孝道的心得(通用19篇)

时间:2023-12-08 作者:飞雪

心得体会不仅可以记录自己的思考和感悟,还可以与他人分享经验教训。以下是一些关于心得体会的范文,供大家参考,希望能给大家一些写作上的启发和帮助。

孝道的心得(通用19篇)篇一

孝顺,是中华民族的传统美德,是做人的本分,是天经地义的美德,也是各种品德形成的前提。因此,孝敬父母和长辈,历来受到人们的称赞。

五帝之一的舜,他家人多次想害死他:让舜补谷仓时纵火;让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨,仍然对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天,在厉山耕种时,大象替他耕地,鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察,把女儿嫁给他,并把他立为继承人。

汉文帝刘恒,是汉高祖的三儿子,为薄太后所生。他母亲卧床三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲吃的药,他要亲口尝过才让母亲服用。

闵损是春秋时期鲁国人,孔子的弟子之一。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天,两个弟弟穿着棉衣,给他穿芦花衣。一天,父亲和他出门,衣服破了个洞,芦花也飞了出来,父亲才知闵损受到虐待。

儿女都要孝顺父母,我们不能忘记父母的养育之恩。我们有什么理由不孝敬父母?

孝道的心得(通用19篇)篇二

孝心少年黄凤的爸爸在外打工时,从楼上摔了下来,从此永远也站不起来了,六岁的黄凤开始承担起家里的一切重担,十二岁那年黄凤听别人讲上海有家医院可以医治她爸爸的病,于是她用掉家里的二十七元钱,找电焊工焊了一个能推着走的床,一路推着爸爸来到上海。住在街边,每天都有好心的阿姨给她们送饭,在好心人的帮助下,上海的一家军区医院免费给她爸爸做了手术。在黄凤的艰苦努力下爸爸的病情有了好转,十年来黄凤的孝心感动了社会的所有人。

还有高雨欣、赵文龙、龙花、邵帅等……十位最美孝心少年,每一个最美孝心少年的故事都感人肺腑、激励人心,我和爸爸妈妈坐在电视机前是含着泪看完了他们的事迹。

他们每个人的家庭条件都非常贫苦,父母都患重病,而他们都能够担当起家庭的重担,不但战胜了一切艰难困苦,而且不放弃学习,取得了优异的成绩。

特别是高雨欣,母亲有病,家里无经济来源靠卖烧烤为生,雨欣每天放学后,帮助妈妈卖烧烤直到深夜……在艰苦的环境下刻苦学习,最后四科取得了满分,成为全县第一。

看了他们的事迹我很感动,我一定要像那些孝心少年学习,学习他们不畏艰难困苦的精神,学习他们孝敬父母和敢于担当的美德。

孝道的心得(通用19篇)篇三

但“孝”的天平上,它们等值。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向爸爸妈妈许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。

可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的,每个子女在自己的爸爸妈妈眼里永远都是长不大的孩子,但我们也总不能永远在爸爸妈妈的襁褓里成长吧!我们也不要把爸爸妈妈关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的归宿,家里也有我们最亲最爱的人。

我们不要为了个人利益,而让爸爸妈妈奔波劳碌;我们也不要为了家产,而让爸爸妈妈左右为难。我们现在都有照顾自己的能力,为什么不凭借自己的一双手向爸爸妈妈尽一分孝心呢?也许是一处毫宅,也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱,也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向爸爸妈妈献上一份孝心,那么这种感情都是无比珍贵和美好。

孝,是捎纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心,报的三春辉,让我们永远记的孝心的存在,孝心是无价的。

孝道的心得(通用19篇)篇四

但“孝”的天平上,它们等值。

我相信每一个赤诚忠厚的好孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。

可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

是的,每个子女在自己的父母眼里永远都是长不大的好孩子,但大家也总不能永远在父母的襁褓里成长吧!大家也不要把父母关心大家和照顾大家的习惯当作是一种义务,因为大家总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着大家的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天。可不管大家走的再远,家永远遗留着大家温暖的归宿,家里也有大家最亲最爱的人。

大家不要为了个人利益,而让父母奔波劳碌;大家也不要为了家产,而让父母左右为难。大家现在都有照顾自己的能力,为什么不凭借自己的一双手向父母尽一分孝心呢?也许是一处毫宅,也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱,也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,那么这种感情都是无比珍贵和美好。

孝,是捎纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心,报的三春辉,让大家永远记的孝心的存在,孝心是无价的。

孝道的心得(通用19篇)篇五

孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去孝,就好比人已失去心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养,故意称冷。”

一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到地上,马将车子差点儿拉下悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破,内面的芦花飞出来。父亲这才明白一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。

孝道的心得(通用19篇)篇六

4月20日,大家二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中,吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为大家全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。

大家中华民族有着五千年的灿烂文化,“孝道”一直被历朝历代深深重视,甚至被奉为“国之根本”。孝,作为中国传统的道德准则,千百年来规范着世世代代,贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说,经过“取其精华,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社会道德融合的,值得广泛倡导,大力弘扬。我认为,如果把“尊重老人,孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点,把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中,融于学校的德育体系中,不仅能提高学生的思想道德素质,而且能辐射到家庭和社会。试想,当父母在家里感受到子女的孝敬时,他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般,间接提高了家庭的文明程度,又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先,一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础,有“孝”的人也有责任心,有担当,知恩图报。“孝”是成功的保证,有“孝”的人讲义气、有爱心,会得到大家的合力相助,能够成就大的事业。

通过这次报告,让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意,作为一名教师,我要把吕老师的这种观念传承给我的学生,让他们都成为孝敬长辈的人,这样才能做一个人格完整的人,才能让大家看到“凝视聚力,实现中国梦”的美好社会。

孝道的心得(通用19篇)篇七

孝为我国传统文化之主要美德,为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量,可以感化冥顽,减少罪恶。孝,并非只对父母敬养而言,对自己德性,智能的修养,对社会的尽责,也是孝的表现。孝的原理有普通性,孝的应用有连续性,人类上有祖宗,下有子孙,我们是联系祖宗与后代间的一环,我们应有职责是:将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存,而加以发扬光大,传之子孙,亿万斯代如此。

由于近代社会结构变迁,家庭组织趋于小家庭制,[养儿防老]的观念渐难适用,对老人安养巳引起社会有组织关怀,是以要巩固家庭组织,加强家庭责任,注重祟老教育。尤其是推行孝道,是刻不容舍之事,但愿我们的子孙能代代相传,历久弥新。

孝是中国几千年传统固有的美德,也是人伦的大本,父母生我育我爱我,其养育之恩,可谓昊天罔极,然人类有时却又是一种善忘的重物,俗语说:[养儿方知父母恩]可见为人子女者,很少能体会到父母的苦心,俟其身历其境,方知父恩母德,故凡有血性良知者,当饮水思源,孝亲报恩。

不幸,近百年来,欧风东渐,追逐物质文明,轻视固有道德,民德日薄,孝德益晦,实属可痛。

孝道的心得(通用19篇)篇八

其中孝是一种传统美德,更是一种文化。

关于“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。这脍炙人心的名言名句是教育我们要孝老近亲,从小对父母,亲人要百般孝顺和爱护,我们几乎就是背着这些名言名句长大的。

当然,世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的这个故事,你会感动的流下眼泪。在一些贫困的家庭中,有着这样一群少年,他们孝敬父母,尊敬长辈,为父母排忧解难,照顾弟弟妹妹,承担家务劳动。她们坚强,她们勇敢,她们和我们一般年纪,他们就是最美孝心少年。在这之中,让我印象最深刻的是吴林香,她六岁时父母离异,有重组家庭。又生下了弟弟,他的外公摔倒了,是右手残疾,外婆也患脑溢血半身不遂,妈妈也得了癌症,但她仍然坚持着用微笑来面对生活。

相比之下,六岁时的我们,正温暖地躺在父母的怀抱中撒娇,父母安慰着我们。这个故事使我热泪盈眶,在我看来,她是多么坚强!还记的黄香吗?那个在冬天用自己的身躯捂热父母被窝的孝子。还记得茅容吗?总是将美味留与母亲独自享用。还记得陈毅吗?一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅……像这样的事情还用许许多多!只是缺少了我们的观察与发现!

如果你想回报父母,并不一定要做出什么惊天动地的大事情来。只需要为了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中,顺从父母一点就可以了,相信他们一定会非常欣慰的,因为:百善孝为先!

孝道的心得(通用19篇)篇九

夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。——《孝经》。《孝经》乃孔子与曾子的问答之词,百善孝为先,《孝经》的通篇理论便是孝道,但是这个“孝”并不只是对父母的奉养,而有更深刻的含义。

在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。

《孝经》是儒家的`经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不待的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字|——孝!

孝道的心得(通用19篇)篇十

无论在家里还是在教会,我常听到母亲说古人的一句话“百善孝为先”。自从主席上任以来,大街小巷更是贴满了“孝道”字样,因为母亲教育我们也常讲“孝是人类与生俱来的品质”。孝敬长辈是我们中华民族的传统美德。

父母为了我们吃得好穿得暖,整天没日没夜地去操劳,把辛辛苦苦挣来的钱都花在我们做子女的身上,可他们却从来都不错花一分钱。父母无私的爱和辛勤劳动洒下的汗水里,都寄托着他们在子女身上的祝福和期盼。

那么我们如何来回报自己的父母和长辈呢?我们应该让父母少操心,努力学习争取做个品学兼优的好学生,让父母少一分担心,多一份放心。

在日常生活中我们要关心和尊敬长辈,做一些力所能及的事情,在大人眼中做一个既贴心又懂事的好孩子。

记得有一次姥姥生病了,母亲又忙于干农活,我就主动担起了照顾姥姥的任务。我把母亲做好的饭菜端到了姥姥的身边,姥姥需要什么我就麻利地给她拿来,等姥姥吃完了我再端回去,最后把碗也洗得干干净净……母亲进来时满意地对我笑了笑,竖起了大拇指,夸我是懂事的好孩子。得到母亲的赞许我也很高兴。

“谁言寸草心,报得三春晖。”同学们,让我们永远的记住孝心的存在,争做人人夸奖的孝道好少年。

孝道的心得(通用19篇)篇十一

“孝敬是疼惜孝道是祝愿孝顺便是帮爸爸妈妈碌碌家务活下做饭瓜果蔬菜梨桃送给爸爸妈妈尝尝鲜订份生活报常以爸爸妈妈读一读”每每这歌在耳旁传来时,我总是会有不绝的愧怍,感觉对爸爸妈妈缺乏一种物品,内心太难受。

梁维月,女,16岁,环县一位农村女孩,家中贫困。家里有长期卧床不起的父亲,年老的姥姥,也有聋哑学校的小弟。她凭着自身的勤奋考入了环县第一中学。每一次期末考完毕时,其他小孩都是在探讨考的如何,有说有笑,而她则是急急忙忙的往家赶,等回到家,已经是深夜。进门处的第一件事,便是给爸爸的腿做推拿。父亲尽管那样平躺着,但是维月把他照料得非常好。每一次维月做的饭,维月先把热呼呼的饭来养父亲吃,父亲的肠胃不好,吃上两口就需要吐,就是这样,维月何时给爸爸喂完后,自身才去吃那冰冷的饭。为了更好地让小弟和他人能够沟通交流,维月就给小弟编了一些手式,如念书、洗床单、写毛笔字、下床这些。为了更好地保持家中的日常生活,维月有时候还回来砖瓦厂做装卸工,一块砖就一些钱,维月一天要赚到二百元才肯歇息。他把赚到的钱给姥姥拿药,尽可能照顾好年老的姥姥。

梁维月家中四口人同住在简单的土窑洞里,连一台电视都没有,但是维月却把它清扫得干净整洁、井井有条,每日全是这般。虽然那样,维月并沒有埋怨老天爷给她那样的`运势。她仅仅想,一家人在一起,再累再苦都值得。

那样的一个女生,是家人的期待,是家中的主心骨,她用柔嫩的肩部肩负起了日常生活的重任,她既沒有说过苦都没有埋怨过,如今想一想自身,既沒有她那麼贫困的家中,更沒有卧床不起的父亲,大家难道说不应该有一颗孝道吗?我一直想象,假如我的爸爸妈妈是富人,我是不是每日无拘无束,吃穿不愁呢。我一直嫌爸爸妈妈帮我的不足。有时爸爸妈妈觉得那样做,我硬要那般做,非得和爸爸妈妈对着干。有时候还和爸爸妈妈犟嘴,总让爸爸妈妈为我发火。当我们见到梁维月这样的人那样的家中,我不由自主感觉我抱歉爸爸妈妈,我不该那样对爸爸妈妈。与我基本上同年龄的梁维月,她沒有如我一般想象幸福的生活,更沒有那么多的苛刻和判逆,应对这般艰苦贫困悲剧的日常生活她却怀着一颗感恩之心,载满一腔浓郁的爱,去击败贫困,病症和悲剧。由于她只有一个愿望,那便是和亲人在一起,在一起患难与共,共度难关,一同迎来生命中的一切灾祸,一切美好!我打动于她面对灾难与悲剧的胆量和自信心,我打动于生命在废区贫乏当中所绽开的光彩耀眼的绚丽多彩!

我终于了解,我所忽略的真情恰好是这世间最宝贵最朴实的情感;我终于了解,血肉相连的养育恩要认真,用行動去回报;我终于了解,真情与钱财、势力不相干,它就是你内心的所属,生命的洞穴。

孝道的心得(通用19篇)篇十二

百善孝为先”这是中国人从古至今不变认知,不孝道作为道德根本,当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道一直被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中《为孝》我更深刻体会到了孝道真谛。

孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈尊敬、依从、感恩心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子照顾可谓无微不至,为子女成长付出了全部心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母劳动成果,在力所能及情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样疼我爱我,我学父母样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪心田中播下了一颗“爱”种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育开始,又是一切教育归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”

如果说父母疼爱子女在相当程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化结果。固然在人天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善天性如果不及时施以正确教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道观念,没有使孝顺父母成为孩子自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。

孝道的心得(通用19篇)篇十三

就是在那一刻,我才真正懂得了孝敬父母的真谛!

自我们懂事以来,我们始终在学会懂得。例如:懂得感恩、懂得帮忙别人、懂得敬重师长……还有最重要的就是要懂得做人的道理。不过,我却迟迟才学会懂得去好好的孝敬我的父母!

从小到大,我总是听到爷爷奶奶对我说:“你长大以后,肯定要孝敬你的父母,做一个孝顺的乖孩子!”爷爷奶奶这么说,邻居邻居也这么说,连教师们也都这样的教育我们。可是,我竟始终都很迷惑,心想:为什么我要孝顺他们呢,父母用得着让我们去孝顺吗?可是,直到这么一天,我才最终明白了为什么我们要孝顺生我养我的父母了!

想到这,我冲了进去。只见妈妈悄悄地卧在书桌上,身上不时地打着冷颤,我二话没说,拿了件外套披在了妈妈的身上,妈妈被惊醒了,说:“你怎么又起来了,我算出来了……!我一下子抱住了妈妈,始终强忍在心中的眼泪最终不禁哗哗的流了下来,我抽泣着说:“妈妈,你为了我,明天还要上班,你只是帮我想题,却让我先去睡,自己趴在桌上睡着了,我……?”我一时间突然说不出话来了,妈妈却笑着劝慰我说;“我是你的妈妈嘛,固然要好好爱你、呵护你啦,傻孩子!”

我此时最终挤出一句话:“妈妈,我以后肯定要永久孝敬您!”我们就这样紧紧地抱在了一起。久久没有松手!

孝道的心得(通用19篇)篇十四

孝道,是中华民族传统美德之一。作为一种家庭伦理观念,孝道在中国古代社会扮演着重要的角色。而在当代社会,尽管人们对孝道的理解与应用方式有所不同,但其核心的精神内涵仍然深受人们敬仰与传承。在实践中,我也从孝道中领悟到不少心得体会。

首先,孝道教会了我们尊重和珍惜父母。作为孝子的我们,要时刻怀着感激和亲情之情对待父母,用爱与关怀去对待他们的辛劳和付出。这种尊重与珍惜是人生中重要的情感体验,也是一个人为人子女的基本礼仪。在我自己的生活中,通过向父母表达爱与感激,我体会到他们的欣喜和幸福,这也让我深刻认识到了父母是我们最亲近的人,我们应该时刻尊重与珍惜他们。

其次,孝道激励着我们去关心父母的身心健康。关心是孝道的重要表现之一。作为子女,我们应该时刻留意父母的身体状况,及时打电话、回家探望,关心他们的关心、鼓励他们的心情,以期保证在他们面临困难和挑战时,我们能够做好支撑和安慰的角色。在我的亲身经历中,我发现关心的力量是巨大的,它使我们与家人之间的联系更加紧密,也给予了我更多的力量去面对生活的挑战。

进而,孝道教会了我们对待父母的责任和担当。作为孝子,我们应该主动承担起照料和照顾父母的责任,确保他们的生活安逸和幸福。当他们需要我们时,我们的出现和帮助应该成为他们心灵和生活上的慰藉。在我自己的生活中,我始终铭记父母的养育之恩,所以我主动关心他们的生活、协助他们的安排,并尽量减轻他们的负担。这样的努力不仅让他们感受到了我的孝心,也让我更加成熟和坚强。

最后,孝道教会了我们传承和弘扬中华文化。作为中国子女,我们肩负着传承中华文化的重任。孝道作为中华民族传统美德的重要组成部分,是我们带给世界的宝贵财富。我们应该自觉传承和弘扬这一优秀的传统,让更多的人理解和接受我们的孝心。我的家庭就是一个传承孝道的典范,在我成长的过程中,从父母身上我学到了对亲人的尊重和关怀。这种传承不仅体现了孝道的价值,也反映了我作为家族后代的责任和担当。

总之,孝道是中华民族优秀传统文化的瑰宝,其实践与理解促使我们尊重和珍惜父母,关心与照顾他们的身心健康,承担起对他们的责任,以及传承和弘扬这一优秀的文化。在这个不断变化的世界中,孝道的意义和精神仍然有着积极的作用,不仅是我们作为子女应该追求的人生目标,也是我们与家庭、社会和国家亲近的桥梁。通过孝道,我们才能找到人生的真正意义,也为我们的人生增添了更多的温暖和快乐。

孝道的心得(通用19篇)篇十五

当我给爸爸妈妈端茶倒水、垂腿梳头的时候,爸爸妈妈是那么的高兴,心里的喜悦都从脸上写了出来。尽管他们知道这是学校留的我必做的作业,仍然感到很欣慰。回想起来,我为父母做的太少了,而父母却无私的为我奉献着他们的一切。顿时,我感到十分的惭愧。

和爸爸妈妈的亲情谈话时,爸爸妈妈给了我很多鼓励,是啊,我应该努力奋斗,考上我理想的大学,完成我做一个著名导演的梦想。在不久的将来,希望在哪几部电视连续剧上能看到我的名字,让爸爸妈妈高兴。长大之后,我一定要好好,将来就算工作再忙,也要三天两次的多陪陪爸爸妈妈聊聊天,因为我知道这是天下间的父母等到自己的儿女成功之后最想要的,也是最渴望的。总之我一定要让爸爸妈妈快乐,让他们为我自豪。

人人都知道咱们的父母给了咱们无私的爱,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,父母是最疼爱我的人,是父母赋予我,养育我长大,又教会咱们认识自己,认识世界,做一个有用的人。父爱是山,伟大坚实而又广博,他教咱们学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制。母爱是海,温暖无私而又细腻。你教会了咱们如何用爱去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴。爸爸讲完题后,我仍不明白时,老冲着自己发火和妈妈的唠叨,这些都是他们赐予我的爱!

从今以后我应该怀着一颗来,不是像以前一样享受着父母带来的爱,而是我给他们带来的关怀。

孝道的心得(通用19篇)篇十六

今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久的心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!

然而,我一直忘了问她,什么样的生活对于她来说,算是更好一点?

一辆豪华的轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气的老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边的母亲,雪染双鬂,斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。

蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许,那是我终其一生都难以企及的高度!

母亲拍拍我的手,笑容依旧是我熟悉的和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有的比她更多!”

拥有的比她更多?我看着母亲,一脸疑惑!

母亲依旧微笑,言语间却透着难得的自豪:“我散步经过这里,经常看见她,每一次,她都这样来去匆匆,陪着她的,除了那个随从,就只剩下她一脸的冷漠!我比她幸福,至少,我还有女儿陪我出来散步!”

心再一次刺痛,努力了这么多年,奔忙了这么多年,冷落了父母这么多年,想要改善他们的生活一直是我前进的动力,今天才明白,原来,我努力追求的,从来都不是他们想要的!

他们要的,真的不多!他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴!闲暇时分,能花上三四分钟听他们拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹,他们已然满足,别无他求,幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来,一直带进梦里,依旧那样甜甜地笑着!

做为儿女,我们不应该觉得惭愧吗?终日为生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了双亲!间或承受良心的责备,我们还要为自己带上一顶高帽子:我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子!

好日子?有没有人问过一声,对于他们而言什么样的日子叫做好日子?

我们一直以为,能让父母吃得好,穿得好,有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门炫耀一番,让别人知道他们有个有出息的儿子(女儿)就是孝顺!可是,我们却不知道,老人们的炫耀,比的不是价格,而是价值!

孝道的心得(通用19篇)篇十七

“与父母深入地谈一次心,向家里承包一项家务劳动,向父母赠送一份礼物……”这是河北师大附中向学生们布置的寒假作业中的一项内容,“尽孝道”成为该校5000名学子的一项特殊的寒假作业。

按照计划安排,河北师大附中10日放寒假,学生们离开校园之前,将人手一份《河北师大附中学生寒假要求》。记者在“寒假要求”中看到,学校除了要求学生们在寒假中不要沉溺于网络、注意安全、尊老爱幼、认真复习功课等等外,还要完成“六个一”的家庭孝道作业,即:与父母深入谈一次心(嘘寒问暖);承包一项家务劳动(体会艰辛);给父母写一封家书(畅谈理想);向父母赠送一份礼物(聊表孝心);在学业上给父母一点惊喜(恪尽职守);向困难群体贡献一份爱心(延伸孝道)。

为了保证这份特殊的寒假作业能取得实效,学校还制定了孝道实践活动的反馈表,上面列举了孝道作业的6项内容,并在每个内容后留有空白,家长要签字证明学生是否完成了这些内容,并且要对自己的子女的孝心满意度打分。

河北师大附中分管德育的副校长李杰说,在与家长的交流中了解到,很多在学校里积极向上、表现很好的孩子,到了家中便是另一番模样:与家长难以交流,不理解父母的关爱,更不懂得回报父母,不用说洗衣物,就连自己的袜子也不会洗。

李杰说,百善孝为先,学校希望孩子们先成“人”,再成“材”,给学生留这样一份寒假作业,是基于继承和发扬孝敬父母、尊长爱幼等中华民族传统美德的考虑,也是在广泛的调研及与家长交流的基础上决定的,受到了广大家长的支持。

据介绍,寒假结束后,河北师大附中还将在全校范围内进行“走近父母”的征文活动,让学生们进一步感受父母的关爱,感受父母为孩子成长付出的艰辛。

感恩父母传承孝道的作文。

弘扬孝道文化的演讲稿。

孝道演讲稿范文七篇。

精选孝道演讲稿范文六篇。

关于先秦儒家孝道思想及其现代价值。

孝道的心得(通用19篇)篇十八

无意间搜索,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养成人,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。

说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反应不是愤怒,而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的,子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。

(1)父母的忽略。

讲到原因,我想到的第一个原因就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不可否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽略了其他的孩子。

哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽略受到了伤害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。

(2)父母财产分配不均。

俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的,最多也就在心里抱怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发现他们回家的次数也少了。

至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。

(3)爱人与父母的隔阂。

有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比较而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是愿意赡养老人,也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。

这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰,大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。

……。

虽然那案件最后已然完美解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的怀疑亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。

俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应该懂得回报,懂得孝道。

何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。

孝道的心得(通用19篇)篇十九

多少年以来,我们已经习惯了对父母依赖和索取,总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。每当我们哭泣的时候,可以找父母倾诉,甚至把父母当做是出气筒。

累了,倒头睡下,也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间,为我们盖好被子。在清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己,却忘记了父母早已出门,只有一个寂寞的背影。

王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。而这就是著名卧冰求鲤的故事。

牛有舔犊之意,鱼有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。自然界中有无数个例子在为我们证明着亲情的藕断丝连,相濡以沫的感动,我们还有过付出吗?孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”父母可以为我们付出,难道我们就不可以为父母做点什么吗?记得姐姐快结婚的时候,奶奶对她说,男朋友丢了可以找回来,父母就一个,丢了就永远消逝了,你再也得不到那种莫名的温暖了。劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

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