。
学习这段历史，我们更加坚信毛泽东思想的正确性。中国共产党以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，我党把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，形成了毛泽东思想，“实事求是、群众路线、独立自主”是毛泽东思想活的灵魂。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。
在波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利，为中华民族作出了伟大历史贡献。我们党团结带领中国人民进行28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国；我们党团结带领中国人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，消灭一切剥削制度，推进了社会主义建设；我们党团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高。党的十八大以来，党中央统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就。我们党提出，到建党一百年时建成经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会，然后再奋斗三十年，到新中国成立一百年时，基本实现现代化，把我国建成社会主义现代化国家。从2020年到本世纪中叶分两个阶段来安排：第一个阶段，从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化；第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
回望过去，眺望前方，不管形势和任务如何变化，不管遇到什么样的惊涛骇浪，我们党都始终把握历史主动、锚定奋斗目标，沿着正确方向坚定前行。历史和人民选择了中国共产党，中国共产党没有辜负历史和人民的期待。历史和实践充分证明，在中国，唯有中国共产党，才能带领人民推翻“三座大山”；唯有中国共产党，才能领导中国走出一条符合进步历史潮流的社会主义道路，为人民创造美好幸福的生活，实现中华民族的伟大复兴，为人类和平与发展的崇高事业贡献力量。
我们学习新民主主义革命时期的历史，要学出忠诚的政治品格。必须从党史中汲取经验教训，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，自觉在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，确保各项工作始终沿着正确的政治方向前进。要学出坚定的理想信念。必须深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，始终高扬理想信念的旗帜，不断增强历史定力，永葆共产党人的政治本色。要学出深厚的为民情怀。必须时刻把人民利益摆在至高无上的地位，通过深入开展“我为群众办实事”实践活动，切实增强人民群众获得感、幸福感和安全感，强化公仆意识，为民情怀，发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员领导干部表率作用。四要学出昂扬的革命精神。必须大力发扬红色传统、传承红色基因，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，赓续共产党人精神血脉，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。
在学习过程中我深刻认识到，马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量的格局更大、站位更高、更具有牺牲奉献精神。马克思恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党以崇高的政治品格和大无畏的牺牲精神，感动、感染、感化着社会各界群众，并逐步引导他们觉悟、团结起来，并加入到革命队伍中。正是有了中国共产党，中国才得以结束了人口众多却一盘散沙的落后状况。马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量更能认识和掌握社会发展规律。马克思恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义是中国共产党观察世界大势的“望远镜”。马克思列宁主义的社会基本矛盾理论、阶级分析方法、政党理论等，在实践中指导中国共产党掌握了社会发展规律和革命斗争规律。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。作为高校的管理工作者，我们要把善于抓主要矛盾作为基本功夫和看家本领。通过不断学习党史进一步感受真理的力量，进一步深刻理解马克思主义矛盾观的思想精髓，进一步向党的领袖学习思想方法和工作方法，将学习与实际工作结合起来，真正做到学有所思、学有所悟、学有所得、学有所行，持续提高办学治校的本领，能观大势、谋大事、做实事，推动学校发展。
新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质，其中使命初心和永远奋斗是非常重要的。面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。把党史学习教育与学校双一流建设结合起来，与提升服务能力和育人水平结合起来，着力解决学校在改革发展过程的各项难题，办好强信心、暖人心、聚民心的实事，团结全校师生员工形成发展“共同体”。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
新民主主义革命时期的历史是中国共产党诞生到建立新中国的历史。这段历史极其艰难、极其悲壮，记录着无数革命先烈用生命杀出血路的艰辛历程，见证了我们党一步一步由小到大、由弱到强、由幼稚到逐步成熟，是我们党领导中国革命不断从胜利走向更大胜利的创业史、奋进史，是我们党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史，是奠定我们党的性质宗旨、初心使命、思想理论、精神气质的关键期。新民主主义革命的胜利，实现了近代以来无数仁人志士为追求民族独立和人民解放而不懈奋斗的伟大梦想，使中华民族一洗百年来所蒙受的屈辱自立于世界民族之林，使中国人民结束悲惨生活走向光明幸福的未来。新民主主义革命彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了国家的统一，从根本上改变了中国社会的发展方向，也为中国摆脱贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕，扫清了障碍，创造了必要的前提。
自从1840年鸦片战争之后，随着外国商品和资本大量输入，促进了中国封建社会的解体和资本主义的发展，把一个封建的中国逐渐变成一个半封建的中国；与此同时，外国侵略势力与中国封建势力相结合，采用一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段，残酷地统治中国，把一个独立的中国变成一个半殖民地的中国。面对民族危亡，一代又一代仁人志士前仆后继，自救图存，苦苦探索中华民族的振兴之路。太平天国农民革命运动、义和团运动、洋务运动、代表中国民族资产阶级的维新派以及孙中山领导创建的兴中会、中国同盟会、中国国民党，进行了各式各样的尝试，但都没有获得成功。中国人民的头上，依旧压着帝国主义、封建主义和官僚资本主义这“三座大山”。中国人民迫切需要一个更加无私、更有牺牲奉献精神、更懂得历史发展规律、更进步的政治力量来彻底改变国家贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕。
黑暗之中孕育着光明，天道有常，不为尧存，不为桀亡。以1915年“新文化运动”为契机和思想源泉的“五·四”运动，揭开了中国革命历史上的新篇章，自此，中国新民主主义革命时期开始了。“新文化运动”和“五·四”运动的兴起与爆发，为马克思主义在中国的传播奠定了思想与群众基础。马克思主义的出现给暗夜中苦苦求索的中国知识分子以光明，为困苦交加的中国和中国人民指出了一条走向独立的道路。1921年，在风起云涌的世界社会主义运动影响下，中国一批先进分子在马克思列宁主义指导下，创建了中国共产党。从登上中国政治舞台的那一刻起，我们党就坚持马克思主义立场观点方法，矢志不渝为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。从此，中国人民开始从精神上由被动转为主动，中华民族开始艰难地但不可逆转地走向伟大复兴。可以说，中国共产党的诞生，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调：“在全党开展党史学习教育，是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求。我们党从诞生那一天起，就同中国人民和中华民族的前途命运紧密联系在一起。”至此，中国人民在中国共产党的领导下，在马克思主义的指导下，一步一步走向解放，走向独立。
“以史为鉴，可以知兴替”。学习这段历史，我们可以了解到马克思主义对于处在水深火热中的中国人民的意义，十月革命的一声炮响，给中国人民送来了马克思主义，也让中国知识分子看到了在落后国家建立起无产阶级政权的可行性。苏俄之后宣布对华取消一切不平等条约更是让中国人民感受到无产阶级政权与资本主义国家迥然不同的本质。也让中国曾经孤高的知识分子们开始重视起人民的力量，无产阶级的力量。李大钊作为在中国宣传马克思主义的第一人，做出了这样的预言：“试看将来的寰球,必是赤旗的世界。”这是一个预言，也终将是每一个马克思主义者和无产阶级所坚信的信念。
学习这段历史，我们更加坚信只有中国共产党才能带领中国走向胜利，只有中国共产党才能建立独立、民主、自由、文明的国家。中国共产党始终坚持着把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是我党的一条最基本的经验。正如前文所述，鸦片战争之后的五十年间，中国人始终没有停止过寻求独立解放的脚步。但是却一次次的失败了，其中的原因就在于中国人民没有一个统一的有力的思想武器来抵御帝国主义各方面的入侵。再好的革命没有有力的思想的领导终归只能是一个失败的下场。十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。也正是在始终坚持把马克思主义和中国革命具体实践相结合的中国共产党的领导下，中国人民最终走向了胜利。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。领导人民取得革命的胜利。
学习这段历史，我们更加坚信毛泽东思想的正确性。中国共产党以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，我党把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，形成了毛泽东思想，“实事求是、群众路线、独立自主”是毛泽东思想活的灵魂。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。
在波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利，为中华民族作出了伟大历史贡献。我们党团结带领中国人民进行28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国；我们党团结带领中国人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，消灭一切剥削制度，推进了社会主义建设；我们党团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高。党的十八大以来，党中央统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就。我们党提出，到建党一百年时建成经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会，然后再奋斗三十年，到新中国成立一百年时，基本实现现代化，把我国建成社会主义现代化国家。从2020年到本世纪中叶分两个阶段来安排：第一个阶段，从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化；第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
回望过去，眺望前方，不管形势和任务如何变化，不管遇到什么样的惊涛骇浪，我们党都始终把握历史主动、锚定奋斗目标，沿着正确方向坚定前行。历史和人民选择了中国共产党，中国共产党没有辜负历史和人民的期待。历史和实践充分证明，在中国，唯有中国共产党，才能带领人民推翻“三座大山”；唯有中国共产党，才能领导中国走出一条符合进步历史潮流的社会主义道路，为人民创造美好幸福的生活，实现中华民族的伟大复兴，为人类和平与发展的崇高事业贡献力量。
我们学习新民主主义革命时期的历史，要学出忠诚的政治品格。必须从党史中汲取经验教训，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，自觉在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，确保各项工作始终沿着正确的政治方向前进。要学出坚定的理想信念。必须深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，始终高扬理想信念的旗帜，不断增强历史定力，永葆共产党人的政治本色。要学出深厚的为民情怀。必须时刻把人民利益摆在至高无上的地位，通过深入开展“我为群众办实事”实践活动，切实增强人民群众获得感、幸福感和安全感，强化公仆意识，为民情怀，发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员领导干部表率作用。四要学出昂扬的革命精神。必须大力发扬红色传统、传承红色基因，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，赓续共产党人精神血脉，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。
在学习过程中我深刻认识到，马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量的格局更大、站位更高、更具有牺牲奉献精神。马克思恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党以崇高的政治品格和大无畏的牺牲精神，感动、感染、感化着社会各界群众，并逐步引导他们觉悟、团结起来，并加入到革命队伍中。正是有了中国共产党，中国才得以结束了人口众多却一盘散沙的落后状况。马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量更能认识和掌握社会发展规律。马克思恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义是中国共产党观察世界大势的“望远镜”。马克思列宁主义的社会基本矛盾理论、阶级分析方法、政党理论等，在实践中指导中国共产党掌握了社会发展规律和革命斗争规律。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。作为高校的管理工作者，我们要把善于抓主要矛盾作为基本功夫和看家本领。通过不断学习党史进一步感受真理的力量，进一步深刻理解马克思主义矛盾观的思想精髓，进一步向党的领袖学习思想方法和工作方法，将学习与实际工作结合起来，真正做到学有所思、学有所悟、学有所得、学有所行，持续提高办学治校的本领，能观大势、谋大事、做实事，推动学校发展。
新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质，其中使命初心和永远奋斗是非常重要的。面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。把党史学习教育与学校双一流建设结合起来，与提升服务能力和育人水平结合起来，着力解决学校在改革发展过程的各项难题，办好强信心、暖人心、聚民心的实事，团结全校师生员工形成发展“共同体”。
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文某某，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。思想是行动的先导。我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，我们要更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位。同时，结合水利工作实际，认真学习、反复学，凝心聚力，谋划好水利工作思路和举措。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
一是学习党史，树立开拓创新的意识。在水利工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。
三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
通过一段时间阅读有关党的历史，让我受益匪浅。读完这饱含深刻意义的党历史，知道党的思想是博大精深、实践是永无止境的，其次就是要更加努力学习科学文化知识多方面充实自己，然后全身心投入社会主义现代化建设，全心全意为人民服务，全心全意为党服务。经过党史学习，让我更加深刻的认识了党，以及明确了自己的奋斗目标，即永远跟党走的决心。
中国共产党领导中国人民，经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治取得了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后，党领导各族人民继续前进，战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅，维护了中国的独立和安全。十一届三中全会以来，在邓小平同志倡导下，把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合，逐步形成了建设有中国特色社会主义的理论和路线、方针、政策，开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后，以xx为代表的中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中，形成了“三个代表”重要思想。党的xx大又作出了开展保持共产党员先进性教育活动的决定。这充分证明我们的党与时俱进。
建国初期我们说，没有共产党就没有新中国;在改革开放、不断发展的今天，我们说没有共产党就没有和谐发展的中国;面对滚滚前行的历史车轮，我更加坚定了一个信念：没有共产党就不会有未来屹立于世界强国之列的中国和中华民族。尊重历史、立足眼前、放眼未来，只有坚持走建设有中国特色社会主义道路，才能发展中国，才能实现中华民族的伟大复兴!
学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。在共产党的领导下中国人民过上了幸福的生活，我们应当拥护党，努力学习、工作，为共产主义事业而奋斗，与一切反党反人民的行为做斗争。在高度文明的现代社会，一切都在迅速发展，我们青年人必须树立正确的科学的奋斗目标，并为实现目标而积极努力。作为新时期的青年，我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任，这就要求我们要有过硬的本领，同时要有坚定的立场和正确的思想认识。我们平时不仅要努力学习文化知识，而且要加强身体素质的锻炼，使自己成为一个文武兼备之才。同时，我们应该积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及xx“三个代表”重要思想，学习社会注意荣辱观，用先进的理论和思想武装自己的头脑，也必须坚持，认真学习，善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题，解决新问题，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，坚决维护党的团结和统一。另外，我们还要做到自重、自省、自警、自励，不断的进行批评与自我批评，纠正自己的错误，端正自己的行为，明确自己的目标。最后，我们所做的一切都是为了将我们的社会建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
作为一名预备党员，就应该加强政治理论学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确看待名利、权力和地位，勤奋、努力的学习，努力地培养自己创新精神，要甘于奉献，不断加强党性锻炼，保持共产党员本色。
我清楚的知道自己还有许多缺点和不足，但我敢于批评与自我批评，我会在以后的学习与生活中努力提高自己的本领、弥补自己的不足。我希望早日加入中国共产党，能在党的大熔炉中不断规范自己的思想和言行接受党组织的帮助和教育。最后，我想以一句名言来与各位预备党员共勉：行动胜于言，让我们一起努力，做一名合格的党员。
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十四
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛**他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛**既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛**说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛**就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛**教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛**不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛**是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛**教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛**遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛**在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛**的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛**。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十五
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
按照区委统一安排，我认真进行了党史学习，该阶段重点学习了新民主主义革命时期的历史，让我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动，见证了中国共产党的诞生、发展和壮大，见证了国共两党的合作、对峙、斗争，诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物，即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。可以说，新民主主义革命时期，是中国近代史上浓墨重彩的一笔，也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。习近平总书记说“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结，让我对领悟党的方针、坚定党的信念，有了更深层次的理解。
我们党一路走来，指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念，即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党，中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船，到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，无论处于逆境还是顺境，我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇，而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”作为我们党建党思想的核心内容，成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引，揭示了“只有社会主义才能救中国”的历史必然。
回顾党的历史，总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒，正因如此，我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正，成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中，又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出，当今世界正经历百年未有之大变局，现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法，目的就是要更好地认识国情，更好地认识党和国家事业发展大势，更好地认识历史发展规律，更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力，从而更加能动地推进各项工作。
习近平总书记说“对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”为了夺取新民主主义革命的胜利，无数共产党人前仆后继、流血牺牲，靠的是什么？我想，除了向着最高理想和最终目标奋进的决心，还有一代代的共产党员坚定地政治品格，是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚，党才有凝聚力、战斗力，才能经受住各种考验、战胜各种困难，才能不断发展壮大。
习近平总书记说“历史是最好的教科书”。作为一名党员领导干部，通过沉淀下来，以淡泊的心态进行党史学习，让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。月初，我刚刚调任？主持人大工作，作为人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的历史担当做好新时期乡镇人大工作。
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。
思想是行动的先导。通过学习我党在新民主主义革命时期的指导思想和革命胜利的实践，我深刻认识到，在政法工作中，如果不用新的思想、新的认识和新的观念，将会直接影响到政法事业的发展。况且，我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，更要求我们必须解放思想，更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位，实现自我价值。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
学习党史，树立开拓创新的意识。在农业农村工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。
面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。作为一名共产党员，作为一名监狱人民警察，学习党史是人生的必修课，一定要深化认识和提高站位，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，必须修好党史这门必修课。学好党史葆初心、汲取力量担使命，将初心融入血脉、把使命扛在肩上。在新时代监狱工作的长征路上，坚定不移跟党走、感党恩、听党话，知责于心、担责于身、履责于行，坚守安全底线、践行改造宗旨，为监狱的安全稳定贡献积极力量。
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文某某，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。思想是行动的先导。我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，我们要更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位。同时，结合水利工作实际，认真学习、反复学，凝心聚力，谋划好水利工作思路和举措。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
一是学习党史，树立开拓创新的意识。在水利工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。
三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
在此次新民主主义革命历史的学习过程中，我感受到了我们党带领全国人民成功推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的胜利来之不易，使我作为一名党员深感骄傲自豪，尤其是回首中国共产党波澜壮阔的百年之路，我们在社会主义建设时期、改革开放新时期和中国特色社会主义新时代创造的一系列伟大成就，都离不开新民主主义革命时期奠定的思想基础和社会基础。
马克思列宁主义是党最早的思想来源，在此思想的指导下党在成立之初与国民党合作，开展了轰轰烈烈的大革命运动，同时工人运动和农民运动也初步展开。北伐成功后蒋介石背叛了革命，陈独秀等党内领导人犯了“右”倾错误导致大革命失败，相反毛泽东等人领导的农民运动却蓬勃发展，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的重要思想，并取得了一系列胜利，第一次实现了马克思列宁主义与中国实际情况的结合。井冈山时期毛泽东领导红军先后取得了四次反围剿斗争的胜利，成立了中国历史上第一个全国性的工农民主政权，但是在王明等“左”倾教条主义领导下，红军第五次反围剿失败，被迫开始了历时两年形成二万五千里的长征，1935年1月的遵义会议确立毛泽东的领导地位，开启了党独立解决中国革命实际问题的新阶段，实现了马克思主义基本原理与中国革命的第二次结合。抗日战争时期，毛泽东同志的一系列论述形成了毛泽东思想并逐步发展成熟，不仅指导了抗日战争和解放战争的胜利，而且指导了敌后解放区党的建设。
毛泽东思想是在党领导人民艰苦奋斗的基础上，通过总结正反两方面经验，在实践中形成的，它是新民主主义革命时期中国共产党集体智慧的结晶，以独创性理论丰富和发展了马克思主义，为新中国成立和社会主义建设奠定了实事求是、群众路线、独立自主的思想基础。
中国共产党成立时中国还是半殖民地半封建的落后农业国家，彼时旧地主阶级正在退出历史舞台，新兴的资产阶级崭露头角，我们党选择了站在无产阶级这一边，联合工人和农民开展革命斗争，一次又一次取得了胜利。在开辟了农村革命根据地后，我们党为了从根本上解决农民问题，开展了轰轰烈烈的土地革命，变封建土地所有制为农民土地所有制，按人口平均分配土地，使农民迅速分清了国共两个政权的优劣，极大地激发了他们的革命积极性，使我们党赢得了占中国人口绝大多数的农民的支持。抗日战争时期，我们党团结社会各界和各阶层，主张形成抗日民族统一战线，顺应了全体中国人的民心，与国民党的主张形成鲜明对比。抗战胜利后面对满目疮痍的华夏大地，和平建国成为当时社会的共同愿望，重庆谈判中中国共产党倡导各党派组成联合政府共商国是和平建国，但国民党政府单方面撕毁“双十协定”，逐渐丧尽人心。
中国共产党在新民主主义革命中顺应历史发展潮流，掌握社会发展规律，在面对一个个生死考验时始终选择站在中国人民这一边，在纷繁复杂的国内外环境中始终团结中国社会各方面的力量，在敌人的惨痛打击中始终坚持正义的主张，逐渐赢得全国上下的民心，为新中国成立和社会主义建设奠定了最广泛的社会基础。
凿井者，起于三寸之坎，也就万仞之深。新民主主义革命的历史就是中华民族伟大复兴之路的“三寸之坎”，正是有了这期间形成的成熟的思想基础和坚实的社会基础，我们党才能带领全国人民取得今天的伟大成就和翻天覆地的变化。
同时，这也启迪着我现在的工作，今年是“十四五”的开局之年，也是公司的实现跨越式发展的一年，万事开头难，我们要扎实做好各项基础工作，把它们作为公司高质量转型发展的“三寸之坎”，把党史学习同总结经验、关照现实、推动工作结合起来，积极开悟思想、解决难题。一是扎实打好安全环保基础。按照“党政同责，一岗双责，齐抓共管，失职追责”和“三管三必须”的要求，建立“安全环保责任网”强化责任落实；确保环保协同提标改造设施稳定运行，加强三废一噪台账管理，提高固废综合利用率。二是扎实打好设备整治基础。加大对重要辅机、锅炉四管等设备的检修维护；持续推进检修标准化与“一包两票”检修体系的贯彻落实；全面提高设备健康水平，为明年1号机组a修做好准备。三是扎实打好码头开放基础。高质量完成码头卸船机改造项目，多措并举推动码头口岸按期开放，实现全年降低燃料接卸和转运成本4200万元以上的目标。在坚实的基础上谋划好公司的创新发展，传承新民主主义革命创造伟大精神，迎接党的百年华诞。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十六
2021年是我们党历史上极不平凡的一年，时值“两个一百年”奋斗目标的伟大交汇期，也是实施“十四五”规划、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一年。通过对新民主主义革命时期的党史专题学习，我进一步深刻理解了中国共产党领导无产阶级在非凡的历史条件下，克服困难、勇于解放、追求真理，创造了一部中国从封建专制政治向人民民主伟大飞跃的实践史、奋斗史。
百年弹指，不过是历史长河中的一滴水，却包含了中国共产党艰苦的奋斗历程和丰功伟绩；这是筚路蓝缕、披荆斩棘、砥砺前行的百年；这是用鲜血、汗水、泪水、勇气和智慧共铸的百年；这是在风云激荡中辗转前行，毅然奋起收获辉煌的百年。
曾记否，南湖之畔，红船摇曳，马列铸就铁锤镰；南昌枪声，唤醒民众，鲜血悟出党指枪；万里长征，播撒希望，走出民族党自强；八年抗战，民族脊梁，抗战豪情高万丈；三大战役，风卷残云，掀开民族新篇章；抗美援朝，一战成名，谁敢欺我中华郎；两弹一星，铁拳一双，维护和平自铿锵；春天故事，一路飘荡，大江南北满园香；脱贫摘帽，全面小康，固守初心笑声扬。
回顾历史，回顾党的百年风雨，百年的初心不渝，我们在创造奇迹的同时，也在成为奇迹，历史，让我们对未来更加坚定！
新冠疫情爆发以后，在党中央的领导下，全国人民上下一心，各地各级党员身先士卒，凝聚力量，共同战疫！疫情爆发之际，“自由民主”的西方社会乱成一锅粥，而以维护人民生命财产安全为己任的中国，在党中央的统一指挥下，平稳安全过渡，成为当今国际社会难得的gdp正增长的国家。
民心所向，众望所归，《我和我的祖国》唱遍大街小巷；各类先进模范大量涌现；众志成城疫情防控……平凡的呼声汇聚成了时代的巨响——我们爱国、爱党、爱我们的民族。
让我们心灵震撼的再不是“外国的月亮”，而是让十几亿人吃得饱饭的袁隆平院士；是在中印边境冲突中以血肉之躯筑起防线的战士们；是中国在国际社会中对西方国家虚假的外交辞令强有力的回击！
星星之火到燎原烈焰，万里长征到月球漫步，这一切的一切都展现了中国共产党领导下每一名华夏儿女在困难面前不屈不挠的勇气，我们手持着先辈们理想的火炬，奔向灿烂的未来。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十七
***总书记指出，中国共产党的历史是中国近现代以来历史最为可歌可泣的篇章。学好党史、新中国史，可以从中汲取丰富滋养，强固发展基础，为实现中华民族伟大梦想，不断注入历史智慧，增添精神动力。
初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。学习党近百年的奋斗史建设史，就会感受到中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命。
为人民谋幸福是中国共产党创建时就立下的铮铮誓言。在党的一大上，中国共产党就把进行社会革命作为根本政治目的。1925年12月5日，毛泽东在《政治周报》发刊词中写道：“为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福”。每一名中国共产党员在新民主主义革命时期甘洒热血也就是在为誓言而奋斗。
为民族谋复兴是中国共产党一直肩负的历史使命。***总书记指出，中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。回顾中国近代史、党的历史，争取民族独立、人民解放，实现国家富强、人民富裕，是近代以来中国人民必须完成的两大历史任务，也是中国共产党为之奋斗的历史使命。中国共产党把马克思主义基本原理与中国实际紧密结合，成功找到新民主主义革命道路、社会主义改造道路和中国特色社会主义道路，中华民族复兴迎来光明前景。新时代学好党史、新中国史，就是要进一步深刻认识到共产党先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质，传承红色基因，坚定理想信念，为人民守好初心、为民族担起使命。
学习党史新中国史更能提高中国共产党现在的执政本领。
党史、新中国史蕴含着共产党人的历史智慧、政治智慧、管理智慧，学习党史、新中国史可以使人养成历史思维、具备历史眼光，为解决前进道路上的困难挑战、提高党的执政本领提供历史滋养。
党的十八大以来，以***同志为核心的党中央，励精图治，推动中国取得历史性成就、发生历史性变革，成功开辟中国特色社会主义的新境界、开辟治国理政的新境界、开辟管党治党的新境界。但正如党的十九大报告所说，我们的工作还存在许多不足，也面临不少困难和挑战。主要有：发展不平衡不充分问题、民生问题、生态环境问题、脱贫问题等等xxxxxxxxxx这些问题都在迟滞着我们前进的脚步，与人民对党的期盼还有着很大的距离。
解决上述问题、化解风险挑战，就必须练就高强本领。提高执政本领有很多途径，其中学习党史、新中国史就是重要一条。中国共产党一路走来，屡屡化险为夷、化危为机，累积了大量攻坚克难的办法，有丰富的事例可供后人参考，也即党史、新中国史中蕴含着丰富的治党治国治军智慧。比如党的建设方面，始终强调从严治党驰而不息反腐败，把坚定理想信念作为思想建设的首要任务，把党的作风建设放在关乎党的生命的高度等。比如治国理政方面，强调坚持党的领导地位，始终把人民利益放在第一位，正确处理好改革发展稳定的关系等。再比如治军方面，坚持党指挥枪，强调从严治军等。把党的历史上形成的大智慧传承下去，自然要求全体党员干部学好党史、新中国史，从党史、新中国史中汲取滋养，再结合新的实际不断发扬光大，就一定可以提高执政本领。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十八
随着社会的快速发展和科技的进步，时代也在不断地发生变化。在新时代的大背景下，我们应该如何避免被淘汰，及时调整思想、更新知识。在过去的一段时间里，我不断地思考和总结，从一个个细节中感悟到了生活与时代的点点滴滴，这让我更加深入地认识到时代带给我们的机遇和挑战。
第一段：时代变迁中的机遇。
伴随着市场的不断扩大和消费升级，越来越多的新兴行业呼之欲出。例如跨境电商、移动互联网、共享经济等，这些新的行业为我们带来了很多机遇。在这个时代中，人们的思想观念和消费需求也在不断更新，与此同时，我们应该更加强调学习新技能，提升自己的竞争力。时代的变迁也意味着我们需要不断地适应与调整自己的工作态度和方式，以保证自己始终处于行业的前沿，并紧跟时代的步伐。
第二段：时代变迁中的挑战。
时代的变迁不仅带来了机遇，也带来了挑战。在通讯技术快速发展的今天，人际交往的方式也在极速变化，街头巷尾都是淘宝购物、电子支付和手机APP，我们的生活方式也逐渐地发生了变化。这时，我们需要更加深入地思考和反思，以避免跟不上时代的变革步伐，而在科技的背景下，注意保护个人的隐私与安全问题。同时，在就业和竞争方面，我们也应该密切关注市场趋势，了解行业动态，以便更好地应对和应变。
第三段：时代洪流中的心态调整。
在浩如烟海的信息中，如何把握准确的信息，找到自己的定位和方向，是我们需要思考的一个问题。而随着时间的流逝，我们应该更加清晰明了地认识自己的人生价值，找到自己真正想要的生活状态。在这个过程中，我们应该适当做出一些改变，包括改变自己的心态和态度，学会快速适应时代变化的方向，及时更新自己的知识和技能，来应对时代纷繁复杂的变革。
第四段：时代变革中的自我提升。
时代在曲折地向前发展，那么我们应该怎样来更新我们自己的东西呢？我们可以适当扩大阅读范围来更好了解行业，时刻接受新的知识和技能的培训，从而提升自己的能力和竞争力。同时，在各行各业都要注意沟通交流，积极参加各种学习交流活动，汲取更多的经验和知识，开拓眼界和思路。
第五段：时代思考中的爱心分享。
在时代的变革中，我们也不应该忘记分享爱和帮助他人，在日常工作中可遇不可求的也许是咱们留下深刻印象的那份爱心，而时代进步的最大含义，就在于共享的价值。同时，让贡献社会成为自己行业生涯的一部分，更好地完成个人的成长和肩负社会的责任。
总结。
随着时代的不断发展和变迁，我们的生活和工作方式也在不断更新。而为了跟上时代的步伐，需要更加注重自我提升和调整思维方式。同时，我们也应该关注社会的共识和共享，为时代的发展贡献自己的力量。在这个时代中，我们需要更加努力地工作，不断学习和积累经验，同时也需要有包容和分享的心态，大家同心协力，共同推动时代的进步和发展。
最新新民主主义时代心得体会（通用19篇）篇十九
在当今社会，人们对免费这个词已经比较熟悉了，无论是免费的餐馆、免费的交通工具还是免费的网络服务。而在我眼中，新民主主义心得体会免费的背后不仅仅是给予人们物质享受的方便，更是一种价值观的传递，一种社会进步的体现。
首先，新民主主义心得体会免费体现了平等的理念。在新民主主义的社会中，人们共同拥有着公共资源，免费的提供能够有效地消除物质上的差异，使得每个人都能够平等地享受到社会发展带来的红利。免费的服务不管是对一个小区的人们来说，还是对整个国家的人民来说，都能够实现资源的公平分配，使得每个人都能够在平等的起跑线上竞争。
其次，新民主主义心得体会免费体现了开放的思维。免费的提供能够鼓励人们开放心胸，勇于接受新观念和新思维，促进社会的发展与进步。不论是免费的图书馆还是免费的教育资源，都可以让人们充分接触到各种类型的书籍和知识，拓宽视野，培养独立思考和创新能力。免费的教育更是为人们提供了平等的学习机会，开启了智力的辅导和发展的大门。
再次，新民主主义心得体会免费体现了共享的精神。免费的提供鼓励人们将自己的知识和资源与他人分享，为他人带来便利和服务，形成互助合作的良好社会风尚。例如，免费的志愿者服务让更多热心的人们能够参与到社会公益事业中来，共同为社会进步和发展贡献力量。通过共享的方式，人们能够形成更加紧密的社会联系，相互之间建立起信任和合作。
最后，新民主主义心得体会免费体现了可持续发展的思维。免费的资源并不是一次性的消费，而是通过合理使用和回收再利用来实现长期的利益。例如，免费的再生能源的推广能够有效减少对有限资源的依赖，保护环境，推动可持续发展。同时，通过免费服务的持续提供，也能够激发人们对于资源的更加珍惜，培养节约意识，使得资源利用更加合理和有效。
综上所述，新民主主义心得体会免费不仅仅是一种物质上的便利，更是一种价值观的传递和社会进步的体现。在当今社会，我们应该更加重视免费的提供所带来的积极影响，努力构建一个更加平等、开放、共享和可持续发展的社会。